小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教案

《信陵君竊符救趙》九年級(jí)語(yǔ)文教案。

教學(xué)目的

1．了解史傳作品塑造人物形象的基本方法：語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)和烘托手法的運(yùn)用。

2．認(rèn)識(shí)信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)和侯嬴的超凡出眾的智慧。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)首先是傳記主人公信陵君形象的分析，其次是烘托手法的分析。這二者之間有著密切的關(guān)系，因?yàn)槲闹杏貌簧俟P墨描寫(xiě)了侯嬴的形象，必須使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)侯嬴是為了寫(xiě)信陵君——侯嬴在關(guān)鍵時(shí)刻獨(dú)出奇謀并殺身相報(bào)，正是信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)所結(jié)出的碩果。弄清這種烘托手法，才有利于突出傳記主人公的形象。

布局看起來(lái)不難理解，學(xué)生憑直觀即可將它劃為三個(gè)部分；但作者為什么要如此布局，這跟史傳的要求有什么聯(lián)系，對(duì)于諸如此類問(wèn)題，學(xué)生就不易理解了。而講清這些問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)史傳體裁的特點(diǎn)是很有益的。史傳體裁是高中文言文篇目中的重點(diǎn)，學(xué)生在過(guò)去兩年中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)若干篇史傳，今后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，提出這樣的要求不能算是過(guò)分。

教學(xué)方法

可以交叉運(yùn)用閱讀和誦讀兩種教法。第3、7、8三段寫(xiě)人物語(yǔ)言、行動(dòng)和神態(tài)栩栩如生，內(nèi)容十分深刻，能背誦下來(lái)，可以終生受益，宜用誦讀教法，使學(xué)生當(dāng)堂基本成誦，以減輕其負(fù)擔(dān)。其余部分以學(xué)生自己閱讀為主。

課時(shí)安排

4課時(shí)。

第一課時(shí)——介紹有關(guān)背景，朗讀全文，補(bǔ)充注釋。

第二課時(shí)——分析結(jié)構(gòu)層次，閱讀第1、2段，誦讀第3段。

第三課時(shí)——閱讀5、6段，誦讀第7段。

第四課時(shí)——誦讀第8段，閱讀第9至12段，.總結(jié)全文。做課后練習(xí)。

預(yù)習(xí)安排

1．對(duì)照注釋閱讀全文，注音正音，準(zhǔn)備朗讀全文。

2．讀傳后“太史公曰”，體會(huì)作者對(duì)自己所寫(xiě)人物的態(tài)度。

太史公曰：“吾過(guò)大梁之墟（遺址），求問(wèn)其所謂夷門(mén)。夷門(mén)者，城之東門(mén)也。天下諸公子亦有喜士者矣，然信陵君接巖穴隱者，不恥下交，有以（因、緣故）。名冠諸侯，不虛耳。高祖（漢高祖劉邦）每過(guò)之而令民奉祀不絕也。”

（注：這段話可以寫(xiě)在黑板上，要求學(xué)生照抄。）

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、有關(guān)背景常識(shí)。

1．雖是節(jié)選，卻占原文三分之二篇幅。被刪節(jié)的部分有：①信陵君有客能知趙王陰事（中華書(shū)局版本第3段）；②留趙后，卻趙封，與趙處士毛公、薛公游，傾平原君客（同版本第10—11段）；③秦日夜伐魏，魏數(shù)請(qǐng)信陵君，乃歸國(guó)（同版本第12段）；④將五國(guó)兵破秦軍于河外，逐秦軍至遂谷關(guān)（第13段）；⑤魏王曰聞毀言，使人代公子將，公子病卒（第14段）。以下略敘魏亡及漢高祖常祠公子。

從傳記的大體內(nèi)容可以看出，信陵君是個(gè)悲劇人物。他有極高的軍事才能，但并未得到發(fā)揮。

課文中說(shuō)：“當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年?！边@大約是指前266年以后的事。盡管如此，“魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國(guó)政。”竊符救趙，又是違背魏王意愿的，雖然取得很大勝利，但公子仍不敢回來(lái)。留趙十年，秦軍“日夜出兵東伐魏”，魏王才迫不得已請(qǐng)他回來(lái)，做了上將軍；可是擊敗秦軍后又免去他的職務(wù)?！肮幼灾僖詺U，乃謝病不朝……日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒?！弊浜?8歲而魏亡。

信陵君的悲劇命運(yùn)跟魏國(guó)的衰亡過(guò)程是相始終的。

2．課文中以較大篇幅描寫(xiě)侯嬴，這涉及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士制度。士，即知識(shí)分子。這些人有較高的文化素養(yǎng)或有高強(qiáng)的武藝，他們或走公室，或入私門(mén)，以自己的才學(xué)為各國(guó)統(tǒng)治者效勞；他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如蘇秦、張儀、藺相如等。

當(dāng)時(shí)收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是所謂四君：“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”（賈誼語(yǔ)）。司馬遷為四君立傳，都提到門(mén)客的事跡，重視這些人在關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用，如《孟嘗君列傳》中提到馮，《平原君列傳》中提到毛遂，《春申君列傳》中提到朱英。但比較起來(lái)，信陵君最善于結(jié)交士，得到他們的幫助也最大。

讀史傳要注意傳中人物在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。竊符救趙推遲了秦滅六國(guó)的進(jìn)程，這是信陵君對(duì)六國(guó)反秦斗爭(zhēng)所作的杰出貢獻(xiàn)。這貢獻(xiàn)是在侯嬴的幫助下作出的，也是信陵君善于養(yǎng)士的最有力的證明。要充分理解這一點(diǎn)，就必須弄清有關(guān)的背景常識(shí)。

二、朗讀全文并作補(bǔ)充解釋。

基本方式：逐段進(jìn)行（較短的段落可以合并）。

步驟：先作補(bǔ)充解釋，接著朗讀，讀后讓學(xué)質(zhì)疑并作解答。

補(bǔ)充注釋如下：

①方數(shù)千里——不是確數(shù)，泛指全國(guó)各地，古人計(jì)算土地用截長(zhǎng)補(bǔ)短的方法，湊成正方形。方數(shù)千里，就是每一邊都是數(shù)千里。孟子說(shuō)“天下方千里者九”，可見(jiàn)“方數(shù)千里”是指全國(guó)各地說(shuō)的。

②今日嬴之為（ｗéｉ）公子亦足矣——課文注釋只有合注，無(wú)分注。關(guān)鍵是這個(gè)“為”字，照譯文容易誤讀為ｗèｉ。其實(shí)，此“為”字應(yīng)訓(xùn)“助”，古書(shū)中多有此訓(xùn)，譯為“為……盡力”“為……效勞”都是對(duì)的，《集解》訓(xùn)為“羞”，非是。

③留軍壁鄴——課文注釋訓(xùn)“壁”為“駐扎”，誤。古時(shí)說(shuō)軍隊(duì)駐扎皆用“軍”（如“沛公軍霸上”），即環(huán)車(chē)為營(yíng)，是臨時(shí)性的。“壁”，這里用作動(dòng)詞，筑壁壘的意思，表示要做較長(zhǎng)時(shí)間的停留。

④數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辯士說(shuō)（ｓｈùｉ）王萬(wàn)端——下句主語(yǔ)仍是“公子”，意思是信陵君跟賓客辯士一起勸說(shuō)魏王（出兵救趙）。

⑤我豈有所失哉——課文注釋用“過(guò)失、錯(cuò)誤”解釋“失”，不確。此句與上文“吾所以待侯生者備矣”對(duì)針，“失”即“不備”，意謂失察或考慮不周。

⑥屏人間語(yǔ)——間，應(yīng)訓(xùn)“隔離”。課文注釋以“悄悄地”釋“間”，不確。“間”在此句中可以引申為“秘密地”，間語(yǔ)即密談，這樣才符合下文內(nèi)容。

⑦袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙——課文注釋有誤。袖四十斤鐵椎，意思是袖子里藏著四十斤重的鐵椎。袖，藏于袖。“椎殺”的“椎”，是名詞做狀語(yǔ)，不是動(dòng)詞，意思是用椎打死晉鄙。

三、課后作業(yè)。

1．歸納各段大意。

2．準(zhǔn)備誦讀第3段。

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、分析結(jié)構(gòu)層次。

1．學(xué)生概括各段大意（圓括號(hào)內(nèi)的數(shù)字表示段落順序，板書(shū)可以只寫(xiě)出其中加黑的字）。

(1)概括介紹信陵君的身份。

(2)介紹信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)及其影響

(3)詳寫(xiě)信陵君結(jié)交侯嬴、親迎侯嬴的經(jīng)過(guò)

(4)略寫(xiě)信陵君結(jié)交朱亥

(5)交代秦國(guó)邯鄲，魏王派救兵而持觀望態(tài)度

(6)平原君讓公子，公子數(shù)請(qǐng)而魏王不聽(tīng)

(7)詳寫(xiě)侯生獻(xiàn)計(jì)竊符，計(jì)成

(8)寫(xiě)朱亥與公子俱行

(9)寫(xiě)朱亥椎殺晉鄙

(10)寫(xiě)信陵君奪軍，卻秦，存趙

(11)寫(xiě)侯生北鄉(xiāng)自剄

(12)寫(xiě)信陵君歸軍于魏而自留趙

2．討論的結(jié)構(gòu)層次。

提問(wèn)學(xué)生：哪幾段是寫(xiě)竊符救趙的？

（(5)至(12)）這部分是按怎樣的層次寫(xiě)的？

（(5)寫(xiě)事件背景，(6)寫(xiě)情節(jié)開(kāi)端，(7)(8)寫(xiě)發(fā)展，(9)(10)寫(xiě)高潮和結(jié)局，(11)(12)是故事的尾聲——有的選本將(10)(11)段合并，不妥。結(jié)局是救趙成功。課本將(11)獨(dú)立出來(lái)是正確的，應(yīng)劃入尾聲。）

前四段跟這個(gè)部分是怎樣的關(guān)系？

（(1)是史傳體裁的體例；(2)介紹主人公思想作風(fēng)，“仁而下士”一語(yǔ)為一篇之綱；(3)為下文寫(xiě)侯生建策設(shè)伏，非信陵君能“下士”，侯生不會(huì)建此策并以死相報(bào)；(4)由結(jié)交侯生而兼及朱亥，為下文寫(xiě)椎殺晉鄙設(shè)伏。）

由此可以看出具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)。

3．教師小結(jié)。

《信陵君列傳》主要通過(guò)兩件大事來(lái)表現(xiàn)信陵君在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用：一是這次卻秦救趙之段（前257年）；二是十年后率五國(guó)兵敗秦于河外，直抵函谷關(guān)。前者得侯生之助，后者歸功于毛公、薛公之勸；前者是抗魏王之命而行，后者不過(guò)受任一時(shí)，他的軍事才能并末得到充分發(fā)揮——這正是信陵君的悲劇。司馬遷是懷著深刻同情來(lái)寫(xiě)這個(gè)人物的，讀時(shí)應(yīng)注意這一點(diǎn)。

二、閱讀第一部分（前兩段）。

提出下列兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生閱讀后作答：

①開(kāi)篇交代身份，有什么作用？（下文說(shuō)的“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄爸率晨腿恕倍寂c此有關(guān)。補(bǔ)充：魏安釐王不敢重用信陵君，也與此有關(guān)，因?yàn)槭琴Y格繼承王位的。）

②信陵君為人的主要特點(diǎn)是什么？（“仁而下士”。補(bǔ)充：“士無(wú)賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊?，是?duì)“仁而下士”的解釋。這一點(diǎn)，平原君、孟嘗君和春申君都不及他，例略。）

三、誦讀第二部分（主要是第3段）。

1．學(xué)生齊讀一遍后，復(fù)述故事情節(jié)。

2．給第3段劃層次。

提問(wèn)學(xué)生：

①信陵君為什么要宴請(qǐng)侯生？（侯生不愿受“厚遺”，所以用這種方式來(lái)表示他的敬意。要求注意“虛左”“自迎”“執(zhí)轡”“坐上坐”“遍贊賓客”等語(yǔ)。）

②侯生用怎樣的方式來(lái)試探信陵君？（“直上載公子上坐，不讓”；“愿枉車(chē)騎過(guò)之”；“俾倪，故久立與其客語(yǔ)”）試探的最終目的是什么？（“就公子之名”。要求注意“于眾人廣坐之中”“市人皆以嬴為小人”等語(yǔ)。）

③本段關(guān)鍵是哪一句？（“能下士也”。）

劃分為三小層：

①概述侯生年齡、職業(yè)及不受公子厚遺一事（開(kāi)頭至“受公子財(cái)”）；

②詳述信陵君自迎侯生經(jīng)過(guò)（“公子于是乃置酒”至“賓客皆驚”）；

③寫(xiě)侯生自述試公子之目的并贊公子之“能下士”（“酒酣”至段末）。

3．分層練習(xí)誦讀第3段。

重點(diǎn)是誦讀第2、3層。讀熟一層，檢查一層，最后連貫背誦全段。

4．練習(xí)誦讀第4段。

四、課后作業(yè)。

1．熟讀第3、7、8三段。

2．準(zhǔn)備復(fù)述竊符救趙始末，要求用自己的語(yǔ)言概括。

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高二語(yǔ)文《信陵君竊符救趙》學(xué)案

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境，有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫(xiě)好呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供高二語(yǔ)文《信陵君竊符救趙》學(xué)案，相信能對(duì)大家有所幫助。

高二語(yǔ)文《信陵君竊符救趙》學(xué)案

一、教學(xué)目的
1了解人物傳記的寫(xiě)法。
2掌握文中重要文言知識(shí)，提高閱讀淺易文言文的能力。
3理解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、積累重要實(shí)詞、虛詞、古今異義詞、文言特殊句式等文言知識(shí)。
2、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。
三、教學(xué)設(shè)想
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主合作學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力和精神，使其真正做到自主學(xué)習(xí)，有效合作，深入探究，從而提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，全面提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。基于以上認(rèn)識(shí)，我確定在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，用四學(xué)時(shí)分兩步走完成本文的教學(xué)。
第一、二學(xué)時(shí)：小組合作，疏通文意，落實(shí)文言知識(shí)。
要求學(xué)生以小組為單位，結(jié)合注釋并借助工具書(shū)，疏通文意，總結(jié)文言知識(shí)點(diǎn)，并完成導(dǎo)學(xué)案上的習(xí)題。
第三、四學(xué)時(shí)：小組合作深入探究，把握傳主性格特點(diǎn)，鑒賞文本的豐富意蘊(yùn)。
第一課時(shí)
一、介紹時(shí)代背景導(dǎo)入
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即“士”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。這些人走公室，跑私門(mén)，不狩不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，能文能武，又懂政治，懂經(jīng)濟(jì)，懂軍事，懂外交，為各國(guó)統(tǒng)治者效勞。他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的外交關(guān)系。這些士人投奔到權(quán)貴的門(mén)下，以謀生活，故稱為門(mén)客，或食客。各國(guó)貴族都大量收養(yǎng)門(mén)客。其中收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是戰(zhàn)國(guó)四君，即魏國(guó)的信陵君無(wú)忌，齊國(guó)的孟嘗君田文，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門(mén)客，對(duì)內(nèi)維護(hù)自己的勢(shì)力以對(duì)付政敵，對(duì)外與敵國(guó)作政治、軍事上的斗手。其中司馬遷最推崇的便是魏國(guó)的信陵君無(wú)忌。下面我們來(lái)了解一下信陵君究竟是怎樣一個(gè)人，是什么原因讓他受到司馬遷如此的偏愛(ài)。
二、學(xué)生以小組為單位，結(jié)合注釋并借助工具書(shū)，疏通文意，總結(jié)文言知識(shí)點(diǎn)，并完成導(dǎo)學(xué)案上的習(xí)題
（一）通假字
1、直上載公子上坐/公子引侯生坐上坐2、俾倪，故久立與其客語(yǔ)
3、辭決而行4、北鄉(xiāng)自剄
（二）古今異義
1、公子再拜，因問(wèn)2、以公子為長(zhǎng)者
3、勝所以自附為婚姻4、不敢以其富貴驕?zhǔn)?br> 5、公子顏色愈和6、讓魏公子曰
7、愿枉車(chē)騎過(guò)之
（三）詞類活用
1、仁而下士：2、留軍壁鄴：
3、大會(huì)賓客：4、朱亥袖四十斤鐵椎：
5、不敢以其高貴驕?zhǔn)浚?、臣修身潔行數(shù)十年：
7、公子從車(chē)騎，虛左：8、為能急人之困：
9、公子怪之：10、卻秦存趙：
11、故久立公子車(chē)騎市中：12、侯生乃屏人間語(yǔ)：
13、北救趙而西卻秦：14、厲兵秣馬：
15、自迎夷門(mén)侯生：16、皆謙而禮交之：
17、以便國(guó)家：18、今邯鄲旦暮降秦而魏救不至：
19、且公子縱輕勝：20、吾攻趙旦暮且下：
21、棄之降秦：22、今公子有急：
23、此五霸之伐也∶
（四）一詞多義
1、故
（1）終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)：
（2）復(fù)飲如故：
（3）故久立與其客語(yǔ)；朱亥故不復(fù)謝；故久立公子車(chē)騎市中：
（4）今公子故過(guò)之：
（5）世莫能知，故隱屠間耳：
（6）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也：
（7）溫故而知新,可以為師矣：
（8）君安與項(xiàng)伯有故：
（9）三日斷五匹,大人故嫌遲:
2、引
（1）公子引車(chē)入市：（2）公子引侯生坐上坐：
（3）復(fù)引車(chē)追問(wèn)侯生：（4）為公子先引：
3、就
（1）乃謝客就車(chē)：（2）欲就公子之名：
（3）使歸就戮于秦：（4）金就礪則利：
（5）此人可就見(jiàn)，不可屈致也：（6）瞬息可就：
4、乃
（1）公子于是乃置酒；乃謝客就車(chē)；乃請(qǐng)賓客：
（2）嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者：
5、辭
（1）辭決而行：（2）而侯生曾無(wú)一言半辭送我：
（3）如姬之欲為公子死，無(wú)所辭：（4）近日奉辭伐罪：
（5）臣等不肖，請(qǐng)辭去：
6、兵
（1）而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之：
（2）勒兵：（3）得選兵八萬(wàn)人：
7、過(guò)
（1）愿枉車(chē)騎過(guò)之；不宜有所過(guò)；過(guò)客以觀公子，公子愈恭；臣所過(guò)屠者朱亥：
（2）行過(guò)夷門(mén),見(jiàn)侯生：
（3）公子過(guò)謝侯生：
（4）聞大王有意督過(guò)之,脫身得去,已至軍矣：
（5）力能扛鼎,才氣過(guò)人：
（6）微二人,寡人幾過(guò)；群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞：
（7）從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳：
8、以
（1）不敢以其富貴驕?zhǔn)浚挥杂^公子；臣以此知之：
（2）實(shí)持兩端以觀望；過(guò)客，以觀公子；王令有所不受，以便國(guó)家：
（3）世人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者：
（4）譬若以肉投餒虎：
（5）欲以客往赴秦軍：
（6）士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之；諸侯以公子賢，不敢……；終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)；以公子之高義；以是知公子恨之復(fù)返也：
（7）以為小禮無(wú)所用：
（8）以至……之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子:
9、為
（1）封公子為信陵君：（2）今日嬴之為公子亦足矣：
（3）為壽侯生前：（4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人：
（5）勝所以自附為婚姻者：（6）如姬之欲為公子死：
（7）趙王所為:（8）公子為人，仁而下士：
10、讓
（1）平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：
（2）侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子：
（3）大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓：
11、微
（1）(侯生)俾倪故久立，與其客語(yǔ)，微察公子：
（2）微風(fēng)鼓浪：微小；
（3）微斯人,吾誰(shuí)與歸：
（4）微夫人之力不及此：
（5）其文約，其辭微，其志絜，其行廉：：　
（五）重點(diǎn)字詞
1、致食客三千人：2、士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之：
3、不敢加兵謀魏十余年：4、公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之：
5、侯生攝敝衣冠：6、愿枉車(chē)騎過(guò)之：
7、微察公子：8、遍贊賓客：
9、約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死：
10、侯生乃屏人間語(yǔ)：11、曾無(wú)一言半辭送我：
12、我豈有所失哉：13、然公子遇臣厚：
14、以是知公子恨之復(fù)返也：15、公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬：
16、如姬資之三年：17、勒兵：
18、今吾擁十萬(wàn)之眾，屯于境上：19、且公子縱輕勝：
20、公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬：21、將兵十萬(wàn)：
22、旦暮且下：23、已拔趙：
24、具告所以欲死秦軍狀：25、公子勉之:
26、天下莫不聞：27、吾固知公子之還也：
28、顧未有路耳：29、奪晉鄙軍：
30、西卻秦：31、公子親數(shù)存之：
32、公子過(guò)謝侯生：33、請(qǐng)數(shù)公子行日：
（六）句式
1、欲以觀公子：2、遍贊賓客：
3、臣客屠者朱亥可與俱：4、可使擊之：
5、為大梁夷門(mén)監(jiān)者：6、士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之：
7、諸侯敢救者：8、公子何以知之：
9、何功之有哉：10、尚安事客：
11、請(qǐng)救于魏：12、趙王及平原君自迎公子于界：
13、今吾擁十萬(wàn)之眾屯于境上：14、此五霸之伐也：
15、不能得之于王：16、如姬父為人所殺：
17、而如姬最幸：18、贏乃夷門(mén)抱關(guān)者也：
19、何泣也：20、何如哉？：
20、此人力士：21、臣乃市井鼓刀屠者：
22、此乃臣效命之秋也：23、安在公子能急人之困：
第二課時(shí)
一、學(xué)生以小組為單位展示合作學(xué)習(xí)成果，梳理文言基礎(chǔ)知識(shí)
二、全部互動(dòng)，解決其它疑難知識(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥指正
三、檢測(cè)練習(xí)
1、注音釋義全對(duì)的一項(xiàng)是：（）
A、士無(wú)賢不肖（qiào才能低的）　侯生攝敝衣冠（bì破舊的）　
B、公子往，數(shù)請(qǐng)之（shù多次地）冠蓋相屬（shǔ連續(xù)）　
C、公子自度終不能得之于王（duó　揣測(cè)，估計(jì)）約車(chē)騎百余乘（shèng　量詞）　
D、侯生乃屏人間語(yǔ)（bìng使人退避jiàn秘密地，悄悄地）
2、通假字有誤的一項(xiàng)是（）　
A、直上載公子上坐?。ā白蹦堋白保〣、俾倪（通“睥睨”，斜著眼睛看。）　
C、以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄?。ā班l(xiāng)”通“向”）D、公子與侯生決　（“決”通“缺”）
3、名詞詞性活用有誤的一項(xiàng)是；（）
A、仁而下士（謙遜地對(duì)待）　B、留軍壁鄴（營(yíng)壘──駐扎）
C、如姬資之三年（資財(cái)──出資懸賞）D、朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙（在衣袖里）
4、名詞不作狀語(yǔ)（）　
A、北救趙而西卻秦B、禮賢下士　C、皆謙而禮交之D、不恥下問(wèn)
5、下列動(dòng)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）
A、公子從車(chē)騎（讓……跟從著）B、故久立公子車(chē)騎市中（使……站立著）　
C、侯生乃屏人間語(yǔ)（讓……退避）D、以是知公子恨之復(fù)返也。（憤怒）
6、形容詞活用解釋有誤的一項(xiàng)是（）
A、不敢以其高貴驕?zhǔn)浚湴俩ぉぐ谅貙?duì)待）
B、臣修身潔行數(shù)十年（清潔──高潔）　
C、公子從車(chē)騎，虛左（使……空著，使動(dòng)用法）
D、為能急人之困（著急──能急救患，為……著急，為動(dòng)用法）
7、下列句子中，“遺”的音、義與“欲厚遺之”相同的是（）
A、以光先帝遺德B、使人遺趙王書(shū)
C、小學(xué)而大遺D、至唐李勃始訪其遺蹤
8、下列句式與例句相同一項(xiàng)的是（）
例句：何功之有哉
A、句讀之不知B、嬴聞如姬父為人所殺
C、此乃臣效命之秋也D、今吾擁十萬(wàn)之眾，屯于境上
9、下列句子加點(diǎn)詞的用法與例句的“立”相同的一組是（）
例：故久立公子車(chē)騎市中
①臣乃敢上璧②左右欲刃相加③寧許以負(fù)秦曲④相如廷叱之⑤嚴(yán)大國(guó)之威以修敬⑥畢禮而歸之⑦且庸人尚羞之⑧請(qǐng)以趙十五城為秦王壽⑨公子從車(chē)騎，虛左
A、①⑦⑨B、①③⑦C、③⑦⑨D、③⑥⑨
10、下列句子中與“獨(dú)不憐公子姊邪”“獨(dú)”字解釋相同的一項(xiàng)（）
A、獨(dú)子無(wú)兄弟B、獨(dú)畏廉將軍哉?
C、計(jì)不獨(dú)生而令趙亡D、獨(dú)與老翁別E、鰥寡孤獨(dú)
11、下列句子中與“不辭勞苦”“辭”字解釋相同的一項(xiàng)（）
A、辭決而行B、無(wú)一言半辭送我C、如姬之欲為公子死，無(wú)所辭D、臣等不肖，請(qǐng)辭去
12、下列各組加點(diǎn)的虛詞，意義和用法都相同的一組是：()
A、何功之有哉/吾固知公子之還也
B、如姬為公子泣/嬴聞如姬父為人所殺
C、數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救于魏/平原君不敢自比于人
D、臣乃市井鼓刀屠者/嬴乃夷門(mén)守關(guān)者
13、不屬古今異義的一項(xiàng)（）
A、以公子為長(zhǎng)者　B、勝所以自附于婚姻
C、實(shí)持兩端以觀望D、臣所以去親戚而事君者
14、“請(qǐng)救于魏”句式相同的一項(xiàng)（）
A、公子自度終不能得之于王B、何功之有　
C、贏乃夷門(mén)抱關(guān)者也D、贏聞如姬父為人所殺
15、與“安在公子能急人之困”“之”用法意義相同的一項(xiàng)（）
A、此五霸之伐也B、今日嬴之為公子亦足矣
C、士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之D、何功之有哉
16、與“寧許以負(fù)秦曲”“以”用法意義相同的一項(xiàng)（）
A、以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄B、實(shí)持兩端以觀望
C、欲以客往赴秦軍D、以是知公子恨之復(fù)返也
17、選出下列加點(diǎn)詞解釋正確地一項(xiàng)：（）
A、終不因監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)監(jiān)獄門(mén)
B、侯生攝敝衣冠整理
C、公子執(zhí)轡愈恭拉著韁繩
D、遍贊賓客贊揚(yáng)
18、選出下列加點(diǎn)詞解釋正確地一項(xiàng)：（）
A、公子聞之，往請(qǐng)請(qǐng)求
B、嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也抱著關(guān)門(mén)
C、公子顏色愈和色彩
D、見(jiàn)其客朱亥，俾倪斜著眼睛看
19、下列加點(diǎn)的詞意思與例句意思相同一項(xiàng)的是（）
例句：公子引車(chē)入市
A、公子引侯生坐上坐B(niǎo)、引趙使者藺相如
C、相如引車(chē)避匿D、左右或欲引相如去
20、選出下列加點(diǎn)詞解釋正確地一項(xiàng)：（）
A、留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望地名
B、吾攻趙，旦暮且下早晚間
C、而侯生曾無(wú)一言半辭送我曾經(jīng)
D、此五霸之伐也討伐
21、選出下列加點(diǎn)詞解釋不正確地一項(xiàng)：（）
A、我豈有所失哉過(guò)失、錯(cuò)誤
B、以是知公子恨之復(fù)返也仇恨
C、而公子親數(shù)存之慰問(wèn)
D、矯魏王令代晉鄙假裝
22、選出下列各組加點(diǎn)詞，意義相同的一組是：()
A、公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬/臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙
B、無(wú)所辭，顧未有路耳/顧吾念之，強(qiáng)秦之所以……
C、而公子親數(shù)存之/請(qǐng)數(shù)公子行日
D、所以不報(bào)謝者/秦王恐其破璧，乃辭謝
23、選出下列各組加橫線詞，意義相同的一組是：()
A、計(jì)不獨(dú)生而令趙亡/獨(dú)畏廉將軍哉
B、然嬴欲就公子之名/乃謝客就車(chē)
C、而公子親數(shù)存之/遂救邯鄲，存趙
D、公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王/公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬
第三課時(shí)
一、理清課文內(nèi)容層次：
討論明確：全文共12個(gè)自然段，可分為三部分
第一部分（1～2），概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。
第二部分（3～5），詳寫(xiě)信陵君“仁而下士”的行動(dòng)。其一為信陵君與侯贏的交往過(guò)程。其二為信陵君與朱亥的交往過(guò)程。
第三部分（6～11段），具體敘寫(xiě)“竊符救趙”的故事。
發(fā)生：秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請(qǐng)救于魏，公子欲助而不能。
發(fā)展：信陵君四見(jiàn)侯生
①信陵君私約車(chē)騎，欲死秦軍，行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生。②信陵君見(jiàn)侯見(jiàn)生無(wú)一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見(jiàn)侯生。③信陵君得虎符后，出發(fā)之前再見(jiàn)侯生。④侯生推薦朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過(guò)謝侯生。
高潮：破秦救趙
結(jié)局：信陵君得勝歸來(lái)，侯生北鄉(xiāng)自剄。
尾聲：信陵君留趙不歸。
二、研討課文
（一）學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作探究
1、信陵君為了“憐姊”而竊虎符，還殺了本國(guó)的大將晉鄙，這分明是犧牲本國(guó)利益的賣(mài)國(guó)行為，這怎么能算得上是義勇？該如何評(píng)價(jià)信陵君竊符救趙的行為？
2、侯嬴為什么要“北鄉(xiāng)自剄”？信陵君又為何不加以勸阻？
3、根據(jù)課文內(nèi)容分析概括信陵君能完成“卻秦存趙”歷史使命的原因
（二）小組代表發(fā)言
（三）全體互動(dòng)，解決以上思考題
第四課時(shí)
一、繼續(xù)研討課文
（一）學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作探究
1、概括信陵君、侯生、朱亥三個(gè)人物形象的特點(diǎn)。
2、以本文為主，兼及司馬遷的其它傳記作品，總結(jié)史記的寫(xiě)作特點(diǎn)
（二）小組代表發(fā)言
二、全體互動(dòng)，討論明確：
（一）信陵君具有仁而下士、急人之困的性格特征。
文章通過(guò)結(jié)交侯嬴、數(shù)請(qǐng)朱亥，竊符救趙等情節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)了信陵君仁而下士的性格特征和急人之困的高尚品格。
文章還描述了這樣一些內(nèi)容：知侯生家貧，欲厚遺之；不忍椎殺晉鄙而泣；勒兵之時(shí)，令三種人歸家。雖然用筆簡(jiǎn)潔，卻更加突出了信陵君“仁”的一面。
板書(shū)：信陵君――結(jié)交侯嬴仁而下士竊符救趙急人之困
信陵君至軍中后，晉鄙的神情、動(dòng)作和語(yǔ)言和“北鄉(xiāng)自頸”的最終選擇，表明侯生是一個(gè)多謀善斷，料事如神，知恩圖報(bào)，一諾千金，忠心耿耿，超凡出眾的人才。
板書(shū)：侯生――多謀善斷料事如神知恩圖報(bào)忠心耿耿
朱亥――忠誠(chéng)勇武知恩圖報(bào)忠心耿耿
（二）師問(wèn)：從以上分析可知，太史公筆下的人物栩栩如生。比如說(shuō)文章中的朱亥只寥寥數(shù)語(yǔ)即躍然紙上，那么他是通過(guò)什么樣的表現(xiàn)方法來(lái)塑造人物的呢？作為一篇典型的傳記文，寫(xiě)作方面又有哪些特點(diǎn)？下面我們通過(guò)文章內(nèi)容討論歸納本文的藝術(shù)特色。
小組代表發(fā)言，教師點(diǎn)撥歸納
1、典型材料的選擇
思考：信陵君門(mén)下食客三千，為什么專寫(xiě)侯嬴一人？(學(xué)生討論歸納)
明確：竊符救趙是信陵君的偉大歷史功勛，這一功勛的建立可以說(shuō)侯生功不可沒(méi)。信陵君結(jié)交侯生，問(wèn)計(jì)于侯生，以及時(shí)時(shí)處處對(duì)侯生的敬重和信賴最能體現(xiàn)其“下士”的作風(fēng)。故食客三千，卻只為侯嬴揮毫潑墨。
2、人物形象的刻畫(huà)
思考：司馬遷在《史記》中刻畫(huà)的人物形象鮮明而生動(dòng)，本文是通過(guò)什么方法來(lái)刻畫(huà)人物性格的？（學(xué)生討論歸納）
明確：1）通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)表現(xiàn)人物性格
2）通過(guò)烘托手法突出人物性格
如通過(guò)魏王的短視、畏秦、和對(duì)信陵君的猜忌，襯托信陵君的遠(yuǎn)見(jiàn)、坦率和敢于抗暴的精神；通過(guò)平原君“不敢自比于人”，襯托出信陵君在諸侯中的威望。
3、事件過(guò)程的敘述
思考：司馬遷敘述事件的發(fā)展過(guò)程，不是平鋪直敘，而是曲折回環(huán)、波瀾激蕩，試以事例加以分析。
明確：例1、親迎侯嬴事件：宴會(huì)上賓客坐定，公子卻去自迎侯生；侯生上車(chē)，途中又要訪友；告別朱亥，街中久立言語(yǔ)；謝客就車(chē)之后，事情才順暢而下。
例2、告別侯嬴事件：信陵君辭別，侯生無(wú)言相贈(zèng)；百思不解掉車(chē)返回，侯嬴方出謀劃策；臨行之時(shí)，又推薦勇士同行。
可以說(shuō)，每一件事都波瀾起伏，一波三折。
板書(shū)：材料選擇典型精當(dāng)人物刻畫(huà)鮮明生動(dòng)事件敘述曲折跌宕

高三語(yǔ)文教案：《信陵君竊符救趙》教案設(shè)計(jì)

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來(lái)，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。那么如何寫(xiě)好我們的高中教案呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“高三語(yǔ)文教案：《信陵君竊符救趙》教案設(shè)計(jì)”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

1.進(jìn)一步了解人物傳記(史傳文學(xué))的特點(diǎn)與寫(xiě)法。

2.掌握文章的基本內(nèi)容，辨清文章的主題思想。

3.以辯證唯物主義的觀點(diǎn)，全面分析信陵君的人物形象。

4.學(xué)習(xí)本文記事寫(xiě)人、布局謀篇的方法。

5.掌握文章中“就”“過(guò)”“獨(dú)”“下”“辭”“無(wú)”“存”等文言實(shí)詞，“之”“以”“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等文言虛詞，以及特殊文言句式。

(解說(shuō)：這是一篇自讀課文，也是本單元的最后一篇課文，前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了三篇司馬遷的文章，因此，本課不必再對(duì)作者及《史記》進(jìn)行介紹，也不宜搞文本串講，但課文的基本內(nèi)容、人物形象以及重要的文言詞語(yǔ)仍然必須掌握。另外，作為相同體裁的最后一篇文章，教學(xué)時(shí)必須帶有一定的總結(jié)性質(zhì)，以使學(xué)生融會(huì)貫通，第一條要求旨在于此。)

1.有條件的學(xué)?？上茸寣W(xué)生觀看話劇《虎符》錄像片斷或通過(guò)投影儀、多媒體課件展示有關(guān)信陵君的故事圖片。如果沒(méi)有現(xiàn)代教育設(shè)備，則可自制“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)掛圖”，并通過(guò)掛圖講解故事發(fā)生的背景。這一步驟要了解的主要內(nèi)容包括：“士”階層(即知識(shí)分子階層)的出現(xiàn)及其特點(diǎn)；春秋“五霸”、戰(zhàn)國(guó)“四君”(亦稱“四公子”)；秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)；信陵君的悲劇人生等。

2.學(xué)生對(duì)照注解，通覽全文，并完成課后“練習(xí)三”以及教師補(bǔ)充的詞、句練習(xí)。(此步驟最好安排在課外進(jìn)行。)

教師可補(bǔ)充如下詞(多義詞)、句(特殊句式)進(jìn)行訓(xùn)練。

多義詞辨析：

過(guò)

于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)(訪問(wèn))

行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生。(經(jīng)過(guò))

如姬資之三年(他，代詞)

之

此五霸之伐也(的，助詞)

今日嬴之為公子亦足矣(助詞，無(wú)義)

士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之(他，代詞)

以

以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄(在，介詞)

實(shí)持兩端以觀望(而，連詞)

欲以客往赴秦軍(用，介詞)

以是知公子恨之復(fù)返也(因，連詞)

特殊句式：

①何功之有哉(賓語(yǔ)前置)

②請(qǐng)救于魏(介詞結(jié)構(gòu)后置)

③魏王使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙(兼語(yǔ)套用)

④為壽侯生前(省略句、介詞結(jié)構(gòu)后置)

⑤而諸侯敢救者(定語(yǔ)后置)

⑥安在公子能急人之困也(主謂倒置、賓語(yǔ)前置、疑問(wèn)句)

⑦嬴聞如姬父為人所殺(主謂結(jié)構(gòu)作賓語(yǔ)、被動(dòng)結(jié)構(gòu))

3.在通讀的基礎(chǔ)上，討論每一段落的段意，然后搞清文章的層次結(jié)構(gòu)。段意與層次結(jié)構(gòu)提示如下。

段意：

①信陵君身份；

②人物性格特點(diǎn)——仁而下士；

③結(jié)交侯嬴兼及朱亥；

④侯嬴為上客；

⑤秦圍邯鄲，魏懼不救，公子數(shù)請(qǐng)，魏王不聽(tīng)；

⑥侯生獻(xiàn)計(jì)，如姬竊符；

⑦朱亥與公子俱行；

⑧朱亥椎殺晉鄙；

⑨公子奪軍，卻秦存趙；

⑩侯生自剄；

{11}公子歸軍于魏而自留趙。

層次結(jié)構(gòu)：

(1)①—②按照史傳體例作概括介紹；

(2)③—④詳寫(xiě)信陵君仁而下士的行為舉動(dòng)。

(3)⑤—{11}信陵君竊符救趙全過(guò)程。

4.學(xué)生誦讀第3段和第6段，然后給文中的兩個(gè)人物信陵君、侯嬴寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。可分A、B、C三個(gè)層次作要求，A層要求各用一幅對(duì)聯(lián)來(lái)概括，B層要求用四字短語(yǔ)來(lái)表達(dá)，C層則可用一般的說(shuō)明性語(yǔ)言來(lái)表述。現(xiàn)將人物形象(性格)提示如下：

信陵君：求賢若渴，尊賢重士，知人善任，虛心謙恭，善納人言，大勇大義，急人所難，抑強(qiáng)扶弱，具有一定的愛(ài)國(guó)精神，但有時(shí)也顯得優(yōu)柔寡斷，束手無(wú)策。

侯嬴：冷靜沉著，料事如神，多謀善斷，知恩圖報(bào)，一諾千金，忠心耿耿，是一個(gè)超凡出眾的人才。

5.分小組討論本文的主題思想。

有關(guān)本文的主題思想歷來(lái)有多種解釋，現(xiàn)將主要的看法提示如下：

(1)認(rèn)為本文的主題在于突出魏公子待客以誠(chéng)，和賓客們的以死相報(bào)。

(2)認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖主要是贊揚(yáng)信陵君的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

(3)認(rèn)為作者主要是贊揚(yáng)信陵君的愛(ài)國(guó)精神。

(4)認(rèn)為課文主要描述信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末，表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙遜作風(fēng)和救人之困的義勇精神。

(5)將上述說(shuō)法予以綜合，認(rèn)為本文的中心可以概括為：通過(guò)信陵君竊符救趙的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了信陵君仁而下士的高貴品格，救人之困的義勇精神，反映了他的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和愛(ài)國(guó)精神。

6.以本文為主，兼及司馬遷的其他作品，概括史傳作品的主要特點(diǎn)。

史傳作品的主要寫(xiě)作特點(diǎn)提示如下：

(1)善于選擇典型材料。

(2)通過(guò)對(duì)比互襯，明暗交錯(cuò)的手法刻畫(huà)人物。

(3)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言富有個(gè)性。

(4)情節(jié)曲折生動(dòng)，細(xì)節(jié)細(xì)膩逼真。

(5)結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，詳略得當(dāng)。

7.綜合素質(zhì)訓(xùn)練(任選一項(xiàng))。

(1)請(qǐng)以信陵君的身份給魏王寫(xiě)一封信，勸說(shuō)魏王派兵救趙，并準(zhǔn)備在班里朗讀此信。

(2)選擇“自迎侯生”“侯生獻(xiàn)計(jì)”“如姬竊符”“殺將奪軍”“高歌凱旋”等片斷，改編成課本劇，并作3分鐘表演準(zhǔn)備。

(解說(shuō)：這幾個(gè)步驟基本上是根據(jù)自讀導(dǎo)言中的自讀要求和學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和愉快學(xué)習(xí)的原則。通過(guò)這些步驟，既可以使學(xué)生整體上把握文章的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，培養(yǎng)其語(yǔ)文的綜合素質(zhì)，使每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，思有所獲。此外，這些步驟中，比較突出地體現(xiàn)了學(xué)生的合作能力和集體精神的培養(yǎng)。特別是步驟4和步驟7，更是通過(guò)體驗(yàn)的方式幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。)

1.關(guān)于誦讀。

文言文學(xué)習(xí)須從誦讀入手，通過(guò)反復(fù)的誦讀，增強(qiáng)文言語(yǔ)感，體悟人物情感，把握文章的脈絡(luò)，汲取文章的精髓。誦讀不是一般的朗讀，須帶有一定的情感，運(yùn)用正確的語(yǔ)調(diào)，讀出人物的語(yǔ)氣和作者的情感。這就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

以課文第7段為例：此段共有五處對(duì)話，其中三處是侯生說(shuō)的，信陵君和朱亥各說(shuō)了一處。侯生的第一處說(shuō)話是分析晉鄙可能的態(tài)度，提供處理的辦法，讀的時(shí)候要沉穩(wěn)從容、鏗鏘有力，顯示出人物此時(shí)莊重果決的情態(tài)和料事如神的特點(diǎn)。侯生的第二處說(shuō)話連用兩個(gè)反問(wèn)句，這是對(duì)“公子泣”的強(qiáng)烈不滿，在侯生看來(lái)，生死關(guān)頭，需要的是剛毅果斷的決心和一往無(wú)前的勇氣，婆婆媽媽，作兒女之態(tài)，只會(huì)壞事，因此讀此句時(shí)應(yīng)當(dāng)用顯著的上升語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣嚴(yán)肅而帶有譴責(zé)的意味。侯生最后一處是向信陵君表示自己的必死決心，以堅(jiān)定信陵君完成大業(yè)的信念，語(yǔ)氣平緩中帶有壯烈，悲愴中透著自豪，但不宜過(guò)分的慷慨激昂。

信陵君的一處說(shuō)話是針對(duì)侯嬴責(zé)備的說(shuō)明，語(yǔ)氣中既有自我的辯解，又有對(duì)侯嬴的敬重，同時(shí)還有不想殺晉鄙而又不得不殺的感嘆，因此，誦讀時(shí)當(dāng)用稍為低沉舒緩的語(yǔ)調(diào)。

而朱亥的一處說(shuō)話是對(duì)“公子請(qǐng)”的回應(yīng)，話語(yǔ)中透著“屠夫”的豪爽耿直，以及“士為知己者死”的激情，因此，誦讀時(shí)當(dāng)用流暢快速的語(yǔ)調(diào)，并使用較高的音量。

2.關(guān)于詞義。

課文中有些詞義至今仍有爭(zhēng)議，需要進(jìn)行點(diǎn)撥。

例如：“今日嬴之為公子亦足矣”一句，課文翻譯為：“今天我侯嬴為公子盡力也夠了?！边@說(shuō)明，課文編者把“為”解作“替”，后省略了動(dòng)詞。我認(rèn)為釋為“今天我侯嬴幫助公子也夠了”更妥當(dāng)些。

再如“棄之降秦”中的“降”課文未注，一般學(xué)生都會(huì)理解成“投降”，但這顯然有損平原君自己的形象，其實(shí)“降”還有另外一個(gè)含義“下”或“使落下”(讀作jiàng)，引申為“(被)攻下”，“降秦”就是“被秦攻下”的意思。

此外，如“從車(chē)騎”的“從”(一作后面跟著、隨從，使動(dòng)用法；一作駕、趕、帶著)，“攝敝衣冠”的“攝”(一作整理、整頓；一作撩起，后“衣冠”為偏義復(fù)音詞，“冠”無(wú)義)，(“如姬資之三年”中的“資”(一作出錢(qián)；一同咨，謀求意；現(xiàn)課文作蓄積)，“欲以客往赴秦軍”的“以”(一作“帶著”；一作“用”；一作“與”)等都需要教師予以點(diǎn)撥。

3.關(guān)于結(jié)構(gòu)。

本文大的情節(jié)結(jié)構(gòu)容易掌握，但作者在大的情節(jié)結(jié)構(gòu)中套著許多小的情節(jié)結(jié)構(gòu)，這是作者匠心所在，學(xué)生在自讀中可能會(huì)忽略其妙處。例如，作者在安排情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中，設(shè)計(jì)了信陵君四見(jiàn)侯嬴的小結(jié)構(gòu)，使整個(gè)故事跌宕起伏，搖曳生姿，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。其間又運(yùn)用穿插的方式安排了如姬竊符和請(qǐng)朱亥兩個(gè)雖小但十分重要的情節(jié)，使文章既結(jié)構(gòu)完整，又詳略得當(dāng)，既考慮全面，又重點(diǎn)突出。

4.關(guān)于座次。

本文出現(xiàn)了許多的文化常識(shí)，其中最使學(xué)生感興趣也最困惑的當(dāng)數(shù)其中的座次問(wèn)題。為此，我們不妨繪制一幅信陵君禮待侯生，親自給他駕車(chē)的場(chǎng)面圖，進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生更加深刻地了解文章的主題。繪圖可參考王力的《古代漢語(yǔ)·車(chē)馬》(即原教材第六冊(cè)第九課《我國(guó)古代的車(chē)馬》)。此文提到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)供貴族出行的人坐的馬車(chē)叫小車(chē)，有一根或直或曲的“轅”(當(dāng)時(shí)稱為“車(chē)舟”)，這根獨(dú)轅上有掛馬具的“衡”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，駕小車(chē)的馬，可以是兩匹、三匹或四匹，分別稱為駢、驂、駟?！肮訌能?chē)騎，虛左”，這意味著“左”是尊位。

那么中國(guó)古代是不是都以“左”為尊位呢?這也不能一概而論。其實(shí)在古代一般是尊右卑左的，如古人稱大姓為“右姓”，稱望族為“右族”，稱高官為“右職”，稱貴戚為“右戚”，成語(yǔ)有“無(wú)出其右”的說(shuō)法；而“左物”是下物，“左遷”為貶官，“左道”為邪道，成語(yǔ)“旁門(mén)左道”指不正派的宗教派別，此外像“左計(jì)”“左袒”等“左”字都含有貶義。這是因?yàn)樵诠湃丝磥?lái)，右手右足力大而且使用方便，左手相對(duì)要遜色，故崇右而貶左。但在乘車(chē)時(shí)，則正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“車(chē)右”，亦名“驂乘”，職責(zé)在于防止車(chē)子傾斜或受阻，保護(hù)居左尊者的安全，一般由有能力的人擔(dān)任。因此文中的“虛左”就是“空出尊位”的意思。這個(gè)句子后來(lái)演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“信陵虛左”或“虛左待賢”。

5.關(guān)于考驗(yàn)。

古代隱士賢人欲助有為之人，都要對(duì)對(duì)方進(jìn)行一番考驗(yàn)(一般為三次)，留下了許多佳話。例如黃石考驗(yàn)張良，孔明考驗(yàn)劉備等等。本文侯嬴拒絕了信陵君的厚遺后，信陵君大會(huì)賓客，引薦侯嬴，此時(shí)侯嬴也對(duì)信陵君作了三次考驗(yàn)。

三次考驗(yàn)說(shuō)明侯嬴對(duì)信陵君并不了解，對(duì)他的誠(chéng)心還有所懷疑，這為他最終獻(xiàn)身相助作了成功的鋪墊；同時(shí)“三試”也突出了信陵君仁而下士的品格，印證了“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄笆恳源朔綌?shù)千里爭(zhēng)往歸之”的說(shuō)法。“三試”的描寫(xiě)還充分體現(xiàn)了史傳文學(xué)寫(xiě)人敘事的特點(diǎn)。

6.關(guān)于烘托。

烘托是史傳文學(xué)的最常用的手法，本文就成功地運(yùn)用了烘托的手法。烘手手法一般有三種，以人物烘托人物，以事件烘托事件，以環(huán)境(氣氛)烘托人物。前者的例子有：以侯生的故作傲慢來(lái)烘托信陵君謙恭；以魏王的持兩端以觀望來(lái)烘托信陵君的急人之困。次者的例子有：以平原君使者冠蓋相屬的緊張氣氛來(lái)烘托信陵君不能說(shuō)服魏王的焦慮；以趙王與平原君親迎公子的隆重場(chǎng)面來(lái)烘托信陵君的蓋世之功。后者的例子有：以信陵君對(duì)侯嬴的態(tài)度和賓客的反應(yīng)來(lái)烘托侯嬴的不同尋常；以平原君的急切、魏王的懼秦觀望、信陵君欲赴秦軍死來(lái)烘托侯生巧設(shè)奇謀。

(解說(shuō)：此處點(diǎn)撥基本上集中了本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這種點(diǎn)撥目的在于“引”，而不是“牽”，更不是“灌”，而且這種點(diǎn)撥應(yīng)當(dāng)穿插在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)離開(kāi)全文的教學(xué)作孤立的分析。)

1.侯嬴為什么不在信陵君辭決時(shí)獻(xiàn)上計(jì)策，而一定要讓信陵君去而復(fù)返才獻(xiàn)計(jì)?是否當(dāng)時(shí)侯嬴并未想好計(jì)策?

明確：信陵君以大隊(duì)人馬過(guò)夷門(mén)，順便辭決侯生，并無(wú)問(wèn)計(jì)之意，作為門(mén)客不能主動(dòng)干預(yù)；此時(shí)耳目眾多，不便說(shuō)出；此計(jì)關(guān)乎多人性命，干系重大，故不可輕易說(shuō)出；若輕易說(shuō)出恐不能引起信陵君的重視；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而復(fù)返。

侯嬴早已想好此計(jì)，這可以從以下四點(diǎn)來(lái)說(shuō)明：早已打聽(tīng)出魏王藏符地點(diǎn)；想定竊符之人；考慮到晉鄙的態(tài)度；計(jì)劃好用朱亥去對(duì)付晉鄙等。

2.根據(jù)文章的內(nèi)容分析信陵君能夠完成退秦存趙歷史使命的原因。

明確：

可歸結(jié)為三方面原因：一是信陵君善于用兵，這從他接管晉鄙軍后的一系列措施可以看出；二是憑借侯嬴的妙計(jì)和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，謙而禮交的品格；三是得到如姬的幫助。偷得虎符，而這又是信陵君急人之困、有義有勇帶來(lái)的結(jié)果。

3.侯嬴為什么要“北鄉(xiāng)自剄”?信陵君又為何不加勸阻?

侯嬴是一個(gè)頭腦冷靜卻又熱血滿腔的人，他在信陵君辭行赴軍時(shí)提出將以自剄送公子，不是毫無(wú)意義的一時(shí)“俠義”沖動(dòng)，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的抉擇。這主要是激勵(lì)朱亥，同時(shí)也是為了堅(jiān)定信陵君奪晉鄙軍以抗秦救趙的決心——且告信陵君他是不會(huì)泄秘的。

顯然，他的這一決定，是基于對(duì)晉鄙、魏公子、朱亥的為人有所認(rèn)識(shí)，對(duì)奪晉鄙軍的危險(xiǎn)性也作了深刻的分析而作出的。此外，在侯嬴看來(lái)，他已為信陵君建立“五霸之伐”奠定了基礎(chǔ)，可以死而無(wú)憾。(附：陳懿《讀史漫筆》認(rèn)為魏王怨恨，“勢(shì)必收而誅之，故寧自殺以為名”；徐中行《史記評(píng)林》認(rèn)為“侯生之死，世謂報(bào)公子，余謂謝晉鄙也”；李贄《藏書(shū)·直節(jié)名臣》認(rèn)為“田光以死激荊軻而匕首發(fā)，侯生以死激朱亥而晉鄙椎。何者?荊軻與太子本無(wú)相知之素，朱亥于公子亦無(wú)深交之分也。故侯生死而朱亥決矣”；朱東潤(rùn)認(rèn)為，侯嬴預(yù)料信陵君處于必死的境地，而“侯為賓客，有從死的義務(wù)”；還有人認(rèn)為，他以“北鄉(xiāng)自剄”來(lái)報(bào)答信陵君，以減輕或轉(zhuǎn)移信陵君負(fù)魏的過(guò)錯(cuò)，更表現(xiàn)了他一諾千金的品格和以死相報(bào)的義氣。)

侯嬴以死相報(bào)，信陵君為何不加勸阻呢?這就要從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚、道德觀念來(lái)分析。在當(dāng)時(shí)，盡管社會(huì)處在大變動(dòng)中，但守信用，踐諾言還是人們的行為規(guī)范。士為知己者死，以死報(bào)知遇之恩是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對(duì)以死相報(bào)知己的行動(dòng)加以勸阻，就會(huì)被認(rèn)為是不以知己相待的表現(xiàn)，是對(duì)人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對(duì)“士”的這些特點(diǎn)是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動(dòng)。相反，他認(rèn)為侯嬴的以死相報(bào)將會(huì)激勵(lì)自己在奪軍救趙的斗爭(zhēng)中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對(duì)得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和人物的性格特征。

4.信陵君為了憐“姊”而犧牲魏國(guó)的利益，這是否算得上“義勇”?(此題也可問(wèn)：該如何評(píng)價(jià)信陵君“竊符救趙”一事?)

明確：關(guān)于信陵君的為人(主要從“竊符救趙”一事中來(lái)分析)可說(shuō)是眾說(shuō)紛紜，有人認(rèn)為信陵君“急”的是“姊之困”，而不是“魏之困”，這稱不上“義”，他置魏國(guó)面臨被秦軍“移兵而擊之”的危難于不顧，先“以客往赴秦軍，與趙俱死”，后又私盜兵符，矯殺晉鄙，這算不上“勇”。但如果把人物放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中來(lái)分析，我們就會(huì)得出截然不同的結(jié)論?！哆^(guò)秦論》中明確指出，六國(guó)對(duì)付秦國(guó)的基本策略是“約從離衡”，趙國(guó)“請(qǐng)救于魏”、信陵君竊符救趙，實(shí)際上都是“約從離衡”，維護(hù)了六國(guó)的根本利益。六國(guó)唇齒相依，一榮皆榮，一損俱損，雖然信陵君竊符救趙，從主觀動(dòng)機(jī)上說(shuō)，為的是憐“姊”，但是，在客觀效果上卻“卻秦存趙”，遏制了秦并吞六國(guó)的野心，信陵君竊符救趙而存魏乃至六國(guó)，這應(yīng)當(dāng)是“義勇”的表現(xiàn)。相反地，如果六國(guó)的國(guó)君都像魏王那樣，在強(qiáng)秦面前“恐”而“持兩端以觀望”甚至于“賂秦”，那么“從散約離”，喪權(quán)辱國(guó)，那才叫不仁不義。

5.在這篇課文里突出表現(xiàn)了“士為知己者死”的思想意識(shí)，對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)的?

明確：對(duì)“士為知己者死”的思想意識(shí)的評(píng)價(jià)，可從三個(gè)方面來(lái)考慮：

①這是司馬遷的一種理想道德。他歌頌?zāi)切┲矣谥骸⒛転橹赫邐^勇?tīng)奚娜?，而憎恨那些朝秦暮楚，不念舊交，甚至落井下石，賣(mài)友求榮的敗類。在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己，為知己盡心效力，甚至在緊要關(guān)頭能為知己奮勇獻(xiàn)身的特點(diǎn)。

②同是“士為知己者死”，但在性質(zhì)上也有差別，象程嬰、專諸等人，僅為了某一個(gè)主子的私人利益去拼命，所反映的只是個(gè)人恩怨，是一種收買(mǎi)與被收賣(mài)、豢養(yǎng)與被豢養(yǎng)的關(guān)系。而侯嬴、朱亥與信陵君雖然也有報(bào)知遇之恩的思想，但他們之間是平等的朋友關(guān)系，不是主奴關(guān)系，并且是在國(guó)家存亡的關(guān)鍵時(shí)刻共同為保衛(wèi)國(guó)家而效力的。因此，較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其他人物高出一籌。

③在封建社會(huì)里，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。但是，這一封建社會(huì)知識(shí)分子信條，是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué)，盡管侯嬴、朱亥與信陵君之間的關(guān)系相對(duì)平等，但本質(zhì)上他們所反映的人與人之間的關(guān)系仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是“家天下”，所以統(tǒng)治者與士的關(guān)系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關(guān)系。某些士人得到封建統(tǒng)治者的賞識(shí)之后便躊躇滿志，把統(tǒng)治者視為知己，表示要為知己者用，甚至為知己者死，無(wú)非是要報(bào)知遇之恩，盡力效忠而已。這與我們所提倡的為中華民族利益而獻(xiàn)身，為共產(chǎn)主義而奮斗終身的思想是不可同日而語(yǔ)的。

(解說(shuō)：這里設(shè)計(jì)的五道思考題，都是開(kāi)放性的，也就是說(shuō)它們沒(méi)有明確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案(我們提供的只是參考解答)，只要學(xué)生能自圓其說(shuō)，或者能說(shuō)出某中某些道理，都要予以肯定，以此培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣和能力。盡管這些問(wèn)題都有一定的趣味和科學(xué)性、具有較強(qiáng)的訓(xùn)練價(jià)值，但教師在具體的教學(xué)安排中，不宜面面俱到，而應(yīng)選擇其中的一兩個(gè)問(wèn)題，供學(xué)生辯論之用。只要能夠激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的意識(shí)，就算達(dá)到教學(xué)目標(biāo)了。)

高三語(yǔ)文教案：《信陵君竊符救趙》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。那么，你知道教案要怎么寫(xiě)呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高三語(yǔ)文教案：《信陵君竊符救趙》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

目的要求

1、學(xué)習(xí)文中一些實(shí)詞、虛詞，掌握幾種常見(jiàn)的文言句式。

2、理解課文在材料的選取，剪裁和組織方面的特點(diǎn)。

3、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。

2、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。

教學(xué)設(shè)想

本文屬于自讀課文，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)照注釋理解文意。

課時(shí)安排：

二教時(shí)。

教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容

第一課時(shí)

一、介紹時(shí)代背景。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即“士”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。這些人走公室，跑私門(mén)，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，能文能武，又懂政治，懂經(jīng)濟(jì)，懂軍事，懂外交，為各國(guó)統(tǒng)治者效勞。他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的外交關(guān)系。這些士人投奔到權(quán)貴的門(mén)下，以謀生活，故稱為門(mén)客，或食客。各國(guó)貴族都大量收養(yǎng)門(mén)客。其中收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是四君，即魏國(guó)的信陵君無(wú)忌，齊國(guó)的孟嘗君田文，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門(mén)客，對(duì)內(nèi)維護(hù)自己的勢(shì)力以對(duì)付政敵，對(duì)外與敵國(guó)作政治、軍事上的斗手。

二、解說(shuō)文題，并指導(dǎo)學(xué)生了解原文大意。1、學(xué)生朗讀課文，劃出有疑難之處。2、教師讀課文。

三、集中學(xué)習(xí)1—4節(jié)

1、學(xué)生對(duì)照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語(yǔ)的注釋寫(xiě)到原文中。2、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句。3、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。

第二課時(shí)

一、集中學(xué)習(xí)5—12節(jié)

1、學(xué)生對(duì)照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語(yǔ)的注釋寫(xiě)到原文中。2、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句。3、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。

二、難句解析

①勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困?！八浴摺笔枪潭ň涫剑啊脑颉薄！耙浴?，“因?yàn)椤钡囊馑?。全句譯作：（我）趙勝自動(dòng)地攀附貴國(guó)結(jié)為姻親的原因，（是）因?yàn)椋ㄎ艺J(rèn)為）公子有高尚的德行，能夠急人之難。

②見(jiàn)侯生，具告所以欲死秦軍狀。

“具”通“俱”，“告”后省略“之”，代侯生。“所以”表示“……的原因”。“秦軍”前省略“于（跟，同）”。全句譯作：見(jiàn)到侯生，把（自己）打算同秦軍拼命的（這種）情況的原因都告訴了（侯生）。

③吾所以待侯生者備矣。

“所以……者”是“用來(lái)……的”意思。全句譯作：我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到的了。

④以是知公子恨之復(fù)返也。

“恨”字有“遺憾”是不及物動(dòng)詞，后面不能帶賓語(yǔ)。句中帶了賓語(yǔ)“之（我）”可以解釋為“不滿意”。“恨之”就是“對(duì)我很不滿意”。“以是”是“因此”的意思。

⑤自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得?！扒蟆弊值馁e語(yǔ)應(yīng)該是“人”如姬想找到一個(gè)能幫她報(bào)父仇的人，但一直沒(méi)能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇（之人）?！雹拚?qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)向剄，以送公子。“行日”，行程日期?！耙浴焙笫　肮印薄Ｈ渥g作：讓我計(jì)算公子的行程日期，在你到達(dá)晉鄙軍的日子，（我將）面朝北自刎，用（我的行動(dòng)）報(bào)答公子。

三、分析課文內(nèi)容：

全文共12個(gè)自然段，可分為三部分。

第一部分（1～2），概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。第二部分（3～4），詳寫(xiě)信陵君“仁而下士”的行動(dòng)。其一為信陵君與侯贏的交往過(guò)程。其二為信陵君與朱亥的交往過(guò)程。第三部分（5～12段），具體敘寫(xiě)“竊符救趙”的故事。故事發(fā)生（5～6段）秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請(qǐng)救于魏，公子欲助而不能。故事發(fā)展（7～8段）信陵君四見(jiàn)侯生①信陵君私約車(chē)騎，欲死秦軍，行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生。②信陵君見(jiàn)侯見(jiàn)生無(wú)一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見(jiàn)侯生。③信陵君得虎符后，出發(fā)之前再見(jiàn)侯生。④侯生推薦朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過(guò)謝侯生。故事高潮（9段）破秦救趙故事結(jié)局（10～11段）信陵君得勝歸來(lái)，侯生北鄉(xiāng)自剄。故事尾聲（12段）信陵君留趙不歸。

第一部分對(duì)信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質(zhì)起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫(xiě)他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。

第二部分，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因?yàn)樾帕昃叭识率俊辈诺玫搅撕钌c朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。

文中三個(gè)主要人物性格特點(diǎn)都很鮮明。

信陵君：仁而下士，有義勇精神。侯贏：窮而志堅(jiān)，有超人的才智與忠心。朱亥：有骨氣，有義勇精神。

關(guān)于侯贏在信陵君到達(dá)晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去理解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會(huì)成為“為知己者死”的士。文中朱亥說(shuō)：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時(shí)這一道德觀念的反映。第二，可以看作是侯生為激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定他的意志而為。因?yàn)楫?dāng)初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計(jì)策，信陵君就哭了。晉鄙是為國(guó)領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國(guó)，也保住了魏國(guó)，但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽(yù)，只有一死。

四、分析課文寫(xiě)作上的特點(diǎn)：

1、對(duì)材料的處理上，精心安排詳略。所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為突出信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)，詳細(xì)地記敘了他禮遇侯生的種種表現(xiàn)，特別是自迎侯生一節(jié)，尤為詳細(xì)。這里寫(xiě)得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。與朱亥的交往寫(xiě)得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個(gè)屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫(xiě)處理，僅僅留下一個(gè)“公子怪之”的小懸念。在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫(xiě)，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領(lǐng)兵進(jìn)擊秦軍的軍事行動(dòng)則一筆帶過(guò)，因?yàn)榕c主題關(guān)系不大。2、通過(guò)人物之間的關(guān)系表現(xiàn)人物的性格。寫(xiě)信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)時(shí)，除了直接寫(xiě)他的言行外，還通過(guò)其他的人物作側(cè)面烘托。如“市人皆觀公子執(zhí)轡”，“從騎皆竊罵侯生”。市人對(duì)侯生的傲慢態(tài)度難以忍受，就從側(cè)面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠(chéng)和難能可貴。

五、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。

1、字詞解析

①注音釋義

士無(wú)賢不肖（xiào才能低的）

侯生攝敝衣冠（bì破舊的）

公子往，數(shù)請(qǐng)之（shuò多次地）

公子姊為趙惠文王……（zǐ姐姐）

冠蓋相屬（zhǔ連續(xù)）

賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端（shu勸說(shuō)）

公子自度終不能得之于王（duó揣測(cè)，估計(jì)）約車(chē)騎百余乘（shèng量詞）

今有難（nàn危難）

侯生乃屏人間語(yǔ)（bǐng使人退避。jiàn秘密地，悄悄地）椎殺晉鄙（chuí?jiǎng)釉~,用鐵椎打）

矯殺晉鄙（jiǎo動(dòng)詞,假托……命令）公子遂將晉鄙軍。勒兵……（jiàng統(tǒng)帥。lē文中作“檢閱”講）嚄唶宿將（sùjiàng有經(jīng)驗(yàn)，有威勢(shì)的老將。）北鄉(xiāng)自剄（jǐng用刀割脖子）

②通假字

直上載公子上坐（“坐”能“座”）

俾倪（通“睥睨”，斜著眼睛看。）以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄（“鄉(xiāng)”通“向”）公子與侯生決（“決”通“訣”）

③詞性活用

A、名詞作動(dòng)詞

仁而下士（謙遜地對(duì)待）

留軍壁鄴（營(yíng)壘──駐扎）

如姬資之三年（資財(cái)──出資懸賞）朱亥袖四十斤鐵椎（衣袖──袖里藏著）

B、形容詞作動(dòng)詞

不敢以其高貴驕?zhǔn)浚湴俩ぉぐ谅貙?duì)待）臣修身潔行數(shù)十年（清潔──使……高潔，使動(dòng)用法）公子從車(chē)騎，虛左（使……空著，使動(dòng)用法）為能急人之困（著急──能急救患，為……著急為動(dòng)用法）公子怪之（奇怪──感到奇怪意動(dòng)用法）

C、動(dòng)詞的使動(dòng)用法

公子從車(chē)騎（讓……跟從著）

故久立公子車(chē)騎市中（使……站立著）侯生乃屏人間語(yǔ)（讓……退避）

D、名詞作狀語(yǔ)

北救趙而西卻秦（向北，向西）

皆謙而禮交之（禮貌──以禮）

④一詞多義

故：終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)（緣故）故久立與其客語(yǔ)（故意）

今公子故過(guò)之（特意）

朱亥故不復(fù)謝（有意）

世莫能知，故隱屠問(wèn)耳（所以）

引：

公子引車(chē)入市（帶領(lǐng)）

公子引侯生坐上坐（延請(qǐng)）

復(fù)引車(chē)追問(wèn)侯生（退回）

為公子先引（引路）

就：

乃謝客就車(chē)（上，登上）

贏欲就公子之名（成就）

金就礪則利（接近，靠近《勸學(xué)》）

使歸就戮于秦（接受《殽之戰(zhàn)》）

下：

禮賢下士（謙遜地對(duì)待）

旦暮且下（攻下，打下）

聞寡人之耳者，受下賞（低等的《鄒忌諷齊王納諫》）每薄暮，下管鍵（使用《獄中雜記》）劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人（少于《赤壁之戰(zhàn)》）

辭：

辭決而行（辭別）

無(wú)一言半辭送我（言語(yǔ)）

如姬之欲為公子死，無(wú)所辭（推辭）近日奉辭伐罪（命令《赤壁之戰(zhàn)》）

臣等不肖，請(qǐng)辭去（辭退《廉頗藺相如列傳》）

存：

公子親數(shù)存之（問(wèn)候）

卻秦存趙（保存）

道之所存，師之所存（存在）

此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也（生存《出師表》）

⑤古今異義

以公子為長(zhǎng)者（古：有德行的人。今：年長(zhǎng)的人）勝所以自附為婚姻（古：姻親。今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系）

2、句式解析

A、省略句

欲以（之）觀公子（省介詞賓語(yǔ)“之”代“直上載公子坐，不讓”的作法）遍贊（于）賓客（省介詞）

臣客屠者朱亥可與（之）俱（省介詞賓語(yǔ)“之”代信陵君）可使（之）擊之（省賓語(yǔ)，“之”代朱亥）

B、倒裝句

請(qǐng)救于魏（介賓短語(yǔ)后置）

何功之有（“之”字是動(dòng)賓倒置的標(biāo)志，等于說(shuō)“有何功”）安在公子能急人之困（主謂倒置，等于說(shuō)“公子能急人之困安在”）（“安在”是動(dòng)賓倒置，等于說(shuō)“在安（在哪兒）”）

C、判斷句

贏乃夷門(mén)抱關(guān)者也

魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子，而魏安王異母弟也

D、被動(dòng)句

贏聞如姬父為人所殺

1.進(jìn)一步了解人物傳記(史傳文學(xué))的特點(diǎn)與寫(xiě)法。

2.掌握文章的基本內(nèi)容，辨清文章的主題思想。

3.以辯證唯物主義的觀點(diǎn)，全面分析信陵君的人物形象。

4.學(xué)習(xí)本文記事寫(xiě)人、布局謀篇的方法。

5.掌握文章中“就”“過(guò)”“獨(dú)”“下”“辭”“無(wú)”“存”等文言實(shí)詞，“之”“以”“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等文言虛詞，以及特殊文言句式。

(解說(shuō)：這是一篇自讀課文，也是本單元的最后一篇課文，前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了三篇司馬遷的文章，因此，本課不必再對(duì)作者及《史記》進(jìn)行介紹，也不宜搞文本串講，但課文的基本內(nèi)容、人物形象以及重要的文言詞語(yǔ)仍然必須掌握。另外，作為相同體裁的最后一篇文章，教學(xué)時(shí)必須帶有一定的總結(jié)性質(zhì)，以使學(xué)生融會(huì)貫通，第一條要求旨在于此。)

1.有條件的學(xué)?？上茸寣W(xué)生觀看話劇《虎符》錄像片斷或通過(guò)投影儀、多媒體課件展示有關(guān)信陵君的故事圖片。如果沒(méi)有現(xiàn)代教育設(shè)備，則可自制“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)掛圖”，并通過(guò)掛圖講解故事發(fā)生的背景。這一步驟要了解的主要內(nèi)容包括：“士”階層(即知識(shí)分子階層)的出現(xiàn)及其特點(diǎn)；春秋“五霸”、戰(zhàn)國(guó)“四君”(亦稱“四公子”)；秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)；信陵君的悲劇人生等。

2.學(xué)生對(duì)照注解，通覽全文，并完成課后“練習(xí)三”以及教師補(bǔ)充的詞、句練習(xí)。(此步驟最好安排在課外進(jìn)行。)

教師可補(bǔ)充如下詞(多義詞)、句(特殊句式)進(jìn)行訓(xùn)練。

多義詞辨析：

過(guò)

于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)(訪問(wèn))

行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生。(經(jīng)過(guò))

如姬資之三年(他，代詞)

之

此五霸之伐也(的，助詞)

今日嬴之為公子亦足矣(助詞，無(wú)義)

士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之(他，代詞)

以

以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄(在，介詞)

實(shí)持兩端以觀望(而，連詞)

欲以客往赴秦軍(用，介詞)

以是知公子恨之復(fù)返也(因，連詞)

特殊句式：

①何功之有哉(賓語(yǔ)前置)

②請(qǐng)救于魏(介詞結(jié)構(gòu)后置)

③魏王使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙(兼語(yǔ)套用)

④為壽侯生前(省略句、介詞結(jié)構(gòu)后置)

⑤而諸侯敢救者(定語(yǔ)后置)

⑥安在公子能急人之困也(主謂倒置、賓語(yǔ)前置、疑問(wèn)句)

⑦嬴聞如姬父為人所殺(主謂結(jié)構(gòu)作賓語(yǔ)、被動(dòng)結(jié)構(gòu))

3.在通讀的基礎(chǔ)上，討論每一段落的段意，然后搞清文章的層次結(jié)構(gòu)。段意與層次結(jié)構(gòu)提示如下。

段意：

①信陵君身份；

②人物性格特點(diǎn)——仁而下士；

③結(jié)交侯嬴兼及朱亥；

④侯嬴為上客；

⑤秦圍邯鄲，魏懼不救，公子數(shù)請(qǐng)，魏王不聽(tīng)；

⑥侯生獻(xiàn)計(jì)，如姬竊符；

⑦朱亥與公子俱行；

⑧朱亥椎殺晉鄙；

⑨公子奪軍，卻秦存趙；

⑩侯生自剄；

{11}公子歸軍于魏而自留趙。

層次結(jié)構(gòu)：

(1)①—②按照史傳體例作概括介紹；

(2)③—④詳寫(xiě)信陵君仁而下士的行為舉動(dòng)。

(3)⑤—{11}信陵君竊符救趙全過(guò)程。

4.學(xué)生誦讀第3段和第6段，然后給文中的兩個(gè)人物信陵君、侯嬴寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。可分A、B、C三個(gè)層次作要求，A層要求各用一幅對(duì)聯(lián)來(lái)概括，B層要求用四字短語(yǔ)來(lái)表達(dá)，C層則可用一般的說(shuō)明性語(yǔ)言來(lái)表述?，F(xiàn)將人物形象(性格)提示如下：

信陵君：求賢若渴，尊賢重士，知人善任，虛心謙恭，善納人言，大勇大義，急人所難，抑強(qiáng)扶弱，具有一定的愛(ài)國(guó)精神，但有時(shí)也顯得優(yōu)柔寡斷，束手無(wú)策。

侯嬴：冷靜沉著，料事如神，多謀善斷，知恩圖報(bào)，一諾千金，忠心耿耿，是一個(gè)超凡出眾的人才。

5.分小組討論本文的主題思想。

有關(guān)本文的主題思想歷來(lái)有多種解釋，現(xiàn)將主要的看法提示如下：

(1)認(rèn)為本文的主題在于突出魏公子待客以誠(chéng)，和賓客們的以死相報(bào)。

(2)認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖主要是贊揚(yáng)信陵君的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

(3)認(rèn)為作者主要是贊揚(yáng)信陵君的愛(ài)國(guó)精神。

(4)認(rèn)為課文主要描述信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末，表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙遜作風(fēng)和救人之困的義勇精神。

(5)將上述說(shuō)法予以綜合，認(rèn)為本文的中心可以概括為：通過(guò)信陵君竊符救趙的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了信陵君仁而下士的高貴品格，救人之困的義勇精神，反映了他的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和愛(ài)國(guó)精神。

6.以本文為主，兼及司馬遷的其他作品，概括史傳作品的主要特點(diǎn)。

史傳作品的主要寫(xiě)作特點(diǎn)提示如下：

(1)善于選擇典型材料。

(2)通過(guò)對(duì)比互襯，明暗交錯(cuò)的手法刻畫(huà)人物。

(3)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言富有個(gè)性。

(4)情節(jié)曲折生動(dòng)，細(xì)節(jié)細(xì)膩逼真。

(5)結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，詳略得當(dāng)。

7.綜合素質(zhì)訓(xùn)練(任選一項(xiàng))。

(1)請(qǐng)以信陵君的身份給魏王寫(xiě)一封信，勸說(shuō)魏王派兵救趙，并準(zhǔn)備在班里朗讀此信。

(2)選擇“自迎侯生”“侯生獻(xiàn)計(jì)”“如姬竊符”“殺將奪軍”“高歌凱旋”等片斷，改編成課本劇，并作3分鐘表演準(zhǔn)備。

(解說(shuō)：這幾個(gè)步驟基本上是根據(jù)自讀導(dǎo)言中的自讀要求和學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和愉快學(xué)習(xí)的原則。通過(guò)這些步驟，既可以使學(xué)生整體上把握文章的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，培養(yǎng)其語(yǔ)文的綜合素質(zhì)，使每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，思有所獲。此外，這些步驟中，比較突出地體現(xiàn)了學(xué)生的合作能力和集體精神的培養(yǎng)。特別是步驟4和步驟7，更是通過(guò)體驗(yàn)的方式幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。)

1.關(guān)于誦讀。

文言文學(xué)習(xí)須從誦讀入手，通過(guò)反復(fù)的誦讀，增強(qiáng)文言語(yǔ)感，體悟人物情感，把握文章的脈絡(luò)，汲取文章的精髓。誦讀不是一般的朗讀，須帶有一定的情感，運(yùn)用正確的語(yǔ)調(diào)，讀出人物的語(yǔ)氣和作者的情感。這就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

以課文第7段為例：此段共有五處對(duì)話，其中三處是侯生說(shuō)的，信陵君和朱亥各說(shuō)了一處。侯生的第一處說(shuō)話是分析晉鄙可能的態(tài)度，提供處理的辦法，讀的時(shí)候要沉穩(wěn)從容、鏗鏘有力，顯示出人物此時(shí)莊重果決的情態(tài)和料事如神的特點(diǎn)。侯生的第二處說(shuō)話連用兩個(gè)反問(wèn)句，這是對(duì)“公子泣”的強(qiáng)烈不滿，在侯生看來(lái)，生死關(guān)頭，需要的是剛毅果斷的決心和一往無(wú)前的勇氣，婆婆媽媽，作兒女之態(tài)，只會(huì)壞事，因此讀此句時(shí)應(yīng)當(dāng)用顯著的上升語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣嚴(yán)肅而帶有譴責(zé)的意味。侯生最后一處是向信陵君表示自己的必死決心，以堅(jiān)定信陵君完成大業(yè)的信念，語(yǔ)氣平緩中帶有壯烈，悲愴中透著自豪，但不宜過(guò)分的慷慨激昂。

信陵君的一處說(shuō)話是針對(duì)侯嬴責(zé)備的說(shuō)明，語(yǔ)氣中既有自我的辯解，又有對(duì)侯嬴的敬重，同時(shí)還有不想殺晉鄙而又不得不殺的感嘆，因此，誦讀時(shí)當(dāng)用稍為低沉舒緩的語(yǔ)調(diào)。

而朱亥的一處說(shuō)話是對(duì)“公子請(qǐng)”的回應(yīng)，話語(yǔ)中透著“屠夫”的豪爽耿直，以及“士為知己者死”的激情，因此，誦讀時(shí)當(dāng)用流暢快速的語(yǔ)調(diào)，并使用較高的音量。

2.關(guān)于詞義。

課文中有些詞義至今仍有爭(zhēng)議，需要進(jìn)行點(diǎn)撥。

例如：“今日嬴之為公子亦足矣”一句，課文翻譯為：“今天我侯嬴為公子盡力也夠了?！边@說(shuō)明，課文編者把“為”解作“替”，后省略了動(dòng)詞。我認(rèn)為釋為“今天我侯嬴幫助公子也夠了”更妥當(dāng)些。

再如“棄之降秦”中的“降”課文未注，一般學(xué)生都會(huì)理解成“投降”，但這顯然有損平原君自己的形象，其實(shí)“降”還有另外一個(gè)含義“下”或“使落下”(讀作jiàng)，引申為“(被)攻下”，“降秦”就是“被秦攻下”的意思。

此外，如“從車(chē)騎”的“從”(一作后面跟著、隨從，使動(dòng)用法；一作駕、趕、帶著)，“攝敝衣冠”的“攝”(一作整理、整頓；一作撩起，后“衣冠”為偏義復(fù)音詞，“冠”無(wú)義)，(“如姬資之三年”中的“資”(一作出錢(qián)；一同咨，謀求意；現(xiàn)課文作蓄積)，“欲以客往赴秦軍”的“以”(一作“帶著”；一作“用”；一作“與”)等都需要教師予以點(diǎn)撥。

3.關(guān)于結(jié)構(gòu)。

本文大的情節(jié)結(jié)構(gòu)容易掌握，但作者在大的情節(jié)結(jié)構(gòu)中套著許多小的情節(jié)結(jié)構(gòu)，這是作者匠心所在，學(xué)生在自讀中可能會(huì)忽略其妙處。例如，作者在安排情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中，設(shè)計(jì)了信陵君四見(jiàn)侯嬴的小結(jié)構(gòu)，使整個(gè)故事跌宕起伏，搖曳生姿，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。其間又運(yùn)用穿插的方式安排了如姬竊符和請(qǐng)朱亥兩個(gè)雖小但十分重要的情節(jié)，使文章既結(jié)構(gòu)完整，又詳略得當(dāng)，既考慮全面，又重點(diǎn)突出。

4.關(guān)于座次。

本文出現(xiàn)了許多的文化常識(shí)，其中最使學(xué)生感興趣也最困惑的當(dāng)數(shù)其中的座次問(wèn)題。為此，我們不妨繪制一幅信陵君禮待侯生，親自給他駕車(chē)的場(chǎng)面圖，進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生更加深刻地了解文章的主題。繪圖可參考王力的《古代漢語(yǔ)·車(chē)馬》(即原教材第六冊(cè)第九課《我國(guó)古代的車(chē)馬》)。此文提到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)供貴族出行的人坐的馬車(chē)叫小車(chē)，有一根或直或曲的“轅”(當(dāng)時(shí)稱為“車(chē)舟”)，這根獨(dú)轅上有掛馬具的“衡”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，駕小車(chē)的馬，可以是兩匹、三匹或四匹，分別稱為駢、驂、駟?！肮訌能?chē)騎，虛左”，這意味著“左”是尊位。

那么中國(guó)古代是不是都以“左”為尊位呢?這也不能一概而論。其實(shí)在古代一般是尊右卑左的，如古人稱大姓為“右姓”，稱望族為“右族”，稱高官為“右職”，稱貴戚為“右戚”，成語(yǔ)有“無(wú)出其右”的說(shuō)法；而“左物”是下物，“左遷”為貶官，“左道”為邪道，成語(yǔ)“旁門(mén)左道”指不正派的宗教派別，此外像“左計(jì)”“左袒”等“左”字都含有貶義。這是因?yàn)樵诠湃丝磥?lái)，右手右足力大而且使用方便，左手相對(duì)要遜色，故崇右而貶左。但在乘車(chē)時(shí)，則正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“車(chē)右”，亦名“驂乘”，職責(zé)在于防止車(chē)子傾斜或受阻，保護(hù)居左尊者的安全，一般由有能力的人擔(dān)任。因此文中的“虛左”就是“空出尊位”的意思。這個(gè)句子后來(lái)演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“信陵虛左”或“虛左待賢”。

5.關(guān)于考驗(yàn)。

古代隱士賢人欲助有為之人，都要對(duì)對(duì)方進(jìn)行一番考驗(yàn)(一般為三次)，留下了許多佳話。例如黃石考驗(yàn)張良，孔明考驗(yàn)劉備等等。本文侯嬴拒絕了信陵君的厚遺后，信陵君大會(huì)賓客，引薦侯嬴，此時(shí)侯嬴也對(duì)信陵君作了三次考驗(yàn)。

三次考驗(yàn)說(shuō)明侯嬴對(duì)信陵君并不了解，對(duì)他的誠(chéng)心還有所懷疑，這為他最終獻(xiàn)身相助作了成功的鋪墊；同時(shí)“三試”也突出了信陵君仁而下士的品格，印證了“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄笆恳源朔綌?shù)千里爭(zhēng)往歸之”的說(shuō)法。“三試”的描寫(xiě)還充分體現(xiàn)了史傳文學(xué)寫(xiě)人敘事的特點(diǎn)。

6.關(guān)于烘托。

烘托是史傳文學(xué)的最常用的手法，本文就成功地運(yùn)用了烘托的手法。烘手手法一般有三種，以人物烘托人物，以事件烘托事件，以環(huán)境(氣氛)烘托人物。前者的例子有：以侯生的故作傲慢來(lái)烘托信陵君謙恭；以魏王的持兩端以觀望來(lái)烘托信陵君的急人之困。次者的例子有：以平原君使者冠蓋相屬的緊張氣氛來(lái)烘托信陵君不能說(shuō)服魏王的焦慮；以趙王與平原君親迎公子的隆重場(chǎng)面來(lái)烘托信陵君的蓋世之功。后者的例子有：以信陵君對(duì)侯嬴的態(tài)度和賓客的反應(yīng)來(lái)烘托侯嬴的不同尋常；以平原君的急切、魏王的懼秦觀望、信陵君欲赴秦軍死來(lái)烘托侯生巧設(shè)奇謀。

解說(shuō)：此處點(diǎn)撥基本上集中了本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這種點(diǎn)撥目的在于“引”，而不是“牽”，更不是“灌”，而且這種點(diǎn)撥應(yīng)當(dāng)穿插在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)離開(kāi)全文的教學(xué)作孤立的分析。)

1.侯嬴為什么不在信陵君辭決時(shí)獻(xiàn)上計(jì)策，而一定要讓信陵君去而復(fù)返才獻(xiàn)計(jì)?是否當(dāng)時(shí)侯嬴并未想好計(jì)策?

明確：信陵君以大隊(duì)人馬過(guò)夷門(mén)，順便辭決侯生，并無(wú)問(wèn)計(jì)之意，作為門(mén)客不能主動(dòng)干預(yù)；此時(shí)耳目眾多，不便說(shuō)出；此計(jì)關(guān)乎多人性命，干系重大，故不可輕易說(shuō)出；若輕易說(shuō)出恐不能引起信陵君的重視；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而復(fù)返。

侯嬴早已想好此計(jì)，這可以從以下四點(diǎn)來(lái)說(shuō)明：早已打聽(tīng)出魏王藏符地點(diǎn)；想定竊符之人；考慮到晉鄙的態(tài)度；計(jì)劃好用朱亥去對(duì)付晉鄙等。

2.根據(jù)文章的內(nèi)容分析信陵君能夠完成退秦存趙歷史使命的原因。

明確：

可歸結(jié)為三方面原因：一是信陵君善于用兵，這從他接管晉鄙軍后的一系列措施可以看出；二是憑借侯嬴的妙計(jì)和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，謙而禮交的品格；三是得到如姬的幫助。偷得虎符，而這又是信陵君急人之困、有義有勇帶來(lái)的結(jié)果。

3.侯嬴為什么要“北鄉(xiāng)自剄”?信陵君又為何不加勸阻?

侯嬴是一個(gè)頭腦冷靜卻又熱血滿腔的人，他在信陵君辭行赴軍時(shí)提出將以自剄送公子，不是毫無(wú)意義的一時(shí)“俠義”沖動(dòng)，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的抉擇。這主要是激勵(lì)朱亥，同時(shí)也是為了堅(jiān)定信陵君奪晉鄙軍以抗秦救趙的決心——且告信陵君他是不會(huì)泄秘的。

顯然，他的這一決定，是基于對(duì)晉鄙、魏公子、朱亥的為人有所認(rèn)識(shí)，對(duì)奪晉鄙軍的危險(xiǎn)性也作了深刻的分析而作出的。此外，在侯嬴看來(lái)，他已為信陵君建立“五霸之伐”奠定了基礎(chǔ)，可以死而無(wú)憾。(附：陳懿《讀史漫筆》認(rèn)為魏王怨恨，“勢(shì)必收而誅之，故寧自殺以為名”；徐中行《史記評(píng)林》認(rèn)為“侯生之死，世謂報(bào)公子，余謂謝晉鄙也”；李贄《藏書(shū)·直節(jié)名臣》認(rèn)為“田光以死激荊軻而匕首發(fā)，侯生以死激朱亥而晉鄙椎。何者?荊軻與太子本無(wú)相知之素，朱亥于公子亦無(wú)深交之分也。故侯生死而朱亥決矣”；朱東潤(rùn)認(rèn)為，侯嬴預(yù)料信陵君處于必死的境地，而“侯為賓客，有從死的義務(wù)”；還有人認(rèn)為，他以“北鄉(xiāng)自剄”來(lái)報(bào)答信陵君，以減輕或轉(zhuǎn)移信陵君負(fù)魏的過(guò)錯(cuò)，更表現(xiàn)了他一諾千金的品格和以死相報(bào)的義氣。)

侯嬴以死相報(bào)，信陵君為何不加勸阻呢?這就要從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚、道德觀念來(lái)分析。在當(dāng)時(shí)，盡管社會(huì)處在大變動(dòng)中，但守信用，踐諾言還是人們的行為規(guī)范。士為知己者死，以死報(bào)知遇之恩是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對(duì)以死相報(bào)知己的行動(dòng)加以勸阻，就會(huì)被認(rèn)為是不以知己相待的表現(xiàn)，是對(duì)人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對(duì)“士”的這些特點(diǎn)是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動(dòng)。相反，他認(rèn)為侯嬴的以死相報(bào)將會(huì)激勵(lì)自己在奪軍救趙的斗爭(zhēng)中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對(duì)得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和人物的性格特征。

4.信陵君為了憐“姊”而犧牲魏國(guó)的利益，這是否算得上“義勇”?(此題也可問(wèn)：該如何評(píng)價(jià)信陵君“竊符救趙”一事?)

明確：關(guān)于信陵君的為人(主要從“竊符救趙”一事中來(lái)分析)可說(shuō)是眾說(shuō)紛紜，有人認(rèn)為信陵君“急”的是“姊之困”，而不是“魏之困”，這稱不上“義”，他置魏國(guó)面臨被秦軍“移兵而擊之”的危難于不顧，先“以客往赴秦軍，與趙俱死”，后又私盜兵符，矯殺晉鄙，這算不上“勇”。但如果把人物放到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中來(lái)分析，我們就會(huì)得出截然不同的結(jié)論。《過(guò)秦論》中明確指出，六國(guó)對(duì)付秦國(guó)的基本策略是“約從離衡”，趙國(guó)“請(qǐng)救于魏”、信陵君竊符救趙，實(shí)際上都是“約從離衡”，維護(hù)了六國(guó)的根本利益。六國(guó)唇齒相依，一榮皆榮，一損俱損，雖然信陵君竊符救趙，從主觀動(dòng)機(jī)上說(shuō)，為的是憐“姊”，但是，在客觀效果上卻“卻秦存趙”，遏制了秦并吞六國(guó)的野心，信陵君竊符救趙而存魏乃至六國(guó)，這應(yīng)當(dāng)是“義勇”的表現(xiàn)。相反地，如果六國(guó)的國(guó)君都像魏王那樣，在強(qiáng)秦面前“恐”而“持兩端以觀望”甚至于“賂秦”，那么“從散約離”，喪權(quán)辱國(guó)，那才叫不仁不義。

5.在這篇課文里突出表現(xiàn)了“士為知己者死”的思想意識(shí)，對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)的?

明確：對(duì)“士為知己者死”的思想意識(shí)的評(píng)價(jià)，可從三個(gè)方面來(lái)考慮：

①這是司馬遷的一種理想道德。他歌頌?zāi)切┲矣谥骸⒛転橹赫邐^勇?tīng)奚娜?，而憎恨那些朝秦暮楚，不念舊交，甚至落井下石，賣(mài)友求榮的敗類。在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己，為知己盡心效力，甚至在緊要關(guān)頭能為知己奮勇獻(xiàn)身的特點(diǎn)。

②同是“士為知己者死”，但在性質(zhì)上也有差別，象程嬰、專諸等人，僅為了某一個(gè)主子的私人利益去拼命，所反映的只是個(gè)人恩怨，是一種收買(mǎi)與被收賣(mài)、豢養(yǎng)與被豢養(yǎng)的關(guān)系。而侯嬴、朱亥與信陵君雖然也有報(bào)知遇之恩的思想，但他們之間是平等的朋友關(guān)系，不是主奴關(guān)系，并且是在國(guó)家存亡的關(guān)鍵時(shí)刻共同為保衛(wèi)國(guó)家而效力的。因此，較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其他人物高出一籌。

③在封建社會(huì)里，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。但是，這一封建社會(huì)知識(shí)分子信條，是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué)，盡管侯嬴、朱亥與信陵君之間的關(guān)系相對(duì)平等，但本質(zhì)上他們所反映的人與人之間的關(guān)系仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是“家天下”，所以統(tǒng)治者與士的關(guān)系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關(guān)系。某些士人得到封建統(tǒng)治者的賞識(shí)之后便躊躇滿志，把統(tǒng)治者視為知己，表示要為知己者用，甚至為知己者死，無(wú)非是要報(bào)知遇之恩，盡力效忠而已。這與我們所提倡的為中華民族利益而獻(xiàn)身，為共產(chǎn)主義而奮斗終身的思想是不可同日而語(yǔ)的。

(解說(shuō)：這里設(shè)計(jì)的五道思考題，都是開(kāi)放性的，也就是說(shuō)它們沒(méi)有明確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案(我們提供的只是參考解答)，只要學(xué)生能自圓其說(shuō)，或者能說(shuō)出某中某些道理，都要予以肯定，以此培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣和能力。盡管這些問(wèn)題都有一定的趣味和科學(xué)性、具有較強(qiáng)的訓(xùn)練價(jià)值，但教師在具體的教學(xué)安排中，不宜面面俱到，而應(yīng)選擇其中的一兩個(gè)問(wèn)題，供學(xué)生辯論之用。只要能夠激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的意識(shí)，就算達(dá)到教學(xué)目標(biāo)了。)查字典

高二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《信陵君竊符救趙》知識(shí)點(diǎn)

一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。高中教案的內(nèi)容具體要怎樣寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的“高二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《信陵君竊符救趙》知識(shí)點(diǎn)”大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

高二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《信陵君竊符救趙》知識(shí)點(diǎn)

【原文欣賞】《信陵君竊符救趙》

魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。

公子為人，仁而下士，士無(wú)賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊Ｊ恳源朔綌?shù)千里爭(zhēng)往歸之，致食客三千。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。

魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門(mén)監(jiān)者。公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之。不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)?！惫佑谑悄酥镁?，大會(huì)賓客。坐定，公子從車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，原枉車(chē)騎過(guò)之?！惫右?chē)入市，侯生下，見(jiàn)其客朱亥，俾倪，故久立與其客語(yǔ)，微察公子，公子顏色愈和。當(dāng)是時(shí)，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒；市人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車(chē)。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：“今日嬴之為公子亦足矣！嬴乃夷門(mén)報(bào)關(guān)者也，而公子親枉車(chē)騎自迎嬴，于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。嬴欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中，過(guò)客，以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也。

于是罷酒，侯生遂為上客。

侯生謂公子曰：“臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳?！惫油瑪?shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。公子怪之。

魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲)公。子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救語(yǔ)魏。魏王使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之?！蔽和蹩?，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？”公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辨士說(shuō)王萬(wàn)端。魏王畏秦。終不聽(tīng)公子。

公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能從?！惫有袛?shù)里，心不快，曰：吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉？”復(fù)引車(chē)還，問(wèn)侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之還也。”曰：“公子喜士，名聞天下。今有難，無(wú)他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也?！惫釉侔荩騿?wèn)。侯生乃屏人間語(yǔ)曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳。公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！惫訌钠溆?jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜兵符與公子。

公子行，侯生曰：“將在外，主令有所不受，以便國(guó)家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。于是公子泣生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽(tīng)，必當(dāng)殺之，是以泣耳，豈畏死哉？”于是公子請(qǐng)朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報(bào)謝者，以為小禮無(wú)所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也?！彼炫c公子俱。公子過(guò)謝侯生。侯生曰：“臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子?！惫铀煨?。

至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉手視公子曰：“今吾擁十萬(wàn)之眾，屯于境上，國(guó)之重任。今單車(chē)來(lái)代之，何如哉？”欲無(wú)聽(tīng)。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。公子遂將晉鄙軍。勒兵，下令軍中曰：“父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng)。”得選兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負(fù)欄矢為公子先引。趙王再拜曰：“自古賢人，未有及公子者也！”當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人。

公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄。

魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨(dú)與客留趙。

翻譯：

魏國(guó)公子無(wú)忌，是魏昭王的小兒子，魏安釐王同父異母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子為信陵君。

公子為人，待人仁愛(ài)，又能謙遜地對(duì)待士人。凡是士人，不論德才高低，公子都謙遜地有禮貌地同他們結(jié)交，不敢憑仗自己的富貴對(duì)士人驕傲。因此，方圓幾千里以內(nèi)的士人都爭(zhēng)著去歸附他，他招來(lái)了食客三千人。在這個(gè)時(shí)候，各國(guó)諸侯因?yàn)楣淤t能，又有很多門(mén)客，有十多年不敢施加武力打魏國(guó)的主意。

魏國(guó)有位隱士，名叫侯贏，七十歲了，家里貧窮，做大梁夷門(mén)的守門(mén)人。公子聽(tīng)說(shuō)這么個(gè)人，就去拜訪他，想送他一份厚禮，侯贏不肯受，說(shuō)：“我修養(yǎng)品德，保持操行的純潔，已經(jīng)幾十年了，終竟不能因?yàn)榭词爻情T(mén)窮困的緣故接受公子的財(cái)物?！惫佑谑寝k了酒席，大會(huì)賓客。（賓客）坐好以后，公子帶著車(chē)馬，空出車(chē)上左邊的座位，親自去迎接夷門(mén)的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直走上車(chē)子，坐在公子的上座，毫不謙讓，想借此觀察公子的態(tài)度。公子握著韁繩，（態(tài)度）更加恭敬。侯生又對(duì)公子說(shuō)：“我有個(gè)朋友在肉市里，希望委屈你的車(chē)馬去訪問(wèn)他?！惫泳万?qū)車(chē)進(jìn)入肉市。侯生下了車(chē)，會(huì)見(jiàn)他的朋友朱亥，斜著眼睛傲視著，故意久久地站著跟他的朋友談話，（一面）暗暗地觀察公子，公子的臉色更加溫和。在這個(gè)時(shí)候，魏國(guó)的將相和貴族以及其他賓客坐滿堂上，等待公子開(kāi)宴；市上的人都看著公子握著韁繩駕車(chē)，公子的隨從都暗地罵侯生。侯生看見(jiàn)公子（溫和的）臉色始終沒(méi)有改變，才辭別朱亥登上車(chē)子。到了公子家中，公子領(lǐng)侯生坐在上座上，向侯生一個(gè)一個(gè)地介紹賓客，賓客都很吃驚。酒喝得正痛快的時(shí)候，公子站起來(lái)，到侯生面前為他舉杯祝壽。侯生于是對(duì)公子說(shuō)：“今天我難為您也算夠了。我不過(guò)是夷門(mén)的看門(mén)人，公子卻親自委屈自己的車(chē)馬，親自迎接我。在大庭廣眾之中，不應(yīng)該有逾越常禮之處，但今天公子特意逾越常禮。然而我想要成就公子愛(ài)士的美名，（所以）故意讓公子的車(chē)馬久久地站在市場(chǎng)中，借訪問(wèn)朋友來(lái)觀察公子，公子卻更加恭敬。街上的人都認(rèn)為我是小人，認(rèn)為公子是有德性的人，能夠謙虛地對(duì)待士人。”

于是結(jié)束宴會(huì)。侯生就成了公子的上客。侯生對(duì)公子說(shuō)：“我訪問(wèn)的屠夫朱亥，這個(gè)人是有才德的人，世上沒(méi)有哪個(gè)人了解他，因此隱居在屠戶中間?！惫泳颓巴旌ゼ遥瑢掖蜗蛩麊?wèn)候。朱亥故意不答謝。公子對(duì)此感到奇怪。

魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)打敗了趙國(guó)長(zhǎng)平的駐軍，又進(jìn)兵圍攻邯鄲。公子的姐姐是趙惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信給魏王和公子，向魏王請(qǐng)求救兵，魏王派將軍晉鄙率領(lǐng)十萬(wàn)軍隊(duì)援救趙國(guó)。秦昭王派使臣告訴魏王說(shuō)：“我進(jìn)攻趙國(guó)（都城），早晚將要攻下來(lái)；如果諸侯有敢援救趙國(guó)的，我在攻克趙國(guó)后，一定調(diào)遣軍隊(duì)首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晉鄙停止前進(jìn)，把軍隊(duì)駐扎在鄴，名義上是救趙，實(shí)際上是兩面討好，以觀望局勢(shì)的變化。

平原君的使臣連續(xù)不斷地來(lái)到魏國(guó)，責(zé)備魏公子道：“我之所以自愿高攀您結(jié)為姻親，是因?yàn)楣恿x氣高尚，是能夠關(guān)心和解救別人困難的?，F(xiàn)在邯鄲早晚就要投降秦國(guó)了，魏國(guó)的救兵卻還沒(méi)有來(lái)，公子能關(guān)心和解救別人的困難這一點(diǎn)又表現(xiàn)在哪里呢！況且公子即使看不起我，拋棄我，讓我投降秦國(guó)，難道就不可憐公子的姐姐嗎？”公子為此事發(fā)愁，屢次請(qǐng)求魏王發(fā)兵，同時(shí)讓自己的門(mén)客和辯士用各種理由勸說(shuō)魏王，魏王害怕秦國(guó)，始終不肯聽(tīng)從公子。

公子自己估計(jì)，終究不能從魏王那里得到救兵，決計(jì)不獨(dú)自活著而使趙國(guó)滅亡，于是邀請(qǐng)門(mén)客，準(zhǔn)備了一百多量車(chē)，想率領(lǐng)門(mén)客去同秦軍拼命，與趙國(guó)人死在一起。走過(guò)夷門(mén)時(shí)，會(huì)見(jiàn)侯生，把打算去同秦軍拼命的情況和原因全告訴侯生。告別出發(fā)，侯生說(shuō)：“公子努力吧！我不能跟您一道去?！惫幼吡藥桌锫?，心理不愉快，說(shuō)：“我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到了，天下沒(méi)有誰(shuí)不知道；現(xiàn)在我即將去死，可是侯生連一言半語(yǔ)送我的話都沒(méi)有，我（對(duì)他）難道有禮節(jié)不周到的地方嗎？”便又調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)子回來(lái)問(wèn)侯生。侯生笑著說(shuō)：“我本來(lái)就知道公子公子會(huì)回來(lái)的?！苯又f(shuō)：“公子喜愛(ài)士人，名稱傳遍天下?，F(xiàn)在有危難，沒(méi)有別的辦法，卻想趕去同秦軍拼命，這就像拿肉投給餓虎，有什么用處呢？公子還用門(mén)客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子對(duì)此感到遺憾，一定會(huì)再回來(lái)的?！惫影萘藘砂?，說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，如姬最受寵愛(ài)，經(jīng)常出入魏王的臥室，她有辦法能夠偷到它。我聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被人殺了，如姬懸賞請(qǐng)人報(bào)仇有三年了，從魏王以下，都想辦法替她報(bào)殺父之仇，但沒(méi)有人能夠做到。如姬對(duì)公子哭訴，公子派門(mén)客斬下她仇人的頭，恭敬地獻(xiàn)給如姬。如姬愿意為公子（出力，即使）獻(xiàn)出生命，也不會(huì)推辭，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)罷了。公子果真開(kāi)口請(qǐng)求如姬，如姬一定答應(yīng)，那就可以得到兵符，奪取晉鄙的軍隊(duì)，北邊救援趙國(guó)，西邊打退秦國(guó)，這是五霸那樣的功業(yè)啊?！惫右缽乃挠?jì)策，去請(qǐng)求如姬。如姬果然偷出兵符交給公子。

公子出發(fā)時(shí)，侯生說(shuō)：“將在外，國(guó)君的命令有的可以不接受，為的對(duì)國(guó)家有利。公子即使合了兵符，如果晉鄙不把軍隊(duì)交給公子，再向魏王請(qǐng)求，事情就一定危險(xiǎn)了，晉鄙聽(tīng)從，那很好；不聽(tīng)從，就可以讓朱亥擊殺他?！庇谑枪涌奁饋?lái)。侯生說(shuō)：“公子怕死嗎？為什么哭泣呢？”公子說(shuō)：“晉鄙是位叱咤風(fēng)云的老將，我去（接他的兵權(quán)），恐怕他不會(huì)聽(tīng)從，必定要?dú)⑺浪?，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀?qǐng)朱亥。朱亥笑著說(shuō)：“我本是市場(chǎng)上一個(gè)操刀宰殺牲畜的人，可是公子多次親自來(lái)慰問(wèn)我，我之所以不回謝，是因?yàn)槲艺J(rèn)為小的禮節(jié)沒(méi)有用處?，F(xiàn)在公子有急難，這就是我替您貢獻(xiàn)生命的時(shí)候了?！庇谑撬透右煌叭?。公子又去向侯生辭別，侯生說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)跟您去，年老了，不能去了，請(qǐng)讓我計(jì)算公子走路的日程，在您到達(dá)晉鄙軍營(yíng)的那天，我面向北方自殺，以此來(lái)送公子！”

公子于是就出發(fā)了，到了鄴城，假傳魏王的命令代替晉鄙。晉鄙合了兵符，對(duì)此感到懷疑，舉起手來(lái)注視著公子，說(shuō)：“現(xiàn)在我統(tǒng)率十萬(wàn)大軍，駐扎在邊境上，這是國(guó)家交給的重任。如今你單車(chē)匹馬來(lái)接替我，這是怎么回事呢？”想要不聽(tīng)從（命令）。朱亥拿出袖子里藏著的四十斤重的鐵錘，用錘子打死了晉鄙。

公子于是統(tǒng)率了晉鄙的軍隊(duì)。整頓隊(duì)伍，給軍中下了命令，說(shuō)：“父子都在軍中的，父親回去。兄弟都在軍中的，哥哥回去。獨(dú)子沒(méi)有兄弟的，回家奉養(yǎng)父母。”（這樣，）得到經(jīng)過(guò)挑選的精兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵攻打秦軍，秦軍解圍而去，于是救下了邯鄲，保存了趙國(guó)。趙王和平原君親自到城外迎接公子，平原君背著箭筒和弓箭給公子引路。趙王拜了兩拜，說(shuō)道：“自古以來(lái)的賢人，沒(méi)有比得上公子的啊！”（在）這時(shí)，平原君不敢拿自己和信陵君相比。

公子與侯生分別，到達(dá)晉鄙軍中那天，侯生果然面向北方自殺了。

魏王惱恨公子偷了兵符，假傳命令殺了晉鄙，公子自己也知道這些情況。已經(jīng)擊退了秦軍保存了趙國(guó)之后，公子派部將率領(lǐng)軍隊(duì)回歸魏國(guó)，他獨(dú)自和門(mén)客留在趙國(guó)。

簡(jiǎn)介：

《信陵君竊符救趙》節(jié)選自《史記·魏公子列傳》，記敘了信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末，表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙遜作風(fēng)和救人之困的義勇精神。

背景：

我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯逐鹿，相與爭(zhēng)鋒，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各個(gè)領(lǐng)域，都需要大批人才。此時(shí)，“士”便應(yīng)運(yùn)而生?！笆俊笔且粋€(gè)特殊的知識(shí)分子階層。他們或有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，或在某一方面有出類拔萃的才干。各國(guó)統(tǒng)治者便招募這些人，收于門(mén)下，被稱為“門(mén)客”?！伴T(mén)客”在那個(gè)時(shí)期發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運(yùn)用策略，掌管外交和軍隊(duì)。各國(guó)的貴族為了圖謀功業(yè)，都大量收養(yǎng)門(mén)客。但門(mén)客中的某些人因?yàn)榇_有才干，所以他們也要辯識(shí)真正思賢若渴的明主才能投奔，這樣又促使一些貴族具有禮賢下士之風(fēng)，達(dá)到他們?cè)谡?、軍事、外交上斗?zhēng)勝利的目的。

字詞：

1.魏：戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)名，建都安邑（今山西省夏縣北），魏暉王時(shí)遷都大梁（今河南省開(kāi)封市）。

2.公子：諸侯的兒子，后來(lái)官僚的二子也稱公子。

3.魏昭王：名遬（古“速”字），在位時(shí)間為公元前295～前277年。

4.安釐王：名圉（yǔ），在位時(shí)間為公元前276～前243年。釐：也寫(xiě)作“僖”。

5.異母弟：同父不同母的弟弟。者……也：最常見(jiàn)的判斷句式，可譯為“……是……”。

6.薨（hōng）：周代，諸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。

7.即位：指帝王登位。

8.封：古代帝王把爵位或土地賜給臣子。

9.仁：仁愛(ài)。

10.下士：恭謙地對(duì)待士人。下：謙讓。

11.無(wú)：不論。

12.賢：有才德。

13.不肖：無(wú)才德，于賢相對(duì)而言。

14.而：順承連詞，可不譯。

15.禮交：按一定禮節(jié)與人交往。

16.之：他們，代“士”。

17.以：憑仗。

18.其：他的，代信陵君。

19.驕：驕傲地對(duì)待，形容詞用作動(dòng)詞。

20.以此：因此。此：代上句內(nèi)容，甚言區(qū)域之廣。

21.爭(zhēng)：爭(zhēng)先恐后。

22.歸：投奔，歸附。

23.致：招來(lái)。

24.食客：亦稱門(mén)客，指古代寄食在貴族官僚家里并為主人效勞的人。

25.加兵：施加兵力，及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

26.謀：圖謀，做侵犯的打算。

27.隱士：封建時(shí)代稱隱居民間不肯做官的人。

28.大梁：魏國(guó)都城（今河南省開(kāi)封市）。

29.夷門(mén)：大梁城的東門(mén)。

30.監(jiān)者：守門(mén)人。

31.之：他，代侯贏。

32.厚遺：豐厚地贈(zèng)送，即贈(zèng)送豐厚的禮物。遺：贈(zèng)送。

33.臣：我，秦漢前表示謙卑的自稱。

34.潔行：使品德純潔。潔：使……潔，形容詞的使動(dòng)用法。

35.終：終究。

36.以：因?yàn)椤?/p>

37.監(jiān)門(mén)：指看守城門(mén)。

練習(xí)題：

1.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）

A.我們鳳凰電視臺(tái)不存在“陰盛陽(yáng)衰”的現(xiàn)象?！傍P凰”這個(gè)詞本來(lái)就是陰陽(yáng)結(jié)合的：“鳳”是雄鳥(niǎo)，“凰”是雌鳥(niǎo)。鳳凰臺(tái)臺(tái)標(biāo)也由兩只鳥(niǎo)組成：一只公的，一只母的。

B.人的一生中有很多時(shí)候都少不了需要通過(guò)書(shū)面向別人介紹：“我是怎樣一個(gè)人？”或“我有一個(gè)怎樣的方案？”這樣的問(wèn)題，因此現(xiàn)代人有更多的理由學(xué)好作文。

C.據(jù)了解，2008年奧運(yùn)會(huì)缺少大量專業(yè)的體育節(jié)目主持人，因此最近中央電視臺(tái)與維漢傳播公司聯(lián)手推出了《誰(shuí)將解說(shuō)北京奧運(yùn)？——北京2008奧運(yùn)主持人選拔計(jì)劃》。

D.目前，我國(guó)18歲以下的“未成年人”約有3.7億。他們的思想道德和精神風(fēng)貌如何？不僅關(guān)系到年輕一代自身能否健康成長(zhǎng)；也關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。

答案：A

2.從文言句式角度分析，找出與例句不同的兩句（）

例句：信而見(jiàn)疑，忠而被謗

A.兵挫地削

B.身客死于秦，為天下笑

C.內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

D.夫圣人者，不凝滯于物

E.何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？

F.方正之不容也

G.舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

H.而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖

I.竟為秦所滅

答案：GH