行道樹教案。

88教案網編輯為大家整理的“行道樹教案”或許能幫助您解決一些疑惑，為防遺忘請在瀏覽器收藏夾中添加此頁。老師上課前有教案課件是工作負責的一種表現(xiàn)，而現(xiàn)在又到了寫課件的時候了。制定好教案需要教師不斷地探索和實踐。

行道樹教案 篇1

1、知識與能力目標理解、積累貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急

管等詞語；體悟文章的深刻內容。

2、過程與方法目標整體把握課文，反復朗讀，讀中領悟文章中心，感知內容。培養(yǎng)合作研討的學習習慣。

3、情感態(tài)度與價值觀目標聯(lián)系自己的生活實際，體會行道樹默默奉獻的犧牲精神，正確看待奉獻與索取的關系。

見教學目標2。

文中的哲理句神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給

予我們的理解。

采用對話形式，讀讀、講講、議議

一課時。

一、導入新課我們每天漫步在街頭，會看到街道兩旁種著許多樹，我們叫它行道樹，它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。（簡評學生的發(fā)言）從同學的介紹中，我們對行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢？大家想不想聽聽它的心理話呢？好，下面讓我們跟著臺灣著名作家張曉風，一起走進行道樹的內心世界，傾聽它的訴說。

二、明確課題及簡介作者。略

三、認讀字詞讀準加點字的音，并解釋下列詞語。

墮落

點綴

貪婪

冉冉

紅燈酒綠

繁弦急管

四、傾聽行道樹的心理話，走進行道樹的內心深處

（一）、學生朗讀課文。（自薦讀課文）然后其他學生點評。注意語音、語調、語速。

（二）、結合課文內容，以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。（以課文內容為依據）

小組合作，看哪個小組說的多，角度不同。

參考示例我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁，我為能替人類作貢獻而快樂。

我是一棵無怨無悔的樹。

我是一棵不被別人理解的樹。

我是一棵能承受痛苦的樹。

學生可能還可從其他方面來說，只要合理，即以肯定。

（三）、品味語句。

◆神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給

予我們

社會需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)?？偠灾?，為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè)，為人們的幸福，承受著犧牲。他們有所經歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。這些獲得就是一種經驗，一種人生的體驗。正是由于這些東西沉淀在了行道樹的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們在觀察這個世界，思考各種問題的時候能夠更有深度，更有遠見。

五、訴說我們的心理話，反思我們的言行

聽了行道樹的心聲，我們一定有許多話要對它說。完成下面練習

（一）、以山中的樹的身份，對行道樹說點心理話。

（二）、以人類一員的身份，對行道樹說點心理話。

句式行道樹，我要對你說

（先在練習本上寫出來，同桌位之間交流，準備在班上發(fā)言）

六、拓展聯(lián)想。本文其實借行道樹贊揚一種人，贊頌一種精神。想想現(xiàn)實生活中有哪些人像行道樹。說說你對他們的印象。

七、作業(yè)。結合課本P35的兩則資料，寫一篇讀后隨筆。

行道樹教案 篇2

重慶萬州涼風中學??王一

●教學目標

知識目標

1．理解、積累“墮落、點綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、”等詞語。

2．辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”。

3．背誦奧斯特洛夫斯基關于生命的名言。

能力目標

1．抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。

2．培養(yǎng)獨立質疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習慣。

德育目標

體會、拓展短文表達的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。

●教學重點

抓住關鍵語句。探究、把握課文主旨，領會寫作意圖。

●教學難點

聯(lián)系生活體驗，辯證理解關鍵詞語的含義。

●教學方法

1．朗讀法。通過朗讀，學生與文本直接對話。閱讀過程中指導學生抓住文眼為品味思考定向，整體感悟中受到美的熏陶和感染。

2．研討點撥法?！缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_無私奉獻的人生信念；課文有敘有議。引導學生探究文中的精辟議論，調動積極思維，并適時適當地點撥指導，使學生深入全面地理解課文內容。

●教學過程

［教學要點］

把握短文點睛之筆、扣題抓尾，引導探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗，融會貫通，獲取生命體驗。

［教學步驟］

一、導語設計

同學們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！蹦銈冎肋@首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，就讓我們一同走進臺灣女作家張曉風為我們描繪的行道樹，（投影文題、作者）看看為人們所禮贊的行道樹的形象和精神是怎樣的，想想這馬路兩旁的行道樹又有怎樣的象征意義。

二、作者作品

投影：

張曉風，1931年出生，臺灣著名女作家。36歲時，就被臺灣地區(qū)的評論界推為“中國當代十大散文家”之一。1981年出版第四本散文集《你還沒有愛過》，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。

她的全部散文藝術創(chuàng)作可以概括為三個漸次展開，又互有滲透的三個層次：一是對大自然，對山川草木的感恩情感；二是對故國明月的相思情愫；三是她廣闊的胸襟，以及對生命價值的沉思。這三個方面的情感思想內涵，貫穿她整個創(chuàng)作生涯中每一個向前邁進的段落。

三、表情誦讀，整體感知

1．聽讀課文，要求學生標注各自然段的序號，畫出疑難字詞。

結合注釋和詞典，疏解字詞。

投影顯示：

墮落（duò）：①思想、行為等往壞里變；②淪落、流落（多用于早期白話）。墮，落、掉。

點綴（zhuì）：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。牙齦（yín）

深沉：沉著持重；思想感情不外露。

繁弦急管：多種多樣歡快的音樂聲。弦，指弦樂器。管，指管樂器。

紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。

貪婪（lán）：①貪得無厭（含貶義）；②不知滿足。

冉冉（rǎn）：慢慢地。

苦熬（áo）：忍受著痛苦度（日子）。

2．學生集體誦讀，要求讀音準確、語速適中、語調抑揚、讀出感情。指名讓學生說說課文寫的是什么以及作者是怎樣寫的，教師歸結：

文章用擬人手法寫了行道樹的自述，表達無私奉獻的信念。

第一部分（1）：開門見山，點題--我們是行道樹

第二部分（2-5）行道樹的無私奉獻

（2）生存環(huán)境惡劣

（3）事業(yè)神圣而痛苦

（4）生活寂寞，孤獨苦熬

（5）堅持不懈地制造清新

第三部分（6）：照應開頭，扣題--我們是憂愁而又快樂的行道樹

3．學生自由朗讀，圈點勾畫出自己最喜歡的語段，并簡要陳說理由。

學生的回答可能有：

最喜歡的語段：（1）第2自然段寫行道樹的生長環(huán)境及與原始森林同伴的對比；（2）第3段寫行道樹的痛苦；（3）第4段中寫行道樹清晨迎接太陽及與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的`對比；（4）第5段中寫行道樹最自豪的時刻是清晨。

四、合作探究、深入理解

1．本文借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語句是什么？圍繞對主旨的理解，你認為作為把握課文內容的文眼句，它的關鍵詞是什么？

教師明確：哲理性語句是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”

“神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內容的三個關鍵詞。

2．請同學們按學習小組合作探究下列問題，把握課文精神實質。

（1）為什么說行道樹的存在“只是一種悲涼的點綴”？

（2）怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說是“深沉”？

（3）末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹，”憂愁什么？快樂什么？

（4）為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的？

（5）行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運？

（6）本文首尾兩段前后照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什么？

學生討論、回答，教師明確：

（1）這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在它們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。

（2）一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來“清新”“濃陰”，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。

（3）上文說，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執(zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。

快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。

（4）社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

（5）抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁?？傊?，它們是痛苦的。然而，它們認識到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。

（6）兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂于奉獻的自我意識。

五、教師小結

同學們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學習方式，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也是自己的人生在無私奉獻中大放異彩。

學生齊誦奧斯特洛夫斯基關于生命的名言并要求課外背誦。

六、作業(yè)

1．抄寫解釋詞語。

2．練習冊上相關作業(yè)。

行道樹教案 篇3

○教學內容

教學《行道樹》：

①理解行道樹的無私奉獻精神。

②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

○教學設計

導入

同學們，漢語是世界上美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

朗讀課文

教師指導學生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

識記字詞(包括《第一次真好》)

整體感知

①自讀，發(fā)現(xiàn)問題

讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論，篩選、整理

四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問題，準備課堂發(fā)言。

③課堂討論，確定思考題

小組代表發(fā)言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?

b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?

行道樹教案 篇4

一、教學目的：

1 理解行道樹的喻意：無私奉獻者。

2 理解文章中形象而又深刻的語言。

3 學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。

二、教學重點：

1 理解行道樹的喻意：無私奉獻者。

2 理解文章中形象而又深刻的語言。

三、教學難點：

理解文章中形象而又深刻的語言。

四、教學準備：

1、收集作者張曉風的資料

2、預習課文

五、：

朗讀法、討論法

六、教學過程：

1、導入：

抽背《過故人莊》，交流“樹”的詩句。

2、感受體驗：

同學們，假如你是一棵樹，你會選擇生長在哪里？為什么？

如果你是一棵行道樹呢？說說你的感受？（高興？自豪？快樂？痛苦？悲傷？憂慮？）

3、整體感知：

我們一起隨著張曉風來聽聽行道樹的心聲。聽課文錄音。

你們從行道樹的心聲中聽出他們是這是一列怎樣的樹？為什么？從他們的快樂中你感覺到它們還是什么樣的樹？從它的憂慮中你能能說說這是一群 而 的人（模仿一列 而 的樹）。

一列 憂慮 而 快樂 的樹

一群 快樂 而 愚昧 的人

4、問題探究。

①行道樹選擇了這種命運，在它的眼里它們的事業(yè)是神圣的。什么是神圣？生活中哪些事業(yè)稱得上神圣？行道樹的事業(yè)神圣在哪里？

社會需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。總而言之，為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。

②“神圣的事業(yè)總是痛苦的？”，你贊同這種觀點嗎？請用事例佐證。行道樹感到痛苦的地方在哪里？神圣的事業(yè)就是痛苦的，毫無幸?？裳詥幔?/p>

因為跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。除此之外，行道樹們還感到憂愁，因為所有的人都早已習慣于污濁，早已不珍惜清新了。

不是的，應該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個人的享受，那么這種付出就認為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業(yè)，那就覺得是幸福的。……為了國家的事業(yè)，神圣的事業(yè)，做出點個人犧牲也是快樂的，幸福的。如雪域高原的戰(zhàn)士為保護邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調…… 非典一線的白衣天使們?？购榍熬€的解放軍。

③“也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”誰能在深沉的`后面加個詞語？你認為可以加個什么詞語？

四|、合作探究

1、既然行道樹不惜犧牲個人利益為我們創(chuàng)造清馨，又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴？”你覺得悲涼用的妥不妥？

在這種“或許所有的人都早已習慣于污濁”的環(huán)境中，行道樹的存在的確顯得那么無奈、蒼白、弱勢，說“悲涼”其實是對人類行為的反襯與譴責。同時又因為城市的人們已習慣于污濁，對環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。

2、“這無疑是一種墮落” “墮落”一詞是從什么意義上說的？

“墮落”的用法確實跟我們的語感不能相合，怎么說是“墮落”呢？下文明明說，“這種命運事實上是我們自己選擇的”，那怎么說“墮落”呢？查詞典，“墮”，落、掉?！皦櫬洹钡囊粋€義項是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上說的。

五、拓展延伸：

聽了行道樹的心聲，我們一定有許多話要對它說。完成下面練習：

1、以山中的樹的身份，對行道樹說點心理話。

2、以人類一員的身份，對行道樹說點心理話。

句式：行道樹，我要對你說……

（先在練習本上寫出來，同桌位之間交流，準備在班上發(fā)言）

行道樹教案 篇5

教學目標：

1、識記生字、新詞，提高閱讀能力

2、理解行道樹的形象

3、揣摩形象而又含蓄的語言

4、認同自我犧牲精神的崇高，立志做一名奉獻者

教學重點：

行道樹的象征意義

教學難點：

形象而又含蓄的語言

教學過程：

一、導入新課

以“假如我是一棵樹，我愿意站在 ，因為 ”的句式說一句話。

二、簡介作者

張曉風，1941年出生，臺灣著名女作家，余光中也曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”。1977年輩臺灣地區(qū)的評論界推為“中國當代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁鄉(xiāng)石》《地毯的那一端》《再生緣》等

三、指導學生積累字詞

墮落 點綴 牙齦 冉冉 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒

四、指導朗讀

1、聽讀課文。

2、自讀課文。

3、小組為單位，組織朗讀比賽。

五、整體感知課文

生齊讀課文，思考：

1、 行道樹是一個怎樣的形象?你從哪里看出來的?

明確：行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。(本文其實借行道樹贊揚一種人，贊頌一種精神。。行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。)

六、合作探究

1、第二段，為什么說是一種墮落?

明確：“墮落”一詞在字典里的解釋是淪落，流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落了，墮落是從這個意義上說的。

2、 本文的中心句是哪一句?這一句中哪三個詞最關鍵?

明確：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”

○1為什么行道樹認為自己的事業(yè)是神圣的?什么樣的事業(yè)是神圣的?

明確：行道樹認識到社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

○2“神圣的事業(yè)”為什么是“痛苦”的?“痛苦”表現(xiàn)在哪些方面?

明確：跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁。

○3怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?

明確：一切神圣的事業(yè)總是需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來“清新”“濃陰”這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。

3、為什么說行道樹的存在“只是一種悲涼的點綴”?

明確：這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。

4、末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁?憂愁什么?最后一段話在文章結構上有何作用

明確：上文說，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執(zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。(快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。)與開頭照應，是文章結構完整，同時起到深化中心的作用。

5、文中有兩處對比，請找出來，說明它們的作用

行 道 樹 繁華熱鬧的城市

(對比)

原始森林 孤獨寂寞的行道樹

作用：突出表現(xiàn)行道樹的奉獻精神

六、作業(yè)設計

1、抄寫“墮落 點綴 苦熬 冉冉 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒”

2、完成“研討與練習”一.1和二.1

行道樹教案 篇6

【教學目標】

１、知識和技能：

整體把握課文內容，理解行道樹的形象特點及其象征意義，進而理解全文的主旨。

２、過程和方法：

自主、合作、探究的學習方式。

３、情感態(tài)度和價值觀：

學習行道樹無私奉獻的精神。

【教學重點】

理解行道樹的形象特點及其象征意義。

【教學難點】

對關鍵詞的理解。

【教學程序】

一、導入新課

二、學生默讀課文

三、借助注釋、詞典，自己解決生字詞

四、朗讀課文，注意議論性語句

五、研討、探究

１、為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)？

２、行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么自己選擇這種命運？

３、怎樣理解惟有這種痛苦能把深沉給予我們？為什么說是深沉？

４、理解下列句中加粗詞的含義：

⑴這無疑是一種墮落。

⑵我們的存在只是一種悲涼的點綴。

⑶我們是一列憂愁而又快樂的樹。

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