愛(ài)蓮說(shuō)的教案十四篇。

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愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇1】

教學(xué)目標(biāo)：

1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。

2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。

3、 從文中體會(huì)品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

4、 了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、 積累詞義，理解疏通文義。

2、 體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。

教學(xué)方法：

引導(dǎo) 、點(diǎn)撥加練習(xí)鞏固

教學(xué)用具：

課件、錄音機(jī)、本文的朗讀磁帶

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)課。

幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的著名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二、欣賞朗讀。

激發(fā)朗讀欲望，過(guò)度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。

1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。

可愛(ài)者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖

褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞

（ 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）

2 、提出朗讀要求，練習(xí)朗讀課文。

朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當(dāng)。

3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。

4 、齊讀課文。

四、理解疏通文義。

1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的，問(wèn)老師，問(wèn)旁邊的同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。

？ 自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調(diào)、省。）（具體講解一下）

3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。

4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。

疑點(diǎn)：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。

強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也

是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛(ài)菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

5、通過(guò)練習(xí)，檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。

讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。

1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。

2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛(ài)，，陶后鮮有聞

6、通讀全文，讀懂文義，加深對(duì)文義的理解。

五、理解課文內(nèi)容，提煉文章主旨。

1、 文中寫作者喜愛(ài)蓮花，他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)？（用書中語(yǔ)句回答）

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養(yǎng)高的人

在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛(ài)嗎？

作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。

3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？

解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。

周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭(zhēng)辯，獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽(tīng)，于是便罷官而去，說(shuō) ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)

的惡勢(shì)力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮，名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱濂溪先生。

然后讓學(xué)生四人一小組展開(kāi)討論，組長(zhǎng)組織好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組代表總結(jié)小組見(jiàn)解，代表發(fā)言。

小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。

小結(jié)：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。

六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。

1、作者寫他喜愛(ài)蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說(shuō)，老師相機(jī)板書內(nèi)容）

2、 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！表達(dá)了作者怎樣的看法？

七、總結(jié)全文。

作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。

八、背誦全文。

九、課堂練習(xí)。

1、課后練習(xí)二。指名翻譯3個(gè)句子。

之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。④主謂之間，無(wú)實(shí)在意義。

⑤用在句末，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。

2 、默寫填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫，其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）

（1）。予獨(dú)愛(ài)蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。

（2）。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。

（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：

（4）你知道古詩(shī)詞中寫蓮花的詩(shī)句有：

教學(xué)后記：

本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了，課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，感覺(jué)學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的和諧。

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇2】

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)和能力】

能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

【過(guò)程與方法】

通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。

教學(xué)方法

朗讀法、自主合作與探究法

教學(xué)手段

PPT展示

教學(xué)過(guò)程

(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。

結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花

過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物?！昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。

(二)通讀課文，整體感知

1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志?！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

2.朗讀課文

(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;

(2)教師范讀;

(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;

(三)研讀課文，深入體會(huì)

(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

(3)文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

“蓮，花之君子者也”

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

(四)遷移拓展

(1)請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的'寫作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

(2)積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。

(五)作業(yè)小結(jié)

1.有感情的朗讀課文

2.作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

教學(xué)方法

啟發(fā)式教學(xué)，提問(wèn)式，講授式等多種方式，結(jié)尾運(yùn)用。

課型：教讀課

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。

1、出示掛圖，提問(wèn)：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書前彩圖對(duì)照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛(ài)。它很早就出現(xiàn)我國(guó)文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩(shī)歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身?？梢赃@樣說(shuō)，對(duì)蓮的喜愛(ài)，已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的。(板書課題)

2、作家作品簡(jiǎn)介：提問(wèn)：(意識(shí)學(xué)生把書翻到P202)請(qǐng)你們結(jié)合書中注釋，說(shuō)說(shuō)有關(guān)作者的內(nèi)容?

學(xué)生從書中明確后補(bǔ)充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充：他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅?ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)?。作者也是在此賞蓮的時(shí)候，觸景生情，寫下了本文。從中這里我們可以看出他對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

提問(wèn)：好!那么就請(qǐng)你們來(lái)告訴我，課題中“說(shuō)”是什么意思?

解釋："說(shuō)"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇3】

一、教材和學(xué)情分析

1、教材分析

《愛(ài)蓮說(shuō)》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元《短文兩篇》中的一篇文言文，這篇文章采用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。

2、學(xué)情分析

“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。經(jīng)過(guò)七年級(jí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟。經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，能夠從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文

言文的能力；

（這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”）。

2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

（因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。）

3、學(xué)習(xí)采用托物言志的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

采用托物言志的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明。

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）、激趣導(dǎo)入：

由多媒體配樂(lè)展示荷花圖片引入情景，由學(xué)生回憶有關(guān)詠“蓮”的詩(shī)句引入課文，從古到今，有多少人贊美蓮花，今天我們一起去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花?

【設(shè)計(jì)意圖：由賞心悅目的圖片配上高山流水的古曲，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上渲染課堂氣氛，也讓學(xué)生感受蓮的魅力，為進(jìn)一步幫助學(xué)生理解本文做鋪墊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。】

（二）、誦讀感知

1讀、示范背誦。以此來(lái)激起學(xué)生背誦短文的興趣和信心。

2讀、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

3讀、指名朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

【設(shè)計(jì)意圖：朗讀是文言文教學(xué)的一種重要手段。朗讀中，以聲正字，以聲斷句，以聲達(dá)意，以聲傳情，在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感，用語(yǔ)音重現(xiàn)作者的思想情感。通過(guò)這樣的方式，漸次提高，最終熟讀成誦。】

（三）自主學(xué)習(xí)

1、什么是“說(shuō)”？

題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。

【設(shè)計(jì)意圖：了解本文的文體，從而更好地把握文章的內(nèi)涵】

2、交流收集的作者情況。

【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?！?/p>

3、疏通文意

①學(xué)生對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問(wèn)題。

②讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。

【設(shè)計(jì)意圖：疏通文意是學(xué)習(xí)文言文的基本環(huán)節(jié)，在自讀自疑的基礎(chǔ)上，學(xué)生互相交流提出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，由大家討論，老師加以點(diǎn)撥。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，給予強(qiáng)調(diào)和提示，幫助學(xué)生掃清語(yǔ)言障礙。能達(dá)到熟練準(zhǔn)確翻譯的程度。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的同時(shí)又教給學(xué)生翻譯文言文的方法。真正做到“授之以漁”。】

（四）合作探究

1、請(qǐng)你在課文中找出直接描寫“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)描寫“蓮”的？

知識(shí)明確:

托物言志：即抽取事物的某種物征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。

2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？為什么還要寫其他花呢？

3、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

4、小結(jié)。

【設(shè)計(jì)意圖：力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。品味課文內(nèi)容時(shí)，主要以托物言志為突破口，帶動(dòng)全篇的品析，引導(dǎo)學(xué)生在詞句的品析中強(qiáng)化文言語(yǔ)感，體味作者不同流合污，潔身自好的高尚情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。】

（五）延伸拓展

在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待作者所表達(dá)的“獨(dú)愛(ài)蓮”而不喜愛(ài)“牡丹”的道德情操？

（對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”。）

【設(shè)計(jì)意圖：一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力?！?/p>

（六）作業(yè)布置

1、背誦課文。

2、仿寫《愛(ài)蓮說(shuō)》

你喜歡什么花草樹(shù)木？以我愛(ài)＿＿＿為題，寫一篇小作文，點(diǎn)明所托之物，所言之志。

【設(shè)計(jì)意圖】：讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與，準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，并暗示性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇4】

一、案例設(shè)計(jì)原則

1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。

3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng)，但八種智能可以兼有。

4、正視差異，善待差異，可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。

5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。

二、案例設(shè)計(jì)理念：

1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。

2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。

3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，描述“問(wèn)題解決”的過(guò)程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。

三、教學(xué)資源的提供

1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。

2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。

3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代中國(guó)文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。

在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì)：

四、課程目標(biāo)：

學(xué)生通過(guò)八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)

根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問(wèn)題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。

六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)

1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；

2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)；

3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；

4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：

讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂(lè)、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：

語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說(shuō)說(shuō)讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說(shuō)”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說(shuō)明性文字；

數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

視覺(jué)空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；

肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；

音樂(lè)韻律：尋找并選擇合適的民族音樂(lè)來(lái)給本篇課文配樂(lè)朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛(ài)蓮說(shuō)》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛(ài)蓮說(shuō)》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛(ài)”說(shuō)或?qū)懸欢卧挘プ∷f(shuō)事物的特征，力求能出新意。

自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。

評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

九、案例效果與自我評(píng)價(jià)：

1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛(ài)好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。

2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

3、在開(kāi)放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的'教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)?，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水平上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開(kāi)發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)啟”。通過(guò)這種開(kāi)啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇5】

教學(xué)設(shè)想

通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn)，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)難點(diǎn)。

短文兩篇應(yīng)以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔。達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對(duì)文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。

教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入新課。

古代名士文人常愛(ài)以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢？讓我們一起來(lái)品讀吧。

彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。

二、檢查預(yù)習(xí)。

彩屏顯示：

正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。

惟吾德馨談笑有鴻儒無(wú)案牘之勞形西蜀子云亭

可愛(ài)者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝

不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣

三、錄音范讀課文《陋室銘》。

要求：在聽(tīng)的過(guò)程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。

四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題（基本掃除文字障礙）

五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏（四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二），上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長(zhǎng)音，相鄰的兩組駢句之間須有較長(zhǎng)的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。

六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題，教師只作點(diǎn)撥。

1。釋題。

課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。

2。文中哪句話能提挈全篇大意？為什么？

討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因?yàn)榈谒木涫潜扔鳎灰彩穷惐?，是以虛襯實(shí)。作者所要說(shuō)明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。

3。作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的？

明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動(dòng)人的景色，以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”），陋室中人的活動(dòng)（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”）兩方面來(lái)描寫的，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

4。作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？

明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

5。為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”？

明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說(shuō)明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個(gè)“陋”字徹底翻子過(guò)來(lái)，達(dá)到最完美的思考境界，是全文的點(diǎn)睛之筆。

6。本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達(dá)了作者怎樣的情懷？

明確；表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

7。熟讀并當(dāng)堂背誦全文。

8。默寫全文。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入課文。

同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎？它是以哪種花來(lái)構(gòu)成的？生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢？不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花，也寫了《愛(ài)蓮說(shuō)》。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢？

讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

彩屏顯示：課題及彩圖。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1。完成課后練習(xí)二。

2。指名口譯本文大意。教師訂正誤處。

彩屏顯示譯文。

3。全班齊讀課文。

三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論，教師只作點(diǎn)撥。

1。討論文體。

《愛(ài)蓮說(shuō)》是一種怎樣的文體？

討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說(shuō)明議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

2。討論重點(diǎn)段落的理解。

作者說(shuō)：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只愛(ài)蓮花呢？

討論后明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?/p>

這段話中7個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)？請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來(lái)談?wù)劇?/p>

彩屏顯示：蓮花圖。

明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài)；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的，寫她清高風(fēng)度。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎?、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會(huì)讓人肅然起敬。前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言，最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀者的感受來(lái)說(shuō)的。

齊讀第一段。

3。引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)橄矏?ài)它的外形，更是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身？

明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。

蓮與君子有哪些相似之處呢？

明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”——通達(dá)事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚(yáng)?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。

作者借連花的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的心志？

明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

齊讀第一段并當(dāng)堂背誦。（指導(dǎo)學(xué)生背誦）

4。引導(dǎo)學(xué)習(xí)映襯的手法。

本：文主要寫作者愛(ài)蓮，為什么要淡到菊花和牡丹？從文中找出寫菊與牡丹的句子。

明確：“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，“世人甚愛(ài)牡丹。”（第一段）“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也。”（第二段）

陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？

明確：因?yàn)榫栈ú怀紘?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格有某種類似之處。

由此我們知道作者對(duì)菊也是肯定的，菊是正面形象。它對(duì)寫蓮有何作用呢？

明確：正面襯托蓮的形象。

明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征（“牡丹，花之富貴者也”）?！笆廊松鯋?ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴；追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象的。

5。引導(dǎo)分析結(jié)尾。

文章結(jié)尾幾句，運(yùn)用了哪些句子，發(fā)了哪些感慨？有什么含義？

明確：以感嘆詞“噫”獨(dú)立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛(ài)菊者“鮮”（“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”）?！磅r”不僅有“少”之意，更有“難得”之意；二嘆愛(ài)蓮者少，用短問(wèn)句（“蓮之愛(ài)，同予者何人？”）發(fā)人深?。蝗龂@愛(ài)牡丹者眾，用感嘆句（牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”）慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài)，不明說(shuō)而暗諷，意味深長(zhǎng)。

四、布置作業(yè)。

1。默寫全文。

2。補(bǔ)充練習(xí)。（彩屏顯示）

解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）可愛(ài)者甚蕃____________

（2）濯清漣而不妖____________

（3）中通外直____________

（4）不蔓不枝____________

（5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉____________

（6）予謂菊____________

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇6】

⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

多媒體

自主、合作、探究

一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入

（上課前播放音樂(lè)，上課開(kāi)始停止播放，開(kāi)始導(dǎo)入。）(幻燈片1)

今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。(幻燈片2)

蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)

問(wèn)題你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)

解說(shuō)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”;

(幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

二、了解作者體裁。

在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)

（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073)

，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛(ài)蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)

“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋？(幻燈片12)

明確就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

(其他理解只要言之有理即可)。

解說(shuō)作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

三、朗讀訓(xùn)練。

⒈我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。(幻燈片13)

⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

（檢查聽(tīng)讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。）(幻燈片15)

蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）

蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

⒋齊讀課文。這一遍的要求是讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

教師小結(jié)這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。（大屏幕投影）(幻燈片16)

⒈托物言志的.寫法。

⒉襯托的寫法。

⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

五、理解文意。

⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果）(幻燈片17)

⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)

六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

⒈作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？(幻燈片22)明確

⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)

明確蓮花、菊花、牡丹

⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)

明確蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)

明確菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

⒌陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？(幻燈片28)

明確因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29)

明確因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

⒎找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

明確

菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

有德者鮮

惋惜

蓮之愛(ài)，同予者何人？

君子者無(wú)

贊美

牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

趨利者眾

諷刺

板書(幻燈片30)

映襯手法陶淵明愛(ài)菊

鮮（正襯）世人愛(ài)牡丹

眾（反襯）予獨(dú)愛(ài)蓮

無(wú)(突出)

小結(jié)托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。(幻燈片31)

例如

蓮花

君子

七、能力訓(xùn)練。

模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

例句我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?/p>

造句我愛(ài)，因?yàn)樗?/p>

⒈背誦課文。

⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇7】

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。

3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。

教學(xué)過(guò)程：

第1課時(shí)《陋室銘》

一、導(dǎo)入新課

在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景

1．了解作者及寫作背景。

劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。

2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

“銘”，原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡(jiǎn)陋的房子?！奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知

1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。

2．聽(tīng)錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。

明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。

3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。

(1)一詞多義

之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯)

何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯)

(2)詞類活用

①有仙則名(名詞作動(dòng)詞，出名，有名)

②無(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)

③無(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)

④苔痕上階綠(方位名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)到)

4．翻譯課文。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境

1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。

2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣?！罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫陋室不“陋”。

3．文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

明確：這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。

4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？

明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志?！巴小钡膶?duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè)道、重視自身修養(yǎng)的志趣。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移

1．為進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)文人那種超脫紅塵的寧?kù)o和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》。

2．仿寫一篇銘。

示例一：

交友銘

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契?？梢酝?，共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳，無(wú)猜忌之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。

示例二：

奧運(yùn)銘

國(guó)不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情。可以破紀(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國(guó)人云：看我?jiàn)W運(yùn)。

三、板書設(shè)計(jì)

陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室

仙 龍 德馨

陋室不陋環(huán)境幽靜

交往風(fēng)雅

情趣高雅

古賢自喻 反問(wèn)點(diǎn)題 托物言志安貧樂(lè)道

高潔傲岸

第2課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》

一、導(dǎo)入新課

荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫家們喜愛(ài)的繪畫題材，也是歷來(lái)為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體

1．了解作者。

周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號(hào)元，北宋哲學(xué)家，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。

2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

“說(shuō)”是古代的一種文體，屬于論說(shuō)文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說(shuō)明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)明道理。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累

1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。

2．讀準(zhǔn)下面的字音。

頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

3．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽(tīng)，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題。

4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。

(1)古今異義

亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)

(2)一詞多義

之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義)

遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)

清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)

香遠(yuǎn)益清(形容詞，清幽)

(3)詞類活用

①不蔓不枝(名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；生枝莖)

②香遠(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)

(4)文言句式

①省略句。如：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)

②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法

1．在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的語(yǔ)句回答。

明確：蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

2．上述可愛(ài)之處，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？

明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

3.我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼?、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？

明確：敬佩、贊美之情。

4．師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。

5．前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。

明確：第二自然段對(duì)菊花、牡丹做出評(píng)論，表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說(shuō)明什么？

明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”?！吧?，花之君子者也”這句話是全文的核心句。

7．文題是《愛(ài)蓮說(shuō)》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？

明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

8．“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)

明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。

9．齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個(gè)性表達(dá)

1．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。

2．將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍，比較兩者的異同。

明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度?！稅?ài)蓮說(shuō)》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法?！稅?ài)蓮說(shuō)》一文通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛(ài)蓮說(shuō)》一文對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。

三、板書設(shè)計(jì)

淡泊名利、不同流合污(托物言志)

可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要概括，對(duì)文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。

不足之處沒(méi)有檢查、督促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇8】

下面，我將從以下三個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明，它們是教材分析、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程。

一、教材分析

1、課文特點(diǎn)及在教材中的地位《愛(ài)蓮說(shuō)》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元中的一篇短文，本單元的教學(xué)目標(biāo)：課本164頁(yè)上已明確指出：要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

2、教學(xué)目標(biāo)：

（1）、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

（2）、知識(shí)目標(biāo)：誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人，托物言志的寫法。

（3）、能力目標(biāo)：誦讀能力；表達(dá)能力。

３、教學(xué)重難點(diǎn)

（1）、誦讀全文，掌握重要實(shí)詞是本課的教學(xué)重點(diǎn)；

（2）、以花喻人的`含義及托物言志的寫法。（難點(diǎn)）

二、教學(xué)方法

1、對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，疏通課文的字詞句應(yīng)是其學(xué)習(xí)文言文的基本內(nèi)容，在疏通課文這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計(jì)了“提問(wèn)答疑法”，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，由同學(xué)之間相互提問(wèn)，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。并獲得相應(yīng)的自學(xué)文言文的技巧和能力。

2、本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法，是一種新的表現(xiàn)手法，也是本課的教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)中，我設(shè)想借助于現(xiàn)代多媒體的手段，為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，輔以相關(guān)的資料，運(yùn)用“討論法”、“遷移法”，來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目地。

總之，本堂課我所注重的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。

三、教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入新課：蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過(guò)欣賞蓮的形象，讓學(xué)生覺(jué)得蓮花美并能說(shuō)出蓮花美在哪里。這樣做的目的，是為了從感官上吸引學(xué)生，為本堂課創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。請(qǐng)欣賞—（展示蓮花組圖）（蓮花是美麗的，那么我們學(xué)過(guò)的贊美蓮花的名句有哪些呢？）讓學(xué)生回憶所學(xué)過(guò)的寫蓮花的詩(shī)句并展課件：針對(duì)寫蓮名句進(jìn)行解說(shuō)，讓學(xué)生對(duì)本課有初步的認(rèn)識(shí)（我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是這么考慮的：首先，通過(guò)提問(wèn)，一方面復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，另一方面拓展學(xué)生的視野；其次，為本堂課的內(nèi)容服務(wù)。）

2、簡(jiǎn)介文體及作者：以提問(wèn)并借助多媒體展示的方式介紹文體“說(shuō)”及作者周敦頤的相關(guān)知識(shí)。此環(huán)節(jié)的目的是：檢查預(yù)習(xí)，讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種體裁的特點(diǎn)，獲得有關(guān)作者的信息：

3、朗讀訓(xùn)練 完成教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)文言文，朗讀是一種很好的方法“誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞”（即本課的教學(xué)重點(diǎn)）及培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。朗讀訓(xùn)練通過(guò)以下五步來(lái)完成：①、課件展示課文朗讀，讀時(shí)請(qǐng)學(xué)生注意字詞讀音，注意讀課文的語(yǔ)氣。多媒體展示重要字詞讀音。②、再播放一遍課文朗讀，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。③、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。④、同學(xué)之間相互提問(wèn)，相互答疑，疏通課文的字詞句。重點(diǎn)字詞句課件展出：⑤、當(dāng)堂背誦第一自然段。

4、設(shè)疑討論：這一部分，我主要設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：①問(wèn)題1。作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？此問(wèn)題設(shè)計(jì)的目的是——學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目標(biāo)。②問(wèn)題2。課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？這三種人分別代表了哪三種處世的態(tài)度？③問(wèn)題3。文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫其他花呢？回答此問(wèn)題后齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也） ④問(wèn)題4。找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？⑤托物言志的寫法（突破本課的教學(xué)難點(diǎn)）：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。主要的是把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪幾種“物”，“言”了哪一些“志”呢？學(xué)生思考后，展課件：針對(duì)課件詳細(xì)講解本文托物言志的寫法

5、拓展訓(xùn)練（以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力）：進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，（訓(xùn)練內(nèi)容略）這個(gè)訓(xùn)練的目的是：讓每一個(gè)學(xué)生都積極的參與，準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，并暗示性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。

6、布置作業(yè) ：這個(gè)作業(yè)的目的是讓學(xué)生在課堂能準(zhǔn)確地把握志與物之間聯(lián)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步訓(xùn)練其描寫能力，從而能使物與志達(dá)到完美的統(tǒng)一。強(qiáng)化本節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容。以上4、5、6三個(gè)小環(huán)節(jié)：設(shè)疑討論、拓展訓(xùn)練、作業(yè)環(huán)環(huán)緊扣、層層深入的對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生能通過(guò)本課基本掌握使用托物言志這一表現(xiàn)手法的能力，也為今后寫文章打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然后以概括性的語(yǔ)言對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并讓學(xué)生去感悟一些做人的道理。

附板書設(shè)計(jì)： 愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤

生長(zhǎng)環(huán)境：不同流合污

蓮 體態(tài)香氣：正直通達(dá) 君子

風(fēng)度氣質(zhì)：端莊嚴(yán)肅

托物 言志

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇9】

教學(xué)目的：

1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；

2.提高文學(xué)修養(yǎng)；

3.培養(yǎng)高尚情操。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)。

教學(xué)步驟：

一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

1.打開(kāi)自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開(kāi)、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

生花妙筆

夢(mèng)

落雁沉魚(yú)

2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?！?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

32.介紹作者

關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：

（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。

（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

4.學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。

二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。

1.讀課文，標(biāo)出生字詞。

2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3.解釋加底紋的詞語(yǔ)。

愛(ài)蓮說(shuō) 可愛(ài)者甚蕃

自李唐 來(lái) 出淤泥而不染

濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

濯清漣而不妖 不蔓不枝

香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

予謂菊 花之隱逸者也

君子 噫

陶后鮮有聞 同予者何人

宜乎眾矣

4.口述課文大意，翻譯下列句子

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

（5）予謂菊 ，花之隱逸也 。

（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 。

（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？

（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

4，本文主題是什么？

5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。

三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。

先重申翻譯要求：

（1）盡量譯出每一個(gè)字；

（2）補(bǔ)出省略成分；

（3）通暢，準(zhǔn)確。

然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” ?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：

1. “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：

愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體 可愛(ài)者甚蕃 ：多

自李唐 來(lái) ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染

濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水

濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝

香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子

亭亭凈植 ：樹(shù)立 不可褻玩：親近而不莊重

予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士

君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉

陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我

宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)

2.《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文：

水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。

四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

1.寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。

2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 （此句為名句）

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

3.周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：

（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。

（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

4.“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可?！吧酢北硎緪?ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇10】

教學(xué)目標(biāo)：

1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。

2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。

3、 從文中體會(huì)品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

4、 了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、 積累詞義，理解疏通文義。

2、 體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。

教學(xué)方法：

引導(dǎo) 、點(diǎn)撥加練習(xí)鞏固

教學(xué)用具：

課件、錄音機(jī)、本文的朗讀磁帶

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)課。

幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的著名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二、欣賞朗讀。

激發(fā)朗讀欲望，過(guò)度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。

1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。

可愛(ài)者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖

褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞

（ 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）

2 、提出朗讀要求，練習(xí)朗讀課文。

朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當(dāng)。

3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。

4 、齊讀課文。

四、理解疏通文義。

1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的，問(wèn)老師，問(wèn)旁邊的同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。

？ 自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調(diào)、省。）（具體講解一下）

3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。

4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。

疑點(diǎn)：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。

強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也

是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛(ài)菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

5、通過(guò)練習(xí)，檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。

讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。

1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。

2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛(ài)，，陶后鮮有聞

6、通讀全文，讀懂文義，加深對(duì)文義的理解。

五、理解課文內(nèi)容，提煉文章主旨。

1、 文中寫作者喜愛(ài)蓮花，他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)？（用書中語(yǔ)句回答）

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養(yǎng)高的人

在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛(ài)嗎？

作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。

3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？

解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。

周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭(zhēng)辯，獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽(tīng)，于是便罷官而去，說(shuō) ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)

的惡勢(shì)力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮，名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱濂溪先生。

然后讓學(xué)生四人一小組展開(kāi)討論，組長(zhǎng)組織好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組代表總結(jié)小組見(jiàn)解，代表發(fā)言。

小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。

小結(jié)：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。

六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。

1、作者寫他喜愛(ài)蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說(shuō)，老師相機(jī)板書內(nèi)容）

2、 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！表達(dá)了作者怎樣的看法？

七、總結(jié)全文。

作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的'鄙棄之情。

八、背誦全文。

九、課堂練習(xí)。

1、課后練習(xí)二。指名翻譯3個(gè)句子。

之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。④主謂之間，無(wú)實(shí)在意義。

⑤用在句末，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。

學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。

2 、默寫填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫，其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）

（1）。予獨(dú)愛(ài)蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。

（2）。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。

（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：

（4）你知道古詩(shī)詞中寫蓮花的詩(shī)句有：

教學(xué)后記：

本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了，課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，感覺(jué)學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的和諧。

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇11】

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章的主旨。

教學(xué)用具：

多媒體

教學(xué)方法：

自主、合作、探究

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

師：同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?

生：沒(méi)有。

師：不要遺憾，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚(yú)落雁……

生：感覺(jué)怎樣?美極了。

師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。唐 代薛濤——風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

二、介紹作者和題目含義。

1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

2、題目含義

“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說(shuō)明,也可以議論，還可以用來(lái)記敘、抒情。

含義：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

三、朗讀課文，理解文意：

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

1、聽(tīng)讀課文錄音，注意字音。生聽(tīng)讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。

2、默讀全文疏通文意。

學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

(1)盡量譯出每一個(gè)字;

(2)補(bǔ)出省略成分;

(3)通暢，準(zhǔn)確。

學(xué)生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問(wèn)

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” ?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

⒈作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開(kāi)的蓮花，將答案填寫在上面。

明確：比作君子;

具體描寫：環(huán)境——出淤泥而不染;生活習(xí)性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

不與世俗同流合污——純真自然無(wú)媚態(tài)——通達(dá)、正直——不攀附權(quán)貴——美名遠(yuǎn)揚(yáng)——獨(dú)立高潔——令人肅然起敬

2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫其他花呢?

回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)

隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。(志向高潔，隱居避世)

富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對(duì)照和比較。

小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇12】

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章的主旨。

教學(xué)用具：

多媒體

教學(xué)方法：

自主、合作、探究

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

師：同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?

生：沒(méi)有。

師：不要遺憾，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚(yú)落雁……

生：感覺(jué)怎樣?美極了。

師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。唐 代薛濤——風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《?ài)蓮說(shuō)》的.主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

二、介紹作者和題目含義。

1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

2、題目含義

“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說(shuō)明,也可以議論，還可以用來(lái)記敘、抒情。

含義：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

三、朗讀課文，理解文意：

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

1、聽(tīng)讀課文錄音，注意字音。生聽(tīng)讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。

2、默讀全文疏通文意。

學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

(1)盡量譯出每一個(gè)字;

(2)補(bǔ)出省略成分;

(3)通暢，準(zhǔn)確。

學(xué)生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問(wèn)

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。

(2)“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” ?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

⒈作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開(kāi)的蓮花，將答案填寫在上面。

明確：比作君子;

具體描寫：環(huán)境——出淤泥而不染;生活習(xí)性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

不與世俗同流合污——純真自然無(wú)媚態(tài)——通達(dá)、正直——不攀附權(quán)貴——美名遠(yuǎn)揚(yáng)——獨(dú)立高潔——令人肅然起敬

2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫其他花呢?

回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)

隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。(志向高潔，隱居避世)

富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對(duì)照和比較。

小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇13】

一、教材的地位和作用

《愛(ài)蓮說(shuō)》是語(yǔ)文出版社八年級(jí)（上）第五單元中的一篇文言文，這篇文章采用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引導(dǎo)學(xué)生重視德行，保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定

1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。

2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的'欣賞品味和審美情趣”的要求。

3、引導(dǎo)學(xué)生保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人生價(jià)值觀。

采用托物言志的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。

三、教學(xué)思路

1、新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣，并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解，全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

四、教法設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)

新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。 為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，

以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間寄寓作者的思想感情。

加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開(kāi)放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；

2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；

3、利用合作、討論、探究的方法，領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

五、課時(shí)安排：一課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國(guó)畫，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。

2、導(dǎo)入語(yǔ)：現(xiàn)代人都喜歡互贈(zèng)花，大家都知道哪些，每個(gè)節(jié)日送什么樣的花，如果要你送花要送什么呢？你認(rèn)為不同的花代表了不同的志向和愛(ài)好要求，所以我們古代有愛(ài)梅如妻的林逋，有以菊自勵(lì)的陶淵明??宋代的周敦頤最喜歡蓮花，他寫了一篇短文—《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇。

（二）誦讀感知

1、解讀標(biāo)題

題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢？

歸納：談?wù)剱?ài)蓮花的道理，說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。

2、聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

3、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文章作者的語(yǔ)氣。

4、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

5、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)

點(diǎn)撥。

（三）品讀課文

1、學(xué)生對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問(wèn)題。

2、讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。

3、分小組談?wù)摶卮鹨韵聠?wèn)題，教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和歸納

（1）在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的語(yǔ)句回答。

（2）這一語(yǔ)句突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？（明確后板書蓮花的品格“高潔、莊重、正直、芳香、清高”。）

（3）我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼?、莊重、正直、芳香、清高的品格，那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一語(yǔ)句呢？

（4）君子是怎么樣的人？

（5）文題是“愛(ài)蓮說(shuō)”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用？

本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者的思想感情。

（四）延伸拓展

1、你如何看待作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。談?wù)勀愕目捶ā?對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”， 我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

2、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。

3、讓學(xué)生收集有關(guān)“荷花”的詩(shī)文作品，張貼于學(xué)習(xí)園地。

最后做限時(shí)作業(yè)

愛(ài)蓮說(shuō)的教案【篇14】

一、教學(xué)設(shè)想：

《愛(ài)蓮說(shuō)》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇課文。我在教案的設(shè)計(jì)上，力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：了解“說(shuō)”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

2.過(guò)程與方法：反復(fù)朗讀以至成誦，通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法來(lái)理解作者的思想感情。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

三、教學(xué)重、難點(diǎn)：

1.教學(xué)重點(diǎn)：1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

2.教學(xué)難點(diǎn):理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

四：教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎?

生：(略)

師：既然愛(ài)花，那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

生答：(略)

師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書課題：愛(ài)蓮說(shuō))

師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開(kāi)多媒體課件----國(guó)畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

示例：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

二、了解體裁，簡(jiǎn)介作者。

①了解體裁

點(diǎn)撥：“說(shuō)”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題②②作者簡(jiǎn)介

明確：周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。

三、整體把握，感知語(yǔ)言。

1、學(xué)生自由的讀課文。

2、聽(tīng)錄音，注意朗讀的節(jié)奏和情感。

3、學(xué)生齊讀課文，整體感知

四、分組自學(xué)，疏通文意。

1、分組自學(xué)，要求：①對(duì)照注釋，利用工具書，翻譯全文。

②不懂之處，互相討論。

2、匯報(bào)自學(xué)情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

五、合作探究，品味賞析。

1、探究文章的內(nèi)容，體會(huì)文章的思想情感。(學(xué)生分組討論，與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合)

(多媒體展示問(wèn)題)

①.提問(wèn)：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

②.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

③.提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?

討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

④.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。

討論并歸納：

(1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸;

(2)從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;

(3)從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

⑤.提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

2.學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法

點(diǎn)撥：作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。

六、背誦積累，積淀語(yǔ)感

讓學(xué)生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎(chǔ)上，背誦課文。

七、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛(ài)”說(shuō)或?qū)懸欢卧?，抓住所說(shuō)事物的特征，力求能出新意。

例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?/p>

八、歸納總結(jié)

本文托物言志，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。

《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指南

一、字句理解

1.水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

關(guān)鍵字：蕃：多。

句譯：水上陸地上，各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。

2.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

關(guān)鍵字：染：沾染(污穢)。濯：洗滌。妖：妖媚，妖艷。通：貫通。蔓、枝：此處均作動(dòng)詞。不蔓不枝：不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)。遠(yuǎn)：(香氣傳得)距離遠(yuǎn)。益：更加。清：清幽。亭亭：直立的樣子。凈：潔凈。植：樹(shù)立。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。觀：觀賞。褻玩：玩弄。褻：親近而不莊重。

句譯：我只喜愛(ài)蓮，因?yàn)樗鼜挠倌嘀虚L(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，經(jīng)清水洗滌卻不顯得妖媚。它的莖中空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，香氣遠(yuǎn)播更顯清幽，筆直潔凈地樹(shù)立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞卻不可以(親近而不莊重地)玩弄。

3.予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

關(guān)鍵字：謂：認(rèn)為。隱逸：隱居的人。君子：品德高尚的人。

句譯：我認(rèn)為，菊是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮，是花中的君子。

4.噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

關(guān)鍵字：鮮：少。

句譯：唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)說(shuō)了。

5.蓮之愛(ài)，同予者何人?

句譯：對(duì)于蓮的喜愛(ài)，與我相同的還有什么人呢?

6.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!

關(guān)鍵字：宜乎：當(dāng)然。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：多，眾多。

句譯：對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人很多了!

二、內(nèi)容理解

1.作者是宋朝的周敦頤。說(shuō)，古代的一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明道理。

2.全文以“愛(ài)”貫串。文章可分為兩部分。

第一部分(第1段)：由陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出自己獨(dú)愛(ài)蓮花(以愛(ài)菊、愛(ài)牡丹襯托愛(ài)蓮)，并描繪蓮花的形象，贊美其品格，暗喻“君子”的形象和品質(zhì)。

第二部分(第2段)：扣住菊、牡丹、蓮的象征意義發(fā)表議論，點(diǎn)明蓮花“君子”的比喻意義，表明自己喜歡蓮的原因，抒發(fā)對(duì)君子的向往之情和潔身自好的態(tài)度。

3.中心歸納：通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者潔身自好，坦蕩正直，不與世俗同流合污的高尚情操和對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡、鄙棄。

4.主要寫法：

(1)借物喻人，托物言志。

(2)襯托：以隱逸的菊襯托“出淤泥而不染”的蓮，以象征追名逐利的富貴牡丹作對(duì)比，反襯象征君子的蓮，更突出君子潔身自好，堅(jiān)持自己高潔情操的可貴。

《愛(ài)蓮說(shuō)》檢測(cè)題

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃，晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

一解釋下列字詞在文中的意思。(每空2分)

蕃(　)染(　)濯()妖()

蔓(　)枝(　)亭亭(　)植( )

褻(　)宜( )

二翻譯下列句子(每句4分)

(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(3)蓮之愛(ài)，同予者何人?

(4)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

(5)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

(6)中通外直，不蔓不枝

三填空(每空1分)

(1)“說(shuō)”是古代的一種文體，既可以，也可以，我們學(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就屬于這類文體，其作者是(時(shí)代)的(人名)，本文選自《 》。

(2)《愛(ài)蓮說(shuō)》用“蓮”自況，婉曲批判了當(dāng)時(shí)、的世風(fēng)。

(3)自古以來(lái)很多文人墨客都寫過(guò)蓮，請(qǐng)寫一句有關(guān)蓮的：

，。

四下列詩(shī)句中詠菊的有，詠蓮的有，詠牡丹的有。(5分)

A.一叢深色花，十戶中人賦。

B.秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

C.沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。

D.惟有綠荷菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。

E.清水出芙蓉，天然去雕飾。 (填寫字母即可)

五作者認(rèn)為蓮代表君子，寫出下列句子的象征意義(每題3分)

1出淤泥而不染象征：

2“濯清漣而不妖”象征：

3“中通外直，不蔓不枝”象征：

4“香遠(yuǎn)益清”象征：

六用原文填空(每句2分)

(1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是：。

(2)比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是：。

(3)作者認(rèn)為陶淵明愛(ài)菊的原因是：

七閱讀理解

1作者寫蓮，為何從“水陸草木之花”寫起?(3分)

2陶淵明愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)蓮，從中可以看出兩人處事態(tài)度有何不同?(3分)

3試分析“菊之愛(ài)“有哪兩層含義?(3分)

4“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”含蓄地表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)

5“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！庇昧耸裁幢磉_(dá)方法?作者對(duì)這3種花是怎樣的態(tài)度?(4分)

6請(qǐng)歸納本文主旨(2分)

7請(qǐng)歸納蓮的品質(zhì)(3分)

8花，我們生活中的常物，請(qǐng)寫出你喜歡的一種花：(3分) (合理即可)

花名：

原因：

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