紫禁城觀后感14篇。

關(guān)于"紫禁城觀后感"的話題，不妨看看88教案網(wǎng)編輯為您推薦的這篇文章，如果您能夠從中汲取一些精華，那就是我所期望的。有時候，即使是看似普通的影視作品，我們也可以從中領(lǐng)悟到很多感悟。在被劇情深深打動的同時，我們也會有自己獨特的觀點和看法。撰寫觀后感需要從學(xué)術(shù)、藝術(shù)和文化等多個角度對作品進行分析，同時也能幫助我們更好地理解作品。

紫禁城觀后感(篇1)

在浩瀚的宇宙里有個星球，住著一位叫天郎的小王子，他的外公外婆是牛郎和織女。為了完成外婆的心愿，天郎需要找到故事故宮里的“天書”。巫師薩爾蠻多每天給天郎講述關(guān)于故宮的故事，而我也對“故事宮殿”也產(chǎn)生了興趣，想要聽一聽。

“故事宮殿”也就是北京故宮。它是明成祖永樂四年建造的，用時14年建成。故宮歷經(jīng)了明清兩個朝代，有24位皇帝居住過。故宮里發(fā)生過各種各樣的故事：北斗七星，翡翠白玉湯，中軸線，金絲楠木……在這些故事中最讓我感嘆的是故宮里的金絲楠木。

金絲楠木是中國特有的珍貴木材，生長的環(huán)境十分苛刻。只有我國云貴地區(qū)和大山峽谷才可以生長成活。金絲楠木質(zhì)地堅硬，耐腐蝕且有香味讓它成為古代建筑皇宮的主要用料。由于大量的開采使得原本就零星散見于原始森林的金絲楠木被砍伐，只有在毒蛇猛獸，瘴氣蚊蟲的人跡罕見之地才能找尋到。要尋找這些金絲楠木需要大批勘探人員和長時間的勘察，他們不僅跋山涉水，而且經(jīng)年累月的風(fēng)餐露宿，有時候還會因為采木而喪命。

金絲楠木找到砍伐也要數(shù)百人在深山老林里日夜辛苦勞作，稍不注意，就會出事。史書上記載，開采這些珍貴的大木，常常是“入山一千，出山五百”。想要將金絲楠木運出人跡罕見的大山，古人建立“山廠”，發(fā)明“傳鼻”法拖拉，找?guī)竭\輸，運用自己的智慧，根據(jù)地理環(huán)境氣象變化，將金絲楠木拖到江河之濱到來年水漲季節(jié)再把巨木推進江河之中，使其跟著滾滾江水順流而下。這些巨大的木材開始了漫長的紫禁城運輸記。

這本書讓我們在玩樂中學(xué)，故事中學(xué)習(xí)中國的歷史文化，驚嘆于華夏兒女的無窮智慧。我們都應(yīng)該了解祖國源遠流長的歷史文化和傳統(tǒng)底蘊，對其愛護和傳承。我們的歷史文化是我們不停進步強大的自信，也是我們不忘初心的理念。

紫禁城觀后感(篇2)

淺析紀錄片《當盧浮宮遇見紫禁城》第一集 紀錄片《當盧浮宮遇見紫禁城》，當片名出現(xiàn)在銀幕上時，這注定是中西文化的碰撞與摩擦，影片開頭以“拉開祖?zhèn)鞯墓鸭涞街袊ァ边@句話開篇，再一次映射出國外對中國文化的探討以及想象和推測。世界文化應(yīng)是相互促進的，相互想象的。文化同時也是無國界的。永不停止的也應(yīng)是對異域風(fēng)情的不斷追尋和探索，爭取文化間的撞擊形成新一代的正確思想觀念。

中外文化的互相探討推測在此部影片中用了大量的時間去描述，隨著片頭一句話的開始，畫面由盧浮宮展開，這個鏡頭充分的體現(xiàn)了對片名的照應(yīng)，以及對影片層次的運用。畫面中盧浮宮的場景出現(xiàn)面孔西洋背景東方的一幅幅畫面和一個個東方色彩的青花瓷器，一個西方建筑有如此充足的中國元素暗示著西洋文化對東方文化的向往與追求，當盧浮宮這樣一個貴族宮殿里有這樣龐大數(shù)量的中國物件，這是對東方文化的認可，更是體現(xiàn)西方對東方文化的種.種追求和需要，隱喻著東方文化對于西方而言的重要地位，接著影片內(nèi)容展現(xiàn)轉(zhuǎn)到了北京故宮，由盧浮宮轉(zhuǎn)向紫禁城。當中國皇帝帶著假發(fā)模仿西洋人的作品出現(xiàn)在屏幕，這又是一次東方文化對西方文化的向往推測?；实凼侵袊饨〞r期的代表，是權(quán)力和地位的象征。由九五之尊皇帝屈尊去模仿他人，模仿一個西洋人，這也是對西洋文化肯定的體現(xiàn)，表現(xiàn)了西洋文化對東方文化的重要地位。影片中出現(xiàn)藝術(shù)家谷文達，他的工作一年中一半在中國一半在美國，這又是一位藝術(shù)家對不同國度文化的共同研究，充分的體現(xiàn)了文化無國界的內(nèi)容。 帶著主觀想象去描繪異域的風(fēng)情，滿足對異國文化的追求。根據(jù)歷史文獻資料顯示，早期這兩個文化之前是沒有過任何交流的，交流的開始只是在東西方人在相遇時的驚訝和好奇，產(chǎn)生的對異國異域的揣測，進而去模仿，直至后來才有的真正的交流。當東西國家互派特使訪問國家，才開始對異域文化有了最開始的一知半解的認識與了解。

異域的交流也點燃了東西文化間對彼此了解的熱烈希望。這一點，從互不為知到一知半解再到渴望了解，這又一次突出文化間碰撞的重要，突出文化無國界這一內(nèi)涵，西洋畫家布歇的中國畫中的中國男性總是風(fēng)度翩翩，女性總是風(fēng)情萬種，畫面中大量出現(xiàn)了棕櫚樹，整幅畫將優(yōu)雅與唯美發(fā)揮到了極致。然而現(xiàn)實中的中國并非完全像所繪畫的那樣。人物性格有了偏離，環(huán)境也有的差異。現(xiàn)在的人眾所周知現(xiàn)實中的人物形象并非如此，中國也很少有棕櫚樹的出現(xiàn)。后來得知，這些很大部分都是由傳道士曾經(jīng)的出版物中的片面刻畫加上畫家的自身主觀思想色彩所進行的創(chuàng)作。棕櫚樹象征著航海，象征著距離的遙遠，意味著神秘。也正是因為東方的神秘，在畫家眼里的東方文化才出現(xiàn)了遙遠?？杀M管遙遠，也阻擋不住追求東方文化的熱烈，對東方故事的創(chuàng)作。體現(xiàn)出艱難也要做出對文化追求的抉擇。面對這樣的現(xiàn)實，再一次證明文化是無國界的。 影片中，東方模塊和西方模塊，盧浮宮模塊和紫禁城模塊之間的穿插，將東西文化聯(lián)系的更加緊密，這樣使異域文化又像是縮短了距離似的聯(lián)合在一起。對文化無國界這句話進行了又一次驗證。 當盧浮宮遇見紫禁城、拉開祖?zhèn)鞯墓?，把箭射到中國去。驗證了文化無國界。使兩地文化更加融洽的交流，這無疑又為世界光輝又增添了一道亮麗的色彩。

紫禁城觀后感(篇3)

紀念五四運動、發(fā)揚五四精神，必須加強對五四運動和五四精神的研究，以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵下，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。今年已是五四運動103周年。

1919年5月4號，三千多名大學(xué)生齊聚于那片歷經(jīng)激蕩風(fēng)云的天安門廣場上，橫幅飄蕩，呼聲震天。他們喊出“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”“還我山東”“廢除二十一條”的口號。這一天，中國青年們向全世界宣告，我們再也不是任人宰割的“孝子賢孫”，我們可以用年輕的臂膀挑起自強的重擔。103年前的這一幕，被永遠銘刻在了人民英雄紀念碑上，這一天改變歷史，也被歷史銘記。它，是屬于振臂高呼的青年人的一天，“五四”自此成為中國青年人的信條，讓人們看到了，青年的力量。從北京到上海再到20多個省區(qū)、100多個城市，從學(xué)生到工人再到社會各界，他們支援愛國行動，罷課、罷工、罷市，斗爭如燎原之火蔓延全國。

“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也”。五四運動后，且看中國青年的力量，浙江嘉興的航船上，憂慮國家前途和命運的是青年人;南昌城內(nèi)，紅旗飄揚時，最先振臂高呼的是青年人;華北有變，烽火燃起，星星之火燎原的是青年人;萬里征途，無畏艱險，帶著理想前進的也是青年人。

今天，站在新的歷史起點上，回首過去，我們發(fā)現(xiàn)青年人只有將滾燙的激情和恢宏的夢想熔鑄在國家的發(fā)展之中，這樣的青春才會增色和閃亮。讓“五四精神”在青年中，生生不息，燃燃不滅!百年中國，百年夢。在代代接力中實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，正如習(xí)近平總書記所言，“中國夢是我們的，更是你們青年一代的?！苯裉?，經(jīng)過幾代人的努力，我們離實現(xiàn)中國夢的目標越來越近了，千千萬萬青年將親身參與這個偉大歷史進程，實現(xiàn)民族夙愿，實乃人生之大幸。

當下，未來成為國家棟梁的仍然是青年人，先輩們的英勇無畏被銘記在那一天，但我們的未來卻才剛剛開始。正如魯迅先生所愿：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走”，希望我們今天的孩子們，今天的青年們，可以站在巨人的肩上，看得更高，走得更遠。

愿我們的青春因奮斗而精彩，讓青春因拼搏而無悔!讓“五四精神”生生不息，燃燃不滅!

紫禁城觀后感(篇4)

我看過許多的歷史書，能讓我印象深刻的卻寥寥無幾，但是這本《甲骨文學(xué)校之大明紫禁城》的書用穿越時空的方式讓我看到的不僅僅是一段悠長的歷史，還有著最深刻、最古老的靈魂的召喚！

本文的故事是圍繞主人公悠悠、田田、小布丁三位小朋友的經(jīng)歷展開的。她們在暑假游學(xué)故宮時，小布丁在慈寧花園遇到一只會說話的蛐蛐兒，因為蛐蛐兒是穿越而來的，所以悠悠三人就和蛐蛐兒“愛因斯坦”一起穿越到了明朝。認識了明朝皇帝朱瞻基，他安排“愛因斯坦”參加了斗蟋大賽，最后他們還和幾位神仙救下了建文帝，也讓紫禁城不再發(fā)生失火的事情而展開的美妙經(jīng)歷。

讀完這篇故事，我的第一感受就是我也非常想去北京，去看看故官。我想故宮一定是又美麗又神密的大宮殿，就像文章中說的“紅色的宮墻是那么鮮艷、黃色的琉璃瓦是那么燦爛?！蔽艺嫦胍欢脼榭彀。?/p>

故宮是那么的雄偉壯麗，當年被雷電一次次擊中燒毀、重建！我想在明朝時又沒有發(fā)達的科技，沒有當今那么多的建筑設(shè)備，可見當時的人們是多么的具有智慧，堅持并團結(jié)，才會建成如此瑰麗的建筑群。

如今的我們，也依舊繼承著這種匠心和團結(jié)精神：如我們的新時代一座座拔地而起的高樓大廈、我們一起抗擊疫情、戰(zhàn)士們一起抗洪搶險、載人飛船的成功發(fā)射……一次次的成功和勝利告訴我們，只要有團結(jié)一心的精神就能戰(zhàn)勝一切！

而且我們現(xiàn)在也相信科學(xué)，不再像以前那么迷信了，以為只要放幾個神獸就能鎮(zhèn)火防災(zāi)，現(xiàn)在科學(xué)家發(fā)明了真的能防雷電的針，叫避雷針！這樣就不用再擔心下雨天的雷電擊中房屋了！

通過這次閱讀，我感覺自己也跟隨著聰明，勇敢的主人公來了一次冒險經(jīng)歷，這次經(jīng)歷，讓我收獲了“一大袋子”的知識和感悟。

我已經(jīng)開始期待下一次與她們一起去冒險了！

紫禁城觀后感(篇5)

我們一伙人從意大利趕到法國;第二天一大早，我們就乘地鐵跟著Google地圖來到堪稱是世界上最大的博物館，擁有3百多個展廳，收藏了40多萬件古今中外的藝術(shù)珍品的盧浮宮。

我們在寒風(fēng)瑟瑟中排了4個多小時的隊伍，終于進了盧浮宮;如果在每一幅作品前站一分鐘欣賞，那么需要一星期的時間才能看完所有作品!但是我們只有幾個小時的時間，只好挑的有特色作品欣賞。

盧浮宮里有栩栩如生的油畫，還有雕的惟妙惟肖的雕像，但是，最讓人印象深刻的還是鎮(zhèn)宮三寶，蒙娜麗莎的畫像、維納斯雕像和勝利女神雕像。

剛踏入蒙娜麗莎畫像的展廳里，就馬上看見了人們高舉著自拍桿，都想和蒙娜麗莎留念。這幅畫就是一個對著我們微笑的婦女，我從各個角度看她，她都會朝著我微笑，好像頭還會轉(zhuǎn)動!真是神秘莫測!傳說，蒙娜麗莎是當時貴族橋孔多的妻子，那時她的小女兒剛剛夭折，天天很悲傷，悶悶不樂的。為了讓她笑起來，達芬奇在作畫的時候，請來了音樂家為她演奏，她沒笑;請來演員為她表演，她沒笑;最后，請來了一位喜劇師，為她講笑話，表演滑稽的樣子，終于，這位年輕的母親才微微一笑。達芬奇立刻將笑容畫下來，經(jīng)過了幾年的創(chuàng)作和修改，神秘的《蒙娜麗莎的微笑》就誕生了。

我們穿梭盧浮宮，去參觀第二件寶物……

紫禁城觀后感(篇6)

《甲骨文學(xué)?！穭偮牭竭@書名時，我產(chǎn)生了很多疑問，甲骨文學(xué)校，學(xué)校學(xué)什么的呢？是專門學(xué)習(xí)甲骨文的學(xué)校嗎？可我們現(xiàn)在都不學(xué)習(xí)甲骨文了呀！但出于好奇，我還是翻開了這本書的第一頁。

看著，看著，我就被書的內(nèi)容深深吸引了。它是關(guān)于描寫了一個現(xiàn)代人穿越古代的精彩故事?，F(xiàn)在就讓我?guī)阕哌M這本書看一看吧。

《甲骨文學(xué)校·大明紫禁城》講述了悠悠、田田和小布丁暑假游學(xué)故宮時，跟著一只會說話的蟋蟀，穿越到了600年前明朝永樂時期的北京城。他們逛廟會、蹭吃美食、提著河燈嘻哈游街……因為一樁皇室賽事，冒險三人組進入紫禁城，穿明朝服飾，吃宮廷美食，參加斗蟋蟀大會，還幫助皇太孫朱瞻基破解了紫禁城三大殿被燒謎案。

最吸引我的還是一年一度的中國“鬼節(jié)”—中元節(jié)。沒想到明朝的過節(jié)氣氛比我們現(xiàn)在的春節(jié)、元宵節(jié)還要熱鬧。燒虎頭法船、逛廟會購物、開露天演出、蹭吃各種美食……人們裝扮成夸張的鬼怪，提著荷葉燈，西瓜燈，蒿子燈，嘻嘻哈哈地在街上游行。我真的好羨慕?。?/p>

書中包含了故宮、天地壇、大運河、鼓樓、什剎海、前門等北京中軸線上近四十處古建筑，以及老北京民俗文化及方言特點等。還生動地介紹了明朝社會的生活細節(jié)。把老北京民俗文化和故宮歷史融到幻想故事中，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，讓我們身臨其境，更加愛上讀書。

讀完這本書，讓我明白了要有勇于探索，隨機應(yīng)變的精神。沒看前，我覺得歷史過于復(fù)雜，一定是枯燥乏味的，看了后，突然覺得歷史很有趣味性，使我愛上了中國的歷史。

如果有機會能坐著時空機穿越的話，我肯定會去看看紫禁城以前是怎么樣的？以前的人在紫禁城里是怎么生活的？特別是六百年前勞動人民是怎么把這么宏偉的紫禁城建造起來的？

紫禁城觀后感(篇7)

當我們穿梭在車水馬龍的街道，仰望著周圍的高樓大廈時，你們是否想知道以前的世界是怎么樣的呢？那么今天就讓我們跟著《甲骨文學(xué)?！竺髯锨G城》中的悠悠、田田和小布丁一起穿越到六百年前的北京去進行一次奇幻之旅吧！

故事中他們?nèi)齻€小伙伴在故宮里碰到了一只會講話的蛐蛐，跟著它穿越到了明朝。當他們抵達目的地時正好趕上了一年一度的中國“鬼節(jié)”——中元節(jié)。沒想到明朝的過節(jié)氣氛比現(xiàn)代的萬圣節(jié)還熱鬧：燒虎頭法船、逛廟會購物、看露天演出、蹭吃各種美食，還和扮演夸張的鬼怪提著各種燈嘻嘻哈哈地在街上游行。正在悠悠等人興奮時，只在電影里出現(xiàn)的三頭六臂哪吒，半夜悄無聲息地進入了他們的屋內(nèi)，和他們結(jié)為好友。他們到天地壇用智能手表召喚龍叔和哪吒，幫助皇太孫朱瞻基探查三大殿被燒之謎?？吹剿麄冊跊]有pad幫助找不到線索時，我比他們都著急，恨不得也穿越到那邊去，把真相告訴他們；當他們解開謎團，救出阿留時，我一蹦三尺高，為他們感到慶幸；當他們回到現(xiàn)代時，我也好像做了一場夢一樣，意猶未盡地想知道朱瞻基后來又經(jīng)歷了什么，阿留長大的身份到底是什么……

這本書把枯燥的歷史知識描寫成了現(xiàn)代人穿越古代的精彩故事。剛看了開頭就把我的注意力吸引住了，讓我捧著書舍不得放下，恨不得一口氣看完。黃加佳阿姨用了幽默的口吻，把太和殿上的脊獸變成神仙，引發(fā)小朋友的興趣，讓我們身臨其境，沉浸在故事中。www.lvshijia.net

讀了這本書，我不但了解了老北京的風(fēng)俗、地理等文化知識，而且還讓我明白了遇到困難要堅持不懈，勇往直前，才能到達勝利的彼岸。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的甲骨文學(xué)校大明紫禁城讀后感600字精選5篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

紫禁城觀后感(篇8)

故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。故宮占地72萬平方米，屋宇9999間半，建筑面積15.5萬平方米為一長方形城池，四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術(shù)的精華。1988年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

紫禁城是嚴格按照儒家禮制思想設(shè)計的，建筑上依照“皇權(quán)至上”的原則，保持了中心突出、嚴格對稱的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中軸線上或是有序地排在中軸線兩側(cè)。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用從全國各地征集而來的上等建材，精雕細琢出了天下只此一家的紫禁城。所以僅是建筑這一項，就值得細細賞看。此外，明、清兩代皇帝積聚的奇珍異寶，絕大多數(shù)也收藏于故宮博物院內(nèi)，琳瑯滿目的古珍寶，讓人嘆為觀止。來到故宮我特意租了解說器，方便了解紫禁城更多的歷史故事。每走到一處景點，解說器就自動感應(yīng)，開始解說，當你走過的地方燈就會暗掉，這樣就不會走重復(fù)，還能做地圖用，很實用。

天安門是紫禁城的正門，兩側(cè)分別為太廟和社稷坊。在舉行盛大慶典的日子(如皇帝大婚)，便會有一道昭書告示天下，詔書擺在“龍亭”——一頂特制的轎子中，從深宮一直抬到天安門前。禮部官員在高高的城樓上，向臣民宣告慶典消息。巍峨的午門高達80.42米。門樓高聳，左右分兩翼向前突出。兩翼之上，在轉(zhuǎn)角和頂端處共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午門頒發(fā)下一年的歷書。

午門門樓下有三個門，當中那個只供皇帝出入。不過也有例外，在皇帝成親之日，皇后可以由這個門進入紫禁城;而科舉考試的頭三元得主，即狀元、榜眼、探花，在考試結(jié)果宣布之后，也可經(jīng)由中門走出皇城。

走過雄偉壯麗的午門，就進入了一個寬闊的矩形廣場。這是紫禁城內(nèi)最大的廣場。它的正前方橫著一條河，河上有五座拱橋，北邊平臺上矗立著太和門——只有皇帝可以進出。太和門東邊是給武官用的昭德門，西邊則是給王公大臣用的貞度門。走過這些大門，眼前又出現(xiàn)一處巨大的廣場，足可容納兩萬人。這個廣場是供皇帝朝會大典時使用的。北邊，三層漢白玉欄桿環(huán)抱一個八米高的寬闊臺基，高臺上自南而北依次屹立著三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿?；实鄣牡腔蠖Y、大婚、元旦慶賀等大典，都在這里舉行。

中和殿座落在太和殿后，是一個較小的方殿。皇帝去太和殿前，要先在這里接受執(zhí)事官員的朝拜。每年一開春，種子和農(nóng)具便被送到殿里，進行儀式性的檢審，以此祈望有個風(fēng)調(diào)雨順的大豐年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其結(jié)構(gòu)設(shè)計與太和殿相似，只是規(guī)模較小、等級稍低，但它卻是個氣派頗大的待客殿堂，遇國者大典和新年佳節(jié)，皇帝會在這里宴請外國使臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。而科舉考試的最后一級——殿試，也在這里舉行。

從保和殿出來后往北，可以看到一個東西橫長的廣場，東、西、北三面都有門。北面的就是乾清門，進得此門，即是內(nèi)廷。內(nèi)廷是皇帝、皇后以及嬪妃們的生活起居場所，外人不得擅入。

19中國結(jié)束帝制、實行共和后，內(nèi)廷與外朝之間便以一堵墻分隔開來，外朝三大殿為新政府所占據(jù)，內(nèi)廷仍為遜帝溥儀所居，直至1924年他被趕出皇宮。內(nèi)廷第一座宮殿就是乾清宮，在明朝和清初時，這里是皇帝的寢宮。清晨五點，皇帝起身，用畢早膳，便到乾清宮處理國事。

中間那個不太大的宮殿是交泰殿，里面珍藏著二十五顆寶璽。殿內(nèi)掛有鐵牌，刻有“太監(jiān)不得干預(yù)政事”的皇帝御旨。宮中還有一座17制造的大型自鳴鐘和一個古時用以計時的銅制水漏壺。這三宮一組的建筑的末座是坤寧宮，明朝時是皇后的寢宮，清朝用作帝、后的結(jié)婚洞房。

依照傳統(tǒng)規(guī)矩，帝、后新婚，要在這個殿堂里度過三天。坤寧宮后有坤寧門通御花園。這個花園建于明代永樂年間，是宮中三個花園中年代最久、規(guī)模最大的一個。與所有的園林一樣，御花園也想要在一個有限的空間內(nèi)盡量重塑出多姿多彩的自然界。山水之間，無所不用其極。

御花園中央是欽安殿，是一個道教殿堂，也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。欽安殿西側(cè)是千秋亭，東側(cè)是萬春亭。后三宮的東西兩邊，有多組布局繁復(fù)的小建筑，這就是紫禁城的東西十二宮。它們依舊沿襲了外朝建筑的東西對稱布局，但卻是以傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格為主。每個院落各成一體，分別住著皇帝的眾多嬪妃。后三宮的西側(cè)為養(yǎng)心殿。清康熙帝駕崩后，繼位的雍正將寢宮從乾清宮移到養(yǎng)心殿。其后從乾隆至宣統(tǒng)幾個皇帝都在這里居住和處理國家政務(wù)。這里也是年輕的溥儀皇帝退位后選定的居所。

紫禁城的城墻每個角上都建有角樓。在這些角樓的設(shè)計中，數(shù)字九仍獨受青睞。每個角樓都是九梁十八柱，三重檐，七十二脊，屋頂正中都有鎏金尖頂。

神武門是紫禁城的北門。出了這道門就是景山(亦稱煤山)。這座人造山，是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇禎，就是在這里走投無路，自殺身亡。聽說，從景山上能看到紫禁城的全景，可惜我只能下次再去瞧瞧了。

故宮其實是5點才結(jié)束參觀，但是從4點多開始，陸陸續(xù)續(xù)的就有地方開始關(guān)閉了。我只是粗略的瀏覽了一下故宮博物院。故宮博物院是我國最大的一座綜合性博物館，它是在明清兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來的。它所展示的明清宮廷歷史、宮殿建筑以及大量的難得一見的古代藝術(shù)品收藏，都是世界上其他博物館所無法企及的。從神武門出來，感覺又回到了現(xiàn)代，望著夕陽下被護城河包圍著的紫禁城，覺得無比的感慨，想象著在里面有多少勾心斗角，多少的眼淚，多少不為人知的故事發(fā)生過，不過已成歷史了!而我這種粗枝大葉的介紹，恐怕也只能道出它的九牛一毛。

皇室家園，是震撼，是成就。揮手下去將擁有整片江山。它是權(quán)利的展現(xiàn)地故宮

暢游北京的第一天，我們來到了經(jīng)過萬年風(fēng)沙的故宮。我對媽媽開玩笑，“媽媽，你到娘家了。”我忘記了比賽的悲傷，忘記了那個凋零的世界。。我踏進了故宮……

進了故宮，首先是午門，中間的那個“大洞”是皇帝的“私家房門”好大的氣派，從午門仰望太和殿，成為整個皇宮的大山，我進去看了看。那把龍椅在大廳中間，那把龍椅有點像一副畫，既展現(xiàn)了幾代皇帝的豪氣，也讓我隱約看見后宮的妃子們的明爭暗斗，就是讓將自己的孩子捧上這萬人之上的皇位。

走走，就到了后宮，這曾經(jīng)有幾千位妃子在這住過，我欣賞慈禧，她的人。但我恨她，因為他將中國從豪牛變成了雌雞，我特意來到儲秀宮，看看他在當貴人的住所。一間窄小的門，當我走進去竟是一間無數(shù)個四合院和成的大庭院，我不由的贊嘆一個貴人住的地方竟比的上皇后住的坤寧宮。

這次書法游，來到故宮的主要就是去石鼓館，我進了石鼓館看見了威武老師口下說出的那幾個有驚險刺激歷程的石鼓，看完了十個石鼓，我的心中起了責任，保護中國遺產(chǎn)。

故宮游快結(jié)束了，我想去看看珍妃井，因為珍妃是我認為的英雄，即使她沒有上過戰(zhàn)場，也沒有青史留名，但她堅貞不屈的精神將我拉近了一個年輕的夢，她的死和慈禧有的密切關(guān)系，她是慈禧的眼中釘，可是她在那堅定的話語中，看出她是一個英雄，因為她已經(jīng)打入冷宮數(shù)年……

離開了故宮，回想各各宮殿，豪情，美貌……。。讓我不由贊嘆，一個中華文明的創(chuàng)始，世界的觀點，我想將這一點發(fā)表給全世界，中國是有文明歷程的!

紫禁城觀后感(篇9)

花了一下午時間看《The Pursuit of Happyness》。

幸好是斷斷續(xù)續(xù)，不然，又要眼眶濕潤了。

作為一個男生，以前自認為看電影掉眼淚是一件丟臉的事。

其實，那是因為我本來就抱著“bs”的心理去看一部片子，混充自己是局外人，用中立的眼光看電影、評電影?？偸墙o自己暗示，說這只不過是電影，是一種藝術(shù)的表達手段而已。

因此，你可以為影片的精彩情節(jié)叫好，卻不能將影片與你的生活聯(lián)系起來，因為，那是藝術(shù)的，因為，影片本身就是不實際的。

想想也可笑，可這種觀念確實一直統(tǒng)治了我很久。

4年前，我當著《河?xùn)|獅吼》掉淚，自己都不知道怎么了，只是感覺里面的那一段與我的生活特別相象，于是，石頭被軟化了，滲出幾滴眼淚。

隨后的日子，我總是能在某些電影中找尋到自己生活中的影子，被感動，被鼓舞。

于是，觀賞電影的幸福，也就敲響了我的心門。

《The Pursuit of Happyness》，如果你不將其置于你的生活中的話，可能這又是一部情節(jié)沒有新意的勵志片。

可關(guān)鍵就是，人在觀看電影時會傾入自己的情感，從而引起一種共鳴。

當看著Gardner一步步陷入到生活的窘境，甚至絕境時，我想到了殘酷的畢業(yè)生找尋工作的日子，一樣的艱辛，一樣的被無視，那些家里有依靠的人的日子還過得去，可那些全憑一己之力過活的人呢?想到這里，我就更能體會到主人公的心境。

Gardner沒有放棄，他為最基本的生計在奔波，他為自己成為股票經(jīng)紀人的夢想在奮斗。

Gardner幾次的掉淚，讓我們看到男人最受傷的一面;幾次拼命追趕儀器的經(jīng)歷，讓我們感受到為了生計的瘋狂;小Chris的天真讓我們相信這世上仍存有最美好最純潔的東西。

親情是偉大的，會保護自己和所愛的人不受傷，至少是內(nèi)心的傷痛。

我知道影片會有一個好結(jié)局，因為我相信每一個傾注入自己感情去看這部片子的人都希望會有一個好結(jié)局：我們能經(jīng)受的住令人心痛的過程，但我們承受不了與我們愿望相背的結(jié)局。

當Gardner得到工作，重新回到街上川流的人群中時，一切似乎又回到了影片的開始，只是，幸福已經(jīng)敲門進來，生活將在幸福的提攜中繼續(xù)下去。

紫禁城觀后感(篇10)

借盧浮宮里的展品來梳理整個人類歷史還算是說得通，如果把故宮里的那些家當拿出來說世界史就有些勉強了，即便算上臺北的故宮，也能看出國人的狹隘和自大。至于把倪贊和達芬奇相比，基本上就“扯著蛋”了，國人有幾個知道倪贊的，世界上又有誰不知道達芬奇啊，全世界有一千萬人跑到盧浮宮去朝拜蒙娜麗莎！

我對中國畫并無敵意，但片中翻來復(fù)去地說國畫如何寫意，如何超越寫實，有點兒YY。你不會寫實就說你不會，在中國幾千年的歷史中，從來就沒有畫像過身邊的真實世界，而西方不是，從古希臘、到羅馬再到文藝復(fù)興，都是寫實藝術(shù)的歷史。如果你曾經(jīng)畫像過一個人、一匹馬，再去寫意、再去抽象，比如畢加索、比如徐悲鴻，那我還折服你的追求，你從來就沒有畫像過，還說神馬超越了具象、追求主觀的“直抒胸臆”，就有點兒扯了。

個人認為，西方的素描和油畫比中國畫的技術(shù)含量要高，老干部退休了隨便學(xué)一兩個月就可以畫花鳥，、辦畫展了，你見過有哪個老同志學(xué)素描嗎？

紫禁城觀后感(篇11)

最開始給了五星，是因為很想看中西藝術(shù)史對比的紀錄片，我覺得我這個目的達到了就很開心。但是，看了別人的評價后，再仔細想想具體內(nèi)容的話，我掉了2顆星。

1，確實歷史沿革方面作為記錄片的線程展開得不太嚴謹，反正把我搞懵了；

2，的確有太多抒情散文式的描繪，玄妙煽情，我不知道每集出的人物對比恰不恰當，但是一組歷史偉績?nèi)宋锏膶Ρ龋偌尤胍粋€與之相關(guān)的現(xiàn)代的中國藝術(shù)工作者，這樣的方式我覺得很不錯啊。有古今的中西對比，又有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對比視角，我覺得已經(jīng)相對多視角了

3，大家都批判這個作為藝術(shù)啟蒙太坑了，但是確實也讓我這種沒有系統(tǒng)學(xué)過中西藝術(shù)史的人了解多了一些古今人物，也對中西體系多了些直觀的感受，好歹也能收獲一點，也許也被下了毒而不自知哈哈。不過呢，對于我個人而言，我的最初觀看目的基本達到了，之余這對比好不好，我想隨著我的見識和知識的增長，我能說得更清楚。而且，藝術(shù)的時代背景及其重要，就這一點而言，我覺得這部片子還是讓人深深感受到了時代背景與藝術(shù)的息息相關(guān)性。

4所以就是，想隨意感受下中西對比的可能覺得達到目的了，想看干貨的可能嫌棄它不夠嚴謹不夠干貨多，想隨意陶冶情操的應(yīng)該也覺得不錯吧（片尾曲聽好的啊雖然詞寫得有點無意義的煽情哈哈），不太了解西亞，和中國畫史上的巨旦的應(yīng)該也能記下些零星筆記了。

講真，盧浮宮里的太多都欣賞不來，唯一喜歡的是最后一個時代里 梭羅的畫了。山林樹體水影實虛結(jié)合，光影舒服。還有就是德拉克羅瓦的日記還挺好玩的，年少時看得我陣陣揚起刻奇之感哈哈。怪自己才疏學(xué)淺，以前完全不知道還有徐渭這號人物，比媒體上說爛了的梵高還悲慘還分裂這么多倍。最后，看完之后，對深入了解傳統(tǒng)這件事的熱忱已經(jīng)抵不過想要好好了解西方現(xiàn)代藝術(shù)的新體系的熱忱大了，也可以和學(xué)的設(shè)計史多接上點軌了吧。

紫禁城觀后感(篇12)

假期里，我讀了一本名叫《紫禁城里的通行證》的書，故人的心靈手巧讓我羨慕不已。書中有一個故事歷史久遠，給我留下了深刻的印象，那就是四千年前的面條。對于面條的歷史，還有一段有趣的故事呢！今天我就來和大家分享一下吧。

據(jù)科學(xué)家考察，最古老的一碗面條，已經(jīng)四千多歲了。xx年，考古工作人員挖掘過程中，有一個精美的紅陶碗出現(xiàn)在考古人員面前。一開始，它們以為這是一件工藝品，需要把它帶走，但是在它被揭開之后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面還有清晰可辨的面條，就是這樣一個意外的發(fā)現(xiàn)，把中國人吃面條的歷史推到了四千多年前。于是，考古工作人員把它帶到了北京去進一步研究?？傻搅吮本?，人們再次打開紅陶碗時，里面的面條經(jīng)過跟空氣接觸，已經(jīng)化成了粉末，幸好當時留下了珍貴的照片。后來人們才研究出，它是由黃米和小米做成，碾成粉后，用槐樹葉擠出來的汁液和面煮熟之后，過涼水，夏天來一碗，相當涼爽。?。」湃说氖质嵌嗝挫`巧啊。

通過看了這本令人百看不厭的書，我學(xué)到了很多知識，書里還有一些有趣的故事，了解很多故事。我相信，未來的中國，將站在世界之巔；我相信，未來的中國，一定會更加發(fā)達富有。

我相信，未來的中國，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的努力下，祖國的海洋一定能夠浩瀚蔚藍，祖國的大地一定能夠綠樹參天！

紫禁城觀后感(篇13)

影片主題圍繞男主角如何征服逆境尋找幸福而展開的。八十年代的美國，7年前才剛剛結(jié)束長達之久的越南戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的結(jié)果使國家經(jīng)濟蕭條，百姓生活困苦不堪，再加上奴隸制、種族主義和種族歧視的長期影響，美國黑人作為一個整體與白人相比，顯然他們無法獲得社會資源的平等使用，在政治、經(jīng)濟、教育、健康等其他領(lǐng)域同樣受到不平等的壓迫，針對教育方面，在影片中從克里斯·加德納兒子上的幼兒園便足以看出，這是一個連幸福都不會寫的幼兒園。

28歲才見到父親，要是有了兒子，必須要讓兒子明白自我的名字。從小缺乏父愛的克里斯在影片中給觀眾留下了一個富有濃郁父愛的形象。影片開篇呈現(xiàn)給人們的便是這樣一組鏡頭：透過熙熙攘攘的人群，他趴在兒子床邊叫醒睡夢中的兒子，然后送兒子去幼兒園。

離開幼兒園，他開始了一天的忙碌，正如他自我陳述的，這是他生命中的一部分即“搭公車”。在車站旁，他遇見了一位神經(jīng)病患者，不停地指著他手中沉重的儀器說是時光機，滑稽的動作與語言，讓克里斯微微一笑。他向觀眾解釋道：這臺儀器名字叫做手提式骨質(zhì)密度掃描儀。不久前，他與妻子花了所有積蓄買來這些儀器，準備銷售出去，興高采烈的他以為會大賺一筆，并與妻子在儀器前合影。但他在銷售中發(fā)現(xiàn)，雖然這種儀器比X光儀器更能準確地測量數(shù)據(jù)，但因為價格昂貴，沒有幾家醫(yī)院愿意買。沒有了積蓄，僅憑妻子打工來維持一家人的生機，讓這個以往和睦的家庭開始遭受種.種磨難。妻子在家里向克里斯抱怨自我已連續(xù)4個月打兩份工，但還是欠下兩個月的房租。

失落的他走在人群中，偶然遇見一位股票經(jīng)紀人，從他那里，他獲悉要做一名優(yōu)秀的股票經(jīng)紀人，不用上大學(xué)，只需精通數(shù)字，會為人處世就能夠。看著周圍行走的人群，他們一個個露出笑臉，他心中浮現(xiàn)一絲疑問：“為什么他們看起來很幸福，為什么我不能滿臉幸福，”這是他第一次聯(lián)想起“幸?！边@個詞。沒錯，長期掙扎在生命底線的日子讓這位黑人早已失去幸福的感覺，留給他的除了悲傷便是痛苦。

但對幸福的渴望，讓我們從克里斯的心底感受到一縷通往光明之路的曙光，我們也相信，只要心中懷有期望，克里斯終會如愿以償找到屬于自我的幸福。滿懷期望，他進入公司經(jīng)紀人實習(xí)培訓(xùn)室，拿到一張實習(xí)申請表。趣味的是，在他得到實習(xí)申請表時，透過窗戶，看到自我的手提式骨質(zhì)掃描儀被他視為其看護人的嘻哈女孩攜帶而去。匆匆?guī)拙涞绖e，他連忙追趕女孩，高挑的個頭、黝黑的皮膚讓他在人群中顯得尤為突兀，可最終還是沒有追回掃描儀。憤怒的他拍打著地鐵的窗口，這一段經(jīng)歷被他以自嘲的口吻稱作“冒傻氣”。

然而他所作的一切努力在妻子眼里卻是不務(wù)正業(yè)，并認為做股票經(jīng)紀人猶如做一名宇航員一樣癡人說夢。妻子的蔑視讓他背上更重的心理負擔，他依舊堅持不懈地追求自我的夢想。為了得到實習(xí)機會，他不惜在維特公司門口等候一個多月，以各種方式為自我贏得出路。也許幸福是只能去追求，可是卻永遠也追求不到，這一次他對幸福的理解更為深刻，更為觸動人心，但卻帶有一絲望塵莫及的悲涼。幸福自古以來被人們所追捧，不一樣的人經(jīng)歷著不一樣的人生，所以獲得對幸福的思考也會因人而異。然而我個人認為，人的情感是在比較中體會出來的，當經(jīng)歷了別人沒有過的痛苦，之后嘗到的幸福要比別人多幾倍。也許，克里斯此時的痛苦正是為了迎來更甜美的幸福。

妻子的離去，處于痛苦之中的他遭遇到了更嚴峻的考驗，房東的刁難、汽車罰單引起的拘留等等。這是他人生的第三個階段“追趕”亦或“疲于奔命”，也是他人生當中最為艱辛的一段時期。由于他的真誠、妙語如珠的口才，以及在一個小小魔方的幫忙下，最終獲得了面試機會。可是就在面試的前一天晚上，由于沒付汽車罰單費而被拘留在警察所。得到實習(xí)機會后，他才明白，實習(xí)沒有工資并且不保證6個月后給一個較正式的工作，也就是說，6個月后如果沒有被雇傭，等于這半年所做的一切都是徒勞的，并且可能會一無所有。他沒有放棄這難得的機會。他一邊靠銷售手提式骨質(zhì)掃描儀作為生活來源，一邊為實習(xí)做最大的努力。這6個月對他來說是異常艱辛的，由于付不起房租，被汽車旅館房東趕出旅館，曾帶著兒子在地鐵公廁里留宿一夜，然而他以幽默的方式給了兒子一個完美的夜晚。

盡管身邊的一切多么困苦，但克里斯仍然心懷信念。一次與兒子打籃球時，他對兒子說：“別讓別人告訴你，你成不了才，即使是我也不行。如果你有夢想，就要去捍衛(wèi)它，如果你有夢想的話，就要努力實現(xiàn)。”正如他自我所說的那樣，克里斯以自我的行動證明了一切，在實習(xí)的最終一天，他被告知，成為正式員工，在眾多應(yīng)聘者中脫穎而出。該影片沒有視覺沖擊，沒有唯美的畫面，僅有的只是一個意味深長的故事，樸實而自然。影片以第一人稱的口吻自述了主人公經(jīng)歷的4個人生階段，即“搭公交”、“冒傻氣”、“疲于奔命”、“幸?！?，由于故事貼近生活，使得觀眾感覺親近，重要的是它激起了千千萬萬人們對夢想追逐的決心，鞭策著人們不斷向前奮進。影評《當幸福來敲門》，生活不順時，別放棄，幸福會來敲你的門!

紫禁城觀后感(篇14)

英國人約翰 羅斯金在《建筑的七盞明燈》一書中說：“建筑不應(yīng)僅僅是供人居住的房子，它應(yīng)該對人的心靈產(chǎn)生深遠的影響?！?/p>

前年春日某個上午，朋友陪我去昆山的正儀老鎮(zhèn)。街上行人稀少，陽光漫灑石板街道。在沿街的老宅內(nèi)，收音機正咿咿呀呀的播放著昆曲。一位老人坐在小竹椅上，手捧著一個大茶杯，半杯子茶葉。老人手里夾著煙，一口茶接著深深一口煙，煙吸進去的時候眼睛都閉了。我笑著對朋友說，這是我想要的晚年。

我從來不忌諱老的東西，我曾在東郊的舊貨市場淘到兩張民國時期的雕花木椅，為此欣喜過很長時間。那些前人經(jīng)年累月?lián)崦^木器，都有了 溫潤的包漿，那是歲月的光澤。那個瞬間，我們是和古人進行了一次對話。

前兩年，在桃花潭偶遇老鄉(xiāng)老沈。他擁有一個體量超大的明清宅院，每天在那里生活起居，和古人一樣?；貋砗螅谷换孟胱约鹤谕ピ豪锏膱鼍?，一杯茶一支煙，浮生半日虛度。

杜麗娘游園驚夢，情不知因何而起，卻一往情深。亦如我和那些前朝的房子。

公園道的萬年殿看體量應(yīng)該是一個支祠，之所以稱它為萬年殿，是因為乾隆皇帝題寫的匾額，萬年祈蠟。原來的主人是浙江海寧陳氏家族。其實房子和人一樣，沒有誰會永垂不朽。要么消失于紅塵萬丈，要么流離失所。能和它遇見，或許也是冥冥中的安排。當我坐在陳年木香氤氳的空間里，我想就這樣吧，愿歲月靜好，各得所安。

屋前百年老梅花謝了，新葉掛在了枝頭，微風(fēng)中夾帶著春光，聲聲鳥聲傳來。

竹聲新月，笙歌未散。讀前人句子，忽然想起了我?guī)讉€一直在漂泊的朋友，龍貓同學(xué)。要不要讓他們在這里做一場旅行和民謠的分享會呢?

龍貓同學(xué)是一群八零后九零后組成的文藝旅行團隊，把生命交給旅途，從不追究任何有關(guān)意義之類的宏大主題，自由暢快的行走，未知的遠方才是永遠的誘惑。

任何選擇，都有它的代價，貓哥如是說。他憤世嫉俗、嫉惡如仇，酒后和我說起過路見不平、拔刀相助的義舉。他從美院輟學(xué)，背負吉他當劍，行走江湖，一貧如洗。在我眼里，或許更像一個詩人吧。

面對我的邀約，貓哥爽快得答應(yīng)了。山貓、一鳴、路路、三兒就這樣齊刷刷的出現(xiàn)在公園道的古宅。因為事出倉促，我和朋友華東忙碌了一天，未敢邀請更多的朋友，只在微信朋友圈發(fā)出了一個隨時可以被忽略的邀請。

夜幕拉上，人群絡(luò)繹，來了五六十個朋友。

音響師小朱早早到來，一絲不茍的調(diào)試音響。朋友冬雨被我拉住臨時充當主持人，老蔡帶著員工前來幫忙拍攝花絮，東哥帶著本土樂隊的朋友們也來捧場。

因為怕冷場，我和龍貓同學(xué)約定，除了講述旅行故事，彈唱原創(chuàng)的歌曲，再加幾首傳唱度高一點的曲目。路路第一個上臺，她唱的是電影《大話西游》片尾曲《一生所愛》。漫天的黃沙，廢棄的城樓，相愛的人相遇又分開，歌曲詮釋的畫面，一下子撲面而來，在古宅里，竟然有種時空錯亂的迷離感。所有人都安靜了，我看到了他們臉上的表情。或許，大家都想到了哪些生命中本不該遺忘或者錯過的人事。

當大家沉靜在音樂之中的時候，我一直在旁邊靜靜的站著。習(xí)慣做一個旁觀者，盡管一切都和我有關(guān)。

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