高中語(yǔ)文荷塘月色教案
發(fā)表時(shí)間:2021-08-06高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)(三)。
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容,幫助教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫(xiě)呢?下面是由小編為大家整理的“高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)(三)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)(三)
一、教學(xué)目的
1.整體感知課文,理解作者淡淡的憂愁與淡淡的喜悅夾雜在一起的思想感情。
2.仔細(xì)揣摩語(yǔ)言,欣賞動(dòng)詞和疊字運(yùn)用的精妙,體味通感、比喻、擬人等修辭手法運(yùn)用的藝術(shù)效果。
二、課時(shí)安排:二課時(shí)
第一課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
1.整體感知課文,理清文章思路。
2.介紹作者及寫(xiě)作背景,分析作者在作品中透露的思想感情。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
今天,老師在正式上課前先請(qǐng)大家聽(tīng)三篇文章的片段,然后請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)它們的篇名和作者。
A段:桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。
B段:我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。
C段:洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。
(提示:A段《春》,B段《背影》,C段《匆匆》,作者均為朱自清)
這三篇文章都是散文,但并不是同一類散文,《春》以寫(xiě)景為主,《背影》以敘事為主,《匆匆》則以說(shuō)理為主。朱自清的散文感情真摯,情景交融,語(yǔ)言秀麗樸素,比喻形象生動(dòng)。著名作家郁達(dá)夫這樣評(píng)價(jià)他的散文:“(朱自清的散文)貯滿著那一種詩(shī)意,文學(xué)研究會(huì)的散文作家中,除了冰心外,文章之美,要算他了?!保ㄎ膶W(xué)研究會(huì)——我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)文學(xué)社團(tuán),1921年1月成立于北京,發(fā)起人有茅盾、朱自清、葉紹鈞、冰心、鄭振鐸、許地山等。他們提出了“為人生而藝術(shù)”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,陣地為《小說(shuō)月報(bào)》。另一個(gè)有影響的文學(xué)社團(tuán)是創(chuàng)造社,1921年7月成立于日本東京,發(fā)起人有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾等,他們提出了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的浪漫主義創(chuàng)作主張,陣地為《創(chuàng)造》季刊)
今天,我們?cè)俸痛蠹襾?lái)學(xué)習(xí)一篇朱自請(qǐng)先生貯滿詩(shī)意的散文《荷塘月色》。(板書(shū)課題)
(二)整體感知文章的思想感情
1.欣賞《荷塘月色》配樂(lè)朗誦。(聽(tīng)讀時(shí)請(qǐng)完成以下任務(wù):①在每一小節(jié)前標(biāo)注自然段序號(hào)。②用橫線劃出不認(rèn)識(shí)或不理解的生字詞。③用浪線畫(huà)出你所欣賞的精美句子或用著重號(hào)標(biāo)出你感覺(jué)用得好的字詞。④劃分全文的結(jié)構(gòu)層次。⑤體味作者貫穿于全文的思想感情)
2.說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)讀后的第一感受。(可從任何一個(gè)角度談)
3.你覺(jué)得從字里行間透露出來(lái)的作者的思想感情是喜悅還是憂愁或是喜悅中夾雜著憂愁?
4.作者的憂愁體現(xiàn)在哪兒呢?
——“這幾天心里頗不寧?kù)o”(開(kāi)頭第一句就給全文籠罩了一層低調(diào)的情緒,一個(gè)“頗”字說(shuō)明了“不寧?kù)o”的程度之深。由此追問(wèn):在第一小節(jié)中體現(xiàn)“頗”的細(xì)節(jié)有哪些?
——“月亮漸漸升高了”、“孩子們的歡笑已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了”、妻拍著閏兒“迷迷糊糊地哼著眠歌”,這說(shuō)明夜已很深了,而作者卻無(wú)法入睡,足見(jiàn)不平靜之甚。
——“這是一條幽僻的路;白天也少有人走,夜晚更加寂寞?!?/p>
——“月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般?!?/p>
——“樹(shù)色一例是陰陰的,咋看像一團(tuán)煙霧”(以上都是從景物描寫(xiě)中透露出作者的憂愁)
——“但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有?!?/p>
——“這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了?!保ㄒ陨隙际窃跀⑹鰺狒[有趣的事之后,突然一轉(zhuǎn),情緒又不禁消沉下來(lái)。)
5.作者的喜悅又體現(xiàn)在哪兒呢?
——“忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧?!保ㄏ蛲谰埃?/p>
——“這一片天地好像是我的;我也想超出了平常的自己,到了另一個(gè)世界里?!保〞旱媒饷摚?/p>
——“一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可以不理?!保〞旱米杂桑?/p>
——美妙的荷塘月色之景(清幽、雅靜、朦朧、柔和)
——“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”(熱鬧、風(fēng)流)[在此解釋一下“風(fēng)流”的多層含義]
——“于是又記起《西洲曲》里的句子”(蓮美,人也美)
6.作者的喜悅中有沒(méi)有憂愁呢?(有。第四問(wèn)的5、6例,第五問(wèn)的2、3例均為喜中夾憂的例子)
7.作者的憂(即“不平靜”)從何而來(lái)?
——有兩個(gè)源頭:一是1927年蔣介石在上海發(fā)動(dòng)的“四一二”反革命叛變;二是來(lái)自他選擇的困惑——他當(dāng)時(shí)既不滿現(xiàn)實(shí),又不能如另外一些激進(jìn)的知識(shí)分子那樣參加“以暴易暴”的武裝斗爭(zhēng)。因?yàn)槿鐓⒓痈锩?,“黨所要求于個(gè)人的是犧牲,是無(wú)條件的犧牲。一個(gè)人得按照黨的方式而生活,想出自心裁,是不行的?!保ā赌抢镒摺罚┒熳郧逑壬?dāng)時(shí)卻不能參加革命,他的夫人陳竹隱女士在《憶佩弦》一文中這樣敘述道:“他先前曾說(shuō)過(guò):‘我只是在行動(dòng)上主張一種日常生活中的中和主義?!诸檻]著妻子兒女一大家子,都指望我生活?!敝熳郧瀹?dāng)時(shí)已有二子三女,他要肩負(fù)起為夫和為父的責(zé)任,他不能置妻子兒女不顧而投身于革命,甚至為革命而犧牲,而他內(nèi)心里又對(duì)他所處的社會(huì)十分不滿。不滿于現(xiàn)實(shí),而又不能改變現(xiàn)實(shí),作為一個(gè)有著社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子,他的心能寧?kù)o嗎?難怪作者說(shuō)他心里是“一團(tuán)亂麻,一團(tuán)火”。他想借荷塘月色暫且擺脫心中的煩惱,雖然荷塘月色很美,雖然荷塘邊的蟬聲、蛙聲十分熱鬧,雖然采蓮的盛況令人向往,但這一切都是過(guò)眼煙云,稍縱即逝,作者“猛一抬頭”,又回到了帶給他無(wú)限煩惱的現(xiàn)實(shí)。盡管作者在文中所寫(xiě)的喜悅是淡淡的,所寫(xiě)的憂愁也是淡淡的(寫(xiě)喜也是為了寫(xiě)憂),但我們透過(guò)字里行間仍然能感受到作者那一顆憂國(guó)憂民之心。正是這一顆憂國(guó)憂民之心,使他后來(lái)成為著名的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子和民主戰(zhàn)士,毛澤東在《別了,司徒雷登》一文中對(duì)朱自清“一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”的行為給予了高度評(píng)價(jià),他認(rèn)為我們“應(yīng)該寫(xiě)朱自清頌”,因?yàn)樗氨憩F(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。
板書(shū):
淡淡的喜悅 不滿于現(xiàn)實(shí), 一團(tuán)亂麻
夾雜著 而又
淡淡的憂愁 不能參與改變現(xiàn)實(shí), 一團(tuán)火
(三)整體感知文章的行文思路
從教材第7頁(yè)的欣賞文字可知,《荷塘月色》的結(jié)構(gòu)是圓形的:
外結(jié)構(gòu)是:出門(mén)——經(jīng)小徑——到荷塘——復(fù)又歸來(lái)
內(nèi)結(jié)構(gòu)是:不靜 ——求靜 —— 得靜 —— 出靜
如要具體些,可概括為:
板書(shū):
一、 (1) 夜出賞荷
二、(2——3)小徑獨(dú)處
三、(4——6)塘邊凝望:月下荷塘——塘上月色——荷塘四面
四、(7——9)塘邊遐想:《采蓮賦》——《西洲曲》
五、 (10) 又回家門(mén)
(四)布置作業(yè)
1.整理文中需要注音和解釋的詞,下一堂課將作檢測(cè)。
2.熟讀4——6小節(jié)
3.體味作品的語(yǔ)言特色,為下一課分析作準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
1.揣摩語(yǔ)言,體味動(dòng)詞運(yùn)用的準(zhǔn)確和疊詞運(yùn)用的精妙,學(xué)習(xí)通感、比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。
2.討論聯(lián)想《采蓮賦》《西洲曲》的意義和作用
3.總結(jié)全文
二、教學(xué)過(guò)程
(一)檢查作業(yè)(可用小組競(jìng)賽的方式進(jìn)行)
1.給下列加點(diǎn)的字注音:
幽僻 (pì) 彌望(mí) 裊娜 (nuó) 蓊蓊郁郁 (wěng)
羞澀(sè) 倩影(qìng) 梵婀鈴(ē) 妖童媛女 (yuàn)
斂裾(jū) 鷁首徐回 (yì)
2.解釋下面的詞語(yǔ):
蓊蓊郁郁 田田 裊娜 風(fēng)致 豐姿 倩影 一例
(二)揣摩語(yǔ)言(回顧第一課時(shí)在書(shū)中所畫(huà)的語(yǔ)句,然后分類欣賞)
1.動(dòng)詞欣賞:
——月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(“瀉”使月光產(chǎn)生了一種動(dòng)感,寫(xiě)出了月輝照耀、一瀉無(wú)余的景象)
——薄薄的青霧浮起在荷塘里。(“浮”寫(xiě)出了霧的輕飄狀態(tài),把水氣和月色交織在一起,霧的輕柔、以及自下而上逐漸擴(kuò)散的特點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),產(chǎn)生了一種輕柔之美)
——葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣。(“洗”寫(xiě)出了月色的皎潔和清純)
——又像籠著輕紗的夢(mèng)。(“籠”既寫(xiě)出了月光覆蓋之廣,又給人以朦朧之美)
——(黑影和倩影)像是畫(huà)在荷葉上。(“畫(huà)”寫(xiě)出了投在荷葉上的月影之真之美)
2.疊字欣賞:JAb88.com
朱自清的散文愛(ài)用疊字,這個(gè)特點(diǎn)我們?cè)谒纳⑽摹洞骸分幸延兴杏X(jué),在本文中,疊字用得更多了,請(qǐng)同學(xué)們把有疊字的句子找出來(lái)讀一讀,體會(huì)體會(huì)疊字的運(yùn)用有什么好處。
——既傳神地描摹出眼前的景象,又加強(qiáng)了語(yǔ)意,使文氣舒展,讀起來(lái)節(jié)奏明朗,韻律協(xié)調(diào),有一種音樂(lè)的美感。
3.通感欣賞:
“通感”是“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”(錢鐘書(shū)語(yǔ)),簡(jiǎn)單說(shuō),就是感覺(jué)的轉(zhuǎn)移。但感覺(jué)的轉(zhuǎn)移要有相似點(diǎn),通感實(shí)際上就是另一種類型的比喻,請(qǐng)找出本文運(yùn)用通感的句子和兩種感覺(jué)之間的相似點(diǎn),并體會(huì)其作用。
——微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(嗅覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué),“縷縷清香”和“渺茫的歌聲”的相似點(diǎn)有:時(shí)斷時(shí)續(xù),若有若無(wú),輕淡縹緲,沁人心脾。感覺(jué)的轉(zhuǎn)移有伴隨著想象的跳躍,“清香”和“歌聲”同屬于美好的事物,把“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”,烘托出幾分優(yōu)雅和寧?kù)o來(lái)。)
——塘中月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律。如梵婀鈴上奏出的名曲。(視覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué),月光與樹(shù)影的和諧融合,與小提琴演奏的名曲的和諧優(yōu)美有相似點(diǎn),由此烘托出一種溫馨、優(yōu)雅的氣氛,給讀者以聯(lián)想和想象,乃至帶入一種幻境。)
通感練習(xí):每個(gè)同學(xué)當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一個(gè)運(yùn)用通感的句子,課后,每個(gè)同學(xué)再?gòu)恼n外讀物中找三個(gè)運(yùn)用通感的例子。
4. 比喻擬人句的欣賞
——葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(“裙”與“荷葉”形狀相似,“亭亭”是高頎的樣子,與“出水很高”相配,這個(gè)比喻寫(xiě)出了荷葉的動(dòng)態(tài)美)
——層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的。(“裊娜”寫(xiě)荷花飽滿盛開(kāi)狀,“羞澀”寫(xiě)荷花含苞待放狀。用描寫(xiě)女子?jì)擅雷藨B(tài)、神情的詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)荷花,寫(xiě)出了荷花的神韻,賦予物以生命的活力和感情)
——月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。(牛乳給人一種潔白而鮮艷欲滴的感覺(jué),“夢(mèng)”表現(xiàn)了月光下荷葉、荷花輕飄柔美的姿容,這里通過(guò)寫(xiě)葉和花的安謐、恬靜,襯托出月色的朦朧柔和)
——雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為,這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。(以“酣眠”喻月光朗照,以“小睡”喻月光淡照。此比喻十分精妙,其好有三:1、當(dāng)時(shí)正值月夜人靜,大多數(shù)人已入睡,以睡眠作喻,好在切合環(huán)境;2、上文言及“夢(mèng)”,下文言及“渴睡人的眼”、“妻子已熟睡”,以睡眠作喻,好在切合整個(gè)語(yǔ)境;3、“朗照”的深透與“酣眠”的深沉在意韻上相似,月光透過(guò)云層照下來(lái)時(shí)朦朦朧朧的,,“小睡”時(shí)的人是似睡非睡、迷迷糊糊的,以睡眠作喻,好在切合事理)
(齊讀4——6小節(jié),再次體會(huì)作者用詞的精妙)
(三)分析文章聯(lián)想《采蓮賦》和《西洲曲》的作用。(分析前先疏通文句)
——作用有三:1、追求散文的舒展,拓開(kāi)一筆,產(chǎn)生形散而神不散之效。
2、表現(xiàn)了作者對(duì)自由美好生活的向往。3、反襯作者淡淡的憂愁。
(四)總結(jié)全文
《荷塘月色》是一篇以寫(xiě)景為主的抒情散文,作者運(yùn)用通感、比喻、擬人等修辭手法細(xì)致描繪了月夜荷塘的美景,既表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往,也表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,既有淡淡的憂愁,又有淡淡的喜悅。
(五)布置作業(yè)
1.課外選讀朱自清先生的其他散文。
2.背誦課文4——6小節(jié)
3.用現(xiàn)代文翻譯《采蓮賦》
4.以《秋天的色彩》為題,運(yùn)用通感、比喻、擬人等修辭手法向一位先天性失明的成年男人介紹秋天大自然豐富的色彩。要求:a、寫(xiě)色彩要結(jié)合具體的自然景物,不可抽象地介紹顏色;b、不得少于三種色彩;c、300——400字左右。
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高一語(yǔ)文教案:荷塘月色(人教版)
一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé),教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽(tīng)課,幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。那么一篇好的教案要怎么才能寫(xiě)好呢?小編收集并整理了“高一語(yǔ)文教案:荷塘月色(人教版)”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況,以課時(shí)或課題為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。下面是小編為你帶來(lái)的人教版高一語(yǔ)文教案:荷塘月色,歡迎閱讀。
教材與教學(xué)對(duì)象分析
《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景散文,也是一篇抒情散文,作者以樸素、典雅、充滿詩(shī)意的語(yǔ)言將描寫(xiě)荷塘與描寫(xiě)月色巧妙地結(jié)合起來(lái),突出優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美,在寫(xiě)景中抒發(fā)出淡淡的憂愁和淡淡的喜悅之情。學(xué)生是容易入景的,但入情即難,而且對(duì)語(yǔ)言和景物層次的精妙之處難以感悟,因此在教學(xué)時(shí)先詳細(xì)敘說(shuō)文章寫(xiě)作的時(shí)代形勢(shì)和作者的復(fù)雜心境,讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生歷史的想象,再緊扣作者情感的變化揣摩語(yǔ)言的運(yùn)用和意境的美。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)悟作者的思想感情;
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、結(jié)合語(yǔ)境揣摩詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義,體味作品語(yǔ)言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果;
2、感悟景語(yǔ)和情語(yǔ)渾然一體的妙處。
三、教學(xué)程序
課前:①學(xué)生查閱有關(guān)時(shí)代背景的資料;
②學(xué)生仔細(xì)閱讀文章,認(rèn)真思考教師布置的閱讀訓(xùn)練題。
課堂:①分小組討論閱讀訓(xùn)練題(一課時(shí))
②以文章的寫(xiě)作順序,結(jié)合閱讀訓(xùn)練題(二課時(shí))
課后:①整理課堂筆記
②限時(shí)做《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》中有關(guān)題目
③仿寫(xiě):仿照課文第四自然段的博喻寫(xiě)一段寫(xiě)景的文字
四、教學(xué)過(guò)程及閱讀訓(xùn)練資料
這幾天心里頗不寧?kù)o。(“頗不寧?kù)o”的原因是什么?析:1927年大革命失敗后,作者彷徨苦悶,希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無(wú)法解脫的心情)今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了“漸漸”一詞,表達(dá)效果有何不同?析:“漸漸”寫(xiě)出了時(shí)間流動(dòng)和空間轉(zhuǎn)移的緩慢,與環(huán)境的寧?kù)o和心境的頗不寧?kù)o相適應(yīng),如果省略了,則不能描摹出時(shí)空變換的流動(dòng)性,也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧?kù)o與寧?kù)o中的頗不寧?kù)o)升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶(若將“帶”字換成“掩”或“關(guān)”有何不同?析:“掩”—出門(mén)/轉(zhuǎn)身/拉掩,動(dòng)作煩瑣,有一定的目的性;“關(guān)”—?jiǎng)幼鬟^(guò)程與“掩”相類似,目的性強(qiáng),語(yǔ)言的感情色彩平淡蒼白,缺乏表現(xiàn)力;“帶”—輕輕地將門(mén)從背后掩上,動(dòng)作輕柔隨意,保持環(huán)境的寧?kù)o,也與心境相符)上門(mén)出去。
(1、在本自然段中,作者所處的環(huán)境是由哪幾個(gè)空間立體地構(gòu)成的?析:院子、夜空、墻外、屋里、門(mén)外)
(2、在本自然段中,作者使用了哪些疊詞?有何作用?析:日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景,同時(shí)也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀,輕柔的語(yǔ)調(diào)與輕柔的情景相符,能渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍,而在語(yǔ)音的延長(zhǎng)中,語(yǔ)意與情感也是綿綿不絕,令人回味的。)
沿著(為什么不用“通往”?析:“沿著”是圍繞,才可見(jiàn)“荷塘四面”的景色,而“通往”則表示還走在往荷塘的路上,無(wú)以得見(jiàn)“荷塘四面”。)荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系?析:曲折引出幽僻,幽僻引出寂寞。)荷塘
四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時(shí)用了哪些疊詞?析:蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡;景物的色調(diào)是怎樣的?析:淡淡;流露了怎樣的心情?析:淡淡的哀愁。)路上只我一個(gè)人,背著手踱著。(若換成“走”字,表達(dá)效果有何不同?析:“踱”:走路時(shí)不緊不慢,不慌不忙,慢條斯理,腳步井然有序,而心里卻若有所思,若有所感,在幽閑、超然中,淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字,則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,(聯(lián)系上下文,理解“平常的自己”是怎樣的?現(xiàn)在的自己又是怎樣的?析:苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界里。我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用(“妙處”和“受用”兩個(gè)詞,可以表明作者的心情有何變化?析:從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無(wú)邊的荷香月色好了。(本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用?析:承上啟下的過(guò)渡句)
曲曲折折的荷塘上面,彌望(“彌望”何解?析:充滿視野,滿眼,如“春色彌望”)的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭(“亭亭”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng),它修飾的是“舞女”還是“裙”?析:與“高”相呼應(yīng),修飾“舞女”)的舞女的裙。(本句運(yùn)用了比喻修辭,本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析:本體——葉子;喻體——亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。)層層的葉子中間,(“田田”與“層層”是對(duì)前面哪個(gè)詞的具體解釋?為什么?析:曲曲折折;“田田”描其連綿不絕,“層層”描其高低有序),零星地點(diǎn)綴(“點(diǎn)綴”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng)?析:零星)著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;(本句運(yùn)用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?析:擬人;不能換用其它修辭手法,因?yàn)閿M人的運(yùn)用可以回應(yīng)上面的“舞女”,荷莖象舞女,葉子象舞女的裙,而花便象舞女的容顏,同樣千姿百態(tài),楚楚動(dòng)人)正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。(本句運(yùn)用了比喻修辭格,本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析:本體——白花;喻體——一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮,而且是“零星地點(diǎn)綴著”的,與“一粒?!钡摹懊鳌敝橄嗨疲?、白花“點(diǎn)綴”在“層層的葉子中間”,在綠叢中隱約閃爍,與“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的,其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似)微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運(yùn)用了“通感”的寫(xiě)景方法,試述什么是“通感”?其最大的特點(diǎn)是什么?“縷縷清香”與“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫(xiě)有什么作用?析:“通感”指“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”,即把一種可感的形象轉(zhuǎn)化為另一種可感的形象的方法。其最大特點(diǎn)是“感覺(jué)的轉(zhuǎn)移”。相似處:斷斷續(xù)續(xù),若有若無(wú),捉摸不定。作用:用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺(jué)的可感形象,作者卻把它比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”,使其轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)的形象,把視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)交織在一起,啟迪讀者更加深遠(yuǎn)地想象和聯(lián)想。)這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),(“顫動(dòng)”的原因是什么?析:微風(fēng))像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道(為什么只有一道而不是幾道?析:一絲的顫動(dòng),象閃電般)凝碧的波痕。(波痕為什么是凝碧的?析:田田、層層、肩并肩、密密地挨著)葉子底下是脈脈(寫(xiě)出的流水的什么特點(diǎn)?析:無(wú)聲、含蓄)的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
(這一段所寫(xiě)的景物的順序能不能調(diào)動(dòng)?析:不能。因?yàn)槿~子出水很高,而且是田田的,目之所及肯定首先是葉子;因?yàn)榘谆ㄊ屈c(diǎn)綴其間的,而且白而發(fā)亮,所以接著寫(xiě)花是理所當(dāng)然的;因?yàn)榛ㄊ橇阈堑模晕L(fēng)過(guò)處有清香;因?yàn)橛形L(fēng),就有了波痕;因?yàn)橛辛瞬ê?,便看?jiàn)了底下的流水;因?yàn)橛辛魉?,所以葉子更見(jiàn)風(fēng)致。作者的目光又回到葉子與花上,從而順理成章,從容不迫地引出下文對(duì)靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫(xiě)。景物出現(xiàn)的順序是有著極強(qiáng)的前后關(guān)聯(lián)的,極富層次感,絕不能調(diào)動(dòng))
月光如流水一般,靜靜地瀉(若換用“淌”字在表達(dá)效果上有何不同?析:“瀉”表明月上中天,月光自上而下,有更強(qiáng)的動(dòng)感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思,但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來(lái),而月光是從空中照下的,并無(wú)依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用“飄”在表達(dá)效果上有何不同?析:“浮”描寫(xiě)出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動(dòng)感,又可
描寫(xiě)出青霧似動(dòng)而靜、似靜而動(dòng)的輕柔含蓄之態(tài);“飄”雖與“薄薄”相呼應(yīng),但既“飄”便“散”、便“逸”,雖有輕柔之態(tài)而無(wú)含蓄靜謚之美,而且“霧”之所以“青”是因?yàn)殪F貼近田田、密密的葉子而成,飄高飄遠(yuǎn)了,便無(wú)“青”的感覺(jué)。)起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。(“牛乳”和“輕紗”的本體是什么?夢(mèng)的本體又是什么?析:薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。(本句描寫(xiě)了哪兩種樹(shù)影的哪些特點(diǎn)?“畫(huà)”字對(duì)表現(xiàn)這些特點(diǎn)有何作用?析:灌木——參差的斑駁的黑影;楊柳——稀疏的倩影;“畫(huà)”說(shuō)明樹(shù)影的錯(cuò)落有致、濃淡和諧是恰到好處的,象是出自名畫(huà)家之手,也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩(shī)情畫(huà)意)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(本句運(yùn)用比喻和通感的修辭格,本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點(diǎn)是什么?是從哪兩種感覺(jué)的互相轉(zhuǎn)移?析:本體——月色;喻體——名曲;相似點(diǎn):和諧;是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的互換。)(評(píng):這一段寫(xiě)荷塘上的月色,有正面描寫(xiě),如流水,瀉;也有用景物進(jìn)行反襯,如寫(xiě)青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫(xiě)出了光與影雖不均勻,卻和諧如名曲,光與影融為一體,荷塘與月色融為一體,心境與物景融為一體,整個(gè)天地渾然一體,如夢(mèng)似幻,如詩(shī)如畫(huà),令作者與讀者如癡如醉,作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)
荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),(“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”描寫(xiě)出樹(shù)的哪些特點(diǎn)?析:連綿成片、高低錯(cuò)落,層次分明)而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍??;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。(在總體寫(xiě)樹(shù)中又著重寫(xiě)了楊柳的豐姿,這是一種怎樣的寫(xiě)法?析:點(diǎn)面結(jié)合)樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有。(作者是怎樣由景寫(xiě)到人的?作者的心景又有了什么變化?析:由路燈光聯(lián)想到人的眼,由人的眼自然會(huì)聯(lián)想到人的心,一想到個(gè)人,熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會(huì)驚擾了荷塘和作者內(nèi)心的超然境界,作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。)
忽然想起采蓮的事情來(lái)了。(作者為什么會(huì)“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”
呢?析:“頗不寧?kù)o”的心情在夢(mèng)境般的荷塘岸邊沒(méi)有得到排遣,就想靠對(duì)古代采蓮盛況的向往和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念來(lái)解脫。)采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時(shí)為盛;從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多,還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好:
于是妖童媛女,蕩舟心許;鹢首徐回,兼?zhèn)饔鸨?;櫂將移而藻掛,船欲?dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。(作者觸景生情,由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景,作者說(shuō)這是一個(gè)“熱鬧”和“風(fēng)流”的季節(jié),并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)“嬉游”的光景,作者有沒(méi)有被這種光景所感染呢?文章中的哪個(gè)句子可以表明?析:沒(méi)有?!翱上КF(xiàn)在我們?cè)缫褵o(wú)福消受了,”依然是“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有)
于是又記起《西洲曲》里的句子:
采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。
(《西洲曲》本是用來(lái)描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念情人的痛苦,作者卻借用來(lái)表達(dá)什么感情?文章中的哪個(gè)句子可以表明?析:思鄉(xiāng)之情——這令我到底惦著江南了)
今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了;只不見(jiàn)一些流水的影
子,是不行的。這令我到底惦著江南了。(此時(shí)此刻的作者為什么會(huì)惦著江南呢?析:觸景生情,獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)苦悶彷徨,無(wú)所適從,欲超然又想掙扎,借思鄉(xiāng)排遣憂愁)——這樣想著,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前;輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已睡熟好久了。(作者從荷塘回到家里,心緒如何?析:作者從遐想中回到現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)依舊,愁思依舊,心里依舊不寧?kù)o,剛才的所見(jiàn)所聞,所思
所想恍如一夢(mèng)。)
1927年7月,北京清華園
《荷塘月色》板書(shū)設(shè)計(jì)
緣由:心情頗不寧?kù)o(情感基調(diào),下文不斷揭示和照應(yīng))
一、月夜出門(mén)目的:看月下荷塘
小路:曲折、幽僻、寂寞
總寫(xiě)荷塘月色樹(shù):蓊蓊郁郁
月光:淡淡(景物色調(diào))
心情:淡淡的哀愁
二、漫步小路感想一:象超出平常的自己
勾勒荷塘輪廓直抒胸臆感想二:覺(jué)是個(gè)自由的人(照應(yīng)一)感想三:受用無(wú)邊的荷香月色
心情:淡淡的喜悅
荷葉多、生意盎然:田田
高、美:亭亭、舞女的裙
顏色:點(diǎn)綴著些白花
荷塘荷花姿態(tài):裊娜地開(kāi)著(盛開(kāi))
羞澀地打著朵兒(含苞)
光亮:明珠、星星
荷香:渺茫的歌聲
荷波:象閃電、霎時(shí)、凝碧
三、細(xì)寫(xiě)荷水:脈脈
荷塘月色(葉子:更見(jiàn)風(fēng)致)
從月色的角度,正面寫(xiě):如流水、瀉
青霧:薄薄,似牛乳
似輕紗
從景物的角度,反襯:葉子與花:似夢(mèng)
月色樹(shù)影:黑影、倩影
光與影:不均勻、和諧
如名曲
寫(xiě)月光下近景從面上寫(xiě):樹(shù)色陰陰、
的荷塘四周似煙霧
靜態(tài)從點(diǎn)上寫(xiě):楊柳豐姿
遠(yuǎn)景:隱隱約約的遠(yuǎn)山
(仰視)
平視:路燈:無(wú)精打采
動(dòng)態(tài):蟬鳴、蛙叫
心態(tài):我什么也沒(méi)有(照應(yīng)二)
淡淡的哀愁
四、回首江南采蓮盛況,思鄉(xiāng)情濃,心情依然不寧?kù)o(照應(yīng)三)
高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(一)
一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé),作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境,幫助教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫(xiě)呢?以下是小編為大家精心整理的“高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(一)”,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(一)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者的有關(guān)資料及本文的寫(xiě)作背景;
2.賞析本文的畫(huà)面美、語(yǔ)言美、情調(diào)美,掌握景物描寫(xiě)的方法;
3.體會(huì)情景交融手法的運(yùn)用;
4.欣賞本文的語(yǔ)言風(fēng)格。
重難點(diǎn)
1.把握寫(xiě)作脈絡(luò),體會(huì)作者內(nèi)心情感;
2.賞析文中的畫(huà)面美;
3.學(xué)習(xí)本文樸實(shí)清新的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)用具 錄音機(jī) 朗讀帶 多媒體
課型 誦讀鑒賞課
課時(shí) 1
教學(xué)流程
導(dǎo)語(yǔ)
月,引人無(wú)限的遐思。古往今來(lái),月成了情感的載體。月下漫步,情思無(wú)限,人生的萬(wàn)千思緒紛涌而來(lái),也會(huì)緩緩散去。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇散文佳作。作者在一個(gè)靜謐的月夜,獨(dú)自一人來(lái)到清華園的荷塘。靜望明月,細(xì)嗅荷香,沉浸于無(wú)邊的荷香月色中了。
出示課題:荷塘月色
知識(shí)積累
1.作者作品
朱自清,中國(guó)現(xiàn)代著名散文家。是位有骨氣的文人,1948年8月,因貧得病逝,寧愿餓死,也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧?!氨憩F(xiàn)了我們民族的氣概?!保珴蓶|評(píng))
2.創(chuàng)作背景
作于1927年,當(dāng)時(shí)白色恐怖籠罩著中國(guó)。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子,苦悶彷徨,找不到出路,一頭鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,卻又無(wú)法安心于這種“超然”。
整體感知
聽(tīng)錄音,感知大意,理清線索。
1、路線:家小路 荷塘 小路 家
2、情感:不靜 尋靜 得靜 失靜
分析:
開(kāi)頭不寧?kù)o ,文中貫穿著淡淡的哀愁和淡淡的喜悅, 愁緒難消中又向往著自由美好的生活,最后回到現(xiàn)實(shí):不寧?kù)o。
文本賞析
(多媒體展示相關(guān)畫(huà)面,形象直觀,引發(fā)學(xué)生聯(lián)想)
一、閱讀第一段,思考:
“這幾天心里頗不寧?kù)o”怎么理解?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景和全文的情感線索來(lái)分析。)
明確:
揭示全文主旨,“立片言以居要,乃一篇之警策?!?/p>
1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿;
2、對(duì)個(gè)人和國(guó)家前途的憂慮;
3、對(duì)美好自由生活的向往。
二、第三段:月下荷塘
1、一生朗讀,體會(huì)本段的景物描寫(xiě)的精妙之處。
示例:“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”化嗅覺(jué)為聽(tīng)覺(jué),把荷香和歌聲聯(lián)系在一起,取其若有若無(wú)的相似點(diǎn),可謂精妙。
三、第四段:荷塘月色
一生朗讀,其他學(xué)生體會(huì)荷塘中月色的特點(diǎn)。(生回答,師總結(jié)歸納)
明確:動(dòng)詞“瀉”寫(xiě)出了月光的鮮明欲滴的奶白色的實(shí)感,“浮”的運(yùn)用寫(xiě)出了月下荷花縹緲輕柔的姿容,“籠”寫(xiě)出了月光的朦朧輕柔。
“酣睡”喻朗照,“小睡”喻被一層層淡淡云遮住的月光,恰到好處。
本段從不同角度,描寫(xiě)出不同景物上的月色,使難狀之景如在眼前。
四、第五段:荷塘四周
生齊讀,思考:荷塘四周寫(xiě)了哪些景物?
明確:楊柳、煙霧、燈光,陰暗、低沉。水里的蛙聲和樹(shù)上的蟬聲,反襯出作者內(nèi)心的失落和淡淡的憂愁。
五、朗讀《采蓮賦》《西洲曲》
思考:作者回家的路上,想到江南采蓮的情景有什么作用?
(生回答,師點(diǎn)撥、歸納)
明確:
荷塘的美景引動(dòng)作者內(nèi)心的鄉(xiāng)思,青年男女美好的情思引發(fā)了作者對(duì)自由生活的向往之情。
探究延伸
這是一篇散文佳作,寫(xiě)出了一位知識(shí)分子當(dāng)時(shí)內(nèi)心無(wú)法釋然的苦悶之情。學(xué)完本文之后,對(duì)“我”是怎么認(rèn)識(shí)的?(組織學(xué)生討論,自由發(fā)表評(píng)價(jià))
言之有理皆可,不必苛求同一。
手法鑒賞
本文的語(yǔ)言樸素典雅,清新自然,蓄滿詩(shī)意。作者融情于景,即景抒情,向我們展現(xiàn)出一幅幅令人陶醉的月下荷塘美景圖。(學(xué)生互動(dòng)交流,總結(jié)文中精彩句子的特點(diǎn),試做歸納、發(fā)言)
明確:
1.比喻的運(yùn)用;
2.通感手法的運(yùn)用;
3.疊詞的運(yùn)用。
課堂小結(jié)
在我們的眼前,展現(xiàn)出這樣的畫(huà)面:荷葉田田,荷花朵朵。明月瀉銀輝,清風(fēng)送荷香。這清新、神秘、靜謐的荷塘就是作者心靈的避難所。暫時(shí)的寧?kù)o讓作者獲得了精神升華,引發(fā)出他對(duì)幸福美好生活的向往。希望同學(xué)們能常走近自然中,用善感的心靈去體會(huì),以自己獨(dú)特的角度去發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物之美。
課后作業(yè)
1.寫(xiě)篇讀后感放在周記本上;
2.閱讀朱自清的其他散文,思考:有人認(rèn)為他用的比喻取材狹窄、陰柔,缺乏想象力,你認(rèn)同嗎?為什么?
高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)(二)
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更容易聽(tīng)懂所講的內(nèi)容,幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么怎么才能寫(xiě)出優(yōu)秀的教案呢?下面是小編幫大家編輯的《高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)(二)》,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
高一語(yǔ)文教案:《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)(二)
教學(xué)目標(biāo)
⒈揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
⒉通過(guò)對(duì)景物描寫(xiě)的賞析,把握作者在現(xiàn)實(shí)世界與夢(mèng)的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力,靈魂掙扎的凄苦與無(wú)奈。
教學(xué)方法與設(shè)想
⒈體會(huì)作者運(yùn)用多種修辭手法的表達(dá)效果,并結(jié)合語(yǔ)境理解語(yǔ)句、揣摩語(yǔ)言。
⒉圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索,品味文章清麗的語(yǔ)言,理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講,可分為三部分:
第一部分交待出游的原因:“這幾天心里頗不寧?kù)o”,是定下全文感情基調(diào)的文眼;第二部分由不寧?kù)o到游荷塘以尋求寧?kù)o,淡淡的月光下有淡淡的憂愁:由游荷塘到欣賞荷塘上的月色,尋求心靈上的自由世界,有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨(dú)白;第三部分:是回到現(xiàn)實(shí)世界,惦念江南,欲擺脫“不寧?kù)o”,超然物外而不可能,回歸室內(nèi),是作者由“夢(mèng)”中回到現(xiàn)實(shí),但朱自清不是一個(gè)夢(mèng)游患者,他是在清醒的情況下走入“夢(mèng)”境的,所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢(mèng)游”。
二、揣摩語(yǔ)言,進(jìn)入感情世界
㈠有人認(rèn)為,文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、格調(diào)、描寫(xiě)風(fēng)格上沒(méi)有關(guān)聯(lián),因此顯出明顯的突兀和斷裂。請(qǐng)你對(duì)這兩幅畫(huà)進(jìn)行具體的分析,并談?wù)勛约簩?duì)這種觀點(diǎn)的理解。
⒈“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗,明月皎潔清明,清風(fēng)柔和,畫(huà)面色調(diào)淡雅、素樸清幽。極為寧?kù)o,沒(méi)有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜,它所象征的世界是自由的,超凡脫俗的,是朦朧飄緲的,是一代知識(shí)分子“不寧?kù)o”的心態(tài)中升華出來(lái)的一個(gè)理想化的世界,或者說(shuō)是朱自清的夢(mèng)。
畫(huà)面賞析示例:
⑴曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。
賞析:“田田”二字,運(yùn)用疊詞,描述的碧綠的荷葉相連的樣子,不僅有一種和緩清柔的音樂(lè)美,而且讓人想到古樂(lè)府《江南曲》:“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。”眼中的畫(huà)面與歷史的畫(huà)面互相疊印,美不勝收。
⑵正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
賞析:“明珠”寫(xiě)出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美;而“碧天里的星星”,寫(xiě)出了荷花在無(wú)垠的碧綠荷葉的背景下,在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動(dòng)態(tài)之美。讓人想到了《春》里:“(野花)散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的?!薄皠偝鲈〉拿廊恕?,使人想到“清水出芙蓉,天然去雕飾”(李白),“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(周敦頤),想到誕生于大海之中的美神維納斯,從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
⑶葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣,又像籠著輕紗的夢(mèng)。
賞析:這個(gè)比喻以虛喻實(shí),把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢(mèng),使畫(huà)面虛實(shí)相生,如夢(mèng)如幻,表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。正如秦觀“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。
⒉“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍(lán)天,色調(diào)明麗濃郁,情感熱烈活潑,那“妖童媛女,蕩舟心許”的情景,采蓮是江南的舊俗,那種熱鬧和風(fēng)流,那種富有情趣,展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無(wú)拘無(wú)束的人性美。才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。江南文化是自由的文化,是自如的文化,充滿生機(jī)的文化,是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢(mèng)中之“夢(mèng)”。
小結(jié):如果說(shuō)荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫(huà),那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫(huà)。但是這一靜一動(dòng),一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵,那就是:自由、和諧、美好。王國(guó)維說(shuō):“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩?!庇终f(shuō),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”,這兩幅圖畫(huà)其實(shí)都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn),這正是朱自清所渴望的,超出了“平常的自己”的“另一個(gè)世界”,是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫(xiě)景之中,無(wú)處不滲透著作者的情,委婉而曲折地表達(dá)了他不滿現(xiàn)實(shí),幻想超脫現(xiàn)實(shí)而又無(wú)法從現(xiàn)實(shí)中解脫出來(lái)的苦悶心情,情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字,表達(dá)的卻是作者的情懷。
㈡有人認(rèn)為:朱自清所寫(xiě)的荷塘不是平常的荷塘,而是一個(gè)虛擬的、理想的荷塘。荷塘月色是真實(shí)的存在還是作者理想的物化,你如何理解呢?
在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中,荷和月都象征著清潔高雅,這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧,它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感,自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實(shí)的存在。錢理群認(rèn)為:《荷塘月色》是朱自清“獨(dú)處”時(shí)的“獨(dú)語(yǔ)”——與其說(shuō)在觀賞景物,不如說(shuō)在逼視自己的靈魂深處;與其說(shuō)他寫(xiě)下的是他看到、感覺(jué)到的一切,不如說(shuō)他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的陌生的藝術(shù)世界。在現(xiàn)實(shí)中,人被命定扮演某個(gè)角色,做“一定要”做的事。說(shuō)“一定要”說(shuō)的話;而在這里,“什么都可以想,什么都可以不想”,什么都可以做,什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里,顯然有兩個(gè)世界:朱自清生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個(gè)世界中,夢(mèng)的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的;現(xiàn)實(shí)世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中,他輕輕作別的是自己昨日的“愛(ài),美,自由”(胡適語(yǔ))的夢(mèng)幻,而沈從文的《邊城》,作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城,那個(gè)交織著愛(ài)與善良之美的故事,表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈,也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào),表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾:那個(gè)人也許不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。豈不也是沈從文的等待嗎?翠翠等待的是她的愛(ài)人,而沈從文也是站在希望和失望的邊緣,等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實(shí)里的那個(gè)美麗的夢(mèng)。
教學(xué)反思:
對(duì)《荷塘月色》思想感情分析所能抵達(dá)的深度,將直接決定課堂最終所能達(dá)到的高度。錢理群教授所說(shuō)“夢(mèng)的世界直接呈現(xiàn),現(xiàn)實(shí)世界只是偶爾露崢嶸”,如何區(qū)分“夢(mèng)”的世界與“現(xiàn)實(shí)世界”,深入一代知識(shí)分子的靈魂深處,理解荷塘月色對(duì)一代知識(shí)分子的潛在的深層意義,將是本課的一個(gè)難點(diǎn),但也是絕對(duì)不可以輕輕繞過(guò)的,因?yàn)檫@其實(shí)是課堂真正的核心所在。因此,本課時(shí)將對(duì)文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時(shí)間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進(jìn)行分析討論,并最終理解這種“冷”與“熱”,陽(yáng)光與陰影的交織,正是一個(gè)在社會(huì)和生活重壓下的知識(shí)分子內(nèi)心世界的真實(shí)呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實(shí)”世界與“夢(mèng)”的世界的對(duì)立、糾纏,顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾:“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂;現(xiàn)實(shí)的世界與“另一個(gè)世界”的對(duì)峙。不但品味文章如詩(shī)如畫(huà)的語(yǔ)言,感受朦朧清新的意境,更能走入清秀唯美的文筆背后的那個(gè)欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時(shí)擴(kuò)展徐志摩的《再別康橋》,沈從文的《邊城》也就水到渠成。