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愛蓮說教案
愛蓮說教學(xué)教案2000字模板。
教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。在課堂教學(xué)中,教案扮演著很重要的角色。教案可以反映課堂教學(xué)重難點(diǎn)。如何撰寫教案才能強(qiáng)調(diào)課堂的重點(diǎn)呢?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是編輯整理的“愛蓮說教學(xué)教案”,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
愛蓮說教學(xué)教案【篇1】
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo):
能夠疏通文意,有感情朗讀、背誦課文。
過程與方法目標(biāo):
通過閱讀文章,學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
難點(diǎn):理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)方法朗讀法、自主合作與探究法、
教學(xué)過程
(一)生活導(dǎo)入,激發(fā)興趣
導(dǎo)入語:同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說出理由。
結(jié)合學(xué)生回答,引出蓮花
過渡語:蓮花,也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物?!昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“水中仙子并紅腮,一點(diǎn)芳心兩處開”等等,這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天,我們要接觸的這位宋代文人周敦頤,更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交,蓮花盛開之際,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香悠遠(yuǎn),作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天,我們就來品讀這篇文章。
(二)通讀課文,整體感知
1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤(1017—1073),字茂叔,北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池,池中建“賞蓮?fù)ぁ?,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2、朗讀課文
(1)讀準(zhǔn)字音
惟吾德馨(xīn)苔(tái)痕鴻儒(rú)案牘(dú)銘(míng)
(2)根據(jù)注解疏通文意
古今異義詞:
1)鴻古:大,淵博今:鴻雁,書信
2)形古:形體,身體今:形狀,例子
3)馨:古:美好。今:芳香。
4)絲竹:古:琴瑟,簫管之類弦樂器。今:絲綢、竹子。
詞類活用
1)名詞作動(dòng)詞:山不在高,有仙則名。名:名詞。這里作動(dòng)詞,譯為“出名”,“著名”。
2)形容詞作動(dòng)詞:水不在深,有龍則靈。靈:形容詞,靈巧,靈驗(yàn)。這里作動(dòng)詞,譯為“顯靈”,“有靈驗(yàn)”。
3)形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞:無案牘之勞形。勞:勞累。形:身體。這里作使動(dòng)動(dòng)詞,譯為“使……勞累”。
無絲竹之亂耳:(使動(dòng)用法)使……擾亂。
文中重點(diǎn)字詞。
1)陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。
2)銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3)有仙則名:有了仙人就成了名山。名,名詞作動(dòng)詞,出名。
4)有龍則靈:有了龍就成為靈異的(水)。靈,靈驗(yàn),神奇。
5)斯是陋室,惟吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,只要我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。斯:這。惟:只。吾:我,這里指住屋的人自己。馨:散布得很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。
6)。苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。
7)鴻儒:大儒,博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。
8)白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。
9)調(diào):調(diào)弄,這里指彈琴。
10)素琴:不加裝飾的琴。
11)金經(jīng):指佛經(jīng)。
12)絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲,指弦樂器。竹,指管樂器。這里指奏樂的聲音。(借代)
13)亂耳:使耳朵擾亂。亂,形容詞的意動(dòng)用法,使……擾亂。
14)案牘:官府的公文。
15)勞形:使身體勞累。形,形體、身體。勞,形容詞的意動(dòng)用法,使……勞累。
16)南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說,諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,但因?yàn)橹魅撕苡忻?,所以受到人們的景仰。南陽,郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛,指諸葛亮,三國是蜀國的丞相,著名的政治家。西蜀,現(xiàn)在的四川。子云,指揚(yáng)雄,西漢文學(xué)家。
17)何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?孔子說的這句話見于《論語子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”。之,賓語前置的標(biāo)志。
(3)教師范讀;
(4)學(xué)生齊讀,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿;
(三)研讀課文,深入體會(huì)
(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結(jié):從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
(2)作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?
師總結(jié):菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
“蓮,花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題:表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
師總結(jié):對(duì)偶,排比,比喻,擬人。
(四)遷移拓展
(1)請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法,通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核。
(2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句,嘗試背誦課文。
(五)作業(yè)小結(jié)
1、有感情的朗讀課文
2、作業(yè):任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。
愛蓮說教學(xué)教案【篇2】
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(2分鐘)
(一)導(dǎo)入新課,板書課題
蓮花是友誼的象征和使者,中國古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn),秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知,蓮花還是高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們-起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。
(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
①有感情地朗讀并背誦課文。
②學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。
③領(lǐng)悟主旨,提升同學(xué)們高尚的道德情操。
二、先學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:讓我們帶著目標(biāo),根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求,開始自學(xué)。
(一)出示自學(xué)指導(dǎo)
帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞用法,了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
相關(guān)知識(shí)鏈接
(1)作者周敦頤,字茂叔,號(hào)濂溪先生,謚(shì)號(hào)元公,北宋著名哲學(xué)家,是我國理學(xué)的開山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見解,說明寄寓的道理,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。
(3)襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
(二)自學(xué)檢測(cè)反饋
要求:獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè),書寫要認(rèn)真、規(guī)范,然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。
1、《愛蓮說》的“說”是一種,通常借某一事物說明道理。課文的作者,是時(shí)著名的家。
2、熟讀課文,給下列字注音。
蕃()濯()漣()褻()噫()鮮()
3、解釋劃線的字詞:
1)可愛者甚蕃()2)濯清漣而不妖()()3)不蔓不枝()4)香遠(yuǎn)益清()
5)亭亭凈植()6)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩()7)花之隱逸者也()8)花之君子者也()
9)陶后鮮有聞()10)宜乎眾矣()
4、初譯課文,并翻譯下面的句子。
1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3)蓮,花之君子者也。
4)噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(三)質(zhì)疑問難
在自學(xué)過程中有沒有解決不了的問題?提出來,請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。
三、后學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行討論。
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
2、作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?
3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
4、“牡丹之愛,宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?
5、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:
2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
6、托物言志是古代詩文常用的寫作手法之一,試寫出你所積累的詩詞。
7、仿寫句子。蠟燭:站得不端正,必然淚多命短。月亮:正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。鏡子:________________________________。風(fēng)箏:________________________________。
8、寫出你所積累的寫“蓮”的詩句。
五、教學(xué)反思
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說周敦頤
菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯
牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯
蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志
愛蓮說教學(xué)教案【篇3】
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。
【學(xué)情分析】
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
2、襯托的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
古往今來,無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮,并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點(diǎn)撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請(qǐng)用文中語句回答(課件演示)
明確:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(課件演示)
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利悾珒H此而已嗎?更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,聯(lián)系第二段來看,它是哪種人的化身?說依據(jù)。
“蓮,花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅,填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)
四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹,以及喜愛這兩種花的人,這樣寫有何用意?
明確:寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托,角度有什么不同?
明確:寫三種花的目的是要寫三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語句,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感?
明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。
六、小結(jié)。
愛蓮說教學(xué)教案【篇4】
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,請(qǐng)看老師PPT上展示的上是什么花呀?沒錯(cuò),就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來,有許多的文人志士描繪過蓮花,贊美過蓮花,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?(接力展示)
嗯,這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學(xué)“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角,早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)
大家的課外積累真豐富啊!蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,導(dǎo)入課文,在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”,將學(xué)
生引入一種與問題有關(guān)的情境中,問題是教學(xué)的心臟,問題是思維的起點(diǎn),是思維的動(dòng)力。“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí),對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,根據(jù)這一特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,以獲取良好的教學(xué)效果。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看蓮花錄像,先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像,了解蓮花的外形和特質(zhì),加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式,有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來,順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》?!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),了解“說”這種古代文體和特點(diǎn)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,逐句翻譯,積累一些文言詞匯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問:文字上還有沒有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?。(師生共同解答?/p>
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情,從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問,從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨,從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零,然后化零為整的過程。
教師點(diǎn)化:作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
(一)理解蓮花的高潔品格
在這一部分,教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么?“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞?!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的'語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美,又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插,符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。
六、看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
在此過程中,再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情,體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上,大家有哪些收獲呢?
教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說出自己的體悟,引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個(gè)人的想法,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié),本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì),凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動(dòng)容。同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》,領(lǐng)悟其中的道理。
2.寫一寫:以“愛__說”為題,寫一篇200字的小作文,點(diǎn)明所愛之物,所托之志。
3.做一做:選擇一株自己喜歡的花種植,觀察和感受生命的成長。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀
書習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛蓮說》的理解。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明獨(dú)愛菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設(shè)計(jì),具有簡(jiǎn)明、概括的特點(diǎn),而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練,而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來,既節(jié)省時(shí)間,又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生,對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。
愛蓮說教學(xué)教案【篇5】
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫,理解提升。
2、合作探究,托物言志。
3、聯(lián)系生活,提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文,掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、陋室圖景,交流引讀
1、陋室展示:出示一幅陋室,讓同學(xué)們觀看思考。
2、交流引讀:同學(xué)們,我們看了這幅陋室圖景后,你有什么感受呢?你想說些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書課題及作者)
劉禹錫(772~840),唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽人。曾參加王叔文的政治改革,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力,多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
二、熟讀背誦,積累理解
1、讀一讀:
⑴教師示范誦讀銘文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
⑵學(xué)生多種形式朗讀,并找出韻腳,體會(huì)文章的音韻美。
名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
⑶學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦,可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,試譯短文。
3、理一理:全文可分為三層。
第一層(前6句):運(yùn)用類比立論。
第二層(中8句):寫室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。
第三層(后4句):用例證、名言來證明“陋室”不陋。
三、合作探究,詩句品析
誰能找出能概括全文主旨的一句話。
“斯是陋室,惟吾德馨。”
本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
討論明確:
周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青?!睂懎h(huán)境清幽寧靜;
往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懪c人交往高雅脫俗;
生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懯覂?nèi)活動(dòng)歡暢無虞。
銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
討論明確:
采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。
前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
討論明確:總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四、賞析拓展,互動(dòng)釋疑
1、賞析拓展:賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》,請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
(提示:烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)
教師點(diǎn)撥:夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長嘆息。
2、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ):請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí),以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮,還要從方法、思想情感上考慮。
2、課外延伸:
⑴背誦默寫課文。
⑵表示不與世俗同流合污的詩文,在中國古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
【板書設(shè)計(jì)】
陋室銘
劉禹錫
景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”──以靜為動(dòng)
德馨友:學(xué)問淵博的來客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因
趣:恬然自適的生活主人:安貧樂道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
愛蓮說教學(xué)教案【篇6】
一、自學(xué)目標(biāo):
1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句,疏通文意。
3、理解正反襯托的運(yùn)用。
二、自學(xué)指導(dǎo)
走進(jìn)名人故里,感受名人風(fēng)采。
周敦頤,湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)
三、整體感知
1、走進(jìn)作者
周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,理學(xué)鼻祖。道州營道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的認(rèn)識(shí))
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池,池中建賞蓮?fù)?,南北曲橋邊岸,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫下了著名的《愛蓮說》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文,小組交流,研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?
3、本文的題目是《愛蓮說》,為什么還要寫“菊”和“牡丹”,“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵?
五、拓展延伸
1、模仿例句,用托物言志的方法寫一個(gè)句子。
例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>
仿句:
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點(diǎn)字注音
甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()
隱逸()褻()玩鮮()有聞
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(10分)
(1).予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
譯:
(2).中通外直,不蔓不枝。
譯:
(3)、菊之愛,陶后鮮有聞。
譯:
以上就是《愛蓮說教學(xué)教案2000字模板》的全部?jī)?nèi)容,想了解更多內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊愛蓮說教案查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新,感謝您的關(guān)注!
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