最新地獄星讀后感合集3篇。

這篇文章將對大家理解“地獄星讀后感”有很大的幫助，在閱讀作者寫的作品時，很多情節(jié)都可以引起我們的共鳴。最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文，對于作品的讀后感你是否無從下筆？希望大家能夠繼續(xù)關(guān)注我們我們將會為您提供更多的相關(guān)內(nèi)容！

地獄星讀后感 篇1

《地獄星》讀后感

《地獄星》是一本讓人深思的科幻小說。小說描述了人類在未來的地球上遭遇一場毀滅性的災(zāi)難后，被迫進入地下生活的故事。地球表面的環(huán)境已經(jīng)荒蕪不堪，人類被迫生活在名為“地獄星”的地下基地中。讀完這本書，我深刻地認識到自然環(huán)境保護的重要性，并思考了人類對地球的影響。

小說中描繪的地球表面已經(jīng)徹底毀滅，植被幾乎絕跡，大氣污染嚴(yán)重，無法維持人類的正常生存。人類被迫建設(shè)地下基地，以保證人類生存的可能性。在這個基地中，人們生活在無盡的黑暗中，永遠無法再見到陽光。生活在狹窄的洞穴中，沒有綠色的植物和清新的空氣，只有機械化的生活和死寂的環(huán)境。

通過描述地獄星的荒蕪環(huán)境，小說告訴了讀者自然環(huán)境保護的重要性。我們目睹了大自然毀滅的后果，這是人類自身不負責(zé)任的結(jié)果。我們?yōu)E用自然資源，過度開發(fā)和污染環(huán)境，最終導(dǎo)致了地球的毀滅?！兜鬲z星》警示我們要關(guān)注環(huán)保，保護地球的自然資源，才能避免未來重蹈覆轍。

除了環(huán)境保護，小說還讓我思考了人類對地球的影響。在《地獄星》中，人們必須依賴科技生存。他們過度依賴機器和人工光源，失去了自然界的聯(lián)系。他們感受不到陽光，不能感受到風(fēng)的輕拂，不能欣賞大自然的壯麗景色。這讓我深深地思考人類依賴科技的問題?，F(xiàn)實中，我們也在不斷依賴科技，但我想知道，如果科技突然消失，我們是否能夠適應(yīng)并自給自足？

《地獄星》讓我產(chǎn)生了對未來的恐懼和憂慮。我們當(dāng)前的生活中，環(huán)境污染問題嚴(yán)重，資源消耗速度過快。如果我們不能改變現(xiàn)狀，我們將面臨與小說中描述的地球相似的災(zāi)難。讀完這本書后，我認為每個人都應(yīng)該對環(huán)境保護負起責(zé)任。不僅是政府和組織，每個人都應(yīng)該采取行動，減少對環(huán)境的破壞，與大自然和諧共存。

小說中的地下基地生活也讓我反思了現(xiàn)代生活的繁雜和快節(jié)奏。人們在地下基地中沒有太多的娛樂和社交活動，整個生活都是機械化的。這讓我想起了現(xiàn)實中的社會問題，很多人為了追求物質(zhì)而過度工作，忽略了生活中更重要的事情?！兜鬲z星》提醒了我要珍惜生活，關(guān)注人與人之間的聯(lián)系，追求內(nèi)心的平靜和生活的意義。

總之，《地獄星》是一本引人深思的科幻小說。通過描繪被毀滅的地球和被迫隱藏在地下的人類生活，小說向讀者傳達了環(huán)境保護的重要性，警示我們不應(yīng)當(dāng)濫用自然資源。同時，它也引發(fā)了我對人類對地球的影響，科技依賴和忙碌生活的思考。這本書讓我對未來充滿憂慮，但也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，關(guān)注環(huán)境保護，與大自然和諧共存。

地獄星讀后感 篇2

《地獄星》這本小說給我留下了深刻的印象。它以懸疑、恐怖的故事情節(jié)吸引著讀者，同時通過對人性的揭示和對人生價值的思考，引發(fā)了我對自己與他人的思考。我從這本書中獲得了不少啟發(fā)和反思。

小說以一個普通的城市為背景，描述了一連串離奇而恐怖的事件。主人公是一位普通人，他以夢境中的線索為引，開始尋找真相。他的身邊有著各種各樣的人，有勇敢堅強的朋友，有心懷鬼胎的敵人，還有那些迷失在人生荒原中的人們。這些角色飽滿而鮮活，他們的故事與主線聯(lián)系緊密，為故事增添了更多的層次。

小說中提到的“地獄星”是故事的關(guān)鍵，也是引人入勝的一部分。它是一個神秘的宇宙物體，傳說中能使人的內(nèi)心荒蕪變成繁盛，但也可能陷入無盡的恐懼和死亡。地獄星的意義不僅僅是一個象征，更是對人性的探討。它代表著欲望、野心、恐懼和邪惡，讓人迷失在內(nèi)心的黑暗中。在這個過程中，人們對內(nèi)心的探索和正義的尋求成為了推動故事發(fā)展的動力。

通過主人公的冒險和挑戰(zhàn)，我看到了人性的復(fù)雜。有些人因為內(nèi)心的貪婪和欲望而走向了邪惡，而有些人則因為追求正義和真相而勇往直前。我反思自己，不禁問自己內(nèi)心的動機是什么。當(dāng)面臨困境時，我是否會利用別人的弱點來謀取自己的利益？當(dāng)看到別人遭受不公正待遇時，我是否會伸出援助之手？這本書讓我思考了自己的行為和人生的價值。

另外，我也深受作者對人生意義的思考所感動。在小說中，主人公在尋找地獄星的過程中遇到了很多困難和痛苦，但他從不放棄，一直堅持著追尋真相和救贖。這讓我意識到，在生活中我們也會遇到各種各樣的問題和困擾，但只要我們能堅定信仰并勇敢前行，就一定能找到屬于自己的答案。

總之，《地獄星》是一本令人難以忘懷的小說。它不僅僅是一個扣人心弦的故事，更是一部對人性和人生意義的思考。通過閱讀這本書，我得到了很多的啟示和提醒。我希望自己能在今后的生活中，成為一個勇敢追尋真相，關(guān)心他人，正直善良的人。同時，我也期待著讀到更多類似作品，擁有更多對自己的思考和反思。

地獄星讀后感 篇3

《地獄星》:科學(xué)家父女，父親發(fā)現(xiàn)了一顆經(jīng)由“蟲洞”出現(xiàn)的行星并以女兒之名給它命了名，內(nèi)向的女兒一夜成名，終受邀進入演藝圈，受眾人歡迎，然，不久后，眾人發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的行星正逐漸吞噬其他行星，地球也面臨被消滅的危機，科學(xué)家父女被某惡組織定義為招喚行星來到地球的惡魔，人們認定只有殺了他們二人才能化解危機，父親很快被宰，女兒處境岌岌可危，當(dāng)全世界人的惡都集中在一人之身上時，人性的殘忍到底會以怎樣恐怖的形式展現(xiàn)出來？原來擁護女兒的幾個人，在危機面前，展現(xiàn)出了完全不同的面目，一人義無反顧、付出生命；一人表露出了反復(fù)無常、貪生怕死的卑劣本性；一人化愛為恨，引出后面的逆轉(zhuǎn)（追殺女兒之惡組織的帶頭蒙面人正是此人）。在全世界人的追殺下，女兒開始了大逃亡，逃亡途中她受到了一流浪漢的幫助，而流浪漢之真實身份其實是個令人意想不到的逆轉(zhuǎn)。

故事中還有某可恨富人（前文的反復(fù)無常之人即其子）的一條線，他與一眾權(quán)勢者認為吞噬行星存在可能的福地，然，待去了之后，才知道那里就是地獄，他還覺得離家出走的另一個兒子已經(jīng)成為了前往異星的宇航員，可實際上他兒子成了街上的流浪漢。

《眾人》:自閉于房間數(shù)年的少年，受思慕多年的大學(xué)女同學(xué)之邀去參加同學(xué)聚會，卻知對方將結(jié)婚了。另一邊，是連續(xù)發(fā)生的聚眾人員連續(xù)被殺并被用魚線捆在一起的恐怖命案，據(jù)悉，這是一個名叫眾人都是孤獨之會所為，此會，還常常散發(fā)一些慫恿眾人聚會的傳單，少年從當(dāng)年的同學(xué)那知道當(dāng)年的學(xué)生中已有人死于魚線殺人事件。少年不放心女同學(xué)，在其訂婚會上偷偷去看，不想?yún)s被保安當(dāng)成了可疑人，女同學(xué)幫男主解了圍，反而幸免于難，因為所有參與訂婚會者（包括女同學(xué)未婚夫）全部死于魚線殺人事件。魚線殺人事件愈演愈烈，警方焦頭爛額卻毫無頭緒，人們嚇得不感聚集，社會上，人人獨處，孤獨的男主決心向女同學(xué)告白，他勇敢地趕往女同學(xué)家，結(jié)果卻見到了恐怖的一幕。

喜歡群居的人啊，其實內(nèi)心是更害怕孤獨的，如果真的強迫這些人去獨處，他們往往無力承受，這世上，孤獨的人，才是真正的勇士。

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最新秋天的懷戀讀后感合集

本篇優(yōu)秀的“秋天的懷戀讀后感”文章是88教案網(wǎng)編輯認真挑選的結(jié)果。在讀書的過程中，可以閱讀不同的人，比如來自不同文化或背景的人，讀了作者寫的作品后，文章跌宕起伏，主線分明，引人入勝。在看完這樣的作品，建議大家都可以去撰寫一篇讀后感。如果你正在尋求解決方案請不妨參考以下內(nèi)容！

秋天的懷戀讀后感【篇1】

最近，我們研究了史鐵生先生的一篇文章——《秋天的記憶》。讀完之后，滿腦子都是思緒，也明白母愛的無私和偉大。

這篇文章講述了一位身患重病的母親仍然照顧癱瘓兒子并鼓勵兒子過上好日子的故事。

母親身患重病，同時照顧癱瘓的兒子，從不為兒子埋怨。她以驚人的毅力譜寫了一首母愛之歌。我的媽媽和這篇文章中的媽媽一樣。

我記得那是一個晴朗的夜晚，我和幾個朋友在一片綠草地上翻跟頭。我剛剛翻了個筋斗，不小心跌倒在草地上——腿脫臼了?；氐郊?，媽媽見我走路好像不太對勁，就問我怎么回事，我一一告訴她。媽媽聽到這話，急得快要掉眼淚了，喃喃道：“這有什么辦法！”她開始為我的腿跑來跑去，背著我去看了很多醫(yī)生，他們都竭盡全力。但是媽媽還是沒有放棄希望。在她看來，我們孩子的健康比什么都重要。最后我們找到了一位好醫(yī)生，治好了我的腿。在沒有完全康復(fù)的過程中，媽媽每天都對我照顧得很好。我似乎看到媽媽臉上多了幾道皺紋。

這篇文章中讓我感受最深的一句話是“媽媽咿呀呀……”看到這里，我也想起了媽媽的嘮叨。那是一個暑假。我要去外婆家。姐姐已經(jīng)在門口等我了。媽媽一再告訴我：“你到了外婆家，別去河邊洗澡，好嗎？”我無奈地說：“我知道。我明白了?！笨伤终f：“在外婆家，我要聽外婆的話，別調(diào)皮，明白嗎？”我不耐煩地說：“我明白了。”現(xiàn)在，我真的感覺到了嘮叨的背后是什么。母愛。

文中的母親快要死了，想著自己癱瘓的兒子和未成年的女兒。母愛的力量是如此偉大。

看完《想念的秋天》，我的心久久不能平靜。從這篇文章中，我明白了母愛，也為以前對母愛的不理解感到遺憾。以后一定要好好愛媽媽，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績報答媽媽的愛。

秋天的懷戀讀后感【篇2】

我常常覺得媽媽太嚴(yán)厲又羅嗦，平常不能理解，還經(jīng)常跟她拌嘴。不過學(xué)了《秋天的懷戀》這篇文章后，我改變了這種想法，甚至覺得媽媽做什么事兒都是為我好。

《秋天的懷戀》這篇文章主要講母親重病纏身，還要推著下肢癱瘓的“我”去北?？椿?，結(jié)果花未看成，母親卻遠去了；又是秋天，妹妹推著“我”去北?？戳嘶?，懂了母親沒說完的話。文章通過母親生前的幾件小事，歌頌了偉大、無私的母愛。

我也有過和這篇文章相似的事兒：上個星期六，我做完作業(yè)沒有事情干，準(zhǔn)備去學(xué)著把自己的臟衣服洗了，這時，正在發(fā)高燒的媽媽看見了，連忙走過來說：“貝貝，媽媽來洗吧，你抓緊時間去預(yù)習(xí)功課。”說完就蹲下洗了起來。我也沒有再堅持去洗，就去忙自己的了，結(jié)果到了晚上媽媽的病更嚴(yán)重了。這件事情一直烙在我的心里，想起來就覺得很慚愧

我讀過這樣一個故事：講的是一位母親斷指哺兒。唐山大地震中，一對母子被深深壓在廢墟下，母親的雙腿被木板壓得動彈不得，七八個月大的女嬰壓在母親的身下，卻安然無事。幾天后，救助人員發(fā)現(xiàn)了她們，母親死了，但女嬰?yún)s活了下來，那女嬰的口里還含著母親的半根手指。原來這位母親一直用自己的乳汁延緩著女嬰的生命，乳汁吸干了，她拼命的咬斷自己的指頭放到女嬰的嘴里，用鮮血讓孩子存活下來。

多么偉大無私的母愛啊，我們一定要好好珍惜！

秋天的懷戀讀后感【篇3】

“我”雙腿癱瘓了，“我”的脾氣很暴躁。母親非常關(guān)心“我”，愛“我”，而“我”卻不想活了。母親愛撫“我”，讓“我”活下去?？墒牵赣H因為照顧“我”，過度勞累，最后因肝病去世了。

他有一個非常愛他的母親，我也有一個非常愛我的母親。我記得那是一個漆黑的夜晚，我突然發(fā)高燒。媽媽一看，背起我直往醫(yī)院奔去。

這是已經(jīng)是凌晨三點多鐘了，路上沒有一個人，又在下著傾盆大雨，媽媽已經(jīng)顧不上帶雨傘，她脫下外套披在我的身上，緊緊的把我摟在懷里直往醫(yī)院飛奔。來到醫(yī)院，媽媽的衣服全濕透了。媽媽看到**在醫(yī)院值班，跑過來問：

“醫(yī)生在嗎？我的孩子發(fā)高燒。請幫我看看?！敝蛋?*說:

“醫(yī)生在四樓”。聽了媽媽的話，雖然累得喘不過氣來，但她還是一口氣抱著我，沖到四樓。媽媽急促的說：

“醫(yī)生，快救救我的孩子，他在發(fā)高燒”。醫(yī)生一看，對媽媽說“別著急，我馬上給你看看”。醫(yī)生立即給我做了檢查，給了我?guī)椎嗡帯Ｎ衣厮恕?/p>

第二天醒來，我看到我躺在醫(yī)院里，媽媽在我床邊睡著了。她那一件薄薄的外套就是她蓋了一夜的“被子”。醫(yī)生給我做了檢查。我沒有發(fā)燒。醫(yī)生叫我回家休息。

我和媽媽高高興興，說說笑笑回家了。

母愛是一滴露珠，親吻著干燥的土地，期待著肥沃的土地上閃爍著破碎的光芒。母愛不是生命中的冰點，而是一條流動的河流，它創(chuàng)造了我們生命中美麗的一幕。

我感到我的媽媽是多么的偉大呀！我想天下的媽媽都是一樣的。我們要尊重我們的媽媽，好好學(xué)習(xí)，回報父母。

史鐵生失去了父母的愛，我是多么的幸運，我必須珍惜這一切，用自己的行動，報答我的母親，我的父親。

2007.11.9

秋天的懷戀讀后感【篇4】

讀好書如品好茶只要靜下心來細細地品味就能吸收茶中的營養(yǎng)?！肚锾斓膽涯睢肪褪沁@樣的一本能讓人細細品味回味無窮的書。世界上有一種愛與父愛是相反的那就是母愛:

作者因為癱瘓而變得脾氣暴躁無常動不動就把家里的東西砸爛每當(dāng)我發(fā)脾氣時他的母親都會默默地走出去等到一切恢復(fù)沉寂時她又會悄悄地回來。她默默地忍受著一切。她臨死前說的最后一句話:我那生病的兒子和那未成年的女兒。。。。。。那句話她只說了一半但我知道她的意思她是擔(dān)心她死后她的兒子和女兒沒人照顧啊!這是一個多么偉大的母親啊她不愿罵兒子而是選擇另一個方式——沉默。在說跑和跳之類的字眼時作者的母親甚至比作者更加敏感她怕傷害了作者的心。

世界上還有許多這樣偉大的母親:你們知道唐山大地震嗎在救援人員的挖掘過程中他們看到了一個震撼人心的場面:一個母親撐著一塊巨大的石板石板下躺她的孩子。她一見到救援人員就大聲喊道:你們趕快來救我的孩子我快支持不住了!當(dāng)救援人員救出了被困的孩子時咚石板倒下了那位勇敢的母親倒下了。

就這樣這個母親和她的孩子永遠地分開了她的孩子再也見不到母親的笑容享受不到偉大的母愛了他們的母親也再不會聽到孩子活潑的笑聲見不到孩子在她面前撒嬌的情景了。這一切都會像夢一樣的過去但他們的母親撐起石板的那一瞬間卻深深地印在他們的腦海中印在心靈的最深處讓他們一輩子都不會忘。

有的時候一點也不珍惜的東西直到失去了的時候才體會到它的珍貴。人就是這樣當(dāng)作者失去母親的時候才知道了母親的好如果光陰能夠再置;如果光陰能夠停留。我相信作者一定會對她的母親更好。

這篇文章告訴了我母愛失去了就再也不會回到你的身邊你對母愛的一聲贊賞就是給母愛的一曲頌歌。要珍惜母愛不要等到失去時才知道嘆息?，F(xiàn)在珍惜母愛還為時不晚。隨著時間的流逝你會慢慢地懂得母愛的真正含義!

秋天的懷戀讀后感【篇5】

讀《秋天的懷戀》有感

今天，我讀了《秋天的懷念》這篇文章，心中油然而生出一中感慨。

本文主要講述一位身患重病的母親照顧雙腿癱瘓的兒子的感人故事。文中最讓我

感人的是：盡管面對兒子心理上的自暴自棄和憤怒行為，母親還是默默地忍受了。更讓我震撼的是：

母親到了臨死之前，還掛念著她那個不孝的兒子。是啊，母愛是那么的偉大！再轉(zhuǎn)念一想，我的母親又何嘗不是這樣？

記得那個下著傾盆大雨晚上，母親正發(fā)著高燒，父親又正外出，我忽然覺得肚子劇烈疼痛，母親不顧自己還發(fā)著高燒，起身把我背到了醫(yī)院，我的肚子不疼了，可母親卻病倒了。以前，我不聽母親的話，常常氣她，今天，

讀了這課，我明白了有些東西不要等到失去了才覺得他的可貴，我以后要好好聽母親的話，讓她少操心。

雖然這篇文章不能驚天動地，哭天動地，但足以讓我們了解生命的真諦！

秋天的懷戀讀后感【篇6】

《思念的秋天》講述了一位身患重病的母親，千方百計照顧癱瘓兒子的故事。她要帶兒子去北?？淳栈ǎ獌鹤酉窬栈ㄒ粯訄詮?。還沒等我看到，我媽就死了。想到她生病的兒子和一個未成年的女兒，她快死了。她生前的最后一句話是：“我生病的兒子和一個未成年的女兒……”

媽媽病得很重，想帶兒子去看花，這讓我想起了5月10日2日汶川地震中譚千秋老師。當(dāng)天上課時，突如其來的地震讓師生們無法逃生，被困在教室里。譚老師用身體保護了四名學(xué)生。被人發(fā)現(xiàn)后，譚老師的手緊緊的握著學(xué)生，怎么也動不了。而譚先生雖已逝去，但他的愛卻永遠留在人間，永不磨滅。

在美國洛杉磯發(fā)生的地震中，父親安頓好母親后，冒著生命危險，堅持要把埋在地震中的兒子挖出來。因為他曾經(jīng)對兒子許下一個承諾：不管發(fā)生什么，他都會和兒子一起生死！這時候，兒子也有了信心，他知道父親一定會來救他，他告訴同學(xué)們，父親一定會來救他。會來救他的。父親挖啊挖，一直挖到第三十八個小時，兒子和十四個同學(xué)終于獲救。兒子讓同學(xué)們先出來，他后來出來了，因為他說他不再害怕了——他的父親一直和他在一起。

地震中的父子，病中的母親愛子，地震中的老師愛學(xué)生……世界上這樣的故事數(shù)不勝數(shù)。疼愛兒子的媽媽，在她病重的時候，依然無微不至地照顧著生病的兒子。她要推兒子去北?？淳栈?，要他像菊花一樣堅強，像菊花一樣堅韌。臨死前，她還惦記著癱瘓的兒子和未成年的女兒。她自己也快要死了，她還惦記著自己的孩子。她應(yīng)該用什么語言來形容她的母愛？！就像汶川地震一樣，譚老師用自己的身體保護了孩子。譚老師不是學(xué)生的父母，而是在最關(guān)鍵的時刻用自己的生命保護孩子。地震中的父子，當(dāng)然大家都知道，如果他這樣挖，極有可能引發(fā)火災(zāi)、爆炸、泥石流等危險。但他還是信守諾言，與兒子生死相隨，因為他愛兒子。

沒有人能說出世界上有多少偉大的人。愛與恨有了新的意義和升華，愛有無限的力量！母親無微不至的照顧兒子，愛的榮耀；父親不管怎樣與孩子生死相隨，愛是共享的；父親苦苦挖掘了三十八個小時，終于用勤勞的雙手，用愛的力量救出了孩子們；突如其來的地震讓五位師生無法逃脫，譚老師用身體保護四位同學(xué)，愛的重擔(dān)！

秋天的懷戀讀后感【篇7】

“我”雙腿癱瘓了，“我”的脾氣很暴躁。母親非常關(guān)心“我”，愛“我”，而“我”卻不想活了。母親愛撫“我”，讓“我”活下去?？墒?，母親因為照顧“我”，過度勞累，最后因肝病去世了。

他有一個非常愛他的媽媽，我也有一個非常愛我的媽媽。記得那是一個漆黑的晚上，我突然發(fā)起了高燒。媽媽一看，背起我直往醫(yī)院奔去。這是已經(jīng)是凌晨三點多鐘了，路上沒有一個人，又在下著傾盆大雨，媽媽已經(jīng)顧不上帶雨傘，她脫下外套披在我的身上，緊緊的把我摟在懷里直往醫(yī)院飛奔。來到醫(yī)院，媽媽的衣服全濕透了。媽媽看見醫(yī)院里有護士在值班，趕忙跑上去問:"醫(yī)生在嗎?我的孩子在發(fā)高燒，快幫我看看吧?！敝蛋嘧o士說:“醫(yī)生在四樓”。媽媽聽了后，她雖然已經(jīng)累得氣喘吁吁，但是，還是一口氣抱著我沖上了四樓。媽媽急促的說：“醫(yī)生，快救救我的孩子，他在發(fā)高燒”。醫(yī)生一看，對媽媽說“別著急，我馬上給你看看”。醫(yī)生馬上給我做了檢查，給我打了點滴，我慢慢的就睡著了。

我第二天醒來一看，我躺在醫(yī)院里，媽媽就在我的病床旁睡著了。她那一件薄薄的外套就是她蓋了一夜的“被子”。醫(yī)生給我做了檢查，我已經(jīng)不發(fā)燒了，醫(yī)生讓我回家休息一下就可也了。我和媽媽高高興興，說說笑笑回家了。

母愛是一滴甘露，親吻干凅的土地，盼望著閃著碎光的土地的肥沃。母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河創(chuàng)造了我們生命美麗之景。

我感到我的媽媽是多么的偉大呀！我想天下的媽媽都是一樣的。我們要尊重我們的媽媽，好好學(xué)習(xí)，回報父母。史鐵生失去了父母的愛，而我是多么的幸運，我一定要珍惜這一切，用自己的行動，報答我的媽媽，我的爸爸。

秋天的懷戀讀后感【篇8】

前幾天讀了一篇文章《秋天的懷戀》，挺有感受的，所以就寫了下來。

這篇文章的作者是史鐵生。她講的是一位母親無私、偉大的母愛。兒子癱瘓以后，脾氣就變得暴躁無常。這使母親的心靈非常痛苦，她一直要帶兒子去北?？淳栈?，鼓勵兒子一定要好好地活下去，像菊花那樣不畏艱難?？删驮谀赣H要陪兒子看菊花的那一天，她卻突然去世了，臨死前還放心不下自己的孩子。

我學(xué)了這篇文章以后，被這位母親深深地打動了。多么偉大、無私的母愛啊!于是，我想到了在現(xiàn)實生活中我的媽媽也是多么地愛我呀!雖然有時候我會嫌她太羅嗦了，但這不正是母愛的表現(xiàn)嗎?

記得上二年級的時候，那個多雨的秋天。早上上學(xué)前，我只穿了一件內(nèi)衣和一件外套。因為那天很晴朗，可誰知，剛到學(xué)校就下起了毛毛細雨，一陣風(fēng)吹來，鉆進了我的袖口里。凍得我嗦嗦發(fā)抖。好不容易挨到了放學(xué)，我本來想風(fēng)一般地跑回家去?？蓜傋叩叫ｉT口，我就看見媽媽一手打著傘，一手拿著毛衣。她笑著說：“你自己也不知道多穿件衣服，快穿上，下次我可不給你帶了啊!”現(xiàn)在回想起來，都覺得渾身暖烘烘的。

這就是所謂的母愛，她不求回報，她無私奉獻，她義無反顧，她像什么?她像甘泉，她像清風(fēng)，她更像一團火。

其實母愛是在不知不覺中產(chǎn)生的，是母親覺得這樣做對孩子好她們才會去做的。

母愛，是無私的。

秋天的懷戀讀后感【篇9】

今天，我讀了《秋天的懷念》這篇文章，心中油然而生出一中感慨。

這篇文章主要寫一位重病纏身的母親照顧雙腿癱瘓的兒子的感人事跡。文中最讓我

感動的是：盡管面對兒子自暴自棄的心理和發(fā)怒的舉動，母親都默默的忍受。更讓我震撼的是：母親到了臨死之前，還掛念著她那個不孝的兒子。是啊，母愛是那么的偉大！再轉(zhuǎn)念一想，我的母親又何嘗不是這樣？記得那個下著傾盆大雨晚上，母親正發(fā)著高燒，父親又正外出，我忽然覺得肚子劇烈疼痛，母親不顧自己還發(fā)著高燒，起身把我背到了醫(yī)院，我的肚子不疼了，可母親卻病倒了。以前，我不聽母親的話，常常氣她，今天，

讀了這課，我明白了有些東西不要等到失去了才覺得他的可貴，我以后要好好聽母親的話，讓她少操心。

這篇文章雖然不能-驚天地，泣鬼神，但足以讓我們明白做人的道理！

秋天的懷戀讀后感【篇10】

讀《秋天的懷戀》有感

當(dāng)我很小的時候，當(dāng)我第一次撿起秋葉時，我驚嘆于生命的美麗。那仿佛一碰即碎的葉片，清晰而蒼老的脈絡(luò)，褐黃而沉重的葉色，確確實實撥動了那顆仍有些懵懂的心。輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地。

初次感受到生命的無奈與堅強。

史鐵生是一位堅強的殘疾作家。然而，不知道他身后有一位更偉大的母親。不經(jīng)意間，眼前總會出現(xiàn)這樣一幕：石某狠狠地打了兩條腿，不省人事地對母親大喊大叫：

“我活著有什么勁！”母親撲過去抓住史的手，忍住哭聲說：“咱娘倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”

簡單的幾句話，包含了母親對兒子的多少深情，沉淀了多少無奈的人生，升華了多少女人的堅強！

可就是這樣一位偉大的母親，在一個落寞的秋天永遠離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的兒子……”

隱隱地，有一種痛感自心底浮起。我想，悲傷而復(fù)雜的秋天早已在史鐵生的心里，扎根在成長的足跡里。

看報紙上的一張**：一條鰻魚在一個熱油鍋里鞠躬。畫的配文大意是說，下油鍋的鱔魚極力弓著身子，廚師不解，取出刀具剖之，才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚，它是為保護腹中的小生命而努力弓起身體。

我常常在陰郁漫長的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚，一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念，它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條，讓我憶起母愛曾是那樣飽滿、豐潤和絢麗多彩。

秋天以其獨特的魅力征服了它的愛人。它使整個世界變得敏感和脆弱。同時，它也為自己建立了一個沉重而悲劇性的堅強。母愛展現(xiàn)在人們面前。

母愛的感覺就像喝茶，一杯一杯地品嘗，夏天涼爽，冬天溫暖。初秋的夜晚，讓人局促沮喪的心情瞬間消散，那是因為母親的神奇力量。

當(dāng)秋日以它最眩目的光彩走進我們渴盼已久的眼簾時，母親，該會有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里，那，是我對您的敬愛。

活著讀后感合集十三篇

期盼這篇《活著讀后感》能夠滿足您的預(yù)期，一旦讀過作者寫的作品，大家必定會有各自獨特的想法。閱讀完畢后，我們應(yīng)當(dāng)仔細思考和總結(jié)自己的思路和感受，熱烈歡迎您光臨我們的網(wǎng)站，獲取最新、最豐富的內(nèi)容！

活著讀后感【篇1】

活著，怎么樣地活？為什么而活？這樣的問題，只有我在無聊的時候，才會突然從腦子里蹦出來?？墒且晕业馁Y質(zhì)，實在是想不透，想不明這么高深的問題。其實人的出生就很了不起，因為那是一個從億萬個同類中脫引而出的精子與卵子結(jié)合的結(jié)果。允許我用從這么微觀的角度去分析這個出生的問題，我只是想說明，既然人的出生那么地不易，為什么不好好地活著呢？

在很早的時候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒看。這次，我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。

富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知?？梢娮髡邔Ξ?dāng)時的社會也是批判的。

每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點時候，他家的誰誰又去世了，而且死的方式總是那么的突兀?？墒歉ＹF沒有一次次的倒下，最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴?？赡苡行┤苏娴氖菚腋K子上吊算了。福貴沒有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎？他的內(nèi)心是如此的強大，在古根死后，他還安慰自己，說家里人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命?！彼悄米约焊垉汉痛荷龉P記了，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。命，才是最重要的。

我們當(dāng)代人也常常說，身體是1，其他的都是0。沒有這個1，有再多的0也還是0。活著才是硬道理！就像余華作者自己說的那樣，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物活著。在這個紙醉金迷的社會里，人們越來越追求物質(zhì)，為了錢，為了名，為了利而活，當(dāng)他們得到這些東西的時候，該為什么而活呢？

活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責(zé)。當(dāng)我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴，自己的人生收獲。

其實，活著就是一種幸福，所以還是樂活樂活吧。

活著讀后感【篇2】

只要一家人天天在一起，也許這就是家珍所相信的幸福?？赐辍痘钪?很多細節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。

我們應(yīng)該感恩，我們活著，我們的家人活著，所以我們快樂！

“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！?/p>

這是福貴在農(nóng)婦們聊天時插嘴說的一句話，也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦，很簡單，樸實至極的話，卻含義深刻?！案ＹF”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，我們?yīng)該感激，我們活著，過著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。

另外，聰明的作者在描寫很多死亡的同時，也給與了我們很多希望，家珍重新回到徐家，福貴從軍隊逃回家里，有慶上學(xué)念書，鳳霞嫁給了二喜……每一次家人死去后都會有新的生活的希望，雖然死亡沉重，命運多舛，但終歸多了些生的喘息；也正由于每一次新的生活剛剛開始，卻再次被命運捉弄，才顯得生命的脆弱和命運的難以琢磨。我不禁想起汶川的幸存者**在經(jīng)歷了這樣的災(zāi)難后，他們需要的是希望和祝愿他們堅強的生活。我們應(yīng)該感激，我們活著，為了希望活著。

這本書描述了失去，告訴了我們的到的意義；描述了死亡，告訴了我們活著的意義！當(dāng)絕望和痛苦像暴風(fēng)雨一樣消失在寬闊的海岸線上時，溫暖溫暖的陽光總會在一個陽光明媚的下午聚集起來，讓我們一起去山澗，望著茫茫的天空，靜靜地、平靜地喊出心中的不平凡和堅持——我們心存感激，我們還活著！

活著讀后感【篇3】

剛剛看了一部電影《活著》，點開前覺得名字熟悉，才知道這盡是我收藏未看的一本書，余華老師的作品。書中的故事更完整，更可悲，更痛苦。

影片中福貴對兒子對孫子說了兩次同樣的話，大概意思是“日子，從有了餃子后，就憧憬著會有雞，雞長大后就成了鵝，鵝以后就是羊，然后是牛。。?！保Ｒ院?，福貴對兒子說的是日子就會好了，對孫子說以后就可以做火車、飛機了。

是啊，一個經(jīng)歷了那么多痛與苦的極端化生活，依然憧憬著美好生活的到來，就連在春生失去活著的希望時，他還在鼓勵和勸說。

無論影片反映的是時代的真實典范還是訴說時代的悲劇，有一代人是經(jīng)歷了真實的那個年代所造就的生活，也許我爺爺?shù)臓敔斁褪悄莻€年代的經(jīng)歷者。常人都會覺得，大難都過去了，以后的日子就該享福了，可前一秒還在全家其樂融融的景象，下一秒?yún)s成了血淋淋的畫畫，失去一個人猶如玩笑一般。看到為什么好生意突然出現(xiàn)之前這樣的一幕，覺得苦不堪言，為什么要一個個離開。

我姥姥以前對我說過你現(xiàn)在是個好時候，有飯吃，有衣穿，然后她偶爾就會講起她小時候是怎樣聽到小鬼子進村了就跑的。你可曾聽過老人講這些故事?

我在夜里有一個喜歡聽故事的習(xí)慣，或許是刻意形成，或許是潛意識的保留，或許是小時候的幸福感。留一份曾經(jīng)的畫面，人固然去了，形還能活著，不是紀(jì)念，是想念。

書中的故事，有人覺得太過完美，有人覺得太過悲慘，大抵人人都會接受美滿的結(jié)局，可作者知道，生活百味，有的人經(jīng)歷著常人以外的生活、日子，狀況內(nèi)外，只是所觸之人牽制罷了。

如果有一天，你失意了，你傷心了，你摔倒了，請不要忘記，無數(shù)個不眠之夜，有人在掙扎著呼吸，有人在掙扎著站起來，永不摔倒。生活本就是告訴你一切真理的事實，讓你挫敗，再讓你信仰，來來回回鞭打著你柔弱的地方，直到生繭而停。

文中的福貴，最后陪伴在他身邊的僅剩下了一頭牛。雖日子好了，日子終究等到了那個他曾經(jīng)憧憬的日子，可媳婦、兒女、孫子卻一一不再了，日子好了又有何用，孤零零的一人，還要繼續(xù)活下去。

或許活著本身終究就是為了活著，可更好的活著，卻是有佳人陪伴，有兒女繞膝，有孫子環(huán)繞。五十年代前的生活，經(jīng)歷的人都會痛吧。

活著讀后感【篇4】

“內(nèi)心不渴望的東西就不可能靠近自己”

成功的基礎(chǔ)是強烈的愿望。

但是，為了實現(xiàn)理想，只是一般的愿望是不行的?！皬娏业脑竿焙苤匾２皇悄坏叵搿叭绻軌蚰菢泳秃昧恕?，這是不夠成熟的想法，而應(yīng)該是抱有強烈的愿望，廢寢忘食地渴望著、思考著。全身上下從頭頂?shù)侥_尖都充溢著這個愿望，就好比是身上劃破后流出來的是“愿望”而不是血。

各個細節(jié)都能夠明確預(yù)想到的事就一定能成功。也就是說看得見的事能夠做成，而看不見的事就做不成。所以，當(dāng)你確定了想要的，剩下的就是把它堅強的信念，并把它提高到一個強烈的愿望，直到你能“看得見”成功的意象。

愿望本身就是你潛藏著使愿望變成現(xiàn)實的能力的證據(jù)。人類一般不會做自己力所不能及的事情。

所以，能夠描繪出自我成功后景象的人，其成功的概率是極高的。閉上眼睛想象一下成功的樣子，如果其景象清晰可見，那么你就一定能實現(xiàn)、一定能成功。

成功的兩大因素：縝密計劃和前期準(zhǔn)備

樂觀地設(shè)想、悲觀地計劃、愉快地執(zhí)行。

如果沒有膽小、慎重、小心作后盾，所謂的勇氣也不過是蠻勇。

人生中的遭遇全部是自己內(nèi)心吸引來的，生病也不例外。所有一切都是由心相投影到現(xiàn)實中來的。消極思考的內(nèi)心吸引了消極的現(xiàn)實。

心態(tài)決定命運：

人的命運不是像鋪設(shè)的鐵軌一樣被事先定下來，而是根據(jù)自己的意志能好能壞。

鍥而不舍必定成功：

相信自己的可能性，給自己規(guī)劃一個超出現(xiàn)有能力水平的更高目標(biāo)，并為在未來某一時刻實現(xiàn)目標(biāo)而傾盡全力。此時你所需要的是使自己的“愿望”像不來的火焰一樣持續(xù)燃燒。這樣成功或成績就會如期而至，自己的能力也能夠得到提高。

“所謂已經(jīng)不行了，已經(jīng)無能為力了，只不過是過程中的事。竭盡全力直到極限就一定能成功。”

努力是從平凡升華為非凡的必要階梯：

與其徒然為明日煩惱、孜孜不倦地計劃未來，不如首先傾注全力充實每一個今天。這才是實現(xiàn)夢想的最佳有效途徑。

每天的創(chuàng)意促成大飛躍：

我們的注意力是有限的，總是集中意識注意一個事情是困難的，但是，如果用心就能逐步養(yǎng)成有意注意的習(xí)慣，就能抓住事物的本質(zhì)和核心，讀書筆記具備準(zhǔn)確的判斷能力。在決定做一件事情時，首先要有憧憬。這個想法有多強烈？究竟能夠持續(xù)多久？如何認真地開展工作，這些都是決定事情成敗與否的關(guān)鍵。

無論多么遙遠的夢想，只要內(nèi)心強烈地祈求，那么我們就一定能夠成功。為此，直到祈禱、祈禱、再祈禱，滲透到潛意識中去----講述夢想本身就是行動的一部分，實際上，我們就是通過這些，把虛幻的夢想基本上變成了現(xiàn)實。

堅持用正確的方法做正確的事，擁有一個正確的人生風(fēng)向標(biāo)

作為砥礪心靈的指針，我根據(jù)自身經(jīng)驗總結(jié)出以下“六個精進”，告訴給周圍的人。這六個精進分別是：

（1）付出不亞于任何人的努力

比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進、提高，即使只是一厘米。

（2）戒驕戒躁

“謙受益”是中國的古語，謙虛之心能召來幸福、凈化靈魂。

（3）每天自我反省

每日檢查自己的行動和心里狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正。

（4）感謝生命

只要活著就是幸福，培養(yǎng)對任何細小的事情都心懷感激的心性。

（5）行善積德

“積善之家有余慶”，提倡行善、積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。

（6）摒棄掉感性所帶來的煩惱

不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應(yīng)全身心地投入。

利他：

人的內(nèi)心充滿至深至純的幸福感，不是在滿足自我，而是在滿足了“他人”的時候，盡管微薄，我希望用這樣正確的“散財”方式為社會作貢獻。

無論何種職業(yè)，在努力工作中能夠磨礪心智、提高人格。教育的最大作用應(yīng)該是教授勞動的意義以及正確的職業(yè)觀和就業(yè)觀。

人類一方面受命運的支配，另一方面通過自己的善事善行改變命運。

命運掌握在自己手中：

命運不是宿命，能夠通過因果報應(yīng)的法則而改變, 命運雖是上蒼賜予的。但絕對不是不可改變的。如果思善事、做善事，那么，你今后的人生就能夠超越命運并向更好的方向轉(zhuǎn)變?！?/p>

中國明代的《菜根譚》中寫道“行善而不見其益，猶如草擬冬瓜，自行暗長”。即使行善后的回報沒有馬上表現(xiàn)出來，那也是好比草叢中的冬瓜一樣，即使人眼看不見，它也依然會茁壯成長。

因果報應(yīng)需要時間。牢記這句話，不要為暫時沒有好的結(jié)果而焦躁，每日孜孜不倦、一心一意積累善行，最終一定會有好結(jié)果的。

感謝、誠實、勤奮工作、率真之心、不忘反省的心情、不憎恨、關(guān)心他人的利他之心……因為這些善思善行都是順應(yīng)宇宙意志的行為，所以，必將引導(dǎo)人們走向成功、命運也將變得更好。

生命不是偶然因素的重疊，而是宇宙意志的必然產(chǎn)物。

想做沒有做成，對自我能力沒有達到自行反省，而且從翌日起又孜孜不倦繼續(xù)努力，這樣的人才能得到拯救。

活著讀后感【篇5】

[鍵入文字]

《活著》讀后感_1500 字

我記不得當(dāng)時是怎么認識這本書的。我記得我一口氣就看完了！我曾經(jīng)開玩笑

地對表妹說：其實我的心很豐富。我能寫一本書，但我不知道如何表達。表

妹大笑著說：得了吧！照你這樣說我也是，其實我說的是心里話。

我是一個喜歡思考人生意義的人。從初中到大學(xué)我從未停止過。

讀到高中以后呆在家里的時間就少了，那時候?qū)W***也重，每次放假回家都是

狠狠地休息，對于村里發(fā)生的變化無暇去留意，只有偶爾幾次聽到姥姥和媽媽不經(jīng)意

的說起：“某某不在了”，我才若有所思地從玩命的學(xué)***蕩的休息狀態(tài)中回過神

來吧，想想你和那個不會再出現(xiàn)的人接觸過的一切。碎片不多，而且非常

久以前的事了。

印象中最深刻的還是小時候：帶著我們一群小孩兒出去捉魚；偷了她家菜園里的

一顆菜苗被追到老遠；做了壞事?lián)谋徽疑祥T不敢待在家；把用過的火柴盒積攢起來

留個我們……

后來不知是由于我出去上學(xué)很少在村里了，還是他們年紀(jì)大了到閨女家里養(yǎng)老去

慢慢地，我不知道什么時候，他們都不知不覺地消失了。

我對他們那一代人是有感情的。

我從小在外婆家長大，外公的爸爸是在我很小的時候去世的，那時的我基本沒有

什么記憶，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的媽媽是在我高三那年去世的，我和她一

起生活的時間很長，算上我是四世同堂。我聽到很多關(guān)于他們年輕時的故事，看到過

屬于那個時代的印記。這一切深深地吸引了我。多變的形勢注定了他們動蕩的生活，他

們的經(jīng)歷太有魅力，太有代表性！隨著時間的流逝也愈顯珍貴！我曾經(jīng)想過窮追不舍

的追問下去，讓他們給我一次說個夠，那樣我便可以組織一個完整的體系，把前前后

畢竟聯(lián)系起來了，就算沒有能力整理成書，也不能看著它們消失，而我是最1

活著讀后感【篇6】

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實也是在之后才明白，或許這本書，它本來就應(yīng)取名為《人就應(yīng)怎樣活著》。

人為什么活著?就應(yīng)怎樣活著?其實在某些方面，這兩個問題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，情緒郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨當(dāng)一面了。

當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該持續(xù)用心樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和持續(xù)樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自我?所以，還不如一笑而過。

或許，我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法：

1。如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作;

2。持續(xù)謙虛絕不驕傲;

3。每一天自我反省，反省并不是意味著每一天煩惱一下;

4。以知足、感恩之心而活;

5。秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

活著讀后感【篇7】

這是一本我買了很久卻不想去看的書，因為看過電影《活著》，覺得福貴這輩子過的太慘了。如果翻開這本書，等于把這份悲慘又重新打開，心里有點抵觸。

這本書的內(nèi)容，就像它的封面一樣，除了少數(shù)的幾筆紅色，大部分都是黑色。只有“活著”這兩個字蒼白又倔強地留在那里。這本書并不厚，不到200頁，一個下午我就讀完了。令我感到奇怪的是，讀完以后，我的心情并沒有像看完同名電影時那般沉重?；蛟S是因為有了之前看電影的心情做基礎(chǔ)，這次反倒釋然了許多。

我認真地讀完了作者的中文版、韓文版、日文版和英文版以及麥田新版自序。印象最深刻的是麥田新版自序里的一段話：《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；可是，當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……

或許正是這段話，讓我領(lǐng)悟到了讀《活著》這本書的意義。

福貴，除了名字中帶著貴氣，和他年輕時糟蹋家產(chǎn)那幾年的風(fēng)光，剩下的就全都是苦難。家產(chǎn)敗光，變成窮光蛋，爹被氣死，妻子患病，卷進軍閥混戰(zhàn)，娘也離開人世，好容易挨到解放，又趕上一系列運動，兒子獻血身亡，女兒好不容易找到滿意的夫婿又因大出血而死，孝順的女婿被水泥板壓扁，好容易留下來的外孫子苦根活到五歲竟還因為吃豆子撐死了……這些不幸，攤上一件就足以讓人悲痛欲絕，福貴，卻一個不落地全趕上了。然而，小說之所以具有撼動人心的力量，不是因為一連串悲劇的發(fā)生，而是悲劇發(fā)生后，活著的意志在福貴身上成為唯一不能被剝奪走的東西的那種存在。

人該怎樣活著？我想，我們的命運不會比福貴更慘，福貴在經(jīng)歷那么多苦難后仍然活著，是表示他很堅強嗎？是告訴我們要向他學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)然不是。如果可能，沒有一個人愿意看著自己的親人一個一個離去，更沒有人愿意孤苦伶仃地活著。福貴活著，和他買回來的老牛“福貴”一同活著，“他是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我們可以從中解讀出堅韌和苦難，但卻不是要像他那樣活著。

活著需要勇氣。打擊和磨難是人生難免，為了活著，我們都需要勇氣承受。

活著讀后感【篇8】

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

--題記

你相信有這么一個人，他經(jīng)歷人間幾乎所有不幸的事，但他仍然勇敢地活著嗎？他就是《活著》這本小說中的主人公--福貴。

《活著》這篇小說講述的是一個叫福貴的老人向“我”述說他一生經(jīng)歷的故事。福貴原本是一位富家公子，他先后經(jīng)歷了破產(chǎn)，父親去世，被抓走當(dāng)壯丁，險葬于戰(zhàn)場，好不容易得救回到了家，卻發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)病死，女兒還因發(fā)燒成了啞巴，日子一天不如一天，饑餓時刻威脅著他們。后來，唯一的兒子因獻血而死，想為此報仇的福貴發(fā)現(xiàn)，害死自己兒子的竟是與自己經(jīng)歷過生死的兄弟，又無可奈何。他的女兒好不容易找到了歸宿，本以為生活慢慢變好，結(jié)果女兒產(chǎn)后大出血死去了，妻子也因病去世，女婿和孫子也因種種原因相繼離開了福貴。

這是多么多么地令人絕望啊！可福貴還是堅強地活下去……因為活著本身就是一件美好的事。

生活很苦，可活著就會有驚喜發(fā)生，不要沉浸于痛苦之中。就像福貴染上了賭癮，好賭的他竟在不知不覺中把自己家產(chǎn)全部賭光了，他不得不攜家人移居到茅草屋，自力更生，養(yǎng)活一家人。這對于曾經(jīng)整日享受著的他來說是多么痛苦啊，可是，好在他把家里的土地全部賭光了，他再不是地主，也因此在“斗地主”時期免了被槍斃的罪。

如此看來，他也很幸運??！我們活著不必沉浸于痛苦之中，因為“塞翁失馬，焉知非福”，要對生活充滿希望！

學(xué)會把痛苦當(dāng)作成長。人生不如意之事十有八九，但我們也總能從中學(xué)習(xí)到很多。就像福貴，他出生在條件優(yōu)越的家庭，好吃懶做，吃喝嫖賭，凡是不好的習(xí)慣都讓他染上了。在他生活遭到變故后，他變得勇敢，有擔(dān)當(dāng)，愛家庭，樂觀積極……這些優(yōu)秀的品質(zhì)，都是他遭受苦難后學(xué)到的，他真正成長為了一名男人！這樣的他，是原來那個富家公子永遠成為不了的。

我們時常會想，生活中的痛苦如此之多，我們到底為什么活著呢？

其實，活著本身就是一件美好的事！與活著站在對立面對的是死亡。死亡后，人們就再也不能見到心愛的人，再也不能欣賞世間美麗的風(fēng)景，再也不能做自己想做的事，再也不能……不能創(chuàng)造快樂。而活著總能創(chuàng)造無限的可能，一切都充滿了希望。

我們始終都要堅信，活著是一件美好的事情，只要活著就能創(chuàng)造出無限的力量。

小說的最后，年老的福貴獨自一人與一頭老牛向生命的終點緩緩而行，他很樂觀，總能向人們笑談往事。我想，這大概是活著的最美好的樣子吧。

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！被钪旧砭秃苊篮茫杆腥四軌蜓劾镉泄?，心中有愛地活著。

如果你覺得生活很痛苦，就請讀一讀《活著》吧！

活著讀后感【篇9】

活著》讀書心得

明德小學(xué)周敏

《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰。讀它，我們會頓悟活著更深層次的意義。

“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上時，他不顧一切，包括他妻子的父親。

他可能從來沒有想過此刻的快樂只是曇花一現(xiàn)，也可能從來沒有想過煙火容易冷卻時的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人們總是健忘，揮霍成性。當(dāng)所有的浮華都消失了，繁榮也就悄無聲息了。福貴不知道他在為自己挖陷阱。福貴再也不出來了。

煙火柳巷太嫩了，金牌賭場就是貧富揮手灑金的地方。在賭場輸贏就像做夢一樣。福貴不知道自己正在失去生命。當(dāng)家珍之父大張旗鼓地接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子，福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。

男人一旦犯錯就難以被原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。福貴學(xué)會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他不敢相信自己的眼睛。過去，被自己打罵的妻子站在門前，態(tài)度很好，笑個不停。福貴終于明白自己有多膚淺了。

此時的福貴開始變得疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是一種奢侈，而是一對需要幫助的夫妻，為他們的家庭而生活。他們的母親因工作過度臥病在床。有必要請醫(yī)生。

福貴進城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，眼睜睜地看著離家越來越遠，福貴越來越感傷，在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免于難，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切：看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么重要。

夫妻兩人劫后余生，相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生命的期待，是超越孤獨和痛苦的勇敢。但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情地奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨得所剩無幾了，但福貴還在活著，因為還有家人。

隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。但這些并沒有把他打倒，因為他還有那只老牛。在悲傷的歲月里，他和那只老牛非常默契，他把心思放在了牛身上。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦。

他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正地活，不帶半點掩飾、痛苦和虛假。經(jīng)歷得越多，領(lǐng)悟得就越深。

《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在?！叭藶槭裁炊钪?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。

余華說：生活是生活本身的要求，是人們生活的最基本目的，不是為了生活以外的任何事情?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。

我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦地活著!活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。

福貴一生的悲劇，是他自身命運與社會變遷的交織。生活的目的是什么？是心痛嗎？不！正是這種痛苦讓生活的感覺更加強烈。

希望破滅的痛苦使下一個希望更加真誠，使幸福更加珍貴。我們生來就有悲傷，但正是悲傷讓我們活得更清醒。正如余華自己說的：

“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望。自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂。

在這個時代，我們都需要好好生活，沒有死亡的恐懼和時代的局限，只活在當(dāng)下。

活著讀后感【篇10】

其實沒看過一本書就開始寫讀后感是一件很痛苦的事……

但是沒辦法……我足夠堅強……以下是看了活著讀后感的讀后感

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>

從始至終，作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著，像是聽著自己微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實的存在。對于活著本身，其實是沒有任何意義的。所有的追尋，所有的夢想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解，作為一個還算樂觀的樂觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱？顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”他只是想告訴我們，這是現(xiàn)實，美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分，只不過痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。

從創(chuàng)作動機來說，他甚至是樂觀的，“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！彼P中活著的力量，正是來源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想，忍受確實是生命中最重要的過程，是人生最具體而頻繁的活動，但這并不是一個帶貶義的詞匯，一個人的精神快樂與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地敘述活著的過程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面——我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，——不是命運，是完全由我們自己主宰的。

第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的`四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人！這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么？當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢？

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難！

活著讀后感【篇11】

近期一位作家再度爆火。

其幽默犀利的言辭，豁達樂觀的態(tài)度以及接地氣的形象，無一不讓人心生親近。

董卿問：“你是怎樣走上文學(xué)道路的？”

他答：“我很想調(diào)到文化館工作，因為那個地方可以不上班，不工作，自由自在。”

“我第一天上班的時候故意遲到了兩個小時，我想反正那些人也在大街上，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我是第一個到的，我就知道這個單位來對了。”

這一位真實不矯作的作家就是余華。他的再度走紅，更多是因為本人氣質(zhì)與作品基調(diào)的極大反差。許多讀者直呼“被騙了”，因為余華“把快樂留給自己，把痛苦留給讀者。”

說起余華的作品，我第一個想起的無疑是一個“苦”字了。猶記得中學(xué)課上，我手捧《活著》偷偷抹淚的場景，直到中午喝了整整一大碗玉米糖水，也咽不下嘴里的苦味。

每一次讀《活著》，都像在看一位佝僂身軀的老人，艱難地向我展示著傷疤。那傷口永遠不會愈合，掛著陳腐的膿水，日久經(jīng)年仍然在無數(shù)讀者的心上作痛。

這本書以去民間收集歌謠的“我”為敘述者，偶遇福貴后，通過老人痛心的回憶，穿越時光，窺探了大時代的一角。

“我”見到的福貴是一個再平凡不過的老農(nóng)民，但是他的一生卻跌宕起伏。從最初的富裕公子哥，到后來養(yǎng)不起妻兒的破落戶，這一系列變故都與福貴的嗜賭成性和好吃懶做有極大關(guān)系。

被強行征兵，回鄉(xiāng)后卻發(fā)現(xiàn)母親病逝，可憐的女兒已經(jīng)變成啞巴。妻子患上軟骨病，兒子被縣長抽血過多而死，女兒難產(chǎn)大出血，女婿工作中被石板夾住，僅剩的小外孫也吃豆子撐死......

這不禁讓人悲嘆，人這一生，究竟還能苦難到什么地步！但福貴只是大時代下萬千百姓的一個縮影，還有更多真實的悲劇在無人知曉的角落里上演著。

但更多的是感嘆，人這一生，究竟能承受多少苦難！再苦，再痛，如同風(fēng)雨中飄搖孤舟的福貴，終究還是頑強地活了下來，最終帶著一頭老牛，慢慢地在田間曬太陽，數(shù)日子。

這人世間浪潮洶涌，人們不得不掙扎求存，但總有人能早早地攀上生活的礁石，眺望未來和遠方。也許是靠不懈的努力，也許是靠幸運。

也許是我們已經(jīng)沐浴陽光太久，時而會忘了自己其實也很幸福。當(dāng)我們遇到生活中的不如意時，也應(yīng)該想想，有些人僅僅只是為了“活著”這一件事，便已經(jīng)用盡全力了。

書中有句話說得很好，“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”。

其實我們大多數(shù)都是普通人，但我們?yōu)樽粤思彝ァW(xué)業(yè)、事業(yè)而不斷迎接挑戰(zhàn)，攀越險峰之時，我們已經(jīng)在書寫一份獨屬于自己的《活著》了。

因為人的潛力是無窮的，你遠比自己想象得要堅強。

至少——

“曾經(jīng)你以為走不出的日子，如今都回不去了?！?/p>

摘抄

1.你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

2.人就是為了活著本身而活著，而不就是為了活著之外的任何事物而活著。

3.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

4.福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。

5.做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

活著讀后感【篇12】

他們可以沖破種種既定的條款，做別人認為“特立獨行”的事，盡管在與其他人比較時，是那樣的與眾差別，但是，為了本身心中的那份執(zhí)著，高興的去沖破著什么。那么，我呢？

從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。英語讀后感300字

他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即使身體不容許我們跑、跳、走、越，但誰又能攔截想飛的心呢？

他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。

如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼！

自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。

也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，任務(wù)完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了可以或許更長久的生活下去，以是捕殺、奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)…

那么，我呢？我為什么活著

二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經(jīng)想過，卻因為沒有尋求到什么而不了之

現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。

曾想過讓本身擁有非凡的學(xué)識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調(diào)。我為什么活著讀后感

曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？

和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。

活著讀后感【篇13】

這是一本讀后令人五味雜陳的書，故事既有云霧繚繞的仙氣又有充滿人間的煙火。作者用抽絲剝繭的手法，帶人思考在新舊社會更替下人的命運多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗?fàn)幰懔Α?/p>

主人公與牛的對話開啟了一段不堪回眸的往事。人如其名有“福”也有“貴”的福貴生在福中不知福，上有富父下有家奴無論是家產(chǎn)還是生活，足足一個富二代。人生如意喜相逢，在門當(dāng)戶對下娶了陳記米行的千金家珍為妻。這樣一個強大的背景，本應(yīng)該向上又努力，卻偏偏這位后生是位名副其實的敗家子，“人性的墮落”四個字在他“老人家”手里展現(xiàn)的一覽無余，在他手上敗了家產(chǎn)又被人掃地出門，死了雙親又趕上一個不爭氣的年代，最后被堂堂國軍順手牽羊成為壯丁。一上戰(zhàn)場那種屁滾尿流的嚇場容不得他繼續(xù)回憶過去的福貴，與恐慌為伴的他任由命運安排，千辛萬苦后至終只留了一口氣回到了家。

過后作者又略帶諷刺地把場景一轉(zhuǎn)，鏡頭轉(zhuǎn)向全國人民分土地打土豪時節(jié)，如此歡天喜地大時代，那個分得福貴“大別墅”的龍二卻被判了刑吃上了子彈，在吃之前與福貴面面相覷，來了一句驚天地泣鬼神的話“福貴??！我是替你死啊”，這是哪門對哪門啊，福貴老兄?jǐn)〖疫€敗出祝福來了。無奈啊！這可能就是人生吧！

作者那高鐵般速度的筆風(fēng)帶我們簡單領(lǐng)略了那個浮夸風(fēng)之下的怪事，現(xiàn)在想想除了愚昧別無它有。還好這只是書里的一種文學(xué)對比，用開水煉鋼鐵（好像歷史上真有那么一會事）這樣奇葩的偽科學(xué)社員還做的不亦樂乎，如果真用這種做法并繼續(xù)下去的話，那只能一聲嗚呼！

另一方面不得不提一下作者用膽大包天的口吻潮了一下人們生存的生態(tài)，鳳霞發(fā)一下高燒就變聾啞了，讀起來真是想對當(dāng)時社會一陣唾罵，區(qū)區(qū)一點高燒就這樣毀了我們祖國未來的花朵。更生氣的在后面，那個有慶在一位“無厘頭”的領(lǐng)導(dǎo)教唆下，為了忠于領(lǐng)導(dǎo)的號召獻血而失去了自己寶貴的生命------。這一段讀的我毛骨悚然，導(dǎo)致我對停在馬路邊那獻血車產(chǎn)生了幾分莫名的恐懼。本書越接近尾聲，這個家庭越令人痛心，一家人本來很不幸了，結(jié)果更不幸是除了福貴以外全都死了，如此悲觀的結(jié)束留給讀者的只有思緒千萬，??！可能這就是文學(xué)吧。

有人說人生是喜劇，有吃有喝有房有車，生活在改革春風(fēng)吹滿地的大好季節(jié)，《活著》告訴我們?nèi)松灰欢ㄊ窍矂?，更可能是悲劇。稍微思考一下世界文學(xué)名著如《原罪》、莎士比亞的《哈姆雷特》都是以悲劇而著名。我想余華的《活著》也應(yīng)屬于這一類型?；钪娴暮芎?，這可能是對繁榮昌盛的年景之贊美，也可能是對生在不測與動蕩年代里人類一種無懼生存之毅力的禮贊。

《秦腔》讀后感(合集10篇)

你是否對寫作品的讀后感有疑惑？讀完一篇作品后，你不僅會被作者的思緒所感動。讀后感的表達方式非常靈活多樣，基本上屬于議論的范疇。經(jīng)過88教案網(wǎng)的檢索，我們已經(jīng)找到了符合您需求的“《秦腔》讀后感”資源，希望能夠幫助您并作為參考！

《秦腔》讀后感(篇1)

《紅樓夢》是一部中國人性格的百科全書，紅樓一夢，朝廷局勢轉(zhuǎn)變，賈府落寞，這個大悲劇通過林黛玉和賈寶玉的悲劇淋淋盡致體現(xiàn)出來，《秦腔》中的清風(fēng)街在國家局勢的巨變下，農(nóng)村人離開家鄉(xiāng)，來到城市，撿垃圾，工地打工，農(nóng)村常常會有去城里做生意賠了，工地干活摔斷了腿，回到農(nóng)村的都是缺胳膊少腿的青年，農(nóng)村空洞化，空巢老人自殺，每分每秒發(fā)生的慘劇，春風(fēng)又綠江南岸，這股風(fēng)氣就是黑風(fēng)，席卷到山區(qū)農(nóng)村中，老人被黑風(fēng)迷了眼，淚水是渾濁的，沒了生活的意義，選擇了自殺，都說大城市機會多，我每次去餐廳吃飯，看著20多歲的服務(wù)員，她們的機會在哪？她們是普通的小女孩，離家打工，都是為了機會來的，來的人越多，拉低了大家的工資，大家生活都不好，機會，卻沒看到。他們在家鄉(xiāng)找個工作，找了情郎，日子也會美滋滋的，大城市的服務(wù)員根本剩不下錢，錢是資本，越有錢越有錢，但他們是真的沒錢，我不是反對去城市，只不過去城市需要成本真的很大，義務(wù)教育沒教會成本的概念，賈平凹先生的《秦腔》喊出第一嗓，希望國家給了深圳高樓大廈，別忘了鄉(xiāng)村里的倒塌的土房。

《秦腔》讀后感(篇2)

追隨，我的秦腔夢

2011年5月25日下午2:30,我期待已久的《西京故事》開演了。“我大，我爺，我老爺，我老老爺就是這么一唱，慷慨激昂，還有些蒼涼，不管他日子過得順當(dāng)還是恓惶，這一股氣從來就沒塌過腔”

《西京故事》是陜西省戲曲研究院推出的大型秦腔現(xiàn)代戲，它講述了一位鄉(xiāng)村干部、前民辦教師羅天福率領(lǐng)一家四口來到西京城，靠打餅供養(yǎng)考入西京城名牌大學(xué)的一雙兒女的故事，全家人在城市生活中所遇到的各種始料未及的情況，一次次地讓我感受到了生活的不易和父母的偉大，殘酷的現(xiàn)實一次次將父親羅天福擊倒，但他又一次次為了自己的西京夢而站了起來。老實說，我也是從農(nóng)村出來的。我能理解劇中的女兒羅甲秀、劇中的兒子羅甲秀和羅天福的父親在學(xué)校生活中的艱辛，因為他們的艱辛、痛苦和辛酸有時是我們家庭的縮影。從序幕開始，每一個場景都是那么熟悉，每一句臺詞都是那么親切、質(zhì)樸，再加上樂隊、背景、燈光天衣無縫的配合，我?guī)缀蹩吹搅酥車腥四樕祥W爍的淚花，我聽到了大家發(fā)自內(nèi)心的鼓掌聲，這對于我來說不光是一次視覺和聽覺上的盛宴，更是一次心靈的洗禮，因為我也是個尋夢人。

我是今年三月中旬看新聞得知《西京故事》這部戲的，當(dāng)時作家陳忠實對這部戲評價非常高，這引起了我極大的興趣?？墒鞘籽萑龍龅拈T票早已售空，我拼命的在網(wǎng)上搜索有關(guān)《西京故事》的視頻，一直在等著電視上放重播，一直等，一直等······直到今天，我才真正領(lǐng)略了《西京故事》的魅力所在、精髓所在，精湛的藝術(shù)表演，完美的舞臺呈現(xiàn)，不虛此行??！

我出生在一個秦腔世家，用《西京故事》里的唱詞就是：“我大，我爺，我老爺就是這么一唱”而且一唱就是一輩子。從小受奶奶和爸爸的熏陶，我對秦腔有著一份與常人不同的感情，它伴著我長大，給我?guī)頍o數(shù)歡樂。

十一歲的時候，我放棄學(xué)業(yè)去藝校學(xué)藝，越學(xué)越愛，越愛越學(xué)，一年后，我因為身體的原因放棄了我的至愛而回到了學(xué)校，但我沒有因為離開藝校而放棄秦腔，村里唱戲的時候，臺下眾多老人中間總能有我的影子，每周陜西電視臺的《秦之聲》更是必看無疑，因為我愛秦腔，看到丑角戲《拾黃金》的時候，自己會哈哈笑幾聲；看到悲情戲《三娘教子》的時候，自己又會禁不住流眼淚；看到《鍘美案》的時候，自己會偷偷罵陳世美幾句；看到《天仙配》的時候，自己又會對美好愛情憧憬幾天······秦腔的苦樂我盡知。

當(dāng)然，戲也不白看，每次從電視上看了，自己就偷偷在網(wǎng)上下載下來，自己學(xué)著唱，唱熟練了的時候就會去唱給爸爸聽，一唱就是近十年，從鎮(zhèn)上舉辦的“納涼晚會”唱到初中的元旦晚會，再唱到高中的“紅五月”一直唱到大學(xué)，唱到學(xué)校退休教師組辦的自樂班里，唱到公園里的“亂搭班”里，傳統(tǒng)唱段也好，現(xiàn)代唱段也罷，高興的時候唱兩句，心情不好的時候也會哼一曲，甚至有時候回答舍友問題的時候，我也會以秦腔的調(diào)子唱出來，我的苦樂秦腔知。

像劇中的父親羅天福一樣，近十年中，當(dāng)我面對同學(xué)們奇異的眼光的時候，參加比賽被淘汰的時候，我也有氣餒、無奈、彷徨的時候，哪知秦腔早已融入到了我生命中，我不能輕易放棄，我依舊像劇中父親羅天福那樣，倒下然后又站起。依稀記得劇中父親的唱詞“天底下能避寒遮風(fēng)把雨擋，那就是安居樂業(yè)的好地方，夢既然有，苦就該嘗，夢既然有苦就該嘗”劇中父親實現(xiàn)自己的西京夢靠的不就是這句話，甲秀，甲成，眾多農(nóng)民工身上體現(xiàn)的又何嘗不是這句話，而自己近十年來詮釋的到頭來也是這一句話，我們同是追夢人。

西京夢，秦腔夢，我仿佛又聽到了那句話：我是大的，我的主，我的主，我的主，我的主，就這樣，激情澎湃，有點凄涼······

《秦腔》讀后感(篇3)

秦腔，是中國戲曲中的一種，發(fā)源于陜西省。其獨特的唱腔、演唱方式和表演風(fēng)格，讓人們喜歡并向往。讀完《秦腔》一書，我更深刻地感受到了秦腔藝術(shù)的博大精深，也從中汲取了不少啟迪與啟發(fā)。

在閱讀《秦腔》一書中感受最深的是秦腔的獨特魅力。秦腔的演唱方式以申白田黃為主，以婉轉(zhuǎn)抒情、細膩入微的唱腔著稱，并以快板為襯托，以沉著剛健、有力悠揚的快板進行襯托，相互融合、相輔相成，構(gòu)成了秦腔獨特的藝術(shù)風(fēng)格。秦腔不僅有著極強的表演力和說服力，而且既傳承了中國傳統(tǒng)文化，更注入了現(xiàn)代趣味和特色，完美地體現(xiàn)了中國古老文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。

另外，從閱讀《秦腔》一書中，我也對秦腔的產(chǎn)生發(fā)展歷史及秦腔演員的嚴(yán)格要求有了一番了解。秦腔的歷史悠久，有著二千多年的歷史，走過了漫長的歷程。秦腔的演員不僅要有良好的歌唱和表演技巧，還要學(xué)會武術(shù)、書法、繪畫、道德修養(yǎng)等方面的知識，細節(jié)處理、情感表達都需要嚴(yán)格訓(xùn)練和要求。這些都為秦腔輕盈而又端莊的表演風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)，成為了秦腔得以保持并發(fā)揚光大的重要因素。

除此之外，我也從《秦腔》一書中體會到了秦腔所代表的文化內(nèi)涵。秦腔所表現(xiàn)出來的主題是最真實的、最樸素的、最深刻的人文精神，它描繪著普通人的喜怒哀樂、愛恨情仇，刻畫著人性的豐盈和多面性，真實地反映出了中國的社會生活風(fēng)貌、民間文化和價值觀念。它所具有的文化內(nèi)涵豐富多彩，讓人們領(lǐng)略到了豐富而無窮盡的中國文化底蘊。

最后，可以說，閱讀《秦腔》一書開啟了我對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的探究與了解之旅。秦腔作為中國傳統(tǒng)文化中的一種珍貴資源，深受人們喜愛并傳承至今。今天，秦腔走向了世界，成為了文化交流的橋梁和中華文化的使者。在閱讀《秦腔》一書的過程中，我根據(jù)作者的闡述和觀點，加深了對秦腔的認識和體驗，也感悟到了對傳統(tǒng)文化的一份珍視與承繼。希望在中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中，秦腔這一瑰寶可以更加燦爛奪目，綻放出更耀眼的光芒。

《秦腔》讀后感(篇4)

—— 清風(fēng)街上的那些人那些事

我是在朋友的建議下才開始讀《秦腔》的，當(dāng)時他說：“你看看吧，挺不錯的，看完了寫點兒東西?！庇谑俏矣昧艘恍瞧诘臅r間將《秦腔》看完，但現(xiàn)在，卻又羞澀于不知說什么，寫什么。

讀完這部四十多萬字的長篇后，我的第一感受就是嘆服于賈平凹的寫作能力，他將這部宏篇，幾乎用白描的手法敘寫下來，著實令人欽佩。另一個讓人嘆服的是他的寫作觸角和對生活的敏感不是一般人能夠望其項背的：他抓住了一個微觀的，正處于一個特殊時期——農(nóng)村轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)民、農(nóng)村和他們賴以生存的土地的現(xiàn)狀。通過清風(fēng)街上的農(nóng)民日復(fù)一日，年復(fù)一年的“雞皮瑣碎潑煩”的事件，自然而真實地述說著自身的情感體驗。之所以說“自身的情感體驗”是因為我在讀了這部小說的后記后了解到：賈平凹寫這部小說實則是在追憶自己逝去的故鄉(xiāng)，清風(fēng)街的原型就是他的故鄉(xiāng)棣花鎮(zhèn)棣花街，清風(fēng)街上的人和事在棣花街大都能找到枝枝蔓蔓。作者在棣花街生活了十九年，這里有他童年和少年的回憶，而人的一生細分的話也不過童年、少年、青年、壯年、老年而已。一個存有自己童年和少年回憶的地方，在自己心中必定是舉足輕重的。不管是快樂還是憂傷，是富裕還是貧窮，是順風(fēng)還是逆流，但它終究是單純的，是真實的，是幸福的。所以，最后作者說要以這部書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。

《秦腔》不僅是作者對故鄉(xiāng)的追憶，也更是對處在農(nóng)村轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)民與土地的糾葛、農(nóng)村傳統(tǒng)文化將何去何從的思考。

清風(fēng)街上最有出息的兩個人就數(shù)夏風(fēng)和白雪的堂兄了，而這兩個人，一個在省城工作，一個去了新疆，這兩個人的共同特點就是都脫離了土地（這里是說不直接參與耕作）。還有夏天智死后為其抬棺材時，因東街大部分近親外出務(wù)工而出現(xiàn)的缺乏勞動力的尷尬局面，到最后夏天義去察看七里溝，因土塬坍塌被埋的悲劇命運，等等這些都在一一述說著農(nóng)民與土地的糾葛。雖然農(nóng)村老話說：“農(nóng)民是土命，土命就該以種地為生?！钡?dāng)社會處于一個特殊的轉(zhuǎn)型時期，在一個個尷尬和悲劇面前，農(nóng)民固有的觀念是否應(yīng)該隨之改變，農(nóng)民與土地的關(guān)系有該怎樣去處理，這都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

《秦腔》小說的其中一條主線是秦腔這一古老而傳統(tǒng)劇種的發(fā)展現(xiàn)狀。而說到這兒就不得不提到小說中的一個重要人物，“清風(fēng)街上最漂亮的女人”白雪了。白雪是縣劇團的臺柱子，唱秦腔的名角，后來因為結(jié)婚生子和多種變故不得不離開了劇團。而白雪在劇團時的團長是夏中星，夏中星在時，劇團還隔三差五到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊演出，后來夏中星被調(diào)離去當(dāng)宣傳部部長，劇團從那之后也就日益衰敗了，湊在一塊兒唱秦腔也就更難了。有戲劇就會有戲迷，白雪的爹夏天智就是一個十足的秦腔戲迷，唱秦腔，畫秦腔臉譜，還為此曾專門出過一本書，由此足以見得他對秦腔的熱愛。但他的死，同時也暗示著秦腔這一農(nóng)村傳統(tǒng)文化的沒落，體現(xiàn)了作者賈平凹在小說中對農(nóng)村傳統(tǒng)文化的危機感。而我個人還曾荒謬地認為這本小說的名字為什么是《秦腔》，而不是《清風(fēng)街》之類的，或許這正是賈平凹所要突出的以“秦腔”為題，更加體現(xiàn)了他對農(nóng)村傳統(tǒng)文化的重視和關(guān)心。

不管是置身于作者還是作品，我都認為這部小說是值得品讀的！

《秦腔》讀后感(篇5)

聽說《秦腔》這本書在前陣子火了一把，所以也買了一本，仔細地拜讀了一下。

讀得匆忙，閉上眼睛，書中的人物清清楚楚，故事的片段似乎就發(fā)生在你身邊。長篇**《秦腔》由當(dāng)代著名作家賈平凹沉寂3年、歷經(jīng)4次增刪而成，以賈平凹生長于斯的故鄉(xiāng)棣花街為原型，通過一個叫清風(fēng)街的地方近20年來的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合生動地表現(xiàn)了中國社會的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來的**和變化。**采取瘋子引生的視角來敘述，但真正把所有情節(jié)穿起來的是一個個秦腔唱段。

《秦腔》并非寫戲臺上唱的秦腔，而是以凝重的筆觸，講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、新時期農(nóng)民的生存狀態(tài)，解讀中國農(nóng)村20年歷史。，書這本書通過秦人自導(dǎo)、自演、自觀、自評秦腔的癡醉迷狂的傳統(tǒng)風(fēng)俗的描述，揭示了秦腔與秦人在日常生活中血肉聯(lián)系，秦腔根植于當(dāng)?shù)貪夂竦膫鹘y(tǒng)文化，與秦人精神意識密切相連，而秦人離不開秦腔，及生存精狀態(tài)和秦腔昔息相關(guān)，作者生動地展示了八百里秦川人潛藏于意識深層的剛烈、粗放、忍耐的民族氣質(zhì)和精神上自給自足的生存狀態(tài)，呈現(xiàn)出一個充滿生氣與活力的、完整的自然的人文景觀。

在作者的作品中，秦腔不僅是一種傳統(tǒng)民俗，更是一種民族氣質(zhì)的載體和象征，因此作品具有深刻的文化內(nèi)涵和豐富的生命。首先，作者不僅生動呈現(xiàn)秦腔的底蘊特點，而且突出人的意義，把秦腔與人的生存狀態(tài)緊密聯(lián)系，有這樣的人，才有如此的秦腔，有這樣的秦腔，才有如此的人，生動挖掘傳統(tǒng)風(fēng)俗和民族氣質(zhì)的聯(lián)系。當(dāng)作者描述傳統(tǒng)習(xí)俗時，它與人們的情感世界聯(lián)系在一起。秦腔的舞臺已經(jīng)成為人性的舞臺，情感的世界，而秦腔是生命的藝術(shù)升華。

作者表達了他對傳統(tǒng)風(fēng)俗與民族氣質(zhì)相結(jié)合的人文景觀的獨特理解。有一種對苦難的超越感，苦難的生活造就了秦腔。因此，有了秦腔的戲曲生活，就有了樂趣和作者的人愛精神。

《秦腔》是一部“反史詩的鄉(xiāng)土史詩”，有史詩般龐大的規(guī)模和厚重的質(zhì)地。賈平凹用文字還原和營造了一個活生生的世界，是對將要成為絕唱的農(nóng)村生活作的“挽歌”。是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的一種“回歸與告別的雙重姿態(tài)”。

就像作者講的那樣：“如果你慢慢去讀，能理解我的迷茫和辛酸。”

《秦腔》讀后感(篇6)

《三娘教子》是出傳統(tǒng)骨子老戲，又名《雙官誥》。近些年來上演的《三娘教子》大多是“教子”這一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，遲小秋把程派寓剛于柔、幽咽委婉的特點把握得恰到好處，將優(yōu)美的程派唱腔展現(xiàn)得淋漓盡致，并將唱腔重新設(shè)計，和原來的風(fēng)格統(tǒng)一貼切。整出戲以情動人，以情感人，深受廣大觀眾好評。

明代，薛家三兄弟長兄去逝，留寡妻張氏，二弟薛奇有妻劉氏生子倚哥，三弟薛衍妻王春娥為人賢惠忠厚，寬于待人。薛奇出外經(jīng)商，薛衍進京趕考，張劉二氏為圖家財，假說薛衍趕考途中喪命，逼春娥改嫁，此時得知薛奇經(jīng)商途中船遇風(fēng)浪不幸身亡，劉氏驚痛命家人薛保運回靈柩安葬。張劉二氏趁機席卷家財變賣房產(chǎn)，劉氏拋棄親子，先后改嫁，王春娥立志守節(jié)，撫養(yǎng)孤兒倚哥，一日倚哥在學(xué)中被譏為無母之兒，受氣回家，不聽春娥教訓(xùn)，春娥怒，以刀斷機布以示決絕，薛保從中勸解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦與薛保三人相依為命，苦渡一十三載終將倚哥撫養(yǎng)成才，得中狀元。薛衍歷盡艱辛沙場建功，得任兵部侍郎，并與倚哥叔侄相見，榮歸故里，痛斥張劉二氏春娥以德報怨，曉以是非，贈與銀錢，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家歡聚。

《秦腔》讀后感(篇7)

《秦腔》是一部由著名作家魯迅所寫的小說，它描述了一個發(fā)生在中國秦腔劇團中的故事。這個故事充滿了情感、爭斗和奮斗，同時也展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)戲曲的魅力和魔力。在閱讀完這部小說后，我深受感動，對中國傳統(tǒng)文化和人性也有了更深入的認識。

《秦腔》以秦腔劇團為背景，通過幾位主要人物的命運來反映了中國古老的藝術(shù)形式在現(xiàn)代的困境。小說中的主人公郎明義是一個秦腔演員，他自幼喜愛秦腔，對這門藝術(shù)有著非常深厚的研究和理解。然而，他在當(dāng)代社會遇到了許多困難和挫折，無論是經(jīng)濟壓力、大眾對傳統(tǒng)文化的冷漠，還是大時代的浪潮，都使得他面臨著巨大的壓力。盡管如此，郎明義仍然堅持自己的信念，勇敢地面對這些困境。

通過郎明義的故事，在小說中我看到了許多關(guān)于人性和價值觀的思考。在現(xiàn)實世界中，我們常常會受到各種各樣的影響和誘惑，很難保持自己的獨特性和堅持。然而，郎明義在面臨困難的時候，沒有放棄自己的夢想和熱愛，而是選擇了堅持并與現(xiàn)實做出了妥協(xié)。這樣的堅持和妥協(xié)是一種人性的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了個體在現(xiàn)代社會中的困境和掙扎。

另外，通過《秦腔》這個小說，我也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認識。秦腔作為中國傳統(tǒng)的戲曲形式，在這個小說中展現(xiàn)出了它的魅力和魔力。通過描述秦腔的演出、劇組的生活以及演員們對這門藝術(shù)的熱愛，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特性和深厚的歷史底蘊。同時，小說也揭示了傳統(tǒng)文化在當(dāng)前社會的掙扎和困境，這讓我對保護和傳承傳統(tǒng)文化有了更深遠的思考。

此外，《秦腔》給我?guī)砹藢λ囆g(shù)與現(xiàn)實關(guān)系的思考。在現(xiàn)代社會中，藝術(shù)常常面臨著與商業(yè)化相結(jié)合、傳統(tǒng)與創(chuàng)新相沖突的難題。小說中的秦腔劇團也遇到了許多困難，如保持傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新、走商業(yè)道路與執(zhí)守藝術(shù)追求之間的平衡。這些問題使得我對當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展及其與現(xiàn)實社會的關(guān)系有了更深刻的思考。

總而言之，閱讀魯迅先生的《秦腔》給我留下了深刻的印象。通過這部小說，我不僅對中國傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解和認識，也對現(xiàn)代社會的困境以及人性和價值觀有了更多的思考。小說中的主人公郎明義的堅持和妥協(xié)，傳達了人性的復(fù)雜性，也引起了我對藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系的思考?！肚厍弧肥且徊砍錆M智慧和洞察力的作品，它讓我看到了文化的多樣性和人性的獨特性。閱讀這部小說讓我有了更深遠的思考，并使我對中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)更加熱愛和尊重。

《秦腔》讀后感(篇8)

《秦腔》讀后感

最近，拜讀了賈平凹先生創(chuàng)作的長篇小說《秦腔》，這部書可謂聲名遠播，2005年榮獲了第七屆茅盾文學(xué)獎，評論家們普遍給予了較高的贊揚。初讀這本書，感覺就是費力氣，賈平凹先生采用了書面語言與陜西方言結(jié)合的表述方式，理解起來有些難度，加之人物眾多，初步算了下大概有150多個，理清人物之間的關(guān)系確需下一番功夫。而隨著對作者表述方式的熟悉，可讀性越來越強，隨著故事的深入，作品的內(nèi)涵越來越清晰。作品雖然沒有具體情節(jié)，基本以大白話方式，書寫著這群人的愛恨悲歡，但字里行間又分明包含著“大智若愚”式的沉默。個人認為這部作品除了對傳統(tǒng)文化的象征秦腔的關(guān)注和精神關(guān)懷外，最大的貢獻是展示了廣大農(nóng)村的生活全貌，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，農(nóng)民的生活有了較大的改觀，而隨著改革開放的深入，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的矛盾日益突出，可以說這部作品為“三農(nóng)”問題專家提供了許多社會學(xué)意義上的經(jīng)驗和材料，較全面地反映了中國農(nóng)村面臨的這一重要時期的面貌和變遷。

一、農(nóng)村應(yīng)該重農(nóng)還是重商

近期，總書記在海南考察時，說了一句“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，引起了廣泛共鳴。因為，這是懂得中國社會的肺腑之言。翻看歷史，只有把握了農(nóng)村，理解了農(nóng)民，才能真正讀懂中國。

《秦腔》中的兩位主人公，夏天義和夏君亭既是叔侄又是前后兩任支書，夏天義是老一代農(nóng)民的代表，他在土地上勞作一輩子，他覺得一個農(nóng)民就應(yīng)該本本分分地種地，其他都是歪門邪道，看見別人家土地荒蕪，他覺得可惜，能夠不完全出于經(jīng)濟原因而承包土地耕種，他以老邁之身，還要去改造七里溝，淤地，造田。書中描述他吃土的細節(jié)以及最終死于七里溝地震，隱喻了夏天義這老一代農(nóng)民與土地與鄉(xiāng)村有著割舍不掉的情感，他們熱愛土地，保護土地，是農(nóng)村傳統(tǒng)的堅定捍衛(wèi)者。而夏君亭是新一代農(nóng)民的代表，他認為土地并不是根本，土地僅夠維持溫飽，從現(xiàn)實情況看，種再多的地，也不能使農(nóng)民真正富起來，當(dāng)務(wù)之急不是淤地種地，而是怎么從事商業(yè)經(jīng)營，只有走商業(yè)化的道路，農(nóng)民才有可能富裕起來，農(nóng)村才可能繁榮起來。他不顧夏天義為首的老一輩農(nóng)民的反對，在村里建起了農(nóng)貿(mào)市場，并且生意很興隆，實現(xiàn)了他的發(fā)家夢。在大人的影響下，孩子們的土地觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化，他們走向城市，經(jīng)商的經(jīng)商，打工的打工，任家里的土地荒蕪。老少兩代人土地觀念的沖突，表明了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明正在走向沒落，眼前看，夏君亭帶領(lǐng)農(nóng)民致富，得到農(nóng)民認可。但從深層次看，進城的農(nóng)民“干活在城市，根基卻一直在農(nóng)村”，從未真正融入城市，農(nóng)村空心化，留守兒童等等問題也日益凸顯。長遠看，農(nóng)民不種地，這對于中國這樣一個農(nóng)業(yè)大國來說，對13億中國人來說，可能是個災(zāi)難。

二、農(nóng)村應(yīng)該固守傳統(tǒng)文化還是接受新興文化

在《秦腔》中，傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為秦腔戲曲，秦腔是秦人生命力的體現(xiàn)，是秦地人的文化象征，卻遭到了新一代農(nóng)民的拋棄，夏天智作為傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者，有事沒事高興不高興都要聽秦腔，當(dāng)聽說縣長要去看他的秦腔臉譜，竟然連飯都不吃，靜候領(lǐng)導(dǎo)到來，與其說敬畏權(quán)勢，不如說期待上層重視秦腔，認可他這個傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者。夏中星組織劇團下鄉(xiāng)演戲，熱熱鬧鬧地敲鑼打鼓去了，沒想到每到一個地方，人卻很少，甚至沒人看，有時只剩一個演員，一個觀眾。與秦腔的以前受歡迎相比，今天的秦腔可謂是前景黯淡。伴隨著現(xiàn)代化的進程，城市在日新月異，農(nóng)村也被現(xiàn)代化一點點地侵入，傳統(tǒng)的文化被人看作是糟粕，新興的文化則成為寵兒，愛聽秦腔的夏天智最后患癌癥死去，昭示了以秦腔為代表的鄉(xiāng)村文化在無可挽回地走向衰落。但衰落不等于滅亡，越是民族的越是世界的，當(dāng)下，陜北民歌等傳統(tǒng)文化的復(fù)興，一定程度上證明了傳統(tǒng)文化的強大生命力。

三、農(nóng)民應(yīng)該“鼓口袋”還是應(yīng)該“富腦袋”

傳統(tǒng)文化逐步衰敗，新興文化難當(dāng)重任，導(dǎo)致了鄉(xiāng)民們精神的迷失，精神的迷失，助推了道德的淪喪。夏家的老人—夏天義和夏天智都是老實本分的農(nóng)民，勤勞儉樸，重情

重義，受人尊重，某種程度上是鄉(xiāng)民們道德的楷模，而夏天義的兒女為贍養(yǎng)老人，鬧的不可開交，農(nóng)民富裕了，卻沒有形成健康的生活情趣，男人除掙錢外，沉迷于賭博嫖娼，而女人一改中華婦女貞潔賢惠的品性，做小姐、打牌、燒香拜佛，這與夏家老人的名字“仁、義、禮、智、信”背道而馳，與老一輩農(nóng)民的期望越走越遠，農(nóng)村作為中國的最后一塊凈土不再干凈。

《秦腔》以一個農(nóng)民的樸素視角，以一個“瘋子”引生的穿插講述，真實地記錄了改革開放以來農(nóng)村的一些瑣事和變化，深層次、全方位的映了農(nóng)村社會的重大變革。改革開放，解決了溫飽問題；農(nóng)資漲價，農(nóng)民增產(chǎn)卻不增收。國家繁榮富強，農(nóng)村卻更相對加貧困、落后；道路變寬，農(nóng)田卻不斷減少；集貿(mào)市場繁華，農(nóng)田卻變荒蕪；農(nóng)民步入城市，開始富裕，但本性卻不再純樸。而我們黨和國家近幾年直面中國的“三農(nóng)”問題，并采取了行之有效的舉措。取消農(nóng)業(yè)稅，推行種糧直補貼等惠農(nóng)政策，拉開了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的序幕。面對農(nóng)村的貧困，鄉(xiāng)村人精神價值的混亂，黨和國家提出了以生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主為總體要求的新農(nóng)村建設(shè)；面對農(nóng)田的減少，國家要求地方政府嚴(yán)守18億畝耕地紅線；面對農(nóng)村的空心化，青壯年外出打工，婦幼留守的現(xiàn)狀，黨的十八大提出了新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和戶籍制度改革，要從根本上逐步破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的作品來源于生活，高于生活，往往優(yōu)秀作品的現(xiàn)實意義遠遠大于作品本身。

先進與落后、開放與閉塞，甚至幸福與煎熬，往往同時呈現(xiàn)在“希望的田野”上，放下《秦腔》，不僅要想 “清風(fēng)街很快就要消失嗎？土地也從此要消失嗎？在城市化進程中，農(nóng)民怎樣才能真正融入城市？農(nóng)村也會消失嗎？如果消失不了，那又該怎么辦”。

《秦腔》讀后感(篇9)

今天，是我第一次跟著爸爸媽媽一起參加論壇的看秦腔活動，我并不太開心，因為種種原因我是被逼來的。大約是由于我的祖籍是河南的緣故吧，以前僅僅看過幾段豫劇，對秦腔我是一竅不通，更談不上喜歡?？傆X得秦腔就是大聲吼，一點兒也沒有美感?？词裁辞厍话?，哪有動畫吸引人？這不是浪費我的大好青春嗎？

但老媽告訴我，《九江口》是由陜西省戲曲研究院小梅花劇團改編的.傳統(tǒng)歷史劇目，今晚是第一次彩排，機會非常的難得。用句娛樂圈時髦的話，我們今天是超級狗仔隊，前來探班的。哼——既來之則安之吧！

因為白天有事出去了，高速路因為車禍又堵了車。待到我們急匆匆趕到位于西安市文藝北路的陜西戲曲研究院時，我們恰巧錯過了陜網(wǎng)論壇攝友們的精彩合影。很是遺憾吶。

還是趕快抓緊時間先做做功課——讀讀秦腔《九江口》的內(nèi)容簡介吧：

元末，群雄并起，割據(jù)一方。北漢皇帝陳友諒與吳王張士誠結(jié)為姻親。陳友諒遣胡蘭前往，迎接殿下張仁前來與女兒成婚；約定九月重陽合兵共滅朱元璋。途中，胡蘭、張仁被朱元璋擒獲。劉伯溫用計，勸降胡蘭，派大將華云龍冒充張仁，與胡蘭返回北漢，將出兵日期改為八月十五。北漢大元帥張定邊老謀深算，初見“張仁”漸生懷疑，但陳友諒顢頇昏庸，寵愛女婿。張定邊無奈，只得回府拷問胡蘭。胡蘭供出真相，張定邊闖宮，要將奸細華云龍抓去審問。陳友諒傳胡蘭前來對質(zhì)，但他已畏罪自盡。張定邊一片忠心，卻得不到陳友諒信任，只得大鬧花堂，在婚禮上將華云龍抓走。陳友諒大怒，派人救回“張仁”，并將張定邊帥印追回。八月十五中秋節(jié)，陳友諒如約出兵，張定邊中途阻攔，未能挽回。陳友諒果然中計，幸虧張定邊帶領(lǐng)八百胡偉軍，埋伏在九江口，奮力勇戰(zhàn)，陳友諒才得以逃生……

和爸爸媽媽一起匆匆趕到劇院，我竟然見到了老熟人——楊大媽。

哇塞——我居然能這么近距離的見到陣容龐大的戲劇樂團伴奏，真是太棒了！我喜歡。

一場演出竟然要付出這么多人的辛勤勞動，真是不容易??！隨著樂團伴奏開始緊鑼密鼓的敲響，伴唱悠揚的歌聲響起，今晚秦腔《九江口》的彩排也就正式拉開了序曲。

《秦腔》讀后感(篇10)

“我大，我爺，我老爺，我老老爺就是這一唱，慷慨激昂，還有點蒼涼。不管日子過得順當(dāng)還是恓惶，這一股氣力從來就沒塌過腔?！?/p>

低沉悠揚的鐘聲過后，粗獷豪放的歌聲把我們帶到了西都斑駁的城墻根，帶我們?nèi)タ次鞫家粋€院落的故事。

《西京故事》是一部大型秦腔現(xiàn)代劇，是陜西高校紀(jì)念建黨90周年組織大學(xué)生集體觀看的一場具有現(xiàn)代教育意義的戲劇專場。講述了懷揣“西京夢 ”的一家四口來到了一個租住著數(shù)十位農(nóng)民工的大雜院中，一家之長羅天福，因一雙兒女先后考上重點大學(xué)而領(lǐng)著妻子一道，用打“千層餅”的手藝，支撐起了兒子羅甲成，女兒羅甲秀在西京城的“求學(xué)大業(yè)”。從此，對孩子的學(xué)習(xí)成了羅天福夫婦守望的夢想。他們從早到晚奔波，守望著。

主人公羅天福作為一家之長，當(dāng)他面對困難生活的時候所表現(xiàn)出來的堅強和執(zhí)著，對未來美好生活的向往和信心，以及他身上所體現(xiàn)出來的腳踏實地，踏踏實實地勞動，勤勤懇懇地工作的中國傳統(tǒng)美德深深觸動著我。同時，老羅對孩子的期望和無微不至的照顧也充分征集了全世界父母的心：對兒子、成龍、女兒的期待。

還有兩顆老紫薇樹，老羅一直在等待，有六七百年的歷史，這也象征著中華民族感恩的傳統(tǒng)美德。老羅的這樣的一個高大的形象，讓我感受到更加懂得了父母對我們的期盼，對我們無私的愛，更使我懂得了要懷著一顆感恩的心腳踏實地的奮斗，勇敢地面對生活中的困難。

老羅的女兒羅甲秀的孝順和自強自立令人感動。雖然從山村貧寒的家庭走進城市，可她沒被眼前的繁華世界而迷失，反而更加自強，同時她疼惜父母的付出，不把所有的負擔(dān)都讓父母扛，邊認真學(xué)習(xí)邊勤工儉學(xué)、做家教、撿垃圾幫父母減輕負擔(dān)。她的孝心讓我頓生慚愧，她的自強自立讓我覺醒。

所以她最終的成功讓我覺得那是必定的。

還有那貫穿始終的辛勤勞動、淳樸善良的農(nóng)民工們。他們是為整個人類一直默默奉獻的最可愛的人。當(dāng)老羅的兒子甲成離家出走，門鎖的電線老化起火時，他們表現(xiàn)出樂于助人、不怕犧牲的精神。

他們最辛苦，但他們的收入?yún)s是少之又少，他們憑誠實勞動安身立命，但他們卻受到城里人的歧視和排斥；他們用自己的雙手在城里建起了一座座的高樓大廈，但他們卻只能住在低矮、潮濕、陰暗的窩棚里。農(nóng)民工的大愛無疆的精神使我肅然起敬！

現(xiàn)在一些年青人忘記了自己身為學(xué)生的重心是什么，因為自己在物質(zhì)上的滿足感或者落差感而浮躁，迷失自我，虛榮心，叛逆心增強。像故事中的羅天成，因為自己的虛榮心太強，覺得姐姐在校撿垃圾幫父母減輕負擔(dān)會使自己顏面無存，而不會去學(xué)習(xí)姐姐的那份孝心和自強自立的精神；對物質(zhì)的渴望使他逼得他的家人精神精神幾近崩塌。老羅教育兒子，讓我們作為新世紀(jì)的接班人，學(xué)會樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，學(xué)會防驕戒躁，學(xué)會把握自己，學(xué)會要求自己，學(xué)會確立自己的目標(biāo)，學(xué)會實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

也告誡我們，要好好學(xué)習(xí)老一輩們勤勤懇懇、矜矜業(yè)業(yè)、腳踏實地的奮斗精神，把中國的明天建設(shè)的更好！

看完《西京故事》后，我被震撼了，沉浸在舞臺上那支貫穿始終的秦腔民謠“我大，我爺，我老爺，我老老爺就是這一唱，慷慨激昂，還有點蒼涼。不管日子過得順當(dāng)還是恓惶，這一股氣力從來就沒塌過腔”之中，久久不能自拔。

這是一部普通的戲劇，因為它真的來自生活；這是一部部尋常的戲劇，因為它使生活出名。從最初的興奮、感動到最后的沉重。使我想起爸爸媽媽因操勞過度而日漸蒼老的身影和兩鬢日益增多的白發(fā)，再回想一下自己大學(xué)兩年來的收獲，我不知道該和父母說什么，說我那平平的成績，還是自己那迷茫的前途。

心里的愧疚和深深的自責(zé)油然而生、、、、、、每個孩子都是父母執(zhí)著守望的一個夢，有多少父母為了子女起早貪黑，不辭勞苦的奔波著，而又有多少子女能夠體諒到父母的艱辛。作為子女的我們更應(yīng)該坐下來好好地反省一下，我們該怎樣回報父母的這份恩情。

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