小學(xué)教學(xué)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-01-09《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)之五。
一、教學(xué)三維目標(biāo)
1、品味文中詩(shī)句,理解古代詩(shī)歌中木葉
意象的意蘊(yùn);比較
(落)木(葉)與樹(shù)(葉)的不同,把握木的藝術(shù)特征。
2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn),明確本文寫(xiě)作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn),提高詩(shī)歌的閱讀欣賞能力。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn):
品味文中詩(shī)句意蘊(yùn),比較木與樹(shù)的不同,從而把握木的藝術(shù)特征。
2、難點(diǎn):了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn),運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌意象品味練習(xí)。
三、教學(xué)方法:
1、學(xué)生探究為主,師作引導(dǎo);
2、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵詞句,篩選主要信息來(lái)解答有關(guān)問(wèn)題,把握文意;
3、多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)安排
1課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一)導(dǎo)入新課:詩(shī)詞填空
1、(無(wú)邊落木蕭蕭下),不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
2、(落紅不是無(wú)情物),化作春泥更護(hù)花。討論明確,以上詩(shī)句中落木與落紅分別是落葉與落花,作者為何不用落葉與落花,卻用落木與落紅?這個(gè)問(wèn)題我們請(qǐng)著名學(xué)者林庚先生來(lái)作解答,導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。二)釋
題:說(shuō)屬于議論文體,本文是文化隨筆(文藝短評(píng));木葉是文章論題,本文是就古詩(shī)中木葉意象進(jìn)行分析說(shuō)理。三)作者介紹(指生讀屏幕上內(nèi)容)四)研讀課文(老師作方法指導(dǎo):各種讀法結(jié)合,通過(guò)抓文段中關(guān)鍵詞句,篩選有效信息,來(lái)把握文意,回答有關(guān)問(wèn)題。)1、略讀文章前三段,討論明確以下問(wèn)題:
1)本文談到了一個(gè)什么文學(xué)現(xiàn)象?
2)木葉是什么?對(duì)此作者有何質(zhì)疑?
3)木葉到落木,其與落葉或樹(shù)葉的不同,關(guān)鍵點(diǎn)在哪?
4)小結(jié)前三段:我國(guó)歷代詩(shī)人們鐘愛(ài)木葉這一形象,其關(guān)鍵在木字。(下文具體分析木的特征。)2、重點(diǎn)研讀第4、5、6段(全文中心)
1)讀第4段,探討以下問(wèn)題:
(1)木一般用在什么場(chǎng)合?(2)生讀這段內(nèi)容,找出引用的詩(shī)句,仔細(xì)體會(huì)其內(nèi)涵。(方法:找文中關(guān)鍵詞句來(lái)談)
1)體會(huì)秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。中高木的意味。
2)體會(huì)高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。中高樹(shù)的意味。(3)比較其中不同,由此概括出木的第一個(gè)藝術(shù)特征。(木是否還有別的特征?引入第6段研讀。)2)讀第6段,明確下列問(wèn)題:
(1)概括木的第二個(gè)藝術(shù)特征。
(2)品讀比較文中裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。與柔條紛冉冉,落葉何翩翩。
中木葉與落葉的不同意蘊(yùn)。
(3)填表比較(落)木(木葉)與樹(shù)(葉)的不同,進(jìn)一步明確木的特征,以突出強(qiáng)調(diào)。3)讀第5段,分析木何以會(huì)有如此特征,探討詩(shī)歌語(yǔ)言的潛在暗示性問(wèn)題。明確:(1)文中是怎樣具體闡述這一問(wèn)題的,結(jié)合實(shí)踐準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。(2)明確詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性觀點(diǎn)是本文作者的寫(xiě)作目的所在。3、讀第7段,作全文小結(jié)。4、全文思路梳理,整體把握。五)拓展練習(xí)。運(yùn)用文中詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性這一觀點(diǎn),學(xué)以致用,作連線題。(經(jīng)典范文網(wǎng) 995563.cOM)
六)課堂總結(jié)。
七)布置課后作業(yè)。
擴(kuò)展閱讀
《說(shuō)木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)
俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),幫助教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。你知道怎么寫(xiě)具體的教案內(nèi)容嗎?小編收集并整理了“《說(shuō)木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)”,相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入:
時(shí)至暮秋,《說(shuō)木葉》一文此時(shí)出現(xiàn)可謂恰逢其會(huì)。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:請(qǐng)看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?
同學(xué)說(shuō)那是樹(shù),我說(shuō)那是木,可以嗎?(請(qǐng)生物課代表告訴我,在生物學(xué)上,樹(shù)與木有何區(qū)別?)
用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō),兩者沒(méi)有區(qū)別。
1既然生物上的樹(shù)與木無(wú)大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱之為樹(shù),鮮有稱之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里,樹(shù)與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的形象嗎?
樹(shù):枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松--象一位圓潤(rùn),豐滿,婀娜的少女
木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色--象一位錚錚鐵漢,
2樹(shù)與木這樣的差別,主要原因在什么地方?
樹(shù):有濃密青翠的葉子一大片的樹(shù)給人的感覺(jué)是飽滿濃厚
木:落光了葉子一大片的木給人的感覺(jué)是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。
3。從上面我們可總結(jié)出“木”有兩個(gè)藝術(shù)特征:
第一,“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹(shù)干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。例如,“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”。這里“掃高木”,顯然是落葉的景況,顯出“落木千山”的空闊。
第二,“木”還暗示了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的,我們所習(xí)見(jiàn)的門(mén)栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空闊,連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
.4。那么究竟是什么原因造成“樹(shù)”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢?文中是怎么給我們講述“樹(shù)”與“木”的區(qū)別的呢?讓我們一起來(lái)仔細(xì)分析這篇課文,文中自然會(huì)給我們答案。
首先,自己默讀課文,概括每個(gè)段落的大意。
.其次,結(jié)合詩(shī)文具體分析。
最后,拓展延伸。拓展練習(xí)
在我國(guó)古代詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相同的感情,但也有時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。下列詩(shī)詞中”梅“這一意象,表現(xiàn)的感情就不盡一致,試辨析。
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
(王安石《梅花》)
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子、詠梅》)
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。(毛澤東《卜算子、詠梅》)
《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)
俗話說(shuō),磨刀不誤砍柴工。高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。怎么才能讓高中教案寫(xiě)的更加全面呢?小編收集并整理了“《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
Ⅰ、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。
Ⅱ、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。
㈠、導(dǎo)入:
各位同學(xué),有個(gè)成語(yǔ)叫“一字千金”。對(duì)我而言,第一次領(lǐng)略到一個(gè)字的分量,是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,一次作文評(píng)析課上。當(dāng)時(shí)我對(duì)自己的文章充滿了期待,希望能得到老師的贊賞。記得老師進(jìn)來(lái)后的第一句話是“有一篇文章,我就沖它用了一個(gè)字,我給它打95分。打這樣的高分,對(duì)我來(lái)說(shuō),是極為難得的?!蓖瑢W(xué)都充滿了好奇,老師接著說(shuō)“這個(gè)字就是一個(gè)‘悟’字。我們的同學(xué)都說(shuō)我學(xué)到了,我明白了,我懂得了一個(gè)道理,而這位同學(xué)卻用了一個(gè)‘悟’字,難能可貴?!边@篇文章不是我的,在羨慕的同時(shí),一個(gè)字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過(guò)《說(shuō)“木葉”》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。
㈡、分析文章,引出詩(shī)歌語(yǔ)言特質(zhì):
⒈時(shí)至暮秋,《說(shuō)“木葉”》一文此時(shí)出現(xiàn)可謂恰逢其會(huì)。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:請(qǐng)看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?
同學(xué)說(shuō)那是樹(shù),我說(shuō)那是木,可以嗎?(請(qǐng)生物課代表告訴我,在生物學(xué)上,樹(shù)與木有何區(qū)別?)
用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō),兩者沒(méi)有區(qū)別。
⒉既然生物上的樹(shù)與木無(wú)大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱之為樹(shù),鮮有稱之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里,樹(shù)與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的形象嗎?
樹(shù):枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松——象一位圓潤(rùn),豐滿,婀娜的少女
木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色——象一位錚錚鐵漢,象魯迅
(象姑娘還是象小伙子,象怎樣的姑娘小伙子?)
⒊樹(shù)與木這樣的差別,主要原因在什么地方?
樹(shù):有濃密青翠的葉子一大片的樹(shù)給人的感覺(jué)是飽滿濃厚
木:落光了葉子一大片的木給人的感覺(jué)是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。
那么,是什么原因造成了木的這個(gè)特征的呢?在文章第五段:詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性(齊讀這一段)
總結(jié):在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個(gè)字,它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。)
⒋對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象,我們的詩(shī)人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句中,詩(shī)人們用“木葉”取代了“樹(shù)葉”。接下來(lái)我們看看,木葉與樹(shù)葉在意味上有何不同?
木葉:疏朗微黃(微黃干燥的葉子正在飄零,越來(lái)越少)
樹(shù)葉:繁潤(rùn)青翠(就象窗外,偶爾飄落一兩片)
⒌好這些不同暗示性的字詞進(jìn)入詩(shī)歌,就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩(shī),它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?
空闊黃色——木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木
飽滿綠色——樹(shù):高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波
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疏朗微黃——木葉:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下
繁潤(rùn)綠色——樹(shù)葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩
總結(jié):不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌,往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。
⒍正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,樹(shù)與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩(shī)人為何用“木葉”取代了“樹(shù)葉”。“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,我們的詩(shī)人才“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,才有了“推敲”的美談。
㈢、遷移
⒈詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。……美人都是,‘柳腰桃面王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’?!焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見(jiàn)意象呢?)
⒉經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的文化沉淀,“木葉”這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是很多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅(jiān)忍)然而,如果所有的詩(shī)人都這樣寫(xiě),那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。而高明的詩(shī)人往往能打破常規(guī)。詩(shī)人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性??匆韵氯自伱吩?shī):
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
卜算字詠梅
陸游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
卜算子詠梅
毛澤東
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。
注意三首詩(shī)詞中的不同意象群,比較三首詩(shī)詞中梅的不同生長(zhǎng)環(huán)境,試對(duì)梅的三種不同形象做點(diǎn)分析,并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
⒊討論分析:
其一:強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開(kāi)的一枝獨(dú)秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來(lái)縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)——一枝獨(dú)秀,冰清玉潔的女子,當(dāng)如寶釵——愛(ài)慕
其二:無(wú)奈凄涼,孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬(wàn)里無(wú)人曉)——敏感憂傷,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,當(dāng)如黛玉——愛(ài)憐
其三:達(dá)觀堅(jiān)定,壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)——達(dá)觀豪放,當(dāng)如湘云——?dú)J佩
⒋倘有時(shí)間,師生有感情地朗讀三詩(shī),力求通過(guò)語(yǔ)言聲音來(lái)表達(dá)情感,
展示形象。
總結(jié)全文:各位同學(xué),今天我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn),然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō),不過(guò)是冰山一角,古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進(jìn)一步的探索,我希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有所啟發(fā)。
㈣、作業(yè)布置
《說(shuō)“木葉”》必修五
一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性,作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來(lái),幫助高中教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。我們要如何寫(xiě)好一份值得稱贊的高中教案呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的《說(shuō)“木葉”》必修五,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
《說(shuō)木葉》這篇課文選自試驗(yàn)修訂本高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元第三課,本單元所選都是文藝學(xué)論文,從各個(gè)角度介紹了民族文化藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)及獨(dú)特風(fēng)格。說(shuō)木葉著重分析了中國(guó)古典詩(shī)歌用木葉而不用樹(shù)葉,又由木葉發(fā)展為落木的原因,從而闡發(fā)了古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)。所以本篇文章對(duì)古代詩(shī)歌語(yǔ)言的無(wú)限的表現(xiàn)力進(jìn)行了精辟的透視,不但使我們感受藝術(shù)的魅力,提高文學(xué)鑒賞力,還能學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,從中汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),感受我們中華民族深厚的文化積淀,增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。本文是一篇自讀課文,內(nèi)容比較單純集中,圍繞古詩(shī)中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的精微之處的表達(dá)效果,由此看出本文思路比較清晰,因此本文的教學(xué)重點(diǎn)就定為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察語(yǔ)文的微妙之處,于細(xì)微處見(jiàn)精神,含英咀華,來(lái)解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn),真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材,引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力,只把教材做為一個(gè)例子。本課教材的淡化體現(xiàn)為課外的內(nèi)容將要占到課時(shí)的一半。
依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實(shí)際情況制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)古詩(shī)詞語(yǔ)言暗示的表現(xiàn)技巧和歸納的方法,積累古詩(shī)詞名句
2、能力目標(biāo):提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力及從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力
3、情感目標(biāo):借助在品味詩(shī)句時(shí)的審美體驗(yàn),喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài),增強(qiáng)民族自信心和自豪感,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上。
學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌,但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理解,并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達(dá)技巧,對(duì)語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察,而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處,正是古詩(shī)詞魅力所在,本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這一表達(dá)技巧,能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法,從多個(gè)詩(shī)句中木這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示性這一特質(zhì),所以在拓展時(shí)教師要注意到這一知識(shí)點(diǎn)的積累和能力訓(xùn)練,讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性的東西,形成抽象概括的能力。情感目標(biāo)是基于新教材對(duì)于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師往往忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素,隨著對(duì)學(xué)生心理學(xué)研究的深入,我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時(shí)顯得無(wú)能為力,因?yàn)榉侵橇σ蛩卦谀撤N情況下占主導(dǎo)地位,現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二者,用非智力因素來(lái)促進(jìn)智力因素,達(dá)到真正使學(xué)生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文課人文教育方面還顯得薄弱,只注重語(yǔ)文的工具性,使語(yǔ)文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)主要用詩(shī)句的優(yōu)美意蘊(yùn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生,重視創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)流程
導(dǎo)語(yǔ):我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。
這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)意在對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是提出問(wèn)題。采取布魯納的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題式,課前由學(xué)生做預(yù)習(xí),學(xué)生可能會(huì)提出宏觀和微觀,我想先引導(dǎo)為宏觀問(wèn)題,就是:作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象,是什么。經(jīng)過(guò)四個(gè)到六個(gè)學(xué)生的回答,教師加以總結(jié)。這樣處理教材因?yàn)楸菊n是自讀課文,練習(xí)學(xué)生的抽象概括能力,因?yàn)橹幌胪ㄟ^(guò)課文讓學(xué)生能夠理解文學(xué)詞語(yǔ)的暗示性。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置想檢驗(yàn)學(xué)生讀書(shū)的高度,有的學(xué)生注意微觀的句子或字詞,有的注意宏觀的內(nèi)容、思路或手法。我想本課的學(xué)習(xí)可以從宏觀入手,讓學(xué)生能夠高屋建瓴地來(lái)把握文章,提綱挈領(lǐng),切中肯綮。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是分析品味:和學(xué)生一起就文中涉及的例句進(jìn)行精到的理解。如第一處“裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下,這句詩(shī)寫(xiě)屈原看到秋風(fēng)中飄零的樹(shù)葉感傷自己的;“后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品狻边@個(gè)意象是一棵美好的樹(shù),自然而然讓人想到一棵形態(tài)美好、儀態(tài)萬(wàn)千的樹(shù),這是屈原對(duì)自己高潔品格的暗示。這時(shí)教師盡量少數(shù)或不說(shuō),讓學(xué)生自己品味出來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生通過(guò)比較討論分析意象,準(zhǔn)確把握意象表達(dá)的情意,這個(gè)環(huán)節(jié)意在通過(guò)練習(xí)咬文嚼字使學(xué)生感悟詩(shī)歌語(yǔ)言精妙的表達(dá)效果,提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力,鼓勵(lì)學(xué)生談自己的見(jiàn)解,通過(guò)討論達(dá)到共鳴。
第四個(gè)環(huán)節(jié)是課外拓展。
只要一提到木字大家就會(huì)想到在在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情緒。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了穩(wěn)定的感情色彩,這時(shí)引入梅和柳兩個(gè)意象。比如說(shuō)梅的意象,讓學(xué)生說(shuō)出它代表的是一種什么樣的品質(zhì)和情緒。并讓學(xué)生看四首詠梅的詩(shī)歌,對(duì)梅的意象進(jìn)行分析討論。第二個(gè)意象是柳,三首詩(shī),每個(gè)組任選一首。讓學(xué)生任選主要考慮學(xué)生可能愿意選簡(jiǎn)單熟悉的那一首詩(shī),這時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生知難而上,也是為了增加課堂的趣味性。
最后布置作業(yè)。在課件中展示松、竹、月等意象,讓學(xué)生任選一個(gè)意象,課下搜集幾首詩(shī)寫(xiě)成一篇小文章,談這個(gè)意象的藝術(shù)特征。這個(gè)環(huán)節(jié)想對(duì)本課知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,也是對(duì)本課知識(shí)的檢驗(yàn)。最后這兩個(gè)環(huán)節(jié)是在運(yùn)用斯金納的強(qiáng)化律,對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化。
本課的板書(shū)設(shè)計(jì)為
意象藝術(shù)特征
木-------空闊黃色
樹(shù)-------飽滿綠色
梅-------高潔堅(jiān)貞
柳-------柔美依戀
本課運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué),首頁(yè)就有樹(shù)葉的閃動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境,能夠開(kāi)啟學(xué)生的想象力,可能會(huì)想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了《登高》這首詩(shī)的配樂(lè)朗讀,聲音是課件中最靈動(dòng)的東西,一個(gè)優(yōu)質(zhì)課件必備的要素,課件沒(méi)有聲音,也就沒(méi)有了生命。因?yàn)槔首x能夠渲染氣氛,能夠以情動(dòng)人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無(wú)邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂國(guó)傷時(shí)的無(wú)窮無(wú)盡的愁思,油然產(chǎn)生對(duì)杜甫這位現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人人生遭際的同情和景仰,從而達(dá)到情感教育的目的。在拓展部分,用梅、柳、松、云等圖象,達(dá)到視覺(jué)上的美感,使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣,使學(xué)生主動(dòng)探索詩(shī)歌意象所表達(dá)的情意。
《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)之一
一、了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞木葉舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例,通過(guò)精到的比較、分析,闡發(fā)了詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把握作者的基本觀點(diǎn),學(xué)習(xí)比較的方法,認(rèn)真體味木、樹(shù)等詞語(yǔ)不同的意味和藝術(shù)效果,從而對(duì)詩(shī)語(yǔ)的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)語(yǔ)的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟
一、說(shuō)木葉
木與樹(shù)相同又不同的地方,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌,經(jīng)過(guò)了不算長(zhǎng)的時(shí)間,到唐代就已達(dá)到頂峰,縱觀古代詩(shī)歌,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,木葉有落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛(ài)的木葉人手,解析了樹(shù)、樹(shù)葉、木葉之間細(xì)微的差異,重點(diǎn)分析了木與樹(shù)相同又不同的地方,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。
但也有的時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花,寫(xiě)過(guò)一首詠桃濤:禁苑春暉麗,花蹊綺樹(shù)裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨(dú)秀隱遙芳。而杜甫卻說(shuō)輕薄桃花逐水流,把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩(shī)人,本文中,他對(duì)木在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析,應(yīng)該說(shuō)對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語(yǔ)注音
A.裊裊()桔頌()灼灼()皋()
B.征戌()瘐()纏綿()褒()
C.翩()荃()干燥()漂零()
D.漂泊()迢遠(yuǎn)()桅桿()
二、研讀課文,討論問(wèn)題。
1.古典詩(shī)歌中樹(shù)與木的藝術(shù)特征、意思情味、適用場(chǎng)合有什么不同?
繁茂的枝葉
特征枝葉的綠色,樹(shù)干褐綠色
木質(zhì)的樹(shù)干,落葉的因素
樹(shù)木黃色、干燥的質(zhì)感
意味:飽滿疏朗
場(chǎng)合滿樹(shù)葉子吹動(dòng),濃陰密密層層
樹(shù)木秋風(fēng)葉落
2.以木引起落葉的聯(lián)想為例,說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)及其對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性(指詞語(yǔ)的形象色彩和聯(lián)想的意義)問(wèn)題。
(1)暗示性仿佛是概念的影子
從字面上講,木就是樹(shù),
:者是同一概念,但兩個(gè)詞形象色彩不同,引起的聯(lián)想不同。木具有著木頭、木料、木板等的影子,或者說(shuō)木質(zhì)的形象色彩,使人更多地想起樹(shù)干,而很少想到非木質(zhì)的葉子。葉因此常被排斥到木的疏朗的形象之外,
練習(xí):
一、指出下列詩(shī)句的作者與出處:
1.裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。
作者出處
2.洞庭始波,木葉微脫。
作者出處
3.木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。
作者出處
4,秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。
作者出處
5.葉密鳥(niǎo)飛得,風(fēng)輕花落遲。
作者出處
二、請(qǐng)補(bǔ)足下列詩(shī)句的上下旬:
1.秋月照層嶺,。(吳均《谷柳惲》)
2.,海水揚(yáng)其波。(曹植《野田黃雀行》
3.柔條紛冉冉,。(曹植《美女篇》)
4.日暮風(fēng)吹,。(吳均《青溪小姑歌》)
5.,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
三、鑒賞下面一首古詩(shī):
詠
蟬①
駱賓王
西陸②蟬聲唱,南冠③客思深。
不堪玄鬢④影,來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),
風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔,
誰(shuí)為表予心?
①注:這首詩(shī)作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。
②西陸:指秋天。
③南冠:指囚徒。
④玄鬢:指蟬。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩(shī)。
答案:一、1.屈原《九歌》
2.謝莊《月賦》
3.陸厥《臨江王節(jié)士歌》
4.王褒《渡河北》
5.蕭綱《折楊柳》
二、1.寒風(fēng)掃高木
2.高樹(shù)多悲風(fēng)
3.落葉何翩翩
4.葉落依枝
5.無(wú)邊落木蕭蕭下
三、這是一首詠物言志詩(shī),濤人借對(duì)蟬的吟詠,抒發(fā)了自己雖有高潔的品性,但不為時(shí)人所
了解,相反還被誣陷入獄,在獄中深深懷想家園的思想感情。
唐詩(shī)中的柳
柳,姿態(tài)婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來(lái)作為抒情言志的對(duì)象。唐詩(shī)中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的《詠柳》詩(shī)最為著名:
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
詩(shī)歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫(xiě)法,而使楊柳化身為美人碧玉而出現(xiàn),用擬人的手法形象地刻畫(huà)出楊柳那曼長(zhǎng)披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩(shī)人中,對(duì)柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩(shī)集中,以柳為題的多至十幾首?!顿?zèng)柳》詩(shī)描繪春柳風(fēng)姿:
章臺(tái)從掩映,郢路更參差。
見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極,來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷,堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪,青樓撲酒旗。
掩映參差寫(xiě)柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象,風(fēng)流婀娜寫(xiě)柳的體態(tài)輕盈,花飛似雪則把春柳的繁華寫(xiě)到極致。
而《柳》是寫(xiě)秋日之柳:
曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬
寫(xiě)秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳,詩(shī)人卻表現(xiàn)出截然不同的感情:寫(xiě)春柳,突出其對(duì)春柳繁華的欣喜之情、愛(ài)惜之情;寫(xiě)秋柳,則表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳,在唐詩(shī)中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運(yùn)用比興手法,借助春柳的形象,寫(xiě)暮春晴日長(zhǎng)安城外、灞水岸邊送別情景的:
灞岸晴來(lái)送別頻,相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無(wú)定,爭(zhēng)解垂絲絆路人。
在賦別詩(shī)中,詩(shī)人一般以折柳相贈(zèng)惜別。如戴叔倫的《堤上柳》:
垂柳萬(wàn)條絲,春來(lái)織別離。
行人攀折處,是妾斷腸時(shí)。
施肩吾的《折楊柳》:
傷見(jiàn)路旁楊柳春,一重折盡一重新。
今年還折去年處,不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意:
裊裊古堤邊,青青一樹(shù)煙。
若為絲不斷,留取系郎船。
詩(shī)中女主人公不僅沒(méi)有折柳贈(zèng)別,倒希望柳絲綿綿不斷,以便把情人的船兒系住,永不分離。
另外,白居易的《勤政樓西老柳》用簡(jiǎn)括的筆觸勾勒了一幅臨風(fēng)立馬圖,又是詩(shī)人的自畫(huà)像:
半朽臨風(fēng)樹(shù),多情立馬人。
開(kāi)元一支柳,長(zhǎng)慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩(shī)又別有寓意:
絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈。
楚王江畔無(wú)端種,餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩(shī)不僅寫(xiě)出垂柳的婀娜多姿,別具柔情,而且聯(lián)想到楚靈王愛(ài)細(xì)腰,宮女多餓死的故事,托物寄興,諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán),于柔情中見(jiàn)犀利,于含蓄中露鋒芒,堪稱詠柳詩(shī)一絕。