教育的情調(diào)讀后感

2025教育的情調(diào)讀后感(精品11篇)。

讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫11篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《教育的情調(diào)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教育的情調(diào)讀后感 篇1

目前學校孩子們的數(shù)量在減少，家長們的素質(zhì)在不斷提升，我相信將會涌現(xiàn)一大批具有教育情調(diào)的老師。

在不久的將來教育必定要改革，對孩子們綜合素質(zhì)的提升不再僅限于試卷成績評判一個孩子和老師，誰培養(yǎng)出來的孩子在原有基礎(chǔ)上更多才能、更陽光有愛、更會思考、更積極上進，這才是評判標準，而不是只會考試才是優(yōu)秀。

讓孩子們多閱讀吧，我們老師的必備技能還需要從書中獲取，何況孩子們呢？一學期不斷重復語數(shù)英三本書是不是限制了孩子們的思維了呢？從教幾年發(fā)現(xiàn)沒有一個不好學的孩子，不愿意學只是不想被當前的教育牽著鼻子走而已。你看，剛學會說話的孩子對一切充滿了好奇，會9問東問西，會看這看那，因為他有好奇心啊，因為他想探索世界啊，說明人生而好學啊。孩子其實對未知的很多都充滿了興趣，孩子喜歡體音美何嘗不好，體育讓身體更健全，讓大腦更機敏；音樂讓孩子更有靈性；美術(shù)提升了孩子欣賞美、發(fā)現(xiàn)美的能力。而我們的語數(shù)英呢，是不是占比太多了點，把孩子們想發(fā)現(xiàn)的'都剝奪了，卻把孩子們學的滾瓜爛熟的知識又一再重復呢？我們限制了孩子們前進的步伐，抹殺了他們天生的探索欲。想想自己太欠缺教育情調(diào)了，對不起所教的孩子們，更期待教育來一次變革。

以前這種想法沒那么深刻，當我看了《教育的情調(diào)》一書之后，感覺自己賦予孩子們的真是少之又少，貌似僅限于教自己所知的數(shù)學知識和應(yīng)試技巧。我覺得我不是一個合格的育人者?？捎稚羁谭此?，覺得自己知識的窄化和經(jīng)驗的缺乏也造就了自己目前的教育現(xiàn)狀，也讓自己非常不安。

平時在和學生相處時不能有很好的“在”的狀態(tài)，處理發(fā)生在孩子們之間的事情也不能做到特別機智。對待班上的孩子們也做不到視如己出。這明顯還缺乏愛與智慧啊。我也不敢說孩子們跟著我學習一年甚至兩年三年會不會有往上走的趨勢，但我知道我得改變自己，唯有不斷讀書、反思、借鑒才能讓自己做出快速地改變。沒事就不瞎想吧，與智者交友，與書籍為伴，與生活有愛，塑造自己做個處世不驚，從容淡定的小女子吧。

羅里吧嗦寫了很多胡思亂想的東西，但是的確屬于最近精讀本書之所想，此書可謂字字精煉短小、語含哲理，細品別有收獲，它更像是一本哲學書，又像是一本故事書，讓你讀了不能忘卻，卻又讓你的內(nèi)心波瀾起伏，不斷引發(fā)自己的思考。思考自己能不能真真正正地熱愛教育、做好教育？如若有作者一般的思維、閱歷以及智慧該有多好。

道阻且長，行則將至，行而不輟，未來可期。

教育的情調(diào)讀后感 篇2

她已是80歲的耄耋白叟，有著60年的教育生計。至今，她仍然活潑在語文教育變革的第一線，據(jù)守“在講臺上用生命歌唱”。她深愛著學生，癡迷著語文教育?！拔易隽艘惠呑咏處煟惠呑舆€在學做教師！”她用這樣的言語不斷地鞭笞著自己，也勉勵著更多的青年教師。生而為人，她是師之模范——于漪。

關(guān)于我，立志要做一名語文教師的師范生來說，最早觸摸于漪先生，是在校園的圖書館里?！敖涛挠恕薄拔牡澜y(tǒng)一”于漪先生的閱歷讓我知道所謂“上輩子殺過豬，這輩子教語文”不過是一句戲言，做語文教師也能夠如此的崇高與巨大。

走上語文教育作業(yè)的崗位不過短短幾年的韶光，初為人師的繁忙、挫折與無法，讓我一時忘卻了這位當年堅決我從教抱負的領(lǐng)路人。這個月再次捧起先生的《教育的姿態(tài)》，細細讀來難免慨嘆，時過境遷，對先生思維的領(lǐng)會不覺也有了改變，僅有不變的，卻是那為人師者，先生那傲岸的模范之態(tài)。

在當今年代下，教育是一個越來越重要的問題。教育幾十年來的開展“成果巨大”卻也“亂象叢生”。先生以一身之力，振臂高呼。她于蒼茫中指點迷津，于喧囂中展示浩然正氣，于亂象中堅決教育之魂。她幾十年來親歷我國教育的第一線，她聳峙于層層變革之外，直指社會價值觀的功力取向、群眾媒體的文娛宣揚，她對“選秀”競賽的主辦者、各種媒體發(fā)出了拷問：除了賺取金錢，這些競賽還賺取了青少年的時刻和芳華，賺走了他們的對錯判別，讓他們執(zhí)著于“一夜成名”的夢想，他們賺走了學生的未來，心何故安？不僅如此，先生還直指校園辦學的“泛技能化”問題、校外教育問題、教育言語權(quán)問題等等，錐心的憂思，誠摯的希望，先生滿懷熱心的“構(gòu)建校園的價值取向”，為校園教育清晰價值定位——培養(yǎng)有我國心得現(xiàn)代文明人，先生承教育不能接受之重。

先生的模范之姿更表現(xiàn)在她站在人道的高度和文明的高度去關(guān)愛每一個學生?！耙獜男牡桌锞次泛⒆拥纳保┯驳墓嘧⒆卟贿M孩子的心里，空泛的說教起不到治本之效，機械的練習也絕不是解決問題的靈丹妙藥。孩子心靈的發(fā)育和生長“由情而理，由直覺反應(yīng)而實質(zhì)探求，由初級而高檔”，作為語文教師要讓文字具有情感的溫度，讓觀念具有直指人心的力氣，讓閱覽成為暖心之旅，唯此，才干引發(fā)學生的共識，走進他們的心靈，滴灌學生的德行與智性生命生長。

做有“精氣神”的教師，“做一輩子教師，一輩子學做教師”，掩卷而憩，先生之姿猶在，就讓我循著模范腳步，更堅實地邁向教師之路。

教育的情調(diào)讀后感 篇3

在精心拜讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的內(nèi)容深深地吸引住了：這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。

教育的核心就是要培養(yǎng)學生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感、自信感，如果兒童自己不就上進，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個自信的人，那么他出世就樂觀進取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn)，正因為如此，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的`目標是正確的，也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的目標。

葉圣陶說：“教育就是習慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個習慣，播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。培根也曾經(jīng)說過：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。”……從這些名言中，我們可以發(fā)現(xiàn)，良好的習慣已經(jīng)被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時教學過程中，除了完成必要的教學任務(wù)以外，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，因為良好的學習行為習慣一旦養(yǎng)成，不僅能提高學生的學習成績和素質(zhì)，而且對學生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠的影響。

中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭的動力。”相信只要我們堅持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而美好的“星光大道”。而要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準則，就是讓學生自己提出問題、自我探究問題的答案?！边@就需要我們在教學中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學方式，采用探究學習，探究學習是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學習進行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學術(shù)研究的情景，通過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學習方式與學習過程。 以上是我的一點看法和想法，不當之處，懇請同仁們批評指正！

教育的情調(diào)讀后感 篇4

反復研讀郭思樂教授的大作《向大自然尋找力量的“天縱之教”——論生本教育的本質(zhì)》，深深感受到郭教授文理兼通的學問境界。

文章意在闡釋生本教育的本質(zhì)，一直站在為萬千受師本本本考本教育之苦的學生謀幸福的最前沿的郭教授又一次把博大的生本教育思想化為振聾發(fā)聵的福音書傳播給中國教育界。開篇即指出教育的真諦是一定要“依托生命自然，就全局皆活”多么深刻！讀者依稀看到一條真理的歷史長河，自東方的老子、西方的盧梭處緩緩而來，正是由于郭教授的執(zhí)著與努力，才使得這個人人能讀懂，卻鮮有教育者踐行的道理終于在中國大地掀起了巨大浪潮，遍布全國各省市及港澳臺地區(qū)的生本教育實驗課堂里孩子們神采飛揚的臉龐正是那些美麗的浪花。

記得郭老師在《教育走向生本》的序言中講到，“教育面對的是人，他承載著人類幾百萬年的基因從遠古走來，又向未來奔去?！比欢?，我們最不了解的就是我們?nèi)祟愖约?，我們可以?chuàng)造大量的高科技的物質(zhì)，我們卻無法獨立的創(chuàng)造一個人。雖然，我們無法獨立的創(chuàng)造一個人，但是我們有可能改變著一個人的命運，因為我們是教師。

“我們的涉及生命高級活動的教育知識，卻停留在研究者的意識和被研究者的意識領(lǐng)域之中，我們一直忽略在意識領(lǐng)域之外，還有廣大的機能領(lǐng)域，而正是這樣的領(lǐng)域，決定了我們的教育的發(fā)生和形成，以及結(jié)果?！惫蠋熥屛覀?nèi)ヒ庾R我們未意識到的領(lǐng)域，不是忽視他的存在，而是倍加重視和呵護。面對我們未意識到的領(lǐng)域我們該怎么做呢？

相信機能，相信人的本能，充分發(fā)揮人的潛能，激發(fā)人的生命活力，依靠生命，激揚生命，而不是模擬生命，控制生命。所以，讓我們一起向大自然尋找力量吧！

教育的情調(diào)讀后感 篇5

從我剛識字到現(xiàn)在看過的書多如繁星，但我最喜歡看的是《愛的教育》。

在這本書中，我遇到了最親切的老師、最可愛的同學、最值得敬佩的父母……當看到他們之間發(fā)生的生動故事時，就感常受到人與人之間千金難買的親情，以及對祖國那深深的眷戀。讀完后，我更加明白了人類只有三種情感是強烈而單純的：對知識的追求，對愛的珍視，對人類苦難的悲憫。

在這本書中，最令我記憶猶新的是《同情》這篇文章?！锻椤肥且晃桓赣H寫給他的兒子安利柯的一封信，信中寫到”想一想，在如此富麗堂皇的都會里，在那么多穿著美麗服裝的'小孩之中，竟有許多吃不飽飯的女人和小孩子在我們這個大都市里，有許多小孩者可能和你同樣聰明同樣有才能，但是，窮得沒有飯吃，好像荒中 的小獸一樣。從今往后，遇到乞討者

時再不要不給他們錢，而走到一邊去了”。

讀到這，我的臉上不禁感到火辣辣的，想到以前，我見到乞討者時，時常不理不睬的，只當沒見到。甚至有時，還會罵他們幾句或給他們一個白眼，心里更不是滋味。為什么我沒有想到或許他家還有一位年過花甲而沒有勞動能力的老人，或許他家還有一個沒有飯吃的殘疾的嬰兒……

但是，前天的一件事改變了我的看法，那天我在38路車站時看到一個年過半百的老父親帶著一個畸形兒，正在向等車的人們乞討，當他向人們伸出一雙骯臟的雙手時，那些穿著西裝革履的先生，衣著講究的女士卻不理不睬。當那雙手伸到我面前時，我想到了《同情》上的一名話“在我們這個大都市里，有許多孩子可能和你同樣聰明，同樣有能力，但是卻窮得沒有飯吃，好像荒野中的小獸一樣”，我想盡我的能力幫助他，想著我不猶自主地把衣袋中所有的錢給了他?？吹轿医o他一些錢，周圍的人也紛紛給了他一元、二元……很快他的碗丟滿了錢幣。聽到他那真誠的感激聲我心中無比甜蜜。坐在車上，發(fā)現(xiàn)小草比以往更綠了，樹木顯得格外高大，花朵充滿了活力和生機，小鳥的歌更加動聽了。

第二天，我再一次來到車站，在熙熙攘攘的人群中，我看到一個熟悉的臉龐，他仍然在乞討，當他再一次將手伸向我時，我不禁懷疑起來，是不是昨天那些錢還不夠？不是他支做了別的事。那一刻我猶豫了，在現(xiàn)實生活中，面對那么多乞討者，我們到底是不是應(yīng)該施舍他們一些錢物？但是，走在街上你不難發(fā)現(xiàn)，有些乞討者身強力壯。他們完全可以憑自己的辛勤勞動來掙得自己的生活費。興許，在他們眼中乞討比勞動得來錢容易。他們完全是在利用人們的同情心掙錢。但是，每當我把錢幣給他，他都會說“愿你和你的全家幸福平安”聽到這樣的話，我是多么的快活呀！

讀完這本書，我遇到了一個問題，那就是以后遇到乞討者，到底是施舍還是不施舍？

教育的情調(diào)讀后感 篇6

利用課余時間，我有幸閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，這本書給我很深的印象，也將指引著我的教育發(fā)展。

《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。

為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢？“在學校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。“教育對象無法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。

教師應(yīng)有的另一個姿態(tài)便是敬畏生命。每位學生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏，他們會尊重；就因為敬畏，他們會呵護；就因為敬畏，他們會研究。

愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感，是我學習的榜樣。

教育的情調(diào)讀后感 篇7

這本書和以往所讀的教育方面的書很不一樣，作者以一個個故事向我們呈現(xiàn)了所謂的教育的情調(diào)，讀后有一種耳目一新之感，希望自己也成為一個有情調(diào)的教師，一個充滿著教育機智的老師。

教師這個職業(yè)與其他的職業(yè)的不同之處在于，教師接觸的都是一個個活潑可愛的孩子，因此教師只有投入自己的真情才能走進孩子們的心。優(yōu)秀的教師不只是有較高的教學水平，而且應(yīng)該具備教育的敏感與機智。

教師應(yīng)該讓每個孩子被看到。每個孩子都是一個獨立的個體，都渴望得到老師的關(guān)注。老師的一個無心的微笑，一個關(guān)愛的眼神，一句貼心的問候，一句隨口的表揚，對一個孩子來說可能至關(guān)重要，也許他會銘記一生。

工作時間越長，教的學生越多，越容易忽視這一點。對學生的關(guān)愛越來越少，總認為自己該教的東西都教了，學不學是學生自己的`事，與我何干。這種觀點大錯特錯，他可能只是我千百個學生中的一個，而我卻是他人生中重要階段的老師。曾經(jīng)聽一個老師說起過一個故事，一個初中成績很差的學生畢業(yè)多年后，還經(jīng)常提起某某老師曾經(jīng)對自己的好，其實這個老師并沒有做什么大不了的事，只是偶爾表揚了他。就這么幾句簡單的表揚，對他來說是莫大的安慰，讓他戀戀不忘。

教師應(yīng)該營造和諧，愉快，寬松的課堂氛圍。老師要帶著愉快的心情，面帶微笑走進課堂，老師的心情會影響到每個學生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學習中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴肅，學生一定會感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學效果也不好。如果老師的講課風格詼諧幽默，那么學生就可以在輕松愉快的氛圍下學習，師生互動更好，學習的效果會更佳。

教師應(yīng)該努力成為一名機智的教師。在課堂生活中會有很多偶發(fā)事件，突發(fā)事件，面對這樣的事件，機智的老師似乎即刻就能做出在那一刻對孩子較恰當?shù)男袨?，這就是我們所說的教育機智。我們可以通過對關(guān)于教育體驗的小故事的閱讀和反思來生成教育機智。閱讀關(guān)于教育體驗的小故事之后，再遇到類似的情況時，我們會產(chǎn)生一種敏感性，會去思考孩子當時有一種什么樣的體驗，怎樣做對孩子更好。同時教師應(yīng)該學會自我反思。通過不斷的反思，我們會逐漸形成一種反思力，這種反思力能提高我們對教育情境的敏感性，促使我們在面對具體教育情景時做出機智的行為。

教育的情調(diào)讀后感 篇8

愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯...--------泰戈爾這是一名意大利小學生的日記，這個孩子已經(jīng)成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢于承擔責任和義務(wù)的人――不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務(wù)。他也教會了很多人愛，也讓很多人看到了這個暖暖的世界!他就是安利柯。這些都是發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都是滿滿的愛，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛。我們從中找到了遺失很久的那份感動，那份堅持，那份善良。這里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的'腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。愛就像氧氣，充滿在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是對整個民族而言。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，使知識充實起來，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久，這時，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛?！皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是我們常把愛想的他國華麗，而忽略我們周圍純樸的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。但如果你能靜下心來對之加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

88教案網(wǎng)小編精心推薦:
• 愛的教育讀后感?|?教育的溫度讀后感?|?教育的智慧讀后感?|?廉潔教育讀后感?|?教育的情調(diào)讀后感?|?教育的情調(diào)讀后感

在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。

教育的情調(diào)讀后感 篇9

在這個充溢愉快與喜氣的寒假里，我在大大的書櫥里找到了一本書，名叫：《愛的教育》。或許她的封面并不怎樣引人注意，可是里邊的內(nèi)容卻深深招引住了我。當我讀到里邊的一篇文章：《佛羅倫薩的少年謄寫者》時，覺得吉祥歐非常關(guān)懷自己的爸爸。

這個故事講了一個名叫吉祥歐的青少年，他是鐵路工人的孩子，家里并不怎樣殷實。父親什么事情都能夠?qū)ψ约旱暮⒆訉捤。恍枰惶崞饘W習要求一貫都非常嚴厲。爸爸為了貼補家用，每天要抄500多封信但也只能掙3個里拉，兒子吉祥歐看爸爸太辛苦了，晚上等爸爸睡覺悄悄去幫爸爸抄信。好景不長，由于吉祥歐白日要上學，晚上又悄悄替爸爸抄信，他不關(guān)現(xiàn)已疲憊不堪，并且學習成績也因而下降了，爸爸看見吉祥歐的不愛學習對他非常絕望。直到一天晚上，爸爸才知道了本相，他知道自己錯怪了兒子吉祥歐，心里感到非常愧疚。

讀到這兒，我的心中像是吃了蜜糖相同甜，由于故事中的爸爸知道錯怪了自己的兒子。我想吉祥歐必定會很高興的，由于爸爸會因而夸他。和吉祥歐比較，我的家庭條件比他好得多。要什么有什么，過著衣來伸手，飯來張口的“小公主”的日子。學習成績也非常好，一般考班里的榜首名。

記住一次，爸爸說要帶我和姐姐、弟弟出去玩的時分，我活蹦亂跳，高興極了。而當我痛痛快快的玩好回到家中時，媽媽叫我去寫篇作文。

由所以放假，并且有出去玩的痛痛快快的.，就不想寫作文。我皺著眉頭，心里有一百個不甘愿，還沉浸在方才的高興中的我嘟著嘴斗氣地說：“我不寫?！?/p>

“每天只顧著玩，叫你玩高興的不得了，叫你學習就不高興?！眿寢尫浅鈶?。

一聽媽媽罵我，我眼淚刷刷地就下來了。媽媽看到我這副容貌，就緩和了口氣，苦口婆心地對我說：“孩子，媽媽并不是有意責怪你，愛之深才會責之切，媽媽只想讓你理解學習的重要性，培育仔細專心的干事心情?！?/p>

我點了允許，用手背擦去眼淚，遽然吉祥歐的身影似乎在我眼前呈現(xiàn)，我堅決了決心自豪的對媽媽說道，“我這就去寫作文?！?/p>

讀完這篇文章，我才知道自己的日子是多么夸姣，吉祥歐，一個12歲的孩子便能承擔起養(yǎng)家的重擔，而我也是一個11歲的孩子，不要說養(yǎng)家，就連學習自覺也做不到，真是太不應(yīng)該。從今往后，我必定要以吉祥歐為典范，向他學習，成為教師和爸爸媽媽心中的好孩子。加油！我信任我必定能做到！

教育的情調(diào)讀后感 篇10

從李龍教授關(guān)于教育技術(shù)定位問題的研究所得到的成果，他認為教育技術(shù)學是教育學門類中技術(shù)學層次的、具有方法論性質(zhì)的綜合學科，是教育科學（教育學和心理學）與教育、教學實踐之間的連接橋梁，李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感。教育技術(shù)學根據(jù)它的邏輯起點的雙重性，學科自身也具有雙重特征（雙重定位）：既有教育定位，又有技術(shù)定位。正是這種雙重定位，為教育技術(shù)學科的發(fā)展提供了更大的機遇和可能，同時也產(chǎn)生了一些問題和擔憂。

當我們深入去探討教育技術(shù)在教育改革中的作用時，卻發(fā)現(xiàn)人們對教育技術(shù)的認識大相徑庭，我們能認識到，各種看法產(chǎn)生的根本原因在于對教育技術(shù)學科的性質(zhì)和定位的認識不同。這就告訴了我們學科定位的重要性——它能決定學科當前的地位和作用的發(fā)揮，也影響到將來的健康發(fā)展。

從《教育技術(shù)領(lǐng)域的定義體系——一論教育技術(shù)學科的理論與實踐》（以下簡稱《一論》）中提出的教育技術(shù)本質(zhì)的概念：“教育技術(shù)是人類在教育、教學活動中所采用的手段與方法的總稱，讀后感《李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感》?！笨梢钥闯觯逃夹g(shù)的核心是“手段與方法”，即包括物化形態(tài)的技術(shù)（手段）和智能形態(tài)的技術(shù)（方法）兩部分。換句話說，教育技術(shù)的定位是“技術(shù)”。這里所說的“技術(shù)”是廣義上的技術(shù)，是包括物化形態(tài)的技術(shù)（手段）和智能形態(tài)的.技術(shù)（方法）兩部分、并在正確教育技術(shù)哲學指導下的技術(shù)。

“技術(shù)（手段）”指狹義的技術(shù)，即物化形態(tài)的技術(shù)；“方法”指智能形態(tài)的技術(shù)。從圖中可以看出，當只有物化形態(tài)的技術(shù)（手段）而沒有智能形態(tài)的技術(shù)（方法）時，教育與技術(shù)的結(jié)合，只能稱為“教育中的技術(shù)”，而不能稱為“教育技術(shù)”；只有當物化形態(tài)的技術(shù)（手段）和智能形態(tài)的技術(shù)（方法）同時存在，它們與教育的結(jié)合，才能稱為“教育技術(shù)”。

另外，“信息技術(shù)”是“技術(shù)”中的一部分，它和“教育”、“方法”相交的部分稱為“教育信息技術(shù)”。由此可以看出，“教育信息技術(shù)”是“教育技術(shù)”中的一部分，而不是“教育技術(shù)”的全部。也就是說，“教育信息技術(shù)”不等于“教育技術(shù)”，它的內(nèi)涵與外延均比“教育技術(shù)”要小。對照《一論》中現(xiàn)代教育技術(shù)的定義可以看出，“教育信息技術(shù)”與現(xiàn)代教育技術(shù)基本上是等同的。

教育的情調(diào)讀后感 篇11

近來，我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香，我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書，是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望，他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力，讓我迫不及待地讀下去

在新課程日趨深入的今天，肖川博士字里行間滲透的教育教學的思想和理念，猶如醍醐灌頂一般，他說的高考制度，是“全面的豐收，導致全面的平庸?！闭f得真是精彩極了，“大考小考的排隊分等，使學校成為造就敗者的場所，進而導致厭學和恐學，導致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲?！蔽覀儾坏貌凰伎?，教育到底給了我們什么，我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專門知識和技能、具有自由與責任的意識和能力。概括地說，就是有靈魂、有頭腦、有專長，能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人?！彼Ｍ覀兊慕虒W是一種完美的教學，并且闡述了新課改下的學習方式，在我們學習新課程的同時，完全有必要好好的研讀一番，因為“有效的教學能喚醒沉睡的'潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！?/p>

在肖川教授的《祝福教師》一文說到：“教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會文明的不斷進步，很多職業(yè)，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失，但教師這個職業(yè)是永遠不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火?！边@段文字尤為讓我感動，是啊，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學生對我們的期望，所以我們更要用百分的努力去面對他們,這樣才無悔此生。作為教師的我們更應(yīng)該走在知識的最前線，應(yīng)該懂得盡可能多一點，這樣在面對學生時才會做得更好，才會無愧于心。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧。

這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強的責任心與耐心，認真的去做好每一件事情。

推薦閱讀: 2025教育的方向與方法讀后感（經(jīng)典11篇） 花樣的努力讀后感（精品11篇） 奧杜邦的祈禱讀后感（精品11篇） 2025歷史的軌跡讀后感（精品21篇） 最新減災(zāi)防災(zāi)讀后感(精品11篇) 教育的智慧讀后感

88教案網(wǎng)小編為您推薦教育的情調(diào)讀后感專題，歡迎訪問：教育的情調(diào)讀后感

熱門標簽: 孩子教育讀后感 老三篇讀后感 廉政教育讀后感 教育的方向與方法讀后感 教育激揚生命讀后感 兒童人格教育讀后感