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金鎖記讀后感
最新金鎖記讀后感范文。
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金鎖記讀后感 篇1
張愛玲自幼在舊家庭里封閉孤獨的生活和她在少女時代在教會學校所接受的殖民教育使她成長為一個疏離家國,游離社會,孤獨“自私”的人,這對她的創(chuàng)作風格產(chǎn)生了很大的影響。從她出生之時她顯赫的家族敗落,她的父母因不和而分居,沒有在父母那里接受應有的愛和關懷,這樣的家庭生活使張愛玲自幼倍感孤獨與壓抑,由于她過早窺見家族內(nèi)部所暴露的人性自私和生命的頹廢,她養(yǎng)成了孤獨個性。之后她還經(jīng)歷了“世亂”,因為其接受封閉的教會學校偏西化的教育,張愛玲對近代中國現(xiàn)實的認識也只是妨礙個人現(xiàn)世安穩(wěn)但個人卻無力抗拒的亂世。她的小說基本可分為兩類。
一類是著力揭示和平的平常生活里人物內(nèi)心之變態(tài),即如寄生在半殖民地都市里的一些舊世家的末代子孫,由于所依憑的那個舊制度崩潰了,他們成了靠祖?zhèn)鬟z產(chǎn)生活的現(xiàn)代寄食者,一方面慣性地延續(xù)著傳統(tǒng)的生活習慣,另一方面又不自覺地接受著現(xiàn)代都市所提供的消費方式和生活享受,但他們并沒有真正的現(xiàn)代意識,他們的生活只是消費性的,金錢化的,等待他們的只是日漸沒落的命運,這些人的心態(tài)行為往往是病態(tài)或變態(tài)的,張愛玲就出生于這樣的家庭,她自身經(jīng)歷使他更能切身體會這種悲涼,這一類的代表作便是中篇小說《金鎖記》。
《金鎖記》的故事發(fā)生在一個寄食于半殖民地都市上海的舊家庭姜公館里,這個曾經(jīng)顯赫的舊世家如今有出無進,少爺們不是敗家子,就是病秧子,在這個家庭里唯一有生命力的是出身卑微的二少奶奶曹七巧。漂亮能干的七巧本是一家麻油店老板的女兒,原本不愿意也沒有資格人嫁名門姜公館,只因姜家二少爺久患骨癆,門當戶對的人家誰也不愿把女兒嫁給他,姜家只得退而求其次,而七巧的哥嫂也貪圖姜家的富貴,兩家于是結成了婚姻。在這場門第、金錢的交易中,七巧犧牲了自己正常的生活欲求,而只剩下一種焦灼的等待:用青春熬死丈夫,她自己擁有金錢才好改變一切。十五年過去了,她的心愿實現(xiàn)了,卻未料及自己也由此套上了黃金的枷鎖,而不能正常滿足的生理欲望則趨于變態(tài)。她早就喜歡其風流倜儻的小叔子姜季澤,如今自己經(jīng)濟上獨立了,小叔子也上門來向她示愛,她內(nèi)心不定,然而她隨即又察覺到自己財產(chǎn)被覬覦的危險,于是憤怒地趕走了姜季澤。但她失去了她的愛“真長,這寂寂的一剎那。七巧扶著頭站著,倏地掉轉身來上樓去,提著裙子,性急慌忙,跌跌蹌蹌,不住的撞到那陰暗的綠粉墻上,佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。無論如何,她從前愛過他。她的`愛給了她無窮的痛苦。單只是這一點,就使她值得留戀。多少回了,為了要按捺她自己,她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。今天完全是她的錯。他不是個好人,她又不是不知道。她要他,就得裝糊涂,就得容忍他的壞。她為什么要戳穿他?人生在世,還不就是那么—回事?歸根究底,什么是真的,什么是假的?”從此,曹七巧被壓抑的情欲便以反常的甚至殘忍的方式尋求著出路,得不到幸福的她也不想讓兒女幸福。為了把兒子長白再留在自己身邊,曹七巧處心積慮地逼死了兒子的妻妾。隨后她又不動聲色地破壞了女兒長安和歸國留學生童世舫的婚戀。
《金鎖記》生動深入地揭示了曹七巧被虐到自虐再到虐子的心理變態(tài)過程。小說的結尾以不慍不火的語調將七巧命運的悲涼表現(xiàn)的淋漓盡致。
張愛玲的另一類作品則表現(xiàn)了戰(zhàn)亂下的人性之平?!信閻叟c安穩(wěn)的訴求。張愛玲也是這些人中的一員,所以她的體會更深。這類小說的代表作便是《傾城之戀》。范柳原和白流蘇這兩個自私的人因戰(zhàn)亂而成為平常夫妻。小說中淺水灣的那面不倒的墻象征著自私的人需要相互依賴。白流蘇和范柳原雖然不是真愛但因為戰(zhàn)火他們“一剎那的徹底的諒解”,決定做平常的夫妻,這也是小說中提到的大抵是香港的陷落成全了白流蘇和范柳原,他們是亂世中的傳奇。這個故事展現(xiàn)了孤獨脆弱的人在戰(zhàn)亂下祈求現(xiàn)世安穩(wěn)的訴求。JAb88.CoM
金鎖記讀后感 篇2
人的心靈就像一面鏡子,扭曲的心靈只能反映一個扭曲的世界。
七巧的心靈是被混亂社會扭曲的一面鏡子,反映了當時中國最新的事物,也是舊社會最頹廢、最僵化的渣滓。金錢帶來的抽象和虛假的滿足感,從來沒有讓她真正快樂過,反而讓她更深切地感到可怕的空虛。在這個時候,錢能暫時緩解她的內(nèi)心痛苦的唯一方法就是成為她奴役和折磨別人的工具。
“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著**的枷。她用沉重的腳鐐殺死了好幾個人,那些沒死的人獻出了一半的生命。
”人性的旅程中,總有一份“惡”在心底悄然發(fā)芽,命運不公的澆灌,人性便漸漸滋養(yǎng)成一種**。每個人都覺得別人已經(jīng)進入了幸福的大門,但他們不能。經(jīng)過艱苦努力后的絕望開始演變成嫉妒、拒絕、破壞和干涉。但總有人會忘記,錯過,然后永遠失去,不。
像七巧??蓱z得人沒人可憐。而張愛玲,正是用這樣細膩精致的筆調,揣摩珍藏了一顆在苦難中扭曲的靈魂,嫵媚猙獰了人性一種別樣動人卻可怖的悲涼,
“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”
七巧人性的扭曲和黑暗早已被時代的潮流所掩埋,但正是時代造就了這一切。時代在發(fā)展,但人性的善惡之書還沒有寫完。
金鎖記讀后感 篇3
這是一個可憐而又可恨的女人。“三十年來,她帶著黃金枷鎖,她用沉重的枷鎖劈殺了幾個人,沒死也送了半條命?!睅е橛c財欲的雙重包袱,她的人性在逐漸泯滅。昔日麻油店里那個青春活潑的少女已變了,變得乖戾、自私、刻薄和殘忍。她得不到,她也讓別人得不到。得不到小叔姜季澤的眷愛,那么他的兒子,女兒也別想得到情愛,得到幸福。讓新婚的兒子夜夜陪他敘話戲說兒媳瑣事。兒媳最終被這“婆婆不像婆婆,丈夫不像丈夫”的家庭折磨至死。阻礙女兒的幸福,最終使女兒成為了老姑娘。她的所作所為是因為自己寂寞嗎?是因為自己嫉妒嗎?
作為那個封建時代的女性,她的哥哥貪圖錢財,把她嫁給了得軟骨病的姜公館二公子。她是可憐的,作為利益的犧牲者,她在姜公館這座金絲籠中卑微的活著,丫鬟恥笑她,妯娌不待見她。這時的她只是性格要強些,嘴碎些。她愛慕小叔姜季澤,姜季澤雖在外尋花問柳,但顧忌禮教對曹七巧也僅限于開開玩笑。她苦,她痛,她的情欲得不到滿足,悲哀的形容自己的丈夫是“沒有生命的肉體”。她說的一句話“真的,連我都不知道這孩子是從哪里出來的,越想越不明白”,這句話深深的反映出自己被這場利益交換的婚姻害慘了。是的,沒有一個正常家庭,她如何能幸福?情欲得不到滿足,那么金錢將是她最大的安慰,在分家時,她在眾人面前大哭大鬧,只是想多得份家產(chǎn)。最終她得到了一份優(yōu)厚的家產(chǎn),盡管分的家產(chǎn)還是對她有些不公平。
分家后,她把精力投在看護家產(chǎn)上,對季澤的感情也慢慢淡了,本以為生活就會這樣平淡如水的過下去,可季澤的到來對她的生活掀起了一場驚濤駭浪。季澤來看她,她卻認為季澤是為了她的錢財,把季澤給轟走后,她卻又是不舍的,跌跌撞撞往樓上跑去,只是為了再看一眼季澤遠去的背影。獨倚窗前,她眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾,風吹著簾子緊貼她臉上,她只是流著淚。心里苦楚逐漸蔓延開來:她知道她的愛不僅給自己,也給季澤帶來無窮的困苦,她也知道她把季澤趕出家門是不對的??墒侨松烤褂质窃鯓拥倪^法呢?
張愛玲說:“生命是一襲華麗的袍子,上面爬滿了虱子?!蹦敲矗芷咔纱藭r的衣袍已爬滿了虱子,自從與季澤鬧翻后,她已與現(xiàn)實失去了接觸,總是有些瘋瘋癲癲的。在金錢的奴使下,一切都顯得那么蒼白無力。愛情、親情,這些應該是過眼云煙,蕩如浮萍。她怒諷自己的親侄子,把金錢看得是那么重要,仿佛每個人都沒安好心,一切都是沖著她的錢而來。她的人性已扭曲,已丑陋。兒媳被迫氣的生病甚至命上黃泉,女兒被迫拒絕追求幸福。一切的一切只因為曹七巧瘋了,魔怔了。以至于文章最后追求長安的童世舫覺得“那是個瘋子——無緣無故的,他只是毛骨悚然。“
也許七巧的種種行為讓人覺得難以理解,變態(tài),甚至是厭惡,但更多是感到一種透徹新骨的蒼涼的悲哀和同情。這那種時代下,這樣原本一個鮮活的女子被壓迫的墮落成魔,瘋狂成癲。是時代的的悲哀,還是作為當時女性的悲哀?
金鎖記讀后感 篇4
范文讀完金鎖記后
乍一看,很難相信世界上有這樣的**母親。母愛應該是溫暖的,但是曹喬奇在《金瑣記》沒有給他的孩子應有的關懷和溫暖,而是給了他們無盡的痛苦和折磨。她甚至不存在女性最好的母性本能。
值得關心和同情嗎?這讓我覺得她所受的一切都是她自己的錯。
然而,對于一個一直相信“生命的開始,自然是美好的”的人來說,我必須從正面思考。像曹喬奇這樣的人不好嗎?她生來就這么“**”嗎?
再讀一遍,帶著問題讀一遍。我覺得我對曹喬奇的指控過于極端。我在前線義憤填膺。再讀一遍后,我更覺得她可憐,需要同情。
文章開頭,通過兩位女仆的對話,我們對曹喬奇有了初步的了解。同時,兩個女仆的談話告訴我們曹喬奇很窮。正如文章所說,瀟峰說,你和她一起去了嗎?
小霜冷笑道:“她也活該!”那個女孩輕蔑地看著她。
此外,她的身份不適合蔣家,她原本嫁給了‘妾’.她的丈夫是身體殘疾,“毫無生氣”的江家第二少爺。作為一個正常的女人,她能忍受和堅持嗎?
還有她母親哥哥的請求.”不要保證!我也***。
我進了你江的門.誰看到了我的感受?“誰會對我有好處,”這樣的環(huán)境怎么能不使她不急躁,不刻薄呢?
甚至最終達到了人格的“扭曲”?
我仍然覺得她對孩子的態(tài)度是不可原諒的,因為即使她對這個世界、社會和這個世界感到憤怒,她也不能把孩子當作發(fā)泄痛苦和憤怒的工具。我記得有人說過:“曹喬奇的命運很不幸,但她并沒有從自己的不幸中獲得寶貴的同情,而是通過給別人制造更大的不幸而獲得了快樂(特別是她自己的孩子,也只有她自己的血肉,因為那是她唯一能接觸到的人)。
曹喬奇人性中最深刻的**在于她與兒女、兒媳的沖突?!拔曳浅M馍厦嫠f的。即使“虎毒不以兒童為食”,對人類來說,世界上所有的榮耀和驕傲都來自母親(高爾基)。
母親是第一個影響孩子職業(yè)興趣發(fā)展的人。讓我們來看看我們稱之為“母親”的曹喬奇對他的孩子做了什么?例如,她的女兒,就像**里說的,“有時她覺得犧牲不值得,暗暗后悔,但為時已晚。
漸漸地,她放棄了一切進步的想法,安頓下來。她學會了分辨是非,做些小事,干涉家庭管理。她時不時地對憤怒的親戚生氣,但她的言行卻越來越像憤怒的親戚。
和兒子一樣,她通過娶媳婦來管理長白,但不允許兒子和女人過正常的生活和幸福。她到處都離長白山很近。她想讓長白山把煙燒了,整晚和她聊天。最后,媳婦被殘酷的精神折磨致死,妾成了“身體替身”。
不到半年,他還吞下鴉片自殺了。這還叫“媽媽”嗎?
總之,曹喬奇值得我們同情,但我認為她是不可原諒的,不值得同情她的孩子。我希望現(xiàn)在和將來不會有曹喬奇這樣的媽媽。
金鎖記讀后感 篇5
張愛玲說過:“生命是一襲華美的袍子,上面爬滿虱子?!被蛟S這話可以用來詮釋曹七巧這個人物。于是她出場時,身上穿著的“銀紅衫子,蔥白線鑲滾,雪青閃藍如意小腳袴子”已然少見著陽光了?!督疰i記》里,張愛玲說曹七巧“三十年來,她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命”。
她可憐,賣掉一生換來幾個錢,守著不容易,還怕人惦記;她渴望男人,得不到季澤,便抓緊了兒子;自己的愛情無果,也有意無意的摧殘得女兒的愛情花落而這些,也恰恰表現(xiàn)出她的可惡。她由一個僅僅是要強些,嘴頭上瑣碎些的少女,變成一個讓人毛骨悚然,直覺感到那是個瘋子般的惡毒老太婆,或是量變導致質變吧,源頭無從說起,待發(fā)現(xiàn)時已然成型。
我想,《金鎖記》寫的不只是曹七巧,是曹七巧所代表的一類女性的縮影,這些可憐的人,可惡地賠了自己又搭上別人的一生,努力塑造另一類不幸的人,所以,有芝壽,有長安。而七巧的悲劇始于她嫁入姜家,二奶奶的頭銜多好聽,看似地位高,實際上禁錮得更牢。而恰是那樣的位置,那般的處境,使她奢求更多,欲望膨脹。她的轉變是一種無形的報復,抑或控訴?姜家人不待見她,她也恨姜家人,可悲的是,她愛她的兒女,但最后她的兒女也恨她,因為那是一種變態(tài)般的愛。她的一生或是一部《半生怨》,前半生怨人,后半生被人怨。
幸福的人不應責怪七巧,因為他們沒有經(jīng)歷過她的屈辱與不平,天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應責怪她,同是沉淪苦海,更應理解她的不易。很多人總喜歡對別人苛刻挑剔,從道德上挖苦諷刺,不如去感知七巧的痛苦,設身處地為她想想。張愛玲關注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。
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