高中語(yǔ)文必修一教案
發(fā)表時(shí)間:2020-10-06高一語(yǔ)文必修一《記念劉和珍君》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版。
高一語(yǔ)文必修一《記念劉和珍君》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版
高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)大家要重視起來(lái),這樣才能在考試中取得好成績(jī),在學(xué)習(xí)高一語(yǔ)文的時(shí)候要注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,為了幫助大家掌握高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn),下面為大家?guī)?lái)人教版高一語(yǔ)文必修一第三單元記念劉和珍君知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。
全文分為七個(gè)部分。
第一部分:通過(guò)對(duì)幾位遇難烈士悲痛的追悼,闡明寫(xiě)本文的起因。
第一小段寫(xiě)參加追悼會(huì)的人要求作者寫(xiě)點(diǎn)紀(jì)念劉和珍君的文章。本段一開(kāi)始就寫(xiě)明開(kāi)追悼會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)?!拔要?dú)在禮堂外徘徊”,表現(xiàn)出魯迅的悲憤難遣的心情。然后寫(xiě)和程君的談話,很自然地引到寫(xiě)紀(jì)念文章的事。這里的“正告”,是鄭重地提醒的意思,表現(xiàn)了紀(jì)念劉和珍君的文章是來(lái)自群眾的強(qiáng)烈的要求。
第二小段指出寫(xiě)本文的一個(gè)重要的起因—?jiǎng)⒑驼渚笆莻€(gè)敢于追求真理、反抗黑暗的青年。在反動(dòng)派的殘酷迫害下,不但魯迅等所編的進(jìn)步刊物往往???,“有始無(wú)終”,而且這些進(jìn)步刊物的讀者也常常有被迫害的危險(xiǎn),所以“銷(xiāo)行一向就甚為寥落”,而在這樣的情況下,劉和珍竟“毅然預(yù)定了《莽原》全年”?!耙闳弧眱勺钟辛Φ乇憩F(xiàn)了劉和珍是個(gè)敢于反抗黑暗、追求進(jìn)步思想的青年,這是下文寫(xiě)到她勇敢地領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)反對(duì)楊蔭榆和向段執(zhí)政府請(qǐng)麒的思想基礎(chǔ),也是魯迅“早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西”紀(jì)念她的重要原因。他們之間不僅是師生關(guān)系,而且是同一營(yíng)壘中的革命同志?!吧钇D難”主要指當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。這段兩次用“只能如此而已”,曲折地表達(dá)了魯迅悲憤萬(wàn)分的心情,是對(duì)于當(dāng)時(shí)“屠伯們逍遙復(fù)逍避”的黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴,是作者誓為改變當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)而戰(zhàn)斗的決心。
第三小段指出寫(xiě)本文的另一個(gè)重要起因——反動(dòng)派在屠殺愛(ài)國(guó)青年后,競(jìng)又指使它的幫兇文人吹出“陰險(xiǎn)的論調(diào)”,真是兇殘卑劣極了!所以必須寫(xiě)出此文,作為祭品獻(xiàn)給死者。“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”,這句話本身就說(shuō)明魯迅已憤怒到什么程度,已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了。“我只覺(jué)得所住的并非人間”,不是人世,而是狐鼠晝行的禽獸世界?!八氖鄠€(gè)青年的血……”一句,是直接控訴反動(dòng)派屠殺青年的血.腥罪行的,這樣大量的鮮血,“洋溢在我的周?chē)保盐遗萘似饋?lái),使我連呼吸、看、聽(tīng)都異常艱難,哪里述能說(shuō)什么話?“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的”一句,長(zhǎng)歌指放聲悲歌,當(dāng),代替,哭,哀哭,哀痛。這句的意思是說(shuō),用寫(xiě)文章來(lái)揭露反動(dòng)派的罪行和追悼先烈,在先烈剛剛犧牲、作者內(nèi)心劇痛時(shí)是不容易辦到的,只有等過(guò)一段時(shí)間,悲痛的心情稍平息時(shí),才能真正“痛定思痛”,再回想以前的悲痛。這句話是從另一個(gè)角度來(lái)表示作者憤怒、悲痛之強(qiáng)烈,“實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”?!岸撕蟆币痪?,“而”字以下,筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)向揭露陳西漫等“所謂學(xué)者文人”(不是真正的學(xué)者文人,而是披了“學(xué)者文人”外衣的反動(dòng)派的幫兇)的陰險(xiǎn)論調(diào),這種人的卑劣行徑,更使作者憤怒滿腔。“出離憤怒了”,意思是憤怒達(dá)于極點(diǎn),超出了憤怒的程度。“我將深味……”整句的意思是:我將深深地體會(huì)和回味這種禽獸世界的“濃黑的悲涼”,我要把由于敵人的屠殺和流言給我的最大的哀痛揭示出來(lái),盡管反動(dòng)政府和反動(dòng)文人們可以因我的痛苦而感到快樂(lè),但我就是要把“這”——對(duì)于戰(zhàn)友的深沉哀悼和對(duì)于敵人的憤怒控訴——作為“后死者”奉獻(xiàn)給死者的“菲薄的祭品”。這里充分表現(xiàn)了魯迅與敵人勢(shì)不兩立的革命精神。“后死者”是魯迅對(duì)自己的謙稱(chēng),同時(shí)也表明了魯迅要堅(jiān)決踏著先烈的足跡前進(jìn)。
第二部分:通過(guò)悲嘆庸人易于忘卻革命者的犧牲,進(jìn)一步闡明寫(xiě)本文的意圖—要使人們永遠(yuǎn)記住這筆血債。
這部分一開(kāi)始,魯迅就氣壯山河地寫(xiě)道:“真的一猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”“真的猛士”指的是真正的革命者,包括劉和珍等烈士?!爸泵妗薄ⅰ罢暋倍急硎菊孀⒁?、不回避之意?!皯K淡的人生”指當(dāng)時(shí)反動(dòng)派統(tǒng)治下人民群眾所過(guò)的非人生活?!傲芾斓孽r血”指“‘三·一八”滲案那樣血跡斑斑的殘酷現(xiàn)實(shí)。全句的意思是真正的革命者不管現(xiàn)實(shí)多么殘酷,斗爭(zhēng)多么艱苦,都決不回避,都要勇敢地面對(duì)它、正視它。這就給一個(gè)革命戰(zhàn)士提出了標(biāo)準(zhǔn),對(duì)反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)洽,對(duì)敵人的瘋狂屠殺革命人民,要敢于直面和正視,要不避鋒,要懷著對(duì)敵人的深仇大恨,掩埋好戰(zhàn)友的尸攤,踏著先烈的血跡前進(jìn),與敵人奮戰(zhàn)到底。這樣的人,是怎樣的哀痛者和幸福者啊!前一句,以“真的猛士”為主語(yǔ),下面連用兩個(gè)“敢于”,聯(lián)結(jié)了兩個(gè)對(duì)偶謂語(yǔ)。后一句,一個(gè)問(wèn)句,加強(qiáng)了對(duì)“真的猛士”的贊嘆,這后一句看起來(lái)是問(wèn)句,實(shí)際上是加強(qiáng)感嘆,是對(duì)“真的猛士”的直接贊頌?!鞍凑摺焙汀靶腋U摺?,表面上好象是矛盾的,實(shí)則不然。“真的猛士”為戰(zhàn)友的棲牲而哀痛,是“哀痛者”,他們哀痛,他們對(duì)反動(dòng)派的血腥罪行悲憤滿腔,他們化悲憤為力量,對(duì)反動(dòng)派進(jìn)行頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)。他們活,活得有意義,死,死得重于泰山,這樣的人難道不是“幸福者”?戰(zhàn)斗就是幸福,比起那些昏昏噩噩、胡里胡涂、不知道哀痛的庸人來(lái),他們要幸福千萬(wàn)倍!
下面“然而……”一句,作者轉(zhuǎn)入批判“庸人”?!坝谷恕?,庸庸碌碌、無(wú)所作為的人,這里主要指小市民和其他一些茍且偷安的人。前面剛講過(guò)“真的猛士”是怎樣的哀痛者和幸福者”,這里就開(kāi)始寫(xiě)另一種人。“庸人”,不敢斗爭(zhēng)。不愿斗爭(zhēng),過(guò)一天算一天,而大自然呢,又常常為這些庸人設(shè)計(jì),使他們忘得很快,大自然用時(shí)間的流駛(此處拿流水來(lái)比喻時(shí)間的過(guò)去),來(lái)洗去死者被屠殺、流血犧牲的舊跡,時(shí)間一久,“庸人”們把這些都慢慢淡忘了,鮮紅的血痕變淡了,只在他們心上留下那么一點(diǎn)淡紅的血色和很輕微、很淡漠的悲哀。正是這樣,才使得“庸人”們哲時(shí)茍且偷生,不去對(duì)反動(dòng)派反抗,客觀上也就幫助維持了反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治。魯迅在這里沉痛而又語(yǔ)重心長(zhǎng)地批判了“庸人”,意思還是希望大家不要做“庸人”,而要做“真的猛士”。下面“我不知道……”一句是對(duì)反動(dòng)派罪惡統(tǒng)治的詛咒,憤激之情,躍然紙上。
第二小段,點(diǎn)明寫(xiě)這篇文章的目的,就是為了使人們不忘卻這筆血債,喚醒人們起來(lái)斗爭(zhēng)?!巴鼌s的救主快要降臨了罷,我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”,意思就是我要趁對(duì)“三·一八”滲案的印象很深,沒(méi)有淡忘的時(shí)候,把它寫(xiě)下來(lái),好讓大家記住這筆血債?!巴鼌s的救主”,是健忘的形象化的說(shuō)法,有諷刺某些健忘的庸人的意思。
第三部分:通過(guò)襯劉和珍的革命精神和優(yōu)秀品質(zhì)的回憶,表達(dá)魯迅對(duì)她的哀悼和享敬。
整個(gè)第三部分兩段文章都是回憶的,但又不僅是回憶,作者一面回憶,一面談自己的想法,一邊敘述,一邊議論,寫(xiě)得親切真摯,十分感人。先說(shuō)劉和珍是魯迅自己的學(xué)生。這是事實(shí)。緊接著再補(bǔ)充說(shuō),“學(xué)生”這個(gè)說(shuō)法,雖然向來(lái)是這樣想,也這樣對(duì)人家說(shuō)的,但“現(xiàn)在卻覺(jué)得躊躇了”為什么“躊躇”呢?作者先不直接說(shuō)出,卻說(shuō)“我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬”,然后才在下一句說(shuō)明了原因。“茍活到現(xiàn)在的我”,是魯迅的自謙,同時(shí)也表示了魯迅極其明確地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,決心為革命戰(zhàn)斗到生命的最后一息。“她不是……,是……”這一句中,前面一個(gè)否定判斷分句,后面一個(gè)肯定判斷分句,共同突出了劉和珍“為了中國(guó)而死”的革命精神與崇高品質(zhì)。另一方面,這兩個(gè)分句丈共同突出了魯迅與劉和珍決不僅僅是一般的師生關(guān)系,而是同在一條戰(zhàn)壕里戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友。魯迅嚴(yán)格要求自己、熱情歌頌愛(ài)國(guó)青年,在這一句里充分表現(xiàn)了出來(lái)。
第二小段,寫(xiě)認(rèn)識(shí)劉和珍的經(jīng)過(guò),描述劉和珍“不為勢(shì)利所屈”的斗爭(zhēng)精神、對(duì)進(jìn)步師生的和藹態(tài)度以及對(duì)學(xué)校前途的關(guān)心。文章先從第一次知道劉和珍的姓名談起,然后再談后來(lái)在劉百昭率領(lǐng)男女“武將”(這是諷刺語(yǔ),即流氓打手),強(qiáng)拖出校后,才見(jiàn)到劉和珍本人。見(jiàn)到時(shí),“心中卻暗自詫異”。接著談了“暗自詫異”的原因。能夠不為敵人威力屈服和利誘,敢于反抗象楊蔭榆這樣一個(gè)“廣有羽翼”的校長(zhǎng)的學(xué)生,不管怎樣,性格總該有點(diǎn)倔強(qiáng)不馴、比較潑辣的吧,可是在日常接觸并不是這樣,魯迅見(jiàn)到的劉和珍卻是“常常微笑著,態(tài)度很溫和”。后來(lái)學(xué)校暫時(shí)搬到宗帽胡同,劉和珍來(lái)聽(tīng)魯迅的課,仍然是“始終微笑著,態(tài)度很溫和”。文章一再?gòu)?qiáng)調(diào)劉和珍的“微笑”和“態(tài)度很溫和”,是有深意的。首先,拿這和下面談的她關(guān)心母校前途“黯然至于泣下”一同來(lái)和前面談的劉和珍不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神對(duì)照看,就說(shuō)明劉和珍立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)憎分明,作到了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?。其次,正是劉和珍這樣一位“始終微笑著”的和藹可親的愛(ài)國(guó)女青年,卻被反動(dòng)派惡毒地誣蔑為“暴徒”,并把她殺害,就更加激起人民群眾對(duì)帝國(guó)主義勾結(jié)北洋軍閥鎮(zhèn)壓革命、屠殺愛(ài)國(guó)青年的罪行義憤填膺,最后劉和珍“微笑”的形象給讀者留下了深刻的印象,文中反復(fù)提起,表達(dá)了作者深深的懷念之情。
作者這一段回憶劉和珍,好象都是很“平?!钡囊恍┦拢瑢?shí)際上正是通過(guò)這些“平?!钡氖?,深刻地表現(xiàn)了劉和珍這位愛(ài)國(guó)青年的優(yōu)秀品質(zhì)、作風(fēng)和愛(ài)國(guó)主義思想。如果沒(méi)有這些,劉和珍的革命活動(dòng)和她的為革命英勇?tīng)奚统蔀闊o(wú)源之水、無(wú)本之木了。試想,經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng),學(xué)校已經(jīng)恢復(fù)舊觀,耍在女師大復(fù)課,往日支持學(xué)生在宗帽胡同上課的教師都以為責(zé)任已盡,準(zhǔn)備陸續(xù)辭職了,而就在這個(gè)斗爭(zhēng)取得勝利、最容易使人麻痹的時(shí)候,劉和珍卻“慮及母校前涂,黯然至于泣下”。要不是思想深刻、眼光遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)、時(shí)刻考慮革命前途和女師大學(xué)生運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)前途的人,是決不會(huì)如此的。這里,從文章表面看,只是記敘了劉和珍的一件“普通”事跡,實(shí)際上卻有很深的含義,把劉和珍的思想和性格寫(xiě)得很深,并且為下面兩部分記敘劉和珍被反動(dòng)派慘殺作了準(zhǔn)備。
第四部分:寫(xiě)魯迅得知?jiǎng)⒑驼錉奚牡膽嵟那椋⒖卦V反動(dòng)派的血腥罪行,召喚人民起來(lái)反抗斗爭(zhēng)。
第一小段,寫(xiě)聽(tīng)到慘案發(fā)生時(shí)對(duì)傳說(shuō)的懷疑,魯迅說(shuō)他向來(lái)是不怕以最壞的惡意,來(lái)推測(cè)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者的。然而這一次,不料也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步;況一且一個(gè)那樣和藹可親、始終微笑的劉和珍,段政府的衛(wèi)隊(duì)更何至于忍心對(duì)她開(kāi)槍?zhuān)屗裏o(wú)緣無(wú)故地倒在段政府門(mén)前的血泊中呢?這樣的慘案是千萬(wàn)個(gè)不會(huì)也不應(yīng)該有的呀!魯迅在這里是用欲擒先縱的筆法,先說(shuō)對(duì)傳說(shuō)發(fā)生懷疑,等到后來(lái)事情證實(shí)了,便更加突出了反動(dòng)派的下劣兇殘。注意這一段里文章運(yùn)用“居然”(“說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍”)“競(jìng)”(“竟至于頗為懷疑”、“不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步”)等副詞,這兩個(gè)副詞都表示出乎意料,用了它,大大加強(qiáng)了語(yǔ)氣。另外,這一段說(shuō)的“中國(guó)人”,是指中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者,這種用法是以全體代部分的修辭方法。
第二小段,以鐵的事實(shí)揭露反動(dòng)派虐殺愛(ài)國(guó)青年。劉和珍被殺害了;楊德群也被殺害了(作者把二人分開(kāi)談,是為了加重文章分量),不但是殺害,簡(jiǎn)直是虐殺。這一小段,三句話表現(xiàn)了三層意思:第一句用連詞“然而”,由傳說(shuō)轉(zhuǎn)入事實(shí),作證的是劉和珍“自己的尸骸”。第二句用副詞“還”字,再以楊德群的“一具”尸骸作證。第三句用連詞“而且”進(jìn)一步說(shuō)明她們被殺害的情況不僅是殺害,而且是“虐殺”,證據(jù)是尸體上“還育棍棒的傷痕”。這里,并用“不但……簡(jiǎn)直”的句式加強(qiáng)語(yǔ)氣,進(jìn)行控訴。這一小段許多虛詞用得非常精當(dāng),使文句迂回曲折,層層遞進(jìn),有力地揭露了反動(dòng)派的下劣兇殘,深入地表達(dá)了沉痛的思想感情。
第三、第四小段,揭露反動(dòng)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的誣蔑和反動(dòng)文人對(duì)愛(ài)國(guó)青年的中傷。這里每一句做一段,有強(qiáng)調(diào)的作用“段政府就有令”,是指段祺瑞于三月十八日慘案發(fā)生的當(dāng)天發(fā)布的顛倒黑白的通緝令,令文中誣蔑愛(ài)國(guó)群眾是“暴徒”。“流言”,是指陳源等反動(dòng)文人的造謠誣蔑,說(shuō)愛(ài)國(guó)青年“受人利用”,“自蹈死地”。這兩句揭露敵人,簡(jiǎn)截明快,感情強(qiáng)烈,寓意也極深刻。兩個(gè)“但……就·”…”,寫(xiě)出了殺人者和流言家們?cè)趹K案發(fā)生后對(duì)被害者竟還要加以誣蔑,真是無(wú)恥下劣之極!第四小段“但”字下一個(gè)“接著”,還勾畫(huà)出了流言家為其主子幫腔的一副叭兒相,而且流言家說(shuō)她們“受人利用”,不僅是對(duì)死難烈士的惡毒誣蔑,也是對(duì)支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)的魯迅等進(jìn)步人士放冷箭,其陰險(xiǎn)毒辣,隱然可見(jiàn)!
第五小段,抒寫(xiě)作者對(duì)反動(dòng)派極為憤慨的心情,召喚人民起來(lái)反抗。“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。”目不忍視、耳不忍聞,概括了作者對(duì)“慘象”和“流言”的具體感受;“已使我”和“尤使我”,一層進(jìn)一層地寫(xiě)出作者的憤概心情?!拔疫€有什么話可說(shuō)呢?”這一設(shè)問(wèn)回應(yīng)了第一部分的“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”,加強(qiáng)了悲憤的力?!拔叶盟ネ雒褡逯阅瑹o(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!边@是作者對(duì)反動(dòng)派的憤怒控訴,意思是說(shuō),一個(gè)民族之所以衰亡,之所以如此被壓迫而默無(wú)聲息,正是由于反動(dòng)派的殘酷迫害所致。那么怎么辦呢?沉默下去嗎?不!決不能讓中華民族在沉默中滅亡!這里運(yùn)用兩個(gè)“沉默呵”,感情沉痛、激越。“不在沉默中暴發(fā),就在沉默中滅亡。”這是個(gè)選擇復(fù)句,用“不在……就在”表明沉默有兩種前途,二者必居其一,只有在沉默中“爆發(fā)”才是唯一的出路。這里實(shí)際上是召喚人民不要在沉默中滅亡,而要在沉默中“爆發(fā)”,也就是號(hào)召人民起來(lái)對(duì)反動(dòng)派斗爭(zhēng)?!@一小段,特別是最后兩句,它本身就是作者強(qiáng)烈革命感情的水山式的爆發(fā),給人以極大鼓舞。
第五部分:寫(xiě)劉和珍等慘遭殺害的情況,歌頌愛(ài)國(guó)青年的英勇,進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的兇殘無(wú)恥。
第一小段,只有一句話,是承接上文“我還有什么話可說(shuō)呢”而來(lái)的一個(gè)轉(zhuǎn)拆,從轉(zhuǎn)折中自然引出下文。
第二小段,寫(xiě)劉和珍等愛(ài)國(guó)青年英勇?tīng)奚那榫埃齻兂林赂?,團(tuán)結(jié)友愛(ài),在彈雨中互相救助?!奥?tīng)說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。”這里把“聽(tīng)說(shuō)”的賓語(yǔ)用三個(gè)逗號(hào)斷開(kāi),具有表達(dá)作者極度沉痛的心情的作用。試把“她”連同三個(gè)逗號(hào)都去掉,一氣念完,句子仍然通,即“聽(tīng)說(shuō)她劉和珍君那時(shí)是欣然前往的”),力量卻弱得多了。自然,不過(guò)是徒手請(qǐng)?jiān)付眩杂幸稽c(diǎn)人心的人,誰(shuí)也不會(huì)料到反動(dòng)派會(huì)用這樣預(yù)先布置下的殺人羅網(wǎng)來(lái)對(duì)待愛(ài)國(guó)青年的。前一句的“欣然前往”和這一句所寫(xiě)段祺瑞反動(dòng)政府預(yù)先布置謀殺的“羅網(wǎng)”,是一個(gè)尖銳對(duì)比,以劉和珍的熱誠(chéng)、純樸反襯反動(dòng)派的卑劣、兇殘。下面接著寫(xiě)劉和珍如何中彈,張靜淑在搶救她時(shí)也中了四彈(其一竟還是手槍射的)。楊德群又想去扶她,也中了彈,最后,一個(gè)反動(dòng)派兵在劉和珍頭部及胸部猛擊兩棍,終于死去。這是從具體的事實(shí)回應(yīng)上一部分第二段所說(shuō)的“這不但是殺害,簡(jiǎn)直是虐殺”。這一小段在敘述劉和珍等如何中彈的同時(shí),還揭露了反動(dòng)派的兇殘。這一段的幾個(gè)“她”字,都是指劉和珍。
第三小段,贊揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年的沉著勇敢和團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神,同時(shí)也斥責(zé)了中外反動(dòng)派的滔天罪行。對(duì)劉和珍的贊揚(yáng)是用定語(yǔ)“始終微笑的和藹的”。微笑、和藹等詞在文章的第三、第四、第五部分反復(fù)出現(xiàn),是著意強(qiáng)調(diào),更突出反動(dòng)派的兇殘。對(duì)楊德群和張靜淑的贊揚(yáng)是用定語(yǔ)“沈勇而友愛(ài)”。這是上一小段具體描寫(xiě)她們?cè)趶椨曛猩崦扔丫竦母爬?。第四部分?xiě)了“尸骸”,這里又一再寫(xiě)到“尸骸”,這就把血淋淋的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地揭露了出來(lái)?!爱?dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候”,這是對(duì)上一小段寫(xiě)她們?nèi)绾伪粯寶⒌囊粋€(gè)概括?!皬娜莸剞D(zhuǎn)輾”,寫(xiě)出三個(gè)人臨難不懼?!皹審椀臄€射”,寫(xiě)反動(dòng)派集中射擊,從“攢射”中寫(xiě)出反動(dòng)派的殘酷。(“攢”字在此處是集聚、集中的意思)。
“這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵”一語(yǔ)有兩種解釋?zhuān)阂环N認(rèn)為是贊揚(yáng)劉和珍等三人的;另一種認(rèn)為,“驚心動(dòng)魄的偉大”是反語(yǔ),實(shí)指反動(dòng)派駭人聽(tīng)聞的滔天罪行。我們?nèi)∏耙徽f(shuō)。此句主語(yǔ)“這”指上面介詞結(jié)構(gòu)中三個(gè)女子從容轉(zhuǎn)輾一事,之所以說(shuō)“‘驚心動(dòng)魄的偉大”,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉和珍等三人情況危急,就要被打死打傷,在此情況下,她們?nèi)四芤曀廊鐨w,互相救助,面對(duì)反動(dòng)派槍彈攢射依然從容不迫,一無(wú)所畏,使人看了感到是“驚心動(dòng)魄的偉大”。至于“文明人所發(fā)明的槍彈”則是諷刺,指披了“文明人”外衣的劊子手。再下面一句“中國(guó)軍人”指反動(dòng)派,“偉績(jī)”和“武動(dòng)”都是諷刺的,這句話過(guò)去大家都理解為“中國(guó)反動(dòng)派過(guò)去屠殺婦嬰和八國(guó)聯(lián)軍當(dāng)時(shí)殘殺中國(guó)學(xué)生的滔天罪行,都比不上這次段政府的罪行,段政府反動(dòng)軍警殺害青年的兇殘已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了過(guò)去中外反動(dòng)派的罪行”,我們認(rèn)為這種解釋值得研究。這一句應(yīng)該和上一句聯(lián)系起來(lái)看,這兩句主要都是歌頌劉和珍等三人臨難從容、為祖國(guó)而英勇?tīng)奚膫ゴ缶竦?當(dāng)然,同時(shí)也憤怒譴責(zé)了中外反動(dòng)派),因此,后面這一句里的“這幾縷血痕”同樣應(yīng)該指三個(gè)女子的英勇?tīng)奚?,而不是如許多人所認(rèn)為的那樣指這一次段祺瑞政府的罪行。我們認(rèn)為后一句正確的解釋?xiě)?yīng)該是:中國(guó)反動(dòng)派屠殺婦嬰、八國(guó)聯(lián)軍屠殺中國(guó)人民,他們的反革命氣焰十分囂張,但是,這次三個(gè)青年女子手無(wú)寸鐵,面對(duì)故人槍口一無(wú)所畏,從容輾轉(zhuǎn)于反動(dòng)派槍彈攢射中,這種偉大精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了中外反動(dòng)派的兇焰。
第四小段,勾畫(huà)出‘掃外殺人者兇殘無(wú)恥的丑態(tài),對(duì)他們進(jìn)行有力地諷刺和抨擊。這些殺人犯居然把頭抬起來(lái),不知道個(gè)個(gè)臉上都濺滿了人民的鮮血,真是兇殘無(wú)恥到極點(diǎn)。
第六部分:評(píng)述請(qǐng)?jiān)负土沂克离y的意義。
第一小段,寫(xiě)作者深感從烈士犧性中,應(yīng)該總結(jié)血的教訓(xùn)。先寫(xiě)劉和珍等犧牲后對(duì)社會(huì)的影響?!皶r(shí)間永是流駛,街市依舊太平”?!叭ひ话恕睉K案竟象沒(méi)有發(fā)生過(guò),一切照舊,沒(méi)有什么變化,多么令人痛憤!愛(ài)國(guó)青年?duì)奚?,卻成了小市民的茶余飯后談話資料,或者給反動(dòng)文人作為他們制造流言的種子。這里,魯迅對(duì)庸俗市民的不覺(jué)悟感到痛心,而對(duì)反動(dòng)學(xué)者文人的惡意誣蔑則尤為憤慨。“因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮币韵?,都是說(shuō)明魯迅對(duì)請(qǐng)?jiān)傅目捶?。人?lèi)血戰(zhàn)前行的歷史……”一句,是說(shuō)人類(lèi)長(zhǎng)期階級(jí)斗爭(zhēng)、勞動(dòng)人民流血犧性的歷史,正象古代多少萬(wàn)年以前用了大量木材后來(lái)才成為一小塊煤那樣,經(jīng)過(guò)大量的流血犧牲,才使得社會(huì)前l(fā)進(jìn)一小步。而這,請(qǐng)?jiān)甘遣辉趦?nèi)的,更不用說(shuō)是徒手請(qǐng)?jiān)噶耍驗(yàn)闅v史前進(jìn)必須靠革命斗爭(zhēng),決不能靠請(qǐng)?jiān)?。魯迅從?lái)不贊成對(duì)反動(dòng)派和平請(qǐng)?jiān)?,他說(shuō)過(guò)“請(qǐng)?jiān)傅氖拢乙幌蚓筒灰詾槿坏摹?《空談》),魯迅主張用壕塹戰(zhàn),對(duì)反動(dòng)派進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。
盡管魯迅不贊成請(qǐng)?jiān)?,但他?duì)這次犧牲的愛(ài)國(guó)青年,仍然熱情歌頌,并且認(rèn)為烈士的血不會(huì)白流,必然產(chǎn)生影響。所以,第二小段,文章寫(xiě)了愛(ài)國(guó)青年的血不會(huì)白流,社會(huì)影響要擴(kuò)大?!凹热挥辛搜哿耍?dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大”,這就說(shuō)明了魯迅認(rèn)為愛(ài)國(guó)青年的血沒(méi)有白流。下面的“至少”,是對(duì)影響范圍的最低估計(jì),即至少親人們、師友們會(huì)永遠(yuǎn)記念著她們。然后魯迅又引陶淵明的詩(shī)進(jìn)一步說(shuō)明這一點(diǎn)。所引陶淵明《挽歌》中四句詩(shī)的大意是:死了以后,親戚們有的還在悲哀.別人也都唱過(guò)了挽歌,死算得什么呢,讓身體理在一十里同山陵一樣千古長(zhǎng)存罷。
第七部分:總結(jié)全文,進(jìn)一步指出烈士死難的意義,鼓舞革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗。
第一小段,概括作者對(duì)“三·一八”事件的看法,即“三·一八”事件“出于我的意外”的三種情況:反動(dòng)當(dāng)局的兇殘,反動(dòng)文人的下劣,愛(ài)國(guó)青年的臨難從容。魯迅分別用表示程度大致相同的幾個(gè)詞:“這樣地”、“如此之”、“如是之”,來(lái)修飾兇殘、下劣、從容,由于前面又分別用“竟會(huì)”、“竟至”、“竟能”,就顯示出它們的區(qū)別來(lái),不僅使語(yǔ)句有所變化,而且在意思上也全不一樣了。
第二小段,指出這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義:中國(guó)青年是有希望的,中國(guó)人民是不可征服的,中華民族是不會(huì)滅亡的?!拔夷慷弥袊?guó)女子的辦事,是始于去年的”,這是指一九二五年女師大學(xué)生反對(duì)校長(zhǎng)楊蔭榆的斗爭(zhēng)。“這一回在彈雨中互相救助,雖塤身不恤”,這是對(duì)第五部分寫(xiě)的具體細(xì)節(jié)的概括?!皻屔聿恍簟?,即犧險(xiǎn)性命也不顧惜。魯迅對(duì)劉和珍等人“在彈雨中互相救助,雖損身不恤”這一事實(shí)作了高度的評(píng)價(jià),他從這里面看到了“中國(guó)女子的勇毅”,看到了中國(guó)青年和人民的這樣勇毅雖然遭到歷代反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的“陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒(méi)有消亡”。這就充分肯定了愛(ài)國(guó)青年死難的革一命意義,鼓舞了革命人民。
第三小段,鼓舞人民踏著烈士的血跡前進(jìn)。“茍活者在淡紅的血色中”,“茍活者”是指當(dāng)時(shí)一些覺(jué)悟較慢的人,“淡紅的血色”,指隨著時(shí)間流駛,死者的血跡由深紅變成淡紅了,這一句是說(shuō)對(duì)于一些覺(jué)悟較慢的人,愛(ài)國(guó)青年的流血犧莊也能使他們從死者淡紅的血色里依稀地(模模糊糊地)對(duì)未米看到微茫的一點(diǎn)希望,而不至全無(wú)信心。至于真正的革命戰(zhàn)士,就根本不同了,他們會(huì)因此而更加奮勇前進(jìn),奪取革命的勝利。另外,“茍活者”也包含有作者自謙的意思,實(shí)際上魯迅毫無(wú)疑問(wèn)是“奮然而前行”的“真的猛士”。
最后一小段,作者再一次表示對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的極端憤慨,點(diǎn)明這篇文章的題意?!皢韬簟?,在文言里原是形容哭的聲音的,一般多用在哀悼死者時(shí),如舊式祭文中的“嗚呼”,是作為極強(qiáng)烈的嘆詞而用的。這里仿舊式祭文說(shuō)法,表示出作者的悲憤。“我說(shuō)不出話,但以此記念劉和珍君!”既表明了作者內(nèi)心的極大憤慨,又和前面第一部分照應(yīng),再次點(diǎn)出了本文的寫(xiě)作意圖,這樣的結(jié)尾堅(jiān)強(qiáng)有力,含義也十分深刻,短短一句話,概括了全文。
綜觀全文的思想意義是:魯迅在本文中通過(guò)對(duì)劉和珍等死難烈士的悼念,深刻地揭露了帝國(guó)主義和封建軍閥相勾結(jié)屠殺愛(ài)國(guó)群眾的滔天罪行’,有力地痛斥了幫兇文人的卑鄙行徑,熱情地頌揚(yáng)了中國(guó)婦女的勇毅不屈精神,激勵(lì)革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗。因此,本文不是一般的悼念文章,而是歌頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”的悲壯戰(zhàn)歌,是討伐帝國(guó)主義者及其走狗的戰(zhàn)斗檄文,也是鼓舞青年奮勇斗爭(zhēng)的革命號(hào)角。在段祺瑞反動(dòng)政府的通緝聲中,魯迅不怕?tīng)扌裕瑘?jiān)決站在愛(ài)國(guó)群眾一邊,以最大的悲憤寫(xiě)了本文和有關(guān)“三·一八”慘案的一系列雜文,揭露反動(dòng)派的下劣兇殘,鼓舞革命群眾進(jìn)行斗爭(zhēng),發(fā)揮了巨大的戰(zhàn)斗作用。
為大家?guī)?lái)了人教版高一語(yǔ)文必修一第三單元記念劉和珍君知識(shí)點(diǎn),希望大家能夠利用這些內(nèi)容,更多的高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié),請(qǐng)查閱。
延伸閱讀
《記念劉和珍君》知識(shí)點(diǎn)拓展
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《記念劉和珍君》知識(shí)點(diǎn)拓展
在《記念劉和珍君》中,魯迅用他冰冷的筆觸寫(xiě)道:我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的,然而我還不料,也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。
那么,作為中國(guó)人,我們是否意識(shí)到,在有些方面我們?nèi)匀皇且粋€(gè)即使以想像力的極至來(lái)推測(cè)都不過(guò)分的民族──在封建方面,在迷信方面,在粗野方面,在嫉妒方面,在健忘方面……我們做過(guò)而且正在做著令人扼腕的蠢事?
我十分留意每天網(wǎng)上的社會(huì)新聞。有人說(shuō),新聞是歷史的草稿。今天的新聞,就是正在發(fā)生的歷史。從某種意義上來(lái)說(shuō),是我們社會(huì)和時(shí)代的一面鏡子。盡管不排除網(wǎng)站編輯劍走偏鋒、刻意獵奇的取舍,但是幾乎每次我瀏覽這些新聞的時(shí)候,都會(huì)情不自禁地自問(wèn):這是真的嗎?怎么會(huì)這樣?這些新聞所披露出來(lái)的愚昧、無(wú)恥、兇殘,在我腦海中翻滾,刺痛我的心靈。
每當(dāng)這時(shí),我就想起了魯迅,想起了他的犀利和深刻。我們是一個(gè)有著15億人民的發(fā)展中國(guó)家,在我們的身邊,立起了高樓,修成了高速公路,但是如果人的素質(zhì)不能提高,我們永遠(yuǎn)也進(jìn)入不了現(xiàn)代化。魯迅的偉大在于,他時(shí)刻提醒著我們,要“不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人”,不要被虛假的表象所迷惑,不要忘記那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有克服的劣根性。“不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人”,就是讓我們以最虔誠(chéng)的心態(tài)反省自己。在這里,最壞的惡意成了最大的誠(chéng)意。當(dāng)年魯迅的“最壞的惡意”,鞭策了一大批民族的棟梁,啟蒙了一大批國(guó)家的精英。
由魯迅揭開(kāi)的傷疤,盡管現(xiàn)在還沒(méi)有完全好,但是傷口既然揭開(kāi)了,總有人去治療,總有好的一天。今天,環(huán)視我們的知識(shí)界,還有多少人能夠有魯迅的勇氣,能夠“不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人”,然后向民眾“吶喊”,尋求救助的“藥”?
魯迅在幾乎字字珠璣的《記念劉和珍君》里還說(shuō):我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
今天,在商品的大潮中,在“制造快樂(lè)”的年代,媒體空前發(fā)達(dá),小報(bào)比任何時(shí)候都多,但是有多少聲音,能夠真正代表了我們民族真正的憂慮、沉思、興奮乃至驕傲?由于缺少魯迅那樣的眼睛和心靈,千千萬(wàn)萬(wàn)在田野里和機(jī)器旁辛勞的父兄成為“沉默的大多數(shù)”,而被有意無(wú)意地忽略了。在空前繁華的城市里,我們?yōu)槭裁春鋈桓杏X(jué)到迷失了自己?如果說(shuō)魯迅是沉默中的一個(gè)爆發(fā),那么,在霓虹燈下人聲的喧鬧中,我們究竟還需要多少個(gè)魯迅,才能讓有聲的人們聲音更大,讓無(wú)聲的人發(fā)出聲音?當(dāng)年,魯迅在滿紙仁義道德中發(fā)現(xiàn)的“吃人”二字驚醒了多少青年人。今天,魯迅多年前在沉默中的吶喊,依然值得我們深思。
重讀魯迅,盡管值得我們深思的并不是一兩句話,而是他的整個(gè)精神的力量和理性的光輝,但是,我們依然可以從他并不過(guò)時(shí)的文章里,通過(guò)那些閃爍著哲理光芒的語(yǔ)句,體會(huì)到魯迅的偉大,反思我們?nèi)诵院蜕鐣?huì)的時(shí)弊。
在《吶喊》的自序里,魯迅寫(xiě)道:凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。在《阿Q正傳》里,魯迅這樣入木三分地描述“中國(guó)人”的“健忘”:在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后,于他倒似乎完結(jié)了一件事,反而覺(jué)得輕松些,而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力,他慢慢的走,將到酒店門(mén)口,早已有些高興了。在《狂人日記》里,魯迅呼吁:沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……
然而,到了20世紀(jì)90年代之后,隨著人們自己樹(shù)立起來(lái)的神壇的相繼倒塌,另一種時(shí)文卻“滋生繁衍”起來(lái)。各種消遣的、逗趣的、關(guān)注私人生活的、渲染隱私的文字開(kāi)始填補(bǔ)人們的精神胃口。有人驚呼:不該忘卻魯迅。
高一語(yǔ)文《記念劉和珍君》答辯題目及解析
高一語(yǔ)文《記念劉和珍君》答辯題目及解析
一、“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【參考答案】
這句話的意義是紀(jì)念死者應(yīng)取的態(tài)度,說(shuō)明了在黑暗世界中奮斗的人的理想人格。正是經(jīng)歷過(guò)慘淡的人生,目睹了淋漓的鮮血,這哀痛者的悲憤已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn),于是便從哀痛者向猛士蛻變,在黑暗中前行、斗爭(zhēng),他們是頑強(qiáng)不屈的革命者,而這樣的猛士便是幸福者。
二、“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【參考答案】
“依稀”有模糊之意,“微茫”有隱約之意,表示程度的加深或進(jìn)一步。此句恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”慘案對(duì)于將來(lái)的意義。盡管在這世上活著許多“茍活者”,但即使是“茍活者”,也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望,哪怕是“依稀”“微?!钡南M?而“真的猛士”將越來(lái)越多,先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們,更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。從中也能看出作者由衷寄予的期望。
三、談?wù)勀銓?duì)本文的理解。
【參考答案】
《記念劉和珍君》一文通過(guò)對(duì)劉和珍等死難烈士的悼念,深刻地揭露了帝國(guó)主義和封建軍閥相勾結(jié)屠殺愛(ài)國(guó)群眾的滔天罪行,有力地痛斥了幫兇文人的卑鄙行徑,熱情地頌揚(yáng)了中國(guó)婦女的勇毅不屈精神,激勵(lì)革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗。因此,本文不是一般的悼念文章,而是歌頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”的悲壯戰(zhàn)歌,是討伐帝國(guó)主義者及其走狗的戰(zhàn)斗檄文,也是鼓舞青年奮勇斗爭(zhēng)的革命號(hào)角。
四、本課的教學(xué)目標(biāo)是什么?
【參考答案】
1.知識(shí)與能力目標(biāo):了解本文創(chuàng)作背景以及掌握本文的創(chuàng)作意圖。
2.過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)品讀重點(diǎn)語(yǔ)句,了解作者的創(chuàng)作特點(diǎn)以及要抒發(fā)的情感。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的精神,銘記血債,不忘教訓(xùn),增強(qiáng)民族自尊心、自信心。
五、請(qǐng)學(xué)生給課文的七個(gè)部分標(biāo)注小標(biāo)題,設(shè)置這一環(huán)節(jié)的目的是什么?
【參考答案】
由于本文的篇幅較長(zhǎng),而魯迅的作品和時(shí)代背景又結(jié)合得比較緊密,學(xué)生要想讀懂文章就必須梳理文章內(nèi)容,理清寫(xiě)作思路,這樣既鍛煉了學(xué)生提取信息的能力又鍛煉了學(xué)生的概括能力,快速地和文本建立起聯(lián)系,為之后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
記念劉和珍君
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境,幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。你知道如何去寫(xiě)好一份優(yōu)秀的教案呢?下面是小編為大家整理的“記念劉和珍君”,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
記念劉和珍君
魯迅
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:借對(duì)魯迅作品的學(xué)習(xí),了解魯迅的思想和情感
2、過(guò)程與方法:誦讀法,探究賞析法,理清文章的思路,培養(yǎng)學(xué)生探索,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、態(tài)度。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文中的重點(diǎn)難點(diǎn)之后,讓學(xué)生掌握文本思路,理解作者的思想情感是如何表達(dá)出來(lái)的?
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的理解和分析
教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和情感態(tài)度與價(jià)值觀。
教學(xué)時(shí)數(shù):總3課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
梳理文章的基本內(nèi)容與思路
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
今天,我們需從古典回到現(xiàn)代,一起來(lái)學(xué)習(xí)第三單元,鑒賞中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文。而鑒賞應(yīng)該注意:1、掌握文章的思路,以“我”為主;2、把握作者所賦予的情感,因“實(shí)”出“虛”;3、深入品味語(yǔ)言,理解“情致”與“文”的聯(lián)系。我們走近魯迅,學(xué)習(xí)他的作品《記念劉和珍君》(板書(shū)課題)
然而,魯迅這個(gè)“朋友”對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生,他創(chuàng)造的文學(xué)是“內(nèi)外兩面,都和世界的時(shí)代思潮合流,而又并未梏亡中國(guó)的民族性”,并且有獨(dú)特風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國(guó)人”的文學(xué)。魯迅,他是中國(guó)近代文學(xué)史上的一位巨匠,他以犀利的文筆深刻的思想,贏得了人們的熱愛(ài)與尊重。在我們的印象中,魯迅永遠(yuǎn)都是一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的鋼鐵戰(zhàn)士。毛澤東評(píng)價(jià)他說(shuō):“魯迅的骨頭是最硬的”。而要真正認(rèn)識(shí)和理解魯迅,并不是那么容易。所以,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)魯迅的作品,逐漸地認(rèn)識(shí)魯迅。
二、寫(xiě)作背景
(以上說(shuō)了那么多,在我們學(xué)習(xí)這篇文章之前,先來(lái)了解一下這篇文章的寫(xiě)作背景。)
1926年3月,奉軍在日本帝國(guó)主義的支持下,進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn),日本公開(kāi)援助奉軍,派軍航使入天津大沽口,制造了大沽口事件。之后,日本聯(lián)合英美等國(guó)駐北京公使,借口維護(hù)《辛丑條約》,在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì),并向北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出種種無(wú)理?xiàng)l件,嚴(yán)重侵犯了我國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土,激起了中國(guó)人民的極大憤慨。
3月18日,北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義的侵略行徑,在天安門(mén)前集會(huì)抗議,聲討日英美等國(guó)的罪行。
會(huì)后,到段政府前請(qǐng)?jiān)?。?dāng)游行隊(duì)伍來(lái)到段政府國(guó)務(wù)院門(mén)前時(shí),遭到軍警的排槍射擊和大刀破殺,當(dāng)場(chǎng)打死47人,傷200多人,這就是震驚中外的“三一八”慘案。劉和珍等青年學(xué)生即在遇害者之列。4月1日,魯迅寫(xiě)作了《記念劉和珍君》全文,并以此文來(lái)深切哀掉劉和珍等遇難者,借此對(duì)“三一八”慘案進(jìn)行評(píng)述。當(dāng)然,還在《空談》、《可慘與可笑》、《無(wú)花的蕃薇之二》等文章中也有對(duì)“三一八”慘案的評(píng)述。
就在3月18日當(dāng)天,魯迅正在寫(xiě)作雜文《無(wú)花的薔薇之(二)》,下午得知慘案發(fā)生后,魯迅憤慨地說(shuō):
①如此殘虐險(xiǎn)惡的行為,不但在禽獸中所未見(jiàn),便是在人類(lèi)中也是極少有的,除卻俄皇尼古拉二世使哥薩克兵擊殺民眾的事,僅有一點(diǎn)相像。
②血債必須用同物來(lái)償還,拖欠得愈久就要付出更大的利息……“三一八”慘案不是一件事的結(jié)束,是一件事的開(kāi)頭。最后稱(chēng)“三一八”是民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天。
而在當(dāng)前,世界局勢(shì)不斷地動(dòng)蕩,美日等發(fā)達(dá)國(guó)家借中國(guó)威脅論來(lái)遏制中國(guó)的發(fā)展。所以,我們要時(shí)刻警醒、牢記歷史。
三、分析文章
前面,我講了那么多,現(xiàn)在我們來(lái)正式看課文的內(nèi)容,我們先來(lái)學(xué)習(xí)全文的第一二小節(jié),請(qǐng)大家先看到第1小節(jié)的第1段。
“中華民國(guó)十五年三月二十五日”,文章開(kāi)頭就鄭重其事的說(shuō)明本文的寫(xiě)作時(shí)間是“中華民國(guó)十五年”,含有揭露的意味,這里強(qiáng)調(diào)這個(gè)重大歷史時(shí)刻,對(duì)人心起到一種提示和警醒。而“二十五日”就是女師大為在段執(zhí)政府前遇害的劉和珍、楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的一天,魯迅在這一天,卻獨(dú)自徘徊在禮堂外,表明了魯迅無(wú)法承受烈士追悼會(huì)的悲痛,獨(dú)自在徘徊中沉思。遇到程君,問(wèn)起為劉和珍寫(xiě)了點(diǎn)什么沒(méi)有時(shí),魯迅還在沉思中,一下子就愣住了,只說(shuō)“沒(méi)有”,程君就“正告”魯迅要為劉和珍寫(xiě)點(diǎn)東西,因?yàn)樗昂軔?ài)看魯迅的文章。從整體來(lái)看,這一段總寫(xiě)在北京女子師大追悼會(huì)上“我”被“正告”有必要為劉和珍寫(xiě)點(diǎn)東西的緣由。
(接下來(lái),請(qǐng)大家看到第2段)
“這是我所知道的……毅然預(yù)訂《莽原》全年的就有她”。生活艱難的同時(shí),劉和珍毅然預(yù)訂《莽原》全年,指出劉和珍是一個(gè)敢于追求真理,追求進(jìn)步的青年?!耙闳弧币辉~又體現(xiàn)出她的勇氣和果斷。后面,“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”,“大抵卻只能如此而已”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“卻只能如此而已”,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。表達(dá)出魯迅認(rèn)為未能以更好的方式來(lái)悼念死者,深表歉意。
在這一段中,我們?nèi)绾蝸?lái)理解“安慰”一詞的含義呢?請(qǐng)大家思考。
明確:如果存在“在天之靈”,則對(duì)遇難者和作者自身都可以得到安慰。
(我們了解了前兩段的內(nèi)容之后,請(qǐng)大家繼續(xù)看到下一段)
“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)?!抢镞€能有什么言語(yǔ)?”這里,為什么無(wú)話可說(shuō)呢?請(qǐng)思考。
明確:“無(wú)話可說(shuō)”是因?yàn)椤八〉牟⒎侨碎g,這“并非人間”說(shuō)明黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓得人們喘不過(guò)氣來(lái)。四十多個(gè)青年的血洋溢在我的周?chē)?,使我艱于呼吸視聽(tīng)。”連呼吸都有困難,又怎能說(shuō)出話?這里,暗含了魯迅對(duì)段執(zhí)政府的憤怒與控訴,只能在“痛定之后”,以寫(xiě)文章來(lái)代替哭泣。
“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺(jué)得悲哀……以我最大的哀痛顯示于非人間,……就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前?!边@里,作者對(duì)“學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)”,更加覺(jué)得悲哀并憤怒到了極點(diǎn),他將“深味”悲涼,以“最大哀痛”作為“祭品”奉獻(xiàn)給逝者,讓哀痛“快意”于苦痛,說(shuō)明作者對(duì)死者也哀痛到了極點(diǎn)。
這段中提到三個(gè)“非人間”,反復(fù)的強(qiáng)調(diào)這“非人間”,可以看出,魯迅“已經(jīng)出高憤怒”了,并含有對(duì)段政府有嚴(yán)歷的控訴之意。
(上面,我們對(duì)第一節(jié)作了詳細(xì)的分析,接下來(lái)我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第二節(jié),請(qǐng)大家齊讀一遍這節(jié)的內(nèi)容)這里,我們采取整體感知的方式來(lái)解讀。
“真的猛士,敢于……敢于……”指出猛士敢于直面和正視反對(duì)統(tǒng)治下悲慘凄涼的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),“猛士”加上“真的”來(lái)修飾,起強(qiáng)調(diào)作用。面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作為“真的猛士”是不可以更不可能回避的,而這就是以“直面慘淡的人生”和以“正視淋漓的鮮血”而感到“哀痛和幸福的人”。
接著指出,“庸人”隨著時(shí)間的流駛,慘案僅使他們留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”,“庸人”卻在“微漠的悲哀”中,“暫得偷生”,并且“維持著似人非人的世界”,說(shuō)明“庸人”太多。否則怎么能夠“維持似人非人”的世界呢?但是“庸人”也曾被慘案影響過(guò),給他們留下的是“微漠的悲哀”,對(duì)他們麻木的靈魂只存在輕微的觸動(dòng)。魯迅正是看到了“痛人”太多,提出了“似人非人”的世界何時(shí)是個(gè)盡頭的疑問(wèn)。
所以,魯迅說(shuō):“我們還在這樣的世上活著”,就必須寫(xiě)點(diǎn)東西,以提醒太多的“庸人”不能忘記歷史,忘記血債。因?yàn)轸斞笓?dān)心“庸人”麻木的靈魂隨著時(shí)間的流駛而忘卻歷史。這就說(shuō)明魯迅正是看到多數(shù)“庸人”的愚弱之處,覺(jué)得“正有寫(xiě)點(diǎn)東西”的必要。以此來(lái)療救“庸人”麻木的精神世界,他就是這樣一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
學(xué)生活動(dòng):(通過(guò)對(duì)這兩節(jié)內(nèi)容的分析,請(qǐng)大家思考如下問(wèn)題)
魯迅在這兩部分的內(nèi)容中,給我們明確的寫(xiě)作意圖是什么。
明確:這兩節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,并構(gòu)成一個(gè)整體,為我們交待的寫(xiě)作的意圖是提醒“庸人”們牢記歷史,牢記血債。表達(dá)出作者對(duì)死難者的深切哀悼之情,對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的厭惡和控訴,為全文奠定了深厚的抒情基礎(chǔ)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
正有為“遇難者”寫(xiě)點(diǎn)東西的必要
第2課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):了解文章的主體,理解重點(diǎn)的詞句
教學(xué)過(guò)程
一、檢查復(fù)習(xí)
(上次課我們學(xué)習(xí)了這篇課文的前兩節(jié),接下來(lái),這節(jié)課接著來(lái)學(xué)習(xí)后面幾節(jié),請(qǐng)同學(xué)們看到第三節(jié),我們一起來(lái)學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)這里的內(nèi)容之前呢,請(qǐng)大家先朗讀一遍第二節(jié)要求背誦的內(nèi)容。下面,請(qǐng)大家看到第三節(jié)第1段我們從總體上來(lái)分析)這段指出劉和珍是魯迅的學(xué)生,魯迅回憶劉和珍的身前事跡。對(duì)自己的學(xué)生,魯迅先生奉獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的“悲哀與尊敬”,并強(qiáng)調(diào)劉和珍是為“中國(guó)而死的中國(guó)的青年”。魯迅認(rèn)為自己是“茍?jiān)挕钡?,這就表達(dá)了作者自責(zé),內(nèi)疚的心情,反映了魯迅先生自謙,自我剖析的良好品質(zhì),并把這次遇難者的事跡上升到歷史的高度來(lái)加以認(rèn)識(shí)。
下面一段敘述了劉和珍生前的事跡和魯迅認(rèn)識(shí)劉和珍君的細(xì)節(jié),特別提到像劉和珍這樣追求進(jìn)步的青年,在學(xué)校中,被楊蔭榆、劉百昭等的殘酷迫害。魯迅在《空談》一文中說(shuō):“這樣的辣手,只要略有人氣者,是萬(wàn)萬(wàn)預(yù)想不到的”。說(shuō)明反動(dòng)派迫害學(xué)生,是魯迅根本預(yù)想不到的,在魯迅看來(lái),緣楊蔭榆、劉百昭等人是不可能有“人氣”的,所以,他對(duì)待反動(dòng)派,則是“橫眉冷對(duì)”,“千夫所指”。
“我平素想,……我才見(jiàn)她慮及母校前途,黯然至于泣下”。這三句話中,指出了劉和珍“不為勢(shì)利所屈”,并猜想她“總該是有些桀驁鋒利的”,但是,魯迅用“總該”一詞,強(qiáng)調(diào)出乎意料?!八齾s常常微笑、始終微笑著,態(tài)度很溫和”。這里兩次寫(xiě)到“微笑”與“態(tài)度溫和”,這樣,到底有怎樣的表達(dá)效果?
明確:
1、深入刻畫(huà)劉和珍的性格和形象,與反動(dòng)派的陰險(xiǎn)毒辣形成強(qiáng)烈的對(duì)比,造成強(qiáng)烈反差,突出藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,使人物形象更加鮮明。
2、再次指出劉和珍人物形象:她是一個(gè)不為勢(shì)利所屈,勇于反抗和斗爭(zhēng)。“微笑”和“態(tài)度溫和”則透出了她的善良與純真,她的“慮及”說(shuō)明她具有高度的責(zé)任心和使命感。這里闡明出劉和珍的形象之后與反動(dòng)派的險(xiǎn)毒構(gòu)成藝術(shù)上的反差,是對(duì)反動(dòng)派的強(qiáng)烈批判。
總的來(lái)說(shuō),第三節(jié)敘述了劉和珍的生前事跡,并贊揚(yáng)劉和珍的正義感、責(zé)任感和強(qiáng)烈的反抗精神,同時(shí)對(duì)愛(ài)國(guó)青年是“受人利用”的論調(diào)的反駁。
(下面我們來(lái)看第四節(jié),請(qǐng)大家齊讀一下這一節(jié)的內(nèi)容)
這節(jié)作者的寫(xiě)作思路是圍繞慘案依時(shí)間順序逐漸展開(kāi),可分為四個(gè)層次:
得到噩耗→頗為懷疑→以尸骸為證,同時(shí)聽(tīng)到誣蔑→悲憤號(hào)召
以上明確了思路后,我們來(lái)分析一下具體的內(nèi)容。
“居然”一詞說(shuō)明:一是對(duì)衛(wèi)隊(duì)開(kāi)槍出乎意料;一是突出敵人如是兇殘。劉和珍即在遇害者之列,魯迅是“頗為懷疑”的,不敢相信,也無(wú)法相信,事實(shí)則是以劉和珍自己的尸骸為證。
“我向來(lái)不憚以最壞的惡意……也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步?!蔽覀?cè)鯓永斫膺@句話呢?請(qǐng)諸位思考,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答。
明確:魯迅在《空談》中說(shuō):“請(qǐng)?jiān)傅氖拢乙幌蚓筒灰詾槿坏模⒎且驗(yàn)榕掠腥率巳漳菢拥膽K殺。那樣的慘殺,我實(shí)在沒(méi)有夢(mèng)想到。……我只知道他們(指反動(dòng)派)麻木,沒(méi)有良心,不足與言,而況是請(qǐng)?jiān)福鴽r又是徒手,卻沒(méi)有料到有這么陰毒與兇殘?!氖邆€(gè)男女青年的生命,完全是被騙去的,簡(jiǎn)直是誘殺?!倍安粦勔宰顗牡膼阂狻笔前褦橙讼氲锰?。請(qǐng)?jiān)覆灰詾槿?,事?shí)則出乎意料,總是“夢(mèng)想不到”。被騙去的四十七個(gè)青年的生命卻震撼了魯迅,使他不得不相信反動(dòng)派的行為“下劣兇殘”確為事實(shí)。第二段則直接點(diǎn)明反動(dòng)派對(duì)愛(ài)國(guó)青年是純粹的虐殺。
在第3、4段中,“政令”說(shuō)她們是“暴徒”,“流言”又說(shuō)她們“受人利用”。這純粹是對(duì)劉和珍等青年的誣蔑,而劉和珍的“微笑”和“態(tài)度溫和”則是對(duì)誣蔑的反駁。事實(shí)也說(shuō)明,他們是“徒手請(qǐng)?jiān)浮薄t斞刚f(shuō)過(guò)“假如當(dāng)局稍有良心,應(yīng)如何反躬自責(zé),激發(fā)一點(diǎn)天良?然而,竟將他們虐殺了?!北砻髁唆斞笇?duì)段執(zhí)政府的虐殺、誣蔑等沒(méi)有“天良”的行徑深表痛恨和譴責(zé)。
第五段說(shuō):“慘象,已使我目不忍視了,流言,尤使我耳不忍聞……我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”。其中,“無(wú)話可說(shuō)”是因?yàn)槭裁茨兀窟@里的“無(wú)話可說(shuō)”和第一部分中的“無(wú)話可說(shuō)”與“還能有什么言語(yǔ)?”形成了什么關(guān)系?表達(dá)效果是否相同?“緣由”一詞又作何解?(請(qǐng)思考,然后作答)。
明確:這里的“無(wú)話可說(shuō)”是因?yàn)閷?duì)敵人的暴力和無(wú)恥讕言使人震驚,憤怒得說(shuō)不出話。這與前文中的“無(wú)話可說(shuō)”與“還能有什么言語(yǔ)”形成對(duì)應(yīng),遞進(jìn)的關(guān)系。前文中的“無(wú)話可說(shuō)是因?yàn)樗氖鄠€(gè)青年的血和所住的并非人間”使魯迅“艱于呼吸視聽(tīng)”,找不到更鋒利的言語(yǔ)來(lái)控訴段政府的罪行卻只能用寫(xiě)文章來(lái)代替哭泣,以此來(lái)哀悼死難者。所以,“無(wú)話可說(shuō)”。同樣都表達(dá)了魯迅愛(ài)憎分明的情感。
“緣由”一詞可從兩個(gè)方面來(lái)理解:
1、反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓。
2、反動(dòng)文人的惡毒誣蔑。這里暗含了既對(duì)反動(dòng)派的警告,也有對(duì)后死者的呼喚,激勵(lì)和鼓動(dòng)。最后,號(hào)召“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!庇纱耍斞赴l(fā)出沉重的吶喊。
(講究第四節(jié),我們?cè)倏吹谖骞?jié))。
開(kāi)頭說(shuō):“但是,我還有要說(shuō)的話”,為什么呢?
明確:因?yàn)閮?nèi)心的憤怒不得不說(shuō),不說(shuō)就闡述不清反動(dòng)派屠殺青年學(xué)生的慘象,自己只能把心中憤怒的話說(shuō)出來(lái),才能使內(nèi)心的歉疚得以減輕。
接下來(lái),“我沒(méi)有親見(jiàn)……誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)”。請(qǐng)大家參看注釋。其中,“欣然”一詞說(shuō)明劉和珍是自愿前往請(qǐng)?jiān)?,并非“流言”所稱(chēng)的“受人利用”,這里即是對(duì)流言家強(qiáng)烈的駁斥與批判。魯迅說(shuō):“這羅網(wǎng)之所以布成,其關(guān)鍵就全在于流言的奏了功效”。
“但竟在執(zhí)政府前中彈了……但中外的殺人者卻居然昂起頭來(lái),不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……”,這部分主要敘述了劉和珍等青年遇害時(shí)的細(xì)節(jié)。其中,“背部中彈”說(shuō)明學(xué)生不是在正面沖突中被殺害,而是被有計(jì)劃地蓄意殺害;“其一是手槍”又說(shuō)明了是有軍官指揮著進(jìn)行殺害青年學(xué)生。“攢射”是排槍射擊的佐證,手槍是指揮官才配得有,一般士兵扛的都是長(zhǎng)槍。則更說(shuō)明這次慘殺是有組織、有準(zhǔn)備的。這就暗示“三一八”慘案是段執(zhí)政府設(shè)下的“羅網(wǎng)”,這就深入揭露段政府的下劣與兇殘,讓事實(shí)真相更加地明晰。
然后,這部分“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)精心動(dòng)魄的偉大啊!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”這句話中,“偉績(jī)”和“武功”用的是反語(yǔ)的修辭手法??傮w上,這句話贊揚(yáng)了三個(gè)女子臨難時(shí)的從容和偉大,深刻地諷刺了中外殺人者的沾沾自喜與他們的暴力和丑惡嘴險(xiǎn)。而“中外的殺人者卻居昂起頭來(lái),不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……”說(shuō)明了魯迅對(duì)“中外殺人者”充滿了極度的痛恨。
總體來(lái)講,這三個(gè)節(jié)敘述了劉和珍等青年學(xué)生前的事跡和遇害的詳細(xì)經(jīng)過(guò),極度諷刺反動(dòng)派的殘虐與揭露他們的罪惡行徑,高度贊揚(yáng)了三個(gè)女子從容面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及在遇難過(guò)程中團(tuán)結(jié)互助的精神。
二、板書(shū)設(shè)計(jì):
第3課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的態(tài)度,樹(shù)立正確的歷史觀。
一、檢查復(fù)習(xí)
(上次課我們說(shuō)完了《記念劉和珍君》的第三、四、五小節(jié),我們這節(jié)課繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)課文的最后兩個(gè)小節(jié))。
二、理解課文的基本內(nèi)容
(回顧完上面的內(nèi)容之后,我們來(lái)看第六節(jié)第1段)
“時(shí)間永是流駛,街市布依舊太平……或者給有惡意的閑人作‘流言’的種子”。形象地反映段政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未動(dòng)搖,請(qǐng)?jiān)柑貏e是徒手的請(qǐng)?jiān)?,雖然付出了很大的代價(jià),但作用卻很小。
“人類(lèi)血戰(zhàn)前行的歷史……更何況是徒手”。魯迅用“煤”作比喻,說(shuō)明徒手請(qǐng)?jiān)覆皇且环N有效的斗爭(zhēng)方式,為請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档锰岢?。但是,魯迅在《無(wú)花的薔薇》中說(shuō):“實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但未掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ),不醉于墨寫(xiě)的挽歌,威力也壓它不住,因?yàn)橐呀?jīng)騙不過(guò),打不死了。”由此,在對(duì)血流過(guò)后的激勵(lì)作用給予肯定,同時(shí),指出“血的應(yīng)用,正如金錢(qián)一般,吝嗇固然是不行的,浪費(fèi)也大大的失算。我對(duì)于這回的犧牲者,非常覺(jué)的哀傷”,而對(duì)于“這回死者的遺給后來(lái)的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那出于意料之外的陰毒的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者的別種方法的戰(zhàn)斗?!濒斞覆⒉毁澇赏绞值恼?qǐng)?jiān)?,但他指出了死者流血的意義,想讓人們?cè)谘慕逃?xùn)之下,改變戰(zhàn)斗的方法,即是先保全自己,保存實(shí)力,要有韌性的戰(zhàn)斗精神。強(qiáng)調(diào)“然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大”,這就指出了“流血”之后的影響是會(huì)不斷擴(kuò)大的。
下面,引用陶潛的詩(shī)句表達(dá)的是烈士的死能夠得到“親族,師友,愛(ài)人”的哀悼,“這也就夠了”。徒手請(qǐng)?jiān)甘遣恢档锰岢模杉热涣髁搜?,就一定?huì)產(chǎn)生相當(dāng)程度的影響,盡管影響不是很大,這血也就不算白流了。魯迅引用此詩(shī),有青山埋忠骨之意,寄托了愿死者與青山同在、永垂不朽的思想感情。這就是紀(jì)念的最終目的所在。
(講完了這個(gè)小節(jié)之后,我們來(lái)看文章的最后一節(jié))
“我已經(jīng)說(shuō)過(guò):……”這兩段中,前一段“向來(lái)”,“不憚”,“最壞”等詞再次出現(xiàn),突出地表現(xiàn)了魯迅對(duì)自己的觀點(diǎn)的執(zhí)著和自信。同時(shí),指出了當(dāng)局者的兇殘,流言家的下劣,中國(guó)女性的從容。后一段,特別肯定了中國(guó)女性對(duì)于革命的意義,就是干練堅(jiān)決、百折不回、互助團(tuán)結(jié)、敢于追求真理,追求進(jìn)步的勇氣和毅然的民族性雖被壓抑至數(shù)千年,但最終被喚醒,沒(méi)有消亡。
“茍活者在淡紅的血色中,……更將奮然而前行”。這段中,魯迅看到了中國(guó)女性的民族性終于沒(méi)有消亡而從中看到了希望,中國(guó)女性的從容將激勵(lì)“猛士”奮然前行,魯迅說(shuō)過(guò)“三一八”慘案|“不是一件事的結(jié)束,而一件事的開(kāi)頭”,說(shuō)明了后來(lái)將會(huì)有更多的人投身于革命。
最后,“我說(shuō)不出話來(lái)”,表達(dá)了作者對(duì)死難者無(wú)盡的悲憤和深深的歉意。
(好,我們把全部?jī)?nèi)容講完以后,我們來(lái)討論以下幾個(gè)問(wèn)題:)
1、劉和珍的人物形象是什么?
2、魯迅在這篇文章中所表現(xiàn)的語(yǔ)言特色是什么?
3、魯迅在此文中涉及了哪三類(lèi)人,對(duì)他們各持怎樣的態(tài)度?
①反動(dòng)勢(shì)力(學(xué)者文人)
②愛(ài)國(guó)青年
③“庸人”
三、板書(shū)設(shè)計(jì):
《記念劉和珍君》
《記念劉和珍君》
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文以思想感情為線索組織材料,安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)把簡(jiǎn)潔的記敘、深刻的議論、強(qiáng)烈的抒情完美地結(jié)合在一起,理解這種綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式對(duì)深化文章主題所起的作用。
3、認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義、封建軍閥進(jìn)去走狗文人的兇殘下劣。
4、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年英勇斗爭(zhēng)、互相救助、臨危不懼的革命精神。
教學(xué)設(shè)想:
1、本文難度較大,學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景缺乏了解,對(duì)文章中曲折回旋的語(yǔ)言不易理解。教學(xué)時(shí)宜適當(dāng)向?qū)W生作一補(bǔ)充介紹。注意引導(dǎo)其充分預(yù)習(xí),搞清疑難問(wèn)題。
2、重點(diǎn)分析文章的感情發(fā)展線索,從而理清作者的思路。
3、課前安排預(yù)習(xí):①給課文各段概括大意;②理清文章的思路。
4、安排三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人:同學(xué)們,大家都知道,今天的革命勝利是來(lái)之不易的,她是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。這些革命先烈們?cè)诓煌膽?zhàn)場(chǎng)上譜寫(xiě)出了一曲曲英勇的壯歌。今天要學(xué)習(xí)的《記念劉和珍君》就是魯迅先生為了記念1925年3月18日在北京為抗擊軍閥黑暗統(tǒng)治而英勇?tīng)奚膭⒑驼涞葠?ài)國(guó)青年,聲討反動(dòng)統(tǒng)治者的一篇戰(zhàn)斗檄文。
二、補(bǔ)充介紹“三一八”事件。(略)
三、檢查預(yù)習(xí),進(jìn)行新課。
1、檢查給各段概括的大意,然后歸納層次。
第三部分,指出“三一八”慘案的意義所在。
2、文章的思路:
程君請(qǐng)求寫(xiě)文為警醒庸人寫(xiě)文回憶認(rèn)識(shí)劉和珍的過(guò)程敘述得到噩耗時(shí)的驚愕(不相信)記敘劉和珍等人遇難的經(jīng)過(guò),控訴暴行總結(jié)烈士犧牲的教訓(xùn)對(duì)烈士死難意義的評(píng)價(jià)
統(tǒng)觀全文,作者悲和憤兩股感情的烈焰無(wú)處不在迸發(fā),無(wú)處不在燃燒,升騰交織,無(wú)可抑制。追悼會(huì)的氣氛,程君的發(fā)問(wèn)和請(qǐng)求,引起作者對(duì)烈士痛心的憶念,并且激起對(duì)殺人者的滿腔仇恨,化為憤怒的揭露控訴;同時(shí),作為思想家的作者,始終沒(méi)有停止深沉的思索,對(duì)慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了沉痛的總結(jié),對(duì)死難的意義給予了高度評(píng)價(jià)。這就是作者思想感情發(fā)展和文章結(jié)構(gòu)的大體脈絡(luò)。
3、討論問(wèn)題,理清作者思想感情的變化
提問(wèn):文章為什么要從追悼會(huì)上程君的請(qǐng)求寫(xiě)起?為什么要反復(fù)說(shuō)“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”“無(wú)話可說(shuō)”?
明確:一、“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”——說(shuō)明寫(xiě)文章是出自自愿。
“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”——“出離”憤怒,艱于呼吸視聽(tīng)。
二、“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”——提醒庸人別忘烈士,喚醒麻木的國(guó)民。
四、“我還有什么話可說(shuō)呢”——表達(dá)憤怒之情,想說(shuō)而又無(wú)話可說(shuō)。
五、“但是,我還有要說(shuō)的話”——“不在”“就在”,揭露暴行。
七、“嗚呼,我說(shuō)不出話”——還有更多的話,或是太悲痛不能說(shuō);或是還要思索,
不能說(shuō);或環(huán)境險(xiǎn)惡,不便說(shuō)。
總之,作者對(duì)烈士犧牲的悲痛和對(duì)反動(dòng)派兇殘的憤恨之情貫串全篇,這是全文的一條感情線索。
四、布置作業(yè):背誦課文二、四段。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、檢查背誦;聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
二、整體把握課文記敘劉和珍事跡的內(nèi)容。
提問(wèn):課文記敘劉和珍的哪些事跡?從這些事跡中,你可知道劉和珍是怎樣一位青年?
明確:課文對(duì)劉和珍的記載很簡(jiǎn)略,集中在一、三、五部分,寫(xiě)了三件事:
猛士
從這三件事中,我們可以看出,劉和珍愛(ài)國(guó)愛(ài)民,愛(ài)憎分明,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。作者在用語(yǔ)上也是頗有講究的,如“毅然”“黯然”“欣然”。
三、討論第一段的有關(guān)內(nèi)容。
提問(wèn):文章寫(xiě)于4月1日,追悼會(huì)開(kāi)于3月25日,相距不到一周,作者為何不寫(xiě)“幾天前”“一周前”,而要不憚其繁地寫(xiě)“中華民國(guó)十五年三月二十五日”?女師大是盡人皆知的學(xué)校,劉和珍遇害之事也震動(dòng)全國(guó),為何作者還要詳細(xì)地用“國(guó)立……追悼會(huì)”作為“那一天”的定語(yǔ),致使文章開(kāi)頭一句的狀語(yǔ)就花去了56字,這是否太羅嗦了?
明確:不羅嗦,而是大有深意的。:用“中華民國(guó)”“國(guó)立”,不僅表明態(tài)度莊重,而且包含了強(qiáng)烈的憤慨之情。以先烈的犧牲換來(lái)的“民國(guó)”已經(jīng)“十五年”了,然而,人民受宰割的命運(yùn)并沒(méi)有改變,反而愈演愈烈,當(dāng)局不但照舊殺人,而且殺到了堂堂“國(guó)立”大學(xué)的手無(wú)寸鐵的女大學(xué)生的頭上,甚至公然把“執(zhí)政府”門(mén)前當(dāng)成了屠場(chǎng)。可見(jiàn),段祺瑞之流兇殘下劣到了何等程度。文章剛開(kāi)頭,用一個(gè)長(zhǎng)狀語(yǔ),準(zhǔn)確地交待了悼念的來(lái)由和背景,又鮮明地表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎,為全文作了很好的鋪墊。
四、討論第二段的寫(xiě)作意圖和難句。
意圖:主要是喚醒麻木的國(guó)民。
提問(wèn):“這是怎樣的哀痛者和幸福者”是什么意思?
明確:“真的猛士“指真正的革命者,他們?cè)诤诂F(xiàn)實(shí)面前能直接面對(duì),絕不逃避,在敵人的屠殺面前,敢于正視而毫不退縮。這樣,他們對(duì)敵人的罪行和人民的苦難,有最深切的感受,因此,他們是“哀痛者”——為國(guó)家的現(xiàn)狀,為民族的前途哀痛。同時(shí),堅(jiān)定地投身于改革現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中,不象“庸人”那樣碌碌無(wú)為,,虛度終生,他們的生命是有價(jià)值的,因此,他們又是“幸福者”。
五、討論第三段的有關(guān)內(nèi)容。
提問(wèn):這段寫(xiě)劉和珍,突出了她什么特點(diǎn)?為什么要這么寫(xiě)?
明確:提出她“始終微笑著,態(tài)度很溫和”的特點(diǎn)。這樣寫(xiě)既提出了劉和珍的無(wú)辜,從而控訴了段政府的殘暴,又表現(xiàn)了作者與她只是在女師大事件結(jié)識(shí)的,往來(lái)很晚,(“直到……直到……待到……此后”),永別又很早,無(wú)論當(dāng)初的女師大事件,還是現(xiàn)在的“三一八”,與她都無(wú)直接的接觸,有力地駁斥了了“流言家”誣蔑作者是“后臺(tái)”的謠言。
板書(shū):始終微笑,態(tài)度溫和———控訴敵人殘暴
直到……直到……此后——駁斥“流言家”污蔑
六、布置作業(yè):課后練習(xí)。
第三課時(shí)
教學(xué)步驟
一、檢查作業(yè)
二、討論討論第四段的內(nèi)容與練習(xí)。
1、指名朗讀第四段。
2、討論問(wèn)題
提問(wèn):作者說(shuō)“我懂得……緣由了”。這個(gè)“緣由”是什么?
明確:就是第一句。
衰亡民族沉默緣由
提問(wèn):“沉默呵……滅亡”有什么深刻含義?
明確:一是表達(dá)作者對(duì)人民的鼓勵(lì)與希望:別再沉默了,否則就要滅亡;
一是表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的警告:一味的高壓,只會(huì)導(dǎo)致人民的反抗。
三、討論第五段
1、指名朗讀。
2、討論問(wèn)題。
提問(wèn):作者為什么對(duì)烈士遇害記載那樣詳細(xì)?
明確:以鐵的事實(shí)控訴反動(dòng)政府殺害學(xué)生的暴行,并且是有組織的屠殺(有拿手槍的),是“虐殺”(“猛擊兩棍”)。
提問(wèn):“當(dāng)……偉大呵”有什么含義?
明確:“這”指三個(gè)女子在槍彈中輾轉(zhuǎn);“偉大”是“偉大的場(chǎng)面”或“偉大的情景”的省略。這句是高度贊揚(yáng)烈士的英勇。
四、討論第六、七段。
提問(wèn):作者對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)赋衷鯓拥膽B(tài)度?
明確:作者的態(tài)度是有保留的,用煤的形成做比喻來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)。但也給了高度的評(píng)價(jià):
評(píng)價(jià)
對(duì)陶潛詩(shī)的理解:作者引陶潛詩(shī)的主要意思是說(shuō),用徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?,但既然流了血,就一定?huì)產(chǎn)生影響,盡管影響不一定很大,這血也就不算白流了。
五、布置做業(yè)
略
附錄:
陶淵明《挽歌》詩(shī)
荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。
嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊。
四面無(wú)人居,高墳正僬僥(jiāoyáo高聳)。
馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭蕭。
幽室一已閉,千年不復(fù)朝。
千年不復(fù)朝,賢達(dá)無(wú)奈何。
向來(lái)相送人,各自歸其家。
親戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托體同山阿。
說(shuō)明:這是一首自挽詩(shī)。詩(shī)以假想的口吻,寫(xiě)了自己死后出殯、送葬和入葬后的情景和感觸。表達(dá)了作者憎惡現(xiàn)實(shí),鄙棄世俗的思想感情,體現(xiàn)了他那不為五斗米折腰的可貴氣節(jié)。