教你寫課件: 高一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 月度范文精選。

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，使教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？下面是小編精心為您整理的“教你寫課件: 高一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 月度范文精選”，僅供參考，希望能為您提供參考！

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

深刻領(lǐng)悟象征手法。

2、過(guò)程與方法

(1)鍛煉學(xué)生的表演技巧和協(xié)作能力。

(2)因情作文，提高寫作能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1)體會(huì)母親對(duì)兒子的深情，感悟母愛的偉大，培養(yǎng)對(duì)母愛的感恩之情。

(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主體的社會(huì)角色確立獨(dú)立自主意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。

教學(xué)難點(diǎn)：由情感體驗(yàn)的感性活動(dòng)過(guò)渡到象征手法的知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，使修辭學(xué)習(xí)由感性層面內(nèi)化為理性認(rèn)知。

教學(xué)方法：課堂劇、小組討論法、 換位體悟法

課時(shí)安排：二課時(shí)

第一課時(shí)

一、播放歌曲，激趣入題(多媒體播放歌曲)

以周杰倫歌曲《聽媽媽的話》導(dǎo)入，引起同學(xué)們的興奮點(diǎn)與對(duì)母親關(guān)系的聯(lián)想，老師在曲終提問(wèn)："你現(xiàn)在還總是聽媽媽的話嗎?"引入本文母愛話題。

二、作者介紹，知人論世(用多媒體屏幕出示，重體字用彩色字標(biāo)出)

史鐵生1951年生于北京，中國(guó)當(dāng)代著名作家、思想家。1969年到陜北延安地區(qū)"插隊(duì)"。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《老屋小記》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

三、輪讀課文，處理字詞(要求同學(xué)們有感情朗誦,幻燈片出示課文生字詞)

針灸(jiǔ) 虔誠(chéng)(qián ) 驚惶(huáng)

僥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 夠嗆(qiàng) 侍弄(shì)

四、初步感知，回答問(wèn)題

1、文中最感動(dòng)你的是哪里?

鼓勵(lì)同學(xué)們自由發(fā)言，目的在于激勵(lì)同學(xué)們投入情境。

2、你對(duì)合歡樹了解多少?這種樹名字很多，為何本文取"合歡樹"?(多媒體出示合歡樹簡(jiǎn)介和圖片)

紀(jì)念主人公與母親在一起的時(shí)光。

3、為什么作者在母親去世后，不回小院去看看?

悲痛悔恨之情。視學(xué)生回答情況，引入對(duì)文章內(nèi)在情感的分析。

五、搜集信息，梳理線索(多媒體出示填空題，學(xué)生個(gè)別回答，老師填出答案)

1合歡樹是_______在___________時(shí)，在_______挖來(lái)的，種在________里。

第二年，合歡樹______，母親______。

第三年，合歡樹_______母親__________。

第四年，合歡樹長(zhǎng)在_____________。

第五年，我們搬家合歡樹__________。

2、我十歲時(shí)________________。

二十歲____________。

三十歲______________成名之后______________。

3、母親小時(shí)侯________才能優(yōu)秀。

年輕時(shí)會(huì)為自己________________。

中年為兒子的病_________________。

為了兒子寫作到處_____或____________。

兒子小說(shuō)發(fā)表后母親________。

答案：

1、母親、給我找工作、路邊、花盆、沒(méi)發(fā)芽、嘆息、長(zhǎng)出葉子、茂盛 、高興、窗前的地上、被忘記

2、作文比賽得了第一、雙腿殘廢學(xué)習(xí)寫作、小說(shuō)發(fā)表獲獎(jiǎng)、思念母親

3、寫作、做裙子、打聽偏方花很多錢、借書、頂著雨或冒了雪推我去看電影、已經(jīng)故去

同學(xué)們答案大致正確即可,主要為讓同學(xué)們樹立文章主體意識(shí)。

六、小組討論，深化理解

1、母親為兒子做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上1題)

治病、借書、看電影、生活起居。

2、兒子為母親做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上3題)

無(wú)。

3、"合歡"是"一起快樂(lè)"的意思，本文中母親與主人公共同生活的歲月快樂(lè)嗎?(對(duì)應(yīng)上2題)

十歲時(shí)與母親為獲獎(jiǎng)之事使氣逗樂(lè)，可以講是快樂(lè)時(shí)光。自從主人公腿殘后,母親更多的是為兒子擔(dān)驚受怕，日夜操勞。

4、假設(shè)母親沒(méi)有兒子后半生會(huì)怎樣?

可能是輕松平和地健康長(zhǎng)壽。

5、假設(shè)母親沒(méi)有兒子后半生會(huì)怎樣?

可能很早就活不下去，更別說(shuō)成為作家。

6、兒子對(duì)母親的印象和態(tài)度發(fā)生什么變化?

小時(shí)侯和年輕時(shí)不理解，中年后失去母親才領(lǐng)悟珍惜母愛的珍貴。

七、概括文章，把握線索(多媒體出示表格學(xué)生自主完成)

兒子 母親 對(duì)母親印象 對(duì)母親態(tài)度

十歲獲獎(jiǎng) 警戒勉勵(lì) 年輕美麗 故作輕慢

二十殘廢 治病助學(xué) 盡心盡力 冷淡輕視

三十成功 陰陽(yáng)兩隔 含辛茹苦 感恩銘記

八、布置作業(yè)，加強(qiáng)感悟

同學(xué)分為四個(gè)小組，將本文情境改編為四幕劇組內(nèi)同學(xué)進(jìn)行劇本編寫、道具準(zhǔn)備、排練排演的分工合作。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)，鞏固語(yǔ)基

對(duì)字詞和本文線索進(jìn)行回顧。

二、表演情境，體驗(yàn)深情

(一)獲獎(jiǎng)之后

道具：書包 獎(jiǎng)狀 桌椅(桌子一側(cè)綁豎起小黑板) 乒乓球及球拍

鐵生背著書包手舉獎(jiǎng)狀一步三跳，母親坐在縫紉機(jī)前踩著踏板

鐵生蹦到母親眼前，把獎(jiǎng)狀送到眼前(鐵生簡(jiǎn)稱為"生"母親簡(jiǎn)稱為"母"下同)

生(得意地)：看!100分!我是第一!

母(抬起眼睛眼神喜悅后迅速轉(zhuǎn)為不滿)：你們這才多少人參加呀，我小時(shí)候比你強(qiáng)多了，老師拿著我的作文到家來(lái)問(wèn)是不是你姥爺替寫的。那時(shí)我比你還小，可能還不到十歲呢。

生(放下書包和獎(jiǎng)狀對(duì)墻打乒乓球，淡漠地笑)：切!可能?什么叫可能還不到?

母(焦急地)：你這孩子，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

舞臺(tái)只余生打球聲。

(二)偏方治腿

道具：椅子 毛巾 水盆 熱水瓶 藥瓶

生坐在椅子上挽起褲腿，露出變黑的小腿，母親蹲伏在地上，把毛巾從水盆中擰出，敷在生腿上

母(關(guān)切地)：現(xiàn)在感覺好點(diǎn)沒(méi)有?

生(不在乎地)：沒(méi)感覺，(煩惱地)別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!

母(耐心地)：再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?(又加了一點(diǎn)熱水把藥瓶的藥水倒到水盆里，又把毛巾從水盆中擰出敷在生腿上)

生：唉呦，燙死我了!別弄了!你要對(duì)我好，就讓我去學(xué)寫小說(shuō)!

母(趕緊拿開毛巾，驚惶地小心查看)：怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀!

(三)助兒成材

道具：輪椅 書本 男式 放圍巾的衣架

生坐在輪椅上，手拿書本，與觀眾成45度角。看著遠(yuǎn)方，若有所思.母親從反方向上，身披圍巾，風(fēng)塵仆仆

母(欣喜地)：鐵生，你要的《約翰o克里斯朵夫》我借來(lái)了。走，快收拾一下，我們?nèi)?guó)圖劇院。

生(低緩地)：媽，咱別去了。今天雪多大呀，咱們都感冒了，就不合算了。

母(生氣地)：還想學(xué)寫作呢!連這點(diǎn)苦都吃不了，憑什么能寫出好小說(shuō)啊!

生(激憤地)：我就不是這塊料，還寫什么寫?!上次的稿子多少天了，還沒(méi)結(jié)果，一定又沒(méi)投中。

母(和顏悅色地)：你小時(shí)侯，作文不是得過(guò)第一?沒(méi)有付出，哪來(lái)收獲?我們只要好好努力，總有希望的。走吧，媽排了三小時(shí)隊(duì)才買到的票。人家說(shuō)是這個(gè)導(dǎo)演的巔峰之作，我們?nèi)コ虺?，也知道現(xiàn)在的觀眾都喜歡什么口味。(自己把圍巾圍到頭上，拿過(guò)圍巾，給鐵生圍上，給他戴上帽子)

母推生輪椅迅速走下。

(四)成名思母

道具：馬扎 報(bào)紙 輪椅 水杯

一群老太在聊天看報(bào)紙。生由一邊緩緩搖輪椅上

老太一(指著報(bào)紙?bào)@呼) ：呀!這不是小生子嗎?坐在主席臺(tái)上開會(huì)呢?

老太二(自豪而堅(jiān)定地) ：哪是開會(huì)，看您這眼神兒?頒獎(jiǎng)!打我們這大院兒出去的，就數(shù)小生子出息。人家現(xiàn)在是作家啦!昨兒電視上都播了!

老太三(感慨地)：只可惜他媽走得早，受了那么多罪(唏噓) 。要是看到這一天，不知該多高興呢?

眾老太：就是，就是啊。

老太一(突然站起，驚喜地) ：那不是小生子嗎?你怎么有空來(lái)了?(眾老太擁上前，遞茶送水，噓寒問(wèn)暖)

生：謝謝，謝謝。您老身體都還好嗎?

老太一：硬朗著呢。敢情你還記得我們，想這兒就常來(lái)走走，我們也都想你呢。

生：好啊，我這不來(lái)了么?

老太二：小生子，到小院去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了。

(多媒體屏幕背景出現(xiàn)合歡樹)

生(沉穆)：不，不去了，手搖車不好進(jìn)。

老太三：你們那個(gè)小院，現(xiàn)在還很整潔呢?，F(xiàn)在住了小兩口，剛有了個(gè)兒子，不哭不鬧，跟你小時(shí)侯似的。只看窗戶上樹影兒，真討人喜歡。

生慢慢把輪椅搖出，注視屏幕上的合歡樹圖片。

四、融情入景，設(shè)計(jì)獨(dú)白(老師巡回指導(dǎo)，待同學(xué)們大部分寫完，進(jìn)入下一環(huán)節(jié))

五、深情朗誦，升華感悟(配以《懂你》背景音樂(lè))

示例：親愛的媽媽，您現(xiàn)在還好嗎?您在生前為我做了那么多事，從未得到兒子的報(bào)答。"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在" ，兒子怎能忘記又怎舍得忘記您的恩情?現(xiàn)在兒子大了，也能體悟到作為一個(gè)成人要承擔(dān)許多角色與責(zé)任?？墒?，僅僅我自己就讓您承擔(dān)了一切，我真是太自私了。您若地下有知，會(huì)原諒兒子嗎?

選兩三個(gè)學(xué)生朗誦，讓同學(xué)們?cè)谕g人的感情抒發(fā)中產(chǎn)生共鳴。

六、提出問(wèn)題，分析內(nèi)涵

1、原文為何沒(méi)用內(nèi)心獨(dú)白?文章以什么景物結(jié)尾?

含蓄淡雅的文風(fēng)。合歡樹。

2、合歡樹與作者有無(wú)相似性?合歡樹凝聚了哪些感情?

(1)從生命起源來(lái)看，是母親給了"我"和合歡樹生命。(合歡樹代表了主人公)

(2)從成長(zhǎng)過(guò)程看，都傾注了母親的心血。(合歡樹沉淀了母愛)

(3)從合歡樹與我們相處的時(shí)間看，是母子同在的時(shí)光。(合歡樹見證了母子深情)

七、引出手法，體悟妙處

1、這種"以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義的表現(xiàn)手法"叫做什么?

象征。

2、象征手法的好處是什么?

用合歡樹表達(dá)豐富的感情，以少勝多，使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。

八、布置作業(yè)，實(shí)現(xiàn)遷移

1、通過(guò)寫一件東西來(lái)表現(xiàn)你和母親的感情，深化對(duì)象征手法的理解和運(yùn)用。

2、閱讀《我與地壇》，進(jìn)一步了解本文寫作背景，明晰作者心理變化，深化母子感情認(rèn)知。

九、板書設(shè)計(jì)

合歡樹

象征

母愛 母子情 兒子

延伸閱讀

高一語(yǔ)文教案：《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供高一語(yǔ)文教案：《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)（一），歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高一語(yǔ)文教案：《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解屈原的生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)和忠君愛國(guó)的思想。

2、了解浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的特征。

教學(xué)流程:

課前自學(xué):

一、了解文學(xué)常識(shí)

1 、 屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神；同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛國(guó)愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國(guó)的決心。

2、楚辭體

特點(diǎn)：楚辭體又稱騷體，騷體詩(shī)在形式上打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)，富有抒情成分和浪漫色彩。

二、古漢語(yǔ)知識(shí)積累(解釋加點(diǎn)詞語(yǔ))

帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均；

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。

1、古今異義詞（解釋）

⑴朕： ⑵考： ⑶以為： ⑷代序：

2、活用詞（找出活用詞并指出活用情況和解釋）

⑴名余曰正則兮 ⑵字余曰靈均

⑶紉秋蘭以為佩 ⑷朝搴阰之木蘭兮

⑸夕攬洲之宿莽 ⑹紛吾既有此內(nèi)美兮

⑺不撫壯而棄穢兮

3、句式（指出特殊句式）

①恐年歲之不吾與

②肇錫余以嘉名

③紉秋蘭以為佩

課堂學(xué)習(xí)

1、 齊讀課文，讀出感情。（小組競(jìng)賽，教師指導(dǎo)）

2、 學(xué)生展示譯文，有感情地誦讀。

我是古帝高陽(yáng)氏的后裔啊，我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀，又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細(xì)揣度我剛剛下凡的時(shí)節(jié)，一開始父親賜給了我相應(yīng)的美名。給我取名叫正則啊，給我取字叫靈均。

我既然有了這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊，又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊，又聯(lián)綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊，傍晚我采摘江洲邊的宿莽（來(lái)潤(rùn)德潤(rùn)身）。太陽(yáng)與月亮快速運(yùn)轉(zhuǎn)，未嘗稍停啊，新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊，我害怕美人年華老去。為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊，為什么不改變已經(jīng)過(guò)時(shí)的法度？駕著快馬飛快地向前猛奔啊，請(qǐng)跟我，我為你先行給你充當(dāng)向?qū)?/p>

3、每個(gè)學(xué)習(xí)小組對(duì)文章進(jìn)行質(zhì)疑,確定一個(gè)研究問(wèn)題，并試作分析。上課展示。(從內(nèi)容\形式\音律上\對(duì)屈原形象的把握等,教師分類梳理)

小組研究的問(wèn)題：

如：為什么屈原花那么多的精力強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)秀？

為什么屈原把自己打扮得像個(gè)女性？

自我研究的答案：

4、在全班范圍內(nèi)研究探討：

1、談?wù)勀銓?duì)《離騷》語(yǔ)言表達(dá)特色的理解。（學(xué)生分組討論，全班交流）

1浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

2比興手法的運(yùn)用。如文中用“美人”喻指楚懷王，用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王， 用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。

3對(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” （）

“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。

4汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭,使整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明。如詩(shī)中的"名余曰正則兮,字余曰靈均""朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽""惟草木之零落兮,恐美人之遲暮"等句,句式整齊.情文并茂。

5大量用"兮"字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

6、其他言之成理也可。

5、比較文天祥之選擇生與屈原之選擇壯烈投江，學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談。

（言之有理即可,小組競(jìng)賽）

課堂小結(jié):

屈原的一生是一個(gè)悲劇,一個(gè)愛國(guó)者的悲劇,一個(gè)改革家的悲劇,一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家,他成功了。屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

高一語(yǔ)文教案：《雨巷》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

高一語(yǔ)文教案：《雨巷》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)

⑴分析、理解本詩(shī)的意象和象征意味。

⑵能有感情地誦讀詩(shī)歌。

2、情感目標(biāo)

領(lǐng)悟作者的思想情感，感受詩(shī)歌的情境美。

3、能力目標(biāo)

通過(guò)誦讀、欣賞增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的分析能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀、意象分析、感情把握。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

細(xì)雨如絲的江南，悠長(zhǎng)寂寞的小巷，一把孤寂的油紙傘和著雨的嘆息，撐出了一個(gè)青年詩(shī)人哀婉的心曲。今天就讓我們一起來(lái)走近戴望舒，與詩(shī)人一道去領(lǐng)略雨巷的風(fēng)景，去追尋丁香姑娘的芬芳。請(qǐng)大家合上書本，閉上眼睛，我們先一起來(lái)聆聽這一段錄音。

二、整體感知，確立詩(shī)歌感情基調(diào)

1、好，聽完錄音了。這首詩(shī)歌叫什么名字呢?(《雨巷》)(教師板書)大家回想一下，我們剛剛在聽得時(shí)候，這首詩(shī)歌給你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么?它是歡欣鼓舞、斗志昂揚(yáng)、激動(dòng)人心的，還是憂愁哀傷的。沒(méi)錯(cuò)了，這首詩(shī)歌從頭到尾籠罩著一層淡淡的憂愁，所以我們讀的時(shí)候，要用什么樣子的感情基調(diào)去朗讀呢?(教師板書：基調(diào)——憂郁、哀怨)，那么我們讀的時(shí)候要用什么速度來(lái)讀啊?(生回答)，對(duì)了，一般來(lái)說(shuō)，如果是表達(dá)比較熱烈奔放的感情，我們讀的時(shí)候語(yǔ)速要稍快一點(diǎn)，但是如果是表達(dá)這樣一種憂郁、哀怨的感情(手指黑板)，我們讀的時(shí)候要用比較緩慢的語(yǔ)速來(lái)讀。好，請(qǐng)大家翻到課本45頁(yè)，我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)試試看，朗讀一下這首詩(shī)歌的前兩節(jié)，請(qǐng)哪位同學(xué)呢?我們班哪位同學(xué)是朗誦高手?(生朗誦)

2、讀得怎么樣?(好)掌聲鼓勵(lì)。

讀詩(shī)歌我們主要是注意一些節(jié)奏停頓。在一些你覺得需要重點(diǎn)突出的地方，就應(yīng)該適當(dāng)?shù)丶右酝ｎD或者是讀重音，這樣就會(huì)使得這首詩(shī)歌更加地有韻味，我來(lái)試試看，好不好?好，接下來(lái)給大家三分鐘的時(shí)間自由朗讀，一定要放開聲音來(lái)讀，想象一下，你就是詩(shī)歌中的“我”，此時(shí)此刻，下著淅淅瀝瀝的雨，而你正撐著傘，走在青苔斑斑的石板路上。

三、品味詩(shī)歌意象

1、好，時(shí)間到。我們已經(jīng)完整地讀完這首詩(shī)，大家找找看，這首詩(shī)里邊，總共描寫了多少位人物?(兩位)分別是誰(shuí)呢?(“我”和“姑娘”)沒(méi)錯(cuò)了，那我們?cè)谥v前邊的詩(shī)歌時(shí)，用了一個(gè)專門的術(shù)語(yǔ)，我們說(shuō)這個(gè)術(shù)語(yǔ)是用來(lái)形容詩(shī)詞中所描寫的具體事物，這個(gè)術(shù)語(yǔ)是什么呢?(意象)(板書)，所以，這首詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象，從人物方面來(lái)講，就有“我”和“姑娘”(板書)，那在詩(shī)歌中，“我”和“姑娘”有著怎樣的聯(lián)系呢?“我”在悠長(zhǎng)的雨巷中彷徨，是為了什么呢?是希望逢著姑娘。說(shuō)明“我”是想要追尋這個(gè)姑娘。請(qǐng)大家找找看，詩(shī)歌中用了哪些語(yǔ)句來(lái)描寫這個(gè)姑娘?待會(huì)我請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答。一節(jié)一節(jié)地找。

2、好，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)找出詩(shī)歌中描寫姑娘的語(yǔ)句。

第一節(jié)：丁香一樣地/結(jié)著愁怨;第二節(jié)：她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁/哀怨/彷徨;第三節(jié)：彷徨/撐著油紙傘/默默彳亍著/冷漠，凄清，又惆悵;第四節(jié)：靜默地走近/投出太息一般的眼光/像夢(mèng)一般地飄過(guò)(“太息”什么意思啊?嘆息的意思);第五節(jié)：靜默/走盡這雨巷;第六節(jié)：太息般的眼光/丁香般的惆悵;第七節(jié)：丁香一樣地/結(jié)著愁怨;

3、我們從剛剛同學(xué)的回答可以看出，詩(shī)人用了大量的篇幅來(lái)描寫姑娘，描寫姑娘的動(dòng)作，描寫姑娘的情緒，他還用了許多別的意象來(lái)襯托這個(gè)姑娘，首先他寫到，姑娘是出現(xiàn)在一個(gè)什么地方?(雨巷)好，請(qǐng)大家發(fā)揮自己的想象力，細(xì)雨朦朧中，你走在這條悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的巷子里，這里遠(yuǎn)離塵囂，遠(yuǎn)離熱鬧，你的腳下，踩著幽暗的、濕漉漉的青石板，透著寒氣，透著冷清。在這樣的一條雨巷中，你感覺到了什么?你的心情怎么樣?(朦朧的、陰沉的)所以，雨巷這個(gè)意象，首先給我們規(guī)定了這個(gè)姑娘出現(xiàn)時(shí)候的大環(huán)境，是朦朧的、陰沉的。

4、我們也知道，這首詩(shī)歌用了大量的篇幅來(lái)描寫姑娘，但是，我們從這些描寫中，是否看到了姑娘的樣子，她是大眼睛呢還是丹鳳眼，她是圓臉呢還是瓜子臉，我們看得到嗎?(看不到)。不僅我們看不到，詩(shī)人也看不到，為什么呢?因?yàn)樗龘沃话延图垈?。?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。在你的印象中，你在哪里見到過(guò)油紙傘。(電視中)，對(duì)了，而且往往是一些以古代人們生活為題材的電視劇，因此呢，油紙傘具有復(fù)古、懷舊在特點(diǎn)(單獨(dú)提問(wèn))，這樣一把傘出現(xiàn)在姑娘的肩上，更加給這個(gè)姑娘增添了一層神秘、朦朧的色彩。

5、而在首詩(shī)歌里邊，詩(shī)人還多次用了同樣一個(gè)比喻來(lái)形容姑娘，他將姑娘形容成什么呢?丁香，她像丁香一樣結(jié)著愁怨，她有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，所以丁香也是我們這首詩(shī)歌中的一個(gè)重要意象(板書：丁香)。丁香是一種?(花)，沒(méi)錯(cuò)了，丁香花。那假如這樣，我換成別的花，牡丹花、玫瑰花，行不行啊?(不行)為什么不行啊?

要解決這個(gè)問(wèn)題，我們必須先了解丁香這個(gè)意象在文學(xué)作品中的含意。

丁香一般是開在暮春時(shí)節(jié)，花的顏色主要有兩種，淡紫色和白色，開花的時(shí)候有一種淡淡的芬芳，它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。所以，在古典詩(shī)詞中，丁香一般象征著美麗、高潔。另外一方面啊，我們剛剛講了，丁香是開在暮春時(shí)節(jié)，也就是春天快要結(jié)束的時(shí)候，再加上它雖然嬌美，但是非常容易凋謝，所以古人對(duì)著丁香，容易傷春，因此，丁香又可以用來(lái)象征愁怨。

在我國(guó)的古典詩(shī)詞中，就有不少有關(guān)詩(shī)句涉及到丁香，比如說(shuō)李商隱的《代贈(zèng)》：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”這些詩(shī)句啊，都是將丁香和愁怨聯(lián)系在一起。

回到我們這首詩(shī)歌中，丁香般的姑娘并不僅僅指這個(gè)姑娘有著丁香一樣的愁怨，還說(shuō)明了這個(gè)姑娘有著丁香一樣地美麗，丁香一樣的高潔，丁香容易凋謝，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

高一語(yǔ)文教案：《離騷》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？考慮到您的需要，小編特地編輯了“高一語(yǔ)文教案：《離騷》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

高一語(yǔ)文教案：《離騷》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)，并朗讀和串講課文;

2.理解詩(shī)中所表現(xiàn)出的詩(shī)人的愛國(guó)精神和人格節(jié)操。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)其中文言詞語(yǔ)的理解和掌握。

教學(xué)過(guò)程：

一、 導(dǎo)語(yǔ)：

我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》三首，從中感受到了我國(guó)古代詩(shī)歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀;在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。而今，我們將要學(xué)習(xí)的我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的代表詩(shī)作《離騷》，無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上，與《詩(shī)經(jīng)》相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們?cè)陂喿x這首詩(shī)的過(guò)程中，去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會(huì)詩(shī)人的那種“上下求索”的精神吧!

二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識(shí)

(一)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。

設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題幫助學(xué)生快速閱讀

1.詩(shī)人屈原是怎樣的一個(gè)人物?

2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么?它與詩(shī)人的經(jīng)歷有什么關(guān)系?

3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩(shī)歌有那些特點(diǎn)?

教師明確：

1.屈原是一位愛國(guó)主義詩(shī)人。作為當(dāng)時(shí)楚國(guó)的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國(guó)家利益。他的政治理想就是要使祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長(zhǎng)期分裂的中國(guó)，達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說(shuō)的“美政”的具體含義。

2.參見教材第33頁(yè)資料的結(jié)尾那句話(從“詩(shī)中通過(guò)這樣的抒寫”到完)，而“離騷”這個(gè)詞的解釋就是“遭遇憂患”。此詩(shī)的寫作時(shí)間又正是在詩(shī)人因受到讒言第一次被放逐，詩(shī)人是被迫遠(yuǎn)離故土的，因此，其憂國(guó)憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩(shī)人創(chuàng)造出的一種詩(shī)歌形式。尤其應(yīng)注意到詩(shī)中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標(biāo)志。

(二)教師補(bǔ)充介紹：

1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來(lái)的兩次被流放。第一次是在楚懷王時(shí)期，被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時(shí)期，被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩(shī)，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩(shī)人自投汨羅江而亡的。

2.與《詩(shī)經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象”(摘自《辭?！の膶W(xué)分冊(cè)》)。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過(guò)程中，好好體會(huì)一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。

三、導(dǎo)讀全詩(shī)，了解基本內(nèi)容

(一)教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容。從提示文字中看，前七節(jié)，即從首句到“固前圣所厚”重在敘述，而后六節(jié)則重于抒情。

(二)教師范讀(或放錄音、或放多媒體)

1.學(xué)生注意給生字注音。

2.體會(huì)朗讀的技巧，如讀出分句的節(jié)拍，上分句末字“兮”讀音要稍長(zhǎng)，壓韻的字要重讀等。

四、學(xué)生自讀全詩(shī)，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義(可按“教材提示”分層情況，將全詩(shī)分為兩步自讀)。

可設(shè)計(jì)如下思考題，幫助學(xué)生盡快了解詩(shī)意：

1.第一層那些詩(shī)句表明作者受屈遭貶的原因以及不愿同流合污的思想。

2.第二層那些詩(shī)句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無(wú)悔的高尚情操和憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)精神?

五、結(jié)合上述思考題，組織學(xué)生討論，教師簡(jiǎn)單串講、歸納、小結(jié)。

教師歸納、小結(jié)詩(shī)句參考：

①受屈遭貶的原因：“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”;“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

②不愿同流合污的思想：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”以及整個(gè)第六節(jié)內(nèi)容。

③追求“美政”、九死無(wú)悔的高尚情操：“余雖好修姱以鞿羈兮”;“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

④憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)精神：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多難”;(注：此乃第一層中的文字)“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。

六、布置作業(yè)：

1.熟讀全詩(shī)。

2.找出詩(shī)中最能體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)句來(lái)。

板書設(shè)計(jì)：

《詩(shī)經(jīng)》(春秋)——《 離騷》(戰(zhàn)國(guó))

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

屈原，偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人

離騷：遭遇憂患

《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義——《 離騷》浪漫主義

課文內(nèi)容：

①受屈遭貶的原因

②不愿同流合污的思想

③追求“美政”、九死無(wú)悔的高尚情操

④憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)精神

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)，并組織學(xué)生翻譯原詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：

將原詩(shī)翻譯成具有浪漫主義特點(diǎn)的文字。

教學(xué)過(guò)程：

一、檢查作業(yè)(由此導(dǎo)入新課)

1.了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文字掌握的熟練程度。

2.檢查一下學(xué)生對(duì)所謂浪漫主義的理解是否正確(通過(guò)了解他們找出的詩(shī)句)。

二、教師對(duì)檢查內(nèi)容進(jìn)行歸納、小結(jié)

1.分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)

①思想內(nèi)容可以用“導(dǎo)語(yǔ)”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”加以概括：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”恰恰表明詩(shī)人在政治上的坎坷經(jīng)歷;“吾將上下而求索”又恰恰證明詩(shī)人不屈不撓獻(xiàn)身理想的愛國(guó)主義精神。

②藝術(shù)特點(diǎn)我們重點(diǎn)分析詩(shī)中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。首先讓我們重溫一下有關(guān)浪漫主義的含義：“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象?！备鶕?jù)這一標(biāo)準(zhǔn)再來(lái)檢測(cè)我們?cè)谧鳂I(yè)中所找出的詩(shī)句是否正確。(教師提出自己找到的詩(shī)句)如“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。”(蕙：即蘭蕙，草本植物，開淡綠色花，氣味很香;茝：古書上說(shuō)是一種香草，即白芷。在此均是用來(lái)比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會(huì)到其中的那種聯(lián)想力和想象力)再如：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”亦是如此;而“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”則體現(xiàn)出了夸張的手法和熱情奔放的語(yǔ)言。這與《詩(shī)經(jīng)》中的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”;“豈曰無(wú)衣?與子同袍”;“靜女其姝，俟我于城隅”等詩(shī)句相比，在風(fēng)格上的不同點(diǎn)是顯而易見的。

三、組織學(xué)生逐句翻譯課文

注意“課文提示”最后一段對(duì)朗讀時(shí)的要求。

學(xué)習(xí)此詩(shī)，主要使學(xué)生了解詩(shī)人在詩(shī)中所表現(xiàn)出的追求理想的精神和愛國(guó)主義的情懷，體會(huì)詩(shī)中運(yùn)用的浪漫主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn);另外，在翻譯古詩(shī)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高學(xué)生文言文閱讀的能力。為此，將安排兩課時(shí)。第一課時(shí)介紹與本詩(shī)相關(guān)的內(nèi)容，并基本搞懂全詩(shī)的內(nèi)容;第二課時(shí)分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)，并組織學(xué)生翻譯原詩(shī)。

探究活動(dòng)

比較閱讀

將《詩(shī)經(jīng)》與《離騷》中的(或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好)詩(shī)句進(jìn)行對(duì)比，組織和啟發(fā)學(xué)生探究文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩大流派的同異處，以便使學(xué)生在今后的閱讀和寫作中，能夠有意識(shí)地去體味和體驗(yàn)它們各自的藝術(shù)魅力

高一語(yǔ)文教案：《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件，是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣！你們會(huì)寫適合教案課件的范文嗎？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“高一語(yǔ)文教案：《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

高一語(yǔ)文教案：《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解屈原的生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)和忠君愛國(guó)的思想。

2、了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。

3、了解浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的特征。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。

2、疏通語(yǔ)句，分析表達(dá)的思想感情。

3、欣賞詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。

教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)

第一課時(shí)

一、有關(guān)資料

1、屈原生平

屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平，字原，丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記 屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！?/p>

在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問(wèn)題，能否致民于康樂(lè)之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國(guó)事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)。

2、楚辭

楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說(shuō)：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’?！痹趹?zhàn)國(guó)中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩(shī)經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧的騷體詩(shī)，建立一種詩(shī)歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩(shī)歌的新發(fā)展，是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體大解放。

3、《離騷》

《離騷》是《楚辭》篇名，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》。

關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作緣由，司馬遷在《史記?屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說(shuō)：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說(shuō)：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！鼻摹皯n愁幽思”和怨憤，是和楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的。《離騷》就是他根據(jù)楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩(shī)。由于其中曲折盡情地抒寫了詩(shī)人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩(shī)人的自敘傳，

《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影。

二、朗讀

1、教師領(lǐng)讀，總結(jié)：

(1)騷體詩(shī)的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

(2)“兮”字是語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣。

2、學(xué)生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節(jié)奏。

三、從“帝高陽(yáng)”到“曰靈均”八句為第一段。詩(shī)人自述家世、出生年月日和名字由來(lái)。

1、 自述家世、出生時(shí)辰。

高陽(yáng)，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝專稱)，皇考(如喪考妣)，攝提，貞，孟陬

從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說(shuō)起，顯示詩(shī)人與楚國(guó)同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。

2、皇考為作者命名。

覽揆，初度，正則：公正而有法則(平)，靈均：善良而又平均(原)

自述出生于寅年寅月寅日，詩(shī)人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時(shí)日;加上他出生時(shí)器度非凡，又獲嘉名，詩(shī)人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國(guó)、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國(guó)的思想感情的原動(dòng)力，又是他的悲劇的根源。

四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩(shī)人通過(guò)“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。

3、作者內(nèi)美且修能。

紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。紉

“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”。

4、早搴夕攬惜時(shí)修德。

汩：水急流通狀，搴，阰，宿莽

早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅(jiān)固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長(zhǎng)久之道。

5、時(shí)不我待，擔(dān)心美人遲暮。

由其自身深感時(shí)不我待，推廣開來(lái)，言及天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，春秋輪轉(zhuǎn)，草木零落，年歲將盡，擔(dān)心君王如不能及時(shí)舉賢用能，則將無(wú)所成就，表達(dá)積極進(jìn)取、忠君憂國(guó)的生活態(tài)度。

6、棄穢改度用賢才。

提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強(qiáng)國(guó)的先驅(qū)者，為楚王和國(guó)家獻(xiàn)身，一往無(wú)前。詩(shī)人有著美好的品德，又積極進(jìn)取，而且胸懷大志，愿為國(guó)家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩(shī)人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，以及詩(shī)人所遭遇的挫折作了鋪墊。

第二課時(shí)

一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩(shī)人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)(前八句)，而后聯(lián)系楚國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)，反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。

7、贊頌三后之純粹。

詩(shī)人贊頌先古三王的美好品行，重用各種賢才，希望楚王能向古圣先王學(xué)習(xí)。

8、堯舜和桀紂的對(duì)比。

耿介，昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈。捷徑：喻政治上的邪道。

帝王不同的政治作為，委婉的告訴楚王要向先圣王學(xué)習(xí)，遵循治國(guó)之道，任用賢才。

9、黨人和自己的對(duì)比。

黨人只圖享樂(lè)，結(jié)果禍國(guó)殃民，既表示對(duì)黨人的痛恨又替君王國(guó)家擔(dān)憂，告訴楚往要遠(yuǎn)小人，任用真正的賢才，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國(guó)的覆轍。

10、自己忠而被謗的遭遇。

踵：腳后跟，武：足跡，荃：香草名，喻楚懷王

他希望楚王仿效明王圣君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩(shī)人忠而被謗，信而見疑。

“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫?！?(翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫 亂。(評(píng)析)主人公除了作為政治家和詩(shī)人的自我形象出現(xiàn)外，又常幻化為一個(gè)美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，卻受到眾女的嫉妒讒毀，終于被拋棄。

11、患而不舍為靈修。

謇謇：忠貞的樣子，正：證，靈修：神明，有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王

明知盡忠的為患，但不忍舍棄自己的政治理想，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。

“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔。” (翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會(huì)后悔。(評(píng)析)這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服，一會(huì)又說(shuō)他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競(jìng)相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無(wú)法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！?(翻譯)我生各有各的喜好，我獨(dú)愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會(huì)改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?(評(píng)析)這幾句詩(shī)所表現(xiàn)出的詩(shī)人自勉之嚴(yán)、自決之勇，令人感慨萬(wàn)分。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定。詩(shī)人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立、進(jìn)取與退隱的對(duì)立，初步展現(xiàn)出來(lái)了。繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇。

12、最后又以婚約失敗為喻，表達(dá)了變法革新所遇的挫折，委婉地發(fā)出對(duì)楚王昏庸無(wú)能、反復(fù)無(wú)常的痛心。

總結(jié)：課文節(jié)選部分的詩(shī)句，突出表現(xiàn)了詩(shī)人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和嫉惡如仇的品性。這些情感具有深遠(yuǎn)宏大、劇烈動(dòng)蕩的特點(diǎn)。在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想像和詩(shī)化的語(yǔ)言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。

第三課時(shí)

一、藝術(shù)欣賞

1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語(yǔ)，抒難抒之情。

請(qǐng)找出相關(guān)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的?

明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，

用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，

用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，

用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

2、在詩(shī)中，除了使用比喻手法來(lái)表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法?

對(duì)比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對(duì)比，黨人貪圖個(gè)人享樂(lè)與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比。

3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩(shī)中，詩(shī)人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，表現(xiàn)了屈原志潔行高，執(zhí)著追求的精神，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

二、語(yǔ)法總結(jié)

1、通假字

辟：通“僻”，幽僻 道：通“導(dǎo)”，向?qū)?正：通“證”，作證，為證

2、古今異義

朕：第一人稱代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱

以為：“以之為”的省略 / 認(rèn)為

代序：依次替代 / 把與本書相關(guān)的文章放在書前來(lái)代替序言的文章

純粹：美德，完美 / 1、不攙雜別的成分2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑

捷徑：邪出的小路 / 近路

黨人：結(jié)黨營(yíng)私的小人 / 同一個(gè)黨派的人

武：足跡 / 關(guān)于軍事的

3、詞類活用

名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。(字余曰靈均)

紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德

4、特殊句式

恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“不與吾”。