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人性是養(yǎng)出來讀后感
最新人性是養(yǎng)出來讀后感(匯集3篇)。
老師每一堂上一般都需要一份教案課件,但教案課件不是隨便寫寫就可以的。要知道一份好的教案課件,知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要有輕重層次。那老師怎樣做好優(yōu)秀教案課件呢?有請(qǐng)駐留片刻,小編為你推薦最新人性是養(yǎng)出來讀后感(匯集3篇),供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!
人性是養(yǎng)出來讀后感(篇1)
《人性是養(yǎng)出來的》讀后感800字:
最近讀李玫瑾教授的文章《人性是養(yǎng)出來的》感觸頗深。李教授是國(guó)內(nèi)著名犯罪心理學(xué)家,被譽(yù)為“中國(guó)犯罪心理畫像第一人”,長(zhǎng)期從事犯罪心理和青少年心理問題研究。她的課程深受家長(zhǎng)們的歡迎,對(duì)教育孩子有很大幫助,也為我解開了很多教育中的謎團(tuán)。
李教授研究的是青少年心理問題,作為初中老師,我們接觸的孩子恰好是青少年。每個(gè)班級(jí)內(nèi)都有幾個(gè)讓老師頭疼的學(xué)生,給我們的班級(jí)管理帶來很大的困擾。每當(dāng)這時(shí),我總想找到問題的根源所在,聽過李教授的課使我豁然開朗,即便不能完美解決,也會(huì)找到接近完美的方法,給自己的班級(jí)工作帶來福音。
工作中遇到的那些問題學(xué)生,我們往往是批評(píng)、指責(zé)過多,理解、寬容、關(guān)愛較少,會(huì)出現(xiàn)師生關(guān)系緊張,甚至發(fā)生不愉快的事情,看過文章之后,發(fā)現(xiàn)不,管遇到什么樣的學(xué)生都可以找到適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他相處,使師生關(guān)系融洽。怎樣才能做到呢?
首先是平等。
做到師生關(guān)系融洽要對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等,說起來簡(jiǎn)單,真正做到就不容易,例如:優(yōu)秀學(xué)生和問題學(xué)生同時(shí)遲到,老師對(duì)待優(yōu)秀學(xué)生會(huì)問一下原因,然后原諒;對(duì)待問題學(xué)生就會(huì)說,你怎么又遲到了,不問原因就下結(jié)論,甚至對(duì)待他們的態(tài)度、語(yǔ)氣、表情、說話的語(yǔ)調(diào)也是不同的。如果兩個(gè)學(xué)生同時(shí)站在老師面前,老師可能感覺不到,但學(xué)生是感覺得到的,甚至老師這時(shí)有可能已經(jīng)傷害了后者的自尊心。由此看到做到平等并不容易,需要老師具有極大的耐心和對(duì)學(xué)上足夠的關(guān)愛。只有學(xué)生在老師這里得到了平等的對(duì)待,他對(duì)老師才會(huì)以真誠(chéng)的對(duì)待。
其次是寬容。
毫無疑問,問題孩子總是會(huì)給我們的工作帶來很大困擾,例如:本來這月評(píng)優(yōu)秀班級(jí)大家勢(shì)在必得,但是,有一位學(xué)生被學(xué)校通報(bào)批評(píng)了,大家美好的愿望化為泡影,會(huì)讓你很無奈,也沒有成就感。遇到這樣的問題,老師要找到這位學(xué)生,耐心詳細(xì)的了解問題的原因、經(jīng)過。不管是不是故意的,一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他自己的過錯(cuò),給自己帶來的不良影響是什么、給班級(jí)帶來的影響又是什么、給班級(jí)其他同學(xué)帶來的心理傷害有哪些,讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò),也認(rèn)識(shí)到老師和同學(xué)對(duì)他的寬容。當(dāng)一個(gè)人感到別人的寬容時(shí),我想他也善待自己、會(huì)善待他人。寬容是滋養(yǎng)孩子善良的種子,而一個(gè)善良的人將來走向犯罪的可能性就很小。
還有就是關(guān)愛。
我一直認(rèn)為“愛”是治愈心靈創(chuàng)傷的良藥,每一個(gè)對(duì)他人對(duì)社會(huì)有暴力和犯罪傾向的人,都是極度缺乏愛的人。對(duì)于這樣的學(xué)生,老師要給予更多的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛。讓他感受到被愛的溫暖。讓他感受到“溫柔以待”的感覺。讓愛融化他內(nèi)心的堅(jiān)冰,滋潤(rùn)干枯的心田。
我想,一個(gè)內(nèi)心具有了愛和寬容的人,是不會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來血腥和暴力的吧!
人性是養(yǎng)出來讀后感(篇2)
最近讀李玫瑾教授的文章《人性是養(yǎng)出來的》感觸頗深。李教授是國(guó)內(nèi)著名犯罪心理學(xué)家,被譽(yù)為“中國(guó)犯罪心理畫像第一人”,長(zhǎng)期從事犯罪心理和青少年心理問題研究。她的課程很受家長(zhǎng)歡迎,這對(duì)教育孩子和為我解開許多教育謎團(tuán)都很有幫助。
李教授研究青少年的心理問題。作為一名初中教師,我們接觸的孩子碰巧是青少年。每堂課都有幾個(gè)學(xué)生,讓老師頭疼,給我們的班級(jí)管理帶來了很大的麻煩。每當(dāng)這時(shí),我總想找到問題的根源所在,聽過李教授的課使我豁然開朗,即便不能完美解決,也會(huì)找到接近完美的方法,給自己的班級(jí)工作帶來福音。
工作中遇到的那些問題學(xué)生,我們往往是批評(píng)、指責(zé)過多,理解、寬容、關(guān)愛較少,會(huì)出現(xiàn)師生關(guān)系緊張,甚至發(fā)生不愉快的事情,看過文章之后,發(fā)現(xiàn)不,管遇到什么樣的學(xué)生都可以找到適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他相處,使師生關(guān)系融洽。怎樣才能做到呢?
首先是平等。
做到師生關(guān)系融洽要對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等,說起來簡(jiǎn)單,真正做到就不容易,例如:優(yōu)秀學(xué)生和問題學(xué)生同時(shí)遲到,老師對(duì)待優(yōu)秀學(xué)生會(huì)問一下原因,然后原諒;對(duì)待問題學(xué)生就會(huì)說,你怎么又遲到了,不問原因就下結(jié)論,甚至對(duì)待他們的態(tài)度、語(yǔ)氣、表情、說話的語(yǔ)調(diào)也是不同的。如果兩個(gè)學(xué)生同時(shí)站在老師面前,老師可能感覺不到,但學(xué)生感覺到了,就連老師此時(shí)也可能傷害了后者的自尊。
由此我們可以看出,要實(shí)現(xiàn)平等并不容易,這就需要教師有極大的耐心和足夠的愛心去學(xué)習(xí)。只有學(xué)生在老師這里得到了平等的對(duì)待,他對(duì)老師才會(huì)以真誠(chéng)的對(duì)待。
其次是寬容。
毫無疑問,問題孩子總是會(huì)給我們的工作帶來很大困擾,例如:本來這月評(píng)優(yōu)秀班級(jí)大家勢(shì)在必得,但是,有一位學(xué)生被學(xué)校通報(bào)批評(píng)了,大家美好的愿望化為泡影,會(huì)讓你很無奈,也沒有成就感。遇到這樣的問題,教師要耐心細(xì)致地找到學(xué)生,了解問題產(chǎn)生的原因和過程。
不管是不是故意的,一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他自己的過錯(cuò),給自己帶來的不良影響是什么、給班級(jí)帶來的影響又是什么、給班級(jí)其他同學(xué)帶來的心理傷害有哪些,讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò),也認(rèn)識(shí)到老師和同學(xué)對(duì)他的寬容。當(dāng)一個(gè)人感受到別人的寬容時(shí),我想他會(huì)善待自己和他人。寬容是滋養(yǎng)孩子善良的種子,善良的人將來犯罪的可能性很小。
還有就是關(guān)愛。
我一直認(rèn)為“愛”是**心靈創(chuàng)傷的良藥,每一個(gè)對(duì)他人對(duì)社會(huì)有暴力和犯罪傾向的人,都是極度缺乏愛的人。對(duì)于這樣的學(xué)生,教師應(yīng)該更加關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。讓他感受到被愛的溫暖。
讓他感受到“溫柔以待”的感覺。讓愛融化他內(nèi)心的堅(jiān)冰,滋潤(rùn)干枯的心田。
我認(rèn)為一個(gè)內(nèi)心充滿愛和寬容的人不會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來鮮血和暴力!www.lvshijia.net
人性是養(yǎng)出來讀后感(篇3)
《人性是養(yǎng)出來》是我最近讀到的一本振奮人心的書籍。這本書不僅通過真實(shí)的故事和生動(dòng)的案例,深入探討了人性的本質(zhì),還傳遞了一個(gè)重要的主題:人性是可以通過教育與培養(yǎng)來影響與改善的。
這本書通過講述一系列令人感動(dòng)的故事,向我們展示了人性的多樣性以及人性在不同環(huán)境中的變化。一位世界聞名的心理學(xué)家,通過對(duì)一些在極度惡劣環(huán)境中生長(zhǎng)的孩子進(jìn)行觀察和研究,發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于人性的真相。其中一個(gè)例子就是,他去研究了一個(gè)童年時(shí)期在貧困和暴力環(huán)境中度過的男孩。這個(gè)男孩在被救助機(jī)構(gòu)接納后,經(jīng)過了幾年的良好的教育和培養(yǎng),變得完全不同。他從一個(gè)憎惡世界的暴力、沖突和不公正的孩子,變成了充滿愛心、善良和同情心的年輕人。這個(gè)例子給了我們一個(gè)深刻的啟示:人性是可以通過正確的引導(dǎo)與培養(yǎng)來改變的。
這本書還指出了人性受環(huán)境和教育的巨大影響。有些人天生帶有一些先天性格的特點(diǎn),但是這些特點(diǎn)并不決定一個(gè)人的全部。人性可以在不同環(huán)境的刺激下發(fā)生變化,而這種變化是可以通過教育與培養(yǎng)來引導(dǎo)的。作者通過另一個(gè)故事,向我們展示了一個(gè)曾經(jīng)是犯罪分子的年輕人最終在良好的教育環(huán)境下改變了自己的人生。他通過學(xué)習(xí)和參與各種活動(dòng),慢慢理解了道德和價(jià)值觀,并最終決定擺脫過去的錯(cuò)誤,選擇了一條光明的道路。這個(gè)例子充分說明了教育是培養(yǎng)人性的有效途徑。
這本書還深入探討了人性的固有善良和同情心。通過對(duì)不同文化和社會(huì)的研究,作者發(fā)現(xiàn)了人性中固有的善良和同情心。即使在最殘酷的環(huán)境下,人們?nèi)匀徽故境鰧?duì)他人的關(guān)心和幫助。作者通過一個(gè)關(guān)于沖突地區(qū)的故事向我們展示了這一點(diǎn)。在那個(gè)地區(qū),戰(zhàn)爭(zhēng)和仇恨已經(jīng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,但是人們?nèi)匀槐3至藢?duì)他人的友善和援助。這個(gè)故事告訴我們,盡管人性可能受到環(huán)境的負(fù)面影響,但是善良和同情心是人性的本質(zhì)。
通過閱讀這本書,我深深地認(rèn)識(shí)到人性是可以通過教育來養(yǎng)成與培養(yǎng)的。教育不僅可以改變一個(gè)人的思想和世界觀,還可以影響他們的行為和決策。正確的引導(dǎo)與培養(yǎng)可以讓人性中的善良和同情心得到發(fā)揚(yáng),使每個(gè)人都能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
這本書讓我意識(shí)到教育的重要性,并且明白了每個(gè)人都有責(zé)任去培養(yǎng)和發(fā)展自己的人性。通過教育,我們可以改變一個(gè)人,改變一個(gè)社會(huì),甚至改變整個(gè)世界。
總之,人性是養(yǎng)出來的。這本書通過一系列精心挑選的故事和案例向我們展示了人性的多樣性和變化。通過正確的教育與培養(yǎng),人性可以得到改善和發(fā)展。我們每個(gè)人都有責(zé)任去培養(yǎng)和發(fā)展自己的人性,讓善良和同情心充滿這個(gè)世界。
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拉比齊出走記讀后感匯集3篇
作品的讀后感你要怎么寫呢?閱讀了作品之后,我們都深深的被書中的情節(jié)所吸引。?用筆記錄下人生路上的瞬間感悟,經(jīng)過篩選“拉比齊出走記讀后感”成為欄目小編眼中的精品之作,希望您能夠?qū)⑦@篇文章收藏起來并向您的朋友們分享它!
拉比齊出走記讀后感 篇1
媽媽送給我一本書,書名是《拉比齊出走記》。我一看起這本書就愛不釋手,一個(gè)月的時(shí)間把整本書看了5遍。書中有個(gè)12歲的小男孩,名叫拉比齊,他快樂得像鳥兒,勇敢得像騎士,聰明得像書本,美好的像太陽(yáng)。
拉比齊在“老瞪眼”師傅家里當(dāng)學(xué)徒。一天,來了一位顧客要買靴子,可是靴子太緊了,顧客沒買就走了。“老瞪眼”師傅很生氣,火冒三丈地罵著拉比齊,還用靴子打他。拉比齊很傷心,到了晚上,他偷偷地離家出走了。
他離家在外過了六天七夜,發(fā)生了很多事,幫助了很多人。他幫助老爺爺送牛奶,后來得到了一筆遺產(chǎn)。他幫助男孩馬爾訶找到了兩只鵝,他們成了好朋友。發(fā)生火災(zāi)時(shí),他勇敢地和大家一起滅火,雖然發(fā)生了危險(xiǎn)的事,可他奇跡般的安然無恙。他還幫助了賣筐人賣掉了所有的筐。最后他還救了“老瞪眼”師傅,幫他找到了女兒,一起過上了幸福的生活。
我喜歡這個(gè)小男孩拉比齊,就是因?yàn)樗?,我把這本書看了又看。我想對(duì)拉比齊說:“你是一個(gè)愛幫助別人的人,你總是那么快樂、勇敢。因?yàn)槟銕椭藙e人,所以收獲了幸福。”我還要送給拉比齊一句話:幫助別人的人能得到別人的幫助。我要向拉比齊學(xué)習(xí),要變得更加快樂、勇敢,要幫助更多的人。
贈(zèng)人玫瑰,手有余香。
拉比齊出走記讀后感 篇2
前幾天,我們學(xué)校組織了一次大型活動(dòng)——看電影。
開始,只是抱著一個(gè)“湊合著看吧”的心情觀影,可是到后來,卻深深地被劇情吸引住了。
故事中的童凡,并非是他父母的親生兒子。在他知道事實(shí)后,他選擇了賭氣地離家出走,可是卻在路上被人販子抓走了。他的養(yǎng)父母和養(yǎng)妹瘋了似的找他,四處詢問。這一找就是xx年之久。這xx年來,他的養(yǎng)父母仿佛提前老了幾十歲,可是他們好不容易找到他了,卻不敢去當(dāng)面見他,他們找人去冒充他遠(yuǎn)在國(guó)外的親生父母,打電話給他,還寄給了他許多的錢??赏材睦镏溃@一些錢,都是他養(yǎng)父母花了不知多久才攢的,靠賣垃圾掙來的錢。
他的養(yǎng)母被查出眼疾,卻將所有用來治眼疾的錢全部轉(zhuǎn)給了童凡投資商鋪??蓞s連打車去看他都不舍得,導(dǎo)致了她的車禍,最終治療無效,死亡。童凡明白了一切真相,重新認(rèn)了養(yǎng)父母和養(yǎng)妹。他彌補(bǔ)了愛他的養(yǎng)父和養(yǎng)妹這幾年來的用心和艱辛,卻再也沒辦法去彌補(bǔ)養(yǎng)母了。
幾年之后,幸運(yùn)之神似乎仍在躲避著他,不幸再度向他們一家襲來。他的養(yǎng)父被查出肝癌晚期,想要救治的希望十分渺小。養(yǎng)父為了不讓童凡為他花錢,可是被童凡發(fā)現(xiàn),最后死在他的面前。
我極為震撼。一直以來,童凡認(rèn)為是養(yǎng)父母一家對(duì)不起他,可是事實(shí)卻告訴他,是他對(duì)不起養(yǎng)父母。如果,童凡沒有離家出走,養(yǎng)父母不會(huì)為了找他而耗盡青春;如果童凡沒有要找親生父母,養(yǎng)父母便不會(huì)找人代替冒充;如果,他沒有打電話向“親生父母”要錢投資,養(yǎng)母便不會(huì)將自己眼疾的錢打給他,她便可以得到醫(yī)治;如果,不是為了童凡,養(yǎng)父便可以提早查出肝癌,不會(huì)死亡……這所有的一場(chǎng)場(chǎng)悲劇,如果不是他的離家出走,那么,一切就不會(huì)發(fā)生了吧。
這時(shí),我也想到我的父母和自己。每一個(gè)早晨,父母為我準(zhǔn)備豐盛的早餐:牛排、吐司、煎蛋和現(xiàn)磨豆?jié){,可我總喊著“我不吃了”“不想吃了”等等。我不就是另一個(gè)“童凡”么?面對(duì)父母的良苦用心,我卻還挑三揀四……
現(xiàn)在,我們的身邊還有愛我們的親人,還有關(guān)心我們的朋友,那么,既然我們有他們,那就要好好的。不讓他們傷心、擔(dān)心,這是我們能做到的。哪怕我們力不從心,只能留住一點(diǎn)點(diǎn)的快樂,但是沒關(guān)系啊,這就好似我們的財(cái)產(chǎn),我們一定要好好保管。
拉比齊出走記讀后感 篇3
連續(xù)三天連續(xù)下雨。 在雨天讀書最書是。
上次媽媽送我的一本書還躺在我的床邊,書名是《拉比齊出走記》。書是嶄新的,封面閃閃發(fā)亮。媽媽之所以買這本書,是因?yàn)樗M夷芟裎闹械睦三R那樣勇敢、機(jī)智、樂于助人,她說這是一本讓人成長(zhǎng)的書。
當(dāng)我打開這本書時(shí),一股墨水味撲面而來,書中精美的插圖深深地吸引了我。這是一本童話書??赐陰仔凶郑矣洸蛔×恕M捁适碌闹魅斯茸邮且粋€(gè)善良機(jī)智的人。
他原本是一間皮鞋作坊的學(xué)徒,有一天,拉比齊那脾氣暴躁的**因?yàn)橐浑p做得有點(diǎn)緊的小皮靴與顧客發(fā)生沖突,遷怒于他,善良的拉比齊決定用自己的雙腳把皮靴撐大一點(diǎn),于是就穿著閃閃發(fā)亮的小皮靴,戴著一頂喜氣洋洋的帽子,在黑夜中悄悄地離家出走了。在他離家出走的六天七夜里,他幫助了很多人,度過了一段小小的冒險(xiǎn)和很多快樂的流浪時(shí)光。
《拉比齊出走記》完全可以稱得上是經(jīng)典的兒童文學(xué)名著。它明亮、溫暖、快樂、健康,蘊(yùn)含著讓人成長(zhǎng)的力量。它的作者伊萬娜?
brych mazolanzi在南斯拉夫幾乎家喻戶曉,被稱為克羅地亞的漢斯·克里斯蒂安·安徒生,南斯拉夫科學(xué)院第一位女性院士。
我非常喜歡拉比齊這個(gè)人物。我想象中的拉比齊是這個(gè)樣子的:戴一頂喜氣洋洋的帽子,穿著一件紅襯衫和一條有點(diǎn)滑稽的綠褲子,腳下套著一雙與衣服不符的閃閃發(fā)亮的小皮靴,背上背著一個(gè)流浪背囊,活像一個(gè)玩偶騎士。
我希望我能成為一個(gè)像拉比齊一樣的人,一個(gè)善良機(jī)智的人,一個(gè)勇敢快樂的人,一個(gè)樂于助人的人。
五年級(jí)讀后感篇一_《金色的魚鉤》讀后感
在小學(xué)的課本里有這樣一篇課文,題目是《金色的魚鉤》,這篇課文使我深受感動(dòng)。
《金色的魚鉤》主要寫的是紅軍在過草地時(shí),一位炊事班班長(zhǎng)為了讓三個(gè)病號(hào)走出草地,將僅有的食物讓給病號(hào),自己光榮犧牲的故事。文章語(yǔ)言樸素,敘述真實(shí)生動(dòng),讓人感覺仿佛置身于那個(gè)時(shí)代的生活中。看完以后,我深深地感動(dòng)了。
老班長(zhǎng)啊!當(dāng)老師給你分配任務(wù)時(shí),你毫不猶豫地接受了;當(dāng)三個(gè)病人不能吃東西時(shí),你整晚都不能閉上眼睛;當(dāng)你釣到一條魚時(shí),你把它給病人吃,但你吃剩下的魚骨;當(dāng)病人發(fā)現(xiàn)你的秘密時(shí),你要求他保守秘密;老班長(zhǎng),當(dāng)戰(zhàn)士們飽受饑餓和疾病之苦時(shí),你鼓勵(lì)他們不要喪失革命意志。你默默地付出了很多,但你卻默默地付出了一切。難道您的身子是鐵打的?
你這么做只是為了完成任務(wù)嗎?不,不是這樣!革命的力量支持著您,革命的精神激勵(lì)著您,神圣的使命感使您不計(jì)后果地完成黨派給您的任務(wù)。
我是便利貼女生讀后感(范例3篇)
如何能快速寫好讀后感呢?假期時(shí)間閱讀了作者寫的作品,其中的劇情讓我的想法發(fā)生了變化。?讀書可以喚醒每個(gè)人獨(dú)特的內(nèi)在思維與感受,經(jīng)過嚴(yán)格的篩選編輯為您精心準(zhǔn)備了“我是便利貼女生讀后感”。
我是便利貼女生讀后感【篇1】
同學(xué)們,你喜歡小說嗎?今天,我要給大家介紹陽(yáng)光姐姐的《我是便利貼女生》。
盛欣怡是一個(gè)怕得罪人的女生,總替別人著想。但后果卻是被好朋友用完的便利貼。小姨的到來,使全家不得安寧爸爸離家出走;妹妹拉拉因厭惡所有人也離家出走了,這使全家深受困擾。
讀完這篇小說,我覺得盛欣怡很善良,給大家做了很多事情,都沒有回報(bào)。凌揚(yáng)波非常可惡,別人做了很多事,有時(shí)候還罵盛欣怡一些臟話。
你知道《農(nóng)夫和蛇》這個(gè)故事嗎?農(nóng)夫救了一條蛇,可蛇忘恩負(fù)義,把農(nóng)夫要死了。這種故事,難道和小說的意思不一樣嗎?
我們班沒有那些忘恩負(fù)義的人,以前,我的筆沒水了,王晨藝借了我一枝。過了幾天,王晨藝不會(huì)做一道題目,我便把方法告訴了她,她這才恍然大悟。
你對(duì)比了兩個(gè)人物,到底想要做誰呢?你應(yīng)該會(huì)選擇盛欣怡。你必須要做得到,每一天,別人有困難,你必須幫助他,別人幫助了你,你也要幫助別人,讓大家得到快樂。行動(dòng)起來吧!
我是便利貼女生讀后感【篇2】
盛欣怡是學(xué)校里一個(gè)膽小、謹(jǐn)慎、軟弱的女孩。就是因?yàn)檫@樣,她才變得連女生們都把她當(dāng)作“便利貼”,用得著的時(shí)候一叫;不用的時(shí)候不理。
盛欣怡是個(gè)缺乏自主、勇氣和自信的人。可是她也是有優(yōu)點(diǎn)的,如果她能把以上的缺點(diǎn)改為優(yōu)點(diǎn),她將回活出一個(gè)另一個(gè)全新的自我!而不在是一張“便利貼”!
在家中,媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家里,欣怡有一個(gè)姐姐,不是她真正的姐姐,而是她小姨媽的女兒,也就是她姐姐的女兒。小阿姨是個(gè)自私的人,總覺得有人欠她。
只要一來欣怡家,小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊,走是總是像變戲法似的高高興興的回家,因?yàn)樗砩喜皇谴髁私痦?xiàng)鏈就是金耳環(huán)。
小姨的大女兒(她叫拉拉)被安置在欣怡的家里。因?yàn)樾∫碳依镉兴膫€(gè)女兒,她將被罰款并關(guān)進(jìn)欣怡家。拉拉在欣怡家中很霸道。因?yàn)樾棱膵寢尳?jīng)常寵愛拉拉,甚至超過了女兒(欣怡)。
讓欣怡總覺得自己不是媽媽生的,拉拉是,所以欣怡有點(diǎn)討厭拉拉。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢,給媽媽說,可媽媽卻說:“給拉拉,她是你妹妹。
”拉拉在學(xué)校,老師巴不得讓拉拉滾蛋;同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次,拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢,被老師逮捕寫評(píng)論,甚至退學(xué)。這件事引起了一場(chǎng)家庭戰(zhàn)爭(zhēng)。欣怡的姑姑來責(zé)怪欣怡的父母沒有培養(yǎng)女兒。欣怡的媽媽還是很小心。結(jié)果,她無法忍受的父親離開了家。
這個(gè)風(fēng)波讓欣怡感到媽媽的軟弱,滋長(zhǎng)了小姨的無理取鬧,終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家,欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。
欣怡終于意識(shí)到了膽小和軟弱的缺點(diǎn)。日復(fù)一日的成長(zhǎng)讓欣怡大膽、獨(dú)立、自信。就這樣,她的同學(xué)和朋友都喜歡她。她過著新的生活。我也要像欣怡一樣自信、大膽。
我是便利貼女生讀后感【篇3】
俗話說得好“讀書破萬卷,下筆如有神?!蔽医裉煊挚戳岁?yáng)光姐姐寫的《我是便利貼女生》。
這本書主要內(nèi)容寫了,寫了一個(gè)“便利帖”女生的故事,她的名字,就叫“欣怡”,我寫了她和同學(xué)的相處,還有她的家庭(她有一個(gè)性格相似的媽媽),她處處委曲求全,卻失去好朋友的尊重。
這本書每一篇都很有趣,比如:第一章小時(shí)候的好朋友變了,第二章父母對(duì)我和妹妹不一樣,第八章愛和縱容是兩回事。。。。。。但我最喜歡的是第七章?lián)P波不喜歡我的原因。這里面說了,盛欣怡因?yàn)橥泿ё鳂I(yè),而受到了好朋友楊波的冷眼,還被袁老師叫到辦公室,說了些話,袁老師叫“盛欣怡坐在這里下節(jié)課不要去了?!笔⑿棱妥谵k公室,盛欣怡趁老師去上課時(shí),偷偷地看了全班的作業(yè),看到了楊波為什么不跟她玩。。。。。。
這本書告訴我,人們最喜歡和最尊重的,并不是那種為了別人而委曲求全的人,而是擁有獨(dú)立思考和自信的人,因?yàn)樽孕藕酮?dú)立,才能給你帶來魅力的光彩。
最新我的媽媽是精靈讀后感
寫作品的讀后感應(yīng)該從哪一步開始考慮呢?閱讀完作品心中的感受一定會(huì)很多很多。最好的了解作品的方法就是寫出一篇讀后感,以下是我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的內(nèi)容“我的媽媽是精靈讀后感”。
讀完這本書,我感受到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)生活的獨(dú)特理解。作品中的主人公追求真理的旅程,引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。作者通過細(xì)膩的描寫和細(xì)致的情感刻畫,將讀者帶入了一個(gè)令人陶醉的世界。
這本書呈現(xiàn)出了一個(gè)復(fù)雜而真實(shí)的人物形象,他們的情感糾葛和內(nèi)心掙扎讓我感同身受。作品中的情節(jié)跌宕起伏,充滿了懸念和意想不到的轉(zhuǎn)折,讓我著迷不已。我無法放下這本書,一直迫不及待地想要知道接下來會(huì)發(fā)生什么。
通過閱讀這本作品,我不僅得到了娛樂,也獲得了思考和啟發(fā)。作者的深入思考和隱喻手法,讓我更加了解了人類的情感和內(nèi)心的變化。作品中蘊(yùn)含的智慧和人生哲理,讓我對(duì)自己的生活有了新的看法。讀完之后,我不禁思考起自己的內(nèi)心世界和追求真理的意義。
寫作品的讀后感是一個(gè)個(gè)人的、主觀性的過程。每個(gè)人的感受和理解都是獨(dú)特的。因此,寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該從自己的角度出發(fā),結(jié)合自己的感受和思考,去傳達(dá)對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解。這樣,我們才能更好地表達(dá)我們的思想和感情。
總的來說,這本作品讓我深受啟發(fā),開啟了一段對(duì)人性和生活的思考之旅。讀后感是一種表達(dá)自己思想和感受的方式,也是對(duì)作品的一種致敬。我希望通過寫這篇讀后感,能夠與其他讀者分享我的思考和感受,同時(shí)也向作者表達(dá)我的敬意和贊賞。
我的媽媽是精靈讀后感 篇1
初看這本書,笑得咯吱咯吱,小毛頭(嬰兒)、瞎三話四(瞎說)這些上海話讓我倍感親切??赐赀@本書,哭得稀里嘩啦,精靈媽媽最后還是離開了,淼淼和爸爸成了她在另一個(gè)世界永遠(yuǎn)的牽掛。你想問我是哪本書?它就是讓我歡喜讓我憂的《我的媽媽是精靈》。
這是一個(gè)充滿著神秘還有傷感的故事。淼淼的一次迷糊行為讓她發(fā)現(xiàn)媽媽是個(gè)精靈,因此無所適從,家里也炸開鍋,父母要離婚了。她想盡辦法讓爸爸媽媽不分開,但當(dāng)目的達(dá)成,淼淼發(fā)現(xiàn)爸爸悶悶不樂,整個(gè)家庭也不再充滿歡樂。最后,精靈媽媽還是離開了他們。
全書有懂事的淼淼、善良的媽媽、體貼的好友,還有一個(gè)我摸不透的爸爸。爸爸找天王的父親買毛筆和字帖,用這個(gè)法子把精靈媽媽偷聽的補(bǔ)課學(xué)費(fèi)還給他家。爸爸覺得,得到一件好事,你總得為它付出些什么,這樣才公平。我為淼爸的高尚點(diǎn)贊,但越往后看越覺得他古板、迂腐,為什么人類和精靈不能為愛生活在一起?精靈媽媽溫柔又善良,情感比人更細(xì)膩,她深愛淼淼和爸爸,又無所不能,為什么淼爸還執(zhí)意要離婚?即使他高尚又正直,我還是不喜歡他。一直看到快結(jié)尾,我才似懂非懂,原來精靈媽媽要喝新鮮的青蛙血才能存活著人間,淼淼爸爸覺得對(duì)雙方都過于殘忍,再也不能和媽媽生活下去,但為了不傷害淼淼的情感,一直隱忍??赡芪乙詾槭赖氖虑?,對(duì)淼淼爸爸卻有不能改變的缺陷。讀到這里,我心中痛惜不已,回憶淼淼為了挽救家庭所做的一切努力,不禁想起自己的表姐。
表姐父母離婚了,以前的她開朗愛笑,最近見面我總覺得姐姐變內(nèi)向了,話不多,特別黏她的爺爺奶奶。媽媽說姐姐沒變,讓我還是和以前一樣待她就行。但我心里明白:表姐害怕再次失去,失去家人的愛,變得依賴性很強(qiáng)。
阿德勒說:幸運(yùn)的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年,我想我是幸運(yùn)的。有一次父母以為我睡著了,我偷偷聽到他們的聊天,他們說不見得非要我登上巔峰、站在金字塔的最頂端,但他們希望我活得智慧、安逸與知足,自己歡喜,他們就開心。盡管上學(xué)后,我與父母總有磕磕碰碰吵吵鬧鬧,但其實(shí)我們都是愛著彼此的,父母也知道。原來我們都是愛著的,這便足夠啦!
感情是世界上最粘的膠水,它會(huì)將你的內(nèi)心填滿。愿世間更多人擁有神奇膠水,也愿更多人能被神奇膠水所治愈。
我的媽媽是精靈讀后感 篇2
母愛,是最偉大的。相信大家一定都很愛自己的媽媽吧!可是,當(dāng)有一天,你知道自己的媽媽不是一個(gè)真正的人,而是一個(gè)精靈,你會(huì)做出怎樣的舉動(dòng)呢?
陳淼淼就是這樣一個(gè)人。以前,爸爸送給他一個(gè)小小的相機(jī),淼淼拍別人總是很清晰,可是一拍媽媽,卻都是沒有影子的呢?媽媽從來不喝酒,就連聞到一點(diǎn)酒腥味也不行,這是為什么呢?媽媽一直不讓淼淼喝可樂,害怕把牙齒給弄黑了,可是,媽媽卻每次都喝可樂,難道她不怕把自己的牙齒給弄黑么?
像這樣一連串的問題,怎么不會(huì)讓人引起質(zhì)疑呢? 其實(shí),我覺得主人公陳淼淼挺可憐的,因?yàn)樗膵寢尞吘共皇且粋€(gè)真正的人,是另外一個(gè)空間的人。可是,熟悉熟悉,陳淼淼卻為了自己有一個(gè)精靈媽媽而感到自豪。媽媽能做許多我們普通老百姓做不到的事情,比如說:“用自己的戲法變來許多的錢來買世界上最貴的玩具;在淼淼的求情下幫助她看一下男廁所是什么樣子的;還可以帶著淼淼在空中飛來飛去……
可是,好景不長(zhǎng),當(dāng)淼淼終于可以接受媽媽的時(shí)候,爸爸卻提出要和媽媽離婚了。從此以后,淼淼就失去了媽媽,失去了他這個(gè)輩子最最美好的東西——母愛。當(dāng)陳淼淼在巨大的悲痛中的時(shí)候,家里發(fā)生一件事,使她更加悲傷。一次晚上,淼淼去了廁所,出來的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)廁所的旁邊有一個(gè)很大的紙箱,紙箱的旁邊一股血腥味,并且不時(shí)還能夠聽到幾聲蛙叫。低頭一看,天哪!這不是媽媽么!他正在貪婪的吸取著青蛙的血!最后,媽媽在精靈車站消失了。
讀完了這個(gè)故事,我覺得非常的感動(dòng)。不是因?yàn)閶寢屖蔷`,也不是因?yàn)橹魅斯艿降拇煺郏且驗(yàn)?,我非常敬佩媽媽這種無私的母愛。雖然她不是人類,不懂人的規(guī)則,但是,她盡力的去愛淼淼,去愛身邊的每一個(gè)人。難道這種精神不會(huì)令我們感動(dòng)嗎!
我的媽媽是精靈讀后感 篇3
媽媽明明是人,怎么會(huì)是精靈呢?如果你想知道的話,就聽我向你講訴這個(gè)奇妙的世界吧!
這部書的作者是陳丹燕,她從1982年開始寫兒童小說等,曾多次獲得國(guó)內(nèi)外的多項(xiàng)大獎(jiǎng)!
整本書的主要內(nèi)容是:一個(gè)小女孩的名字叫陳淼淼,當(dāng)有一天媽媽不小心喝下了從來不喝的酒,媽媽的神奇便像一團(tuán)藍(lán)色的影子,等媽媽恢復(fù)了后,爸爸竟提出和媽媽離婚,哦!原來媽媽是一個(gè)精靈,爸爸再婚后知道了,非常生氣,可就在這時(shí),陳淼淼誕生了,為了使淼淼健康的成長(zhǎng),爸爸媽媽便協(xié)議只要孩子發(fā)現(xiàn)了媽媽的秘密,他們就會(huì)離開!
當(dāng)天真的陳淼淼為了挽救父母間的感情,不惜自己凌晨4點(diǎn)不怕危險(xiǎn)和好朋友不回家,裝壞孩子……
但最后,還是要和媽媽永別了!”我伸手去拉媽媽的衣服,可她的衣服像影子一樣從我手里一掠而過。我抓到的只是一塊小藍(lán)布。而我頭頂上的大星星,突然發(fā)出特別明亮的亮光來,輕輕抹掉了我手掌里最后剩下來的一點(diǎn)藍(lán)光“。”媽媽“!
讀完這本書,我感動(dòng)的落下了眼淚,在人生中,每個(gè)人都有一個(gè)媽媽,但并非人人都獲得了母愛,而且,對(duì)于擁有母愛卻感受不到母愛的孩子,母愛也等于無!當(dāng)你擁有時(shí),你不會(huì)在意,但當(dāng)你失去時(shí),你會(huì)感到惋惜,不舍!
媽媽,您就是我的精靈媽媽,在課堂上,您為我思考,在我失敗時(shí),您為我打氣,當(dāng)我在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑步時(shí)您為我助威……
媽媽,你永遠(yuǎn)都是我的精靈媽媽!
我的媽媽是精靈讀后感 篇4
假如我的媽媽是精靈,這個(gè)問題我從未思考過。而陳丹燕阿姨將我?guī)нM(jìn)她書中的另一個(gè)世界陳淼淼的世界。
我們的小主人公陳淼淼是一個(gè)再普通不過的女孩,她有她的好朋友,幸福的家庭但在一次意外中,她發(fā)現(xiàn)自己的媽媽竟然是精靈,來自另外一個(gè)世界。這個(gè)純潔的女孩害怕過,驚慌過,但她還是能接受,因?yàn)閶寢尫浅鬯?,媽媽可以做別的媽媽做不到的事情。但糟糕的是,在陳淼淼知道媽媽是精靈后,爸爸提出了要和媽媽離婚,而且,先前的一切幸福都是假象!
陳淼淼和朋友李雨辰想盡辦法阻止,但仍無濟(jì)于事。陳淼淼又知道精靈媽媽的另一個(gè)驚天大秘密:媽媽為了在人間繼續(xù)生存,必須要喝青蛙血。她開始恐懼,開始拒絕媽媽,為此,精靈媽媽為了不再傷害這個(gè)家庭,選擇了永遠(yuǎn)的離開。
這是一個(gè)悲傷的故事,陳淼淼雖然在故事的最后選擇拒絕媽媽,但她的內(nèi)心依然對(duì)媽媽報(bào)以無限的留戀。我想,這時(shí)的陳淼淼一定非常痛苦,因?yàn)橐粋€(gè)孩子可能會(huì)拒絕吸血的精靈,但永遠(yuǎn)不會(huì)不接受自己沐浴在母愛的陽(yáng)光下。
在陳淼淼的世界,精靈媽媽帶著她飛翔在天空,陪淼淼一起走放學(xué)的路讓我感受到媽媽對(duì)淼淼濃濃的愛!我的媽媽也同樣深愛著我,她總是不辭辛苦地接我上下學(xué),會(huì)為我燒可口的飯菜。
這本書也讓我明白,幸福就是和媽媽逛街,幸福就是和爸爸跑步,幸福就是擁有一個(gè)圓滿的家庭!其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單,我,知足了!
我的媽媽是精靈讀后感 篇5
這篇**很讓人感動(dòng),我看書時(shí),有想哭的感覺.尤其是看到精靈媽媽與陳淼淼,爸爸,李雨辰告別的時(shí)候,我眼里的淚水禁不住流了出來.陳淼淼和她的精靈媽媽之間感情非常深厚,與精靈媽媽分開是最大的痛苦.
我心里十分慶幸我的媽媽不是精靈,我不用和媽媽分開.正如歌里所唱的:"世上只有媽媽好,沒媽的孩子像根草.
“我有母愛,我是一個(gè)快樂的孩子!
篇三:《我的媽媽是精靈》讀后感
精神是每個(gè)人都羨慕的小生命。他可以飛上高高的藍(lán)天,和小鳥肩并肩;他可以變出許多奇特的玩具,和魔術(shù)師比一比;;他可以看到幾十里外的食物,和“千里眼”做朋友;他還可以……
陳淼淼是一個(gè)快樂的孩子。 她家有一個(gè)小精靈,就是她的母親。陳淼淼的媽媽很愛陳淼淼。她不想讓陳淼淼知道他是個(gè)小精靈。他害怕傷害他。直到有一天,媽媽因一不小心喝了酒,身體立刻變成了藍(lán)色,然后化成一縷煙輕悠悠地在屋里飄著,陳淼淼大聲叫喊著:
“媽!媽!“的時(shí)候,我的眼淚就會(huì)止不住的流下來。
爸爸告訴陳淼淼她的媽媽是精靈時(shí),陳淼淼不相信這是現(xiàn)實(shí),因?yàn)閶寢屖悄敲吹膼圩约海齾s沒有靈魂!媽媽酒勁兒過后,便又恢復(fù)了人類的身軀,他得知孩子知道自己是精靈時(shí),便帶著陳淼淼飛上了藍(lán)天,想盡一切辦法讓陳淼淼從傷心中走出來。陳淼淼覺得媽媽愛自己。
當(dāng)媽媽要離開陳淼淼回到精靈王國(guó)的時(shí)候,看見媽媽一步三回頭的走上候車室,陳淼淼知道媽媽是惦記著自己,她又一次恍然大悟:媽媽是愛自己的,甚至勝過她的生命!媽媽的愛是無私的。
陳淼淼不禁留下幸福的淚水
是啊!在這個(gè)世界上,無論是動(dòng)物,無論是人類,無論是精靈,他們心中都燃燒著愛的火花,他們都十分的愛自己的親人,當(dāng)然更愛自己的孩子,他們不希望自己的孩子受到一丁點(diǎn)兒的傷害,只希望孩子能更加的幸福,那么,我們也要用愛的眼睛去看待世間的每一個(gè)事物,觀察世間的每一個(gè)細(xì)節(jié),讓世界充滿愛吧!
篇四:讀《我的媽媽是精靈》有感
我的媽媽是精靈讀后感 篇6
今天,我又把《我的媽媽是精靈》又細(xì)細(xì)品味了一番。
當(dāng)我讀到第九章時(shí),我竟然看到了平時(shí)那么溫柔的媽媽竟然喝小青蛙的血。換成我,也會(huì)認(rèn)為這件事太殘忍了??墒菋寢屆刻於家刃∏嗤艿难獊肀3秩诵巍3添淀挡焕韹寢屖强梢岳斫獾模墒菋寢尣荒懿贿@樣做,應(yīng)為他愛爸爸,也愛陳淼淼,他不想讓他們兩個(gè)人看到自己變成精靈的樣子,不想讓他們傷心。每次媽媽殺了小青蛙的時(shí)候,都會(huì)撫摸著他們,一遍又一遍的說著:”對(duì)不起!對(duì)不起!……“
每當(dāng)我讀到這里,眼角不僅就濕潤(rùn)起來,這也都是因?yàn)閶寢寪邸蔽覀儭把?為了陳淼淼的爸爸,媽媽不知付出了多少,可媽媽并不求回報(bào)些什么。想一想我們,父母很和睦,我們您已經(jīng)是身在福中了。雙休日時(shí),父母帶我們?nèi)ビ紊酵嫠?,陳淼淼?所以我們應(yīng)該理解父母,體諒他們的辛苦,用實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母的愛!
因?yàn)槌添淀抵懒藡寢尯刃∏嗤艿难?,幾天不理媽媽,不想讓父母離婚的努力毀于一旦,媽媽要走了,永遠(yuǎn)地走了,不會(huì)再回來了,這就意味著程淼淼從此沒有了母親,從此缺少了靈魂,沒有人在她忘帶傘時(shí)給她送傘,也不能經(jīng)常在家里吃上美味可口的飯菜,她的心碎了!
我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福啊!我們千萬不要辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,并深情的對(duì)他們說:”我愛你們?!拔視?huì)以自己的努力我會(huì)以自己的努力來報(bào)答父母和社會(huì)給予的愛!
最新《秦腔》讀后感
教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西,認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件是每個(gè)老師每天都要做的事情。只要老師教案課件寫得好,相信課堂教學(xué)情況也不差。那大家是不是在為寫教案課件發(fā)愁呢?小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的最新《秦腔》讀后感,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
《秦腔》讀后感(篇1)
“我大,我爺,我老爺,我老老爺就是這一唱,慷慨激昂,還有點(diǎn)蒼涼。不管日子過得順當(dāng)還是恓惶,這一股氣力從來就沒塌過腔。”
低沉悠揚(yáng)的鐘聲過后,粗獷豪放的歌聲把我們帶到了西都斑駁的城墻根,帶我們?nèi)タ次鞫家粋€(gè)院落的故事。
《西京故事》是一部大型秦腔現(xiàn)代劇,是陜西高校紀(jì)念建黨90周年組織大學(xué)生集體觀看的一場(chǎng)具有現(xiàn)代教育意義的戲劇專場(chǎng)。講述了懷揣“西京夢(mèng) ”的一家四口來到了一個(gè)租住著數(shù)十位農(nóng)民工的大雜院中,一家之長(zhǎng)羅天福,因一雙兒女先后考上重點(diǎn)大學(xué)而領(lǐng)著妻子一道,用打“千層餅”的手藝,支撐起了兒子羅甲成,女兒羅甲秀在西京城的“求學(xué)大業(yè)”。從此,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成了羅天福夫婦守望的夢(mèng)想。他們從早到晚奔波,守望著。
主人公羅天福作為一家之長(zhǎng),當(dāng)他面對(duì)困難生活的時(shí)候所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著,對(duì)未來美好生活的向往和信心,以及他身上所體現(xiàn)出來的腳踏實(shí)地,踏踏實(shí)實(shí)地勞動(dòng),勤勤懇懇地工作的中國(guó)傳統(tǒng)美德深深觸動(dòng)著我。同時(shí),老羅對(duì)孩子的期望和無微不至的照顧也充分征集了全世界父母的心:對(duì)兒子、成龍、女兒的期待。
還有兩顆老紫薇樹,老羅一直在等待,有六七百年的歷史,這也象征著中華民族感恩的傳統(tǒng)美德。老羅的這樣的一個(gè)高大的形象,讓我感受到更加懂得了父母對(duì)我們的期盼,對(duì)我們無私的愛,更使我懂得了要懷著一顆感恩的心腳踏實(shí)地的奮斗,勇敢地面對(duì)生活中的困難。
老羅的女兒羅甲秀的孝順和自強(qiáng)自立令人感動(dòng)。雖然從山村貧寒的家庭走進(jìn)城市,可她沒被眼前的繁華世界而迷失,反而更加自強(qiáng),同時(shí)她疼惜父母的付出,不把所有的負(fù)擔(dān)都讓父母扛,邊認(rèn)真學(xué)習(xí)邊勤工儉學(xué)、做家教、撿垃圾幫父母減輕負(fù)擔(dān)。她的孝心讓我頓生慚愧,她的自強(qiáng)自立讓我覺醒。
所以她最終的成功讓我覺得那是必定的。
還有那貫穿始終的辛勤勞動(dòng)、淳樸善良的農(nóng)民工們。他們是為整個(gè)人類一直默默奉獻(xiàn)的最可愛的人。當(dāng)老羅的兒子甲成離家出走,門鎖的電線老化起火時(shí),他們表現(xiàn)出樂于助人、不怕犧牲的精神。
他們最辛苦,但他們的收入?yún)s是少之又少,他們憑誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)安身立命,但他們卻受到城里人的歧視和排斥;他們用自己的雙手在城里建起了一座座的高樓大廈,但他們卻只能住在低矮、潮濕、陰暗的窩棚里。農(nóng)民工的大愛無疆的精神使我肅然起敬!
現(xiàn)在一些年青人忘記了自己身為學(xué)生的重心是什么,因?yàn)樽约涸谖镔|(zhì)上的滿足感或者落差感而浮躁,迷失自我,虛榮心,叛逆心增強(qiáng)。像故事中的羅天成,因?yàn)樽约旱奶摌s心太強(qiáng),覺得姐姐在校撿垃圾幫父母減輕負(fù)擔(dān)會(huì)使自己顏面無存,而不會(huì)去學(xué)習(xí)姐姐的那份孝心和自強(qiáng)自立的精神;對(duì)物質(zhì)的渴望使他逼得他的家人精神精神幾近崩塌。老羅教育兒子,讓我們作為新世紀(jì)的接班人,學(xué)會(huì)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)防驕戒躁,學(xué)會(huì)把握自己,學(xué)會(huì)要求自己,學(xué)會(huì)確立自己的目標(biāo),學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
也告誡我們,要好好學(xué)習(xí)老一輩們勤勤懇懇、矜矜業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的奮斗精神,把中國(guó)的明天建設(shè)的更好!
看完《西京故事》后,我被震撼了,沉浸在舞臺(tái)上那支貫穿始終的秦腔民謠“我大,我爺,我老爺,我老老爺就是這一唱,慷慨激昂,還有點(diǎn)蒼涼。不管日子過得順當(dāng)還是恓惶,這一股氣力從來就沒塌過腔”之中,久久不能自拔。
這是一部普通的戲劇,因?yàn)樗娴膩碜陨?;這是一部部尋常的戲劇,因?yàn)樗股畛雒?。從最初的興奮、感動(dòng)到最后的沉重。使我想起爸爸媽媽因操勞過度而日漸蒼老的身影和兩鬢日益增多的白發(fā),再回想一下自己大學(xué)兩年來的收獲,我不知道該和父母說什么,說我那平平的成績(jī),還是自己那迷茫的前途。
心里的愧疚和深深的自責(zé)油然而生、、、、、、每個(gè)孩子都是父母執(zhí)著守望的一個(gè)夢(mèng),有多少父母為了子女起早貪黑,不辭勞苦的奔波著,而又有多少子女能夠體諒到父母的艱辛。作為子女的我們更應(yīng)該坐下來好好地反省一下,我們?cè)撛鯓踊貓?bào)父母的這份恩情。
《秦腔》讀后感(篇2)
追隨,我的秦腔夢(mèng)
2011年5月25日下午2:30,我期待已久的《西京故事》開演了。“我大,我爺,我老爺,我老老爺就是這么一唱,慷慨激昂,還有些蒼涼,不管他日子過得順當(dāng)還是恓惶,這一股氣從來就沒塌過腔”
《西京故事》是陜西省戲曲研究院推出的大型秦腔現(xiàn)代戲,它講述了一位鄉(xiāng)村干部、前民辦教師羅天福率領(lǐng)一家四口來到西京城,靠打餅供養(yǎng)考入西京城名牌大學(xué)的一雙兒女的故事,全家人在城市生活中所遇到的各種始料未及的情況,一次次地讓我感受到了生活的不易和父母的偉大,殘酷的現(xiàn)實(shí)一次次將父親羅天福擊倒,但他又一次次為了自己的西京夢(mèng)而站了起來。老實(shí)說,我也是從農(nóng)村出來的。我能理解劇中的女兒羅甲秀、劇中的兒子羅甲秀和羅天福的父親在學(xué)校生活中的艱辛,因?yàn)樗麄兊钠D辛、痛苦和辛酸有時(shí)是我們家庭的縮影。從序幕開始,每一個(gè)場(chǎng)景都是那么熟悉,每一句臺(tái)詞都是那么親切、質(zhì)樸,再加上樂隊(duì)、背景、燈光天衣無縫的配合,我?guī)缀蹩吹搅酥車腥四樕祥W爍的淚花,我聽到了大家發(fā)自內(nèi)心的鼓掌聲,這對(duì)于我來說不光是一次視覺和聽覺上的盛宴,更是一次心靈的洗禮,因?yàn)槲乙彩莻€(gè)尋夢(mèng)人。
我是今年三月中旬看新聞得知《西京故事》這部戲的,當(dāng)時(shí)作家陳忠實(shí)對(duì)這部戲評(píng)價(jià)非常高,這引起了我極大的興趣??墒鞘籽萑龍?chǎng)的門票早已售空,我拼命的在網(wǎng)上搜索有關(guān)《西京故事》的視頻,一直在等著電視上放重播,一直等,一直等······直到今天,我才真正領(lǐng)略了《西京故事》的魅力所在、精髓所在,精湛的藝術(shù)表演,完美的舞臺(tái)呈現(xiàn),不虛此行啊!
我出生在一個(gè)秦腔世家,用《西京故事》里的唱詞就是:“我大,我爺,我老爺就是這么一唱”而且一唱就是一輩子。從小受奶奶和爸爸的熏陶,我對(duì)秦腔有著一份與常人不同的感情,它伴著我長(zhǎng)大,給我?guī)頍o數(shù)歡樂。
十一歲的時(shí)候,我放棄學(xué)業(yè)去藝校學(xué)藝,越學(xué)越愛,越愛越學(xué),一年后,我因?yàn)樯眢w的原因放棄了我的至愛而回到了學(xué)校,但我沒有因?yàn)殡x開藝校而放棄秦腔,村里唱戲的時(shí)候,臺(tái)下眾多老人中間總能有我的影子,每周陜西電視臺(tái)的《秦之聲》更是必看無疑,因?yàn)槲覑矍厍?,看到丑角戲《拾黃金》的時(shí)候,自己會(huì)哈哈笑幾聲;看到悲情戲《三娘教子》的時(shí)候,自己又會(huì)禁不住流眼淚;看到《鍘美案》的時(shí)候,自己會(huì)偷偷罵陳世美幾句;看到《天仙配》的時(shí)候,自己又會(huì)對(duì)美好愛情憧憬幾天······秦腔的苦樂我盡知。
當(dāng)然,戲也不白看,每次從電視上看了,自己就偷偷在網(wǎng)上下載下來,自己學(xué)著唱,唱熟練了的時(shí)候就會(huì)去唱給爸爸聽,一唱就是近十年,從鎮(zhèn)上舉辦的“納涼晚會(huì)”唱到初中的元旦晚會(huì),再唱到高中的“紅五月”一直唱到大學(xué),唱到學(xué)校退休教師組辦的自樂班里,唱到公園里的“亂搭班”里,傳統(tǒng)唱段也好,現(xiàn)代唱段也罷,高興的時(shí)候唱兩句,心情不好的時(shí)候也會(huì)哼一曲,甚至有時(shí)候回答舍友問題的時(shí)候,我也會(huì)以秦腔的調(diào)子唱出來,我的苦樂秦腔知。
像劇中的父親羅天福一樣,近十年中,當(dāng)我面對(duì)同學(xué)們奇異的眼光的時(shí)候,參加比賽被淘汰的時(shí)候,我也有氣餒、無奈、彷徨的時(shí)候,哪知秦腔早已融入到了我生命中,我不能輕易放棄,我依舊像劇中父親羅天福那樣,倒下然后又站起。依稀記得劇中父親的唱詞“天底下能避寒遮風(fēng)把雨擋,那就是安居樂業(yè)的好地方,夢(mèng)既然有,苦就該嘗,夢(mèng)既然有苦就該嘗”劇中父親實(shí)現(xiàn)自己的西京夢(mèng)靠的不就是這句話,甲秀,甲成,眾多農(nóng)民工身上體現(xiàn)的又何嘗不是這句話,而自己近十年來詮釋的到頭來也是這一句話,我們同是追夢(mèng)人。
西京夢(mèng),秦腔夢(mèng),我仿佛又聽到了那句話:我是大的,我的主,我的主,我的主,我的主,就這樣,激情澎湃,有點(diǎn)凄涼······
《秦腔》讀后感(篇3)
開始碼這篇讀后感已經(jīng)過了凌晨,趁著剛剛讀完這本書給心靈帶來的震撼力,敘說出心中的所感所想。
《秦腔》是著名作家賈平凹獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的得意之作。故事是發(fā)生在中國(guó)一個(gè)很普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村清風(fēng)街,描寫當(dāng)?shù)厝说纳瞵嵤拢彝ッ埽易甯糸u種種故事。以第一人稱一個(gè)瘋子來講述,“我”單戀著街上的一個(gè)漂亮女孩,即使她后來被丈夫拋棄,失去工作,人變丑了,還是執(zhí)著的愛著“白雪”。夏天義、夏天禮、夏天智三兄弟在當(dāng)?shù)氐牡匚弧⑼约吧詈袂檎x,夏天義年輕時(shí)候是村里支書,一心一意為集體奉獻(xiàn),他跟土地結(jié)下了不解之緣,最后也是死在自己熱愛的七里溝淤地里,一生叱咤風(fēng)云,錚錚鐵骨。五個(gè)兒子在媳婦的慫恿下,互相推卸贍養(yǎng)義務(wù),妯娌之間的矛盾展現(xiàn)的淋漓盡致。夏天禮是私自做銀元倒賣生意,最后死于他殺,沒有找到兇手。夏天智是老校長(zhǎng),主動(dòng)接濟(jì)貧困孩子上學(xué),一生摯愛臉譜,一代藝術(shù)家,家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。痛恨大兒子拋棄兒媳婦,毅然斷絕父子關(guān)系,最后真的可能是天意,大兒子沒有能給他送葬。
簡(jiǎn)單說完小說發(fā)展情節(jié),里面的內(nèi)容完全是貼著生活再演一遍。真切實(shí)在,把當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村人民的生活狀態(tài)刻畫的栩栩如生。養(yǎng)兒防老不過是一個(gè)要生兒子自我安慰的借口,在這個(gè)世界上還是靠自己比較穩(wěn)當(dāng)。愛情沒有永恒,除非一方是瘋子,??菔癄€天崩地裂還會(huì)愛著你。農(nóng)村人的勢(shì)利眼有時(shí)也會(huì)讓人咂舌感嘆,這就是我們生活的環(huán)境,不管多少年過去,它還是會(huì)發(fā)生在每個(gè)有人的角落。
有一種心靈感受,需要多讀書,過一遍小說中的生活,給還不強(qiáng)壯的心臟澆灑一盆冷水,在顛山倒海的時(shí)候培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)。這就是生活,也是人,更迭不息的傳承與守望!
《秦腔》讀后感(篇4)
—— 清風(fēng)街上的那些人那些事
我是在朋友的建議下才開始讀《秦腔》的,當(dāng)時(shí)他說:“你看看吧,挺不錯(cuò)的,看完了寫點(diǎn)兒東西?!庇谑俏矣昧艘恍瞧诘臅r(shí)間將《秦腔》看完,但現(xiàn)在,卻又羞澀于不知說什么,寫什么。
讀完這部四十多萬字的長(zhǎng)篇后,我的第一感受就是嘆服于賈平凹的寫作能力,他將這部宏篇,幾乎用白描的手法敘寫下來,著實(shí)令人欽佩。另一個(gè)讓人嘆服的是他的寫作觸角和對(duì)生活的敏感不是一般人能夠望其項(xiàng)背的:他抓住了一個(gè)微觀的,正處于一個(gè)特殊時(shí)期——農(nóng)村轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)民、農(nóng)村和他們賴以生存的土地的現(xiàn)狀。通過清風(fēng)街上的農(nóng)民日復(fù)一日,年復(fù)一年的“雞皮瑣碎潑煩”的事件,自然而真實(shí)地述說著自身的情感體驗(yàn)。之所以說“自身的情感體驗(yàn)”是因?yàn)槲以谧x了這部小說的后記后了解到:賈平凹寫這部小說實(shí)則是在追憶自己逝去的故鄉(xiāng),清風(fēng)街的原型就是他的故鄉(xiāng)棣花鎮(zhèn)棣花街,清風(fēng)街上的人和事在棣花街大都能找到枝枝蔓蔓。作者在棣花街生活了十九年,這里有他童年和少年的回憶,而人的一生細(xì)分的話也不過童年、少年、青年、壯年、老年而已。一個(gè)存有自己童年和少年回憶的地方,在自己心中必定是舉足輕重的。不管是快樂還是憂傷,是富裕還是貧窮,是順風(fēng)還是逆流,但它終究是單純的,是真實(shí)的,是幸福的。所以,最后作者說要以這部書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。
《秦腔》不僅是作者對(duì)故鄉(xiāng)的追憶,也更是對(duì)處在農(nóng)村轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)民與土地的糾葛、農(nóng)村傳統(tǒng)文化將何去何從的思考。
清風(fēng)街上最有出息的兩個(gè)人就數(shù)夏風(fēng)和白雪的堂兄了,而這兩個(gè)人,一個(gè)在省城工作,一個(gè)去了新疆,這兩個(gè)人的共同特點(diǎn)就是都脫離了土地(這里是說不直接參與耕作)。還有夏天智死后為其抬棺材時(shí),因東街大部分近親外出務(wù)工而出現(xiàn)的缺乏勞動(dòng)力的尷尬局面,到最后夏天義去察看七里溝,因土塬坍塌被埋的悲劇命運(yùn),等等這些都在一一述說著農(nóng)民與土地的糾葛。雖然農(nóng)村老話說:“農(nóng)民是土命,土命就該以種地為生。”但當(dāng)社會(huì)處于一個(gè)特殊的轉(zhuǎn)型時(shí)期,在一個(gè)個(gè)尷尬和悲劇面前,農(nóng)民固有的觀念是否應(yīng)該隨之改變,農(nóng)民與土地的關(guān)系有該怎樣去處理,這都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
《秦腔》小說的其中一條主線是秦腔這一古老而傳統(tǒng)劇種的發(fā)展現(xiàn)狀。而說到這兒就不得不提到小說中的一個(gè)重要人物,“清風(fēng)街上最漂亮的女人”白雪了。白雪是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子,唱秦腔的名角,后來因?yàn)榻Y(jié)婚生子和多種變故不得不離開了劇團(tuán)。而白雪在劇團(tuán)時(shí)的團(tuán)長(zhǎng)是夏中星,夏中星在時(shí),劇團(tuán)還隔三差五到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊演出,后來夏中星被調(diào)離去當(dāng)宣傳部部長(zhǎng),劇團(tuán)從那之后也就日益衰敗了,湊在一塊兒唱秦腔也就更難了。有戲劇就會(huì)有戲迷,白雪的爹夏天智就是一個(gè)十足的秦腔戲迷,唱秦腔,畫秦腔臉譜,還為此曾專門出過一本書,由此足以見得他對(duì)秦腔的熱愛。但他的死,同時(shí)也暗示著秦腔這一農(nóng)村傳統(tǒng)文化的沒落,體現(xiàn)了作者賈平凹在小說中對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的危機(jī)感。而我個(gè)人還曾荒謬地認(rèn)為這本小說的名字為什么是《秦腔》,而不是《清風(fēng)街》之類的,或許這正是賈平凹所要突出的以“秦腔”為題,更加體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的重視和關(guān)心。
不管是置身于作者還是作品,我都認(rèn)為這部小說是值得品讀的!
《秦腔》讀后感(篇5)
《秦腔》讀后感半月前讀完賈平凹的《秦腔》,早就想寫寫讀后感,卻一直耽擱著。今夜無事(其實(shí)能有什么事,所謂忙碌都是懶惰或者不在乎的借口),而且另一部小說也快讀完,似乎也有不少感觸要寫,趕緊先把《秦腔》讀后感訴諸文字。起初對(duì)《秦腔》感興趣,一則仰慕賈平凹的盛名,二則由于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的效應(yīng)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)長(zhǎng)篇小說的最高獎(jiǎng)項(xiàng),我選擇小說常以此為標(biāo)準(zhǔn)。讀《秦腔》時(shí)難免要與《塵埃落定》相比較,且不說它們都是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,更主要的是,都是以第一人稱的角度敘述,而且兩部小說的主人公“我”,都是眾人眼里的另類?!肚厍弧分小拔摇笔莻€(gè)“瘋子”,《塵埃落定》的“我”是個(gè)“傻子”,他們不同于常人,卻能看到別人看不到的東西。《秦腔》以“我”(即“瘋子”引生)的視角描繪了清風(fēng)街的“全景圖”,有風(fēng)俗民情、有世事滄桑、更有人生命運(yùn)之起伏。書中塑造的男女老少各色小人物,無不性格鮮明,幾乎每一個(gè)都可以在社會(huì)里找到原型。小人物的悲歡、他們的`生活片段都顯得那么真實(shí)。清風(fēng)街的風(fēng)云變遷,難道不是中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影?讀罷《秦腔》,一聲嘆息。小說的結(jié)局是很悲哀的,清風(fēng)街的“賢人”夏天智在滿懷憂患中去世了,跟他一樣捍衛(wèi)者鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的夏天義也遭遇天災(zāi),這些德高望重的前輩的離去,帶走了鄉(xiāng)村的某種珍貴的信仰。我的嘆息不僅為清風(fēng)街,也為我的家鄉(xiāng)。小時(shí)候在農(nóng)村,很喜歡那些節(jié)日:元宵啊、除夕啊、冬至啊、端午啊,還有那一年一度的社戲。每逢節(jié)日,都是小孩子們最開心的時(shí)候。鄉(xiāng)村的節(jié)日氣氛,熱鬧隆重而又莊嚴(yán)神秘,遠(yuǎn)非城市可比。而固守著這種文化的,正是那些虔誠(chéng)的老人們。可是歲月不饒人,當(dāng)年的小孩已經(jīng)成人,當(dāng)年的老人垂垂老矣。近幾年每次回家,都驚覺村里某某老人作古。時(shí)過境遷,節(jié)日氣氛漸漸平淡,唯有家人相聚的親情依舊溫馨如昔。坦白的說,《秦腔》不是我喜歡的小說類型。它的語(yǔ)言風(fēng)格,感覺過于“粗俗”,說它粗話連篇并不為過。后來想想,《秦腔》是以“瘋子”引生作為“我”來講述的,而引生就是一個(gè)粗俗的家伙,“狗嘴里吐不出象牙”,他的話焉能不“粗俗”?而且他看到的一些人一些事確也齷齪,粗俗的描述反而更貼近事實(shí),這樣的語(yǔ)言風(fēng)格才吻合主人公的性格。除了語(yǔ)言風(fēng)格過于粗俗,故事情節(jié)的鋪排也有點(diǎn)紊亂,不夠引人入勝。我想這也是跟第一人稱的寫法有關(guān)吧,因?yàn)橐莻€(gè)瘋子,他發(fā)瘋時(shí)思維就不太清楚,他的講述顯得“紊亂”也就不足為怪了。不管怎樣,我畢竟讀完了《秦腔》,而且為之觸發(fā)了不少感嘆,除了這些文字,更多的難以言表…
《秦腔》讀后感(篇6)
三娘教子秦腔觀后感1《三娘教子》是一出傳統(tǒng)戲,現(xiàn)在遲小秋老師為此劇增益首尾,又基本保留了傳統(tǒng)戲的精髓,是一個(gè)有益的嘗試。
謝溫老師能給我這么好的開闊眼界的機(jī)會(huì),雖然我接觸程派藝術(shù)的時(shí)間還很短,懂的還非常少,但是已經(jīng)被程派的藝術(shù)深深地吸引住了,在今后的日子里,我會(huì)盡自己的努力跟老師學(xué)習(xí),不僅僅是學(xué)***的藝術(shù),還要跟老師學(xué)***做人的道理。
三娘教子秦腔觀后感2《三娘教子》是出傳統(tǒng)骨子老戲,又名《雙官誥》。近些年來上演的《三娘教子》大多是“教子”這一折,很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》,遲小秋把程派寓剛于柔、幽咽委婉的特點(diǎn)把握得恰到好處,將優(yōu)美的程派唱腔展現(xiàn)得淋漓盡致,并將唱腔重新設(shè)計(jì),和原來的風(fēng)格統(tǒng)一貼切。
整出戲以情動(dòng)人,以情感人,深受廣大觀眾好評(píng)。
明朝時(shí),薛家三兄弟的大哥去逝了,留下了寡居的妻子張氏、薛奇二哥的妻子劉氏的兒子倚氏和他的三弟薛衍的妻子王春娥,賢惠、忠厚、大方。薛奇出外經(jīng)商,薛衍進(jìn)京趕考,張劉二氏為圖家財(cái),假說薛衍趕考途中喪命,逼春娥改嫁,此時(shí)得知薛奇經(jīng)商途中船遇風(fēng)浪不幸身亡,劉氏驚痛命家人薛保運(yùn)回靈柩安葬。張劉二氏趁機(jī)席卷家財(cái)變賣房產(chǎn),劉氏拋棄親子,先后改嫁,王春娥立志守節(jié),撫養(yǎng)孤兒倚哥,一日倚哥在學(xué)中被譏為無母之兒,受氣回家,不聽春娥教訓(xùn),春娥怒,以刀斷機(jī)布以示決絕,薛保從中勸解,倚哥幡然悔悟,自此三娘含辛茹苦與薛保三人相依為命,苦渡一十三載終將倚哥撫養(yǎng)成才,得中狀元。
薛衍歷盡艱辛沙場(chǎng)建功,得任兵部侍郎,并與倚哥叔侄相見,榮歸故里,痛斥張劉二氏春娥以德報(bào)怨,曉以是非,贈(zèng)與銀錢,令其安分度日,至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家歡聚。
三娘教子秦腔觀后感3《三娘教子》是秦腔大戲《雙官誥》中的一折,盡管本戲現(xiàn)在很少演出,而這一折卻久演不衰。
這真是一折好戲。唱詞通俗易懂,唱腔樸素大氣。其明顯的教化作用,也使該戲深入人心。
每次演出時(shí),舞臺(tái)都能引起廣泛共鳴,效果極佳。在農(nóng)村的葬禮中,這也是常演劇目,尤其是那些母親已喪的人,在靈堂前聽著這戲,不由得想起母親的種種艱辛和關(guān)愛,不禁悲從中來。不知有多少人,在這出戲唱起時(shí),心里在牽掛著,緬懷著母親。
不過,這個(gè)戲,用來教育**則可,如果用來教育兒童,則有可能事與愿違。《三娘教子》難以作為家教的樣板,卻可以作為家教的一個(gè)借鑒,從中可以看出家教的禁忌。
《秦腔》讀后感(篇7)
《三娘教子》是出傳統(tǒng)骨子老戲,又名《雙官誥》。近些年來上演的《三娘教子》大多是“教子”這一折,很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》,遲小秋把程派寓剛于柔、幽咽委婉的特點(diǎn)把握得恰到好處,將優(yōu)美的程派唱腔展現(xiàn)得淋漓盡致,并將唱腔重新設(shè)計(jì),和原來的風(fēng)格統(tǒng)一貼切。整出戲以情動(dòng)人,以情感人,深受廣大觀眾好評(píng)。
明代,薛家三兄弟長(zhǎng)兄去逝,留寡妻張氏,二弟薛奇有妻劉氏生子倚哥,三弟薛衍妻王春娥為人賢惠忠厚,寬于待人。薛奇出外經(jīng)商,薛衍進(jìn)京趕考,張劉二氏為圖家財(cái),假說薛衍趕考途中喪命,逼春娥改嫁,此時(shí)得知薛奇經(jīng)商途中船遇風(fēng)浪不幸身亡,劉氏驚痛命家人薛保運(yùn)回靈柩安葬。張劉二氏趁機(jī)席卷家財(cái)變賣房產(chǎn),劉氏拋棄親子,先后改嫁,王春娥立志守節(jié),撫養(yǎng)孤兒倚哥,一日倚哥在學(xué)中被譏為無母之兒,受氣回家,不聽春娥教訓(xùn),春娥怒,以刀斷機(jī)布以示決絕,薛保從中勸解,倚哥幡然悔悟,自此三娘含辛茹苦與薛保三人相依為命,苦渡一十三載終將倚哥撫養(yǎng)成才,得中狀元。薛衍歷盡艱辛沙場(chǎng)建功,得任兵部侍郎,并與倚哥叔侄相見,榮歸故里,痛斥張劉二氏春娥以德報(bào)怨,曉以是非,贈(zèng)與銀錢,令其安分度日,至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家歡聚。
《秦腔》讀后感(篇8)
導(dǎo)語(yǔ):《秦腔》以一個(gè)陜南村鎮(zhèn)為焦點(diǎn),講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài),通過一個(gè)叫引生的“瘋子”的眼光,書寫了對(duì)農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。以下是本人帶來的秦腔讀后感,歡迎各位參考。
秦腔讀后感【1】聽說《秦腔》這本書在前陣子火了一把,所以也買了一本,仔細(xì)地拜讀了一下。
讀得匆忙,閉上眼睛,書中的人物清清楚楚,故事的片段似乎就發(fā)生在你身邊。長(zhǎng)篇**《秦腔》由當(dāng)代著名作家賈平凹沉寂3年、歷經(jīng)4次增刪而成,以賈平凹生長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)棣花街為原型,通過一個(gè)叫清風(fēng)街的地方近20年來的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來的**和變化。**采取瘋子引生的視角來敘述,但真正把所有情節(jié)穿起來的是一個(gè)個(gè)秦腔唱段。
《秦腔》并非寫戲臺(tái)上唱的秦腔,而是以凝重的筆觸,講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、新時(shí)期農(nóng)民的生存狀態(tài),解讀中國(guó)農(nóng)村20年歷史。,書這本書通過秦人自導(dǎo)、自演、自觀、自評(píng)秦腔的癡醉迷狂的傳統(tǒng)風(fēng)俗的描述,揭示了秦腔與秦人在日常生活中血肉聯(lián)系,秦腔根植于當(dāng)?shù)貪夂竦膫鹘y(tǒng)文化,與秦人精神意識(shí)密切相連,而秦人離不開秦腔,及生存精狀態(tài)和秦腔昔息相關(guān),作者生動(dòng)地展示了八百里秦川人潛藏于意識(shí)深層的剛烈、粗放、忍耐的民族氣質(zhì)和精神上自給自足的生存狀態(tài),呈現(xiàn)出一個(gè)充滿生氣與活力的、完整的自然的人文景觀。
在作者的作品中,秦腔不僅是一種傳統(tǒng)民俗,更是一種民族氣質(zhì)的載體和象征,因此作品具有深刻的文化內(nèi)涵和豐富的生命。首先,作者不僅生動(dòng)呈現(xiàn)秦腔的底蘊(yùn)特點(diǎn),而且突出人的意義,把秦腔與人的生存狀態(tài)緊密聯(lián)系,有這樣的人,才有如此的秦腔,有這樣的秦腔,才有如此的人,生動(dòng)挖掘傳統(tǒng)風(fēng)俗和民族氣質(zhì)的聯(lián)系。當(dāng)作者描述傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí),它與人們的情感世界聯(lián)系在一起。秦腔的舞臺(tái)已經(jīng)成為人性的舞臺(tái),情感的世界,而秦腔是生命的藝術(shù)升華。
作者表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗與民族氣質(zhì)相結(jié)合的人文景觀的獨(dú)特理解。有一種對(duì)苦難的超越感,苦難的生活造就了秦腔。因此,有了秦腔的戲曲生活,就有了樂趣和作者的人愛精神。
《秦腔》是一部“反史詩(shī)的鄉(xiāng)土史詩(shī)”,有史詩(shī)般龐大的規(guī)模和厚重的質(zhì)地。賈平凹用文字還原和營(yíng)造了一個(gè)活生生的世界,是對(duì)將要成為絕唱的農(nóng)村生活作的“挽歌”。是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的一種“回歸與告別的雙重姿態(tài)”。
就像作者講的那樣:“如果你慢慢去讀,能理解我的迷茫和辛酸?!?/p>
秦腔讀后感【2】起初對(duì)《秦腔》感興趣,一則仰慕賈平凹的盛名,二則由于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的效應(yīng)。**的主人公我,是眾人眼里的另類?!肚厍弧分形沂莻€(gè)瘋子,他不同于常人,卻能看到別人看不到的東西。
《秦腔》以我(即瘋子引生)的視角描繪了清風(fēng)街的全景圖,有風(fēng)俗民情、有世事滄桑、更有人生命運(yùn)之起伏。書中的男女老少人物都很有特色。幾乎每個(gè)人都能在社會(huì)上找到原型。小人物的悲歡離合和他們的生活片段都顯得那么真實(shí)。
清風(fēng)街的變遷不是中國(guó)農(nóng)村的縮影嗎?
讀罷《秦腔》,一聲嘆息。**的結(jié)局是很悲哀的,清風(fēng)街的賢人夏天智在滿懷憂患中去世了,跟他一樣捍衛(wèi)者鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的夏天義也遭遇天災(zāi),這些德高望重的前輩的離去,帶走了鄉(xiāng)村的某種珍貴的信仰。我的嘆息不僅為清風(fēng)街,也為我的家鄉(xiāng)。
當(dāng)我還是一個(gè)鄉(xiāng)下孩子的時(shí)候,我喜歡那些節(jié)日:元宵節(jié)、除夕、冬至、端午節(jié)和一年一度的社交戲劇。每逢節(jié)日,都是小孩子們最開心的時(shí)候。
鄉(xiāng)村的節(jié)日氣氛,熱鬧隆重而又莊嚴(yán)神秘,遠(yuǎn)非城市可比。而固守著這種文化的,正是那些虔誠(chéng)的老人們。
可是歲月不饒人,當(dāng)年的小孩已經(jīng)**,時(shí)過境遷,節(jié)日氣氛漸漸平淡,唯有家人相聚的親情依舊溫馨如昔。坦白的說,《秦腔》不是我喜歡的**類型。它的語(yǔ)言風(fēng)格,感覺過于粗俗,說它粗話連篇并不為過。
而且,他看到的一些東西真的很臟。粗俗的描寫更貼近事實(shí),語(yǔ)言風(fēng)格也更符合主人公的性格。除了粗俗的語(yǔ)言風(fēng)格外,故事情節(jié)的編排也有點(diǎn)凌亂,不引人入勝。我認(rèn)為這和第一人稱的寫作有關(guān),因?yàn)橐莻€(gè)瘋子。當(dāng)他發(fā)瘋的時(shí)候,他想得不清楚。他的敘述似乎混亂并不奇怪。
掩書而思,《秦腔》中鄉(xiāng)干部強(qiáng)行收繳農(nóng)業(yè)稅費(fèi)而引發(fā)的**事件,讓我熱血沸騰、義憤填膺,恨不能跳進(jìn)書中,沖在人群最前面,砸了那些暴吏的腿腳??磥砦矣袊?yán)重的暴力傾向,這源于維護(hù)公平正義。農(nóng)民自古以來是中國(guó)社會(huì)中最吃苦耐勞忍氣吞聲的階層,逆來順受,默默煎熬,只有在被逼無奈走投無路的時(shí)候才會(huì)一改柔弱性格奮起反抗。
而“我”于白雪情真意切始終如一的單戀。為之感懷,源自對(duì)真摯情感的同情和祝福。愛情是人類最美的情感之一。
**末尾,白雪一改以往閃躲的表情,“微笑著看著‘我’”,多少留下了些許默默溫情.
**以《秦腔》為名,將秦腔貫穿始終,在我看來是與**的主旨緊密關(guān)聯(lián)的。秦腔,即農(nóng)村,即土地。秦腔越來越?jīng)]人聽,劇團(tuán)倒閉,本雄糾糾氣昂昂的秦腔演員擺起了小攤,甚至走街串巷干起了吹鼓手,在喪禮上表現(xiàn)得比孝子賢孫還要賣力。
越來越多的人愿意留在農(nóng)村,沒有人愿意種地,年輕人不得不外出打工,大片農(nóng)田荒蕪。秦腔的衰落和農(nóng)村的困境,都是時(shí)代發(fā)展和人們觀念轉(zhuǎn)變的結(jié)果。淳樸變得油滑,踏實(shí)變得浮躁。
太過于沉重了,說點(diǎn)其他的吧。賈平凹在**敘述中用了很多怪誕手法,比如“我”能看見每個(gè)人頭頂?shù)幕鹧?,“我”能與“我”面對(duì)面地站在一起,“我”讓老鼠去白雪家它便去了,等等。比較符合“我”瘋子的精神狀態(tài),也貼合了農(nóng)村人崇神信鬼的心理習(xí)慣,頗有些傳奇色彩。
秦腔讀后感【3】《秦腔》是賈平凹第十二部長(zhǎng)篇**,它以一個(gè)陜南村鎮(zhèn)為焦點(diǎn),講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài),通過一個(gè)叫引生的“瘋子”的眼光,書寫了對(duì)農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作者以凝重的筆觸,解讀中國(guó)農(nóng)村20年的歷史,集中表現(xiàn)了鄉(xiāng)村價(jià)值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變化,是“一卷中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩(shī)”。
賈平凹的這部**以切身的體驗(yàn)、散漫的敘述和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中“秦腔”是**中的一條隱性線索,它始終貫穿于**的整個(gè)系統(tǒng)。 “秦腔”一方面是作者所關(guān)注的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征,它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡;另一方面也象征著人們的生活方式也隨著“秦腔”的失落和它的忠誠(chéng)守護(hù)者夏天智的下葬而被拋棄。
現(xiàn)實(shí)生活中,秦腔已成為國(guó)宴的文化裝飾品和出版社的文物發(fā)掘?qū)ο?。在老一輩的夏家,秦腔幾乎是他們生活的一部分。他們唱,唱,唱。秦腔給了他們太多的精神慰藉,他們現(xiàn)有的生活方式也的一維持。但新一代人并不喜歡秦腔,尤其是受現(xiàn)代文化教育的新型知識(shí)分子夏風(fēng),不僅不喜歡秦腔,甚至認(rèn)為秦腔是落后的文化形式,遠(yuǎn)離秦腔。
盡管舊的生活方式,新的生活方式還沒有建立起來。在這個(gè)新老時(shí)代,清風(fēng)街的人們無所適從。而作者自己也感到了迷茫,故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和情感依戀的對(duì)象,如今他說“我清楚,故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種形狀,我將越來越陌生。我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。
”故鄉(xiāng)從此以后將不再是他的精神家園,他的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。
在當(dāng)代文學(xué)中,能夠以如此藝術(shù)手筆刻畫出中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的困境的,《秦腔》是唯一的,它必將以其獨(dú)特性增添中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的厚度。這部**與他以前的**不同。這是作者的一次新嘗試,也是他超越自我的一種表現(xiàn)。他用原生態(tài)敘述,流連式的畫面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的千姿百態(tài)。
在這里我們看不到完整而成熟的故事,有的是瑣碎的人生和悲歡離合的人生。賈平凹自己說“《秦腔》寫的是一堆雞零狗碎的潑煩日子,是還原了農(nóng)村真實(shí)生活的原生態(tài)作品,甚至取消了長(zhǎng)篇**慣常所需的一些敘事元素”,他認(rèn)為這是他長(zhǎng)期以來一種寫作“試驗(yàn)”。而李建軍就此對(duì)他的這種說法大加批評(píng),說他的這種有意取消“長(zhǎng)篇**慣常所需的一些敘事元素”后, “必然會(huì)使他寫出一部似是而非、不倫不類的怪物。
”因此,他對(duì)這部新作口誅筆伐,再次引發(fā)爭(zhēng)論。
針對(duì)《秦腔》的這種敘述方式,本人的理解是,賈平凹有意取消的是**的故事性,取而代之的是瑣碎的生活細(xì)節(jié)。**從夏風(fēng)和白雪的婚禮寫起,中間穿插了各式人等的人倫物理的生活,突顯了夏天義、夏天智、夏君亭、白雪、引生、趙宏生等人物的思想和個(gè)性,最后以眾生無所著落的凄涼結(jié)局落幕。整部**閱讀下來,在我們的頭腦里,只有一個(gè)一個(gè)形象清晰的人物在活躍著,卻無法構(gòu)思出一個(gè)個(gè)完整的故事來,故事性在**中得以消解了。
《秦腔》讀后感(篇9)
小說以切身的體驗(yàn)、散漫的敘述和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中“秦腔”是小說中的一條隱性線索,它始終貫穿于小說的整個(gè)系統(tǒng)。“秦腔”一方面是作者所關(guān)注的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征,它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡,另一方面也象征著人們的生活方式也隨著“秦腔”的失落和它的忠誠(chéng)守護(hù)者夏天智的下葬而被拋棄。在現(xiàn)實(shí)的生活層面,秦腔已經(jīng)變成了鄉(xiāng)下宴席上的文化點(diǎn)綴和出版社文物發(fā)掘的對(duì)象而已,在夏家老一輩那里,秦腔幾乎是他們生活的一部分,他們唱呀,樂呀,秦腔給予他們太多的精神慰藉,他們既有的一種生活方式也因此得以維持。而新一輩卻并不喜歡,尤其是經(jīng)現(xiàn)代文化教育出來的新型知識(shí)分子夏風(fēng),不僅不喜歡秦腔,甚至認(rèn)為那是一種落后的文化形態(tài)而遠(yuǎn)離它。拋卻了原來的生存方式,新的生存方式卻沒有建立起來,在這個(gè)新舊交
替的時(shí)代,清風(fēng)街的人們無所適從了。而作者自己也感到了迷茫,故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和情感依戀的對(duì)象,如今他說“我清楚,故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種形狀,我將越來越陌生。我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。”故鄉(xiāng)從此以后將不再是他的精神家園,他的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。
在當(dāng)代文學(xué)中,能夠以如此藝術(shù)手筆刻畫出中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的困境的,秦腔是唯一的,它必將以其獨(dú)特性增添中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的厚度。這部小說與他以往的小說有所不同,明顯是作者的一種新的嘗試,是他自我超越的一種努力的表現(xiàn)。他用原生態(tài)敘述,流連式的畫面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的千姿百態(tài)。在這里我們看不到完整的、圓熟的故事情節(jié),有的是生活的瑣碎和人生的悲歡離合。
今天文學(xué)受到冷落的一個(gè)重要原因就是小說受到了來自電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等的視覺文化的沖擊,曾經(jīng)的小說讀者,轉(zhuǎn)移了閱讀陣地,都去閱讀那更直觀、更刺激的視覺文化了。那么,以故事為依托的小說究竟還能走多遠(yuǎn)?我們知道,一部小說是很難去與一部電影、電視連續(xù)劇更能講述故事!電影、電視可以輕而易舉是編造出許許多讓人流連忘返的人生故事,并且通過聲色高體驗(yàn)性的圖象來傳輸,讓人們感受到閱讀的快感。
面對(duì)這種沖擊,我們是否還堅(jiān)定地認(rèn)為只能是有完整、引人入勝的故事情節(jié)的小說,才是我們所認(rèn)可的優(yōu)秀的小說嗎?當(dāng)然不是。恰恰相反,依賴于故事建構(gòu)起來的小說究竟還能走多遠(yuǎn),是一個(gè)值得考慮的問題。西方現(xiàn)代的許多小說,就有突破小說故事性、建構(gòu)一種新的小說敘述的趨勢(shì),這也是他們的一種有意識(shí)的創(chuàng)新和突圍,力圖找到一種新的適合于時(shí)代的小說敘述方式。從這個(gè)角度來說,《秦腔》的出現(xiàn)是很有意義的一種嘗試。
《秦腔》讀后感(篇10)
《秦腔》讀后感
《秦腔》是一部以中國(guó)傳統(tǒng)曲藝之一的秦腔為背景而創(chuàng)作的小說。通過對(duì)秦腔藝術(shù)的深入描寫和塑造,作者生動(dòng)地展示了一個(gè)真實(shí)而絢麗的世界,讓讀者領(lǐng)悟到純粹的藝術(shù)之美。讀完這本小說,我深深地陶醉在秦腔的韻味中,同時(shí)也受到了藝術(shù)的啟發(fā)和教誨。
在小說中,作者通過塑造秦腔的主人公和配角,將讀者帶入了一個(gè)真實(shí)而絢麗的世界。我深深地感受到秦腔藝術(shù)的獨(dú)特之處,它不僅是一種文化,更是一種生活態(tài)度。作者通過描寫角色的表演、身世和人生經(jīng)歷,展現(xiàn)了少年成長(zhǎng)為一代演藝巨星的艱辛之路。這其中融入了濃厚的鄉(xiāng)土情懷、家國(guó)情懷以及對(duì)藝術(shù)的追求。同時(shí),作者也通過賦予每個(gè)角色獨(dú)特的個(gè)性和人物特點(diǎn),讓他們成為鮮活的形象,使讀者能夠投身其中,感受到他們的喜怒哀樂,共同經(jīng)歷他們的成長(zhǎng)和人生的 ups and downs。
讀完《秦腔》,我對(duì)秦腔這種傳統(tǒng)曲藝有了更深入的了解。秦腔作為中國(guó)傳統(tǒng)的曲藝形式之一,以其豐富的音樂、精彩的表演和深入人心的情感而聞名。這本小說以秦腔為背景,讓我感受到了秦腔藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在小說中,作者對(duì)秦腔的描寫令人陶醉,通過細(xì)膩的筆觸和豐富的細(xì)節(jié),展現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)魅力和表演技巧。我仿佛可以聽到那悠揚(yáng)動(dòng)聽的唱腔,觸摸到那動(dòng)人心弦的情感,感受到那獨(dú)特的地域文化韻味。同時(shí),讀完這本小說,我也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,體悟到了其中包含的智慧和力量。
《秦腔》不僅是一本關(guān)于藝術(shù)的小說,更是一本關(guān)于人生的小說。通過描寫主人公從青少年到成年的成長(zhǎng)歷程,作者隱喻了人生的起伏和轉(zhuǎn)折。讀者可以從中感受到作者對(duì)生命的熱愛、對(duì)藝術(shù)的追求以及對(duì)堅(jiān)持和奮斗的崇尚。小說中,主人公面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),但始終保持著積極向上的態(tài)度和對(duì)藝術(shù)的熱情。這種正能量和積極的生活態(tài)度讓我深受感動(dòng)和啟示。通過主人公的經(jīng)歷,我明白了成功的背后往往是付出和堅(jiān)持,只有堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo),才能最終達(dá)到成功。
讀完《秦腔》這本小說,我深深地被秦腔藝術(shù)所吸引,同時(shí)也受到了藝術(shù)的啟發(fā)和教誨。秦腔這一傳統(tǒng)曲藝形式以其獨(dú)特的音樂節(jié)奏和情感表達(dá)方式在我心中留下了深刻的印象。通過作者的描寫和刻畫,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)真實(shí)而絢麗的世界,感受到了秦腔藝術(shù)的真諦和魅力。與此同時(shí),我也從小說中深深感受到了人生的智慧和力量,明白了只有堅(jiān)持和熱愛,才能追逐自己的夢(mèng)想并最終獲得成功。這本書帶給了我很多思考和啟發(fā),讓我更加熱愛生活、珍惜藝術(shù),向往和追求美好的人生。
《秦腔》讀后感(篇11)
起初對(duì)《秦腔》感興趣,一則仰慕賈平凹的盛名,二則由于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的效應(yīng)。**的主人公我,是眾人眼里的另類?!肚厍弧分形沂莻€(gè)瘋子,他不同于常人,卻能看到別人看不到的東西。
《秦腔》以我(即瘋子引生)的視角描繪了清風(fēng)街的全景圖,有風(fēng)俗民情、有世事滄桑、更有人生命運(yùn)之起伏。書中的男女老少人物都很有特色。幾乎每個(gè)人都能在社會(huì)上找到原型。小人物的悲歡離合和他們的生活片段都顯得那么真實(shí)。
清風(fēng)街的變遷不是中國(guó)農(nóng)村的縮影嗎?
讀罷《秦腔》,一聲嘆息。**的結(jié)局是很悲哀的,清風(fēng)街的賢人夏天智在滿懷憂患中去世了,跟他一樣捍衛(wèi)者鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的夏天義也遭遇天災(zāi),這些德高望重的前輩的離去,帶走了鄉(xiāng)村的某種珍貴的信仰。我的嘆息不僅是為了清風(fēng)街,也是為了我的家鄉(xiāng)。
當(dāng)我還是一個(gè)鄉(xiāng)下孩子的時(shí)候,我喜歡那些節(jié)日:元宵節(jié)、除夕、冬至、端午節(jié)和一年一度的社交戲劇。每個(gè)節(jié)日都是孩子們最快樂的時(shí)光。
鄉(xiāng)村的節(jié)日氣氛,熱鬧隆重而又莊嚴(yán)神秘,遠(yuǎn)非城市可比。堅(jiān)持這種文化的是虔誠(chéng)的老人。
可是歲月不饒人,當(dāng)年的小孩已經(jīng)**,時(shí)過境遷,節(jié)日氣氛漸漸平淡,唯有家人相聚的親情依舊溫馨如昔。坦白的說,《秦腔》不是我喜歡的**類型。它的語(yǔ)言風(fēng)格,覺得太粗俗,說的不是太粗魯。
而且,他看到的一些東西真的很臟。粗俗的描寫更貼近事實(shí),語(yǔ)言風(fēng)格也更符合主人公的性格。除了粗俗的語(yǔ)言風(fēng)格外,故事情節(jié)的編排也有點(diǎn)凌亂,不引人入勝。我想這也是跟第一人稱的寫法有關(guān)吧,因?yàn)橐莻€(gè)瘋子,他發(fā)瘋時(shí)思維就不太清楚,他的講述顯得紊亂也就不足為怪了。
掩書而思,《秦腔》中鄉(xiāng)干部強(qiáng)行收繳農(nóng)業(yè)稅費(fèi)而引發(fā)的群眾沖擊**事件,讓我熱血沸騰、義憤填膺,恨不能跳進(jìn)書中,沖在人群最前面,砸了那些暴吏的腿腳??磥砦矣袊?yán)重的暴力傾向,這源于維護(hù)公平正義。農(nóng)民自古以來是中國(guó)社會(huì)中最吃苦耐勞忍氣吞聲的階層,逆來順受,默默煎熬,只有在被逼無奈走投無路的時(shí)候才會(huì)一改柔弱性格奮起反抗。
而我于白雪情真意切始終如一的單戀。為之感懷,源自對(duì)真摯情感的同情和祝福。愛情是人類最美的情感之一。
**末尾,白雪一改以往閃躲的表情,微笑著看著‘我’,多少留下了些許默默溫情.
**以《秦腔》為名,將秦腔貫穿始終,在我看來是與**的主旨緊密關(guān)聯(lián)的。秦腔,即農(nóng)村,即土地。秦腔越來越?jīng)]人聽,劇團(tuán)倒閉,本雄糾糾氣昂昂的秦腔演員擺起了小攤,甚至走街串巷干起了吹鼓手,在喪禮上表現(xiàn)得比孝子賢孫還要賣力。
越來越多的人愿意留在農(nóng)村,沒有人愿意種地,年輕人不得不外出打工,大片農(nóng)田荒蕪。秦腔的衰落和農(nóng)村的困境,都是時(shí)代發(fā)展和人們觀念轉(zhuǎn)變的結(jié)果。淳樸變得油滑,踏實(shí)變得浮躁。
太過于沉重了,說點(diǎn)其他的吧。賈平凹在**敘述中用了很多怪誕手法,比如我能看見每個(gè)人頭頂?shù)幕鹧?,我能與我面對(duì)面地站在一起,我讓老鼠去白雪家它便去了,等等。這更符合我這個(gè)瘋子的心理狀態(tài),也符合農(nóng)村人崇拜神靈、信仰鬼魂的心理習(xí)慣,頗具傳奇色彩。
《秦腔》讀后感(篇12)
初讀《秦腔》時(shí)撲面而來的是一種可堪是粗俗的氣息,這粗俗不是貶低,書中語(yǔ)言不尚修飾 不遮不掩,有些用語(yǔ)露骨的近乎真誠(chéng),正是這回歸原始的粗俗才更讓我體會(huì)到那種熟悉的鄉(xiāng)土風(fēng)味。第一次接觸這種語(yǔ)言風(fēng)格是在余華的《兄弟》中,我當(dāng)時(shí)是不太能接受那些對(duì)于人切身之物的如實(shí)描寫,不過后來書讀的多了,一方面多見少怪,更重要的是我明白了有些主題的展現(xiàn)需要的就是自然的回歸。
還是說回書中來,主題對(duì)于秦腔及傳統(tǒng)文化的懷戀、沒落的哀嘆、重歸的呼喚我就不再多說。從其他方面來說,這書給我的感觸更深的是“引生”的刻畫和夏家四兄弟的兄弟之情。
書中“引生”既是清風(fēng)街的半瘋子,又是書的引路人。我驚訝的是賈平凹對(duì)他形象的把握,他二流子,不上調(diào),有時(shí)還瘋傻,獨(dú)有面對(duì)白雪或是和白雪有關(guān)的事情上,他認(rèn)真,執(zhí)著。他看到白雪時(shí)的癡呆、搔首踟躕,一個(gè)人在面對(duì)心愛之人時(shí)的種種癡迷糾結(jié)不安的心理都被賈平凹在他身上畢露無疑。
夏家是個(gè)大家族,兒子輩的經(jīng)常不和、不孝,但父輩的四兄弟卻是一輩子從未吵過嘴。有了酒提著叫上幾個(gè)兄弟一起喝,年夜飯從老大家吃到老四家,老四夏天智經(jīng)常召集、訓(xùn)斥侄子們不能讓夏天禮和夏天義受了委屈,任憑別人怎樣他們的兄弟之情都有滋有味。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,距離和時(shí)間讓很多親情淡漠,有了各自的家庭后都有自己的過活,隨著年齡的增大那種同父同母的血濃于水的親情也漸漸疏離。所以書中的夏家兄弟著實(shí)讓人溫暖。
最新抉擇讀后感
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抉擇讀后感(篇1)
母愛的力量
當(dāng)我讀完《母親的抉擇》這篇文章后,內(nèi)心深處升騰起從未有過的感動(dòng)。情緒隨著故事情節(jié)跌宕起伏,內(nèi)心受到深深的震撼,它讓我經(jīng)受了一場(chǎng)心靈的洗禮。
這篇文章主要記敘了母親琳莎娜帶著兩歲的兒子送六歲的女兒到學(xué)校去,不幸遭到武裝劫匪的綁架,窮兇極惡的歹徒同意放琳莎娜離開,條件是她必須在兒子和女兒之間做一個(gè)選擇,只能帶一個(gè)走。她做出了人生最痛苦的抉擇,留下女兒,帶走兒子。后又不顧人們勸阻,回到人質(zhì)中間,用自己的生命保護(hù)女兒。最終,女兒安然無恙,這是母親再次回來的結(jié)果。
是母愛趕走了兇惡的死神,是大愛讓她們一家重獲新生!
天下母親對(duì)兒女的愛各有不同,但它們有一點(diǎn)是相同的偉大而無私!我的媽媽又何嘗不是這樣的呢?
淚水撲簌簌滑落,打濕了書本,那是感動(dòng)的淚。淚滴在紙張上慢慢化開,漸漸擴(kuò)大,偉大母親琳莎娜的形象漸漸模糊,媽媽對(duì)我的關(guān)愛逐漸清晰起來
六月里的一天,本來好好的天氣突然下起大雨來。我站在校門口可犯愁了:爸爸今天在上班,不可能來接我,媽媽昨天發(fā)了高燒,恐怕還沒退,我得趕回去照顧她??烧者@雨勢(shì)看起來,一時(shí)半會(huì)兒是不會(huì)停歇的。這時(shí),吹來一陣?yán)滹L(fēng),裹挾著冰冷的雨水打到我臉上,風(fēng)從脖領(lǐng)灌進(jìn)身體,冷得我直打哆嗦。沒辦法,豁出去了!我撒腿沖進(jìn)雨里,向家跑去。
老天真是冷酷無情,跑了好長(zhǎng)一段路,雨不但沒停,而且還越下越大了。忽然,遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一個(gè)我熟悉的身影,像是媽媽。不會(huì)是她吧?她正發(fā)著高燒,不可能出來接我的。這人與媽媽的身材極像,一樣瘦小,一樣看似弱不禁風(fēng)。只見她的腿有些發(fā)顫,身子無力地靠在墻上,分明是病中的樣子呀!啊,真的是媽媽!她竟然發(fā)著高燒還冒著大雨來接我!
我不顧一切沖了過去:媽媽!她抬起頭,蒼白的臉上露出了一絲微笑:終于找到你了,你就站在門口等我好了,干嗎要冒雨跑回家,等雨停了不行嗎?看看你,已經(jīng)淋得濕漉漉的,不是讓我白跑一趟嗎?話雖說的很輕,卻字字溫暖著我的心。那你就不要出來了嘛,這樣不是會(huì)加重病情?我心疼地問。不出來我能放心嗎?反正我已經(jīng)病了,可不能讓家里再多一個(gè)病號(hào)。先回家吧,總比在這吹冷風(fēng)好。回去把濕衣服脫了,再洗個(gè)熱水澡,喝點(diǎn)姜湯驅(qū)驅(qū)寒氣,當(dāng)心著涼平日讓人感覺羅嗦厭煩的話,不知為什么,今天聽起來特別舒服。
我攙扶著媽媽,感覺她那寬大的外套里空空的。才知道媽媽因?yàn)榧敝鴣斫游遥瑏聿患岸嗉蛹路惶琢艘患馓拙统鰜砹?。我不由用衣袖擦了一下雙眼,不知道是雨水,還是淚水。媽媽,你對(duì)我的這份愛,我早已把它銘記在心了。等我長(zhǎng)大了,我一定會(huì)加倍地償還你的。
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。母親的愛,看似微薄,但它卻很深沉,深沉得讓人感動(dòng)。只有它,才能詮釋出什么是偉大!
抉擇讀后感(篇2)
腐敗現(xiàn)象自古就有,歷朝歷代都不乏“**代表”。我們黨在打擊腐敗的力度上,從不手軟,從建國(guó)初期的**山,張子善,到重慶打黑,我們黨經(jīng)歷了從運(yùn)動(dòng)打黑,權(quán)利打黑再到制度打黑的過程,廉政建設(shè)還是要靠制度來保障,依靠制度來預(yù)防和懲治腐敗是做好反腐倡廉工作的根本途徑。對(duì)腐敗的**,并不是多出幾個(gè)李高成式的英雄人物就能解決的,清官再多,"人治"的力量也是有限的,要治標(biāo)治本,還得靠法制的健全、靠監(jiān)督機(jī)制的健全。
“沒有監(jiān)督的權(quán)力必然滋生腐敗”是一個(gè)普遍的真理。我們黨不斷加快法制化進(jìn)程。針對(duì)腐敗問題,制定了一系列法律、法規(guī)和政策,加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)法,夯實(shí)懲治腐敗的基礎(chǔ)。
應(yīng)該說現(xiàn)實(shí)生活中,讓我們都學(xué)李高成的大義滅親以懲治腐敗是不可能的,**找這么多的腐敗分子呀?那么它對(duì)我們的實(shí)際生活有什么啟發(fā)呢?我認(rèn)為這應(yīng)該是他害怕壓力和反對(duì)不良現(xiàn)象的精神!
現(xiàn)實(shí)生活中,許多共產(chǎn)黨員面對(duì)不良現(xiàn)象,總是為自己的利益做好準(zhǔn)備。嚴(yán)重的話,就是黨性不強(qiáng)的表現(xiàn)。"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",在一些小問題上敷衍了事,必然會(huì)養(yǎng)成一種患得患失、唯利是圖的不良作風(fēng),長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)造成無法履行"不惜犧牲一切為黨奮斗終身"的誓言。
現(xiàn)在,社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)不是很好,遇到一些不良現(xiàn)象,不少群眾會(huì)冷眼旁觀,而這時(shí)也正是體現(xiàn)一個(gè)黨員作用的時(shí)候。到了該做的時(shí)候,我們應(yīng)該敢于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。我們想的不應(yīng)該是個(gè)人得失和困難的嚴(yán)重性,而應(yīng)該是黨的支持和這么多人得關(guān)注。我們決不能辜負(fù)黨和人民的信任。
當(dāng)然,這也不是叫我們不假思索,胡亂的沖上去,一定要考慮必要的方式、方法,爭(zhēng)取以最小的代價(jià)換來最大的成功。以上就是我**影片《生死抉擇》后的一些想法。
抉擇讀后感(篇3)
你在自己有困難的時(shí)候,是否同時(shí)想到別人也同樣會(huì)遇到這種困境?閱讀了《艱難的抉擇》這篇短文后,讓我學(xué)會(huì)了遇到困境時(shí)也要為他人考慮的心態(tài)。
《艱難的抉擇》這篇短文講述了一個(gè)饑渴難忍的人,在沙漠中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吸水器和一壺水,這時(shí)他面臨一個(gè)兩難選擇:如果把水喝了,就可以保住性命;如果把水倒進(jìn)吸水器,而吸不出水,那就會(huì)饑渴而死。最后他還是相信了紙條上所寫的話,將誰倒進(jìn)了吸水器。吸水器源源不斷地吸出水來,這個(gè)人舒服地喝了個(gè)夠,然后同樣灌滿了一壺水掛在那里。這篇短文告訴我們?cè)谟龅嚼Ь车臅r(shí)候,要想到同樣和我們一樣出境的人,學(xué)會(huì)替別人著想。
這讓我想起曾經(jīng)經(jīng)歷的一件事。那天我正在努力地背誦課文重點(diǎn)段,下節(jié)課就要這個(gè)單元考試了。這個(gè)段落是必考的題目之一,我必須要有把握拿滿分,這樣才可以爭(zhēng)取拿到班級(jí)前三名。我心中這樣想著,繼續(xù)努力地復(fù)習(xí)課文。這時(shí),同桌葉家豪拿出這個(gè)單元的作文題目,讓我給他指導(dǎo)作文如何分段來寫,每段都要寫些什么,開頭、結(jié)尾可以怎么寫
我猶豫著是幫助他理清作文頭緒,還是繼續(xù)自己的復(fù)習(xí)。如果幫助他構(gòu)思作文,那么自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃就被取消,可能考不出很出色的成績(jī);要是不幫助他,可能他的作文又會(huì)是幾句文不對(duì)題的雜亂無章的廢話。看著他哀求的眼神,想象著他獲得進(jìn)步的喜悅,我同他一起開始了作文的策劃。
考試成績(jī)出來了,葉家豪的作文由于進(jìn)步明顯,葉老師發(fā)短信表?yè)P(yáng)了他。他帶著感激地歡快心情再次來問我錯(cuò)題該如何訂正,我被他的歡樂所感染,我們又開始了一次親密的學(xué)習(xí)。我也在幫助他的過程中更加鞏固和加深了對(duì)這些知識(shí)的理解和應(yīng)用。
從而我更加明白了《艱難的抉擇》中蘊(yùn)含的道理:心中有他人,幫助別人也就是幫助自己。
抉擇讀后感(篇4)
變形計(jì)不是電影,而是生活角色互換類的新生態(tài)紀(jì)錄片??戳诉@檔節(jié)目,我感受頗深,不僅僅因?yàn)樗恼鎸?shí)性,還因?yàn)樗c我們的日常生活非常貼切。下面是的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
《變形計(jì)》觀后感范文
近幾天嚴(yán)寒的大風(fēng)刮來了很重的冷氣,我被凍得發(fā)抖。然而,在看《變形計(jì)》的過程中,我似乎忘記了寒冷,那暖人心懷的畫面不僅僅一次次震撼著我的心,還徹底洗滌了我的靈魂。熱血仿佛仍然在心頭沸騰,那么和諧,那么美好,同時(shí)也給這寒冷的冬天畫上溫暖的句號(hào)。
李錦鑒,13歲,出身于重慶一戶富裕人家。父母常年在外工作,由于他惡劣行為,母親只好當(dāng)全職太太,給他無盡的愛與關(guān)懷,可就是不能喚醒他麻木的良知,他成天無事生非,目中無人,打架傷人成了家常便飯。他母親痛哭流涕,毫不夸張地稱他為“魔鬼”。他曾因母親關(guān)掉電腦而狠心打傷母親;也曾因不滿學(xué)校管教而用磚頭砸傷老師,幾次三番的教導(dǎo),仍屢教不敢。
為緩解這一殘酷的現(xiàn)實(shí)情況,節(jié)目組安排李錦鑒與山里的孩子韋志忠、韋方芳互換七天,體驗(yàn)對(duì)方的生活。
韋志忠、韋方芳兄妹甚是懂事。身居在崇山峻嶺之中,有大山一樣堅(jiān)忍不拔的品格,有淳樸的鄉(xiāng)村氣息,勤勞勇敢,責(zé)任感強(qiáng),熱心助人。生活在艱苦的環(huán)境中的他們與城市中的李錦鑒形成鮮明了的對(duì)比。
互換的第一天,李錦鑒乘著火車,似乎有一種前所未有的離家的興奮感。父母把他不舍地送走,而他卻一臉鄙視。
到了大山里的學(xué)校,李錦鑒迎來的是熱情的同學(xué)歡迎儀式。大家興高采烈,都十分開心見到新同學(xué)。此時(shí),一心想成為公眾焦點(diǎn)的他第一次得到了滿足感,尤其是在酒闌燈炧,奢侈喧囂的城市中從未寧?kù)o的他居然產(chǎn)生一種歸宿感。第一天,他總算沒有惹事。然而到了晚上,他遇到一群蚊子的襲擊,在與其斗爭(zhēng)中,只能跑進(jìn)了黑夜中,油然產(chǎn)生一種后悔的情緒。
在第二天的課堂上,他依舊我行我素,對(duì)于老師同學(xué)充滿恨意的他,公然違反課堂紀(jì)律,他不滿老師的勸導(dǎo),怒火沖天,用力推翻桌子,翻臉比翻書還快。同學(xué)們感到害怕,也對(duì)他敬畏三分。
在一次喂牛的經(jīng)歷中,他由于心不在焉加上對(duì)農(nóng)活缺乏經(jīng)驗(yàn),使得牛吃了別人家的玉米。這簡(jiǎn)單的小事,李錦鑒卻不以為意,希望撒個(gè)小謊就得以脫身,可沒想到這點(diǎn)小事卻讓農(nóng)家兒子被他爸爸責(zé)備,失聲痛哭,還要賠錢。李錦鑒第一次有了負(fù)罪感,說出:“對(duì)不起”,并不斷安慰他。也許,這就是他良知的第一次覺醒。
接下幾天,山里的環(huán)境對(duì)他來說既熟悉又陌生,他甚至靠在窗前,盯著這破爛的碗與骯臟的地板,眼里噙滿淚水,他想媽媽了。想起他優(yōu)越的生活。這是他第一次流淚,為了媽媽。他拿出手機(jī),發(fā)短信給她:“媽媽,對(duì)不起,我錯(cuò)了,都怪我,我太傻了……”短信里充滿著自己的所作所為的懊悔與希望得到媽媽原諒的懺悔之情,打媽媽的場(chǎng)景一幕幕在他眼前浮現(xiàn),他此時(shí)覺得自己辜負(fù)了媽媽的愛……
時(shí)間飛逝,短短一周結(jié)束了。離別總是那么痛苦。最后一節(jié)班會(huì)課上,他對(duì)全班人表達(dá)自己對(duì)父母的思念,千言萬語(yǔ),都匯成一滴滴感動(dòng)的熱淚。媽媽再也抑制不住自己內(nèi)心的情感,破門而入,給了兒子一個(gè)猝不及防的擁抱,一個(gè)意料之外的驚喜。于是,一家三口幸福地團(tuán)聚了。我,早已淚流成河。
音樂聲徐徐升起,在座的每位同學(xué)都痛哭不止。
《變形計(jì)》中,我無時(shí)無刻不感受到愛的力量。它散播溫暖,傳遞真情,塑造性格,引領(lǐng)未來。愛是世上最鋒利的武器,能深深刺入心坎里最柔軟的的地方;愛也是世上最有效的良藥,能醫(yī)治那久瘡不愈的哭訴的靈魂。
變形計(jì)觀后感
《變行計(jì)》沉默了幾年之后再次浮出水面,我一如既往的關(guān)注并愛上了它?,F(xiàn)在看《變行計(jì)》,我已不像幾年前一樣只是覺得感慨,覺得還有那么窮的地方,還有這么苦的生活。我現(xiàn)在比較關(guān)注的是兩位主人公參加《變形計(jì)》之后的效果和變化。這一屆很不錯(cuò),尤其是那個(gè)來自深圳的公子哥。其實(shí)我更喜歡叫他“富二代”,雖然他父親曾經(jīng)吃過很多苦,后來經(jīng)過自己的努力打拼有了自己的一份事業(yè)。但是也就是這一類人,尤其是這一類人對(duì)孩子的教育存在著很大的問題。我身在在深圳這個(gè)地方,由于深圳的年輕,有很多跟深圳一起成長(zhǎng)起來的老板,有很多剛開始來深圳創(chuàng)業(yè)并且現(xiàn)在小有成就的一些老板們。他們現(xiàn)在的小孩子也剛好正值學(xué)齡時(shí)期。深圳毗鄰香港,每天都有很多香港人在深圳上班。因此深圳大部分人學(xué)會(huì)了香港的物質(zhì)享受。尤其是這些爆發(fā)戶。IPhone在深圳的流行程度就能體現(xiàn)這一點(diǎn)。。。
所以這些“富一代”對(duì)于自己的小孩恨不得是把自己所有的錢都給他們,但是他們只會(huì)給錢,他們以為只要給錢就是愛他們的孩子,所以他們拼命的去賺錢。為的就是有更多的錢給自己的孩子。所以這些人教育孩子的方式是最成問題的,現(xiàn)在去看看這小中小學(xué)門口,開車來接孩子的都是那些小老板。一方面自己開車去接顯得有面子,也告訴別人自己的孩子有個(gè)有錢老爸。就像本期《變形計(jì)》中的主人公說的,在深圳,現(xiàn)在的小孩就會(huì)攀比,只要比別人差就會(huì)被看不起。他們幾乎什么都可以攀比。我也曾經(jīng)聽到這樣子一則談話。兒子對(duì)父親說,在你沒買寶馬之前別來學(xué)校接我,你那個(gè)車太丟人了。當(dāng)然這大部分 不是孩子的錯(cuò),這是大環(huán)境導(dǎo)致的,這不是哪個(gè)人就能改變的。但是我們作為父母的應(yīng)該告訴自己的小孩,攀比是不好的,人不光有富貴之分,還有道德之分。如果一個(gè)人很有錢,但是道德品質(zhì)很壞,人們一樣會(huì)看不起他。
其實(shí)我這次看《變形計(jì)》之后最大的感慨就是節(jié)目組是不是應(yīng)該考慮一下對(duì)鄉(xiāng)下小孩的一些保護(hù)。因?yàn)猷l(xiāng)下小孩身上有一種很淳樸,很自然的東西是非常容易丟失的,而且一旦丟失了,他們回到鄉(xiāng)下就很難正常的生活了。如果他們處理得好那還好,如果沒有處理好,那這個(gè)小孩有可能被這個(gè)節(jié)目給毀了。
我也是個(gè)山里的孩子,在大山深處,我們都有一些自然的 東西。本期中的鄉(xiāng)下小孩在剛到深圳的時(shí)候的拘謹(jǐn),呆幾天之后的樂不思蜀。我覺得這是一個(gè)很不好的現(xiàn)象。尤其是在編導(dǎo)問他哪個(gè)老爸好的時(shí)候。他的回答讓我非常震驚,我真的覺得這個(gè)小孩很危險(xiǎn)。我們應(yīng)該都有這樣子的感想。我們的父母平時(shí)真的很少跟我們開玩笑。像城里孩子一樣打打鬧鬧基本上是不可能的。在我們眼里,父親一直是一張嚴(yán)肅的臉,沉默寡言,但是每一句話家里人都必須聽。我也曾經(jīng)因?yàn)檫@個(gè)而很少跟父母溝通,造成現(xiàn)在依然還是有點(diǎn)輕度自閉癥。估計(jì)說我有自閉癥,很多朋友可能不相信。但是我在家確實(shí)一個(gè)很少說話的人。因?yàn)槲也恢勒f什么,我父母很少跟我說什么,小時(shí)候因?yàn)楹苷{(diào)皮所以跟父親最多的交流就是挨打。漸漸的我跟他們的溝通越來越少了,也造成了現(xiàn)在與親人溝通的障礙。一回到家我就習(xí)慣性的沉默。
因?yàn)檫@個(gè),山里娃選擇了深圳的易爸爸而說自己不想家,也不想回家。我看到這里我覺得節(jié)目組應(yīng)該好好想想這個(gè)問題。山里孩子的淳樸是他們生存的動(dòng)力。一旦他習(xí)慣了城里生活,當(dāng)他回到深山之后,他們會(huì)很難適應(yīng)原來 的生活,至少需要一段很漫長(zhǎng)的時(shí)間來適應(yīng)。
我也不知道怎么形容山里娃和山里人身上的這點(diǎn)東西,或許是天然的,因?yàn)樗麄兘佑|的東西是有限的,很多都局限在想象的世界里。但是城里人不一樣了,想什么就算不能擁有,至少還是可以看到的,在深山,幾乎是沒聽過的。
我想我i們大家都清楚,沒有不愛孩子的父母,也沒有不愛父母的孩子,只是表達(dá)的方式不一樣??吹缴嚼锿薜陌职衷趦鹤映霭l(fā)前去借錢希望兒子能有點(diǎn)零花錢。在看到城里爸爸豪爽的給零花錢時(shí)。我尤為感慨這一點(diǎn),而且我更加深深的想起以前我父親對(duì)我的父愛。我相信大家都有感悟,一定要在有生之年回報(bào)盡我最大的努力回報(bào)我們的父母。
《變形計(jì)》的觀后感
《變形計(jì)》是湖南衛(wèi)視推出的一檔生活類角色互換紀(jì)實(shí)欄目,在節(jié)目中城市主人公與農(nóng)村主人公七天內(nèi)互換角色(2014年改為一個(gè)月),感受完全不同的人生體驗(yàn),達(dá)到收獲教益、改善關(guān)系、解決矛盾的目的。尤其是在城里孩子和農(nóng)村孩子的生活互換中,引發(fā)了觀眾對(duì)家庭教育的思考。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活條件已經(jīng)得到極大的提高,人們不僅僅解決了溫飽,現(xiàn)在逐漸把重心放在提升自己的生活質(zhì)量上,學(xué)會(huì)享受生活。上一代的努力奮斗獲得的回報(bào)自然都會(huì)投入到自己的子女中??墒窃谶@期間,人們忽視了對(duì)子女們的教育,只認(rèn)為把賺到的錢給孩子就算是盡到為人父母的責(zé)任,其實(shí)不然,孩子在成長(zhǎng)道路上需要父母的關(guān)心和教育,才能夠擁有獨(dú)立成熟的人格?!蹲冃斡?jì)》這檔節(jié)目就在于幫助孩子們培養(yǎng)這樣的人格,同時(shí)讓他們明白父母對(duì)自己的關(guān)心和愛護(hù)。
有些父母甚至采取“欺騙”的方式哄著孩子去參加變形計(jì)的攝制,因?yàn)閷?duì)于一直在城里生活優(yōu)越,養(yǎng)尊處優(yōu)的日子在鄉(xiāng)下將不復(fù)存在。父母?jìng)兯秃⒆由宪囯x開時(shí)都是雙眼噙淚,擔(dān)心孩子們?cè)谕獾厥芸?,過的不好,可是這時(shí)孩子們還是一如既往的只顧要錢,要吃的,雖然節(jié)
目組要求這些都不能帶的。俗話說:窮人家的孩子早當(dāng)家。孩子們?cè)卩l(xiāng)下家里從一開始的不適應(yīng),鬧脾氣,打鬧到后來與“父母”和諧相處,為家人分擔(dān)自己力所能及的家務(wù),這些都是城里孩子在變形計(jì)中的收獲,學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)鄉(xiāng)下孩子到了城里后也得到“父母”的熱情招待,城里父母都對(duì)孩子們的懂事感到高興,也希望自己的孩子在這次節(jié)目中學(xué)會(huì)一些,改變一些,至少不要再跟以前那樣操心。鄉(xiāng)下孩子到城里后仍然沒有失去良好的習(xí)慣禮貌,同時(shí)他們對(duì)大城市充滿好奇,向往。這也激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想努力?!冻砷L(zhǎng)之痛》主人公石宏強(qiáng),因?yàn)樽冃斡?jì),家里得到了無數(shù)好心人的幫助,常年在外打工的父母都回到了身邊,他小小的年紀(jì)不再需要承擔(dān)照顧家庭的重任,有父母的照顧,他終于可以安心讀書。對(duì)于留守兒童來說,父母能回到身邊不是比任何事情都重要的嗎!這樣的例子還有很多,《變形計(jì)》的確帶給社會(huì)正能量,讓我們心懷感恩之心,在夢(mèng)想道路上越走越遠(yuǎn)。
《變形計(jì)》的觀后感
今天,我看了一期變形計(jì),知道了山村孩子那艱苦的生活。一開始,是一個(gè)喜歡使用暴力解決問題的少年,他們家很有錢。他買的全是奢侈品牌。他還會(huì)抽煙。他叫王晨正。另一個(gè)城市主人公是一個(gè)愛玩游戲的少年。別人都叫他毒舌。而且他爸媽離婚了,很喜歡和爸爸媽媽作對(duì)。他也是個(gè)土豪金。他叫張贏天。但那個(gè)山村娃是個(gè)女孩子,住在青海的大山里。她爸爸去世了,媽媽就走了。從此,她和他的一個(gè)75歲的爺爺相依為命。山里娃要進(jìn)城時(shí),她的眼淚一直滴答滴答的流,而張贏天卻頭也不回的走進(jìn)了登機(jī)臺(tái)。到了那以后,兩位土豪都很好奇。突然,節(jié)目組說要把他們的零食、生活用品、手機(jī)、錢、煙、酒、拿走時(shí),兩位少年傷腦筋了,愛打架的少年還打了工作人員。但是,規(guī)矩是不能違反的,兩位土豪還是交了東西,乖乖的回了老爺爺?shù)奈葑永锶チ?。第二天早晨六點(diǎn),節(jié)目組把兩位少年叫起來了。兩位少年迷迷糊糊的起了床。突然,張贏天看了一下,才6點(diǎn)。說了幾句臟話又倒頭大睡。節(jié)目組把他們沒辦法,讓他們睡了。等兩位少爺睡熟了時(shí),節(jié)目組說:“要去砍柴?!眱晌簧贍旙@呆了。但是,他們還是乖乖的去砍柴了。
第三天凌晨,兩位少爺偷吃門口的零食被節(jié)目組拍到了。收到了節(jié)目組留一個(gè)人增加15天的懲罰。其實(shí)這只是個(gè)小小的考驗(yàn)。想看看他們的勇氣。最后,王晨正選擇留下,張贏天當(dāng)場(chǎng)就哭了。
看完后,我要改正我的一些錯(cuò)誤,讓父母少操心。做一個(gè)好孩子
《變形計(jì)》觀后感
人生,都有許多第一次,也遇到很多事,只有經(jīng)歷過后才知道自己的對(duì)錯(cuò)。——題記在每一次響起語(yǔ)文課的鈴聲時(shí),語(yǔ)文老師就拿著語(yǔ)文書或者是拿有成千上萬種知識(shí)的語(yǔ)文書一步一步莊嚴(yán)得走進(jìn)教室,而這次不一樣,老師手上并沒拿書,而是兩手空空很有紳士風(fēng)度得走進(jìn)教室,說給我們看《變形計(jì)》,全班同學(xué)高興得都跳了起來。
在開始剛看不久時(shí),我們都覺得很好笑,總覺得里面的主人公吳宗宏很黑、很臟。而里面的二號(hào)主人公易虎臣很好、很幸福。越看到后面就越想哭,當(dāng)我們老師放到變形第七天的那感人的一集,我那如珍珠般的淚水禁不住往下滑落……我感覺到了他們的友誼,他們雖然相識(shí)只有短短七天的時(shí)間,但這短短的七天讓他們成了一輩子的好兄弟……在看完《變形計(jì)》的一大部分后,我感受到自己的幸福,感受到自己有非常非常多不足,感受到自己不夠堅(jiān)強(qiáng)??赐辍蹲冃斡?jì)》我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)怎樣去克服困難,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)是多么重要……學(xué)會(huì)了非常多東西。看完《變形計(jì)》,我感受到山村的孩子想去上學(xué)、吃東西等是多么困難,山村那上學(xué)要走幾個(gè)小時(shí)的山路,而在城市上學(xué)都是有校車到自己家門口來接送;山村那一天只能吃兩餐,餐餐都是那討厭的洋瓜,在城市里每一天都是三餐,有時(shí)候還多過兩餐,每餐都大魚大肉……,從這里就可以感受到山村的生活里多么辛苦,而我們又是多么幸福!
人生,不能處處都有爸媽的保護(hù),我們要向山村的小孩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)他們那刻苦學(xué)習(xí)的精神!無意之中看到湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》,在節(jié)目之中,我感受到了什么叫苦,什么才是漢子,什么才是母愛與父愛,在愛的陽(yáng)光下,心靈一次一次的被沖洗。在苦難之中,求學(xué)的艱辛,那些山區(qū)的同齡朋友們,他們對(duì)知識(shí)的渴望。為美好生活他們?cè)趭^斗著努力著。但在節(jié)目中,那些富貴的公子哥們,他們?cè)诳嚯y面前,在貧窮面前,在條件困乏的大山里,他們沒有了公子哥的氣概,他們露出了人的本性,他們流露出著他們的愛,他們的心靈被一次又一次的洗刷。原本為我天下的公子哥們,在大山之中,他們發(fā)現(xiàn)了人的本性,他們用自己心靈的去傳遞了自己的愛,在大山的生活中,他們看到了大山的孩子對(duì)家的責(zé)任他們對(duì)父母的理解,他們對(duì)朋友的關(guān)愛,他們?cè)谏钪械莫?dú)特的快樂,他們?cè)谪毨е聦?duì)知識(shí)的渴望。“公子哥”們?cè)隗w會(huì)著大山父母的艱辛,他們學(xué)會(huì)了為他人著想。他們的人生觀在大山的生活中從新建立,他們流露出了真心的淚,他們的心靈遭遇了一次徹底的洗刷。
大山的孩子們?cè)诿鎸?duì)從不敢想象的富裕生活中,他們體會(huì)了城市孩子的所謂幸福,他們?cè)诜比A忙碌緊張的城市之中并沒有忘記現(xiàn)實(shí)的自己,他們看見了只有在書中電視中看見的東西,他們并沒有忘我,他們只是在勵(lì)志要好好讀書,通過自己的雙手去感受那些幸福生活。他們?cè)诰o張的生活中,知道了什么都要靠自己,別人永遠(yuǎn)不能幫助你,他們讓城市的父母知道了怎么去愛自己的孩子,怎么去愛自己的孩子,孩子們其實(shí)要的只是父母的一點(diǎn)精神上心靈上的關(guān)愛,他們要的不是名牌,不是金錢,不是,,
我們都知道,可憐天下父母心,但是有多少父母知道自己孩子心理想要的是什么,多少父母給了自己孩子想要的東西。大山的父母給了孩子們貧困讓他們知道了知恩圖報(bào),但卻沒給他們一個(gè)快樂美滿的生活.城市的父母給了他們物質(zhì)金錢的滿足,卻少給了他們他們想要的愛。愛與被愛,要的只是互相理解,互相溝通。看變形計(jì)的感受作文(五):這幾天爸爸叫我看湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》,在節(jié)目中,講述了兩個(gè)小主人公七天的互換生活,讓我深刻地感覺到城市里與山里的生活完全不一樣。
山上有許多樹木和雜草,而且還有許多沒有融化的積雪,山里的的路很崎嶇,一不小心就會(huì)滑倒,不像我們城市里的路那么平坦、那么寬廣。山里的孩子來到了城市,城市的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境比山里的好多了,大家都來幫助他、關(guān)心他,給他吃好的、穿暖的。城市里的孩子來到了山里,他身上穿戴的比山上的任何人都要好。走進(jìn)黑漆漆的家里,他從未見過這么破爛的家,吃的都是青菜和土豆,根本沒有一塊肉,睡覺蓋的是薄薄的被子,更沒有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,每天上學(xué)都要走幾個(gè)小時(shí)才能到學(xué)校,不像我們每天有爸爸媽媽接送。最終他終于知道爸爸媽媽賺的錢是多么不容易啊!什么事情都要靠自己努力,才能有收獲。我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí),來回報(bào)老師和父母
抉擇讀后感(篇5)
《生死抉擇觀后感》
我在最近觀看了一部名為《生死抉擇》的電影,這是一部令人深思的影片,給我留下了深刻的印象。在電影中,主人公面臨著一個(gè)道德困境,被迫做出一個(gè)生死抉擇。這引發(fā)了我對(duì)人類生死抉擇的思考,讓我重新審視了人性的倫理和價(jià)值觀。
電影中,主人公被診斷出患有絕癥,他的時(shí)間所剩不多。然而,一位陌生人提供了一個(gè)出路,他可以通過參與一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)換取更長(zhǎng)的壽命。然而,這個(gè)實(shí)驗(yàn)有一個(gè)巨大的代價(jià),他必須選擇一位陌生人犧牲,以換取自己的生存。在電影中,主人公經(jīng)歷了艱難的決策過程,他的內(nèi)心不停地掙扎,同時(shí)也擺在了道義和倫理的尷尬境地。
這部電影震撼了我對(duì)生死抉擇的理解。面對(duì)生死的抉擇,人類終究是微不足道的,我們對(duì)于生命的價(jià)值和尊重是非常重要的。電影中主人公在做抉擇的時(shí)候,考慮到自己是否可以背負(fù)一個(gè)無辜之人的人命,他思考了很多道德和倫理的問題。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們或許并不會(huì)遇到類似電影中的抉擇,但是我們會(huì)遇到其他人生抉擇,以及決策中的道德困境。例如,一個(gè)醫(yī)生需要決定給一個(gè)無法治愈的患者使用止痛藥,即使這可能加快患者的死亡。這樣的抉擇也許不如電影中的戲劇化,但是同樣需要我們思考倫理和道德的問題。
影片中的主人公最終選擇了不去參與實(shí)驗(yàn),而是接受了自己生命的命運(yùn)。這引發(fā)了我對(duì)于生命的無私奉獻(xiàn)和犧牲精神的思考。在我看來,生命是寶貴而珍貴的,我們每一個(gè)人都應(yīng)該尊重生命,包括他人的生命。即使在我們面臨困境和艱難的抉擇時(shí),我們也應(yīng)該不忘人道和良知的底線。
在電影中,我也看到了人們對(duì)于生命的不同態(tài)度。有些人選擇了為了自己的利益而選擇犧牲他人,有些人選擇了犧牲自己的生命去挽救他人。這使我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的一些事件,例如自愿器官捐贈(zèng)者或救火員的英勇行為。這也告訴我,每個(gè)人對(duì)于生死抉擇的響應(yīng)方式是不同的,這取決于他們自己的價(jià)值觀和人生經(jīng)歷。
通過觀看《生死抉擇》這部電影,我被深深地觸動(dòng)了。人類生死抉擇是一個(gè)永恒的話題,它挑戰(zhàn)著我們的理性和情感。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被困擾在不同的選擇之間,而這些選擇往往涉及到道德和倫理的問題。我們應(yīng)該尊重生命,思考自己的道義觀念,并且在做出抉擇的時(shí)候保持良知和倫理底線。
總之,《生死抉擇》這部電影給了我很多的思考,讓我重新審視了生死抉擇的問題。它提醒著我生命的寶貴,以及在抉擇面前的倫理和道義。人類生死抉擇不僅反映了我們對(duì)于生命的尊重,更挑戰(zhàn)著我們對(duì)于倫理和道義的思考。希望每個(gè)人都能珍惜生命,思考倫理道義,正確面對(duì)生死抉擇。
抉擇讀后感(篇6)
一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起他的妻子,他的孩子卻被淹死了。事后,人們議論紛紛。有的說他做的對(duì),因?yàn)楹⒆涌梢栽偕粋€(gè),而妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯(cuò)了,因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋€(gè),孩子卻不能死而復(fù)活。我聽了人們的議論,也感到困惑難抉:“如果只能救活一個(gè)人,究竟應(yīng)該救妻子呢,還是救孩子?”于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民,問他當(dāng)時(shí)是怎么想的。他答道:“我什么也沒想,洪水襲來,妻子在我身邊,我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時(shí),孩子已經(jīng)被洪水沖走了?!睔w途上,我琢磨著農(nóng)民的話,對(duì)自己說:所謂人生的重大抉擇豈非多半如此?——周國(guó)平
感想:
抉擇,往往就是在那一瞬間。當(dāng)大家都遇到陷境,而本人又有一定的逃生能力時(shí),一般會(huì)救出另一個(gè)人。而救出的那個(gè)人,是否一定是對(duì)自己最重要的人?我想,在現(xiàn)實(shí)生活中,不一定是這樣。在苦難中掙扎的人,都是一條條活生生的命,救誰不一樣呢?既然這樣,為什么還要舍近求遠(yuǎn)呢?在那痛苦抉擇的剎那,不要去想很多,誰離你近,誰脫險(xiǎn)的希望就大,而就要向他伸出援助之手。生活中往往會(huì)面臨種種抉擇。別多想后果,只需先解決眼前事。畢竟在某些特定的時(shí)刻,想得太周到也不一定是好事。
抉擇讀后感(篇7)
根據(jù)集團(tuán)公司紀(jì)檢監(jiān)察部有關(guān)通知要求,融世華公司面向全體干部職工,針對(duì)9月份集中發(fā)放的反腐倡廉書籍《抉擇》,開展全面征文活動(dòng)。
活動(dòng)一經(jīng)開展,迅速引起了強(qiáng)烈反響。集團(tuán)公司倡導(dǎo)“廉政讀書”已有數(shù)月,融世華公司全體干部職工堅(jiān)持閱讀廉政書籍、瀏覽廉政新聞,并以部門為小組定期交流討論。今年全國(guó)“兩會(huì)”期間,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要多積尺寸之功,小事小節(jié)是一面鏡子,小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格,大家也在交流學(xué)習(xí)中紛紛表示,定要堅(jiān)持慎獨(dú)慎初慎微慎欲,管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈,做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,杜絕各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。值此良機(jī),大家紛紛參與投稿,截至目前,公司已收到稿件二十余篇。
此次活動(dòng)開展,充分得利用了征文的正面宣傳力量,延伸廉潔教育的輻射功能,帶領(lǐng)廣大黨員干部群眾進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,全面落實(shí)上級(jí)及公司黨風(fēng)廉潔建設(shè)和反腐倡廉工作要求,進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大黨員管理人員的廉潔意識(shí),提高了對(duì)公司廉潔文化建設(shè)的參與度和認(rèn)可度,營(yíng)造了廉潔從業(yè)、崇廉尚實(shí)的良好企業(yè)氛圍。
抉擇讀后感(篇8)
在一個(gè)莊嚴(yán)而肅靜的會(huì)議室,某市的市長(zhǎng)在眾多的人民代表面前,慷慨陳詞,直述自己的功過得失,并在最后說:“這就是我,一個(gè)共產(chǎn)黨員的生死抉擇!”這是影片《生死抉擇》中的一段場(chǎng)景,也是讓我徹底感到震撼和頓悟的場(chǎng)面。回想該影片,它的主要內(nèi)容是:市長(zhǎng)李高成學(xué)習(xí)一年后回來,他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來了才半年,就已主持市委工作。而自己曾經(jīng)工作過的某紡織廠有工人到市政府請(qǐng)?jiān)福F(xiàn)在卻面臨著破產(chǎn)和倒閉&hllip;&hllip;李高成進(jìn)入該紡織廠進(jìn)行調(diào)查,但隨著調(diào)查的深入,卻發(fā)現(xiàn)該紡織廠領(lǐng)導(dǎo)集體腐敗,自己的妻子也卷入其中,李高成的弟弟,竟成了烏煙瘴氣的娛樂城的總經(jīng)理。這個(gè)娛樂城的老板正是該紡織廠的領(lǐng)導(dǎo)。而所有這些盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系網(wǎng)背后,省委副書記就是其中的關(guān)鍵。最終,李高成做出了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的選擇。
看了影片后,我覺得影片中的李市長(zhǎng),在面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的案情;在面臨復(fù)雜的局面和尖銳的矛盾;在面臨金錢和地位的誘惑,他依然沒有喪失本性和良知,這種崇高的正義和大義凜然的正氣是多么讓人震撼,多么讓人敬佩。作為國(guó)家干部,就是為老百姓賣力,為國(guó)家奉獻(xiàn)的,不能為了自己的私利,就把老百姓置之不顧;不能為了自己的名義,就把國(guó)家置之度外。一位好的干部如果把自己的一切和國(guó)家人民放在一個(gè)天平上,他會(huì)把國(guó)家和人民抬得比天還高。身為國(guó)家干部應(yīng)該把老百姓放在第一位;應(yīng)該把國(guó)家看得比命還重要;應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)出自己的一生,甚至生命。這才是一位國(guó)家干部應(yīng)該做到的職責(zé)。
像這種痛苦的抉擇,古往今來都有之,有的人作出了正確的選擇,成為人民敬重而傳揚(yáng)的楷模;有的人做出了錯(cuò)誤的選擇,從而走向了犯罪的深淵,為人民所唾棄。例如,古代有一位叫做海瑞的官員,他是明朝中后期出現(xiàn)的中國(guó)歷史上有名的清官,是傾力反對(duì)貪官污吏的政治實(shí)干家,是敢于冒死罵皇帝荒淫無道的忠勇之臣,是為腐敗官場(chǎng)所不容的剛直不阿的堅(jiān)貞之士,是深受黎民百姓愛戴的人。海瑞為官一生,為民為國(guó)操勞一世,其以一人之身反抗?jié)M朝貪污腐敗的高風(fēng)亮節(jié),怎能不令我敬佩?清朝有一位叫和紳的貪官,他濫用權(quán)利,貪臟枉法,欺下瞞上,是一個(gè)老百姓深惡痛絕的大貪官,其一生都生活在權(quán)利和欲望的斗爭(zhēng)中,生活在老百姓的痛罵中,何其痛哉?而在現(xiàn)代,在我們的身邊也曾有這樣的事。如任長(zhǎng)霞她從不貪老百姓的一錢一物,反而是為了老百姓的利益,終日奔波,直至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。而浦江衛(wèi)生局一位副局長(zhǎng)因涉嫌收受回扣,數(shù)額較大而被查處。這種腐敗分子不正是在利用國(guó)家給予的權(quán)利,為自己的私利而損害國(guó)家和廣大人民的利益嗎?這種人就應(yīng)該受到大家的唾棄、受到法律的制裁。
在我自己身上也有過這種抉擇。上次同學(xué)互批作業(yè),別的同學(xué)把我錯(cuò)誤的一道題批成正確的了,在成績(jī)和誠(chéng)實(shí)的抉擇中,我也曾有過猶豫,但最終還是選擇了誠(chéng)實(shí),因?yàn)槲颐靼渍\(chéng)實(shí)是無價(jià)之寶,是做一個(gè)正直守信之人的基礎(chǔ)。記得小時(shí)候爸爸媽媽就教育我要做一個(gè)正直的人,不是自己的東西就絕不能拿,而李市長(zhǎng)的那句話既讓我領(lǐng)悟了人生中的重要哲理,又更堅(jiān)定了我的信念,那就是:做任何事都要對(duì)得起自己的良心。
抉擇讀后感(篇9)
前陣子看了革命**《青春之歌》和反腐**《抉擇》。毫不夸張地說,我是含淚讀的,寫得很好。一部是在革命年代,廣大的知識(shí)分子在白色恐怖籠罩的白區(qū)帶領(lǐng)人民為了推翻舊社會(huì)獲得新生活所進(jìn)行的艱苦卓絕、可歌可泣的斗爭(zhēng)中接受了革命的洗禮,終于成功蛻變成長(zhǎng)為合格的共產(chǎn)黨員;一部是在改革開放年代,共產(chǎn)黨人在嚴(yán)峻的反腐敗形勢(shì)面前,在人民群眾和腐敗了的親朋戚友之間做出抉擇,接受了考驗(yàn),交出了滿意的答卷,故事蕩氣回腸、鼓舞人心。
共產(chǎn)黨人那么可敬,那么高尚,人民那么可愛,那么淳樸。黨和人民的血肉關(guān)系沒有因?yàn)槲覀凕h成為執(zhí)政黨而被沖淡和拋棄。是書中生動(dòng)的窮苦的處于底層的人民群眾的生活描寫讓我震撼讓我潸然淚下,也更加使我感受到作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的不可推卸的歷史責(zé)任和神圣使命。
通過對(duì)兩本書的閱讀學(xué)***真思考,得到了一次很好的思想政治教育,進(jìn)一步加強(qiáng)了我的黨性修養(yǎng),也使我對(duì)“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光榮稱號(hào)進(jìn)行了更深刻的思考。
從這兩本書和我平時(shí)對(duì)村官工作的思考中,我發(fā)現(xiàn)了很多不足和認(rèn)識(shí)不足,這給了我很大的啟發(fā)。我來自一個(gè)相對(duì)貧窮的農(nóng)民家庭。我可以說我對(duì)群眾的疾苦有所了解,但現(xiàn)在看來,我離群眾的疾苦還很遠(yuǎn)。多年來,學(xué)生的角色使我們遠(yuǎn)離實(shí)踐。我們對(duì)社會(huì)了解不多,與農(nóng)民群眾聯(lián)系不多。
干工作不能僅靠一腔迸發(fā)出來的豪情,而忽視存在的諸多問題。能不能盡快融入村民,能不能與村民和村干部攜手共進(jìn),能不能盡快為村民服務(wù),能不能贏得村民的信任和支持,能不能帶動(dòng)村民致富怎么辦?取得怎樣的目標(biāo)?
如何應(yīng)對(duì)過程中的挫折、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤?細(xì)想之下形成了初步的一些觀點(diǎn)。
在集體中努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)價(jià)值,履行承諾。少些個(gè)人主義,多些集體主義,把大學(xué)生的所謂“光環(huán)”、“身段”放下,盡快融入到兩委班子里,融入到村民群眾中去,向他們學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。黨員是組織的基本細(xì)胞。中國(guó)共產(chǎn)黨要求黨員按照組織辦事。正是有了這些按照組織行事的數(shù)以萬計(jì)的個(gè)人,才產(chǎn)生了一股不可估量的巨大力量。
個(gè)人的力量總是有限的,我們必須融入集體,在集體中工作,在集體中創(chuàng)造,在集體中提高。我們必須依靠、也只能依靠集體,個(gè)人的觀點(diǎn)和政策才能成為集體的意志,才能成為無窮的力量。樹立集體主義觀念,需要樹立大局意識(shí),明確責(zé)任,理順立場(chǎng),搞好團(tuán)結(jié)。
我們要正確樹立榮譽(yù)觀。對(duì)于我們?nèi)〉玫某煽?jī),我們要明確,我們贏得的榮譽(yù)是建立在集體努力工作的基礎(chǔ)上的。任何成就和榮譽(yù)都離不開集體的無私幫助和支持。我們要始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在任何成績(jī)、榮譽(yù)、贊揚(yáng)面前,決不自滿,更不要失敗、失敗,失去基本原則和基本立場(chǎng),失去理想信念。我們所追求的人生價(jià)值、向黨宣誓的承諾才能在這無比光榮的事業(yè)中更好的實(shí)現(xiàn)、兌現(xiàn)。
一切為了群眾,做群眾的知心人、代言人。很多人說群眾工作最難做,甚至有些人臉色蒼白。我也認(rèn)為,有些人可能由于各種原因,在某些方面產(chǎn)生了誤解,說明我們的工作還沒有做好,還需要做更多的工作,加強(qiáng)溝通和宣傳。
耐心細(xì)致是檢驗(yàn)工作成敗的重要試金石。如果我們所做的是群眾反對(duì)的,那我們就不做;相反,如果我們所做的是好的,群眾所需要的,我想群眾也不會(huì)反對(duì)。因?yàn)槲覀円郧白龅模F(xiàn)在做的,甚至將來做的,都應(yīng)該是為了廣大人民群眾的根本利益,為了廣大村民盡快過上幸福生活。
群眾思想上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)是可以通過做細(xì)致的工作幫助他們改正過來的。無論如何決不能也決不允許在腦海里先入為主把群眾當(dāng)作對(duì)立面來工作?!叭罕姷米锊坏谩边@種言論從本質(zhì)上講就是錯(cuò)誤的,這其實(shí)已經(jīng)把自己和人民擺在對(duì)立面上。
是人民給了我們力量。我們要對(duì)人民負(fù)責(zé),接受人民的監(jiān)督。人民從未拋棄過我們。有些人遠(yuǎn)離人民,有些人甚至走向人民的反面。
絕大多數(shù)群眾本質(zhì)上是樸實(shí)的,是好的,雖然有著這樣或者那樣的缺點(diǎn),但正是有了缺點(diǎn),才有了我們做工作的前提,不然都是完美的,還需要做什么工作呢?即使是我們自己也需要不斷地學(xué)習(xí)和改變。通過做工作要能讓群眾有了問題、困難首先想到的我們的黨員、我們的“兩委”,讓群眾有想法、有意見對(duì)我們反映,愿意對(duì)我們村干部說知心話、實(shí)心話。
要了解群眾,想群眾所想,急群眾所急。要自覺爭(zhēng)取、維護(hù)和保護(hù)群眾權(quán)益。黨的方針政策最終通過我們?cè)谵r(nóng)村得到貫徹落實(shí),農(nóng)民的愿望也通過我們傳遞給黨。群眾歡迎政策嗎,政策適合村民嗎,群眾在想什么,群眾需要什么?這是我們工作中應(yīng)該密切關(guān)注的一個(gè)關(guān)鍵問題。
我們要依靠群眾,把群眾作為我們工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾和可靠力量。人民,只有人民,創(chuàng)造了歷史,推動(dòng)了歷史進(jìn)程。只要我們的工作是為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化和群眾幸福,就可以得到群眾的支持和支持。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和反腐倡廉,我們不是孤軍奮戰(zhàn)。我們有我們的黨和人民支持我們。面對(duì)真善美的、正義的,群眾肯定是支持的;面對(duì)丑陋的、**的,群眾肯定是反對(duì)的。面對(duì)艱難困苦、面對(duì)險(xiǎn)惡勢(shì)力、面對(duì)威脅、面對(duì)腐敗我們要敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)決斗爭(zhēng),決不低頭、決不姑息、決不妥協(xié)。
廣大的人民群眾是會(huì)始終站在正義的一邊的,除塵是會(huì)始終與黨一同戰(zhàn)斗的。我們既要做群眾的知心人,也要讓群眾做我們的知心人。讓群眾充分了解我們的困難,爭(zhēng)取群眾的信任、支持和幫助。
這樣,我們的戰(zhàn)斗力會(huì)大大的加強(qiáng),我們就會(huì)無戰(zhàn)不勝、無堅(jiān)不破。
事實(shí)勝于雄辯,黨的政策宣傳典型化、平民化。向群眾甚至黨員群眾大講特講空洞的乏味的讓人不感興趣的理論,不但不會(huì)使別人加深印象,弄不好還會(huì)引起別人的厭惡,得到適得其反的結(jié)果。還不如用現(xiàn)實(shí)生動(dòng)而又富有寓意的生活故事或者把身邊具有鮮明特色的典型人物、事跡樹立成標(biāo)桿,以多種多樣的形式加以宣傳,以此更能引起群眾的共鳴,進(jìn)而把理論化解成為群眾喜聞樂見的淺顯的道理。
農(nóng)民很聰明,但是許多的農(nóng)民群眾文化水平還是較低;農(nóng)民很現(xiàn)實(shí),關(guān)心好政策的具體落實(shí)甚于空洞的理論。吳仁寶在這方面就是杰出的代表。他把黨的理論、方針、政策用樸實(shí)的生動(dòng)的具有濃郁鄉(xiāng)土特色又不失哲理性的語(yǔ)言教育、團(tuán)結(jié)群眾,深深的印在了群眾的心里,也深深的印在了我們的心里。
讓群眾聽得懂,愿意聽,這應(yīng)是黨的基層黨務(wù)工作者宣傳工作的一個(gè)重要工作方法。
我很慶幸最終選擇了村官這條路,因?yàn)槲矣行夷茏顝V泛的接觸到占絕大多數(shù)人口的群體——農(nóng)民;因?yàn)槲蚁胝嬲娜チ私鈿v史的創(chuàng)造者、歷史進(jìn)程的推動(dòng)者——人民群眾;因?yàn)槲乙彩侨嗣袢罕娭械囊环葑?,骨子里流著農(nóng)民的血,與農(nóng)民群眾的血肉聯(lián)系任何人任何時(shí)候都無法割舍。我愿意當(dāng)村干部,把黨的方針、政策宣傳好、落實(shí)好,去聆聽群眾的心聲、關(guān)心他們的疾苦、解決他們的困難、營(yíng)造他們的幸福,發(fā)動(dòng)他們、依靠他們,使他們更加緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍、堅(jiān)定不移的跟黨走,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程上,。
抉擇讀后感(篇10)
希拉里·克林頓是近期的熱門人物,她作為美國(guó)民主黨代表的失敗一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。希拉里到底是怎樣的一個(gè)人?有人說她堅(jiān)強(qiáng)狡猾,有人說她是一個(gè)有愛心的人(在她的政治生涯中,她一直關(guān)注婦女和兒童)。人們對(duì)她的看法不一,這也是名流們?cè)陲L(fēng)口浪尖遇到的必然現(xiàn)象。
不管世人怎么看她,我們都應(yīng)該對(duì)她有自己獨(dú)立的判斷和客觀的評(píng)價(jià)。在這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人身上,一定有許多值得欽佩和尊敬的地方。通過《希拉里:我的抉擇時(shí)刻》這本書,我進(jìn)一步了解到這個(gè)女強(qiáng)人不為人知的一面。
希拉里出生在一個(gè)富裕家庭,父親對(duì)她要求嚴(yán)格,這培養(yǎng)了她堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的性格,而母親則對(duì)她憐愛許多,希拉里受母親的影響很大,母親小時(shí)候因?yàn)槭桥⒌木壒试獾竭^不公平的待遇,所以母親一直將男女應(yīng)該平等的觀念灌輸給希拉里,希拉里也因此在從政后十分關(guān)注婦女和兒童,為他們謀取更多的權(quán)益。讀書時(shí),希拉里成績(jī)出眾,特別喜歡參加社會(huì)活動(dòng),擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席的她具有號(hào)召力、感染力,還組織**的選舉這為她將來從政打下來群眾基礎(chǔ),讀大學(xué)時(shí)希拉里的出眾得到了克林頓的欣賞,倆人成了戀人關(guān)系。
一、努力從未間斷從上學(xué)期間到從政希拉里一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并不是一帆風(fēng)順而是在遇到打擊時(shí)從未放棄努力
2、 獨(dú)立在克林頓獨(dú)立的低谷時(shí)期,面對(duì)生活上的困難,解決了一個(gè)女人撐一天的困難,克林頓結(jié)婚后宣布不改姓氏。追求女性的獨(dú)立深知女人不是男人的附屬品
三、在背后默默支持丈夫的女人
4、 要真正了解一個(gè)人,我們不能僅憑幾件事就得出結(jié)論,而要看他經(jīng)歷了什么。
“女性不用屈居第二。”
多蘿西笑了:“只有當(dāng)你勇敢地為自己而戰(zhàn)時(shí),才能保護(hù)自己,也才能贏得別人的尊重。今后,你需要更加勇敢地獨(dú)立面對(duì)生活中的所有困難。
不管什么時(shí)候,我們都應(yīng)該有勇氣抵制所謂的權(quán)威。
那個(gè)故事,希拉里聽過不止一遍,“決不放棄”的觀念也深深地刻在了她的頭腦的印象,也讓她成功當(dāng)選主席。
在知道結(jié)果的那一刻,希拉里深深地意識(shí)到,無論事情多么艱難,她都應(yīng)該鼓勵(lì)自己去嘗試,去冒險(xiǎn),甚至犯錯(cuò)。這是她的機(jī)會(huì)和權(quán)利,不能因?yàn)槟懬佣鴨适А?/p>
自己人生的五項(xiàng)定位:教育和社會(huì)改革家與世無爭(zhēng)的學(xué)者徹頭徹尾的準(zhǔn)嬉皮士樂于助人的隱士政治領(lǐng)導(dǎo)人這不是隨隨便便寫出來的,而是經(jīng)過了冷靜的思考與籌劃。在這五種取向之后,希拉里一次又一次地列舉了實(shí)踐的方法和途徑。
顯然,她是認(rèn)真。她相信只要她相做,只要她做,她可以自己做。
更冤枉嗎?
過去,不重要;未來,不可知。現(xiàn)在,我想抓住現(xiàn)在。我現(xiàn)在的想法和行為是決定未來的唯一因素。
“謝謝!”走到杳無人跡的地方,希拉里突然大聲開口說道,“謝謝你,親愛的自己,謝謝你的努力,謝謝!
作也挺不錯(cuò)的?!卑柭葱牡卣f:“什么?
你是在自欺欺人。去鄉(xiāng)下的法學(xué)院工作,真的是你想做的事情嗎?我認(rèn)為不是。
你想為一個(gè)男人放棄你的理想嗎?一個(gè)人不能為自己的理想而活,這是多么可悲的事情?!睘榱丝肆诸D犧牲自己氣說:
“如果你要嫁給比爾,你就必須不斷做出妥協(xié),因?yàn)槟悴辉偈莻€(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而是丈夫的附庸?!啊?/p>
堅(jiān)持自己的獨(dú)立
這一次,希拉里似乎明白嫁給克林頓是她一生要做的事。與其一拖再拖沒有任何結(jié)果,不如早點(diǎn)結(jié)婚,為將來共同努力。
想到這里,希拉里
我會(huì)和比爾一起在阿肯色生活。你放心,不管我身處何地,都會(huì)找到并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的第一夫人埃莉諾?羅斯福是希拉顯得很從容,安靜地離開了辦公室。
希拉里不再那么容易生氣或委屈。她認(rèn)為,與其用自己有限的精力應(yīng)對(duì)政敵的攻擊,還不如為社會(huì)做些更有意義的事情。對(duì)于米納里克的反應(yīng),希拉里里又繼續(xù)反省著。
這是希拉里的長(zhǎng)處之一。即使她失敗了,她也不認(rèn)為自己失敗了。相反,她會(huì)首先反省自己并從中學(xué)習(xí)。對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度在希拉里的頭腦中是很重要的。
想到這里,希拉里的眼淚更多了。
對(duì)每個(gè)人來說,母親是他們心中最溫暖的港灣。對(duì)希拉里來說,母親在她生命中的分量永遠(yuǎn)是最重要的。
抉擇讀后感(篇11)
《中國(guó)增長(zhǎng)模式抉擇》主要闡述了中國(guó)建國(guó)以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,探索了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的新認(rèn)知――新型工業(yè)化道路,提出了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的理論邏輯和轉(zhuǎn)型方向,詳細(xì)分析了轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)模式的政策,將理論的知與實(shí)踐的行相統(tǒng)一。
吳敬璉先生指出“轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的要義,在于鏟除傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的體制基礎(chǔ),建立和健全新增長(zhǎng)模式的制度環(huán)境?!倍⒁粋€(gè)有效支持這種轉(zhuǎn)變的制度基礎(chǔ),關(guān)鍵是要加快政府職能的轉(zhuǎn)變,建立有限和有效的政府。
結(jié)合綠化工作,我認(rèn)為必須要切合實(shí)際設(shè)計(jì)出符合本地特點(diǎn)、符合道路規(guī)劃、符合交通所需等一系列要求的設(shè)計(jì),不能靠老傳統(tǒng)、老思路、老辦法。
必須聽取專家、有施工經(jīng)驗(yàn)人員和廣大市民的意見與建議,不能閉門造車。交通道路兩側(cè)的綠化要考慮到綠化對(duì)交通是否有影響、是否會(huì)造成交通安全隱患;商業(yè)區(qū)門前的綠化既要考慮商業(yè)區(qū)的總體規(guī)劃,又要考慮綠地的景觀效果,所栽植花卉的品種要物美價(jià)廉。
必須根據(jù)不同階段、不同時(shí)間、不同地點(diǎn)進(jìn)行不同的設(shè)計(jì),不能只顧眼前效果,一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。
抉擇讀后感(篇12)
抉擇時(shí)刻讀后感
《抉擇時(shí)刻》是一本具有重要啟發(fā)意義的書籍,作者通過深入淺出的語(yǔ)言以及鮮明的例子,讓讀者深刻了解到在人生的道路上,每個(gè)人都會(huì)面臨無數(shù)次的抉擇時(shí)刻。這些時(shí)刻意味著我們要做出重要的決定,這些決定將直接影響我們的生活和未來。讀完這本書,我不禁對(duì)自己曾經(jīng)所做的決定進(jìn)行了深深的思考,并且對(duì)未來的抉擇時(shí)刻也有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
書中的案例十分生動(dòng),其中最深刻的一個(gè)例子是關(guān)于一個(gè)成功的企業(yè)家,在創(chuàng)業(yè)初期做出一個(gè)重大決策的故事。他擁有一個(gè)小型公司,面臨一個(gè)巨大的決策,要決定是否接受一項(xiàng)大型項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目不僅涉及成本高昂,而且有很大的風(fēng)險(xiǎn),但成功的話將會(huì)使他的公司迅速發(fā)展壯大。在許多人的勸說下,他猶豫了起來,陷入了沉思。
在這個(gè)抉擇時(shí)刻,作者細(xì)致入微地描述了主角的內(nèi)心掙扎和思考過程。他不僅詢問了自己的團(tuán)隊(duì)成員和投資者的意見,還深入研究了市場(chǎng)潛力和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的狀況。他知道這是一個(gè)重要的決策,他必須綜合各種因素來做出正確的選擇。最終,經(jīng)過深思熟慮,他決定放棄這個(gè)項(xiàng)目,因?yàn)樗庾R(shí)到風(fēng)險(xiǎn)太大,公司現(xiàn)有的實(shí)力無法承擔(dān)。
這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。它向我展示了一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該如何在抉擇時(shí)刻中保持冷靜和深思熟慮。他沒有盲目自信和冒險(xiǎn)的精神,而是從現(xiàn)實(shí)出發(fā),合理地權(quán)衡了各種因素。這種理性決策的能力是每個(gè)人都應(yīng)該具備的,無論是在職場(chǎng)還是生活中。
我也反思了自己曾經(jīng)的抉擇時(shí)刻。有時(shí)候我會(huì)感到迷茫,不知道該如何作出正確的選擇。但是通過閱讀《抉擇時(shí)刻》,我明白了一個(gè)道理,那就是在抉擇時(shí)刻,我們應(yīng)該從更廣闊的視角來看待問題,考慮到各種因素,不受一時(shí)的情緒或者壓力左右。
這本書還告訴我,抉擇時(shí)刻并不是一次性的決策,而是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。所以,當(dāng)我們做出決策時(shí),我們必須時(shí)刻跟上趨勢(shì)和變化,并根據(jù)新的信息做出相應(yīng)的調(diào)整。正如書中所說:“抉擇時(shí)刻是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過程,而不僅僅是一次選擇?!边@讓我深深地理解了決策之艱難和重要。
總的來說,閱讀《抉擇時(shí)刻》讓我受益良多。它向我展示了做出明智決策的必要性和重要性。不論是個(gè)人還是公司,每個(gè)人都會(huì)面臨抉擇時(shí)刻,但是我們要清楚地認(rèn)識(shí)到,我們的選擇將會(huì)影響到我們的未來。所以,在這樣的時(shí)刻,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持冷靜和理性,權(quán)衡利弊,做出明智的抉擇。這本書提供了一些建議和技巧,幫助我們更好地應(yīng)對(duì)這些時(shí)刻。
通過閱讀《抉擇時(shí)刻》,我學(xué)到了堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想,遵循自己內(nèi)心的聲音,同時(shí)也要學(xué)會(huì)向別人尋求建議,審視和探索更多的可能性。我相信,只有做出明智的抉擇,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,并迎接未來的挑戰(zhàn)。
最新洞察讀后感
讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了,作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)感動(dòng)了很多人。?讀完之后,我將繼續(xù)在紙上寫下自己的感觸和思考。經(jīng)過欄目小編的篩選這篇“洞察讀后感”展現(xiàn)在大家面前,如果你喜歡這個(gè)想法歡迎分享給你的朋友和同事看看!
洞察讀后感【篇1】
送你的獨(dú)白
我佩服你的才華,我愛你的過去,我容忍你有時(shí)無理的易怒,我理解你不屈不撓的驕傲。所以就算風(fēng)雨再大,我也依然愿意為你撐起一把雨傘,即使衣裳已被冷雨浸濕;所以就算前路再遠(yuǎn),我依然愿意陪你走過千山萬水,即使雙腳已被磨出血泡;所以就算你說你愛她,我也依然愿意為你奉獻(xiàn)我的一切,即使心在無聲的滴血……
此生與你相伴,我無悔。我的腦海里永遠(yuǎn)存著你明媚的微笑,如夏花一般郁郁燦爛,如陽(yáng)光一般溫暖人心,如寒冷深夜的一絲燭火。
說這段送你的獨(dú)白,眼淚竟然不知不覺地流了下來,如果有來世,你愿意陪我走過春、夏、秋、冬嗎?是否愿意陪我賞月觀星?是否愿意陪我作詩(shī)填詞?
天真的歲月經(jīng)不起欺騙,青春荒誕的我經(jīng)不起你,甚至與世界為敵,甚至與現(xiàn)實(shí)背道而馳。
暗香芬芳彌漫梅馥溫婉的堅(jiān)貞
你有一個(gè)普通的不能再普通的名字—梅馥 ,而這個(gè)名字卻因他—傅雷而變得不再普通。你的名字因他而來,而你卻用你的溫婉堅(jiān)貞平復(fù)了他曾感情澎湃的心;用自己的暗香,芬芳彌漫了他的一生。
你和他開始于愛情,又結(jié)束于愛情,你的生只為度那那個(gè)不凡的男人而來,你的終也只為伴那個(gè)男人而去。為了不使他走時(shí)孤獨(dú),你伴他左右,你柔情情似水,深沉如海的溫婉;你上天下地,生死追隨的堅(jiān)貞,哪一樣不讓人唏噓動(dòng)容,潸然淚……
從那時(shí)起,在那個(gè)女人嬌小的身體里,有著許多強(qiáng)大的靈魂和寬廣的胸懷,最細(xì)膩的心靈和最純潔的心靈。
梅馥用自己的生命為我們演繹了一個(gè)特殊的命運(yùn),值得我們崇拜和尊敬!
云水巴山雨,文章金石聲
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。自古以來,括然隱退的思想貫穿始終,沉醉于湖光山色今人向往。卻缺少了心懷天下的擔(dān)當(dāng),歷代隱逸之風(fēng),與其說是安貧樂道,高尚亮潔,不如說是消極避世的狡黠與懦弱。
但他巴金卻在各種災(zāi)難面前走了出來,成為一個(gè)敢于為國(guó)家和民族而戰(zhàn)的年輕人。
他用自己的生命向我們解釋,向世人證明愛的價(jià)值,真誠(chéng)的偉大,他用火柴來形容自己。然而,他的一生也如那塊讓自己化成灰燼,給人間添一點(diǎn)溫暖的火柴,每當(dāng)巴金看到有哪個(gè)地方受災(zāi),第二天他就會(huì)化名讓家人給受災(zāi)地方寄錢,不求回報(bào),不求張揚(yáng)。
“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”這是巴金的真實(shí)寫照, 兮歸來,山中兮不可久留,漫漫人生路,你我勿忘與擔(dān)當(dāng)同行。
生命洪流——巴金
人生天地間,不只為了生活而生活的,而是為夢(mèng)想而生活的;不是為索取而奮斗,而是為奉獻(xiàn)而奮斗。所以,才使人生和生命有了價(jià)值和意義。
追求,就是雄心,就是雄心;是人生的藍(lán)圖,是奮斗的另一面,他從遙遠(yuǎn)的永恒,來到永恒的時(shí)空。從平凡中尋找生命的意義,信仰就像一個(gè)優(yōu)美的湖。寧?kù)o、淡泊、美麗。
無私的生命如菩提,虛偽的生命似塵埃。冷漠不是智慧,但他往往比智慧散發(fā)出更高貴的光彩。人有信念,才活的自信,活的坦然,活的無謂,活的強(qiáng)大。
“信念”是一種精神,是一種品質(zhì),也是一種行為,一種希望。
喚醒我們對(duì)生活的最初印象,喚醒我們體內(nèi)一些沉睡的細(xì)胞,看到幾乎被遺忘的東西,清晰地看到夢(mèng)想、光明和活力的道路
胸襟如海,善心若水
死生契闊,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老是一首最悲哀的詩(shī),但同時(shí)也是也是最讓人堅(jiān)守的詩(shī)。
因?yàn)閻圻^,所以慈悲。因?yàn)橹?,所以寬容,為了顧全大局,她毫不猶豫地犧牲了自我。傅雷仿佛如同紅蓮一般在她如同荷葉一般的懷抱下孜孜不倦。
“無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”。零落成泥碾作塵,只有香如故。朱梅馥用自己的芬芳,芬芳填漫了他的一生。
她即有東方女性的溫柔、高貴、仁愛和慈悲,又有西方女性的理性、堅(jiān)定、自信和堅(jiān)韌。他似乎時(shí)又雅與堅(jiān)定的有機(jī)結(jié)合。為了愛,他犧牲一切但同時(shí)得到一切。
傅雷的濤濤豪情流入了她撥打的胸懷,他橫溢的感情消失在她包含的柔情。她的包容與博大成就了傅雷的清潔雅致,成就了傅雷的童心。
因?yàn)樗亟笕绾?,善心若水?/p>
將自己點(diǎn)燃把污穢燒遍
你,生于金珠,卻成為悲苦。你是困于封建籠中的一只鵬,這籠的終是困不住你翱翔的激蕩。愛是你的標(biāo)志。在你看來,封建主義不過是死前的瘋狂。因此,你把筆投入塵土,在文學(xué)中馳騁,用獎(jiǎng)品喚醒人們的靈魂。
你是一團(tuán)火,攪動(dòng)著愛與真誠(chéng)的火焰。洪水在你面前干涸,光在你面前傳播。你,巴金,那“化作泥土,留在人們腳印里”的人。名,不過是拂面的清風(fēng),利不過是腳踏的黃土。
你生于封建家庭,卻注定曾為推翻封建的人;你得獎(jiǎng)百萬,卻注定成為生活清苦的人。你點(diǎn)燃的火,照耀了我。使我思考,你如何成就的真我。
愛!誠(chéng)!淡!這是你的火的映射,也是我所探求的結(jié)果。愛一切該愛的,誠(chéng)一切美麗的,淡那本無所謂有無的。
愿作那一點(diǎn)火星;燎了原,化了污濁。
有你,才完美了我
前世的五百次回眸,才換來了今生的擦肩而過。他們兩情相悅,經(jīng)過幾次變化后正要享受晚年,誰料,哪四天三夜的批斗使他們備受**。梅馥的愛太沉重。
她的一生屬于他的了,并用自己的暗香,芬芳彌漫了他的一生
她溫柔賢淑,為這個(gè)愛的死去活來的丈夫傾盡了她的所有。她忍受著他的暴戾和發(fā)泄,她理解他的內(nèi)心痛苦。他曾感情橫溢,而她卻為了他的文學(xué)做出了最她的讓步,這是一位多么賢淑的妻子!
天會(huì)晴,心會(huì)暖,在愛的回歸線,期待與你相見,陽(yáng)光在手指間,你住在我心田,我的童話劇情上演,有你才能完全,這一刻抵過滄海桑田。
但求魂夢(mèng)與君同
——讀《洞察世道滄?!酚懈?/p>
當(dāng)星光點(diǎn)亮浪漫的巴黎,沉默的心為你悸動(dòng)卻締造清介懦雅的世界?!銊?chuàng)造了赤子的世界,愛他好像憐月對(duì)影的舞蹈,寂寞,你可知我是你的水月鏡花?亦會(huì)黯你,被遺忘的時(shí)光,梅馥包容大度,因?yàn)槎?,傅雷滄桑的人生,生死如河,悍然相隔,彼此?zhí)子之手,與子偕老,雖眷戀熟悉而繁華的人世,面對(duì)塵世間最深情的愛情,問世間情為何物?
直教人生死相許。故坦然面對(duì)死亡,曾經(jīng)的**,悸動(dòng),包容,血溶于水看不見的紅色,染紅了這位才子,赤子,君子,公子的心靈。
世態(tài)炎涼,人道滄桑,可憐古人,三從四德,禁錮束縛的一生,嘆命運(yùn)如浮萍柳絮漂浮不定的卑微,無可自主,寶玉暴烈,卻擁有無私與博愛,以前覺得黛玉悲切,看人生如此滄桑,現(xiàn)在才知道這是真正的格物致知,當(dāng)人無力穿越,只能觀望人世滄桑。當(dāng)距離不再是情感生變的主因,星月,湖畔,那些夜晚,熟悉與牽絆,沖突與平淡,滋長(zhǎng)不滿,還剩多少?
洞察世道滄桑
亦石亦玉,演繹了二境的悲劇人生;春秋雨霧,詮釋了坦蕩的高貴品質(zhì);蒼涼被 ,滿含了堅(jiān)貞的死生相隨;悱惻溫婉,隱喻了童年的痛楚迷茫。
看淡世道滄桑,人生便可安然無恙。
寶玉生是傳奇,葬于傳奇中注定的悲劇,博覽人世真善美,性情怪異卻不失為一種雅趣;巴金生是由愛,蛻變于追求光明的靈魂,看透世態(tài)的炎涼,淡泊明志證明愛的價(jià)值;傅雷生為錚錚學(xué)子,投身于對(duì)文學(xué)藝術(shù)的沉思,掙脫一張張情網(wǎng),相濡以沫共赴黃泉路口;瓊瑤生性溫婉柔和,成長(zhǎng)于血腥四濺的戰(zhàn)火硝煙,沉浸時(shí)間的是非恩怨,以筆來掩蓋內(nèi)心凄楚悲涼。滄桑的世道造就了不一樣的滄桑,而內(nèi)心所愿,大概也只有手中那一縷牽掛……
世代折射著異樣光彩,它讓我們明白:塵封的歷史,有著容天下之物滄桑氣概!
遙望絢爛的煙火·別忘浩瀚的夜空
他,年少有勇有為,才智過人,卻性情粗礪,為人暴躁又多情。他像一塊海綿飽吸過中外聞名的精華;他像一顆養(yǎng)分充足的果樹,種在文學(xué)的田,碩果累累;他又像紈绔子弟,多情無義。他就是傅雷——一個(gè)中國(guó)近代史上理想化的孤獨(dú)的作家。
他是孤獨(dú)的赤子,創(chuàng)造給自己一個(gè)個(gè)美好的世界,這世界里有凄美的愛情,婀娜的女子,使現(xiàn)實(shí)忘卻在腦后,他撲向這世界。人們往往只看到他激情的幻想幻想空間和激揚(yáng)的文采,卻忘了他精彩的人生演繹總要有人為他撐著舞臺(tái)。他的文采是不染凡塵的,彈冠振衿,骯臟的塵世落到了為他支撐的人身上,傅雷支撐著文學(xué)世界而她這撐著他和他世界還有家。
她就是朱梅馥,一個(gè)不俗的名字,因?yàn)榘?,因?yàn)閻郏褚箍瞻萑盒桥c煙火一樣,包容了他所有的灼燒與熾亮。包容了他一生的才華與波瀾,選擇了默默。她的心曾為他的多情滴血,為他的文采喝彩,為他的打罵流淚,但他無怨無悔,只因她愛他。
于是他承受了他所有的命運(yùn)碎片,割得遍體鱗傷,鮮血直流,然后用愛去愈合。她的愛偷著菩薩般的心性,去包容,就行那夜空與煙火。
這一代文學(xué)家,當(dāng)今文壇的巨擘,生于官僚家庭,這也促使他的慧眼望川人情冷暖,社會(huì)的虛偽,雖處光天化日之下,身為權(quán)貴的長(zhǎng)輩,這些高層盡顯偽善、自私,戴上閃耀的權(quán)力與名利的光環(huán)。只有巴金一人是愛夜的,深處黑夜中默默奉獻(xiàn)自己
愛心·光明·淡泊
因?yàn)闊釔?,我們心存感激;因?yàn)闊釔郏覀冏非蠊饷?;因?yàn)闊釔?,我們甘于淡泊寧?kù)o的日子。
愛對(duì)他來說,格外珍貴,因?yàn)槭悄赣H讓他懂得什么,是她在他幼小的心靈上播種種子,愛對(duì)他來說是格外重要的,是周轎夫讓他知道人生活著的價(jià)值,對(duì)人誠(chéng)實(shí),要有正直善良的品質(zhì)。
流水淳淳,川流不息,他把今天,不因過去陳舊的觀念和權(quán)威壓迫,他決然離開,去尋求自己的光明,即使在人生路上有滿地砂礫,金錢權(quán)益的**,他找到方向,創(chuàng)作作品,表達(dá)對(duì)理想社會(huì)的追求。
“采菊東籬下,悠然見南山”,這是陶淵明所追求的悠閑生活,這種悠然灑脫,給我們的動(dòng)力。巴金保持著一種不求回報(bào),不求張揚(yáng)的奉獻(xiàn),他的一生不為多利所 ,唯有一種高尚的人格和正義的信仰。
云水巴山雨,文章金石聲
自私,偽善終未成功地侵蝕他的心靈,他的心靈,在坦率與正直的滋潤(rùn)下日以飽滿。
菁菁幼苗,便如那兒時(shí)的巴金,在善良與慈愛的滋潤(rùn)下,抵御著偽善自私的污染。母親和轎夫的淳淳教誨便是他的養(yǎng)料,官僚和親族們的復(fù)雜齷齪,便是啄蟲和良禽。在愛與痛的掩映下,他生長(zhǎng)得起來。
蔭蔭綠樹,亦如那壯年的巴金。沖破封建的枷鎖,把自由和光明帶到人們的身邊。紙刀劍筆,把語(yǔ)言和文學(xué)當(dāng)做他的**。每一片葉上,都鐫刻著他的思想,每一枝頸上,都承載著他的信仰。
節(jié)節(jié)枯木,就如那古稀的巴金。即便身隕,我也要讓自己化作熊熊火焰,燃盡我最后的一絲力量!
巴金——攻擊**的實(shí)踐著,二十世紀(jì)的良心。
是誰記載了世道滄桑
曾幾何時(shí),在眾說紛紜中彷徨,找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí),在他人的只言片語(yǔ)中,缺少一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí),他們執(zhí)筆為世界留下了人間滄桑。
以愛情填充赤子之心
赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。而傅雷的世界卻是她創(chuàng)造的,她如梅花般高潔芬芳,與傅雷自小青梅竹馬,互生情愫;她與他成婚,她的一生就屬于他的了,用自己的暗香,芬芳彌漫了他的一生。因?yàn)槎?,所以慈悲?/p>
用自己的真心一次又一次的挽回了丈夫那不羈的心。從此,他的世界里只有她。朱梅馥,一個(gè)心中有大愛的女子。
洞察讀后感【篇2】
讀《王選:遠(yuǎn)見.洞察力與大學(xué)基礎(chǔ)》有感
記者問到王選:今天的成功是如何取得的,王選說:我能取得今天的成績(jī),和在關(guān)鍵時(shí)刻能想得比別人早一點(diǎn)有很大關(guān)系。
我談過很多缺點(diǎn),但也有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是有些遠(yuǎn)見和見識(shí)。有遠(yuǎn)見,就不會(huì)受潮流影響,就不會(huì)急功近利;有遠(yuǎn)見,就不會(huì)臨時(shí)發(fā)表**和評(píng)職稱。他還說,就自己個(gè)人來說,遠(yuǎn)見和洞察力主要是靠大量的工作實(shí)踐,大量的閱讀文獻(xiàn),加上經(jīng)常的思考獲得的,也與堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練給予自己的學(xué)習(xí)能力有關(guān)。
感想:人生在世,特別是年輕人,誰都想成就一番事業(yè),誰都想生活幸福。但經(jīng)過了一番生活的打拼后,目標(biāo)遠(yuǎn)大,活力四射者少,不思進(jìn)取,碌碌無為者眾;樂觀自信,大氣灑脫者少,舉輕若重,患得患失者眾。
究竟是什么原因使許多原本素質(zhì)能力差不多的年輕人,最終卻生活出了不同的人生境界呢?其實(shí)道理正如王選先生所講的那樣,人生目標(biāo)可以使人志向高遠(yuǎn),不急功近利和追求短期行為,可以使人胸懷寬廣,不斤斤計(jì)較于患得患失的生活瑣細(xì)之中。應(yīng)當(dāng)說,生活中的每一個(gè)人在某個(gè)階段,某件事情上都是有目標(biāo),有愿望的,而且也不斷有目標(biāo)和愿望得以實(shí)現(xiàn),但為什么一般人往往伴隨著這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)反而喪失了進(jìn)取熱情,而在杰出的人士身上卻煥發(fā)出了更大的動(dòng)力呢?
我想問題主要出在了是否賦予每一個(gè)具體化的目標(biāo),以超越利益層面的一以貫之的精神訴求,是否建立在高遠(yuǎn)的人生追求上。如果一個(gè)人沒有從根本上脫離利益驅(qū)動(dòng)的生活,他將不可避免地迷失在日?,嵤潞蜔乐???梢姡軌?qū)θ说囊簧哂谐掷m(xù)的支持力量的,不是財(cái)富,不是利益,而是外在精神效果,是廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值。
杜口朗中學(xué)在zz校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,現(xiàn)已成為全國(guó)課改名校,在整個(gè)課改歷程中,最大的困難就是人的思想,在崔校長(zhǎng)的管理下,也正是從消除人的私欲入手,以公大于私的思想境界去引導(dǎo),提升了老師們的境界,轉(zhuǎn)變了老師的思想,立足于第一位的教育高度。他以身作則,以個(gè)人魅力引領(lǐng)每一位教師的精神世界發(fā)展。杜古蘭中學(xué)課程改革的歷史,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)教師思想轉(zhuǎn)變、境界提升和自律的過程。
態(tài)度決定高度,每位老師的心態(tài)都在慢慢脫離低級(jí)趣味,盡管老師們的變化提升有大有小,但他們每天都在進(jìn)步著、提升著。
作為一名教師,我也為能在這片凈土上工作而感到驕傲。沒有權(quán)力糾紛,沒有比較心理,老師正在付出,工作,超越利益,沒有日?,嵤潞吐闊?。反省自己,我和王選的差距:
缺乏敏銳的視野,遠(yuǎn)見和洞察力。致使工作不優(yōu)、不精、不細(xì)、不高,我通過閱讀這篇文章,使我的工作思路明朗了,為下一步工作找到了明確方向。
一個(gè)人,會(huì)有一種性情;而一座學(xué)校,也會(huì)有一種秉性。有的學(xué)校,會(huì)在不斷成長(zhǎng)中趨于雷同;而有些學(xué)校,卻始終堅(jiān)持自己的個(gè)性。杜古蘭中學(xué)就是這樣一所學(xué)校。
杜口朗中學(xué)的老師將永遠(yuǎn)以生活的高度為基礎(chǔ)。
洞察讀后感【篇3】
觀看《馬克思是對(duì)的》第二集《洞察世界的眼睛》,讓我對(duì)馬克思主義哲學(xué)中的歷史唯物主義有了更加深入的認(rèn)知,讓我更加注重人的主觀能動(dòng)性,更加注重體制機(jī)制的作用
在歷史唯物主義誕生以前,主要的歷史觀有主觀唯心主義歷史觀和客觀唯心主義歷史觀。主觀唯心主義歷史觀主張人的意志、愿望決定歷史變遷。客觀唯心主義歷史觀主張某種客觀精神,超自然的神秘的力量決定歷史的發(fā)展。兩者指導(dǎo)下,人們總是從神的意志、卓越人物的思想或某種隱秘的理性,即從某種精神因素出發(fā)去解釋歷史事件,說明歷史的發(fā)展。看了《馬克思是對(duì)的》第二集《洞察世界的眼睛》之后,我認(rèn)為,歷史唯物主義之所以能夠超越主觀唯心主義歷史觀和客觀唯心主義歷史觀,是因?yàn)闅v史唯物主義不僅提出了物質(zhì)和物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)人類歷史的基礎(chǔ)性作用,而且涵蓋了主觀唯心主義歷史觀和客觀唯心主義歷史觀的合理部分。
在社會(huì)生活和歷史變遷中,不僅領(lǐng)袖、英雄等卓越人物具有意志和愿望,會(huì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,而且包含普通群眾在內(nèi)的其他人也具有意志和愿望,也會(huì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在社會(huì)生活和歷史變遷中,卓越人物和普通人都會(huì)面臨一次次遠(yuǎn)比“囚徒困境”更加復(fù)雜的博弈和選擇。那么,當(dāng)很多很多人參與博弈,單個(gè)個(gè)體的意志、愿望、理性和思想難以影響群體的行為,例如漁業(yè),公海中的魚是屬于公共的,假如完全沒有執(zhí)法和溝通,個(gè)人理性會(huì)驅(qū)使幾乎每個(gè)漁民去沒有節(jié)制的大撈特?fù)?。因?yàn)?,?duì)單個(gè)漁民而言,自己濫捕其他人不濫捕,不會(huì)破壞海洋生態(tài);自己不濫捕其他人濫捕,依然會(huì)破壞海洋生態(tài)。這也就導(dǎo)致海洋生態(tài)必然被破壞,漁民的生計(jì)也受影響(共同背叛的結(jié)果)。從博弈論的角度看,歷史唯物主義比客觀唯心主義歷史觀和主觀唯心主義歷史觀都更加尊重了人的主觀能動(dòng)性,尤其是每個(gè)普通人的主觀能動(dòng)性。
結(jié)合上述認(rèn)識(shí),我認(rèn)為,在工作中,在政策制定和機(jī)制構(gòu)建時(shí),要更多地考慮各個(gè)方面、各個(gè)人群的反應(yīng),只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)“個(gè)體理性”和“集體理性”的有機(jī)統(tǒng)一,才能真正起到促進(jìn)發(fā)展的作用。
洞察讀后感【篇4】
每個(gè)人都希望更了解自己;
每個(gè)人都希望更了解身邊的人;
每個(gè)人都希望自己的人際關(guān)系更融洽。
秉著一份好奇心,我開始了《性格色彩》的學(xué)習(xí),意外的是收獲很多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎開始時(shí)我對(duì)它的期待。
《性格色彩》的作者也是fpa性格色彩理論的創(chuàng)始人樂嘉,他將人的性格分為紅、黃、藍(lán)、綠四種色彩以及紅加黃、紅加綠、黃加藍(lán)等十二種不同的性格組合。每種性格都有其不同的特點(diǎn),各有優(yōu)勢(shì)各有弊端。
紅色性格積極向上,陽(yáng)光明媚,熱情開朗,樂于助人,善于表達(dá)但又凌亂粗心,魯莽沖動(dòng)多變;
藍(lán)色性格,思想深邃,成熟穩(wěn)重,情感細(xì)膩,對(duì)他人的忠誠(chéng)消極悲觀,迂腐封閉,敏感多疑,脆弱自憐;
黃色性格敢說敢做,堅(jiān)定自信,坦率直率,敢于冒險(xiǎn)但又自以為是,缺乏耐心,堅(jiān)韌嚴(yán)謹(jǐn),決意獨(dú)行;
綠色性格穩(wěn)定低調(diào)、與世無爭(zhēng)、鎮(zhèn)定自若、處事不驚卻也懦弱無剛、膽小怕事、不思進(jìn)取、拒絕改變。
性格貫穿我們的一生。我們的成就和錯(cuò)誤,以及生活中的每一個(gè)選擇,都植根于我們的性格。性格是天生的,但在我們成長(zhǎng)的生活中,我們的性格是可以完善的。因此,了解自己的性格,揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能使我們更接近幸福和成功。
《獅王爭(zhēng)霸》中阿寬把十三姨狗吃了,他的解釋是:要知道,十三姨,人們喜愛狗的方式是不同的。事實(shí)上,不僅人們喜歡狗的方式不同,而且性格不同的人對(duì)同一件事的行為也不同。
不同的行為有不同的動(dòng)機(jī)。理解一個(gè)人物首先要了解他的動(dòng)機(jī)。王小波曾說過:一個(gè)人是喜是悲,只要不是裝出來的,就一定有自己的理由。
你可以分享他的快樂,同情他的悲傷,但你不能命令他,因?yàn)檫@違背了人性。眾所周知,人可以命令驢子和馬交配,這違背了這兩種動(dòng)物的本性。結(jié)果,一頭騾子出生了,但騾子沒有生育能力,這就意味著對(duì)自然的侵犯不能持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。這就是說一個(gè)人的動(dòng)機(jī)是其內(nèi)在的真實(shí)部分,是無法改變的,對(duì)這方面的了解能讓我們找到自己內(nèi)在真正喜歡的東西,真正適合的生活,而不是外界希望我們成為的樣子,去過的生活。
紅色性格的動(dòng)機(jī)是快樂,所以紅色性格的人相對(duì)隨性,渴望自由;藍(lán)色性格的動(dòng)機(jī)是完美,所以藍(lán)色性格的人相對(duì)挑剔比較沉穩(wěn);黃色性格的動(dòng)機(jī)是成就,所以黃色性格的人目的感很強(qiáng),不達(dá)目的誓不罷休;綠色性格的動(dòng)機(jī)是穩(wěn)定,所以綠色性格的人比較安于現(xiàn)狀不愿變動(dòng)。
浪漫詩(shī)人徐志摩是紅色性格,林徽因之所以選擇了梁思成的建筑而沒有選擇徐志摩的詩(shī),是因?yàn)樗惺艿搅怂{(lán)色的梁思成相比較紅色的徐志摩更值得被信任,而付出的相應(yīng)的代價(jià)是她在梁思成那里永遠(yuǎn)都無法體驗(yàn)到徐志摩帶給她的輕盈的、飄逸的、美得醉人的快樂。
水滸英雄林沖是藍(lán)色性格,他是一個(gè)可靠的丈夫,一個(gè)可靠的朋友,一個(gè)可靠的下屬和同僚,在林沖被刺配后,為了妻子的安全與幸福,對(duì)丈人說:只是林沖放心不下,枉自兩相耽誤。并寫了份休書。
這就是藍(lán)色的愛情,犧牲自己,替對(duì)方考慮。
帶領(lǐng)英國(guó)人民贏得第二次世界大戰(zhàn)勝利的丘吉爾是個(gè)黃色人物。他曾經(jīng)說過:如果不是我將來成為首相的希望,我早就停治了政治。他六十歲當(dāng)首相,七十七歲當(dāng)首相。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,他是堅(jiān)定的;在失敗中,不屈不撓的勁神是黃色的特征。
中國(guó)傳統(tǒng)文化被譽(yù)為五千年?duì)N爛的文化,實(shí)際上是一種完全的綠色文化,孔子的觀點(diǎn)就是這種綠色性格的典型代表。他主張,如果人們像孩子的家庭一樣,聽歌、禮樂治國(guó),世界就會(huì)和平。他提出的仁者愛人、以和為貴、己所不欲,勿施于人君子和而不同所有的一切都是圍繞著綠色的性格特點(diǎn)。
很多人會(huì)覺得性格色彩只把人的性格分成四種顏色,十二種組合似乎太少不能解釋所有人的性格,這其實(shí)是一個(gè)誤區(qū),性格色彩所說的性格是每個(gè)人天生的那份性格,不是后天形成的個(gè)性,性格是不能改變的,個(gè)性卻是可以因?yàn)槊總€(gè)人所處的環(huán)境及經(jīng)歷而改變的。
每個(gè)人所出生的環(huán)境、家庭,成長(zhǎng)經(jīng)歷和所從事的工作都是不同的,這些不同會(huì)使我們即使是相同的性格也會(huì)有不同的樣子,比如說,一個(gè)紅色性格的孩子,生長(zhǎng)在一個(gè)藍(lán)色性格父母的家庭里,這個(gè)孩子的紅色會(huì)逐漸被父母的藍(lán)色性格所影響,會(huì)看起來沒有那么的活躍,表現(xiàn)的更規(guī)矩、謹(jǐn)慎,但是,在這個(gè)孩子的心底,這個(gè)孩子做事情的動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)還是紅色這是改變不了的,只是他的行為表現(xiàn)會(huì)更多的呈現(xiàn)藍(lán)色。
例如,一個(gè)性格憂郁的人在售后可能看起來很健談,很開朗,但這是他職業(yè)生涯賦予他的個(gè)性。這不是他自己的個(gè)性。在工作之外的生活中,他必須是一個(gè)喜歡安靜、舉止端莊、追求完美的人。
我們可以培養(yǎng)很多不是自己性格的行為,但我們永遠(yuǎn)無法改變我們的核心動(dòng)機(jī)。
所以,我們?cè)趯ふ易约簩儆谀姆N性格的時(shí)候要更多的要回歸到自己本身的樣子,不是我們呈現(xiàn)給外界的樣子。我們每個(gè)人都不能為自己的天性負(fù)責(zé),但我們每個(gè)人都必須為自己的個(gè)性負(fù)責(zé)。
進(jìn)入紅黃藍(lán)綠的世界,讓我更加了解自己,通過測(cè)試,得出結(jié)論我是紅加綠的性格,紅色是主色,熱情、開朗,性格特征偏向于比較隨意的生活習(xí)慣,追求自由、自然、自在的生活方式而不拘小節(jié),綠色則比較安逸,對(duì)生活的要求較少,隨遇而安。
反思自己,在剛大學(xué)畢業(yè)時(shí),工作很不穩(wěn)定,每個(gè)地方呆上一兩個(gè)月覺得無聊就想離開,換了幾份工作,從售前、售后到現(xiàn)在的內(nèi)勤每次選擇都是自己的性格使然,紅色的愛玩,喜歡體驗(yàn)的本性讓我在工作上一直不穩(wěn)定,雖然接觸了不同的行業(yè),也學(xué)習(xí)到了很多,擴(kuò)展了知識(shí)面卻一直是沒有根的草,隨風(fēng)飄搖,直到畢業(yè)兩年后,來到斯比瑞涂裝看到在這里工作十年、十五年以上的同事,才看到扎根的力量,決定安下心來,在這個(gè)地方扎根、成長(zhǎng),不再做無根的草,努力成長(zhǎng)為一棵大樹。
《性格色彩》除了讓我更了解自身的性格還讓我欣賞到別人的性格,了解他們不同的動(dòng)機(jī)和行為表現(xiàn),讓我更能理解身邊的人對(duì)事情不同的態(tài)度,做事不同的方式,對(duì)這些多一份理解,人際關(guān)系里便多了一份寬容與輕松。
在工作中,一定會(huì)碰到其他顏色的上級(jí)和同事,與藍(lán)色的相處會(huì)讓我覺得很沉悶,他們追求完美的細(xì)致讓我經(jīng)常發(fā)狂,但是了解了性格色彩讓我看到了他們身上的閃光點(diǎn),他們做事的謹(jǐn)慎、認(rèn)真、計(jì)劃性都是自己該學(xué)習(xí)的;與同樣紅色性格的相處會(huì)很輕松容易,但因?yàn)槲覀兌既鄙儆?jì)劃,所以在配合中要注意進(jìn)度;與黃色的相處中要理解他們的結(jié)果導(dǎo)向,對(duì)事不對(duì)人的做事方式;與綠色的相處該是最容易的,也有可能是最平淡的。
每個(gè)人都是不同的,不同性格的人在每天的相處中一定會(huì)有摩擦,那么,我們需要做的就是多一份理解,多一份包容,不要用自己的想法和觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)別人,要求別人,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,學(xué)著去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),那有可能就是你性格中的不足。
性格色彩使我對(duì)自己的性格有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己性格中可以發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)和阻礙發(fā)展的缺點(diǎn);
性格色彩使我更了解別人,變得更寬容,更快樂,更和諧的人際關(guān)系;
性格色彩幫助我在面對(duì)選擇時(shí)根據(jù)自己的性格做出更合適的決定;
性格色彩讓我對(duì)自己過去所犯的錯(cuò)誤失去的機(jī)會(huì)更釋然,對(duì)現(xiàn)在的生活更珍惜,對(duì)明天更有計(jì)劃;。
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章了解自己,理解別人,性格色彩讓生活更精彩。
洞察讀后感【篇5】
我們又該怎么來教育這種孩子呢?這種孩子指的是家中的最小的孩子。承擔(dān)教育責(zé)任的人,該不該通過鼓勵(lì)孩子的虛榮心而把其它的刺激因素強(qiáng)加給孩子呢?我們?cè)摬辉摬粩嗟陌堰@種孩子推到聚光燈下,使得他總當(dāng)?shù)谝荒??這樣做,其實(shí)就是對(duì)人生的挑戰(zhàn)做出了一種軟弱無力的回應(yīng),經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們,一個(gè)人究竟是不是第一,其實(shí)不太重要,我們最好還是往相反的方向夸張一點(diǎn),說當(dāng)不當(dāng)?shù)谝换蛘弋?dāng)不當(dāng)最優(yōu)秀者的人,根本就不重要。其實(shí),我們也都已經(jīng)厭倦了只有第一和最優(yōu)秀者的這種狀況。歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明,幸福并不在于位居第一或者是當(dāng)最優(yōu)秀的人,把永當(dāng)?shù)谝缓蜖?zhēng)當(dāng)最優(yōu)秀的人這種原則教給孩子,會(huì)讓孩子變得思想褊狹。而最主要的,則會(huì)讓兒童喪失了成為一個(gè)善良同胞的可能性。
此種信條的第一個(gè)后果,就是一名兒童只會(huì)想著自己,并且一門心思想知道,是不是有人想超過他。這種兒童的心中,會(huì)產(chǎn)生出對(duì)同伴的忌妒與厭惡感,以及對(duì)自身所處位置的焦慮來。這會(huì)讓孩子變成一個(gè)行動(dòng)迅速的人,試圖去打敗所有的人,有些孩子總是走在隊(duì)伍的最前頭,不能容忍有人走在自己的前面,持有一種賽跑的態(tài)度,正是這種孩子的特點(diǎn)。
自己一直想不通,如果我每次都要做第一,那怎么才能和別的同學(xué)處好關(guān)系呢?因?yàn)槿绻歉?jìng)爭(zhēng),就意味著和其他同學(xué)的關(guān)系變成了對(duì)手。如何才能做到每天和對(duì)手其樂融融呢?又或者如何處理好同學(xué)和對(duì)手的關(guān)系轉(zhuǎn)換呢?
優(yōu)秀和第一,只能為數(shù)不多,多數(shù)的孩子還是不那么優(yōu)秀,也不是第一,我們要接納自己不那么優(yōu)秀的孩子,或者不那么優(yōu)秀的自己。
那么優(yōu)秀錯(cuò)了嗎?我想優(yōu)秀沒有錯(cuò),優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手應(yīng)該是自己,今天的自己和昨天的自己比,而不是和同學(xué)比,這也應(yīng)該是不建議孩子成績(jī)排名的原因之一吧!
最新細(xì)節(jié)讀后感14篇
88教案網(wǎng)為你準(zhǔn)備的“細(xì)節(jié)讀后感”相關(guān)信息一定會(huì)讓你受益匪淺,在閱讀過作者寫的作品后,我們往往會(huì)產(chǎn)生一些新的感悟。?閱讀不僅需要理解書中文字,還要從中尋找哲理感悟,或許此文能讓你有所收獲希望你喜歡!
細(xì)節(jié)讀后感 篇1
喜歡劉瑜,是從幾年前《送你一顆子彈》開始。在這本偏生活化的散文集中感受到她的幽默和才氣,而那之后也知道有《民主的細(xì)節(jié)》一書,一直沒有買來看是因?yàn)槁爼陀幸环N政治類學(xué)術(shù)書籍的氣息撲面而來。讀過之后發(fā)現(xiàn)并不全是這樣,當(dāng)然政治主題的散文少了點(diǎn)自嘲式幽默,但這不失為一本從細(xì)節(jié)外了解美國(guó)民主現(xiàn)象的好書。
知乎網(wǎng)友曾對(duì)此書作以下評(píng)論:“文章結(jié)構(gòu)可以總結(jié)如下:民主的美國(guó)發(fā)生了這樣的事云云,其實(shí)這樣的事存在種種弊端云云,但這正好反映了民主的優(yōu)越性云云,這事發(fā)生在中國(guó)將會(huì)是這樣的云云。” 確實(shí)總結(jié)得十分到位,基本每一篇都按這個(gè)思路進(jìn)行。曾經(jīng)將此書推薦給一位讀政治學(xué)的朋友,朋友聽了書的簡(jiǎn)介便表示不齒,認(rèn)定這種書必然是在過度吹捧美國(guó)民主制度的優(yōu)越性。誠(chéng)然,書中正如以上結(jié)構(gòu)一樣,對(duì)事件進(jìn)行中美對(duì)比,并對(duì)其利弊發(fā)表觀點(diǎn),看上去似乎是在吹捧美國(guó)自由多么好,貶低中國(guó)多么缺乏民主。但我認(rèn)為看一本書的好壞并非根據(jù)它所表達(dá)的觀點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò),而是它能否給讀者帶來更多的知識(shí),進(jìn)而引領(lǐng)讀者在進(jìn)行更深入的思考。即使不認(rèn)同其中的觀點(diǎn),也能從書中對(duì)特定事件的細(xì)節(jié)描寫更進(jìn)一步了解美國(guó)的民主現(xiàn)狀,從另外的角度看民主和自由。
正如知友所說:“知道的越多,不知道的就越多,就越不敢輕易下判斷,最后的決定卻也往往越準(zhǔn)確。” 我向來不是個(gè)隨便下定論或咬定某種觀點(diǎn)的人,因?yàn)槲颐靼鬃约褐赖牟欢啵瑳]有資格作評(píng)價(jià)。這也促使我抱著學(xué)習(xí)和懷疑的態(tài)度去了解更多的知識(shí)和觀點(diǎn),這樣一來,便不會(huì)輕易被某種觀點(diǎn)洗腦,也不會(huì)輕易下定論。即便不知道自己要積累到什么程度才能形成自己的觀點(diǎn),但至少不會(huì)讓自己變得越來越狹隘。
書中通過多個(gè)案例對(duì)美國(guó)的民主和自由現(xiàn)狀作了介紹,目前相對(duì)完善的制度并非一蹴而就,而是200多年以來在三權(quán)分立的基礎(chǔ)上不斷修正的結(jié)果。我們不能簡(jiǎn)單地一邊倒地說美國(guó)民主好,中國(guó)應(yīng)該向其學(xué)習(xí),因?yàn)檫@其中有許多歷史和國(guó)情因素的影響。要走向民主,并不只是簡(jiǎn)單地將制度復(fù)制過來,或者讓中國(guó)政府去向美國(guó)政府學(xué)習(xí),核心的主體應(yīng)該是有民主和自由意識(shí)的素質(zhì)公民,如果沒有這些公民在日常與政治相關(guān)的大小事上進(jìn)行推動(dòng)和完善,無論多么民主的制度也只是沒有活力的一紙公文。
人類總在進(jìn)化,政治制度亦然。我們難以斷定哪種制度最好,因?yàn)槲覀冋幱跉v史的巨輪。正如丘吉爾所說,民主是最差的一種政治制度,除了所有那些其它被實(shí)驗(yàn)過的政治制度之外。
細(xì)節(jié)讀后感 篇2
《細(xì)節(jié)決定成敗》一書,深入淺出地從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),從細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累,清清楚楚地向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人、做事、做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。
本書所舉證的每一個(gè)案例都耐人尋味,從表面來看,這是一本關(guān)于企業(yè)管理精細(xì)化問題的書,似乎與我們教育工作者沒有太多的必然聯(lián)系。其實(shí)不然,書中所強(qiáng)調(diào)的細(xì)節(jié)問題不僅僅是企業(yè)管理問題,而是整個(gè)國(guó)家、整個(gè)社會(huì)普遍存在的問題,對(duì)于教育工作者的教育教學(xué)實(shí)踐更是具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。如果我們?cè)趯?shí)際工作中,對(duì)細(xì)節(jié)不屑一顧或是不重視每一個(gè)細(xì)節(jié)的話,那注定是要失敗的。
從對(duì)教師自身的要求來看,教師首先要嚴(yán)格要求自我,把教育教學(xué)過程中的一切細(xì)節(jié)問題當(dāng)作一件大事來做,花大力氣做,把小事做細(xì)、做全面,真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。
比如備課中的問題設(shè)計(jì),問什么問題?怎樣問?何時(shí)問?甚至問題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的研究和選擇,爭(zhēng)取使每個(gè)問題都問得有價(jià)值,有針對(duì)性。
另外,教師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高,因?yàn)榻處熢趯W(xué)生心目中的特殊地位,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。在學(xué)生面前,往往教師的一個(gè)笑容,一句話,一個(gè)動(dòng)作,都會(huì)被學(xué)生看在眼中,記在心中,從而產(chǎn)生潛移默化的影響,進(jìn)而影響到學(xué)生人生觀和價(jià)值觀和學(xué)生之間良好人際關(guān)系的構(gòu)成。所謂“親其師,信其道”。就拿我們班級(jí)的衛(wèi)生管理來說吧!一二年級(jí)低段的學(xué)生自我管理、約束的本事很差,一兩堂課下來,等我來到教室上課時(shí),教室的地面總是一塌糊涂,儼然就是一個(gè)小豬圈。當(dāng)看到這樣的教室,我一坑不聲地走到地面有紙條的學(xué)生旁邊,彎彎腰、伸伸手一一把那些紙條撿起來,再把它們?nèi)拥嚼袄?,學(xué)生都愣住了。第一次所有的學(xué)生看著我把紙張撿完,第二次有個(gè)別學(xué)生參與進(jìn)來與我一齊撿,第三次學(xué)生看到我又要彎腰撿紙條時(shí),幾乎全班的學(xué)生都情不自禁地彎彎腰、伸伸手,把自我身邊的垃圾撿起來,再扔到垃圾桶中去。從此以后,學(xué)生養(yǎng)成了只要看到地面有紙張,不用別人催促,他們總會(huì)自覺地把它撿起來,扔進(jìn)垃圾桶。從而使學(xué)生養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。所以教師應(yīng)時(shí)刻注意自我的一言一行,向?qū)W生展現(xiàn)自我高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng),對(duì)學(xué)生施以正面影響。
最終,教師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來教育管理學(xué)生。僅有了解自我教育的對(duì)象,才能對(duì)其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。學(xué)生若有事發(fā)生,有時(shí)不必須會(huì)告訴別人,但總能表現(xiàn)出與平時(shí)有所不一樣,這時(shí)就要靠教師注意觀察學(xué)生在言行等細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)變化,了解他們各自的心理特點(diǎn),從而發(fā)現(xiàn)問題,采取必須的措施,幫忙他克服困難。
從對(duì)學(xué)生的要求來看,我覺得教師也十分有必要將注重細(xì)節(jié)的理念傳達(dá)給學(xué)生。汪中求先生曾講到“注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)檎J(rèn)得行為的95%都是受習(xí)慣影響的?!彼晕覀儜?yīng)當(dāng)從日常學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)抓起,嚴(yán)格要求學(xué)生養(yǎng)成注意細(xì)節(jié),一絲不茍的好習(xí)慣,在習(xí)慣中積累功夫、培養(yǎng)素質(zhì)。良好的習(xí)慣一旦構(gòu)成,將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富,因?yàn)榱?xí)慣決定行為,行為決定性格,性格決定命運(yùn)。
作為一個(gè)平凡的教育者,正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的:“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情景總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)?!蔽蚁胛揖褪鞘|蕓眾生中那部分多數(shù)人之一,我相信“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”
細(xì)節(jié)讀后感 篇3
有的作家,你是先聽說這個(gè)人,再喜歡上他的書;有的,則是你先讀了他的書,才慢慢喜歡上這個(gè)人,而劉瑜屬于前者。讀研期間在圖書館偶然瞟到這本書,續(xù)借了兩次總算斷斷續(xù)續(xù)地讀完了第一遍,借這次機(jī)會(huì)又重讀一遍,依然收獲滿滿。本書是作者過去幾年在《南方人物周刊》專欄文章的集結(jié),以講故事、找數(shù)據(jù)的方式,把“美國(guó)的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物,故而書名為《民主的細(xì)節(jié)》。
作為一名理科生,一直以來都覺得“政治”離我很遠(yuǎn),“民主”也只是教科書中模糊的概念。而劉瑜,這位在美國(guó)哥大政治系和哈佛東亞研究中心留學(xué)七年的女博士,在書中幫我們卸掉了“民主”的濃妝,讓它以素顏示人,使它變得更加豐富生動(dòng)了起來。這讓我發(fā)現(xiàn)其實(shí)政治離我們每個(gè)人并不遠(yuǎn),它與我們的生活息息相關(guān),甚至就在我們身邊的地鐵票價(jià)、食品安全和退休金中。這也激起了我從細(xì)節(jié)出發(fā),把政治作為柴米油鹽、衣食住行來觀察的興趣。
回想起來,研一那會(huì)兒收到學(xué)校行政部門群發(fā)的郵件,內(nèi)容是對(duì)學(xué)生會(huì)抗議清潔女工時(shí)薪過低問題的相關(guān)說明,我看完后一頭霧水;后來學(xué)校引進(jìn)麥當(dāng)勞餐廳,因?yàn)閷W(xué)生會(huì)抗議快餐店付給雇員的時(shí)薪低于最低標(biāo)準(zhǔn),麥當(dāng)勞最終被趕出校園,當(dāng)時(shí)覺得不可思議,但也默默記在了心上。
如果說這兩件事都只是聽說不是經(jīng)歷,那么研二在食堂吃飯時(shí)收到書院學(xué)生會(huì)發(fā)的問卷調(diào)查就是親身經(jīng)歷了,說是問卷調(diào)查,其實(shí)仍然是抗議書,是學(xué)生會(huì)征求對(duì)食堂擅自引入某咖啡店的反饋意見,希望大家攜手共同抵制消費(fèi),或要求食堂換成另一家支持公平貿(mào)易的咖啡店。難道是這些學(xué)生都很閑嗎?跟他們溝通后了解到并非如此,對(duì)于公民意識(shí)和公民責(zé)任的提升才是他們所關(guān)注的重點(diǎn)。可以說,不是政府、不是大學(xué)、不是媒體、不是網(wǎng)民,而是學(xué)生會(huì)這個(gè)獨(dú)立的組織,有力地行使了其結(jié)社、集會(huì)與自由言論的民主權(quán)利,最終用普通人的“四兩”撥動(dòng)了學(xué)校、麥當(dāng)勞以及食堂的“千斤”。
我們對(duì)于民主的.認(rèn)識(shí),從不理解到慢慢認(rèn)同,終是需要一個(gè)時(shí)間的。正如劉瑜所說,比一個(gè)人的政治立場(chǎng)更重要的,是他抵達(dá)一個(gè)立場(chǎng)的方式。
細(xì)節(jié)讀后感 篇4
把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。把每一件平凡的事做好就是不平凡。
這是海爾集團(tuán)總裁張瑞敏同志的座右銘。海爾集團(tuán)作為中國(guó)現(xiàn)代優(yōu)秀企業(yè)的代表,從小到大,從弱到強(qiáng),發(fā)展到今天跨國(guó)集團(tuán),無不是從小事做起的。產(chǎn)品從簡(jiǎn)單到復(fù)雜;從初級(jí)到高級(jí);從單一品種到產(chǎn)品多樣性;從只負(fù)責(zé)銷售到售后服務(wù)、上門服務(wù);從注重產(chǎn)品數(shù)量到注重產(chǎn)品質(zhì)量;到現(xiàn)在成立龐大的新產(chǎn)品開發(fā)機(jī)構(gòu)。海爾集團(tuán)的成功,無不是從每一件小事做起的。
生活中無處不在昭示著這樣一個(gè)道理:要想取得最后的成功,就要注重每一樣小事,即細(xì)節(jié)決定成敗。在日常生活中的我們也同樣是這樣。如學(xué)校舉行的“文明伴我行”活動(dòng)中,同學(xué)們都能自覺做好自己的值日工作,主動(dòng)地?fù)炱鸬厣侠?,離開教室將桌椅擺放整齊,上下樓梯保持安靜等等,這些都是小事,都是細(xì)節(jié),但我們應(yīng)“不以惡小而為之,不以善小而不為”的名言時(shí)刻來要求自己,自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。成為一名高尚的人。
在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,怎樣才能使自己不被社會(huì)所淘汰呢?我想只有樹立從小事入手,從細(xì)節(jié)著眼,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能讓自己立于不敗。
細(xì)節(jié)讀后感 篇5
初讀《高效課堂的101個(gè)細(xì)節(jié)》
任平利課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的場(chǎng)所,是知識(shí)傳遞、情感交流、能力提升的場(chǎng)所,如同生命有機(jī)體一樣,也是“生長(zhǎng)”著的。課堂的成長(zhǎng),體現(xiàn)在內(nèi)容的銜接、時(shí)間的延續(xù)和師生的共同發(fā)展。課堂教學(xué)是復(fù)雜的,就像生命體一樣。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的。局部因素的問題將影響整個(gè)系統(tǒng)。知識(shí)和能力的發(fā)展過程是一個(gè)漸進(jìn)和突變的交替過程。
近期翻閱了《高效課堂的101個(gè)細(xì)節(jié)》,最大的感受就是優(yōu)化的課堂教學(xué)必須從細(xì)節(jié)入手,細(xì)節(jié)可以決定成敗,我認(rèn)為:要打造高效,有生命力的課堂,就應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn):
一、課堂教學(xué)目標(biāo)必須明確、全面具體
人有目標(biāo)賦予了人生活的意義,課堂有目標(biāo)賦予了課堂“生命”的意義。明確、具體、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí),既要考慮學(xué)科的要求,又要考慮學(xué)生發(fā)展的需要。
我們不能孤立地、靜態(tài)地看待某一課時(shí),而應(yīng)該從聯(lián)系和發(fā)展的角度來思考每一節(jié)課的教學(xué)要求,用系統(tǒng)的思維去思考課堂問題。
1、系統(tǒng)思考的要旨是要使分目標(biāo)與總目標(biāo)一致。
2、系統(tǒng)思考的路徑是從整體到局部。
二、課堂教學(xué)勢(shì)必優(yōu)先考慮學(xué)生
有一個(gè)故事講的是一位母親帶著她5歲的女兒去購(gòu)物中心。她每次都喜歡去購(gòu)物,但她的小女兒撅著嘴,很不高興。她不理解。我看不出來,有一次她蹲下來幫女兒系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了原因。
原來女兒逛商場(chǎng)時(shí)所見到的“世界”與她所見到的“世界”完全不同:她看到的是琳瑯滿目的、誘人的商品,而5歲的女兒所看到的是“毫無表情”的大人的屁股!她不禁感嘆,原來商場(chǎng)僅僅是為大人設(shè)計(jì)的?。?/p>
其實(shí)我們教師每天也都面臨著類似這位母親的“處境”,因此:
一。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)以學(xué)生為重,教學(xué)難度要適合學(xué)生。
2、讓學(xué)生熟悉課堂教學(xué)。學(xué)生課堂的主體,課堂的主人是學(xué)生,老師是客人,客人跟著主人,課堂教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生。
高效課堂,我認(rèn)為是課堂不斷優(yōu)化的過程,也是所有教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。學(xué)生在發(fā)展個(gè)人的同時(shí),也在成長(zhǎng)和變化。要努力用最簡(jiǎn)單的方法和手段,把學(xué)生帶到復(fù)雜而豐富的課堂上,讓學(xué)生輕松、扎實(shí)、有效地學(xué)習(xí),使課堂簡(jiǎn)單而優(yōu)雅。
細(xì)節(jié)讀后感 篇6
美麗的細(xì)節(jié)讀后感
《美麗的細(xì)節(jié)》是一本關(guān)于人與人之間微小而美妙連結(jié)的書。通過周國(guó)平生動(dòng)的敘述,讀者們跟隨著主人公探索了真實(shí)生活中那些常被忽視的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)帶給他們?nèi)松械臏嘏土α?。這本書讓我對(duì)生活有了更為深刻的領(lǐng)悟,感悟到人與人之間微小而美好的連接是如此珍貴。
這本書的每一章都圍繞著一種細(xì)節(jié)展開,有從小屋的窗戶望出去的舒心感受,有女兒初次跟父親一起滑雪的喜悅,有雨中玩耍帶來的無限懷念,有在清晨為自己和家人布置溫馨場(chǎng)景的幸福等等。這些細(xì)節(jié)看似微不足道,但正是這些細(xì)節(jié)使得生活變得豐盈、溫暖和美好。
從書中我也讀到了作者對(duì)于細(xì)節(jié)的品味和感悟。他寫道:“恰是在這個(gè)細(xì)節(jié)中,才能找到屬于絕大多數(shù)普通人的溫暖和力量。無論是田野里的花草樹木,還是小窗里的小白花梨,抑或是同伴之間的微笑,都是如此簡(jiǎn)單而真實(shí)?!边@種對(duì)細(xì)節(jié)的熱愛和呵護(hù),在作者的筆下化作了動(dòng)人的文字,讓讀者們深深地感受到生活中一切美好事物背后的真實(shí)與美麗。
尤其讓我印象深刻的是作者在書中描述的父女關(guān)系。他以渾厚溫暖的筆觸描繪了父親對(duì)女兒的寵愛和關(guān)心,更是用心細(xì)膩地展現(xiàn)了自己作為父親對(duì)女兒的呵護(hù)。作者說:“沒有什么比孩子的快樂更重要,我知道看著女兒可能是自己還年輕的唯一方式?!边@種因?yàn)榧?xì)節(jié)而深入人心的親子關(guān)系讓我動(dòng)容,也引發(fā)了我對(duì)自己親子關(guān)系的思考。我們應(yīng)該用心去體會(huì)每一個(gè)和孩子們相處的瞬間,因?yàn)檫@些細(xì)微之處孕育著我們生活的幸福。
通過這本書,我悟到了生活中的美麗和幸福常常隱藏在細(xì)節(jié)中。我們總是在匆匆忙忙中錯(cuò)過了這些美好,而這些細(xì)節(jié)卻是我們自己創(chuàng)造出來的。我們應(yīng)該低頭仔細(xì)尋找,留心身邊最微不足道的幸福感,哪怕是晨起水溫適宜的洗臉,陽(yáng)光照射下鳥兒歌唱的早晨。這些微小的瞬間在日復(fù)一日的平凡生活中相互連接,豐富了我們的存在。
讀完《美麗的細(xì)節(jié)》,我明白了一個(gè)道理,那就是不要只看到生活中的困難和挫折,我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)美好的眼光和感激的心態(tài)。細(xì)節(jié)是構(gòu)成日常生活的組成部分,它們能讓我們感受到生活的溫度,更增添了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的價(jià)值。
這本書也讓我更加明白人與人之間的關(guān)系是如此寶貴。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,我們與他人相遇、相知、相守,共同創(chuàng)造出彼此生活中的點(diǎn)滴美好。我們可以用自己的微笑去感染他人,用自己的關(guān)懷去溫暖他人,用自己的細(xì)心去銘刻在他人心中。正是這些細(xì)節(jié)化作了我們的情感紐帶,讓我們的生活變得更美麗。
《美麗的細(xì)節(jié)》是一本讓人沉醉其中的書。每一篇文字都觸動(dòng)著讀者內(nèi)心深處的感受,讓人不禁陷入自己的回憶和情感之中。讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)本是如此美好而真實(shí),而這些美好的細(xì)節(jié)就隱藏在我們通常容易忽視的地方。通過培養(yǎng)對(duì)美麗細(xì)節(jié)的敏感和品味,我們能夠更充實(shí)、更滿足地體驗(yàn)生活。讓我們用心去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,欣賞身邊細(xì)節(jié)的美好,那么我們的生活將會(huì)更加豐盈、美麗和幸福。
細(xì)節(jié)讀后感 篇7
劉瑜民主的細(xì)節(jié)讀后感前段時(shí)間**了《民主的細(xì)節(jié)》這本書,陸續(xù)看了一段時(shí)間,終于看完了它。在讀《民主的細(xì)節(jié)》這本書之前,一直覺得政治類的書都像政治教科書一樣無聊透頂。這本書改變了我的想法。
作者劉瑜通過散文式的語(yǔ)言把枯燥的理論分析生靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來,而且是用一篇篇小短文的形式,讀起來不需要太過費(fèi)心的去理解,能夠讓我們輕松地了解到美國(guó)的民主和中國(guó)的民主的區(qū)別。正如梁文道評(píng)價(jià)的那樣:她為那些蒼白的名詞填回了該有的細(xì)節(jié)和血肉,有專業(yè)的學(xué)養(yǎng)的根基,又有平近親和的故事,她的評(píng)論正是這個(gè)時(shí)代需要的營(yíng)養(yǎng)劑。
在這本書中對(duì)**消費(fèi)問題的章節(jié)感觸很深。**吃喝、**旅游是國(guó)內(nèi)近幾年**譴責(zé)焦點(diǎn),眼看著養(yǎng)**的費(fèi)用越來越高,其中很大一塊花銷,竟然都公開地用于這些與公務(wù)無干的事情,民眾的憤怒也自然水漲船高。對(duì)于這一點(diǎn),我印象比較深刻的一章是"所謂'秘訣'"。
其實(shí)**腐敗**消費(fèi)的現(xiàn)象在哪兒都會(huì)存在,人的貪婪本性是一樣的,但會(huì)不會(huì)滋長(zhǎng)蔓延,就在于是否做到權(quán)力制衡。也不是說美國(guó)的**不愛免費(fèi)吃喝玩樂,而是因?yàn)殄X不歸美國(guó)的**管,**想花每一筆錢,都要向議會(huì)提申請(qǐng),議會(huì)認(rèn)為它這筆費(fèi)用值得花,才會(huì)批給它錢;前面有議會(huì)盯著錢包,后面有**與法院盯著去向,一旦你申請(qǐng)到的錢沒有按照原本說好的方式去用,無數(shù)的麻煩就會(huì)找上門來。前狼后虎。哪個(gè)**敢拿他的未來開玩笑?
那**還拿什么去**消費(fèi)?在中國(guó),如果**仍然自己開支票,就無法從根本上治理食品和飲料。如果司法機(jī)關(guān)真正與**平等,有效地審查和監(jiān)督其支出,**的消費(fèi)就會(huì)被“切斷”。司法機(jī)關(guān)真正與**平起平坐,裁判越界的案例,**消費(fèi)就得提心吊膽。
事實(shí)上,中國(guó)古代也有類似的權(quán)力制衡形式,如隋唐時(shí)期的三省六部制,通過建立多個(gè)部門相互分散、平衡。當(dāng)然,這只是形式上的。從目的上看,中國(guó)古代的分權(quán)歸根結(jié)底是為了鞏固君主制,鞏固君主制。分權(quán)是為了**。
而在美國(guó),分權(quán)是為了民主。從制度上看,君主集權(quán)制度與美國(guó)的民主共和制度有著本質(zhì)的區(qū)別。說到底,就是我們現(xiàn)在的中國(guó)缺少?gòu)?qiáng)有力的權(quán)力制衡,既然人的貪欲無法改變,那就想辦法遏制它。
三公消費(fèi)的公開是措施之一,但似乎沒有得到很好的落實(shí)。這些可疑的數(shù)據(jù)可以說起到了象征性的作用。當(dāng)然,其實(shí)美國(guó)的民主也不是萬能的,有人說,美國(guó)的民主,大約也就類似美國(guó)的垃圾食品,譬如麥當(dāng)勞肯德基那樣的,這些食品有它的優(yōu)點(diǎn)也有它的缺點(diǎn),其受到的狂熱追捧和后來的有所反思以及現(xiàn)狀,都很類似。中國(guó)的問題也可以與食品相提并論?,F(xiàn)在是三聚氰胺,地溝油和蘇丹紅。好像沒有日光。但事實(shí)上,中國(guó)原有的飲食文化是符合人類健康的。
就看能否"取今復(fù)古正本清源"了。就像《論美國(guó)的民主》作者托克維爾多次表明,"我們把視線轉(zhuǎn)向美國(guó),并不是為了亦步亦趨地仿效它所建立的制度,而是為了更好地學(xué)***于我們的東西?我們所要引以為鑒的是其法制的原則?
“美國(guó)民主的弱點(diǎn)在于過多的民主和人民缺乏民族意識(shí),而中國(guó)民主的弱點(diǎn)在于個(gè)人意識(shí)的缺乏和人民的過度民族化。為什么美國(guó)人動(dòng)不動(dòng)就因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事打官司?因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)的自我權(quán)利意識(shí);為什么中國(guó)人會(huì)首先想到私人解決方案?
除了打官司的成本太高的原因,還有就是民眾缺乏這種意識(shí)。事實(shí)上,從民主的兩面來看,美國(guó)民主也有過多民主自由化的后果。例如,一些電視節(jié)目通過聳人聽聞、聳人聽聞、刺激觀眾神經(jīng)等手段來尋求高收視率。文化市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)的邏輯,使得文化產(chǎn)品制造商無論從好的方面還是壞的方面,都不斷突破底線。
再比如,過度自由化體現(xiàn)在金融上就更加明顯,在前幾年美國(guó)住房市場(chǎng)高度繁榮時(shí),次級(jí)抵押貸款市場(chǎng)迅速發(fā)展,甚至一些在通常情況下被認(rèn)為不具備償還能力的借款人也獲得了購(gòu)房貸款,這就為后來次級(jí)抵押貸款市場(chǎng)危機(jī)的形成埋下了隱患。造成次貸危機(jī)的原因有很多,但深層次的原因是過度使用自由經(jīng)濟(jì)手段。因此,美國(guó)民主的形成和發(fā)展有其特定的歷史條件。世界上任何其他國(guó)家或地區(qū)效仿美國(guó)的制度都是不合理的。
而且,我們也要看清楚民主的兩面性。()在劉瑜的文字當(dāng)中,不僅關(guān)注了美國(guó),也比較了中國(guó),幾乎每個(gè)故事,都是因?yàn)橛袑?duì)中國(guó)熱點(diǎn)事件的關(guān)注在先,才會(huì)去到美國(guó)的類似情形中求索;或是看到美國(guó)的熱點(diǎn),會(huì)聯(lián)想起中國(guó)的類似事件,它激起了中國(guó)人的好奇心,急于想知道同樣的困境和難題,是否還有其它的智慧解法。人民群眾也希望通過比較,找出如何解決我們違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系的問題。
我想這也是劉瑜寫這些文章的目的所在。美國(guó)的民主和中國(guó)的民主都不完美,但正是因?yàn)檫@種不完美,我們的制度才能繼續(xù)完善。目前,我們的民主觀念比較薄弱,這就是為什么我們?cè)S多公民的權(quán)利得不到保障的原因。增強(qiáng)民主意識(shí)和民主觀念,是我們追求民主的正確途徑。
細(xì)節(jié)讀后感 篇8
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細(xì)節(jié)決定成敗讀后感(一):
昨晚,我讀了一個(gè)故事,講的是一個(gè)越來越厭倦生活得人。所以他去問上帝。從出生起,他就從一個(gè)無憂無慮的孩子成長(zhǎng)到現(xiàn)在,承受著巨大的壓力和無盡的煩惱。有什么辦法能夠減輕他的重負(fù)。上帝接著問他,如果他放棄金錢、家庭、友誼、名譽(yù)和地位,他可以放棄什么。他搖搖頭說他也不想放棄。
上帝說:你不想放棄這么多年來努力工作的東西,所以你會(huì)覺得累。既然這些都是你想努力工作的,那么你應(yīng)該為你所擁有的負(fù)起責(zé)任。就像一個(gè)人背著空籃子來到這個(gè)世界。隨著時(shí)間的推移,你不斷地?fù)炱鹇飞系氖^,放進(jìn)籃子里,自然會(huì)覺得越來越重。
但是又無法舍棄,所以只能是調(diào)整自己的心態(tài),知足常樂,知足常安。還要鍛煉自己的體力,充滿力量,對(duì)自己得到的東西負(fù)責(zé)。
讀了這個(gè)故事,對(duì)我的啟發(fā)很大。我曾經(jīng)問自己,為什么長(zhǎng)大了,但我覺得越來越累?我小時(shí)候怎么能無憂無慮呢?
感覺自己的心實(shí)在是有點(diǎn)滄桑,現(xiàn)在我才20出頭,如果再過上30年、50年,我的心該是多么疲憊的啊!現(xiàn)在我才知道,原來是因?yàn)槠鋵?shí)我在得到。并且我在用一顆極其負(fù)責(zé)的心態(tài)來審視自己的所得,所以才會(huì)感覺疲憊。
每一個(gè)年齡段都會(huì)有不同的風(fēng)景。老師說他嫉妒我們現(xiàn)在還年輕。他羨在30多歲了。雖然不缺物質(zhì),但他的青春已不復(fù)存在。那時(shí),他和我們一樣,赤手空拳地進(jìn)入社會(huì)。
聽了之后,我亦有所感?,F(xiàn)在的我們?yōu)楣ぷ?、前程忙碌,幾乎馬不停蹄。不能停。
心里壓力很大,誰都不想裸婚,但是等到家庭事業(yè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn),原來歲月已經(jīng)讓我們?nèi)旧咸嗟娘L(fēng)霜。所以心態(tài)是多么重要,安居樂業(yè),學(xué)會(huì)隨時(shí)看風(fēng)景,積極樂觀。
細(xì)節(jié)決定成敗讀后感(二):
在現(xiàn)在的商場(chǎng)及生活中,都存在著一場(chǎng)場(chǎng)或顯而易見或深藏不露的細(xì)節(jié)之戰(zhàn),人們?cè)诩?xì)節(jié)中與自己戰(zhàn)斗,與對(duì)手較勁。一本白封面的《細(xì)節(jié)決定成敗》就很好地詮釋了這一切。
在美國(guó)三巨頭與日本的本田做斗爭(zhēng),誰知道它背后給我們的啟示?在英國(guó)銀行巴林一夜倒閉的幕后,誰知道它告訴了我們忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)?在榮華雞與肯德基的明爭(zhēng)暗斗中,有誰看到榮華雞完整外表下的點(diǎn)點(diǎn)裂痕?
在沃爾瑪坐上世界五百?gòu)?qiáng)之首時(shí),誰能看透沃爾瑪與凱馬特的決斗中凱馬特失敗的真正原因?《細(xì)節(jié)決定成敗》告訴了我們?nèi)康拇鸢浮?/p>
它告訴我們,世界上所有重大事件都是從細(xì)節(jié)開始的,告訴我們現(xiàn)實(shí)中細(xì)節(jié)造成的巨大差距,告訴我們不應(yīng)該忽視細(xì)節(jié)。
我覺得人們不僅在商場(chǎng)上應(yīng)注重細(xì)節(jié),而且在生活中也應(yīng)當(dāng)注重每個(gè)細(xì)節(jié)。
在生活中,細(xì)節(jié)也有著舉足輕重的地位。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過:
把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,
把每一件平凡的事做好就事不平凡。
是啊,在生活中,許多人都在美好的宏圖中耗費(fèi)自己的生命,這樣子規(guī)劃藍(lán)圖不如先從小事入手,改善自己的習(xí)慣,使自己逐漸臻于完美。
一個(gè)很有才華的大學(xué)畢業(yè)生去深圳房地產(chǎn)公司求職。那天早上他把簡(jiǎn)歷弄壞了,弄得一團(tuán)糟。在后來的面試中,這位大學(xué)畢業(yè)生表現(xiàn)得很好,但最后他只得到了一句話:一個(gè)簡(jiǎn)歷保存不好的人不善于管理一個(gè)部門。
這就是細(xì)節(jié)體現(xiàn)出的一個(gè)人深層次的素質(zhì)。
另一個(gè)應(yīng)用程序不同。一位不請(qǐng)自來的最終面試官通過查看倒茶機(jī)的細(xì)節(jié),確定自己是考官,并最終投入使用。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。這個(gè)應(yīng)聘者通過細(xì)節(jié)可以發(fā)現(xiàn),倒茶人是企業(yè)的老板,這說明他是一個(gè)觀察能力很強(qiáng)的人。
細(xì)節(jié)決定成敗讀后感(三):
我在閱讀《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中也著這樣的感想、體會(huì):無論什么樣的職業(yè),做什么樣的工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透,細(xì)中見精,小中見大的道理。把讀書的心得體會(huì)聯(lián)系到自己的學(xué)***和生活中去,對(duì)那些平時(shí)工作中被忽略的小節(jié),見怪不怪的小事,引起了高度的重視。
沒有規(guī)矩,不成方圓。自漢武帝時(shí)期董仲舒獨(dú)尊儒學(xué)以來,孔孟學(xué)已成為一門正規(guī)的儒學(xué)。人無完人,但我們可以用健全完備的制度去約束自己無度的思想,彌補(bǔ)自己的失誤、大意帶來的惡果,避免個(gè)人的錯(cuò)誤成為全盤皆輸?shù)恼T因。
但是,我們大多數(shù)的人或多或少犯有大而化之、馬馬虎虎的毛病,我生活的周邊差不多先生比比皆是,好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概等等,成了差不多先生的常用詞。正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中所說: 蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事,瑣碎的事,單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事的不可或缺的基礎(chǔ)。
生活中的一切本來都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。如果一切都井然有序,那就是決定成敗的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)是最終和最高層次的競(jìng)爭(zhēng)。
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細(xì)節(jié)讀后感 篇9
《班主任工作的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀后感
我認(rèn)真拜讀了李沖鋒老師的《班主任工作的50個(gè)細(xì)節(jié)》這本書,全書共十部分:前三部分講的是班主任的語(yǔ)言、儀表、態(tài)勢(shì)細(xì)節(jié);第
四、五、六部分講的是關(guān)注、表?yè)P(yáng)、批評(píng)學(xué)生的細(xì)節(jié);后四部分講思想教育、班級(jí)建設(shè)、日常管理、與人溝通的細(xì)節(jié)。顯然這十部分內(nèi)容是班主任每一天都會(huì)遇到的問題。以小見大,50個(gè)細(xì)節(jié),就是50個(gè)智慧的結(jié)晶。
對(duì)我的班級(jí)管理和教育孩子方面都有了很大的幫助。真實(shí)的本質(zhì),方法真實(shí),可操作性強(qiáng),真的讓我意識(shí)到在教育孩子的過程中有很多有效的方法
班主任的儀表細(xì)節(jié):穿出合體的衣著,佩戴適宜的配飾,修飾美好的儀容。教師著裝的意義。
可見,教師著裝的選擇與搭配直接影響著教師的著裝、教師形象的樹立以及育教育教學(xué)的密切關(guān)系。因此,教師應(yīng)該深諳服飾藝術(shù),不僅要選擇搭配合理的服裝,還要正確地運(yùn)用各種服飾,力求服裝和服飾珠聯(lián)璧合,融為一體,以便更好地服務(wù)于教育教學(xué)。
班主任的情況細(xì)節(jié):散發(fā)迷人的笑容,表情豐富的眼神,樹立榜樣的姿態(tài),正確的寫作姿態(tài)。眼睛是心靈的窗戶。據(jù)說眼睛有傳遞感情和交流思想的功能。
在與學(xué)生交流的過程中,如果班主任能靈活運(yùn)用眼睛傳達(dá)情感和思想,不僅能節(jié)省大量時(shí)間,有時(shí)甚至能發(fā)揮語(yǔ)言無法達(dá)到的獨(dú)特效果。
班主任表?yè)P(yáng)學(xué)生的細(xì)節(jié),要合理選擇表?yè)P(yáng)的場(chǎng)合、控制表?yè)P(yáng)的頻次、抓住表?yè)P(yáng)的時(shí)機(jī)、把握表?yè)P(yáng)的方式,這都是班主任在工作的過程中值得注意的問題,抓住表?yè)P(yáng)的時(shí)機(jī),是很關(guān)鍵的,適時(shí)適度的表?yè)P(yáng),就是對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng),會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面影響,激勵(lì)學(xué)習(xí),但過分的表?yè)P(yáng)、不合實(shí)際的表?yè)P(yáng),會(huì)起到適得其反的作用,會(huì)影響學(xué)生甚至是孤立了學(xué)生,所以當(dāng)你非常認(rèn)可一個(gè)學(xué)生時(shí),更應(yīng)把握住這個(gè)度。
班主任批評(píng)學(xué)生的細(xì)節(jié),注意批評(píng)的時(shí)機(jī),減少批評(píng)的頻率,抓住批評(píng)的機(jī)會(huì),選擇批評(píng)的方式,選擇集體批評(píng)的細(xì)節(jié),把批評(píng)完善為表?yè)P(yáng)。首先,考慮學(xué)生犯錯(cuò)誤的性質(zhì)和原因,如沖動(dòng)或意圖。批評(píng)的時(shí)候,要以不挫傷其自尊心的同時(shí),做到了解實(shí)情,公平公正。
而且語(yǔ)言要藝術(shù),既讓其知錯(cuò),還要發(fā)自內(nèi)心的改錯(cuò)。不要當(dāng)同學(xué)的面上批評(píng)他,不要讓他覺的很沒有面子。批評(píng)的語(yǔ)言要有尺度。
不能傷害孩子的自尊心。
班主任管理衛(wèi)生的細(xì)節(jié),剛剛還是干凈整潔的地面,幾節(jié)課下來,地上就像雨后春筍般地冒出很多碎小的紙片,雖然多次提醒,甚至動(dòng)用了小干部監(jiān)督檢查,情況略有改善,但始終是治標(biāo)不治本,頑癥難除。怎樣改變這種狀態(tài)?《50個(gè)細(xì)節(jié)》給了我靈感,我決定身先示范,把對(duì)學(xué)生的要求轉(zhuǎn)變成對(duì)自己的要求。
每次踏進(jìn)課堂,我會(huì)一聲不吭地在眾目睽睽之下悠哉地在教室里兜一圈,然后在學(xué)生詫異于我的舉動(dòng)中彎腰撿起地上如餐巾紙之類的廢紙,放進(jìn)教室角落的垃圾桶里,偶爾也會(huì)撿起學(xué)生掉落在地上的鉛筆橡皮之類的。我也會(huì)當(dāng)著全班同學(xué)的面細(xì)心認(rèn)真把講臺(tái)收拾得一塵不染。然后夸張地欣賞自己的勞動(dòng)成果,開始上課。
這種做法,剛開始學(xué)生有點(diǎn)不以為然,一段時(shí)間后,情況悄然地發(fā)生著變化:當(dāng)我的目光在某處稍作停留,孩子們會(huì)追隨我的目光緊張地探頭尋找,生怕自己腳邊會(huì)有一個(gè)紙團(tuán),亦或是什么東西掉了……慢慢地,我一走進(jìn)教室,學(xué)生會(huì)條件反映般地做出類似舉動(dòng)。漸漸地,學(xué)生們愛干凈了,教室也整潔了.
班主任說話語(yǔ)氣的細(xì)節(jié),注意它們的細(xì)微變化中所具有的表達(dá)的色彩和分量。色調(diào)一定要有豐富的色彩和不同的分量,否則就會(huì)變得平淡、枯燥、死氣沉沉。與學(xué)生交流時(shí),不同人數(shù)、不同場(chǎng)合的語(yǔ)調(diào)不同。
與學(xué)生單獨(dú)交談,與三五個(gè)學(xué)生交流,面對(duì)全體學(xué)生開班會(huì),顯然是不同的。即使在面對(duì)同一個(gè)人或集體講話時(shí),語(yǔ)氣也需要不斷變化,以求達(dá)到良好的表達(dá)效果.我們都希望學(xué)生向好的方向發(fā)展,我們的一言一行,特別是班主任的一言一行更具有權(quán)威性,有句話說,學(xué)生像自己的老師,特別是班主任老師,說明班主任的一言一行,對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn),班主任的語(yǔ)氣很重要,和藹可親、雷厲風(fēng)行等等,教育工作是人對(duì)人的教育,說話的語(yǔ)氣決定了事情的成敗。
班主任密切關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié):記住每個(gè)學(xué)生的名字,仔細(xì)觀察學(xué)生,關(guān)注班上的中產(chǎn)階級(jí)學(xué)生,挖掘?qū)W生的深層需求。我們?cè)诮逃虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問題:
有的學(xué)生上課總愛講話、有的多次不交作業(yè)、有的學(xué)生老是遲到、有的上課總是無精打采、有的學(xué)生不合群,總是獨(dú)來獨(dú)往、有的學(xué)生十分自私、任性、還有的個(gè)別學(xué)生總愛拿別人的東西、有的學(xué)生常常被他人的取笑、更有的學(xué)生總愛做惡做劇。這些看似很小卻讓我們頭疼的事,是經(jīng)常發(fā)生的,但是為什么,我想大多數(shù)老是并沒有深思熟慮,把它只是作為一個(gè)表面現(xiàn)象一帶而過。這一切,我們是否需要靜下來心好好想一想。
常言道“細(xì)節(jié),決定成??!” 今后我要努力去學(xué)習(xí)很多細(xì)節(jié)知識(shí),不斷提高自身的管理水平和能力。一要向書本去學(xué),學(xué)習(xí)新的教育思想、現(xiàn)代教育理論、科學(xué)的管理方法和手段,以及管理藝術(shù);二要向同行去學(xué),要經(jīng)常向管理有方、管理有道、管理有成效的優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí);同他們互相切磋、互相交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短;三要向?qū)W生學(xué)習(xí),現(xiàn)今各種信息傳播渠道暢通,好多知識(shí)教師并不比學(xué)生知道的多,要求班主任虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),這不僅是我們自身的需要,而且通過我們虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度去影響學(xué)生,去告訴學(xué)生學(xué)無止境,人生的主旋律就是在不斷學(xué)習(xí)中進(jìn)取;四要做中學(xué)、學(xué)中做,班主任應(yīng)在工作中不斷地學(xué)習(xí),在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,不斷地改進(jìn)完善,以適應(yīng)其工作的需要和提高工作的效率與質(zhì)量。
人們常說老師應(yīng)該給學(xué)生一杯水和一桶水。特別是今天,我們的班主任要及時(shí)、自覺、獨(dú)立地順應(yīng)時(shí)代潮流。除了增加和更新自己的思想、知識(shí)和理論結(jié)構(gòu)外,還要注重細(xì)節(jié),引起學(xué)生的共鳴,達(dá)到更好的教育效果。
細(xì)節(jié)讀后感 篇10
第一次知道《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書,是源于李鎮(zhèn)西老師。而當(dāng)我自己正在接觸它時(shí),已經(jīng)是三年后的事。也許,在別人看來這已經(jīng)是過時(shí)的書,但當(dāng)我讀完它后,我的感覺就是:一本好的書是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。
《細(xì)節(jié)決定成敗》讓我知道每一個(gè)成功者他們成功的模式不一樣,但他們都有一個(gè)共性問題,就是關(guān)注細(xì)節(jié),留意一些別人注意不到的小事。
片段一:我們普通人,大量的日子,很顯然都在做一些小事,怕只怕小事也做不好,小事也做不到到位。身邊很多人,不屑于做具體的事,總盲目地相信“天將降大任于斯人也”。孰不知能把自己所在崗位的每一件事都做成功,做到位就很不簡(jiǎn)單了。不要以為比村長(zhǎng)好當(dāng)。有其職斯有其責(zé),有其責(zé)斯有其憂。所以,重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功,就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持。
片段二:周恩來位居之職,管不可不謂不大,而他強(qiáng)調(diào)的卻是“關(guān)照小事,成就大事?!彼回炓笊磉叺墓ぷ魅藛T盡可能地考慮到事情的每個(gè)細(xì)節(jié),最反感“大概”、“可能”、“也許”的做法和言語(yǔ)。
正如中國(guó)古語(yǔ):勿以善小而不為,勿以惡小而為之。關(guān)注細(xì)節(jié),能讓我們變得更認(rèn)真,也只有認(rèn)真去做每一件事,做完美了,你才能使自己的理想成為現(xiàn)實(shí)。關(guān)注細(xì)節(jié),能使我們用心做事,當(dāng)我們用心的去做每一件事,才發(fā)現(xiàn)有些事并不是你所想象的那么難。
在以后的生活中,我將學(xué)會(huì)怎樣把事細(xì)化、用心做事和認(rèn)真地做好每一件事。也許在別人眼里成功者的標(biāo)準(zhǔn),我這輩子可能是達(dá)不到的。但我覺得自己只要認(rèn)真做了,把事分細(xì)點(diǎn),做到自己心理的那個(gè)完美,我就開心了,因?yàn)槲业睦硐胍呀?jīng)達(dá)成了,我就是一個(gè)成功者了。
細(xì)節(jié)讀后感 篇11
身居職場(chǎng),了解職場(chǎng)一些基本知識(shí)、規(guī)則和潛規(guī)則是很有必要的,一個(gè)良好的開始就是成功的的基礎(chǔ),我們?cè)皆缭街鲃?dòng)去了解去了解職場(chǎng)之道,具備了相當(dāng)?shù)穆殘?chǎng)知識(shí)后,在進(jìn)入職場(chǎng)后你才有更多的“墨水”去處理職場(chǎng)各種問題,最終如魚得水,獲取更多機(jī)會(huì)。
職道的細(xì)節(jié)其實(shí)很多很多,在獲取了這些經(jīng)驗(yàn)之后,我們更應(yīng)當(dāng)親身經(jīng)歷,形成自己的經(jīng)驗(yàn),并授人以漁,讓職場(chǎng)人整體素質(zhì)得到全面提升。
在這里,請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)感觸比較深,也比較有個(gè)人見解的地方做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹:
1. 公司潛規(guī)則:適應(yīng)才是硬道理
公司的企業(yè)文化、風(fēng)俗習(xí)慣猶如歷史車輪,一位職員一時(shí)半會(huì)或者永遠(yuǎn)無法去改變他,你能做的就是“山不過來,我就過去”,去順應(yīng)他,其實(shí)沒有什么不好,反而能夠鍛煉你的意志力和包容精神。
2. 打雜就是扎馬步
公司跟職位猶如大學(xué)跟專業(yè),你認(rèn)可該大學(xué),其實(shí)有時(shí)候你會(huì)覺得專業(yè)就不太重要,或者后面可以調(diào)動(dòng),推而倒之,你認(rèn)可該公司,進(jìn)入該公司工作,就應(yīng)該服從公司的部署去適應(yīng)安排的崗位,盡管該崗位你不屑一顧,但是如果該公司的其他崗位對(duì)你職業(yè)規(guī)劃有大的幫助,那么你應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎,腳踏實(shí)地的去干,用能力證明你可以勝任更適合職位或更高崗位。
3.為什么才華橫溢不如才智平平
當(dāng)然,這個(gè)問題是辯證統(tǒng)一的。不能一概而論。不同的行業(yè)為每個(gè)人使用不同的價(jià)值觀。才華橫溢的人,若加強(qiáng)自己綜合素質(zhì)的培養(yǎng),如執(zhí)行力、創(chuàng)造力、溝通能力等,那么將所向披靡;才智平平的人,加強(qiáng)自身認(rèn)識(shí),下意識(shí)認(rèn)真工作,做人小心謹(jǐn)慎,綜合素質(zhì)全面提高,那么機(jī)會(huì)也不會(huì)比別人少。
4.職場(chǎng)需要笨拙和膽小
身在職場(chǎng),身由己。身在職場(chǎng)應(yīng)做好自己的職業(yè)規(guī)劃,公私分明,不貪小便宜,不做違法之事,把“精明”、“靈活”拋之千里。世界的步伐是如此之快。有好的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)是好的,但前提是你準(zhǔn)備好了。
有一件事你應(yīng)該永遠(yuǎn)改變,那就是遵守法律,無論是在工作場(chǎng)所,在國(guó)家,甚至在世界上。
5.職場(chǎng)公平只是一種理想
書中的理由是不夠的。我同意,與其提倡公平,不如增加更多的公正和效率。企業(yè)作為一臺(tái)利潤(rùn)壓榨機(jī),與追求“公平”相比,它更喜歡“效率”;在一個(gè)公司內(nèi)部,如果沒有適當(dāng)?shù)牡燃?jí)制度和淘汰制度,它就會(huì)因?yàn)樽约旱摹叭柿x”而失去競(jìng)爭(zhēng)力,就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中遭到淘汰。因此,在現(xiàn)實(shí)生活之中,永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)你在書本上看到的那種“公平”。
6. 不經(jīng)職場(chǎng)風(fēng)雨,難見人生彩虹
如果對(duì)每個(gè)行業(yè)淺嘗輒止,沒有自己明確的職業(yè)規(guī)劃。不精于業(yè),那么將很難獲得人生寶貴的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)歷職場(chǎng),是很有必要的。
高樓萬丈平地起,事情的結(jié)果都有一個(gè)過程,太快走過,太慢走過也許都不好;人要想取得成功,你都要付出相當(dāng)?shù)呐?。年輕人不怕輸,但也要小心,否則第一桶金就會(huì)丟,甚至根本沒有第一桶金。
7.與同時(shí)多“同流”少“合污”
很多公司都會(huì)有幫派行為。**、國(guó)有企業(yè),更不用說民營(yíng)企業(yè),都不能阻止這一步,這是人性。唯有組織協(xié)調(diào)各派系共同為公司出力,那才是上策。當(dāng)然,如果公司有阻礙公司進(jìn)步的派系,那就應(yīng)該消滅它!
我不知道我是否聽說過排隊(duì)的問題:在激烈的團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中,個(gè)人只有兩種生存方式:支持和反對(duì)。如果你走第三條路,你一定會(huì)失敗的。
多“同流”少“合污”。
8. 有意識(shí)地沉默
職場(chǎng)上有句話:取得成就后,你可以好好表現(xiàn),讓你的頂頭上司看到,但不要做得太多,更不要輕視別人。所以適度推銷,顯得有必要。
現(xiàn)在社會(huì)很多人都了解“酒好也怕巷子深”,所以輕浮的人,就愛瞎出風(fēng)頭,巴結(jié)上司,瞎搞交際……到頭來,痛的還是自己。對(duì)于初入職場(chǎng),最好平和一點(diǎn),踏實(shí)一點(diǎn)。在工作場(chǎng)所,沉默在很多時(shí)候是一種美德,在很多時(shí)候是一種生存技能。
只有當(dāng)你是一個(gè)低調(diào)的人,你真正的才華顯露出來,同事和上級(jí)才能真誠(chéng)地為你鼓掌。
9.人際關(guān)系也是生產(chǎn)力
做人,我都本著平和的心態(tài),寧愿交友,不愿樹敵。也許職場(chǎng)很多交際不如意,感慨萬千,那是你未能閱人無數(shù),形成胸襟闊達(dá)之勢(shì)。千萬不能隨隨便便下定論,很多東西日久才能見人心,一切表象都不能對(duì)此人或以后交際做定論。
良好的溝通,真誠(chéng)的人,絕對(duì)能讓你在今后的工作中如魚得水!這是一種習(xí)慣,終身受用。
10.職場(chǎng)友情需要“經(jīng)營(yíng)”
本書中說道:一是可以相互驅(qū)趕心頭的寂寞,二是在遇到艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候,可以相互幫助,相互鼓勵(lì),一起與困難作斗爭(zhēng)。我也很贊同作者觀點(diǎn)。
個(gè)人屬于對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求,所以在工作場(chǎng)所應(yīng)該能夠更好地管理同事的直接感受。師生友誼可貴,同學(xué)友誼可貴,同事之間呢?是否是有利益關(guān)系才能可貴?
在追逐金錢和地位的同時(shí),你是否真的在用心追求這份同事之間難得的情誼呢?你是否呵護(hù)珍惜這份友誼?不論是跟平級(jí)、上級(jí)還是下屬員工,職場(chǎng)友情我想大部分人包括我,需要徹徹底底的反思反思再反思!
11.“嘴緊”是同事信任的前提
這個(gè)商業(yè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈和殘酷性,必須讓人“嘴緊”,而且文件資料等都要保管好。做到四不:不抱怨、不播毒、不乞憐、不攀比。全面提升自身素養(yǎng)。
12.沒有計(jì)劃就沒有效率
公司的經(jīng)營(yíng)需要公司各項(xiàng)制度、目標(biāo)和凝聚力所形成的團(tuán)隊(duì)精神,以及各項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施、各項(xiàng)小細(xì)節(jié)等。計(jì)劃必須根據(jù)是否緊急來安排,每一個(gè)計(jì)劃都要有時(shí)限,讓員工有使命感,引導(dǎo)員工做好每一個(gè)項(xiàng)目。實(shí)施要充分溝通、協(xié)調(diào)、反饋、負(fù)責(zé),有相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制、分權(quán)授權(quán)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、領(lǐng)導(dǎo)等。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢,說的就是要有計(jì)劃這個(gè)道理,有計(jì)劃,工作起來才會(huì)輕松,明了,到頭來“利”和“潤(rùn)”兼得。
正如書中所說:職場(chǎng)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。你的優(yōu)點(diǎn)是什么?惟一的優(yōu)勢(shì)就是比別人學(xué)習(xí)得更快!
要善于向明天學(xué)習(xí)。我想,這也能一定程度說明:學(xué)無止境。
讀書在我看來是人生一大樂趣。俗話說:讀萬卷書不如走萬里,走萬里不如讀萬人,讀萬人不如名師指路,名師指路不如與成功同行。
在我看來,當(dāng)你對(duì)條件不滿意,不能馬上創(chuàng)造條件的時(shí)候,你能不能顛覆這個(gè)論點(diǎn),靜靜地閱讀,先補(bǔ)充能量?因?yàn)?,書籍是人類進(jìn)步的階梯。
細(xì)節(jié)讀后感 篇12
一個(gè)有教養(yǎng)的人,細(xì)節(jié)組成了他人生的一個(gè)個(gè)坐標(biāo)。隨時(shí)隨地,時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)著他的知識(shí)、修養(yǎng)、品位和情操。
這種教養(yǎng)在社交場(chǎng)合或者單位里,不只是場(chǎng)面上的氣宇軒昂、風(fēng)度翩翩,更在于日常工作或待人接物中的謙和平實(shí)、坦蕩從容。有雍容的氣度,有律己的自覺。對(duì)上不阿諛,對(duì)下不苛責(zé)。
對(duì)待為他服務(wù)的人,哪怕是門衛(wèi)、保潔員,他都會(huì)由衷的說聲“謝謝?!?/p>
這種教養(yǎng)體現(xiàn)在家庭中,這是一個(gè)微不足道的細(xì)節(jié):我會(huì)蹲在地上仔細(xì)地給媽媽洗腳,為了可以推開的社交,我會(huì)陪愛人吃一頓普通的晚餐。星期天和家人一起到市場(chǎng)上買點(diǎn)排骨鮮蝦、蘿卜青菜,來到廚房、系上圍裙,一樣熟練的煎炒烹炸。
他們還可以挽起袖子洗衣服,拖地,擦窗戶上的雨漬,修剪茉莉花和海棠花
這種教養(yǎng)表現(xiàn)在性格趣味上,寬容大度、隨和坦蕩,安靜時(shí)靜若止水,快活時(shí)鬧如孩童。會(huì)廢寢忘食地看一本新書,會(huì)通宵達(dá)旦地欣賞一部好劇。會(huì)深深沉思,也會(huì)妙語(yǔ)連珠。
從不無故傷及他人,更不無端口舌是非。懂得受人尊重,懂得做下屬的困難,設(shè)身處地,善待他人。這樣的人一般裝飾得體,舉止端莊。
當(dāng)然,通過細(xì)節(jié)也可以了解許多不一樣的人。一種缺乏教養(yǎng)的人。
開會(huì)時(shí)不停地接打手機(jī)。在辦公室里隨意脫掉鞋子。會(huì)議室里有痰盂,但他們把濃痰吐在地毯上,用腳搓。
對(duì)上司,畢恭畢敬,對(duì)下屬,趾高氣揚(yáng)。餐桌上,常喝得酩酊大醉,ktv時(shí),抱住麥克風(fēng)不放。
此外,工作環(huán)境開放,休閑娛樂時(shí)間適合,公共場(chǎng)所喧鬧,社交場(chǎng)合遲到等。
良好的教養(yǎng),既來自先天遺傳,也靠后天培養(yǎng)。可卻不是一朝一夕之功,一時(shí)一事之力可成就的.正如朋友說過的一句話,“貴族門前的大樹,不是幾年就可以長(zhǎng)成的。
”但是,一點(diǎn)一點(diǎn)做,一步一步走,總比無動(dòng)于衷好,總比不辨善惡強(qiáng)。有個(gè)年輕人對(duì)我說,他找對(duì)象,要考察對(duì)方的一點(diǎn),是看她在公交車上會(huì)不會(huì)主動(dòng)給老弱病殘讓座。這是個(gè)細(xì)節(jié),很小的細(xì)節(jié),可他抓住了。
一個(gè)忍不住想給別人方便的人,至少是一個(gè)善良的人。
從某種意義上說,放棄細(xì)節(jié)就是放棄勝利。忽略細(xì)節(jié)就是忽略成功。以小見大,見微知著,這是人們對(duì)人對(duì)事認(rèn)知認(rèn)可的過程。你在人們心目中,是不是個(gè)有教養(yǎng)的、值得尊重的人,就體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)之中君子有九思:
視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
人的一言一行都體現(xiàn)他的內(nèi)在。
細(xì)節(jié)讀后感 篇13
《培養(yǎng)了不起男孩的100個(gè)細(xì)節(jié)》讀后感
最近讀了《培養(yǎng)了不起男孩的100個(gè)細(xì)節(jié)》,使我感觸頗深。本書全面分析了男孩獨(dú)特的個(gè)性和心理特征,對(duì)男孩的性別特征和成長(zhǎng)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題提出了更有針對(duì)性的指導(dǎo)。權(quán)威專家深入剖析男孩教育精髓,倡導(dǎo)用最契合男孩心理特征、成長(zhǎng)規(guī)律的方式教育男孩。
改變你想法的1%,男孩的人生就會(huì)變得與眾不同!通過閱讀這本書,我對(duì)兒子的教育有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)我的思想和策略有了新的調(diào)整。
一、教育男孩,請(qǐng)先進(jìn)入男孩世界。
現(xiàn)在,家庭和學(xué)校教育都存在一個(gè)問題,就是給男孩和女孩穿一樣的鞋,卻期望他們走出不同的路,這是不現(xiàn)實(shí)的。
老師和家長(zhǎng)傳統(tǒng)上一直要求孩子要靜,總想辦法約束孩子的行動(dòng),其實(shí)我們都應(yīng)該明白,愛動(dòng)、調(diào)皮是男孩的天性,他們需要廣闊的空間和自由的行動(dòng),他們依靠運(yùn)動(dòng)和攀爬來燃燒體內(nèi)的睪丸素和促使大腦健康的發(fā)展,也就是說只要父母、老師引導(dǎo)得當(dāng),教育得當(dāng),善于將男孩的個(gè)性弊端轉(zhuǎn)變成一種成功的優(yōu)勢(shì),每個(gè)男孩都會(huì)成為了不起的人!
所以先教孩子們進(jìn)入他們的內(nèi)心世界。他們的內(nèi)心世界是什么?“他們喜歡淘氣是因?yàn)樗麄兏矚g冒險(xiǎn);他們搞破壞,是因?yàn)樗麄兏刑剿骶瘢凰麄兒脿?zhēng)斗,是因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處總有一種揮只不去的英雄情結(jié)”。
任何一個(gè)男孩子都有神秘而豐富的內(nèi)心世界,只有走進(jìn)他們的世界,才能理解他們那些不可思議的行為,所以對(duì)待停不來的男孩,我們千萬不能強(qiáng)制實(shí)施,那樣會(huì)使他們與你對(duì)抗或“消極怠工”或搞更大的破壞。
男孩女孩的教育策略不能用一樣的,這是自然現(xiàn)象,違背自然規(guī)律操作起來,結(jié)果是事與愿違。我現(xiàn)在才明白,原來我和我兒子相處的不是很和諧的癥結(jié)在于我并沒有真正走進(jìn)他的世界,對(duì)男孩的內(nèi)心世界沒有科學(xué)的認(rèn)識(shí),我需要重新審視兒子的個(gè)性,多與他溝通交流,走進(jìn)他的內(nèi)心世界,理解他那些不可思議的行為,和他成為真正的知心朋友。
二、做男孩父母,更需要高智商。
以榜樣、尊重、肯定、氣氛為主題陪伴男孩成長(zhǎng)。
榜樣的力量是無窮的。在做好榜樣的過程中,孩子們不知不覺地長(zhǎng)大了。尊重能使孩子快樂成長(zhǎng)。尊重的尺度不容易掌握。孩子們各方面都處于學(xué)習(xí)階段。他們重的許多人什么都做不了,什么也做不好(這是在成年人的眼里)。所以我們?nèi)滩蛔Z叨,責(zé)罵,有時(shí)還笑。特別是和朋友交流關(guān)于孩子問題的時(shí)候,老是哪壺不開提哪壺,討論的都是孩子的缺點(diǎn),當(dāng)著孩子的面也毫不忌諱,這樣,我對(duì)孩子的尊重就無從談起。
但要充分尊重孩子的意見,孩子會(huì)把很多事情搞的意團(tuán)糟,生活安排也很混亂。怎么辦呢?
首先,讓孩子親身實(shí)踐,遭受挫折和一些磨難,然后與他溝通,孩子就會(huì)心甘情愿地接受父母的指導(dǎo)。當(dāng)然,家長(zhǎng)也應(yīng)該站在一定的高度,做出適合孩子的引導(dǎo),這就需要家長(zhǎng)經(jīng)常學(xué)習(xí),跟上時(shí)代的步伐。找出孩子缺點(diǎn)中的優(yōu)點(diǎn),先表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn),再指出美麗中的缺點(diǎn),告訴孩子:
下次你會(huì)做得更好。
三、和諧的家庭氣氛會(huì)為孩子創(chuàng)造良好的性格。
如果兒童生活在批評(píng)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)指責(zé);
如果兒童生活在敵意的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)打架;
如果兒童生活在嘲笑的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)難為情;
如果兒童生活在羞辱的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)內(nèi)疚;
如果兒童生活在忍受的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)忍耐;
如果兒童生活在鼓勵(lì)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)自信;
如果孩子們生活在贊美的環(huán)境中,他們將學(xué)會(huì)提高自己的價(jià)值;
如果兒童生活在公平的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)正義;
如果兒童生活在安全的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)信任他人;
如果兒童生活在贊許的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)自愛。
孩子是這樣,我們大人何嘗不是這樣呢?人是重情感的動(dòng)物,人間的喜怒哀樂變化無常。我們能為孩子創(chuàng)造什么樣的氛圍,主要取決于我們的心態(tài),做一個(gè)學(xué)習(xí)型的家長(zhǎng),和孩子一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
本書還講了關(guān)于孩子的能力、誠(chéng)信、財(cái)商、個(gè)性習(xí)慣等等的培養(yǎng)的重要性和如何培養(yǎng)。這不是可以一蹴而就的事情。需要家長(zhǎng)堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持,訓(xùn)練,訓(xùn)練,再訓(xùn)練。有了這樣的教育理念,孩子們可以在生活中得到反復(fù)的鍛煉,在生活的體驗(yàn)中健康成長(zhǎng)。
《大學(xué)》里講到:“心誠(chéng)求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。
”意思是:內(nèi)心真誠(chéng)地去追求,即使達(dá)不到目標(biāo),也不會(huì)相差太遠(yuǎn)。要知道,沒有先學(xué)會(huì)了養(yǎng)孩子再去出嫁的人。
這給了我們很多安慰,那些現(xiàn)在沒有工作執(zhí)照的父母。朋友們,努力做一個(gè)學(xué)習(xí)型的家長(zhǎng)吧!孩子的教育事業(yè)很需要我們這樣做。俗話說的好:
“細(xì)節(jié)決定成敗”我想,只要我們用“耐心”“關(guān)心”“責(zé)任心”去對(duì)待這群孩子,他們會(huì)表現(xiàn)得更棒!
細(xì)節(jié)讀后感 篇14
以前,對(duì)于民主的了解,限于課本、新聞,看過這本書,真真切切,從生活的細(xì)節(jié)上,有了一番領(lǐng)悟。
民主的關(guān)鍵詞 ——制衡。聯(lián)邦黨人提倡精英治國(guó),反聯(lián)邦人號(hào)召更有活力的平民自治。誰也不比誰更好,于是,制衡成了一劑良藥,在兩者之間尋求相對(duì)平衡,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),共同推動(dòng)著社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
哈貝馬斯說,充分有效的對(duì)話是政治現(xiàn)代性的要旨。制衡體現(xiàn)的就是強(qiáng)制性的對(duì)話,制衡體制下社會(huì)擁有強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力。三權(quán)分立+聯(lián)邦制+活躍的公平組織+文化產(chǎn)業(yè),經(jīng)過這四種路徑,各種分歧不斷碰撞最后趨于相對(duì)平衡。
政治制度有對(duì)應(yīng)的政治文化。最好的公民文化應(yīng)該是參與意識(shí)和服從意識(shí)的平衡,既有熱情又有秩序。公民責(zé)任意識(shí)最好的起點(diǎn)是法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。權(quán)利意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的不均衡發(fā)展,結(jié)局有二,要么政治冷漠,要么破壞性參與。所以,一個(gè)理想的結(jié)果應(yīng)該是趨于平衡的。
在美國(guó),選A和B的差距其實(shí)沒那么大,選誰都一樣。既然都一樣,那還大張旗鼓競(jìng)選會(huì)不會(huì)多余呢,不會(huì),正是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過程中,實(shí)現(xiàn)政黨趨中化,最后考慮的是大多數(shù)人的利益。
書里還從教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等很多個(gè)細(xì)節(jié)闡述了美國(guó)的民主,總體感覺,那里的工人很牛,老人很牛,老婦人很牛,總之就是普通人都很牛,動(dòng)不動(dòng)就能嚇對(duì)方一聲冷汗。
但是這種牛,也是有個(gè)底線的。某地交通局工會(huì)為了工人權(quán)益全城罷工的時(shí)候,做得太過分,到后面工人自己都罵起娘家的不是了,工會(huì)只好低下頭來乖乖回到談判桌上。
呃...話題又回到制衡了。想起經(jīng)濟(jì)學(xué)中,最佳的點(diǎn)都是那個(gè)平衡點(diǎn),A=B的點(diǎn)上,效益最大。平衡,是一件很美妙的事。
最新地獄星讀后感合集3篇
這篇文章將對(duì)大家理解“地獄星讀后感”有很大的幫助,在閱讀作者寫的作品時(shí),很多情節(jié)都可以引起我們的共鳴。最好我們可以用讀后感文章的方式,將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文,對(duì)于作品的讀后感你是否無從下筆?希望大家能夠繼續(xù)關(guān)注我們我們將會(huì)為您提供更多的相關(guān)內(nèi)容!
地獄星讀后感 篇1
《地獄星》讀后感
《地獄星》是一本讓人深思的科幻小說。小說描述了人類在未來的地球上遭遇一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難后,被迫進(jìn)入地下生活的故事。地球表面的環(huán)境已經(jīng)荒蕪不堪,人類被迫生活在名為“地獄星”的地下基地中。讀完這本書,我深刻地認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境保護(hù)的重要性,并思考了人類對(duì)地球的影響。
小說中描繪的地球表面已經(jīng)徹底毀滅,植被幾乎絕跡,大氣污染嚴(yán)重,無法維持人類的正常生存。人類被迫建設(shè)地下基地,以保證人類生存的可能性。在這個(gè)基地中,人們生活在無盡的黑暗中,永遠(yuǎn)無法再見到陽(yáng)光。生活在狹窄的洞穴中,沒有綠色的植物和清新的空氣,只有機(jī)械化的生活和死寂的環(huán)境。
通過描述地獄星的荒蕪環(huán)境,小說告訴了讀者自然環(huán)境保護(hù)的重要性。我們目睹了大自然毀滅的后果,這是人類自身不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。我們?yōu)E用自然資源,過度開發(fā)和污染環(huán)境,最終導(dǎo)致了地球的毀滅?!兜鬲z星》警示我們要關(guān)注環(huán)保,保護(hù)地球的自然資源,才能避免未來重蹈覆轍。
除了環(huán)境保護(hù),小說還讓我思考了人類對(duì)地球的影響。在《地獄星》中,人們必須依賴科技生存。他們過度依賴機(jī)器和人工光源,失去了自然界的聯(lián)系。他們感受不到陽(yáng)光,不能感受到風(fēng)的輕拂,不能欣賞大自然的壯麗景色。這讓我深深地思考人類依賴科技的問題?,F(xiàn)實(shí)中,我們也在不斷依賴科技,但我想知道,如果科技突然消失,我們是否能夠適應(yīng)并自給自足?
《地獄星》讓我產(chǎn)生了對(duì)未來的恐懼和憂慮。我們當(dāng)前的生活中,環(huán)境污染問題嚴(yán)重,資源消耗速度過快。如果我們不能改變現(xiàn)狀,我們將面臨與小說中描述的地球相似的災(zāi)難。讀完這本書后,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)起責(zé)任。不僅是政府和組織,每個(gè)人都應(yīng)該采取行動(dòng),減少對(duì)環(huán)境的破壞,與大自然和諧共存。
小說中的地下基地生活也讓我反思了現(xiàn)代生活的繁雜和快節(jié)奏。人們?cè)诘叵禄刂袥]有太多的娛樂和社交活動(dòng),整個(gè)生活都是機(jī)械化的。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題,很多人為了追求物質(zhì)而過度工作,忽略了生活中更重要的事情?!兜鬲z星》提醒了我要珍惜生活,關(guān)注人與人之間的聯(lián)系,追求內(nèi)心的平靜和生活的意義。
總之,《地獄星》是一本引人深思的科幻小說。通過描繪被毀滅的地球和被迫隱藏在地下的人類生活,小說向讀者傳達(dá)了環(huán)境保護(hù)的重要性,警示我們不應(yīng)當(dāng)濫用自然資源。同時(shí),它也引發(fā)了我對(duì)人類對(duì)地球的影響,科技依賴和忙碌生活的思考。這本書讓我對(duì)未來充滿憂慮,但也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,關(guān)注環(huán)境保護(hù),與大自然和諧共存。
地獄星讀后感 篇2
《地獄星》這本小說給我留下了深刻的印象。它以懸疑、恐怖的故事情節(jié)吸引著讀者,同時(shí)通過對(duì)人性的揭示和對(duì)人生價(jià)值的思考,引發(fā)了我對(duì)自己與他人的思考。我從這本書中獲得了不少啟發(fā)和反思。
小說以一個(gè)普通的城市為背景,描述了一連串離奇而恐怖的事件。主人公是一位普通人,他以夢(mèng)境中的線索為引,開始尋找真相。他的身邊有著各種各樣的人,有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的朋友,有心懷鬼胎的敵人,還有那些迷失在人生荒原中的人們。這些角色飽滿而鮮活,他們的故事與主線聯(lián)系緊密,為故事增添了更多的層次。
小說中提到的“地獄星”是故事的關(guān)鍵,也是引人入勝的一部分。它是一個(gè)神秘的宇宙物體,傳說中能使人的內(nèi)心荒蕪變成繁盛,但也可能陷入無盡的恐懼和死亡。地獄星的意義不僅僅是一個(gè)象征,更是對(duì)人性的探討。它代表著欲望、野心、恐懼和邪惡,讓人迷失在內(nèi)心的黑暗中。在這個(gè)過程中,人們對(duì)內(nèi)心的探索和正義的尋求成為了推動(dòng)故事發(fā)展的動(dòng)力。
通過主人公的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn),我看到了人性的復(fù)雜。有些人因?yàn)閮?nèi)心的貪婪和欲望而走向了邪惡,而有些人則因?yàn)樽非笳x和真相而勇往直前。我反思自己,不禁問自己內(nèi)心的動(dòng)機(jī)是什么。當(dāng)面臨困境時(shí),我是否會(huì)利用別人的弱點(diǎn)來謀取自己的利益?當(dāng)看到別人遭受不公正待遇時(shí),我是否會(huì)伸出援助之手?這本書讓我思考了自己的行為和人生的價(jià)值。
另外,我也深受作者對(duì)人生意義的思考所感動(dòng)。在小說中,主人公在尋找地獄星的過程中遇到了很多困難和痛苦,但他從不放棄,一直堅(jiān)持著追尋真相和救贖。這讓我意識(shí)到,在生活中我們也會(huì)遇到各種各樣的問題和困擾,但只要我們能堅(jiān)定信仰并勇敢前行,就一定能找到屬于自己的答案。
總之,《地獄星》是一本令人難以忘懷的小說。它不僅僅是一個(gè)扣人心弦的故事,更是一部對(duì)人性和人生意義的思考。通過閱讀這本書,我得到了很多的啟示和提醒。我希望自己能在今后的生活中,成為一個(gè)勇敢追尋真相,關(guān)心他人,正直善良的人。同時(shí),我也期待著讀到更多類似作品,擁有更多對(duì)自己的思考和反思。
地獄星讀后感 篇3
《地獄星》:科學(xué)家父女,父親發(fā)現(xiàn)了一顆經(jīng)由“蟲洞”出現(xiàn)的行星并以女兒之名給它命了名,內(nèi)向的女兒一夜成名,終受邀進(jìn)入演藝圈,受眾人歡迎,然,不久后,眾人發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的行星正逐漸吞噬其他行星,地球也面臨被消滅的危機(jī),科學(xué)家父女被某惡組織定義為招喚行星來到地球的惡魔,人們認(rèn)定只有殺了他們二人才能化解危機(jī),父親很快被宰,女兒處境岌岌可危,當(dāng)全世界人的惡都集中在一人之身上時(shí),人性的殘忍到底會(huì)以怎樣恐怖的形式展現(xiàn)出來?原來?yè)碜o(hù)女兒的幾個(gè)人,在危機(jī)面前,展現(xiàn)出了完全不同的面目,一人義無反顧、付出生命;一人表露出了反復(fù)無常、貪生怕死的卑劣本性;一人化愛為恨,引出后面的逆轉(zhuǎn)(追殺女兒之惡組織的帶頭蒙面人正是此人)。在全世界人的追殺下,女兒開始了大逃亡,逃亡途中她受到了一流浪漢的幫助,而流浪漢之真實(shí)身份其實(shí)是個(gè)令人意想不到的逆轉(zhuǎn)。
故事中還有某可恨富人(前文的反復(fù)無常之人即其子)的一條線,他與一眾權(quán)勢(shì)者認(rèn)為吞噬行星存在可能的福地,然,待去了之后,才知道那里就是地獄,他還覺得離家出走的另一個(gè)兒子已經(jīng)成為了前往異星的宇航員,可實(shí)際上他兒子成了街上的流浪漢。
《眾人》:自閉于房間數(shù)年的少年,受思慕多年的大學(xué)女同學(xué)之邀去參加同學(xué)聚會(huì),卻知對(duì)方將結(jié)婚了。另一邊,是連續(xù)發(fā)生的聚眾人員連續(xù)被殺并被用魚線捆在一起的恐怖命案,據(jù)悉,這是一個(gè)名叫眾人都是孤獨(dú)之會(huì)所為,此會(huì),還常常散發(fā)一些慫恿眾人聚會(huì)的傳單,少年從當(dāng)年的同學(xué)那知道當(dāng)年的學(xué)生中已有人死于魚線殺人事件。少年不放心女同學(xué),在其訂婚會(huì)上偷偷去看,不想?yún)s被保安當(dāng)成了可疑人,女同學(xué)幫男主解了圍,反而幸免于難,因?yàn)樗袇⑴c訂婚會(huì)者(包括女同學(xué)未婚夫)全部死于魚線殺人事件。魚線殺人事件愈演愈烈,警方焦頭爛額卻毫無頭緒,人們嚇得不感聚集,社會(huì)上,人人獨(dú)處,孤獨(dú)的男主決心向女同學(xué)告白,他勇敢地趕往女同學(xué)家,結(jié)果卻見到了恐怖的一幕。
喜歡群居的人啊,其實(shí)內(nèi)心是更害怕孤獨(dú)的,如果真的強(qiáng)迫這些人去獨(dú)處,他們往往無力承受,這世上,孤獨(dú)的人,才是真正的勇士。
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