我的戰(zhàn)爭心得體會(經(jīng)典十二篇)。

老師工作中的一部分是寫教案課件，每位老師應(yīng)該設(shè)計好自己的教案課件。只有做好教案課件的前期撰寫，學(xué)生才能更好地接受各知識要求。那寫一篇教案課件要具備哪些步驟？下面是小編為大家整理的“我的戰(zhàn)爭心得體會(經(jīng)典十二篇)”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇1

今天是xx年xx月xx日。在中國黨百年華誕之際，中國共和國國旗在廣場上莊嚴(yán)宣誓。從這個意義上來說，我們這個的國家是不可戰(zhàn)勝的。

在這個偉大的時刻里，中國從苦難中走來，從勝利中爬來，從勝利中走來，這是一個歷史性的勝利。

在這個偉大的時刻里，我們這個的國家是不可戰(zhàn)勝的，這個歷史性的勝利，是中國不可戰(zhàn)勝的.，它不是一個民族的，不是一個國家的，它承載著中華民族的歷史和民族的未來。

在歷史的長河中，有很多不可戰(zhàn)勝的事件，而這些事都是我們這代人不可戰(zhàn)勝的。

在這個偉大的時刻里，這種不可戰(zhàn)勝的事實是不能戰(zhàn)勝的，它有著不可戰(zhàn)勝的精神。

這個時刻，我的心潮澎湃!

這個時刻，我的心情激動、激動!

中華民族偉大復(fù)興，是因為它不僅實現(xiàn)了民族復(fù)興，也實現(xiàn)了國家富強(qiáng)。

我們這一代人，在新的歷史條件下，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不斷從勝利走向勝利。

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇2

作者書中深刻地剖析，世界實際上掌控在這些極少數(shù)的所謂“精英”或金融大鱷手中，他們的實際目的是想要在全世界范圍內(nèi)建立一個符合他們利益的統(tǒng)一的金融體系，這樣全世界勞動人民所創(chuàng)造的利益就源源不斷地流向了他們的口袋，一個現(xiàn)代永動機(jī)的神話正在被他們創(chuàng)造!

尤其值得一提的是國際金融家們慣用的“剪羊毛”手段：國際金融財團(tuán)通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格，制造巨大的金融泡沫，達(dá)到一定高度后再抽身出來打壓價格，引發(fā)泡沫崩潰，導(dǎo)致此國公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟(jì)，獲取巨大的利益的。這恰恰印證了目前中國所遇到的問題：股市和房地產(chǎn)價格不斷地攀升，而且已經(jīng)出現(xiàn)了一定程度的通貨膨脹，這是一個非常危險的信號，國際金融家們不會放過中國這只大肥羊，現(xiàn)在他們正在下手了!

經(jīng)過改革開放以來快速的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)、金融實力越來越強(qiáng)，有些國家越來越擔(dān)心中國會不會成為既有的國際規(guī)則的挑戰(zhàn)者。而消滅挑戰(zhàn)者的最好辦法是要求中國金融全面開放，并通過大起大伏的金融危機(jī)周期俘獲該國金融體系。這就是另一種戰(zhàn)爭，即貨幣戰(zhàn)爭或者叫金融戰(zhàn)爭。但我也相信中國政府早就對此有所察覺，有能力、有對策應(yīng)對這些金融大鱷氣勢洶洶的金融攻擊。改革開放這些年中國積累了1萬多億美元的外匯儲備，而這些外匯很大一部分購買了美國政府債卷，將中國和美國經(jīng)濟(jì)一定程度上捆綁在一起，這1萬多億美元的外匯儲備就類似中國練就的孤獨九劍的絕世武功，國際資本主義也不敢輕易下手;同時中國政府對匯率進(jìn)行了嚴(yán)格的控制，人民幣對美元的匯率是由中國政府調(diào)控的，而不是像日本或東南亞國家實行的自由匯率，有了這樣一個關(guān)鍵的因素中國就有可能將命運(yùn)掌握在自己手中!

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇3

在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身:風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對比，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認(rèn)真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關(guān)懷，l同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存:如同一面鏡子，反射著當(dāng)時社會人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和責(zé)任感的公爵，安德烈必然會答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗的小姐，也必然會投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇4

6月26日就是“國際禁毒日”，眼看這一日子越來越近，為了響應(yīng)“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”的號召，學(xué)校開展了一次以禁毒為主題的大型畫展。昨天，在參觀了畫展以后，我對毒品有了更深的認(rèn)識。

這次畫展，我知道了毒品對社會的危害有多大。家庭中一旦出現(xiàn)了吸毒者，家便不成家了，吸毒者有毀滅自我的同時，也使家庭陷入家破人亡的境地。吸毒還會擾亂社會治安，毒品活動加劇誘發(fā)了吸毒者參加各種違法犯罪活動，給社會安定帶來了巨大的威脅。吸毒還會帶來強(qiáng)烈的身體依賴性和精神依賴性，給吸毒者帶來無窮無盡的痛苦和煎熬。

青少年階段是人生成長的關(guān)鍵時期，對生活充滿熱情和憧憬，渴望擁有五彩斑讕的生活。如果在這個時期沾上毒品，人生的悲劇就會從此開始。其實，我們青少年只要做到以下幾條，就能有效地防止吸毒：第一，接受毒品基本知識知識和禁毒法律法規(guī)教育，了解毒品的危害。第二，樹立正確的人生觀，不輕信毒品能治病、解脫煩惱痛苦、給人帶來快樂等各種花言巧語。第三，不結(jié)交吸毒、販毒的人。第四，即使自己被引誘、欺騙吸毒一次，也要珍惜自己的生命，不再吸第二次、第三次。

這次畫展，讓我對禁毒知識有了更深刻的了解。我相信在美好的明天，不會再有因為沒錢買毒品吸食而瘋狂的人們，取而代之的是重新煥發(fā)出光彩的美麗人間!

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇5

紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭心得體會

抗日戰(zhàn)爭是中國近代歷史上一場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，也是中華民族的壯麗史詩。通過對這段歷史的研究和紀(jì)念活動，我深深地感受到了抗戰(zhàn)英雄們的英勇與犧牲精神，也對國家的獨立和自由有了更深刻的理解。在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭的過程中，我體會到了以下幾點：

首先，抗日戰(zhàn)爭是中華民族抵抗外敵入侵的生死存亡之戰(zhàn)。面對強(qiáng)大的日本帝國主義，中國人民付出了巨大的犧牲和努力，全國各地都展開了艱苦卓絕的抵抗。英勇抗敵的抗戰(zhàn)將士們以血肉之軀，捐軀于戰(zhàn)場，他們用生命捍衛(wèi)了家園的尊嚴(yán)和國家的獨立。在紀(jì)念活動中，我看到了戰(zhàn)士們的照片和遺物，感受到了他們的英雄氣概和崇高意志。他們的奉獻(xiàn)精神讓我深感敬佩，并激勵我珍惜當(dāng)下的和平生活，為國家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，抗日戰(zhàn)爭是中日兩國交流的歷史見證。雖然抗戰(zhàn)中的日本軍國主義對中國人民造成了巨大的傷害，但我們不能忽視戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的一些友好力量。我了解到，一些日本人士也對侵華戰(zhàn)爭表示了不滿和反對，并為中國人民的抵抗事業(yè)提供了幫助。一些日本戰(zhàn)俘也表達(dá)了對中國的敬佩之情，并主動參加抵抗戰(zhàn)斗。盡管這些個體和極少數(shù)，但他們的行為卻展現(xiàn)了人性的光輝和友誼的力量。在紀(jì)念活動中，我參觀了一些和平紀(jì)念館，通過觸摸和感受展覽品，我理解了和平的珍貴和中日友好的重要性。這讓我深刻認(rèn)識到，珍視和平、促進(jìn)友好合作是我們這個時代的責(zé)任。

最后，抗戰(zhàn)精神是中華民族寶貴的精神財富，需要我們傳承弘揚(yáng)?？谷諔?zhàn)爭中，中國人民展現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)、堅韌和拼搏的精神，無論是在戰(zhàn)場上還是在后方，人們都發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)一心、共同抵抗的精神。這個時期培養(yǎng)了一代又一代的堅強(qiáng)民族意識和愛國情感。在紀(jì)念活動中，我看到了許多精神財富的寄托，如烈士墓碑上的銘文、戰(zhàn)地醫(yī)院里的病號一寸寸的治愈、戰(zhàn)時政權(quán)的組織和運(yùn)行等。這些都是我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的，不僅是作為歷史知識的積累，更是對這段歷史的敬仰和回應(yīng)。

總的來說，通過紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭，我體會到了戰(zhàn)爭帶給中華民族的傷痛和痛苦，也見證了人性的光明面和友好力量的存在?？箲?zhàn)精神是我們的寶貴財富，是我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)的。我深信，只有珍惜和平、弘揚(yáng)友誼，我們才能真正理解歷史，看到未來中華民族的光明前景。

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇6

一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心。

一種精神，穿越歷史，輝映未來。

8月15日，在作業(yè)部團(tuán)委的組織下，我們來到盧溝橋畔的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，參觀了《偉大勝利——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大型主題展覽》。

從1937年7月7日，隨著盧溝橋畔的第一聲槍響，中華民族開始偉大的抗日救國戰(zhàn)爭，到1945年9月9日，日本帝國主義無條件投降。在這場歷時8年的抗戰(zhàn)中，中國軍民傷亡3500余萬人，財產(chǎn)損失6000億美元。中國的抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利付出沉重代價和做出了重大貢獻(xiàn)。

參觀坐落在盧溝橋畔宛平城內(nèi)的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館后，我的心情久久不能平靜，館內(nèi)陳列的一幅幅照片、一件件文物和一處處復(fù)原景觀真實再現(xiàn)了中國人民同日本侵略者進(jìn)行英勇斗爭的光輝歷程與艱苦卓絕的抗戰(zhàn)之路。

9.18抗日戰(zhàn)爭開始，7.7事變?nèi)哲娙媲秩A，1932年2月5日東北三省全部淪陷，人們終于曉得了抗日則生，不抗日則死的道理，是的，為了抗日救國、為了保住尊嚴(yán)，胸中澎湃著激情的中華兒女們將抗日定位了神圣天職，從民族危機(jī)的那一刻起，人們終于明白了只有團(tuán)結(jié)在一起才能抵御外強(qiáng)，才能打倒法西斯同盟，取得勝利。當(dāng)再次驀然回首楊靖宇的壯烈殉國、八女投江的故事，當(dāng)眼前再次浮現(xiàn)趙一曼英勇就義的場面，正是由這些大無畏的犧牲才有了今天的美好生活，即使我們匍匐在重機(jī)槍的槍林彈雨之下，中華人民也不會屈服，這種知難而進(jìn)的精神不正是印證了"國家興亡，匹夫有責(zé)"的名句嗎?銘記國難，發(fā)憤圖強(qiáng)，"前事不忘，后事之師"，歷史是面鏡子，忘記歷史就等于背叛，日本法西斯之所以明目張膽、肆無忌憚地侵略中國，而且中國抗戰(zhàn)用了八年之久，完全是因為國弱民窮、經(jīng)濟(jì)落后。"落后就要挨打"這是千古不變的`真理。

隨著緩緩移動的參觀人流，楊靖宇，佟麟閣，左權(quán)，張自忠……一個個熟悉而崇高的名字印入大家的眼簾。國難當(dāng)頭，英雄輩出。八路軍副參謀長左權(quán)犧牲時，年僅37歲；東北抗聯(lián)將領(lǐng)楊靖宇犧牲后，日軍發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食；打完最后一顆子彈，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖；被敵圍困河邊，誓死不屈的8位女戰(zhàn)士挽臂沉江……"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"，正是無數(shù)抗日先烈的愛國奉獻(xiàn)精神凝聚起了中華民族不屈的脊梁。

走出展覽館，大家的心中充滿著崇高與悲壯的情懷，但是卻沒有多少作為"勝利者"的喜悅。傷亡3500余萬人，財產(chǎn)損失6000億美元，這一個個鮮明的數(shù)字讓我們不能有絲毫的輕松和愉快。在這場戰(zhàn)爭中，由于國家的孱弱，民族承載了更多的苦難，付出了更高的代價。從來不會有人懷疑抗戰(zhàn)史是一部勝利史，但只有在民族復(fù)興的軌跡清晰地勾勒出回歸大國的坐標(biāo)時，我們才可能最終體驗到"勝利"的完整涵義。

歷史的經(jīng)驗，在取得民主革命和社會主義革命勝利之后，在經(jīng)過了一段曲折之后，中國把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全國工作的著重點，把改革作為當(dāng)前壓倒一切的任務(wù)。通過改革，中國加速了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善了人民生活，增強(qiáng)了綜合國力，使中國更加堅強(qiáng)地立于世界民族之林，屹立在世界的東方。事實證明，只要我們堅持正確的方向，抓住當(dāng)前國內(nèi)外的大好時機(jī)，采取既大膽進(jìn)取又慎重穩(wěn)步的部署，中國的改革必將成功。中華民族也勢必崛起。

銘記慘痛，提高警惕。有一句名言：寬恕，但不忘記。一方面，在國家、民族乃至個人的關(guān)系上，恩怨之事無所不在，如無寬恕之心，就會化為冤冤相報，另一方面，歷史的事實和歷史的教訓(xùn)不能忘記。歷史不會簡單重復(fù)，新的國際關(guān)系構(gòu)架下，國界集團(tuán)式的意識形態(tài)對抗不可能再在21世紀(jì)重演，法西斯主義和帝國主義所追求的經(jīng)濟(jì)壟斷和單極政治因二戰(zhàn)的勝利和冷戰(zhàn)的消解，被證明它不可能成為國際政經(jīng)關(guān)系的主流形態(tài)。

今天，當(dāng)我們走在民族復(fù)興的道路上時，我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的抗日精神，把滿腔愛國之情化為發(fā)憤學(xué)習(xí)和工作的強(qiáng)大動力，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，因為，我們都不能忘記那段歷史：落后就要挨打！

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇7

國家興亡，匹夫有責(zé)，這是前人們留下的諄諄教誨，它激勵著后輩千千萬萬的子孫投入到為國而起的戰(zhàn)斗中，也讓千千萬萬的子孫用他們的鮮血鋪墊了如今我們安寧幸福的生活。國防事業(yè)就像萬里的長城，它世世代代保護(hù)著我們免受外敵的侵?jǐn)_，國防事業(yè)就像根基牢固的大樹，在暴雨不絕的沖刷下，它依然堅定地矗立在那里，幫我們擋住了重重災(zāi)難。

唐太宗曾經(jīng)說過，以史為鏡，可以知興替。

我的祖國，是一個歷史悠久的古國。在千年之前的秦朝，秦王建造了造福后世的萬里長城。到了唐宋年間，中國的國防更進(jìn)一步，發(fā)展到了鼎盛時代。清朝末年，歷史緩緩走起了下坡路，經(jīng)濟(jì)衰退，政治腐敗。一點一點的缺失，造成了未來無法彌補(bǔ)的后患。英國率先用武力敲開了中國封閉的大門，緊隨其后的不是覺醒，而是更加深重的苦難。外敵帶著他們的野心洗劫了這個千年的古國，無數(shù)的難民在呻吟，無數(shù)的孩子在哭泣。

抗日戰(zhàn)爭更是足夠來證明建設(shè)國防的重要性。那一年，南京的35萬死難者，仿佛近在咫尺，那是我們同胞用自己的尸體留下的悲慘戰(zhàn)爭的見證。八年的抗戰(zhàn)，河山破碎，哀鴻遍野，多少無辜之人成為刀下亡魂。民族危亡，近百年前的屈辱和血淚，令我們無法忘卻，義憤填膺。所有遇難的人們，都化作了南京墻上的一個數(shù)字，一個符號，它無法說話，但是它用那冰冷的石碑，在告訴我們，一個落后的國家，只有任人宰割，毫無還手之力。

歷史的經(jīng)驗告誡著我們，國防系著我們的心，牽著我們的心，保障著我們的未來。

如今國際形勢日新月異，我很慶幸我們的祖國終于從落后中站了起來，綜合實力日益增強(qiáng)，讓全世界的人都有幸見識到了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，我們在國際上的地位日益提高。國防力量不斷增強(qiáng)，軍隊現(xiàn)代化建設(shè)有條不紊的進(jìn)行：國產(chǎn)航母遼寧艦正式服役，殲20成功試飛，艦載機(jī)在遼寧艦上實現(xiàn)起降，一艘艘新型驅(qū)逐艦，核潛艇成功下水這一切的一切都無不讓每一位中國人為之自豪。

多少的孩子在童年的時光曾有過保家衛(wèi)國的心愿，亦是其中之一。打開電視，看到多少戰(zhàn)爭中的孩子流離失所，他們在破碎的大街上互相依偎，在寒風(fēng)刺骨的冬天并肩而睡，甚至有的孩子面對著相機(jī)卻誤以為是槍而舉起雙手脫口而出：不要殺我?？吹竭@些，我總是沒由來地心痛。我們從小生活在幸福里，只能撫摸著歷史書本了解到戰(zhàn)爭殘酷的一點一滴，但是，這終究只是一些皮毛。我們不敢想象生活在刀光劍影下的日子，所以我希望，不論是我們，還是我們的子孫，都可以不再生活在驚恐之下。

我們只有憑借著強(qiáng)大的國防，才能守住國家最后一道防線，我們安全的最后一道防線。

我們?yōu)榱藝蓝冻龅呐Γ⒉皇窍裨里w一樣擁有拿起武器走上戰(zhàn)場的勇氣，也不是像文天祥一樣擁有面對著敵人依舊可以說出：留取丹心照汗青的偉略，更不是像劉胡蘭擁有一言不發(fā)英勇就義的精神。

我們的努力，只需要一點點。只需要積極參加反抗外敵斗爭歷史的宣傳活動，認(rèn)真了解中華民族遭受侵略奴役的慘痛歷史教訓(xùn);只需要認(rèn)清社會組織與公民必需的國防義務(wù)，宣揚(yáng)那些情系國防的先進(jìn)典型，投入到營造關(guān)心支持國防建設(shè)的社會氛圍;只需要增強(qiáng)憂患意識、國防意識;只需要勿忘國恥，了解中華民族的悠久歷史，從知我中華上升到愛我中華，認(rèn)識到天下興亡，匹夫有責(zé)。

作為新時代的青少年，我們必需繼往開來，順應(yīng)歷史的潮流，走科技強(qiáng)國的偉大道路，牢記曾經(jīng)的屈辱過往，使自己的未來與祖國的未來連為一體，心向祖國，保衛(wèi)人民，抵御侵略，為國爭光。用我們的青春和熱血筑起一道堅固的國防之墻

我們的努力注定成就時代的未來。今天的奮斗必將成為歷史的輝煌。讓我們心系國防，永遠(yuǎn)跟黨走!

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇8

首先，感謝內(nèi)蒙古公司提供這次黨性鍛煉的機(jī)會，通過一周的紅色教育學(xué)習(xí)，本人感到深刻，受益匪淺?，F(xiàn)在和大家分享以下三點體會

一、面對革命圣地，感慨幸福的生活來之不易。

帶著喜悅和期待的心情來到革命圣地西柏坡，抬起眼睛去西柏坡眼睛青翠，前面是碧波搖晃，水光燦爛的西柏坡湖，后面是山坡翠柏，松濤陣列的西柏坡嶺，進(jìn)入這里，立刻感受到回到精神家的親切和熟悉，遠(yuǎn)離世界的喧囂和浮躁的美。我懷著崇敬的心參觀了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、任碧時等革命偉人生活和工作過的地方和七屆二中全會地址。這些具有華北特色的平屋，又矮又小，外墻上涂著白灰，房間里只有黃泥。家家戶戶的木板門，井字形的方格窗，沒有雕刻，房間的地方是灰渣和泥混合而成的，時間一長就有點凹凸不平。在這些普通甚至簡陋的農(nóng)家庭院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人穿著樸素的衣服，用粗茶淡飯，指揮震驚世界的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，取得革命戰(zhàn)爭的全面勝利，為人民創(chuàng)造幸福的生活。

二、重溫紅色經(jīng)典，銘記西柏坡精神。

在說明員的說明下，回顧黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命斗爭的歷史，回顧毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話，記住毛澤東同志當(dāng)時提倡的兩個必要，要求我從自己開始，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，作為共產(chǎn)黨員始終保持黨員的先進(jìn)性，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，全心全意為大眾服務(wù)。研究歷史是為了現(xiàn)實和未來。歷史不重復(fù)，但往往有很多相似之處。如今，歷史條件發(fā)生了巨大的變化，但在西柏坡精神體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨人崇高理想、歷史使命和時代主題上，其實質(zhì)并不過時，至今仍有鮮明的時代特征。革命大轉(zhuǎn)折時期形成的西柏坡精神，作為中國共產(chǎn)黨人的政治優(yōu)勢和寶貴財富，尤其值得我們今天繼承和發(fā)揚(yáng)。目前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義當(dāng)前化的新發(fā)展階段。積極貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在面對這樣的機(jī)遇的同時，西柏坡精神對未來的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)尤為重要。

三、傳承革命精神，努力成為新時代的好黨員。

踏上回程的路，我深深地沉思了。當(dāng)我們穿越歷史時空，回顧共和國走過的不平坦之路時，深深地感受到，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，兩個必然永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬難，不斷奪取新勝利的保證。對我們來說，參觀只是形式，學(xué)習(xí)很重要，但更重要的是，平時的工作總是把西柏坡的精神融入其中，把精神變成物質(zhì)，變成堅實的行動。我們必須深刻理解這次參觀學(xué)習(xí)西柏坡的意思。這里聽、看、感受、思考的東西太多了。我們必須發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)前輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)格和革命精神，提高時代責(zé)任感和現(xiàn)實精神，充分發(fā)揮黨員先驅(qū)模范作用，保護(hù)內(nèi)蒙古公司的繁榮。

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇9

今天，研讀了半年之久的《戰(zhàn)爭與和平》真的要劃下一個小小的句號了，心里頗有依依不舍之情，偉大的著作總有這樣的特點，那就是當(dāng)你要離別它的時候，仿佛離別了親近的人，而當(dāng)你展卷重讀的時候，又仿佛回到了過去的時光，當(dāng)年讀這部書時的心態(tài)與情味，又一一展現(xiàn)開來。偉大著作以開啟一個鮮活的精神世界的方式，引領(lǐng)著人的靈魂成長，《戰(zhàn)爭與和平》正是這樣的著作。

在這部巨著的最后一部分《尾聲》中，托爾斯泰給了我另一個震撼。盡管這一部分是文學(xué)評論家認(rèn)為寫的冗長乏味的部分，然而我卻覺得它寫的精彩極了?！稇?zhàn)爭與和平》猶如一條巨龍，而尾聲恰如點睛，托爾斯泰離開了具體歷史的陳述，也離開了那些活生生的人物和情節(jié)，上升到了一個特別的高度——論述自由意志，而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結(jié)尾能承托起這闕宏大的史詩，我想象不出另一種結(jié)尾能如此完美。

在這個長長的結(jié)尾部分，托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”，他認(rèn)為，表面上看來是“權(quán)力”在起作用，而實質(zhì)上，權(quán)力必須作用于“合力”形成的那個方向上，否則就如同向虛空中擊掌，又如抽刀斷水，得不到任何回應(yīng)與實效。拿破侖遠(yuǎn)征俄國，表面上看仿佛是拿破侖在下命令，而實際上拿破侖有過諸多軍事計劃和命令方案，但遠(yuǎn)征俄國是真的變?yōu)榱爽F(xiàn)實，不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規(guī)律。于是，從此出發(fā)，托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關(guān)系問題。

托爾斯泰大致認(rèn)為，在理性看來，自由意志是個幻覺，是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”，然而在形上學(xué)(靈性)看來，自由意志則是生命的全部，是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由，一個人無論如何想象不受外界的影響，我們永遠(yuǎn)不可能獲得空間上和時間上的自由概念，在空間上的運(yùn)動，遵循必然規(guī)律，在時間上的思考與判斷，也受到一系列的制約。然而最關(guān)鍵的是：我們無法想象我們的行動沒有原因，“理智的第一個要求就是假設(shè)和找到原因，因為沒有原因我們就無法想象任何行動。我舉手，沒有任何原因，但我要做一個沒有原因的動作，這就是我行為的原因?！倍嗝淳实恼撟C啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學(xué)知識(例如力學(xué)或生理學(xué))的論述來反駁自由意志，那么他的論證可以被科學(xué)的發(fā)展所推翻，至少是牽連纏繞有不決斷處，但是，他卻頓挫一下，轉(zhuǎn)入更高層次的概括，如太極之勾手引帶，撥轉(zhuǎn)自如，結(jié)論卻難以撼動，實在可以媲美職業(yè)哲學(xué)家!

更重要的是，托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端，他接下來論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規(guī)律無窮無盡，各種條件與原因亦無窮無盡，人不可能認(rèn)識所有的規(guī)律與條件，于是，總是不會有完全的必然?！耙粋€垂死的人、一個未出世的胎兒或一個白癡，他們完全沒有自由，我們觀察的人的概念也就不存在了，因為沒有自由，就不成其為人?！庇捎诔瑫r空的、全知全能的人的不存在，于是，人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現(xiàn)出的是不可知論的立場，由于我們對宇宙和人生的實質(zhì)是不可知的，因此，自由就奠定在這不可知之上，這恰是二十世紀(jì)的自由意志論(古典自由主義者)的公論?？芍?、唯物論的世界中，沒有自由，只有所謂“微分方程”和“混沌”，然而來自“混沌”的自由并非自由，真正的自由源于意志的自主與自律。

然而，以上的論證仍然是“執(zhí)其兩端”的，托翁還論證了另一個重要的真理：自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規(guī)律而生的，一方面，沒有物理與生理的過程，思想只能是空中樓閣，另一方面，即使我們認(rèn)知到了千萬條規(guī)律，我們總是可以說：我們當(dāng)時可以這么做而不是那么做，于是，這種試圖超越規(guī)律的約束的意志，即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行，卻總可以說：當(dāng)時忍住就好了，我還是可以為善的。于是，人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現(xiàn)，即是人能意識到自由意志。在觀察者看來，它與其他過程或許難以分別，但在行動者看來，它是最重要的行動之源。

接下來托爾斯泰論述歷史學(xué)——如果歷史學(xué)承認(rèn)有不服從規(guī)律的自由意志的存在，并且認(rèn)為它是歷史事件發(fā)展的原因，那么就不可能有歷史規(guī)律，也就取消了闡釋歷規(guī)律的歷史學(xué)。于是，自由在歷史學(xué)中的地位，應(yīng)當(dāng)讓位于對規(guī)律的探索，我們可以認(rèn)為自己是自由的，堅持這一看法就如同站立在堅實的大地之上，然而又是服從歷史規(guī)律的(托翁所說的歷史規(guī)律，實則是社會科學(xué)的一般規(guī)律)，堅持這一看法，就仿佛認(rèn)識到了大地在按照規(guī)律(萬有引力)在不斷運(yùn)動。于是，貞定之志(自由，就其落實于長期生活計劃的完成而言，確實是靜定貞一的)與順歷史規(guī)律而動，是統(tǒng)一的而非分離的，從這一點上說，18的拿破侖恰恰是不自由的，而皮埃爾、鮑爾康斯基這些人，則在歷史大勢中保持了自由之心，于風(fēng)云舒卷、大浪淘沙之時，深識徹見了人性的本源。于是，不盲目地推斷因果鏈條中的原因，不狂熱崇拜偉人的天才，肩負(fù)起自己的歷史使命前行，同時也決不傲然得意、津津樂道于自己的“自由選擇”，這正是《戰(zhàn)爭與和平》給予我們的最大教益。

十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫，開始把他征服的目標(biāo)指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》?！稇?zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為”世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。

安德萊公爵之”死”是我認(rèn)為全書中最感人的一幕。這段內(nèi)容對我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識，而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧靜而悠遠(yuǎn)的天空，超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。 作者在小說中也認(rèn)真探索了貴族階級的歷史命運(yùn)問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包

爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng)，他們有愛國心，與人民的精神相通。

《戰(zhàn)爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩，它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰(zhàn)爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現(xiàn)在和未來的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的，因為它還是一部人們心靈史詩，一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點，而歷史則不過是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命：肉體的和精神的生命。下面我僅就戰(zhàn)爭行為的倫理、歷史的法則與責(zé)任，以及面臨死亡對生命的認(rèn)識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇10

在光緒二十年(1894年)八月17日中午，北洋海軍提督丁汝昌率艦隊在黃海大東溝海面遭遇日本艦隊來犯，12點50分，雙方艦隊接火，拉開了甲午戰(zhàn)爭的序幕。此戰(zhàn)我以10艘艦對敵艦12艘。戰(zhàn)斗異常慘烈，定遠(yuǎn)和其姐妹艦鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦在陷入敵艦的重圍之中，仍然堅持戰(zhàn)斗，定遠(yuǎn)艦右翼總兵劉步蟾和鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦左翼總兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈戰(zhàn)愈勇。3點半時，定遠(yuǎn)艦所發(fā)出的30厘米半口徑巨彈，命中松島。日本旗艦被擊中起火，完全喪失了指揮和作戰(zhàn)能力。致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌臨危不懼，對大副陳金揆說：“倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事?！睕Q定除掉敵艦主力吉野艦，于是，陳金揆果斷開足馬力，直沖吉野艦，但不幸被魚雷擊中，全艦將士全部殉難。鄧世昌墜海后，其隨從劉忠持救生圈往救，但鄧世昌以“闔船俱沒，義不獨生，仍復(fù)自沉?！边@天正是鄧世昌45歲生日，他與200余名官兵壯烈殉國。鄧世昌“大將怒沉舟”的悲壯故事，給后世留下了深深的印象。為中華民族歷史譜寫了一曲壯烈的悲歌!經(jīng)過4小時40分的酷戰(zhàn)，我方5艦沉沒，800余人傷亡;日方六艦受重創(chuàng)六艦受傷，傷亡300余人。

看到這里，我的心異常焦慮，有如此英勇的戰(zhàn)士，我們?yōu)樯哆€會慘敗哪?我們再看看當(dāng)是的清政府吧。

光緒十四年(1888年)慈待太后挪用海軍經(jīng)費3000萬兩白銀，在清漪園的廢墟上興建起頤和園。致使北洋水師沒有更新裝備，彈藥不足。開戰(zhàn)后清政府最高軍事統(tǒng)師李鴻章，又執(zhí)行避戰(zhàn)保船的方針。這樣，北洋艦隊深藏威海港內(nèi)，坐待日寇來攻。后來，日軍從寬松成登陸，占領(lǐng)威海，致使劉公島成為一個孤島。在外援?dāng)嘟^，內(nèi)部叛亂的情況下，丁汝昌仍連續(xù)擊退倭寇8次進(jìn)攻，最后，知大勢已去，遂自殺殉國。在當(dāng)時政府腐敗、國民羸弱、士氣不振的形勢下，丁汝昌一人是無法琺儲粹肥誄堵達(dá)瑟憚雞挽回敗局的，“壯志未酬身先卒，常使英雄淚潢襟”。

中國近百上前的歷史悲劇，雖已成為過去，但它幾乎是一部中國近代史的縮影，一個可悲可泣的歷史教訓(xùn)，當(dāng)引起后人的無限深思!

看今朝，美國富強(qiáng)，他想打誰就打誰，沒有人敢惹，朝鮮戰(zhàn)爭，阿富汗戰(zhàn)爭，南斯拉夫戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭等等，都是打著給人家?guī)砗推降闹e言發(fā)動的。多少百姓無家可歸，多少妻兒老小慘遭涂炭，有誰給他們做主，有誰給他們撐腰，沒有，因為他們沒有一個強(qiáng)大的祖國，這就是強(qiáng)權(quán)，沒有理可講的。

滄海橫流，驚濤拍岸，似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌……中日甲午戰(zhàn)爭記錄著清王朝的腐朽無能和中國人民不可侮的民族氣節(jié)!如今，在這個弱肉強(qiáng)食的世界里，我們要牢牢記住，落后就要挨打，要想不被欺負(fù)，就要有一個強(qiáng)有力的國家領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，帶領(lǐng)人民搞好建設(shè)，增加教育和科技投入，提高綜合國力，加強(qiáng)國防，把國家建設(shè)的無比強(qiáng)大，上下一心富國強(qiáng)民，這樣才能使我們立于不敗之地，才能使我們昂首立于世界之林，才能讓我們的子孫后代有幸福安康的日子過，這也就是我們要生存，要和平的唯一出路。

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇11

書中揭示了通貨膨脹的根本原因：一、以債務(wù)為貨幣發(fā)行的抵押，而非實物，這樣就讓有些機(jī)構(gòu)有機(jī)會做一些不負(fù)責(zé)任的濫發(fā)貨幣行為;二、現(xiàn)在銀行的部分儲備金機(jī)制。美聯(lián)儲就有憑借美元是世界貨幣的優(yōu)勢而濫發(fā)貨幣的嫌疑。以前美國憑借國債發(fā)行美元導(dǎo)致本國的通貨膨脹，現(xiàn)在很多國家都有美國的國債，就相當(dāng)于美國通過國債將通貨膨脹轉(zhuǎn)嫁到其它國家。中國也是持有大量美國國債的國家。因此中國的通貨膨脹也是跟對美國的貿(mào)易順差(持有美國國債的增加)有很大關(guān)系的。

通貨膨脹會導(dǎo)致兩個互相矛盾的現(xiàn)象：資產(chǎn)價值(如房子)的提升和其它貨品價值的降低(由于生產(chǎn)力的提高)。資產(chǎn)價值的提升恰恰體現(xiàn)了人民對擁有財富的不安全感的一種表現(xiàn)。

政府為了平易通貨膨脹，只能想辦法讓老百姓手中的貨幣原地不動，怎么辦呢?答案很簡單，讓這些貨幣在股市里窩著去，只要不出股市，這些多余的貨幣就不能去肆意的拔高商品貨幣價格。于是，今年年初，我們?nèi)缙诳吹搅斯墒猩蠐P(yáng)，如期看到了外資撤退后國資殺入救市的場面。但國資還能撐多久呢?作為一個普通的老百姓我們怎樣能度過這個難關(guān)呢?

我的戰(zhàn)爭心得體會 篇12

今天，中國女排在中國女排第二名的戰(zhàn)役里面，創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，而我們每一次的勝利就靠近了勝利的曙光。

我們的國旗是一張照片，這是中國人的驕傲。我們的戰(zhàn)士有著這么一群人，他們用他們的生命和鮮血染紅了祖國的肌肉。

在這個時候，我不禁想起了我們的老師，每一次在我們上課的過程中，有時老師會給我們講一些有關(guān)戰(zhàn)爭的故事，讓同學(xué)們了解到了那段戰(zhàn)爭的場景。

在這個時候，我不禁想起了我的父母：當(dāng)時的我，在家里吃飯，一邊吃，一邊說著自己的父母，我還要為爸媽做一些力所能及的事，比如幫爸媽分擔(dān)一些家務(wù)活，比如幫爸爸媽媽洗衣服等等……我的爸媽也是這么一番番的幫助和支持我，讓我在這段歷史上，也有所進(jìn)步。

這時候，我的爸媽也是這么做我的父母了。我的父母也是這么做我的父母了。他們也是為了我，為了我的未來，我要努力學(xué)習(xí)，努力成為對社會對祖國有用的人。

我的父母，也是這么對我的，他們的這些一點一滴都成為了我成長路上的指明燈，他們也是讓我成熟了，讓我變得更加的懂事了，讓我變得更加的勇敢了。

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