小學(xué)信息技術(shù)教案
發(fā)表時(shí)間：2022-01-01秋水4。
三、課文誦讀
1．初讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
（指名一位同學(xué)朗讀，其他學(xué)生糾正其讀音不準(zhǔn)之處）
誦讀指導(dǎo)：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！蔽恼麻_頭的兩句話寫秋天的雨水按季節(jié)來到，小股水流無以計(jì)數(shù)，灌入黃河，浩浩蕩蕩，暢通無阻，無比壯觀。作者在此僅用了22個(gè)字就把黃河的壯闊描寫得淋漓盡致。誦讀時(shí)語速要緩慢而有氣魄，注意各分句之間的停頓?！皟蓻邃狙轮g／不辯牛馬”句中的“間”，讀時(shí)聲調(diào)要適當(dāng)拖長，略作停頓后，再緩緩讀出“不辯牛馬”。
“于是焉／河伯欣然自喜，以天下之美／為盡在己。”句誦讀時(shí)語速要稍快，要將河伯的驕傲自滿之情讀出來。“于是焉”的“焉”在此是個(gè)語氣助詞，用在句中表停頓，“河伯欣然自喜”誦讀時(shí)重音要放在“欣然”二字之上?！耙蕴煜轮罏楸M在己”，誦讀時(shí)一定要注意“以天下之美”之后的短暫停頓，二要將重音放在“盡”字上。因?yàn)橐粋€(gè)“盡”將河伯的躊躇滿志，飄飄然描寫得淋漓盡致。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端”句要用敘述的語氣讀出，語速適中。
“野語有之曰‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！边@是河伯“順流而東行，至于北?！?，面對大海的廣闊，然后向海神若發(fā)出的由衷慨嘆，是發(fā)自肺腑的自我批評。因此，誦讀時(shí)語速要稍慢，要讀出懇切的自悔之意，要處理好句子中的停頓，例如：“且夫／我嘗聞少仲尼之聞”句，讀出“且夫”后要稍作停頓，然后接著讀“我嘗聞少仲尼之聞”。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
2．再讀課文，疏通文意，理清思路。
（1）給學(xué)生5分鐘時(shí)間，反復(fù)閱讀課文，整體感知課文。
提問：河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？
明確：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。”河伯面對黃河的廣闊，覺得天下之美盡在自己這里，因此欣然自喜。
提問：河伯后來為何又望洋而嘆呢？
明確：河伯“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端?！泵鎸Σ憠验煟瑹o邊無際的大海，他深深地認(rèn)識到了自己的渺小，所以望洋而嘆。
提問：河伯面對波瀾壯闊的大海，是如何自責(zé)的？Jab88.CoM
（小組討論，交流看法）
明確：河伯先引用俗語“聞道百，以為莫己若”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大；繼而說自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞，而輕伯夷之義者”現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際，才深深意識到自己目光的短淺；接著，發(fā)出慨嘆“吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。”河伯深深認(rèn)識到：如果不是看到大海的寬廣，那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識則永遠(yuǎn)也得不到改正，自己的淺陋將長久地被大方之家所恥笑。
（2）學(xué)生齊讀課文后，思考下列問題。
①全文可分為幾層意思？
②全文的主旨是什么？
③本文在寫作上有何特點(diǎn)？
④結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚慕o你的啟示。
（學(xué)生四人一組討論分析，交流心得，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法）
明確：①全文可分為兩層意思。第一層從“秋水時(shí)至”到“天下之美為盡在己”，寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層從“順流而東行”至“吾長見笑于大方之家”，寫河伯見到大海后自嘆不如。
②本文以河神見海神為喻，說明人的認(rèn)識是有限的，通過開拓視野加以比較，就能感覺出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿，就難免會貽笑大方。要懂得山外有山，天外有天。
③這篇文章通篇設(shè)喻，用河神見海神的寓言故事說明哲理。生動形象，深入淺出，通俗易懂。并在行文的過程中巧妙地運(yùn)用了對比的手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對比；河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而嘆”的對比。在對比中情節(jié)得以推動，在對比中河伯大徹大悟，有了新的認(rèn)識。
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秋水
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時(shí)都會提前最好準(zhǔn)備，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動起來，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢？以下是小編收集整理的“秋水”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
秋水教學(xué)目標(biāo)
1.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。在掌握字詞句的基礎(chǔ)上背誦課文。了解莊周及他的哲學(xué)思想，準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容。
2.通過自讀，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。
3、使學(xué)生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.重點(diǎn)理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。
2.整理和歸納“焉、于、而”等詞語的意義和用法。
3.了解“非……則……”和“見……于……”兩種固定句式。
教學(xué)難點(diǎn)
1.借助語境推斷文言詞語的意義。
2.理解河伯對海神的那番感嘆。
教學(xué)方法
1.朗讀法。課文篇幅短小，文字淺顯，宜于以讀帶講。因此應(yīng)把反復(fù)閱讀作為疏通文意，理解課文內(nèi)容的突破口，通過教師范讀、學(xué)生齊讀、自讀、默讀等多種形式促使教學(xué)任務(wù)的完成。
2.問答法。以有針對性的問題調(diào)動學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維。力求使他們自己跳起來摘到桃子，以此培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
3.探究拓展法。指導(dǎo)學(xué)生閱讀《莊子》中的有關(guān)篇目，開拓視野，更深入地了解莊周及他的哲學(xué)思想。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們在小學(xué)階段就學(xué)過唐朝詩人王之渙的千古絕句《登鸛雀樓》。（指名學(xué)生背誦）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠(yuǎn)的山河圖，氣勢宏大，筆意高遠(yuǎn)。后兩句則十分富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此，人的認(rèn)識是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會殆笑大方。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中已有所闡述，下面我們就學(xué)習(xí)選自《莊子》的《秋水》。
二、了解莊子
1.莊子簡介（可借助多媒體顯示）
莊子，名周（約公元前369年~約公元前286年），戰(zhàn)國時(shí)代思想家、文學(xué)家。宋國蒙人，曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作。他一生貧困，身居陋巷，向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣服，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽天、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一，一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風(fēng)格獨(dú)特，能將深?yuàn)W玄妙的哲理與生動具體的想像融為一爐，使抽象的邏輯思維與具體的形象結(jié)合起來，構(gòu)思奇特，想像豐富，汪洋恣肆，儀態(tài)萬千。
2.以學(xué)生講故事的方式，了解莊子的基本思想。
提問：課前同學(xué)們已自行搜集和研讀了有關(guān)《莊子》一書的資料。你對《莊子》一書最感興趣的是什么？
學(xué)生（齊答）：寓言故事。
教師：對。莊子非常擅長用寓言故事說理。下面就請同學(xué)們講故事。
學(xué)生甲：相傳楚威王聽說莊子有才干，派了使臣，帶了千金重禮，想聘他為相。他對楚國的使臣說：“千金是很重的財(cái)物，卿相是尊貴的地位。你難道沒有看到祭祀用的牛嗎？人們養(yǎng)它幾年，然后給它披上繡花的衣服，送進(jìn)太廟，殺了祭祀。到這時(shí)，它即使想做一頭自由自在的小豬也不行，你快走吧，不要玷污我。
教師：看來莊子淡泊名利，向往那種不受任何約束，自由自在的生活。
學(xué)生乙：有一次，莊子到楚國去，路上見到一個(gè)髑髏，他枕著髑髏睡覺，髑髏給他托夢說：“死了，就沒有君主在上面，沒有臣子在下面，也沒有四季變化的事，能從容自在地與天地共久，即使南面而王的快樂，也不能超過這了。”
教師：這個(gè)故事也很有意思。莊子不僅向往自由，還十分不滿那個(gè)等級森嚴(yán)的社會，髑髏之言說明了此點(diǎn)。
學(xué)生丙：傳說莊子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到莊子正伸開兩腿，像簸箕一樣坐著，敲著瓦盆唱歌。這個(gè)故事我覺得表明了莊子的生死觀，他認(rèn)為生來死往的變化就如同春夏秋冬。
教師：分析得非常好。那么課文《秋水》中講述了一個(gè)什么故事，要告訴我們什么道理呢？下面我們學(xué)習(xí)《秋水》一文。
三、學(xué)習(xí)課文
《秋水》這篇課文節(jié)選了《秋水》的第一段。
板書：24秋水
（放錄音的同時(shí)出示投影“秋水歸至大海圖”，如有電腦課件更好，可隨著運(yùn)態(tài)的畫面播放錄音，讓學(xué)生整體感知課文）
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音，教師作朗讀常規(guī)指導(dǎo)。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
多媒體顯示：
（1）給加點(diǎn)的詞注音并加以解釋。
秋水時(shí)至百川灌河
涇流之大兩涘渚崖之間
望洋向若而嘆睹子之難窮也
旋其面目則殆矣
（指名2位同學(xué)口頭回答）
明確：“秋水時(shí)至”的“時(shí)”讀作“ｓｈí”指“時(shí)令、季節(jié)”?！鞍俅ü嗪印钡摹肮嗪印弊x作“ɡｕàｎｈé”，“灌”是“注入”的意思，“河”指“黃河”?！皼芰髦蟆钡摹皼芰鳌弊x作“ｊīｎɡｌｉú”，指“暢通無阻的水流”?！皟蓻邃狙轮g”的“涘”讀作“ｓ씓渚”讀作“ｚｈǔ”?！皼濉笔恰八叀钡囊馑?，“渚”指“水中的小塊陸地”?！巴笙蛉舳鴩@”中的“望洋”讀作“ｗàｎɡｙáｎɡ”，“若”讀作“ｒｕò”?！巴蟆笔恰把鲆暥臉幼印?，“若”指“海神名”?！岸米又y窮也”中的“難”讀作“ｎáｎ”是“難以”的意思?！靶涿婺俊钡摹靶弊x作“ｘｕáｎ”，是“掉轉(zhuǎn)”的意思。“則殆矣”的“殆”讀作“ｄàｉ”，是“危險(xiǎn)”的意思。
（指名一位同學(xué)朗讀，其他學(xué)生糾正其讀音不準(zhǔn)之處）
誦讀指導(dǎo)：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬?！蔽恼麻_頭的兩句話寫秋天的雨水按季節(jié)來到，小股水流無以計(jì)數(shù)，灌入黃河，浩浩蕩蕩，暢通無阻，無比壯觀。作者在此僅用了22個(gè)字就把黃河的壯闊描寫得淋漓盡致。誦讀時(shí)語速要緩慢而有氣魄，注意各分句之間的停頓?！皟蓻邃狙轮g/不辯牛馬”句中的“間”，讀時(shí)聲調(diào)要適當(dāng)拖長，略作停頓后，再緩緩讀出“不辯牛馬”。
“于是焉/河伯欣然自喜，以天下之美/為盡在己”句誦讀時(shí)語速要稍快，要將河伯的驕傲自滿之情讀出來?！坝谑茄伞钡摹把伞痹诖耸莻€(gè)語氣助詞，用在句中表停頓，“河伯欣然自喜”誦讀時(shí)重音要放在“欣然”二字之上?！耙蕴煜轮罏楸M在己”，誦讀時(shí)一定要注意“以天下之美”之后的短暫停頓，二要將重音放在“盡”字上。因?yàn)橐粋€(gè)“盡”將河伯的躊躇滿志，飄飄然描寫得淋漓盡致。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端”句要用敘述的語氣讀出，語速適中。
“野語有之曰‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！边@是河伯“順流而東行，至于北?！保鎸Υ蠛５膹V闊，然后向海神若發(fā)出的由衷慨嘆，是發(fā)自肺腑的自我批評。因此，誦讀時(shí)語速要稍慢，要讀出懇切的自悔之意，要處理好句子中的停頓，例如：“且夫/我嘗聞少仲尼之聞”句，讀出“且夫”后要稍作停頓，然后接著讀“我嘗聞少仲尼之聞”。
（教師范讀、領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀）
2.再讀課文，疏通文意，理清思路。
（1）給學(xué)生5分鐘時(shí)間，反復(fù)閱讀課文，整體感知課文。
提問：河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？
板書：河伯欣然自喜
明確：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬?！焙硬鎸S河的廣闊，覺得天下之美為盡在自己這里，因此欣然自喜。
板書：黃河天下之美盡在己
提問：河伯后來為何又望洋而嘆呢？
板書：望洋而嘆
明確：河伯“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端?！泵鎸Σ憠验?，無邊無際的大海，他深深地認(rèn)識到了自己的渺小，所以望洋而嘆。
板書：大海
提問：河伯面對波瀾壯闊的大海，是如何自責(zé)的？
（同桌、前后桌的同學(xué)可互相討論，交流看法）
明確：河伯先引用俗語“聞道百，以為莫己若”來批評自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大；繼而說自己曾經(jīng)不想信有“少仲尼之聞，而輕伯夷之義者”，現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際，才深深意識到自己目光的短淺；接著，發(fā)出慨嘆“吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！焙硬钌钫J(rèn)識到：如果不是看到大海的寬廣，那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識則永遠(yuǎn)也得不到改正，自己的淺陋將長久地被大方之家所恥笑。
板書：見笑于大方之家
（2）學(xué)生齊讀課文后，思考下列問題。
多媒體顯示：
①全文可分為幾層意思？
②全文的主旨是什么？
③本文在寫作上有何特點(diǎn)？
④結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚慕o你的啟示。
（學(xué)生四人一組討論分析，交流心得，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法）
明確：①全文可分為兩層意思。第一層從“秋水時(shí)至”到“天下之美為盡在己”，寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層從“順流而東行”至“吾長見笑于大方之家”，寫河伯見到大海后自嘆不如。
板書：驕傲自滿自嘆不如
②本文以河神見海神為喻，說明人的認(rèn)識是有限的，通過開拓視野加以比較，就能感覺出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿，就難免會貽笑大方。要懂得山外有山，天外有天。
板書：人的認(rèn)識有限
山外有山，天外有天
③這篇文章通篇設(shè)喻，用河神見海神的寓言故事說明哲理。生動形象，深入淺出，通俗易懂。并在行文的過程中巧妙地運(yùn)用了對比的手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對比；河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而嘆”的對比。在對比中情節(jié)得以推動，在對比中河伯大徹大悟，有了新的認(rèn)識。
板書：設(shè)喻
④學(xué)生甲：《秋水》一文使我認(rèn)識到驕傲自滿會束縛我們前進(jìn)的步伐。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，河伯就是順流而東行，望到了無邊無際的大海才深深感到了自己的不足。學(xué)生乙：學(xué)習(xí)《秋水》一文后，我更深刻地意識到，在限定的環(huán)境中，人的認(rèn)識是非常有限的，就如河伯，他面對黃河，覺得天下美景全在自己這里，見到大海后，他才由衷地自嘆不如。這就告訴我們，必須不斷地超越自己，才會有所發(fā)展。學(xué)生丙：學(xué)習(xí)了這篇文章，我覺得，作為學(xué)生更應(yīng)該懂得山外有山，天外有天的道理。因?yàn)橹R的海洋是無邊無際的，只有不斷探索，才能攀登高峰。
教師小結(jié)：同學(xué)們的回答非常準(zhǔn)確，認(rèn)識也極為深刻。本文雖短小，卻寓有哲理，河伯面對海神的那番感嘆，不能不引起我們的深思?！敖裎叶米又y窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！焙硬淖载?zé)與憂慮給予我們以深刻地啟示：為了祖國的騰飛，迎接知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我們更應(yīng)該開拓視野，勇于創(chuàng)新，超越自我，不斷提高自身素質(zhì)，攀登高峰，創(chuàng)造輝煌。
3.三讀課文，結(jié)合板書，嘗試背誦。
（給學(xué)生5~8分鐘時(shí)間，背誦課文，然后指名學(xué)生背誦，學(xué)生齊背誦）
四、課堂練習(xí)
多媒體顯示：
（1）整理歸納下列各詞的意義和用法
①于是焉河伯欣然自喜。語氣助詞，放在句中，表停頓
②不入虎穴，焉得虎子？疑問代詞，當(dāng)作“怎么、哪里”講。
焉③今吾子又死焉。兼詞，當(dāng)作“于此”講。
④寒暑易節(jié)，始一返焉。語氣助詞。
⑤空囊橐，徐徐焉實(shí)狼其中語氣助詞，用作形容詞詞尾。
①于是焉河伯使旋其面目。介詞，當(dāng)作“在”講。
于②至于北海，東面而視。介詞，引出了行為的對象。
③冰，水為之，而寒于水。介詞，用在形容詞后及被比對象之前，表比較。
④吾長見笑于大方之家。介詞，用在動詞之后，名詞之前表被動。
①東面而視，不見水端。連詞，用在中心語與修飾語之間，表修飾被修飾關(guān)系。
而②性貪而狠。連詞，用在并列詞語中間，表并列關(guān)系。
③千里馬常有，而伯樂不常有。連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。
④而翁歸，自與汝復(fù)算耳。代詞，用“爾”，當(dāng)作“你”講。
（2）與“莫己若”的句式完全相同的是（）
A.然而不王者，未之有也B.何厭之有
C.長安君何以自托于趙D.國人莫敢言
（3）對句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A.輕伯夷之義（輕視）B.少仲尼之聞（名聲）
C.吾非至子之門，則殆矣（危險(xiǎn)）D.我之謂也（說的就是我）
明確：第（2）題答案是A項(xiàng)。因?yàn)椤澳喝簟迸c“未之有也”均為否定句中的賓語前置?！澳喝簟卑船F(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“莫若己”，譯為：沒有誰能比得上自己。“未之有也”按現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“未有之”，譯為：沒有這種情況。B項(xiàng)是疑問句中的賓語前置?！爸敝~，賓語前置的標(biāo)志，“何厭之有”應(yīng)譯為：有什么滿足的呢？C項(xiàng)“長安君何以自托于趙”句中介賓倒置，“何以”按現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“以何”，可譯為：憑什么。D項(xiàng)中沒有賓語前置的情況。第（3）題答案是B項(xiàng)，“少仲尼之聞”的“聞”當(dāng)作“見聞、學(xué)識”講，“少仲尼之聞”可譯為：小看孔子的學(xué)識。
五、課堂小結(jié)
《秋水》這篇課文雖僅僅節(jié)選了《莊子秋水》的第一自然段，但我們同樣領(lǐng)略到了莊子散文的風(fēng)行水上，自然成文，設(shè)喻巧妙，機(jī)趣橫生的特點(diǎn)。不僅如此，還使我們深刻地認(rèn)識到：人的認(rèn)識是很有限的，只有開拓視野，不斷創(chuàng)新，才能有所提高，順應(yīng)時(shí)代的潮流。同學(xué)們生活在改革開放的今天，一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，把握機(jī)遇，超越自我，用我們的智慧、知識去創(chuàng)造更美好的明天。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)背誦課文，結(jié)合實(shí)際深刻領(lǐng)悟其主旨。
2.閱讀《庖丁解?！芬晃?，寫一篇300字左右的讀后感。
秋水2
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
2．再讀課文，疏通文意，理清思路。
（1）給學(xué)生5分鐘時(shí)間，反復(fù)閱讀課文，整體感知課文。
提問：河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？
明確：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！焙硬鎸S河的廣闊，覺得天下之美盡在自己這里，因此欣然自喜。
提問：河伯后來為何又望洋而嘆呢？
明確：河伯“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。”面對波瀾壯闊，無邊無際的大海，他深深地認(rèn)識到了自己的渺小，所以望洋而嘆。
提問：河伯面對波瀾壯闊的大海，是如何自責(zé)的？
（小組討論，交流看法）
明確：河伯先引用俗語“聞道百，以為莫己若”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大；繼而說自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞，而輕伯夷之義者”現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際，才深深意識到自己目光的短淺；接著，發(fā)出慨嘆“吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！焙硬钌钫J(rèn)識到：如果不是看到大海的寬廣，那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識則永遠(yuǎn)也得不到改正，自己的淺陋將長久地被大方之家所恥笑。
（2）學(xué)生齊讀課文后，思考下列問題。
①全文可分為幾層意思？
②全文的主旨是什么？
③本文在寫作上有何特點(diǎn)？
④結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚慕o你的啟示。
（學(xué)生四人一組討論分析，交流心得，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法）
明確：①全文可分為兩層意思。第一層從“秋水時(shí)至”到“天下之美為盡在己”，寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層從“順流而東行”至“吾長見笑于大方之家”，寫河伯見到大海后自嘆不如。
②本文以河神見海神為喻，說明人的認(rèn)識是有限的，通過開拓視野加以比較，就能感覺出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿，就難免會貽笑大方。要懂得山外有山，天外有天。
③這篇文章通篇設(shè)喻，用河神見海神的寓言故事說明哲理。生動形象，深入淺出，通俗易懂。并在行文的過程中巧妙地運(yùn)用了對比的手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對比；河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而嘆”的對比。在對比中情節(jié)得以推動，在對比中河伯大徹大悟，有了新的認(rèn)識。
④學(xué)生甲：《秋水》一文使我認(rèn)識到驕傲自滿會束縛我們前進(jìn)的步伐。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，河伯就是順流而東行，望到了無邊無際的大海才深深感到了自己的不足。
學(xué)生乙：學(xué)習(xí)《秋水》一文后，我更深刻地意識到，在限定的環(huán)境中，人的認(rèn)識是非常有限的，就如河伯，他面對黃河，覺得天下美景全在自己這里，見到大海后，他才由衷地自嘆不如。這就告訴我們，必須不斷地超越自己，才會有所發(fā)展。
學(xué)生丙：學(xué)習(xí)了這篇文章，我覺得，作為學(xué)生更應(yīng)該懂得山外有山，天外有天的道理。因?yàn)橹R的海洋是無邊無際的，只有不斷探索，才能攀登高峰。
教師小結(jié)：同學(xué)們的回答非常準(zhǔn)確，認(rèn)識也極為深刻。本文雖短小，卻寓有哲理，河伯面對海神的那番感嘆，不能不引起我們的深思。“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！焙硬淖载?zé)與憂慮給予我們以深刻地啟示：為了祖國的騰飛，迎接知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我們更應(yīng)該開拓視野，勇于創(chuàng)新，超越自我，不斷提高自身素質(zhì)，攀登高峰，創(chuàng)造輝煌。
3．三讀課文，結(jié)合板書，嘗試背誦。
（給學(xué)生5～8分鐘時(shí)間，背誦課文，然后指名學(xué)生背誦，學(xué)生齊背誦）
四、文言文知識積累
（1）通假字
涇流之大（“涇”通“徑”，徑直）
不辯牛馬（“辯”通“辨”，辨別，區(qū)別）
（2）古今異義詞
順流而東行，至于北海（“至于”，是動詞“至”和介詞“于”的連用，意為“到達(dá)”。今僅用作另提一事的連詞）
東面而視（“東面”，臉朝東。今指東邊）
秋水1
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.初步了解莊子的思想及其作品風(fēng)格；
2.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法；
3.在理解文章的基礎(chǔ)上背誦全文。
能力目標(biāo)
通過誦讀，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
德育目標(biāo)
使學(xué)生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們在小學(xué)階段就學(xué)過唐朝詩人王之渙的千古絕句《登鸛鵲樓》。（指名學(xué)生背誦）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠(yuǎn)的山河圖，氣勢宏大，筆意高遠(yuǎn)。后兩句則十分富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此，人的認(rèn)識是有限的，如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會貽笑大方。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中已有所闡述，下面我們就一起來看看莊子在他的文章《秋水》中是如何闡述這個(gè)道理的。
二、簡介《莊子》并解題
莊子名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，與老子并稱“老莊”。
《莊子》一書，漢代著錄為五十二篇，現(xiàn)存三十三篇。其中《內(nèi)篇》七篇，通常認(rèn)為是莊子本人所著；《外篇》十五篇，《雜篇》十一篇，有莊周門人及后來道家的作品。
莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識上走向相對主義。莊子對待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無為而治。
莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評價(jià)他的文章：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”
《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神對話的形式，討論了“價(jià)值判斷的無窮相對性”的問題。課文節(jié)選《秋水》開頭的一段，單看此文，寓意已經(jīng)有了新的理解。
三、課文誦讀
1．初讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
（指名一位同學(xué)朗讀，其他學(xué)生糾正其讀音不準(zhǔn)之處）
誦讀指導(dǎo)：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！蔽恼麻_頭的兩句話寫秋天的雨水按季節(jié)來到，小股水流無以計(jì)數(shù)，灌入黃河，浩浩蕩蕩，暢通無阻，無比壯觀。作者在此僅用了22個(gè)字就把黃河的壯闊描寫得淋漓盡致。誦讀時(shí)語速要緩慢而有氣魄，注意各分句之間的停頓。“兩涘渚崖之間／不辯牛馬”句中的“間”，讀時(shí)聲調(diào)要適當(dāng)拖長，略作停頓后，再緩緩讀出“不辯牛馬”。
“于是焉／河伯欣然自喜，以天下之美／為盡在己。”句誦讀時(shí)語速要稍快，要將河伯的驕傲自滿之情讀出來?！坝谑茄伞钡摹把伞痹诖耸莻€(gè)語氣助詞，用在句中表停頓，“河伯欣然自喜”誦讀時(shí)重音要放在“欣然”二字之上?！耙蕴煜轮罏楸M在己”，誦讀時(shí)一定要注意“以天下之美”之后的短暫停頓，二要將重音放在“盡”字上。因?yàn)橐粋€(gè)“盡”將河伯的躊躇滿志，飄飄然描寫得淋漓盡致。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端”句要用敘述的語氣讀出，語速適中。
“野語有之曰‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！边@是河伯“順流而東行，至于北?！保鎸Υ蠛５膹V闊，然后向海神若發(fā)出的由衷慨嘆，是發(fā)自肺腑的自我批評。因此，誦讀時(shí)語速要稍慢，要讀出懇切的自悔之意，要處理好句子中的停頓，例如：“且夫／我嘗聞少仲尼之聞”句，讀出“且夫”后要稍作停頓，然后接著讀“我嘗聞少仲尼之聞”。
秋水7
（2）組織學(xué)生，討論以下問題（組內(nèi)討論，分組承擔(dān)問題，班級交流）
①全文可分為幾個(gè)層次？層次間的關(guān)系是什么？
這篇課文選自《莊子·外篇》中《秋水》篇的前部分。它以河神見海神為喻，說明個(gè)人的見識有限，經(jīng)過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。
全文可分為兩層。
第一層（“秋水時(shí)至”至“以天下之美為盡在己”），寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。
第二層（“順流而東行”至“吾長見笑于大方之家”），寫河伯見到大海后自嘆不如。
②文中用兩個(gè)“于是焉”有什么作用？
點(diǎn)撥：第一個(gè)“于是焉”，說明河伯是在“秋水時(shí)至，百川灌河”的情況下欣然自喜的。
第二個(gè)“于是焉”呼應(yīng)第一層，對比說明，情況不同，時(shí)間不同，認(rèn)識也不同，透露出莊子的哲學(xué)思想。
③河伯引“聞道百，以為莫己若”的作用是們什么？
點(diǎn)撥：批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大。
④河伯引“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用是什么？
點(diǎn)撥：批評自己的盲目崇拜。
⑤這篇課文說明了一個(gè)什么道理？（寓言的寓意是什么？）
點(diǎn)撥：個(gè)人的見識有限，經(jīng)過比較，就會顯示自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。
⑥通過這篇課文，你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：有濃厚的浪漫主義色彩，想像豐富，善用比喻，寓言富有創(chuàng)造性，善用對比。
四、小結(jié)
《秋水》我們學(xué)的只是開頭的一段?！肚锼啡囊院硬秃Ｉ袢魧υ挼男问?，討論“價(jià)值判斷的無窮相對性”的問題。莊子采用寓言形式，用河伯、海神若的對話來討論玄妙的哲學(xué)問題。課文這一段河、海的對比，實(shí)際只是引出大小、多少、貴賤之類的看法，然后一層深一層地引到漫無邊際的認(rèn)識的海洋。有興趣的同學(xué)可以在課外閱讀《秋水》全文。
五、板書設(shè)計(jì)
秋水
教案點(diǎn)評：
《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇。本教案的學(xué)習(xí)重點(diǎn)落實(shí)在理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法以及通過誦讀，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力上。本教案特色在于學(xué)生活動充分，教師在教學(xué)過程中只扮演主導(dǎo)者的角色。另外，本教案的討論問題設(shè)置的細(xì)致貼近課文文字，值得教師借鑒。
