過獨木橋作文。

作文需要注重以下幾個方面：

1. 清晰的結(jié)構(gòu)：作文應(yīng)該有明確的開頭、中間和結(jié)尾。開頭應(yīng)引起讀者的注意，中間部分要有合理的論證和論據(jù)支持，結(jié)尾要有總結(jié)和觀點的歸納。

2. 合理的觀點和論證：作文要有明確的觀點和立場，并通過合理的論證和論據(jù)來支持自己的觀點。可以使用事實、數(shù)據(jù)、舉例等來增強說服力。

3. 多樣化的語言表達(dá)：要注意使用豐富多樣的詞語和句式來表達(dá)自己的觀點和思想。避免使用重復(fù)和冗長的表達(dá)方式，使作文更有魅力和吸引力。

4. 注意語法和拼寫：作文中應(yīng)注意語法和拼寫的正確性，避免出現(xiàn)錯誤和疏漏。可以通過反復(fù)修改和校對來提高語法和拼寫的準(zhǔn)確性。

5. 運用修辭手法：適當(dāng)運用修辭手法可以提升作文的表達(dá)效果。比如使用比喻、夸張、對比等手法來豐富作文的語言和形象。

總之，寫作文需要不斷的積累和練習(xí)，通過觀察和閱讀來提升自己的寫作水平，同時要注重結(jié)構(gòu)、觀點、語言表達(dá)等方面的注意，使作文更具藝術(shù)性和說服力。

過獨木橋作文(篇1)

當(dāng)成王敗寇的思想深入人心，當(dāng)你死我滔成為競技場上的常態(tài)，當(dāng)互利思想在嘲笑和諷刺中貶值……我們的社會，這個禮貌社會，彌漫著與之不相稱的“血腥味”。我們的社會，在病態(tài)的競爭中發(fā)展。

當(dāng)材料中的雙方選手以一種雙贏的方式全都順利過橋時，我看到了這種雙贏身后所散發(fā)出的迷人的理性光芒與人文氣息。雙贏，是成功的另一種方式與結(jié)果。

雙贏是一種理性。無論是在自然界還是人類社會，弱肉強食都是亙吉不變的生存法則。人們內(nèi)心對成功的渴望，驅(qū)動著這個社會的提高與發(fā)展。然而，當(dāng)人們對贏和成功看得過重時，便滋生出了獨享勝利的貪念，于是有人陷入其中不能自拔。更有甚者，為成功不擇手段，不惜四面樹敵，在獲得成功之時，卻使自我成了一個“孤島”，無人靠近。這種對贏和成功的失去理性的追求，無異于用刀切斷了自我未來的路。

雙贏是一種人性。人們在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而這更能彰顯出雙贏的價值。雙贏意味著前進(jìn)路途上的同甘共苦，不離不棄；雙贏意味著奮斗征途中的各取所需，優(yōu)勢互補。在雙贏中，合作的精神在閃耀，擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R在成長。雙贏中所體現(xiàn)出的人文情懷，是人性最為現(xiàn)實和具體的體現(xiàn)。

在干旱的沙漠中有一種鳥名為食掌鶯。它們靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它們此刻面臨著滅絕的危險。原因是它們在自我吸食花蜜的過程中，會折斷花蕊的柱頭以防止別的同類吸食。這種獲得生存機會的方式，表面上看是獲得了成功，可從長遠(yuǎn)來看則是自掘墳?zāi)埂?/p>

有一屆殘奧會令我記憶猶新。在短跑項目中，開跑后有一位選手摔倒了，其他的選手原本能夠繼續(xù)向前沖向終點。然而，他們卻停了下來，幫忙摔倒的選手站起來后，最終他們手拉手邁向終點！他們都是冠軍！

這樣的勝利令人感動，這樣的成功令人欣慰。這樣的冠軍令人振奮，雙贏在他們的身上演化為成功的獎杯。這勝利，這成功，如此絢爛，皆是源自閃耀著人性之光的雙贏。

過獨木橋作文(篇2)

春天來了，森林里的果子熟了。在一個陽光明媚的早晨，小兔興高采烈、蹦蹦跳跳地去山野里采蘑菇。

剛好小熊也提著蜜罐大搖大擺地走出樹洞，他要去熊外公家拿蜂蜜。他們倆不約而同地走上來一座獨木橋，可獨木橋太窄了，一次只能容一個人過去。小兔先開口說：小熊，你讓一下，我還要忙著去采蘑菇呢！“小熊一臉不情愿地說：”那我還要去外公家拿蜂蜜呢，你先讓我過去。“他們倆氣勢洶洶地爭吵了起來，吵得不可開交，誰也不讓誰，都差點打起來了。

這時，在不遠(yuǎn)處的黃鸝鳥聽見了爭吵的聲音，好奇地飛了過來，弄清來龍去脈后溫和地對小兔和小熊說：“你們倆要懂禮貌，大家要相互謙讓，這樣才能過獨木橋?！毙⊥煤托⌒苈犃擞X得有道理，小熊紅著臉說：“小兔，請走吧！我比你大應(yīng)該讓你先過去?！毙⊥靡驳拖铝祟^說：“對不起，剛剛是我沒禮貌，你先過橋吧！”然后，他們倆你讓我，我讓你，高興地走向了自己要的地方。

通過這件事，小兔和小熊學(xué)會了要互相謙讓的道理，這樣才能和平相處。

過獨木橋作文(篇3)

山羊過獨木橋作文（一）

“狹路相逢勇者勝”，但這勇者也許會遇上更勇者，結(jié)果猶如“兩虎相斗，一死一傷”?！蔼M路相逢智者勝”，但是這智者也許會遇上更具有智慧的人，結(jié)果仍然可能是“一死一傷”。問題錯在了哪里？錯在了我們的思想觀念：我們只想到了要勝對方，沒有去想怎樣與對手實現(xiàn)雙贏。www.lvshijia.net

世上的路，千千萬萬。但是，就有那么一些人，總想把別人逼上絕路。世上的橋，數(shù)不勝數(shù)。但是，就有那么一些人，非要與別人爭著過同一座橋。為人，總想高別人一頭；治國，總想獨霸天下。海洋，無限浩瀚；宇宙，無邊無際。為什么不能與別人共同發(fā)展，實現(xiàn)雙贏呢？

人過獨木橋，人的智慧當(dāng)然應(yīng)該超過山羊的智慧。但是，美國這個國家似乎就是不想與我們中國雙贏。足球比賽、象棋比賽等，經(jīng)常存在平局。平局有時候其實就是一種雙贏?？偰鼙３制骄忠彩呛懿蝗菀椎?。如果非要贏對方，那么結(jié)果很可能反而是慘敗。

希特勒妄圖獨霸世界，結(jié)果是“玩火者自焚”。日本帝國主義侵略亞洲各國人民，結(jié)果是永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。

兩位中學(xué)生抱著、轉(zhuǎn)身，分別通過了獨木橋。他們的表現(xiàn)，可以說是“大智大勇”的極致。

實現(xiàn)雙贏的人，必然是愛別人如同愛自己，具有善良的本質(zhì)，具有寬容、寬廣的胸懷。實現(xiàn)雙贏的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是萬能的策略，也不是最好的策略。能夠想到雙贏，能夠努力去實現(xiàn)雙贏，是這個世界最大的智慧。

傳說中，有過這么一場運動會，里面有過這么一個項目，叫“山羊過獨木橋”：學(xué)生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過。但在這個項目的預(yù)賽時，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。

無疑，這是一場莫名其妙的運動會。

沒有人知道這場運動會是競技運動會還是趣味運動會；也沒有人知道“山羊過獨木橋”這個項目比拼的是選手的過橋速度還是選手的平衡能力；更沒有人知道此項目比拼的是選手的團隊意識還是選手的共贏精神。

當(dāng)這一切在起點就變得撲朔迷離之時，所謂的終點也就呈現(xiàn)不出任何意義。

于是，這場莫名其妙的運動會催生了“不明覺厲”的項目，而“不明覺厲”的項目，造就了“人艱不拆”的擁抱：獨木橋上迎面走來的兩個選手，心懷忐忑，惴惴不安之中，他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱，也可以是笑里藏刀的擁抱；既可以是意在雙贏的擁抱，也可以是作奸犯科的擁抱，一句話，這是“曖昧”的擁抱，也是“人艱不拆”的擁抱――人生已經(jīng)如此艱難，還是不要拆穿為好。

有項目而無規(guī)則，無規(guī)則而有裁判。因無規(guī)則，裁判就成了規(guī)則本身。()當(dāng)兩個選手在獨木橋上一個擠下去另外一個時，裁判會說，這個項目檢驗的是共贏精神，因此，在獨木橋上擠來擠去的你們是雙敗；當(dāng)兩個選手擁抱著跨過獨木橋時，裁判又會說，這個項目考察的是“亮劍精神”，“兩強相遇勇者勝”，選手的“擁抱”恰恰證明了你們?nèi)狈η髣俚挠職狻詈螅瑹o論選手怎么做，裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對錯，悉在裁判一念之間。

法國作家博馬舍曾說過一句平淡而深刻的話：“若批評不自由，則贊美無意義”。是啊，若游戲無規(guī)則，則裁判無意義。

所以，這場莫名其妙的運動會，缺少的不是選手，也不是裁判，而是靈魂；這個“不明覺厲”的項目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是規(guī)則。

然而，缺少規(guī)則的何止是“山羊過獨木橋”項目？缺少靈魂和規(guī)則而又獨攬權(quán)柄的'，又何止是裁判？

在靈魂缺失，規(guī)則缺乏的時代，我們只好選擇擁抱――盡管“曖昧”。

學(xué)校開運動會，最后一項是“山羊過獨木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時上橋，想要通過，必須有一位同學(xué)下橋，另一位同學(xué)才能通過，但是有一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。

但我卻認(rèn)為它沒有爭議，因為我們大家都知道，校運動會它是一個趣味的活動，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動。有位名人曾說過：“想象力比標(biāo)準(zhǔn)答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的規(guī)則是這標(biāo)準(zhǔn)答案，而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會死盯著舞臺上的追光燈問：“它究竟是多少瓦啊？”這就如那位裁判認(rèn)為兩位同學(xué)的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，造成了嚴(yán)重阻礙。但是，如果讓同學(xué)們永遠(yuǎn)只在規(guī)則里玩的話，那么他們就永遠(yuǎn)也跳不出這個圈子了，規(guī)則就像是一道數(shù)學(xué)難題，明明可以有很多種方法來解，可老師偏偏只讓用規(guī)定的那一種解。

雖說，校運動會定那些規(guī)則也是不想同學(xué)們亂來，想讓比賽有秩序。但規(guī)則也不是一成不變的，因為它是人來制定的，也可以改，如果改成“只要可以通過，不管用什么方法都可以”這樣的規(guī)則，那這不僅僅使這個項目增加了趣味性和難度，也開發(fā)了學(xué)生們的想象力，使更多的人去開動腦筋，融入這里，也打開了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不一定非要孵出一只鳥來，裝滿水的也不一定非要是一只桶，如果你什么時候會這樣子想了，那么說明你也就打開了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認(rèn)為它沒有爭議。

過獨木橋作文(篇4)

規(guī)則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋，等走到在橋中間時，兩人之中會有一個人下橋一個人透過。但在一次運動會上，卻有一對同學(xué)在橋中間互相抱住，然后轉(zhuǎn)身，雙雙透過。這本是件值得驚訝與欣喜的事，學(xué)生們的智慧讓他們懂得了雙贏，取得了雙面的勝利。但是裁判卻認(rèn)為兩人的作法不貼合規(guī)則，是作弊行為。

規(guī)則的設(shè)定是為了使我們的生活社會更有條理，但在這樣一個發(fā)展迅速、風(fēng)云變幻的現(xiàn)代社會，很多規(guī)則都不就應(yīng)一成不變。

二十一世紀(jì)是一個講究合作的時代，更是一個創(chuàng)新的時代。

難道競爭就意味著敵對，拼比就意味著打壓？

如果合作能夠帶來雙贏，那我們又為何非得一成不變的遵守著前代的`規(guī)則，拘束了自我更加杰出的創(chuàng)意？

如果雙贏能夠讓敵對的雙方化干戈為玉帛，那我們又為何不能用合作的智慧與對方微笑競爭？

就像古時候廉頗與藺相如的故事。

身為大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如，便屢次對其出言不遜?？商A相如卻總能拿出自我的君子之度，不與廉頗計較。還道出了“先國家后利己”的君子之言，令廉頗為自我的言行而羞愧，向他“負(fù)荊請罪”，最后傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處，盡心盡力地輔佐帝王管理國家，最后將國家治理的井井有條。

難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面？

在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。

龜兔賽了多次，互有輸贏。之后，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也能夠是合作伙伴。

想成就一番大事，務(wù)必靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？

讓我們享受雙贏帶來的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑競爭，合作同行！

過獨木橋作文(篇5)

在一個天氣晴朗、陽光明媚的早晨，有一條清澈見底的小河，在小河的正上方有一個獨木橋，這時，有一只美麗又可愛的小山羊興高采烈的來到清澈的小河旁，它心想：“今天終于可以跟爸爸媽媽一起吃豐盛的午餐，真開心”。就在這時，突然，有一只小羊不知從哪里來，站在小河的對面，它心想：“我今天又可以吃到奶奶親手做的蔥花餅，想想都嘴饞”。

兩只山羊互相看著對方，爭先恐后的上了獨木橋，小山羊不甘示弱的叉著腰，嚷嚷道：“走開，走開，我先來的，我先過河?！绷硪恢簧窖蛞膊桓适救酰瑲鈩輿皼暗恼f：“明明是我先來的，我先過河”。就這樣它們兩個在獨木橋上爭吵的面紅耳赤，最后甚至揮舞著拳頭。

正當(dāng)它們吵吵鬧鬧時，獨木橋開始搖搖晃晃，突然，獨木橋發(fā)出咔嚓一聲：“撲通，撲通，水花四濺，兩只小羊都掉到了河里?！彼鼈冊谒飺潋v撲騰拼命的掙扎著，大聲叫救命??！救命??！

最后，兩只小山羊費了九牛二虎的力氣才爬上了岸，衣服都濕透了。它們背靠背地坐在岸邊，感到十分慚愧，明白了自己的錯誤，互相道了歉，友好地?fù)肀г诹艘黄稹?/p>

過獨木橋作文(篇6)

1獨木橋

上午，我和吳燕一起玩“獨木橋”。

我們把橫著的鐵架比作“獨木橋”。

游戲開始了，游戲是兩個人玩的。兩人各站鐵架杠的一頭，然后以剪刀·石頭·布的方式獲選誰來營救，被營救的一方站在鐵架杠上保持平衡。營救的一方開始營救，中途不能有一只腳落地，如果落地就算輸，要從新開始。營救的人營救到了被營救的人，那么他們要互相幫助再走到另一頭。

2過獨木橋

早晨，小兔背著書包高高興興地去上學(xué)。

它走到小河邊，剛要過獨木橋，就看見猴爸爸帶著猴弟弟也要過獨木橋。小兔說：“猴爸爸，您先過吧！”猴爸爸說：“你先過吧，要不你上學(xué)就遲到了。”小兔忙說：“猴爸爸還是您先過吧?！焙锇职指吲d地說：“你真是一個好孩子！”說著猴爸爸就過了獨木橋，帶著小猴去摘桃子了。小兔也走過了獨木橋，開開心心地上學(xué)去。

3過獨木橋

有一天早晨，小兔背著書包上學(xué)去。

小溪對面是猴爸爸和小猴，猴爸爸和小猴要去小溪對面摘桃子，他們剛好要過獨木橋，小白兔也剛好要過獨木橋，小白兔說：“你們先走吧！你是長輩?！焙虬职终f：“不用，不用，你先過吧！”最后，猴爸爸說：“謝謝小白兔?！?/p>

4山羊過獨木橋

風(fēng)和日麗的一天，有一只白羊從南面走上了獨木橋，一只黑羊從北面也走上了獨木橋，他們同時來到橋的中間。

白羊氣呼呼地說：“你退回去，讓我先過橋?！焙谘驓鉀_沖地說：“你退回去，讓我先過橋?！彼麄冋l也不肯讓誰，就打起來了，不一會兒，只聽見河里“撲通，撲通”的響聲，兩只山羊都掉到河里去了。

5小山羊過獨木橋

下午，小白羊要去河對岸去采野花，小黃羊去河對岸吃青草，他們高高興興地來到小橋邊。

可是河上只有一道狹窄的獨木橋，只能一個人通過。他們同時走到橋中間，誰也不讓誰。只聽見撲通一聲，他們都掉進(jìn)了河里。幸好水不深，他們都爬了上來，他倆想：如果我們謙讓一下就不會掉進(jìn)河里了！

6小兔子過獨木橋

有一天，小猴媽媽和小猴去摘桃子。走著走著，正好遇見小兔要上學(xué)。正好它們都要過獨木橋。小猴看見小兔，小猴說：“媽媽，媽媽，先讓小兔過橋吧?！焙飲寢屨f：“你真是一個好孩子?！毙『镎f：“小兔，你先過橋吧?！毙⊥谜f：“謝謝你，小猴?！庇谑?，小兔就小心翼翼地過了橋，去上學(xué)了。

這個故事告訴我們要互相幫助，要向小猴學(xué)習(xí)這種互相幫助的精神

7小兔子過獨木橋

一天，小兔子過獨木橋。這時，山羊爺爺也要過獨木橋。小兔子想，兩個人走不下，橋也掉的。下面的河水流的這么急，掉下去會被沖走的。小兔子說：“老爺爺您先過去?！鄙窖驙敔斶^去了，小兔子才走。

小兔子真懂事，連老爺爺也讓著走，我真要向小兔子學(xué)習(xí)。

8小兔子和小猴子過獨木橋

星期一的早晨，小兔子高高興興的去上學(xué)，走到獨木橋邊它看見對面走來了猴媽媽和小猴子，就問：“你們要去那里啊”？小猴子說：“我們要去對岸摘桃子啊”。小兔子說：“讓你們先過獨木橋吧”。猴媽媽說：“謝謝你小免子”。

等猴媽媽和小猴子過了獨木橋小兔子就高高興興的去上學(xué)了。

以上就是《過獨木橋作文》的全部內(nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請點擊過獨木橋作文查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！