愛(ài)國(guó)主義作文八篇。

作文是表達(dá)感受和思考的媒介是溝通自己和他人的橋梁，寫(xiě)作文時(shí)一定要注意不要放一些細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，你是否正在為寫(xiě)作文感到煩惱不安？今天編輯要向大家推薦一篇十分優(yōu)秀的文章“愛(ài)國(guó)主義作文”，希望我寫(xiě)的故事能夠給您帶來(lái)歡樂(lè)！

愛(ài)國(guó)主義作文(篇1)

有人說(shuō)，我們是幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)最好的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代沒(méi)有硝煙彌漫、戰(zhàn)火四起，沒(méi)有天災(zāi)地妖、旱魃為虐,只有和平安康、繁榮昌盛。這個(gè)時(shí)代---改革開(kāi)放四十周年，給了我們最好的饋贈(zèng)。21世紀(jì)的中華兒女，為了對(duì)得起這份饋贈(zèng)，應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒者，擔(dān)起振興中華之重責(zé)。

何為先鋒者?誰(shuí)能當(dāng)起先鋒者這三個(gè)字?細(xì)細(xì)思量之下，我認(rèn)為錢(qián)學(xué)森先生當(dāng)?shù)闷?。錢(qián)學(xué)森，是世界上著名的科學(xué)家，空氣動(dòng)力學(xué)家，中國(guó)載人航天奠基人，“中國(guó)科制之父”和“火箭之王”。由于錢(qián)學(xué)森先生的回國(guó)效力，中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20周年。在他心里，國(guó)為重，家為輕;科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國(guó)路，10年兩彈成，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)航天事業(yè)。他是挖掘知識(shí)寶藏的先行人，是高舉科學(xué)旗幟的領(lǐng)路人，是中華民族知識(shí)分子的代表人物，是新時(shí)代的先鋒者。

有先賢者如斯，我們更要迎著新時(shí)代的潮頭，勇作先鋒者。毛**曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的。但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨**點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上”青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。正如2018年感動(dòng)中國(guó)人物之劉銳。劉銳的所在團(tuán)被確定為全軍首家裝備轟-6k的部隊(duì)后，他作為“先行者”和“探路人”，既當(dāng)“改裝員”，又當(dāng)“試飛員”。僅用了3個(gè)月就完成了改裝。劉銳緊跟裝備升級(jí)步伐，首批完成國(guó)產(chǎn)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機(jī)改裝，填補(bǔ)轟-6K作戰(zhàn)使用的多項(xiàng)空白。正如感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)評(píng)價(jià)道：脫翎換羽，展翅高飛，這是他為祖國(guó)獻(xiàn)上的利器。穿越海峽，空巡黃巖，這是他為祖國(guó)的戰(zhàn)機(jī)填上一抹太平洋的藍(lán)。巡天掠海，為國(guó)丈劍，強(qiáng)軍興軍的銳一代，只要祖國(guó)需要，他們就可以飛得更遠(yuǎn)。

新時(shí)代要有新氣象，新時(shí)代要有正能量。作為社會(huì)主義接班人的我們，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的大背景下，我們要怎么做一個(gè)時(shí)代的先鋒者?怎么肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重責(zé)?在新時(shí)代下，我們有太多的課題，太多的發(fā)展，太多的世事變遷。正當(dāng)青春年華的我們，應(yīng)緊隨時(shí)代的潮流，充分發(fā)揮才智，創(chuàng)舉新的作為。因此，我認(rèn)為只有做到以下幾點(diǎn)，方能不負(fù)青春好韶華。其一：不忘初心。*****強(qiáng)調(diào)：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！蔽覀円煌f片戰(zhàn)爭(zhēng)之恥，不忘日本侵華之恥，不忘DG辱華之恥等，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不忘初心，方得始終。其二：銳意進(jìn)取。當(dāng)前，我國(guó)正處在前所未有的大變時(shí)期，我們應(yīng)不斷銳意進(jìn)取。古語(yǔ)有言：“夫舊而能守，斯亦已矣!然鄙人以為人之處于世也，如逆水行舟，不進(jìn)則退?！蔽覀兇蠛媚耆A，青春正盛時(shí)，此時(shí)不搏何時(shí)搏?方仲永就是因?yàn)楣滩阶苑?，沾沾自喜，從天才變成一個(gè)平庸的人。劉備之子劉阿斗不思進(jìn)取，樂(lè)不思蜀，被人戲稱(chēng)“扶不起的阿斗”。我輩莘莘學(xué)子，應(yīng)當(dāng)努力勤奮好學(xué)，銳意進(jìn)取。只有這樣，才能不斷進(jìn)步，順應(yīng)時(shí)代的潮流。其三：團(tuán)結(jié)協(xié)作。青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你們的出現(xiàn)。1972年，屠呦呦和她的同事在青蒿中提取到了一種無(wú)色結(jié)晶體，命名為青蒿素。這份傳統(tǒng)中藥獻(xiàn)給世界的禮物，挽救了全球范圍特別是廣大發(fā)展中國(guó)家數(shù)以百萬(wàn)計(jì)瘧疾患者的生命。眾人拾柴火焰高。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們不需要單槍匹馬的孤勇，我們需要的是團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。如果屠呦呦只是一人埋頭苦干，我相信青蒿素的發(fā)現(xiàn)可能還要晚上那么幾年。

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)中國(guó)夢(mèng)，我們得爭(zhēng)做先鋒者。若人人是先鋒者，河清海晏指日可待。

愛(ài)國(guó)主義作文(篇2)

【關(guān)鍵詞】 校園文化；非主流文化；愛(ài)國(guó)主義教育？

校園文化是全體師生員工在特定的校園環(huán)境及長(zhǎng)期的工作中共同創(chuàng)造的、即與社會(huì)和時(shí)展密切聯(lián)系又獨(dú)具特色的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和及其過(guò)程。它在特定的歷史階段可分成主流文化與非主流文化兩部分。主流文化即：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大學(xué)生文化。主流文化在校園文化中占主導(dǎo)地位，它影響并支配著大學(xué)生的思維方式、行為標(biāo)準(zhǔn)和行為方式。非主流文化則在校園文化中處于一種非主導(dǎo)的地位，相對(duì)于主流文化而言的一種易于流行的次文化或亞文化。它同樣影響并支配著大學(xué)生的思維方式、行為標(biāo)準(zhǔn)和行為方式。?

一、校園非主流文化的表現(xiàn)形式？

1、非主流宿舍文化？

宿舍文化既是校園文化的折射，又是家庭文化的反映，更是社會(huì)文化的縮影。健康向上的宿舍氛圍有益于學(xué)生的身心發(fā)展。宿舍是學(xué)生們平均一天呆最長(zhǎng)時(shí)間的地方。宿舍是學(xué)生近距離交流思想的場(chǎng)所。但因宿舍本身還具有一定的隱私性，也有一部分學(xué)生把它擴(kuò)大成自己的領(lǐng)地，不講衛(wèi)生、打麻將、喝酒、大聲喧嘩不顧及其它同學(xué)，破壞了宿舍文化。?

2、非主流網(wǎng)絡(luò)文化？

隨著社會(huì)信息化的不斷發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)已成為人們快速、便捷獲取信息的通道。網(wǎng)絡(luò)文化也隨之產(chǎn)生。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心的統(tǒng)計(jì)布告，在校大學(xué)生上網(wǎng)的比例接近50%，現(xiàn)今的大學(xué)校園可謂是“無(wú)人不網(wǎng)”，給學(xué)生提供了查閱資料、抒感的平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)文化在此孕育而生，但也帶來(lái)了一些網(wǎng)絡(luò)的毒害，如：互聯(lián)網(wǎng)游戲、網(wǎng)絡(luò)色情、聊天貼吧無(wú)聊頹廢的貼子。?

3、非主流手機(jī)文化？

在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生要想擁有一部手機(jī)已不是什么難事。手機(jī)原是遠(yuǎn)距離人與人交流的工具，但自從手機(jī)開(kāi)通短信服務(wù)后，手機(jī)文化也悄然而生，在學(xué)校課堂上、馬路邊到處都可見(jiàn)一些埋頭做“拇指運(yùn)動(dòng)”的學(xué)生，手機(jī)已成為他們生活的一部分。?

4、非主流音樂(lè)文化？

音樂(lè)是一門(mén)具有教育作用的藝術(shù)，好的作品能帶動(dòng)人、鼓舞人、激勵(lì)人、教育人。而當(dāng)今的校園里較少聽(tīng)到弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)的、積極向上的、傳統(tǒng)和主流的歌曲。充斥在校園內(nèi)的都是一些如《背叛》、《親親》、《今天我要嫁給你》等流行歌曲。這些宣揚(yáng)情愛(ài)的歌曲對(duì)于大學(xué)生思想品德的培養(yǎng)是不利的，影響著大學(xué)生自身的健康成長(zhǎng)。?

5、非主流商業(yè)文化？

廣告業(yè)迅猛發(fā)展的今天，各種商業(yè)活動(dòng)充斥著城市的各個(gè)角落，這股風(fēng)也刮進(jìn)了校園。各種晚會(huì)、活動(dòng)拉贊助，企業(yè)紛紛來(lái)冠名、宣傳，學(xué)校的墻上常看到小紙條，招合租、尋“”、租“鐘點(diǎn)房”?！吧虣C(jī)”不斷在學(xué)校里出現(xiàn)。?

6、非主流校園戀愛(ài)文化？

現(xiàn)在校園戀愛(ài)已不是什么罕見(jiàn)的事，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，有許多大學(xué)生從大一起就開(kāi)始了自己的戀愛(ài)旅途。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)“大學(xué)是戀愛(ài)的天堂而不是學(xué)習(xí)的樂(lè)園”。戀愛(ài)本身無(wú)可厚非，如果雙方在學(xué)業(yè)上能相互促進(jìn)、相互監(jiān)督也不是壞事，但現(xiàn)在校園?？吹?，食堂里，你喂我一口，我喂你一口的情侶，學(xué)校主干道上也有熱情擁抱的戀人。

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二、愛(ài)國(guó)主義教育？

愛(ài)國(guó)主義作為一種意識(shí)形態(tài)，它在各民族悠久的歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著歷史的發(fā)展，又反過(guò)來(lái)給予各民族的歷史發(fā)展以更大影響。列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情。”這種感情集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。它是一種偉大的凝結(jié)力和向心力，是推動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量。?

愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)基礎(chǔ)的思想政治教育，同時(shí)也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的“重點(diǎn)”，這在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出的。該《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要“深入開(kāi)展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育，開(kāi)展各民族平等團(tuán)結(jié)教育，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，樹(shù)立自尊心、自信心和自豪感。要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，在時(shí)代和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中汲取營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新精神，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)”。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，就是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育不可或缺的重要組成部分。?

三、愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)非主流文化的滲透？

如果說(shuō)校園文化是一道菜肴的話(huà)，主流文化就是校園文化的主菜，那么非主流文化則是佐料，它對(duì)主流文化起到一個(gè)補(bǔ)充、添色彩的作用。非主流文化雖然有優(yōu)有劣，但豐富了校園文化，使之與社會(huì)聯(lián)系的更加緊密。如何用愛(ài)國(guó)主義教育加以引導(dǎo)、滲透，使非主流文化向正確的方向發(fā)展，是刻不容緩的事情。?

1、弘揚(yáng)民族精神，融入校園非主流文化？

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和精神支撐，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。五千年華夏文明鑄就了璀燦的中華文化，也形成了中華民族特有的民族精神。它是維系著中華民族長(zhǎng)期統(tǒng)一和延續(xù)，它激勵(lì)著全民族奮發(fā)有為，促進(jìn)中華民族前進(jìn)和發(fā)展。作為高校的政治工作者，要把民族精神帶入校園非主流文化中，如在校電臺(tái)多播放一些富有時(shí)代、民族精神的歌曲，經(jīng)常開(kāi)展一些宣揚(yáng)民族傳統(tǒng)、民族文化的活動(dòng)，更大力度的弘揚(yáng)民族精神。?

2、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)思想品德教育，竭力控制劣性校園非主流文化的自由蔓延？

（1）加強(qiáng)“兩課”教育，為校園非主流文化確立正確方向。教師在“兩課”教授過(guò)程中結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，研究當(dāng)前學(xué)生的思想和心理特點(diǎn)，不斷的改進(jìn)“兩課”教學(xué)，拓寬教學(xué)的模式，不再是單一灌輸式教學(xué)，而是多層面、互動(dòng)式教學(xué)。發(fā)揮“兩課”在思想政治教育工作中的主渠道和主陣地作用，用馬列主義來(lái)武裝學(xué)生的頭腦，特別加強(qiáng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，培養(yǎng)和教育當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。只有這樣，學(xué)生在非主流文化的影響下，才能分辨是非，取其精華，棄其糟粕。?

（2）愛(ài)國(guó)主義教育從課堂走入生活，走入校園非主流文化。愛(ài)國(guó)主義教育不僅僅局限于課堂傳授，將愛(ài)國(guó)主義教育帶入學(xué)生的生活中，使愛(ài)國(guó)主義不再是單純的理論，而是實(shí)實(shí)在在的、摸得著看得見(jiàn)的東西。

在校園里廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義宣傳，如定期觀看愛(ài)國(guó)題材的影片；定期組織學(xué)生瞻仰烈士陵園；定期組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組、宿舍、班級(jí)的形式開(kāi)展愛(ài)國(guó)為主體的討論、學(xué)習(xí)、研究，使愛(ài)國(guó)主義生活化、平民化、融入校園的非主流文化中，愛(ài)國(guó)不再是空談。?

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【參考文獻(xiàn)】?

［1］ 陳慕真，高校非主流校園文化透析。山東行政學(xué)院山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)。2005.4.?

［2］ 楊學(xué)峰，關(guān)于校園非主流文化的思考。湖南商學(xué)院學(xué)報(bào)。2003.10.?

［3］ 張捍東 黃偉良，高校非主流文化對(duì)青年大學(xué)生的影響與對(duì)策。贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)。2005.2.?

愛(ài)國(guó)主義作文(篇3)

從我出生，我便有自己的小家，這個(gè)由三人組成的小家，是我至今近20年的避風(fēng)港。它給予我溫暖，給我庇護(hù)。但在這個(gè)大大世界里，小家的力量無(wú)法立足，就和我們一樣，小家也要有個(gè)家給予庇護(hù)，它也需要一個(gè)避風(fēng)港。到這里，想必可以想到，這個(gè)大家便是國(guó)。

我一直喜歡一句歌詞——家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。國(guó)與家，相同又不同，我總喜歡尋找歸屬，面對(duì)陌生人與親人，會(huì)理所當(dāng)然的把自己歸屬在親人一邊。面對(duì)學(xué)校的人，又會(huì)理所當(dāng)然的把自己歸屬在班級(jí)，院系一邊。那么面對(duì)國(guó)家呢?國(guó)家，這個(gè)小家的港灣，我們又怎么能不愛(ài)她呢?但如今，就是有些人，他心中無(wú)愛(ài)。

明星更改國(guó)籍，崇洋媚外，網(wǎng)上發(fā)表辱國(guó)文章，懷疑國(guó)家歷史等等事件比比皆是。作為被庇護(hù)的一員，甚至更有人說(shuō)古人沒(méi)有愛(ài)國(guó)觀念，中國(guó)2000年歷史，岳飛背刺精忠報(bào)國(guó)，譚嗣同的“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉!快哉!”，諸葛亮的“興復(fù)漢室，還于舊都”等，皆是古人對(duì)國(guó)家的愛(ài)。那么如今的人怎么了?是因?yàn)楹推降哪甏屗麄兺浟撕推降目少F，忘記了是誰(shuí)給予的庇護(hù)。是因?yàn)樯钊Φ男≈中　；叵胛覈?guó)歷史，林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)壯我中華，狼牙山五壯士為掩護(hù)群眾和大部隊(duì)，阻擊敵人至彈盡糧絕，最終選擇跳下山崖，黃繼光用身體阻擋子彈掩護(hù)隊(duì)友等等。他們?yōu)槭裁慈绱藗ゴ?他們?yōu)槭裁丛敢鉃榱藝?guó)家奉獻(xiàn)出自己的生命?或許在當(dāng)今世界，我們以和平為主，沒(méi)法體會(huì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的感受，但是，在我們生活的和平年代，我國(guó)就真的可以做到在無(wú)人問(wèn)津的情況下一直保持和平強(qiáng)大嗎?無(wú)人可以保證，但是我們作為這個(gè)大家中的親人，我們能做的最基本事情就是愛(ài)這個(gè)家，敢問(wèn)，如果連自己的家都不愛(ài)，這個(gè)人是否可以稱(chēng)作是良心狗肺呢?

當(dāng)然在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)的人還是占大多數(shù)的，例如黃大年教授。上年我觀看了“時(shí)代楷?！S大年教授”影片，雖然只有短短40分鐘，可是在我心中激起的波瀾卻久久不能平息。一個(gè)生前平凡的科學(xué)家、作為千萬(wàn)黨員中的普通一員，為了年輕時(shí)“振興中華，乃我輩之責(zé)”的承諾，他放棄國(guó)外精英階層的生活，帶著滿(mǎn)腹學(xué)識(shí)毅然回國(guó)，重點(diǎn)攻關(guān)國(guó)家急需的“地球深部探測(cè)儀器”，五年時(shí)間他填補(bǔ)國(guó)內(nèi)多項(xiàng)技術(shù)空白，一大批科研成果達(dá)到國(guó)際一流水平，創(chuàng)造的成績(jī)超過(guò)了過(guò)去五十年。

成績(jī)出了，人也倒了，回國(guó)八年時(shí)間，硬生生的把一個(gè)人累成了癌癥晚期，親人的不舍，項(xiàng)目的未完待續(xù)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，成了黃大年晚期最愧疚的心事。可最終，他還是沒(méi)有戰(zhàn)勝病魔，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他摯愛(ài)的親人、熱愛(ài)的學(xué)科、心愛(ài)的祖國(guó)。

黃大年教授是一代人的楷模，是中國(guó)知識(shí)分子的楷模，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要充分汲取黃大年教授的精神養(yǎng)分，內(nèi)化于心、外化于行，在自己今后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)黃大年教授的崇高精神，為我們的國(guó)家建設(shè)做出更多、更大的貢獻(xiàn)。

人渴了就知道喝水，餓了就知道吃飯，可是精神世界的匱乏，卻無(wú)法輕易地緩解，像黃大年一樣的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，就是為我們當(dāng)代青年指引的明燈，在我們的生活中，應(yīng)該常有榜樣為伴，不浮躁、不迷茫、不墮落，做一個(gè)精神世界的富有者，才是我們應(yīng)該追逐的。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是未來(lái)中國(guó)的中流砥柱，更應(yīng)該體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟。我們應(yīng)該有關(guān)注國(guó)家事物的自覺(jué)，正所謂“知國(guó)才能愛(ài)國(guó)”、“知之深才能愛(ài)之切”。不要有國(guó)家大事國(guó)家大事，大事與我們無(wú)關(guān)這種想法。作為中國(guó)大家庭的一員，自己家里的事情都不知道豈不是讓別人笑話(huà)。我們也有很多力所能及的事情，比如認(rèn)真學(xué)習(xí)就是，聽(tīng)上去與愛(ài)國(guó)無(wú)關(guān)，但是，一個(gè)沒(méi)有能力的人空有愛(ài)國(guó)情懷也是一種悲哀。我們要做什么樣的人?做就做及愛(ài)國(guó)，又有能力有方法從一些方面改善國(guó)家的有用之才。知我中華、立志成才、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，為國(guó)家事業(yè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，做祖國(guó)現(xiàn)代化需要的人才!

愛(ài)國(guó)主義作文(篇4)

什么是愛(ài)國(guó)精神?人怎樣才會(huì)愛(ài)國(guó)?從古至今，又有哪些仁人志士體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神?

徐特立說(shuō)過(guò)：“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是一種義務(wù)，是一種光榮?！闭?yàn)槿绱耍瑦?ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專(zhuān)政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。

富貴與否，我們都該愛(ài)國(guó)，不能沒(méi)有看到祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的一面，這就使得我們喪失了民族自豪感和自信心，覺(jué)得自己的國(guó)家在別國(guó)面前低人一等，從而不會(huì)愛(ài)國(guó);也有可能一些人是崇洋媚外的主，導(dǎo)致他們愛(ài)“西”不愛(ài)“東”。

在我看來(lái)，在我國(guó)人民中竟然有不愛(ài)國(guó)的存在，這是不可思議的，畢竟我國(guó)建國(guó)60多年來(lái)，創(chuàng)造出了種種奇跡，震驚世界，國(guó)家的的綜合國(guó)力也在不斷增強(qiáng)中，而且近來(lái)我國(guó)的GDP超過(guò)日本，位居世界第二，說(shuō)明了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不可小覷，同樣，我國(guó)的國(guó)防實(shí)力也在世界上位居前列，這種種足以讓我們自豪了。加之我國(guó)在近年成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、成功舉辦世博會(huì)、神七成功飛天并進(jìn)行太空行走實(shí)驗(yàn)等等事件，證明了我國(guó)給世界帶來(lái)的影響非凡，國(guó)際地位也在提升，中國(guó)已經(jīng)以大國(guó)的形象出現(xiàn)在世人眼中，再也不會(huì)有以前那種落后就要挨打的狀況，這一切的一切以可以讓我國(guó)人民在國(guó)外昂首挺胸的說(shuō)道：“我是中國(guó)人，我愛(ài)我的祖國(guó)”。

古有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥愛(ài)國(guó)而為國(guó)捐軀;“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，岳飛愛(ài)國(guó)而英勇殺敵;今有“天下興亡，匹夫有責(zé)”，顧炎武愛(ài)國(guó)而明事理。

他們的親身闡述了愛(ài)國(guó)精神。這讓我們久久不能忘懷。古人如此，今人又怎樣?魯迅愛(ài)國(guó)，從而棄醫(yī)從文，想再精神上拯救國(guó)民;豐子愷愛(ài)國(guó)，從而有“寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴”的話(huà)語(yǔ)流露;朱自清愛(ài)國(guó)，從而有不吃美國(guó)救濟(jì)糧的事跡;楊靖宇?lèi)?ài)國(guó)，從而在面臨敵人重重包圍中沒(méi)有選擇投降，而是血戰(zhàn)到底，拼盡最后一顆子彈后壯烈犧牲。從這些愛(ài)國(guó)志士身上，我們發(fā)現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神并沒(méi)有因時(shí)代的變遷而出現(xiàn)退化，反正更進(jìn)一步，更加的深入人心。

我們能有如今這種幸福的生活，大部分的功勞是要算在那些愛(ài)國(guó)志士們身上的，有歌詞說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，共產(chǎn)黨人們就是些愛(ài)國(guó)者，有了他們的付出，才有了如今的現(xiàn)狀。因?yàn)?，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的愛(ài)國(guó)主義精神，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而做出貢獻(xiàn)!

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愛(ài)國(guó)主義作文(篇5)

今年的12月9日是偉大的一二九運(yùn)動(dòng)86周年紀(jì)念日。87年前，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，無(wú)數(shù)一二九運(yùn)動(dòng)的兒女們被迫著吶喊出：打倒帝國(guó)主義，反對(duì)華北自治，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外等口號(hào)，向國(guó)民黨當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?，但受到了軍警?zhèn)壓，一共有30多人被捕，百余人受傷。但他們毫不氣餒，醞釀更大規(guī)模的斗爭(zhēng)。他們?nèi)紵啻旱臒崆椋瑘F(tuán)結(jié)了一切可斗爭(zhēng)的力量;他們倔強(qiáng)地挺著脊梁在寒風(fēng)中示威游行;他們撞擊著血肉之軀沖出鐵的城門(mén);他們不吝惜鮮血爭(zhēng)取中國(guó)人民及其解放事業(yè)的勝利.以上這些充分體現(xiàn)了那個(gè)年代青年學(xué)生的革命與愛(ài)國(guó)精神。

如今，一轉(zhuǎn)眼已過(guò)了77年了。21世紀(jì)的今天，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已散去，烈士的鮮血已經(jīng)拂上了時(shí)間的薄紗。作為新世紀(jì)的接班人。我們不能用77年前那樣的方式來(lái)愛(ài)國(guó)，但是和平年代也有和平年代的愛(ài)國(guó)方式。

對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是一種行動(dòng)，更是一根準(zhǔn)繩。你們應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，從現(xiàn)在開(kāi)始專(zhuān)心致志、踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。其實(shí)，學(xué)習(xí)雖說(shuō)很簡(jiǎn)單，但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也并不是那么容易就能夠辦到的，學(xué)習(xí)是一件很苦的差事，并非每個(gè)人都能夠從頭到尾一絲不茍地堅(jiān)持下來(lái)，在多數(shù)同學(xué)看來(lái)，它也許比做其它事更難。

這就要求你們認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，不能有一絲的懈怠。這正如馬拉松長(zhǎng)跑，每個(gè)人起點(diǎn)都是相同的，要看最后誰(shuí)跑在前面，過(guò)程很重要。別人都在努力，加把勁向前沖，你就不能在原地踏步，若是如此，你便落后了，這時(shí)候，不應(yīng)該自我安慰，冠冤堂皇地說(shuō)：不是我后退了，是別人前進(jìn)了。這樣的想法只能使自己落后于別人，因?yàn)闊o(wú)論如何，你相對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，都是處在后頭的。相反，若是自始自終你都一直在認(rèn)真往前跑，那樣，你位于別人前面，感覺(jué)才能很輕松，最后到達(dá)目的地時(shí)，也不會(huì)感到太吃力。這樣的學(xué)習(xí)才是最科學(xué)，最有效的。

知恥而后勇，我們都知道落后就要挨打的古訓(xùn)。希望同學(xué)們把對(duì)先烈的敬仰和思念化做實(shí)際行動(dòng), 在學(xué)習(xí)中，勇做一個(gè)汲峭攀登的人;在日常生活中，爭(zhēng)做時(shí)間的主宰者;在社會(huì)上，樂(lè)當(dāng)一個(gè)有心人。

同學(xué)們,為了你們的未來(lái),為了美好的明天，從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)吧!

愛(ài)國(guó)主義作文(篇6)

今天，我們大家在這里是為了紀(jì)念12.9運(yùn)動(dòng)。這使我不由得想起，魯迅先生為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士而寫(xiě)的《為了忘卻的紀(jì)念》，而我們現(xiàn)在所做的就是為了那忘卻的紀(jì)念。我們的紀(jì)念日很有限，從五四運(yùn)動(dòng)到五卅運(yùn)動(dòng)，從12.9運(yùn)動(dòng)到12.16運(yùn)動(dòng)?？墒俏覀冎挥性诩o(jì)念日上，才會(huì)想起那些為了革命，為了新中國(guó)的建立而犧牲的人們;只有在紀(jì)念日上，一些有良知的人才會(huì)體味今天的生活來(lái)之不易;也只有在這紀(jì)念日上，我們才會(huì)總結(jié)歷史，贊揚(yáng)今天的美好，展望自己的未來(lái)，要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)等等?？僧?dāng)紀(jì)念日過(guò)后，我們還會(huì)有多少人去思考，還會(huì)有多少人去回憶呢?遺忘是可悲的，而遺忘自己國(guó)家的歷史既是可悲而更是可恥的。

73年的歷史彈指一揮間，但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該沒(méi)有淹沒(méi)在這繁忙的都市生活中!我們對(duì)先烈的思念不能隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)、歷史的變遷而淡漠。我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底!愛(ài)國(guó)情操代表著一個(gè)民族的信念，是一個(gè)民族的象征。它不是與生俱來(lái)，但它卻是厚積薄發(fā);它不是上帝，但它卻決定著一個(gè)國(guó)家的興亡;它不是利劍，但它永遠(yuǎn)是對(duì)外最有利的武器。

今天，我在這里不是為了向大家傳揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，也不是為了對(duì)大家進(jìn)行什么說(shuō)服教育，而是為了那些為新中國(guó)的建立而鞠躬盡瘁的革命家，是為了那些孤獨(dú)的向我們證明歷史的紀(jì)念碑，更是為了那些曾在我們的記憶中被忘卻了的紀(jì)念。

這一天，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻!每紀(jì)念一次這樣的日子，就應(yīng)意味著我們成長(zhǎng)一分，肩上的責(zé)任多一分，背上的任務(wù)重一分。愿同學(xué)們回望歷史的天空，不忘國(guó)恥;愿同學(xué)們牢記肩上的責(zé)任，勤奮學(xué)習(xí)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，為建設(shè)我們美好的祖國(guó)而貢獻(xiàn)自己的青春和智慧!

愛(ài)國(guó)主義作文(篇7)

踏著一路春風(fēng)，懷著一身崇敬。今日，我們前往小甸集革命烈士陵園緬懷為我們拋頭顱、灑熱血的革命烈士。

公交車(chē)緩緩的前進(jìn)著。望著窗外，回想過(guò)往，革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了推翻黑暗的舊社會(huì)，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

“到了，到了，請(qǐng)大家有序下車(chē)，不要擁擠?！崩蠋煹穆曇舭盐业乃季w又帶了回來(lái)。我們下了車(chē)，排起隊(duì)伍，有序的進(jìn)入了陵園。首先參觀了小甸集特支紀(jì)念館。作為安徽第一農(nóng)村黨組織，這里有輝煌的歷史。紀(jì)念館里書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)為中華民族解放事業(yè)而犧牲的共產(chǎn)革命先烈們，看到這些再回想我們最近讀的《時(shí)刻聽(tīng)黨話(huà)、永遠(yuǎn)跟黨走》這本書(shū)。我真深深的明白了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那一天起，就把為人民謀利益寫(xiě)在自己的旗幟上。更明白了中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族和人民的利益，不懈奮斗，為人民贏得了當(dāng)家作主的權(quán)利，中國(guó)人民從此站起來(lái)了?！皼](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)為此而銘記。

中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)了九十七年風(fēng)雨。如今，在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色主義思想的帶領(lǐng)下，我們強(qiáng)大的祖國(guó)已經(jīng)屹立在世界的東方。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們?cè)诰拺迅锩容厼榱藢?shí)現(xiàn)為人民謀幸福而不懈奮斗的偉大精神的同時(shí)，共產(chǎn)主義信仰的明燈已經(jīng)在我們的心中點(diǎn)燃。我們深知，建設(shè)祖國(guó)的重任，在不久的將來(lái)，將落在我們的肩上。所以，現(xiàn)在的我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，用我們小小的身軀，竭盡我的所能為祖國(guó)的未來(lái)增輝添彩。

而后我們又參觀了第一面黨旗紀(jì)念園，里面的一石一木無(wú)不書(shū)寫(xiě)著黨是一面鮮明的旗幟，更是老百姓心中的一盞明燈。書(shū)寫(xiě)著無(wú)論共產(chǎn)黨員在什么地方，都要做到為老百姓樹(shù)立積極向上的楷模，用自己的實(shí)際行動(dòng)為黨旗添光彩。而作為新時(shí)代小學(xué)生的我們應(yīng)要更加熱愛(ài)黨、信賴(lài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。

我親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)一致，永遠(yuǎn)追隨黨，永遠(yuǎn)跟黨走！為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力吧。

愛(ài)國(guó)主義作文(篇8)

一個(gè)學(xué)期之后，對(duì)于北師已不陌生，倒像是相識(shí)已久。和老師們的聊天會(huì)受寵若驚。

周老師幽默激情，能把鳳姐的征婚概率精確到個(gè)位，也能把批改的技巧論證得嚴(yán)絲合縫。那天看見(jiàn)他穿個(gè)臃腫棉衣，背著書(shū)包往小東門(mén)走，這形象已經(jīng)夠搞笑咯，他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出手，指了指小東門(mén)方向，沒(méi)明白什么意思，不過(guò)看起來(lái)很逗人。

康老師馬上到不惑之年，大家原來(lái)還擔(dān)心他年輕氣盛、學(xué)術(shù)行政不明晰，不過(guò)細(xì)細(xì)聊過(guò)之后，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不明晰的是我們?？祵毑惶澩⒆幼x博，女孩子承擔(dān)的社會(huì)角色也不要太重，要找好自己的方向，知道自己想要什么，不要總是做加法。在優(yōu)雅知性享受生活和忙于科研之間，女生還要做出符合自己發(fā)展的取舍。

李老師這學(xué)期擺脫八旗子弟的形象，被鎂硒譽(yù)為"好有魅力"，才發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師這么妙語(yǔ)珠聯(lián)，冷笑話(huà)層出不窮。三個(gè)小時(shí)的課，我們掐頭去尾地上，相比郭老師的做文獻(xiàn)綜述、講課、寫(xiě)論文，還是比較輕松滴。過(guò)寶寶就不厚道了，雖然三月的`課不上，但是布置了駭人聽(tīng)聞的作業(yè)，這學(xué)期要跟《左傳》耗上咯。

顧師兄忙著趕論文提前畢業(yè)，很不錯(cuò)的想法。大師兄在外奔波，給盲生代課，給公務(wù)員作輔導(dǎo)，還出版了自己的書(shū)，才華很洋溢~~

我呢，接到老師布置的書(shū)目，借書(shū)卡上就滿(mǎn)了。辛苦的一學(xué)期開(kāi)始啦~~

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