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高中語文教案設(shè)計(jì)范例
高中語文教案設(shè)計(jì)范例。
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的高中語文優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇1
教學(xué)目的:
1.通過學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):
主旨和人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
沈從文的小說風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)。
教學(xué)方法:
品讀法。
第一課時(shí)
一. 教學(xué)導(dǎo)入:
投影:
1.“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它的意義的人卻很少?!?/p>
2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份。”
情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)
這位追求美愛與自由,熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊??箲?zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教?;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識(shí)字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
四.整體感知,把握情節(jié):
要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過以下步驟把握小說情節(jié):
1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)
2提問:這篇小說的情節(jié),前后有許多照應(yīng),請(qǐng)找?guī)讉€(gè)例子
點(diǎn)撥:
(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。
——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽歌“像跟了聲音各處飛
——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說:“我又摘了一把虎耳草了?!?/p>
——翠翠夢(mèng)見摘虎耳草,“不知道把這個(gè)東西交給誰去祖父所唱的歌,原來便是那晚上聽來的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說思路
(1)黃昏看景,幻想出走
(2)無人理解,內(nèi)心悲傷
(3)月下故事,埋下陰影
(4)夢(mèng)中聽歌,感情清晰
(5)兄弟比歌,天保闖灘
(6)夜晚等歌,祖父暗示
(7)吹笛談心,感情明確
第二課時(shí)
教學(xué)目的:
1.通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。
2.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性,樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操
教學(xué)重點(diǎn):通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說風(fēng)格。
教學(xué)方法:品讀法。在小說中,翠翠是一個(gè)情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?
明確:
(1)翠翠看著天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
(2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?
(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?
(4)在聽父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?
(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
(7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?
(1) 忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的'要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確
5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?
明確:
心情:既憂愁又快樂
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評(píng)委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?
中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇2
教材分析
1、培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù),人教版高中語文必修一第一單元為詩歌單元,收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?!队晗铩放旁诒締卧牡诙n,作為一首象征派朦膿詩的經(jīng)典之作,特將它列為精講課文。鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,品味語言,感受充溢于作品的真情。
2、從課文本身看,《雨巷》是一首帶有濃郁古典氣息的現(xiàn)代詩歌,它的意象具有典型的象征意義,抓住這點(diǎn)可以讓學(xué)生拓展深化,掌握詩歌最重要的鑒賞方法——通過意象解讀詩人的情感。
學(xué)情分析
高一的新生正處在學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變期,從初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變到高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容上,對(duì)許多詩歌藝術(shù)手法和鑒賞技巧還處于一知半解,似懂非懂的狀態(tài)中,需要老師正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,讓他們掌握正確的分析鑒賞方法。
課標(biāo)要求
1、培養(yǎng)閱讀詩歌的興趣,理解詩歌的思想內(nèi)涵,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,初步把握詩歌的藝術(shù)特征,注意從不同的角度和層面感悟詩歌意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。
知識(shí)與能力
(1)通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)審美情趣。
(2)感知詩歌的意象及其象征意義,把握作者要表達(dá)的思想感情。
過程與方法
(1)本詩教學(xué)以“丁香姑娘”為線索,從導(dǎo)入→走近雨巷,整體感知(雨巷里的丁香姑娘)→小組討論:詩人到底有沒有遇到丁香姑娘?→小組探究:詩人為什么用丁香來形容姑娘呢?→小組展示:詩人遇到或想象中的丁香姑娘是怎樣的呢?→走出雨巷拓展延伸”:以《雨巷》為例,創(chuàng)作一首意象詩。的過程進(jìn)行。
(2)學(xué)生以自主合作探究的方式研究詩歌形式的音樂美、意境的朦朧美、情感的含蓄美。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
1、分析和理解詩歌的意象和象征意味,了解詩歌借象征抒情的方法。
2、能有感情的誦讀此詩。通過朗讀品鑒,從作品中進(jìn)入作者的精神世界,體會(huì)詩人憂郁惆悵的情懷。
3、學(xué)以致用,掌握詩歌借意象抒情、用語言傳情的寫法。
課前準(zhǔn)備:
培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣,布置預(yù)習(xí)內(nèi)容,完成前置性作業(yè),包括生字詞作者簡介寫作背景等,再進(jìn)行自主質(zhì)疑。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入:雨——中國古典詩歌中的雨——中國現(xiàn)代詩歌《雨巷》這幾天廣州又下起了淅淅瀝瀝的小雨,雨是中國古代文人筆下的寵兒,古往今來,有很多美麗的詩歌都是歌頌雨的,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)說說好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中…在中國的現(xiàn)代詩歌中的故事,也總發(fā)生在雨天。雨,總是會(huì)給詩歌增添幾分詩意、美感雨,帶給我們一些莫名的憂郁、哀傷,但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),接下來,讓我們共同走進(jìn)那美麗而又朦朧的《雨巷》。
設(shè)計(jì)意圖:
《課標(biāo)與教學(xué)要求》中提出要求:“通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生閱讀和鑒賞,不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣”多媒體導(dǎo)入,用天氣導(dǎo)入,回顧古典詩歌中常見意象“雨”,營造一種與詩歌相一致的氣氛,可以拉近學(xué)生和文本的距離,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感,為學(xué)生把握詩歌情感奠定了基礎(chǔ)。
走近雨巷、整體感知:
誦讀詩歌,初步感知、把握詩歌孤獨(dú)而惆悵的感情基調(diào)。首先咱們一起將詩歌朗誦一遍,注意盡量做到舒緩、富有情感。
詩歌一共七個(gè)小節(jié),第一節(jié)和最后一節(jié)咱們齊讀,從第二節(jié)到第六節(jié),女生男生間隔讀。讀的同時(shí)思考:雨巷里到底發(fā)生了一個(gè)什么樣的故事?
明確:詩人在雨巷里,邂逅了一位美麗的丁香一樣的姑娘,但是很快這個(gè)姑娘又走了。
彷徨雨巷、品味意境
小組討論:詩人到底有沒有遇到丁香姑娘?依據(jù)是什么?
有個(gè)同學(xué)問我,老師,到底這個(gè)戴望舒有沒有遇到那個(gè)丁香一樣的`姑娘???我讀了半天,我也不知道結(jié)果。我覺得這個(gè)問題非常有意思,今天咱們先一起來探討一下這個(gè)問題。請(qǐng)各小組討論一下,委派發(fā)言人,說出你們小組的觀點(diǎn)。
推測(cè)答案:
觀點(diǎn)一:有。描述得非常真實(shí),具體可感。她彷徨在這寂寥的雨巷撐著油紙傘像我一樣的像我一樣默默彳亍著冷漠,凄清,又惆悵她靜默的走近走近,又投出太息一般的眼光她飄過像夢(mèng)一般地像夢(mèng)一般的凄婉迷茫?;蛟S曾經(jīng)有,曾經(jīng)作者在雨巷中遇到過這樣一個(gè)姑娘,現(xiàn)在作者在雨巷中期待著再次與她重逢。
觀點(diǎn)二:沒有。詩人只是希望遇到,在腦海中想象著這個(gè)姑娘,并沒與真正遇到。第一節(jié)、最后一節(jié),希望,僅僅只是希望。
2、小組研究:詩人為什么用丁香來形容姑娘呢?而不說成蘭花姑娘,梅花姑娘或是菊花姑娘?
像丁香一樣結(jié)著仇怨的姑娘。匆匆而來又匆匆而去。丁香花開花在暮春時(shí)節(jié),丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻。詩人們對(duì)著丁香往往傷春,說丁香是愁品。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。《浣溪沙》李璟青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!洞?zèng)》李商隱芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁??傊∠憬o人美麗、高潔、愁怨、容易消逝的感覺。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。所以,丁香般的姑娘也是愁怨、憂愁、凄婉、容易消失離去的。用丁香形容姑娘不僅寫出了姑娘的淡雅、美麗,還刻畫出了她那楚楚動(dòng)人的憂郁。中國詩歌一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是用意象來傳情達(dá)意,歷代詩人在意象的使用過程中使其逐漸形成了特定的比喻義和象征義。
(本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生養(yǎng)成這樣一種意識(shí),培養(yǎng)這種能力,使其在以后的詩歌閱讀鑒賞中有據(jù)可依,有法可用。)
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)分析詩歌意象:
油紙傘、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、頹圮的籬墻……)
——油紙傘給人復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的感覺。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時(shí)間是在暮春,在寂寥的雨下,憑添了一份冷漠,凄清氛圍,撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。
雨巷:悠長、寂寥。讓人感到幽深、寂靜和寂寞,再加上蒙蒙的細(xì)雨,意境更是充滿了朦朧美。
我:作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào)。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深、寂靜和寂寞,再加上蒙蒙的細(xì)雨,意境更是充滿了朦朧美。
丁香姑娘:結(jié)著愁怨、丁香一樣的顏色、芬芳、憂愁、哀怨、默默、冷漠、凄清、惆悵、飄過、像夢(mèng)一般的、凄婉、迷茫、消散了……籬墻是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼、衰敗的感覺。我:冷漠、凄清、惆悵。給人迷茫傷感的感覺。
共同點(diǎn):調(diào)子都是壓抑、低沉的、凄迷的,為全詩營造了一種朦朧凄美的意境。這就是本詩的第二美——意境的朦朧美。
3、小組展示:詩人遇到了一個(gè)怎樣的丁香姑娘?請(qǐng)加以描述。
4、朗讀展示:再讀詩歌,在把握詩歌意境美的基礎(chǔ)上領(lǐng)略詩歌的音樂美,讀出節(jié)奏,讀出感情。生讀—————師讀——————齊讀
能力拓展:請(qǐng)以《雨巷》的抒情方式為例,選取合適的“意象”,創(chuàng)作一首小詩。如白云、海洋、小鳥、各類花草,各位物品……
課后作業(yè):請(qǐng)大家搜集整理古代詩歌中具有象征意義的意象,并分析其象征意義。如竹、松、荷、月、流水,烏鴉、寒蟬、白云……
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):多角度刻畫人物形象。
2.難點(diǎn):詩歌的主題。
作品簡介
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品,著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長安,及笄,嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,身封貴妃,“聲焰震天下”,而且滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國忠位居宰相,楊銛官鴻臚卿,楊镕官侍御史,大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。”
天寶后期,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對(duì)楊家的偏幸,更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動(dòng)了叛亂,兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì),李隆基只得如請(qǐng),“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補(bǔ)》)
問題設(shè)計(jì)
1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?
提示:拋開政治因素,僅僅把此詩當(dāng)作一首愛情詩來看。漢皇不是一個(gè)荒淫誤國的昏君,而是一個(gè)癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏,而是對(duì)愛情忠貞的癡心女。
2.應(yīng)該怎樣理解《長恨歌》的主題?
此詩的前半部分中,對(duì)李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長恨歌》的主題思想,必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?!堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進(jìn)了自己的感情,表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評(píng)而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。
3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
提示:皇之長恨——
(1)“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄?!碧菩谔油髂系穆飞?,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲?!痹谑竦?,面對(duì)著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,景色愈麗,心情愈哀,使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。”還都路上,“天旋地轉(zhuǎn)”,本來是高興的事,但舊地重過,玉顏不見,不由傷心淚下。敘事中,又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情,愈見情悲。
(4)“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂?!?“鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢(mèng)?!被亻L安后,白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風(fēng)桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對(duì)往日歡娛的思念,自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木,一花一樹,風(fēng)來了,雨過了,花開了,雨落了,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絲絲縷縷,都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng),人面不知何處去。梨園弟子,阿監(jiān)青娥,如果楊女尚在,又是如何面貌呢?
楊女之長恨——
(1)“聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開?!币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€(gè)連貫而為的動(dòng)作,描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長?;仡^下望人寰處,不見長安見塵霧?!薄拔⑴f物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見?!边@段描寫,把楊貴妃不忘舊情,感恩報(bào)德,忠于愛情,矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致,使這一形象平添光彩。
教師總結(jié):唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的`主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)詩歌主題: 《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對(duì)綿綿長恨的描繪,也不是對(duì)李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個(gè)皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩的前半部分中,對(duì)李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為,詩中所寫的李、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對(duì)李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個(gè)主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因?yàn)樗俏覀兎治?、理解作者?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評(píng)而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對(duì)李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn),那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用)。否則,作者何必花費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點(diǎn)
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色,又富有變化,時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情,或者以敘事與抒情結(jié)合,或者以抒情與寫景結(jié)合,或者以寫景與敘事結(jié)合,三者變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例:首兩句含情敘事,由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對(duì)“太液芙蓉未央柳”的描寫,再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”,由景而及情,引發(fā)出“對(duì)此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之,作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要,充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處,使它們既各盡其責(zé),又互相配合協(xié)調(diào),共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務(wù)。
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇4
一、導(dǎo)入:(3分鐘)
同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說的學(xué)習(xí),我們知道,小說的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;小說的情節(jié)一般包括故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,有的還在前后安排了序幕和尾聲;小說的人物分為三類,即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中,人物是核心,而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個(gè)核心來設(shè)置安排的。
那么小說是如何來塑造人物的呢?這節(jié)課,我們?cè)噲D通過學(xué)習(xí)這個(gè)單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝?!贰ⅰ独先伺c?!啡≌f來品賞小說人物,學(xué)習(xí)并掌握人物描寫的有關(guān)手法。
二、品賞林黛玉的形象:(25分鐘)
下面,我們先來共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進(jìn)賈府》中的關(guān)鍵人物,那么,對(duì)于這個(gè)關(guān)鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢?
1、直接的心理描寫
請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了,這時(shí)的黛玉的心里都想了些什么呢?是歡呼雀躍,是充滿期待,還是其它的什么心理?請(qǐng)同學(xué)們用小說中的原話來回答。
——“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”(多媒體打出)
黛玉這是到了自己的外祖母家啊,怎么會(huì)這么謹(jǐn)小慎微呢?
本文開篇的這段對(duì)林黛玉心理的直接描寫,十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界,讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見,好的心理描寫能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征,因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫
人物的內(nèi)心世界除了通過直陳的方式表現(xiàn)之外,還可以通過人物的語言、行動(dòng)來間接地表現(xiàn)。這種通過人物的語言、行動(dòng)來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法,我們稱之為“間接的心理描寫”。(媒體打出“人物的心理描寫手法:直陳、間接(語言、行動(dòng))”)
那么,林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語言、動(dòng)作和行為具體表現(xiàn)了她初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界?
請(qǐng)各小組派代表說說本組找到的相關(guān)描寫。(點(diǎn)一二小組即可)
3、外貌特征
那么,這樣一個(gè)“細(xì)致縝密、聰慧機(jī)敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?請(qǐng)同學(xué)們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個(gè)人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?
——貌若天仙、行止高雅、體弱多?。幻寄亢椤⒙敾蹤C(jī)敏、多愁善感。(多媒體打出)
同學(xué)們,這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫,是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎?
——顯然不是,這些描寫都是通過他人的觀察和評(píng)說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫的手法”。這里,順便說明一下,對(duì)人物進(jìn)行側(cè)面描寫,除了借助他人的觀察和評(píng)說之外,還可以借助人物來襯托、借助環(huán)境來烘托。(媒體打出“人物側(cè)面描寫的手法:他人的觀察與評(píng)說、人物襯托、環(huán)境烘托”)
作者借助作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢?
三、品賞祥林嫂的形象:(25分鐘)
下面,我們?cè)賮砉餐芯俊蹲8!分邢榱稚┻@一人物。
1、外貌特征
《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度,那么,《祝?!返淖髡呤窃鯓觼砻枥L祥林嫂的外貌特征的?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文,把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。(學(xué)生齊讀)
請(qǐng)問,祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評(píng)說表現(xiàn)出來的嗎?
2、心理變化
從這三處描寫中,我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化?
請(qǐng)小組討論:祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化?
再討論:為什么祥林嫂的心理會(huì)發(fā)生這樣的變化?
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了?
3、小結(jié):由此看來,祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段,其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現(xiàn)出來的'。這些外貌描寫和心理描寫讓這個(gè)悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。(多媒體打出)
四、總結(jié)(2分鐘)
通過我們對(duì)林黛玉和祥林嫂兩個(gè)人物的外貌描寫和心理的分析,我們發(fā)現(xiàn)無論是對(duì)人物的正面的外貌描寫還是和側(cè)面的外貌描寫,無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫,都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說所要達(dá)成的目標(biāo)。(多媒體打出)
五、賞析老人的形象(25分鐘)
1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法,自讀《老人與海》,分組合作探究,完成導(dǎo)學(xué)案中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報(bào)“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。(15—20分鐘)(多媒體打出)
2、(學(xué)生匯報(bào)后多媒體打出參考答案)
第1題:老人在與鯊魚搏斗的每一個(gè)回合中都有內(nèi)心獨(dú)白,這些內(nèi)心獨(dú)白有些是有聲的,有些是無聲的,請(qǐng)同學(xué)們把它們找出來,自己讀一讀,小組討論:這些內(nèi)心獨(dú)白反映了老人怎樣的心理?你認(rèn)為他的哪一句內(nèi)心獨(dú)白最能代表他的這種心理?
——老人在絕望和希望中掙扎,但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望,他要和鯊魚斗到底、斗到死。
——“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他?!?/p>
第2題:在老人身上,你看到了怎樣的精神?老人在你心里是怎樣的形象?
——永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>
——一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境,卻自強(qiáng)自信、敢于挑戰(zhàn)的、永不屈服永不放棄……的硬漢子
3、延展:你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎?(5分鐘)(多媒體打出)
4、小結(jié):通過合作探究,我們發(fā)現(xiàn)《老人與海》這篇小說主要是通過對(duì)老人與鯊魚進(jìn)行搏斗的過程中的心理進(jìn)行大量的描寫,來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。(多媒體打出)
六、單元教學(xué)總結(jié)(7分鐘)
其實(shí),小說對(duì)人物進(jìn)行描寫的手法是多種多樣的:可以是正面描寫,也可以是側(cè)面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫、外貌描寫;側(cè)面描寫的手法有通過他人的觀察與評(píng)說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環(huán)境來烘托的。
我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。
希望同學(xué)們將我們?cè)谶@一單元的三篇小說中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運(yùn)用到以后的記敘類文章的寫作中去。
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者及其作品;
2、通過歸納、總結(jié),理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;
教學(xué)過程
一、作者簡介
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學(xué)家,其著作主要是歷史和傳記,包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等,早在20世紀(jì)20—30年代,房龍的部分著作即被譯成中文出版,影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人,房龍的著作,其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題,其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn),普及知識(shí)與真理,使之成為人所知的常識(shí),因而具有歷史不衰的魅力。
二、誦讀課文,概述各部分的故事情節(jié)
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:
1、在寧靜的無知山谷里,人們過著幸福的生活。
2、一個(gè)敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。
3、漫游者向大家介紹外面美好的世界,并愿意領(lǐng)大家同去。
4、守舊老人以舊的.律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。
5、無知山谷發(fā)生了特大干旱,饑嚎遍野。
6、半數(shù)以上的人在饑寒中死去,律法還必須遵守。
7、在失望中爆發(fā)了叛亂,人們投奔陌生的世界。
8、人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場(chǎng),認(rèn)識(shí)到以前的錯(cuò)誤。
9、人們建起智慧老人的大廈,立碑紀(jì)念先驅(qū)者。
10、希望這樣的事將來不要發(fā)生
三、細(xì)讀課文,思考問題
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:
作者在文中主要塑造了三類形象:
一類是守舊老人,他們尊崇古老的律法,實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條,任意決定他人的生死,他們欺騙無知的人們,陷害先驅(qū)者,因此他們的行為阻礙了人們接受新思想,最終遭到人們的譴責(zé)?!笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過時(shí)的帶有偏見的祖宗律法,它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
另一類就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭的勇敢的先驅(qū)者,他敢于懷疑祖先的智慧,勇于沖破專制主義的禁錮,冒著死亡的威脅,離開無知山谷,艱苦跋涉,探尋外面的世界。他不顧迫害,又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對(duì)的,終究得到了人們的尊崇?!跋闰?qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們,他們愚昧、無知,迷信古人,盲從守舊老人,視先驅(qū)者和真理為異端邪說,無形中作了守舊老人的幫兇,用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的,一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄,抽象的語句
結(jié)合課后練習(xí)二,理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學(xué)用書》)
五、自由品讀,發(fā)表見解
1、找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句 ,并發(fā)表自己的見解。
2、讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語言方面入手,也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇6
一、教材分析
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對(duì)美的認(rèn)識(shí)融入文字其中,同時(shí)也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人心境。
二、學(xué)情分析
高x的學(xué)生對(duì)散文的理解有一定的基礎(chǔ),但是對(duì)于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度,很難體會(huì)語言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。
3.尋找朱自清的另一個(gè)自己。
4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境,鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“生活之美”的向往。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學(xué)難點(diǎn):朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個(gè)自己。
五、教學(xué)方法
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
荷本就是“清水出芙蓉,天然去雕飾”,也“惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真”,再配上那“更深月色”,自然就是是“荷塘有月人有情,荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
(二)朱自清生平
在上課之前,我們先走近朱自清,在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清(1898—1948),原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興,1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州,所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品:長詩《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩集《蹤跡》(1929)等。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育,1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班,次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教,極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué),回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日,朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺(tái)州、溫州、白馬湖、北京等地,夫妻感情甚好1929年11月26日,武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
(三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)
1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘,概括課文段落大意
第1段:獨(dú)游荷塘的時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)(家門)和緣由。
第2段:寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段:行在小路時(shí)的感受。
第4段:荷塘美麗的景色。
第5段:流瀉的月光,塘中的月色。
第6段:荷塘四周的景物。
第7、8段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中,理出文章線索
提示線索:線索:事物、人物、情感、事理、空間、時(shí)間等。
線索:空間和情感。
空間:家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感:頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
(四)整體感知
初步讀懂文章之后,我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個(gè)自己。文中什么地方提到另一自己,換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句:這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。
“超出了平常的自己”,也就是有一個(gè)平常的自己和一個(gè)超出了平常的自己。我們?cè)谖闹姓艺?,朱自清平常的自己是什么樣的?/p>
平常的自己:
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧;愛群居。
3.有一定要做的事,有一定要說的話。
超出了平常的自己:
1.愛冷靜;愛獨(dú)處。
2.什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個(gè)自由的人。
3.白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
(五)透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個(gè)自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個(gè)問題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意,是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀,來感受一下。聽完之后,請(qǐng)說說你的感受。
美、寧靜、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂感,生機(jī)勃勃。是什么景物讓你有這種感覺,朱自清先生又是如何把這種景物的特點(diǎn)融入文字之中的呢?
討論要求:
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個(gè)代表發(fā)言。
討論要點(diǎn):
1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。
2.結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。
(六)明確描寫方法
1.修辭手法:比喻、擬人、夸張、對(duì)比、設(shè)問、反問、用典、借代、對(duì)偶、通感等。
2.描寫手法:遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
(七)賞析關(guān)鍵的詞
1.名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
(八)明確景物描寫的作用
1.生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。
2.語氣(加重、減輕、表達(dá)喜愛色彩)、音樂感。
同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法,也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的.荷塘。以上,我們感受到了朱自清的另一個(gè)自己,在頗不寧靜之中,走到了日日走過的荷塘,在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。
(九)簡要鑒賞景物描寫
1.我們看到了如此美麗的荷塘月色,而朱自清當(dāng)時(shí)也沉醉其中,感受到了寧靜。但是我們?cè)趧?chuàng)作背景中了解到,朱自清所處的年代、所處的境況并不如意,為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢?
因?yàn)閷?duì)生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情,然后盡情欣賞自然之美的自己。
發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的,我什么也沒有?;蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想,什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么?
由荷花想到:江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺?
熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時(shí)候的朱自清先生又是怎樣的自己?
與不寧靜的平常的自己形成對(duì)比,看見了那個(gè)未受時(shí)代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受?
江南也就是家鄉(xiāng),但是最終還是回到了家,回歸到了平常的自己。
(十)總結(jié)
生活可能會(huì)讓你“不寧靜”,但是你卻可以在繁雜的生活之中,找到適合自己自由靈魂的自由天空,讓自己擺脫苦惱的心情,享受生命本身的快樂,享受精神自由的快樂,享受自我娛樂的快樂。總之,生活的黯淡不能隱沒你對(duì)美好生活的向往。
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)了解作者及詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
(2)有感情地誦讀詩歌,體味詩歌的意境。
2、能力目標(biāo)
(1)分析、理解本詩的意象和象征意味。
(2)通過誦讀、欣賞提高對(duì)詩歌的分析能力。
3、情感目標(biāo)
領(lǐng)悟作者的思想情感,感受詩歌的情境美。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、分析獨(dú)具特色的意象,掌握相關(guān)方法。
2、學(xué)會(huì)知人論世,探究并體會(huì)詩人的思想感情。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入
中國是一個(gè)詩的國度,從上古的《詩經(jīng)》、《離騷》到樂府民歌,從唐詩宋詞元曲到現(xiàn)當(dāng)代新詩,涌現(xiàn)了很多流派,出現(xiàn)了很多詩人,留下了大量的詩歌精品。十九世紀(jì)二三十年代,隨著西方詩歌的影響,我國詩壇也呈現(xiàn)出百家爭鳴,百花齊放的局面。諸如激情四溢的郭沫若,浪漫典雅的徐志摩,忠誠愛國的艾青。今天我們來結(jié)識(shí)一位朦朧纏綿的“雨巷詩人”——戴望舒。
(二)自主收獲
1、了解作者及背景
戴望舒(1905—1950),浙江杭縣(今余杭)人,中國現(xiàn)代著名詩人。1928年成為《現(xiàn)代》雜志的作者之一,并逐漸成為現(xiàn)代詩派“詩壇領(lǐng)袖”。1929年4月,第一本詩集《我底記憶》出版,其中《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作,他因此被稱為“雨巷詩人”。早期詩歌因受西方象征派的影響,多寫個(gè)人的孤寂心境,意象朦朧、含蓄,感傷氣息較重。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來的熱烈向往,詩風(fēng)顯得明朗、沉摯。
《雨巷》是戴望舒的成名作,寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖時(shí)期,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望,《雨巷》就是這種心情的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)代理《小說月報(bào)》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡,稱它“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”,并送給作者“雨巷詩人”的稱號(hào)。
2、文體知識(shí)
現(xiàn)代詩派:這個(gè)詩派得名于施蟄存主編的《現(xiàn)代》文學(xué)月刊。黑線這個(gè)刊物并且創(chuàng)作詩歌風(fēng)格相似的一群新人,被稱為現(xiàn)代詩派。20世紀(jì)30年代中期是這個(gè)詩派的鼎盛時(shí)期?,F(xiàn)代詩派的詩藝核心是象征主義。現(xiàn)代派詩人往往以其特有的青春病態(tài)的心靈,詠嘆著濁世的哀音,表達(dá)著對(duì)社會(huì)的不滿和抗?fàn)?,也流露出?duì)人生深深的寂寞和惆悵。戴望舒是30年代“現(xiàn)代派詩歌代表”。其他主要代表詩人有陳江帆、南星、徐遲、番草、玲君、吳奔星、路易士等。
3、積累基礎(chǔ)字詞(結(jié)合導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容)
彷徨(páng huáng)彳?。╟hì chù)頹圮(tuí pǐ)
寂寥(jì liáo)惆悵(chóu chàng)
(三)合作探究
1、聽范讀,學(xué)生再有感情地誦讀課文,整體感知。
(1)《雨巷》描繪了一幅怎樣的圖景?營造了一個(gè)怎樣的意境?
明確:詩歌描寫了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景,營造了一個(gè)富有濃重象征色彩的迷離、超然、朦朧的抒情意境。
(2)《雨巷》中主要寫了哪兩個(gè)意象?怎樣理解和欣賞這兩個(gè)意象?
明確:一是雨巷。梅雨季節(jié),江南的小巷陰沉潮濕,兩邊是寂寞的人家,間或有人匆匆走過。這一意象具有很強(qiáng)的視覺效果,給人豐富的想象空間。我們可以把它“虛化”為一條“追求之路”,懷著渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前,讓人不禁發(fā)問,“我”期待著什么?
二是丁香。丁香是古典詩詞里常見的意象。丁香花常見白色、紫色兩種,外形單薄細(xì)弱,往往用來代表孤高、美麗和憂愁。詩人將這種美賦予姑娘,“丁香一樣的.姑娘”,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香可以象征詩人心中的理想,這種理想是高潔的、美麗的。但也如丁香或姑娘一樣,稍縱即逝,不可把握,給人暫時(shí)的安慰,留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵。
2、文本分析
(1)《雨巷》中有這樣的詩句,“像夢(mèng)中飄過/一枝丁香的,/我身旁飄過這女郎”,能否將句中的兩個(gè)“飄”字改為“走”字?為什么?
明確:不能。因?yàn)楣媚锊皇钦媸谴嬖诘?,而是作者想象出來的,想象中的人物是沒有“重量的;而且“飄”字與前面的“夢(mèng)”字構(gòu)成了最佳組合??傊帮h”字生動(dòng)地描述出詩人幻想中的“丁香姑娘”飄忽朦朧的特點(diǎn)。所以,詩中用“飄”字描寫這位姑娘的行動(dòng)。
(2)《雨巷》表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
明確:戴望舒寫這首詩的時(shí)候只有二十一二歲。1927年,“四一二”政變后,他隱居江蘇松江,在孤寂中咀嚼著“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”(《望舒草序》)。他這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒,不能籠統(tǒng)地說是純屬個(gè)人的哀嘆,而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影?!队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處的聲音。在這里我們確實(shí)聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)。這是低沉的傾訴,失望的自白。然而從這傾聽和自白里,我們分明可以看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境,失去美好希望的苦痛在詩句里流動(dòng)。
(四)疑點(diǎn)探究
《雨巷》是一首含蓄的詩。人們對(duì)這首詩的“姑娘”有不同的理解:有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”;有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想;還有人認(rèn)為,“姑娘”就是“姑娘”,沒有其他意思。對(duì)此你有什么看法?
明確:“姑娘”當(dāng)然有其象征意義。那么“姑娘”象征什么呢?“姑娘”的形象可以指詩人的理想。他的彷徨求索,就是為了尋找“姑娘”——理想。他追求到“姑娘”——理想了嗎?“姑娘”可望而不可即,追求雖執(zhí)著但“道阻且長”,“姑娘”永遠(yuǎn)“宛在水中央”。這就給抒情主人公的追求涂上了一層悲劇色彩。如果詩中“我”是一位沉醉于愛情中的青年,這位“姑娘”不正是他要追求的佳人嗎?或許她的家就在巷子的盡頭,或許她只是從巷子經(jīng)過,誰知道呢?讀者盡可以展開想象。有時(shí)候,抒情主人公的形象或形象的補(bǔ)充。從這一角度來講,詩人和“姑娘”是二位一體的也不是沒有道理。即“我”是,實(shí)實(shí)在在的“我”,而“姑娘”是理想的“我”,未來的“我”,或另一層面的“我”。
(五)拓展延伸
選擇意象一定要做到“象與情合”,試多舉幾例加以分析?
1、梧桐。在中國古典詩歌中,是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!痹诵煸偎肌峨p調(diào)水仙子夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!倍家晕嗤┤~落來寫凄苦愁思。jAB88.CoM
2、芭蕉。在詩文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情?!卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來。
3、流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如:唐代李白《宣州謝樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流?!?/p>
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇8
一、關(guān)于教材
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二其次單元《古詩三首》中的一首。這首古體詩不管是藝術(shù)上,還是在思想上都已經(jīng)到達(dá)了非常純熟的境地。《古詩十九首》在中國古代詩歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用,在高中語文古詩教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此,它非常重要。
二、關(guān)于學(xué)情
這首詩歌在內(nèi)容上難度不大,可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓舞學(xué)生作共性化解讀,我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩局部的集中學(xué)習(xí),有了肯定的古詩鑒賞力量,對(duì)源遠(yuǎn)流長的中華文化也有了一些積淀,興趣漸濃,這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生喜愛古代詩歌、學(xué)習(xí)古代詩歌的一個(gè)前提。
三、關(guān)于教學(xué)方法
1、聯(lián)想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
四、關(guān)于教具
1、有關(guān)《古詩十九首》的投影片
2、課文配樂朗讀
3、課文意境視頻資料
五、教學(xué)流程
(一)導(dǎo)入新課
1、以鐘嶸《詩品》“驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。
2、提問:大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的`語言已經(jīng)到達(dá)爐火純青的程度了。今日,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體會(huì)一下這“一字千金”的語言魅力。
(二)文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復(fù)言。初無奇辟之思,危險(xiǎn)之句,而西京古詩,皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地模仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
(三)詩歌鑒賞品嘗
1、詩歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確:中國人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好,對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往嚴(yán)密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的,也是美妙的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!辈苫ㄕ哿?,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)心、思念等感情,另一方面又寄予了對(duì)親朋的美妙祝福。
2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面襯托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。
3、三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在構(gòu)造上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴腳_作鋪墊。
4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?假如不是,詩人為什么要這樣寫?
提示:“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,假如詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩進(jìn)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的進(jìn)展臨時(shí)作一完畢,一方面為下文的進(jìn)展作一伏線,所以按例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫仆人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情,可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情,還能體會(huì)到什么?
明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長期才有“終老”之“悲傷”。
7、試對(duì)這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)“討論”這種口頭交際活動(dòng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。
2.借助情境理解“討論”這一語文活動(dòng)中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語文能力 。
3.通過討論演練體會(huì)“討論”中的角色任務(wù),練習(xí)有效地討論。
4.在討論活動(dòng)中, 提升對(duì)生活的認(rèn)識(shí), 促進(jìn)德能共長。
教學(xué)重點(diǎn)
1.認(rèn)識(shí)“討論”的意義在于交流、分享信息,達(dá)成共識(shí),建構(gòu)新意,提高認(rèn)識(shí)。
2.在高中語文教學(xué)中,“善于傾聽,敏捷應(yīng)對(duì)”是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
3.能否把握“討論” 的基本要求,善于傾聽,在交流中捕捉重要的信息,有針對(duì)性地表達(dá)自己地觀點(diǎn),提高合作意識(shí),是“討論”學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)思路
“討論”的理性認(rèn)識(shí)——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練
主要教學(xué)方法
以實(shí)踐為主,以動(dòng)態(tài)的語文活動(dòng)為主,在討論中學(xué)會(huì)討論, 在老師的引導(dǎo)下,開展理性的、智慧得、策略的討論,讓學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí),提高對(duì)這一語言活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和操作能力。
教學(xué)資源
教材“討論”專題短文
剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片
設(shè)計(jì)討論話題:1)關(guān)于校園評(píng)比班花、班草的校園話題;2)關(guān)于語文教材大換血的社會(huì)話題。
教學(xué)過程預(yù)設(shè)(分課時(shí)寫)
課時(shí)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))
學(xué)生活動(dòng)
(學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì))
設(shè)計(jì)意圖共一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
以名家語錄導(dǎo)入課題:
友以成德也,人而無友,則孤陋寡聞,德不能成矣。
——《論語》
讀書使人充實(shí) ,思考使人深邃,交流使人清醒。
——富蘭克林
你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,互相交換,各自得到一個(gè)蘋果;你有一種思想,我有一種思想,互相交換,各自得到兩種思想。
——蕭伯納
談?wù)勛约簩?duì)“討論”的認(rèn)識(shí)
1.引發(fā)對(duì)課題的興趣。
2.回顧對(duì)“討論”這一交流方式的已有認(rèn)知。
二、“討論”的理性認(rèn)知
提出問題,組織討論,明確答案:
1)“討論”的特點(diǎn):共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動(dòng)性。
閱讀教材短文,思考交流:何為討論?其意義何在?
在原有的認(rèn)知水平上,加強(qiáng)對(duì)“討論”的理性認(rèn)識(shí)。
思考——
1) 討論的意義
2) 討論的特點(diǎn)
三、“討論”的策略把握
2)“討論”的規(guī)則:遵守話題——明確目的—— 履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)
3)作為一名討論的“參與者”,應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?
歸納:事先準(zhǔn)備,善于傾聽,積極發(fā)言,文明得體
4)其中應(yīng)具備的語文核心能力是什么?
歸納:“傾聽能抓住對(duì)方發(fā)言的要點(diǎn)”,“發(fā)言要觀點(diǎn)鮮明、條理清楚、論據(jù)充分” 還要不離話題,有針對(duì)性,敏捷應(yīng)對(duì)。
看央視錄像片段思考:
1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點(diǎn)、理由分別是什么?
2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?
3)作為一名討論的“參與者”,應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?
了解——
3)討論的規(guī)則
4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)
5)討論所應(yīng)具備的語文能力
四、討論”的實(shí)戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會(huì)討論):
【演練一】
組織活動(dòng),評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。
討論演練:在一些人氣較高的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論壇,評(píng)選“班花”、“?;ā钡奶宇H為熱鬧,尤其是在高一新生中,學(xué)生們樂此不疲地評(píng)選各自班級(jí)、學(xué)校的“花花草草”。你如何看待中學(xué)校園中的這種現(xiàn)象?
討論的職責(zé):組織者——及時(shí)歸納,巧妙引導(dǎo)
參與者——用心傾聽,坦誠交流
記錄者——用心傾聽,記錄梗概
匯報(bào)者——?dú)w納要點(diǎn),擇要陳述
1)任選一小組展開討論,其余同學(xué)觀看;
2)學(xué)生評(píng)價(jià)各成員體驗(yàn)角色的.表現(xiàn)。
理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng),在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。
【演練二】
組織討論活動(dòng),評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。
討論演練:以武俠取代經(jīng)典,用現(xiàn)代作品替代文言作品。對(duì)于高中語文教材這樣的“大換血”,輿論一片嘩然,支持者有,擔(dān)憂者有。你的意見呢?
1)全班學(xué)生分組討論;
2)小組陳述討論概況。
理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng),在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。
五、交流分享
小組討論時(shí),如果發(fā)現(xiàn)自己的意見與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當(dāng)對(duì)方提出一種觀點(diǎn),而你不贊成時(shí),該怎么辦?小組討論氣氛沉悶,組員多保持沉默,主持者該怎么辦?
小組討論中有人口若懸河,滔滔不絕,使別人沒有時(shí)間發(fā)表自己的見解,主持者該怎么辦?
小組討論中遇到意見不統(tǒng)一時(shí),匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí),某組匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報(bào)意思大致相同,請(qǐng)問這組匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí),某組的匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組匯報(bào)的意思與前一組的匯報(bào)意思完全不同,請(qǐng)問該組匯報(bào)者該怎么辦?
以抽簽的方式,選擇討論話題。
各小組向全班匯報(bào)討論結(jié)果。
交流分享學(xué)習(xí)成果
六、“討論”的總結(jié)評(píng)價(jià)
組織評(píng)獎(jiǎng),
依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),提出獲獎(jiǎng)?wù)卟⒄f明理由。
通過設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)的方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)。
自我反思
主要特色與創(chuàng)新之處:
存在的問題與不足:
高中語文教案設(shè)計(jì)范例 篇10
課程基本信息
課例編號(hào)
學(xué)科
語文
年級(jí)
高一
學(xué)期
秋季學(xué)期
課題
《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動(dòng)之歌
教科書
教學(xué)人員
姓名
單位
授課教師
指導(dǎo)教師
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
誦讀詩歌,結(jié)合詩句展開合理想象,還原詩中熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面。
品讀詩歌,體味情感,感受勞動(dòng)者的辛苦與快樂,思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。
教學(xué)重點(diǎn):
還原是詩歌中的勞動(dòng)場(chǎng)面
教學(xué)難點(diǎn):
感受勞動(dòng)者的情感
教學(xué)過程
時(shí)間
教學(xué)環(huán)節(jié)
主要師生活動(dòng)
1分鐘
導(dǎo)入
教師說導(dǎo)入語,學(xué)生聽講并思考。
1.回扣上節(jié)課問題:編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩?為什么是這兩首古詩?
2.回顧學(xué)過的關(guān)于勞動(dòng)的詩歌:《歸園田居》《憫農(nóng)》等。
《歸園田居》:描摹出詩人的勞作之趣和對(duì)田園生活的熱愛。
《憫農(nóng)》:告訴我們一粒米、一口粥,都是通過艱辛勞動(dòng)得來……
提出問題:在內(nèi)容上,《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩有何不同?
12分鐘
環(huán)節(jié)一
《芣苢》:勞動(dòng)的歡歌
核心任務(wù):自讀《芣苢》,描繪閱讀后你眼前浮現(xiàn)出的畫面(200字左右)
學(xué)生障礙點(diǎn):全詩一共只有48個(gè)字,還有很多重復(fù)的字句。要怎么寫出200個(gè)字的畫面來?
難點(diǎn)突破:
(一)品味動(dòng)詞,還原場(chǎng)面
任務(wù):閱讀詩歌,結(jié)合注釋,發(fā)揮想象,填寫表格
問題1:閱讀詩歌,結(jié)合注釋,理解六個(gè)字的含義。
明確:采、有、掇、捋、袺、襭等六個(gè)字,其實(shí)是六個(gè)動(dòng)詞,
表示六個(gè)動(dòng)作。
采:采摘
有:取得,獲得。
掇:拾取,摘取。
捋:從莖上成把地取下。
袺:提起衣襟兜東西。
襭,把衣襟掖在腰帶上兜東西。
問題2:品味動(dòng)詞,思考六個(gè)動(dòng)詞聯(lián)用,描繪了怎樣的情景。
學(xué)生障礙:概括畫面,而非描繪畫面。其深層原因是學(xué)生不理解動(dòng)詞的內(nèi)涵,從而進(jìn)行合理的想象,還原出詩歌的畫面。
方法點(diǎn)撥:借助字形字源,品味動(dòng)詞含義,展開聯(lián)想想象
參考名家譯文,還原勞作場(chǎng)景,描繪詩中圖景
明確:看似簡單六個(gè)字,就把女子們發(fā)現(xiàn)芣苢,采摘芣苢,再到滿載而歸的過程生動(dòng)地描繪出來了。
(二)吟詠詩韻,體會(huì)情感
任務(wù):體會(huì)勞動(dòng)?jì)D女采集芣苢、歌唱《芣苢》時(shí)的心情。
方法點(diǎn)撥:對(duì)比閱讀《芣苢》與《彈歌》,體會(huì)兩首歌不同節(jié)奏背后的情感差異。
因聲求氣,吟詠詩韻,體會(huì)重章疊句背后的畫面與情感。
明確:
《吳越春秋·彈歌》:斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。四句,八個(gè)字,描繪了我國遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民的狩獵場(chǎng)面。他們砍竹,接竹,制作彈弓捕獵禽獸,通過緊張的.勞動(dòng)獲取食物。我們?cè)谧x的時(shí)候,感受到一種緊張的節(jié)奏。想必,他們?cè)诟璩獣r(shí),心里也對(duì)獵物充滿了急切的渴望。
在“采采芣苢”和“薄言”的重復(fù)中,節(jié)奏放緩了,畫面里的人也放慢腳步?!镀]苢》重章疊句,在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中,感受到勞動(dòng)?jì)D女“三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答”(方玉潤《詩經(jīng)原始》)的快樂。
學(xué)生活動(dòng):修改預(yù)習(xí)作業(yè)
10分鐘
環(huán)節(jié)二
勞動(dòng)者的頌歌:《插秧歌》
核心任務(wù):選擇《插秧歌》中的某一人物形象,給他(她)寫一段心靈獨(dú)白。
難點(diǎn)突破:
(一)寫作基礎(chǔ):對(duì)詩歌內(nèi)容的整體把握
問題1:和《芣苢》相比,《插秧歌》里的勞動(dòng)有具有什么特點(diǎn) 請(qǐng)結(jié)合詩句談一談。
知識(shí)補(bǔ)充:插秧
交流典型回答:辛苦的勞作
緊張的氣氛
專注的勞動(dòng)者
提示關(guān)注要點(diǎn):關(guān)注動(dòng)作,還原畫面
關(guān)注比喻,感受氣氛
關(guān)注語言,揣摩心理
關(guān)注細(xì)節(jié),體會(huì)精神
(二)寫作難點(diǎn):依據(jù)詩句,結(jié)合人物身份,揣摩人物心理
問題2:一段的心靈獨(dú)白,需要兼顧哪些要素?
要點(diǎn):符合人物身份
契合人物性格
關(guān)注特定情境
舉例:以“農(nóng)夫”形象為例
田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。(作為一家之主,看到全家人一齊勞作,會(huì)是什么感受呢?)
笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。(農(nóng)夫自己會(huì)不會(huì)產(chǎn)生自己是戰(zhàn)士的想法?)
喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。(是什么支撐他不顧辛勞:不沒吃早飯,也顧不上休息呢)
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。(田夫?yàn)槭裁磿?huì)答非所問呢?在問題與回答中間,田夫在心里想什么呢?)
明確:勞作是辛苦的,緊張的。所以本詩時(shí)楊萬里寫給農(nóng)民的頌歌:歌頌他們辛勞中的秩序井然,頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天,贊歌頌他們吃苦耐勞,廢寢忘食,投入忘我。但這些,在勞動(dòng)者這里,其實(shí)是一種自覺。
這是他們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感——承擔(dān)著一家的生活。眼前的這一片秧苗,就是一家的希望。
發(fā)自內(nèi)心的熱愛——農(nóng)人對(duì)待莊稼,就像是對(duì)待自己的孩子。
一種根植于骨子里的習(xí)慣——春種,秋收,在一代代的繁衍生息中,成為了潛意識(shí)。
1.總結(jié)
勞動(dòng)何以成歌成詩
回答問題:
編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩?
明確:展示古代勞動(dòng)者的風(fēng)采,與其他寫勞動(dòng)者的詩歌相比,還原了勞動(dòng)最本真的滋味。
為什么是這兩首古詩?
《芣苢》,使我們?cè)谶h(yuǎn)處欣賞勞動(dòng)?jì)D女們忙碌歡樂的勞動(dòng)畫面;
《插秧歌》,讓我們走近勞動(dòng)者,體味他們的感情,感受他們的辛苦與快樂,思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。
2.思想總結(jié):
“勞動(dòng)何以成詩”
勞動(dòng),辛苦繁忙,勞動(dòng)者們卻甘之樂之,在辛苦中收獲快樂,也就生出了美感。
3.拓展閱讀:
朗讀關(guān)于勞動(dòng)的詩,體會(huì)勞動(dòng)中的快樂和美麗
秋浦歌·其十四(唐·李白)
四時(shí)田園雜興(宋·范成大)
鄉(xiāng)村四月(宋·翁卷)
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