小學(xué)品德社會教案

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰-。

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰

第三節(jié)　清朝的建立和專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化

教案

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

努爾哈赤統(tǒng)一女真；八旗制度；后金的建立及其與明朝的戰(zhàn)爭；皇太極改國號為清；清軍入關(guān)和統(tǒng)一中國；軍機(jī)處的設(shè)置；清初的文字獄。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.本節(jié)課的部分內(nèi)容(如少數(shù)民族政權(quán)、少數(shù)民族領(lǐng)袖、專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展等)，在中國古代史上處于線索端點的地位。通過引導(dǎo)學(xué)生整理這些歷史線索，培養(yǎng)學(xué)生把握歷史基本線索、認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的能力；同時培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。

2.通過清朝文字獄和秦始皇焚書坑儒的對比，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生比較歷史事件、把握時代特征的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.女真(滿族)是我國東北境內(nèi)一個古老的民族，努爾哈赤是女真的杰出領(lǐng)袖。

2.清朝是我國歷史上最后一個由少數(shù)民族建立的封建王朝。清朝專制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化，反映了封建制度的日趨衰落。

教學(xué)要點

一、滿洲的興起和建國

1.努爾哈赤統(tǒng)一女真

2.八旗制度

3.努爾哈赤建立后金

4.皇太極改國號為清

二、清軍入關(guān)和統(tǒng)一中國

1.清軍入關(guān)

2.清軍南下剿殺農(nóng)民軍

3.南明小朝廷滅亡，清統(tǒng)一中國

三、從議政王大臣會議到軍機(jī)處

1.清初的內(nèi)閣和議政王大臣會議

2.軍機(jī)處的設(shè)置

四、嚴(yán)酷的文字獄

教學(xué)要求和建議

本節(jié)主要講述清朝政權(quán)及其政治思想、統(tǒng)治秩序的建立過程，側(cè)重從政治史的角度介紹清朝前期的基本情況。因此本節(jié)的重點是專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化，難點是講清八旗制度、議政王大臣會議、軍機(jī)處等幾項政治制度。

一、“滿洲的興起和建國”一目，簡要介紹了滿洲人建國的主要過程，需講清四個問題：

1.努爾哈赤統(tǒng)一女真。教師可先引導(dǎo)學(xué)生回憶前面教材中提到的女真族的歷史(以兩宋時的金朝為重點)，然后簡單介紹蒙古滅金后女真人的情況，指出明朝初期東北的女真人與宋代女真人的淵源關(guān)系，由此導(dǎo)入新課。這時教師最好能出示一幅明代東北地區(qū)的地圖，讓學(xué)生大體了解明初東北女真族的分布位置和活動范圍。到明朝后期，建州女真逐漸強(qiáng)大起來，這主要歸功于努爾哈赤。教師可根據(jù)《資料和注釋》適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容，介紹努爾哈赤統(tǒng)一女真各部的主要事跡，指出他是我國古代史上一位著名的少數(shù)民族杰出人物。

2.八旗制度。這是本節(jié)課一個重要的歷史概念。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確理解這一歷史概念：八旗采取了軍事組織的形式(三百壯丁為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一旗)，但其性質(zhì)是一種軍政合一、兵民一體的社會組織，具有行政管理、軍事征伐、組織生產(chǎn)三項職能。八旗制度把渙散的女真各部聯(lián)結(jié)起來，形成一個組織嚴(yán)密的社會機(jī)體，對女真的統(tǒng)一、滿族的形成和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用，也鞏固了努爾哈赤的統(tǒng)治地位。

3.努爾哈赤建立后金。1616年，努爾哈赤自立為汗，國號“金”，史稱后金，定都赫圖阿拉。教材接著介紹了后金與明朝之間的戰(zhàn)爭，并指出其原因是為了“反抗明朝的民族壓迫”，這一點教師應(yīng)予強(qiáng)調(diào)。戰(zhàn)爭的過程，可以讓學(xué)生回憶初中學(xué)過的薩爾滸之戰(zhàn)，不必補(bǔ)充其他的材料，但要提示學(xué)生注意1625年努爾哈赤遷都沈陽，并讓學(xué)生看《沈陽故宮》圖片。1626年，努爾哈赤在寧遠(yuǎn)戰(zhàn)役中被明將袁崇煥擊敗而負(fù)傷，不久病亡，其子皇太極繼承汗位。為報君父之仇，皇太極施離間計，借明朝崇禎皇帝之刀殺了袁崇煥，繼續(xù)對明朝展開攻勢，從此明朝的形勢更加危急。

4.皇太極改國號為清。為了掩蓋女真臣屬明朝的歷史，皇太極改族名為滿洲。1636年皇太極稱皇帝，改金為清。這里要求學(xué)生記憶1616、1636兩個年代及其大事。

二、“清軍入關(guān)和統(tǒng)一中國”一目，講清朝入關(guān)和統(tǒng)一全國的過程，要引導(dǎo)學(xué)生弄清楚三個問題：

1.清軍入關(guān)。1644年三月，李自成率農(nóng)民起義軍攻占北京，推翻明朝。但是李自成在北京并沒有坐幾天江山，就被清軍取而代之。這同以前歷次改朝換代都不相同，其中一個很重要的因素是吳三桂降清，滿漢統(tǒng)治階級聯(lián)合絞殺了大順農(nóng)民政權(quán)。關(guān)于吳三桂降清和李自成兵敗山海關(guān)的經(jīng)過，兩段小字有較詳細(xì)的介紹，可讓學(xué)生在課外閱讀。1644年五月初，多爾袞率清軍進(jìn)占北京；十月，清順治帝福臨遷都北京，清王朝對全中國的統(tǒng)治正式開始。

2.清軍南下剿殺農(nóng)民軍，并推行民族壓迫政策。教材主要講清朝統(tǒng)治者勾結(jié)漢族官僚地主，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。

3.南明小朝廷滅亡，清統(tǒng)一中國。明朝滅亡后，一些明朝遺臣先后擁立幾位皇族在南方建立小朝廷反抗清朝的民族壓迫，史稱南明?？梢岳谜n本有關(guān)福王政權(quán)的小字，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，使學(xué)生認(rèn)識南明政權(quán)內(nèi)部矛盾重重，經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，陸續(xù)被清朝消滅。至此，清朝基本上統(tǒng)一了全中國。

講完本目，可要求學(xué)生做一個練習(xí)：簡述清朝建立的主要過程，或做大事年表。

三、“從議政王大臣會議到軍機(jī)處”一目，講清朝初期中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的演變，提到了內(nèi)閣、議政王大臣會議、軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)，是本節(jié)的重點和難點。教師要注意揭示中央政權(quán)機(jī)構(gòu)演變的實質(zhì)，是皇權(quán)越變越大，使封建君主專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步強(qiáng)化。

1.清初的內(nèi)閣和議政王大臣會議。教材首先講到，清初沿用明朝官制，在中央設(shè)立內(nèi)閣和六部，同時還保留著由滿洲貴族組成的議政王大臣會議。建議教師先講清楚內(nèi)閣和議政王大臣會議兩個機(jī)構(gòu)的基本情況。清初的內(nèi)閣，源于皇太極1636年設(shè)置的內(nèi)三院(內(nèi)國史院、內(nèi)秘書院、內(nèi)弘文院)。1658年順治帝將內(nèi)三院改為內(nèi)閣，負(fù)責(zé)起草、傳達(dá)詔令，代批擬旨等。內(nèi)閣的最高長官是大學(xué)士，地位很高但沒有實權(quán)，實際上只相當(dāng)于皇帝的私人秘書。議政大臣始設(shè)于后金建國時，皇太極于1637年最后確定了議政王大臣會議作為中央輔政機(jī)關(guān)的地位。清入關(guān)后，順治帝曾先后任命了一些非滿洲人為議政大臣，但議政王大臣會議的實權(quán)始終都操縱在滿洲貴族手里。

然后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析內(nèi)閣、議政王大臣會議與皇權(quán)之間的關(guān)系。教材中的豎排文獻(xiàn)資料，解答了這一問題。由于“軍國機(jī)要，主之議政處”，一些滿洲貴族往往借此壓制皇權(quán)，造成“諸王大臣簽議既定，雖至尊無如之何”。因此清初屢屢出現(xiàn)大臣專橫擅權(quán)的局面。

2.雍正帝設(shè)軍機(jī)處。軍機(jī)處原名軍需房，最初是為了籌劃西北軍事而設(shè)(始于1726年，1729年正式改為軍機(jī)處)。軍機(jī)大臣由皇帝選派“親臣、重臣”擔(dān)任。這里教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析軍機(jī)處與議政王大臣會議的重大區(qū)別。軍機(jī)處雖然逐漸發(fā)展成為處理全國軍政大事的常設(shè)核心機(jī)構(gòu)，“承旨、出政皆在于此”，但它并沒有議政王大臣會議那樣的決定權(quán)。軍國大事全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣“只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間”，連討論的權(quán)力也沒有。對皇帝的決定，軍機(jī)大臣只能唯命是從，“跪受筆錄”，然后負(fù)責(zé)往下傳達(dá)。這樣，從中央各部到地方軍政首腦，實際上都直接聽從皇帝的指揮。至此，不僅內(nèi)閣形同虛設(shè)，議政王大臣會議也名存實亡，皇權(quán)得以大大加強(qiáng)，這標(biāo)志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步強(qiáng)化。

四、“嚴(yán)酷的文字獄”一目，教材主要講了清初大興文字獄的目的及其嚴(yán)重危害。清朝的文字獄延續(xù)了一百多年。清初大興文字獄，目的在于壓制漢人的民族反抗意識(這是當(dāng)時尖銳民族矛盾的必然反映)，樹立清朝統(tǒng)治的權(quán)威，加強(qiáng)中央集權(quán)。教材第一段小字列舉了順、康、雍、乾四朝興文字獄的次數(shù)，共約一百七十次，說明其規(guī)模之大，次數(shù)之多，而且愈演愈烈，是前所未有的。另兩段小字介紹了乾隆朝兩次文字獄，教師還可引導(dǎo)學(xué)生回憶初中教材中提到的明史案、《南山集》案、胡中藻獄等案例，以加深印象。關(guān)于文字獄的嚴(yán)重危害，除照教材講以外，教師還應(yīng)向?qū)W生指出，文字獄是一種文化專制政策，它是封建君主專制主義制度的重要組成部分。清初大興文字獄，同樣說明專制主義中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。

五、教師在小結(jié)全課后，可啟發(fā)學(xué)生思考兩個問題：1.我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的基本線索。2.為什么說清朝統(tǒng)治者進(jìn)一步強(qiáng)化中央集權(quán)，是封建制度日趨衰落的表現(xiàn)?

相關(guān)知識

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰第五節(jié)　明清時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰

第五節(jié)　明清時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

教案教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

明朝與韃靼、瓦剌的關(guān)系；明長城；俺答汗與明朝修好；平定準(zhǔn)噶爾貴族叛亂；平定大小和卓叛亂；土爾扈特部歸國；明對西藏的管轄；清加強(qiáng)對西藏的管轄；明朝的土司制度；明清的改土歸流；清設(shè)置臺灣府；清朝的疆域。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.講述俺答汗主動與明朝修好，渥巴錫主動回歸祖國的史實，培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史人物的能力。

2.清政府平定準(zhǔn)噶爾貴族的分裂活動和回部反動貴族的叛亂，土爾扈特部歸國，加強(qiáng)對西藏的管轄，設(shè)置臺灣府隸屬福建省，使統(tǒng)一的多民族國家的邊疆得到了鞏固，以上述知識點為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生以正確的民族觀、戰(zhàn)爭觀分析歷史問題的能力。

3.我國邊疆地區(qū)的管轄問題，如蒙古、新疆、西藏、臺灣問題等，都與以前的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容有密切聯(lián)系，理清上述關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合歷史問題的能力。

4.通過指導(dǎo)學(xué)生分析西藏在元、明、清時期與中央政府的關(guān)系不斷加強(qiáng)的過程，培養(yǎng)學(xué)生比較和歸納概括歷史問題的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.清政府在各族人民的支持下，同分裂和叛亂勢力進(jìn)行斗爭，加強(qiáng)了對蒙古、新疆、西藏、西南地區(qū)、臺灣地區(qū)的統(tǒng)治；土爾扈特部歸國為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝篇章。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、反對分裂的愛國主義情感。

2.清朝的疆域，是我國各族人民在共同締造統(tǒng)一的多民族國家的長期斗爭中逐漸形成的；在統(tǒng)一政權(quán)下，各族人民在經(jīng)濟(jì)、文化方面的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，共同創(chuàng)造了祖國的歷史。

教學(xué)要點

一、同蒙古、新疆地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng)

1.明初與韃靼、瓦剌的關(guān)系

2.明長城

3.俺答汗與明朝修好

4.反對準(zhǔn)噶爾分裂勢力

5.平定回部反動貴族的叛亂

6.土爾扈特部歸國

二、同西藏地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng)

1.明對西藏的統(tǒng)治

2.清對西藏統(tǒng)治的加強(qiáng)

三、“改土歸流”和臺灣府的設(shè)置

1.明朝的土司制度

2.平息三藩之亂

3.改土歸流

4.清軍進(jìn)入臺灣

5.清設(shè)臺灣府

四、清朝的疆域

1.清朝的疆域

2.清朝的民族

教學(xué)要求和建議

一、基本線索：本節(jié)教材共有四目，敘述了明清時期統(tǒng)一多民族國家鞏固和發(fā)展的歷史。在北方：明初與殘元勢力經(jīng)過短暫的戰(zhàn)爭后很快安定下來，明后期俺答汗主動與明修好，蒙漢兩族維持著長久的和平友好關(guān)系。清初，康熙帝兩次親征，平定了準(zhǔn)噶爾貴族分裂勢力的叛亂；在西北，乾隆帝平定大小和卓的叛亂，又接納土爾扈特部回歸祖國；在西部，明朝在西藏設(shè)立了都司衛(wèi)所，建立僧官制度，清朝確立達(dá)賴和班禪的冊封制度，建立金瓶掣簽制度，還設(shè)置駐藏大臣，明清兩朝都加強(qiáng)了中央政府對西藏的管轄；在西南，明沿襲元朝土司制度統(tǒng)治當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族，后來在部分地區(qū)實行改土歸流，清朝在平定“三藩之亂”后，雍正帝又大規(guī)模進(jìn)行改土歸流；在東南，清軍入臺，設(shè)置臺灣府，鞏固了東海海防。到清初，清朝疆域遼闊，是亞洲東部最大的國家，生活著五十多個民族。

二、本節(jié)重點：本課涉及知識點較多，清朝對統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展是重點。

本節(jié)難點：本節(jié)涉及到邊疆地區(qū)的眾多民族，頭緒繁雜，不易掌握。

三、導(dǎo)入新課時，建議教師先說明本節(jié)是明清史繼政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對外關(guān)系史后又一個重要的組成部分，即民族及民族關(guān)系史。然后再掛出《清朝疆域圖》導(dǎo)入本課。講授新課時，建議教師在黑板上畫一個“米”字形圖，接下來按北、西北、西、西南、東南方位逆時針逐目講授教材。此法既注意了歷史事件和歷史空間的有機(jī)結(jié)合，又注意了空間方位和教材內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，不失為一種可供選擇的教學(xué)方法。

四、“同蒙古、新疆地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng)”一目，教材按明清兩朝先后順序分別敘述了同蒙古、新疆的關(guān)系，重點在清朝。

(一)關(guān)于明朝同蒙古、新疆的關(guān)系，需講清四個問題。

1.明代散居內(nèi)地的蒙古族與其他民族逐漸融合。元朝滅亡后，大量的蒙古人和色目人不愿隨蒙古貴族北逃，仍然留在中原地區(qū)，和漢族人民一起從事勞動生產(chǎn)，甚至相互通婚，結(jié)果與其他民族逐漸融合。

2.明初，韃靼和瓦剌威脅著明朝北疆。永樂年間，韃靼和瓦剌的首領(lǐng)先后接受明朝封號，北方相對安定。明中期，明朝國力衰退，蒙古瓦剌部勢力強(qiáng)大，曾在土木堡大敗明軍，俘獲明英宗，后又進(jìn)兵北京。

3.明修長城。建議教師從修長城的原因、規(guī)模及作用三方面進(jìn)行展開。修長城的原因：元亡以后，由于蒙古貴族當(dāng)時還擁有強(qiáng)大的軍力，并經(jīng)常出兵攻掠，對明朝造成很大的威脅。為此，明成祖時，為防御蒙古貴族的進(jìn)攻，決定遷都北京，實行“天子戍邊”。明中期，國力衰退，為防止蒙古騎兵南下，明又修繕長城，加強(qiáng)駐兵。長城的規(guī)模：終明一世，不斷修筑長城，一直沒有停止。明長城西起嘉峪關(guān)，東至鴨綠江，全長六千多公里，氣勢雄偉，是世界上的偉大工程之一，反映了中國勞動人民的勤勞和智慧。建議教師將秦長城與明長城進(jìn)行比較，加以區(qū)別。對長城的評價：明長城當(dāng)時能起到防御北方少數(shù)民族進(jìn)攻的作用，但不可能從根本上解決問題。

4.俺答汗與明修好。建議教師結(jié)合小字闡明俺答汗要求和好的原因和進(jìn)步意義。韃靼俺答汗主動與明和好，說明他已經(jīng)體會到對明戰(zhàn)爭不可能取得勝利；不如與明朝通好，發(fā)展貿(mào)易關(guān)系更為有利。這是蒙古草原在經(jīng)濟(jì)上與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)有密切的依賴關(guān)系的一種反映。明政府適應(yīng)這種關(guān)系，在邊境互市，雙方交換各自所需的物品。呼和浩特城的修筑和發(fā)展，也反映了蒙漢兩族貿(mào)易關(guān)系的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)。

(二)關(guān)于清朝同蒙古、新疆的關(guān)系，需講清三個問題。

1.反對準(zhǔn)噶爾貴族分裂勢力的斗爭。教材敘述了三個問題：第一，準(zhǔn)噶爾勢力的發(fā)展。明末清初，蒙古族分成了漠南(今內(nèi)蒙古)、漠北(今蒙古國，也叫喀爾喀)、漠西(厄魯特)三大部。清采取“聯(lián)蒙制漢”的方針，入關(guān)前，漠南蒙古已歸附清朝；漠北、漠西蒙古也向清朝稱臣納貢。后來，漠西蒙古分為互不統(tǒng)屬的四部，即準(zhǔn)噶爾部、土爾扈特部、和碩特部、杜爾伯特部。四部中以準(zhǔn)噶爾部最強(qiáng)。噶爾丹奪得準(zhǔn)噶爾部汗位以后，合并了和碩特、杜爾伯特部并控制了南疆維吾爾族地區(qū)，成為一支強(qiáng)大的割據(jù)勢力。第二，清政府的斗爭。教師可適當(dāng)補(bǔ)充康熙帝親征噶爾丹的史實?？滴醯勐受娪?690年和1696年分別在烏蘭布通和昭莫多大敗噶爾丹。昭莫多一戰(zhàn)，消滅了噶爾丹的主力，這是平定噶爾丹分裂活動的決定性戰(zhàn)役。此后，清軍繼續(xù)對噶爾丹的后繼者進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，終于在1757年將準(zhǔn)噶爾貴族割據(jù)勢力粉碎。第三，對蒙古統(tǒng)治的加強(qiáng)。反對準(zhǔn)噶爾分裂勢力斗爭的勝利，使清朝控制了漠北蒙古，進(jìn)而控制了天山南北。清朝在烏里雅蘇臺設(shè)將軍，在科布多設(shè)參贊大臣，直接掌管蒙古各部的軍政大權(quán)。

2.平定回部反動貴族的叛亂。教師講述之前應(yīng)先解釋回部的概念。清朝平定準(zhǔn)噶爾貴族分裂勢力后，維吾爾貴族大小和卓兄弟又發(fā)動了叛亂。乾隆帝派兵征討，維吾爾族人民支持平叛戰(zhàn)爭，紛紛歸附清軍。大小和卓兵敗被殺。清政府平定了大小和卓的叛亂，重新統(tǒng)一新疆。為加強(qiáng)對這一地區(qū)的控制，于1762年設(shè)置伊犁將軍，統(tǒng)轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)。此后，天山南北兩路通稱為新疆。其他內(nèi)容教師不必展開。

3.土爾扈特部歸國。土爾扈特部歸國是重點內(nèi)容之一，教師要利用正文、引文和圖像適當(dāng)進(jìn)行展開，講述時需要注意三個問題：第一，回歸的原因。第二，回歸的概況。第三，回歸的意義。土爾扈特部歸國生動地證明：我國自古以來就是一個多民族國家，各兄弟民族血肉相連，各族人民熱愛祖國，具有強(qiáng)大的民族凝聚力，這是任何力量也割不斷的。土爾扈特萬里歸國，是一曲民族團(tuán)結(jié)的凱歌。關(guān)于清朝調(diào)軍駐防新疆的一段小字，學(xué)生可自己閱讀，教師不必展開。

五、“同西藏地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng)”一目，需講清明清兩朝是怎樣逐步加強(qiáng)對西藏的管轄和統(tǒng)治的。

講此內(nèi)容前，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶唐朝與吐蕃的關(guān)系、元代對西藏的管轄，從而使學(xué)生把新舊知識聯(lián)系起來，形成西藏早已是中國領(lǐng)土一部分的概念。

1.明朝對西藏的統(tǒng)治。教師需講清四個問題：第一，在烏斯藏等地設(shè)置都司衛(wèi)所。第二，重用藏人擔(dān)任都司、衛(wèi)所等各級官吏，賜給印信，讓他們管理藏族事務(wù)，征收貢賦。第三，建立僧官制度。由于藏區(qū)人民信仰藏傳佛教，明朝又賜予當(dāng)?shù)刈诮填I(lǐng)袖各種封號，并賜印信，利用宗教來統(tǒng)治藏區(qū)人民。第四，整個明代，西藏各派勢力都一心擁護(hù)中央政府，明政府與西藏的關(guān)系是中央和地方的隸屬關(guān)系。

2.清朝對西藏統(tǒng)治的加強(qiáng)。教師需講清三個問題：第一、確立冊封制度。清朝初年，五世達(dá)賴來京朝賀請封，順治帝隆重接待并正式賜予他“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?。后來，康熙帝又冊封五世班禪為“班禪額爾德尼”的封號，并賜以冊印。從此，“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”的稱號正式固定下來。以后歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政府冊封成為定制。第二，設(shè)駐藏大臣。1727年，清政府在西藏設(shè)駐藏大臣，辦理西藏事務(wù)。駐藏大臣代表中央政府，與達(dá)賴和班禪共同管理西藏。駐藏大臣的設(shè)置，標(biāo)志著中央政府對西藏管轄的加強(qiáng)。第三，建立金瓶掣簽制度。教師結(jié)合小字講述建立金瓶掣簽制度的原因、制度的規(guī)定以及這項制度的意義，重在后者，即它加強(qiáng)了清朝中央政府對達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世的監(jiān)督和任授權(quán)力。講解完后，教師可適當(dāng)小結(jié)：冊封制度、駐藏大臣和金瓶掣簽制度是清朝加強(qiáng)對西藏管轄的三大有力舉措。

六、“改土歸流和臺灣府的設(shè)置”一目，教師需講清七個問題。

1.改土歸流的背景。明朝在西南少數(shù)民族地區(qū)沿襲元統(tǒng)治辦法，在那里設(shè)立土司，任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司官，允許其世襲。他們對轄區(qū)內(nèi)的行政有自主權(quán)，但按時向朝廷交納貢賦，調(diào)兵從征，職位的繼承必須取得朝廷的批準(zhǔn)，這就是土司制度。由于土司可以世襲，因此往往形成割據(jù)勢力，不利中央對地方的統(tǒng)治。

2.明朝開始改土歸流。明永樂年間，西南地區(qū)的兩個宣慰司叛亂，明朝派兵平定以后，改設(shè)貴州布政使司，朝廷派遣可以隨時撤換的流官擔(dān)任官員，從此貴州成為省一級行政單位。這種取消土司衙門，改由朝廷派遣流官直接統(tǒng)治的變革，稱為改土歸流。明實行此制度就是為了加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治，但明朝的改土歸流十分有限，西南絕大部分地區(qū)仍然實行土司制度。

3.清朝大規(guī)模改土歸流及其意義。1726年雍正帝采納大臣鄂爾泰的建議，在云南、貴州、廣西、四川等地，大量委派流官代替土司。改土歸流后，清政府在這些地區(qū)清查戶口，設(shè)立保甲，屯兵，推行統(tǒng)一稅制，建立學(xué)校，興科學(xué)，修道路，使清朝統(tǒng)治深入到邊偏僻地區(qū)。改土歸流是我國政治制度發(fā)展史上的一項重大改革，它不僅加強(qiáng)了清朝中央政府對西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治，改變了當(dāng)?shù)芈浜箝]塞和割據(jù)紛爭的狀態(tài)，而且也促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

4.清軍進(jìn)入臺灣。鄭成功死后，其子孫繼續(xù)統(tǒng)治臺灣。1683年，清廷命福建水師提督施瑯進(jìn)軍臺灣。鄭氏政權(quán)歸附，臺灣重新統(tǒng)一于清朝中央政府的管轄之下。

5.臺灣府的設(shè)置。統(tǒng)一臺灣后，清廷于1684年設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。其意義在于：加強(qiáng)了臺灣同祖國大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開發(fā)，鞏固了祖國的海防。

七、“清朝的疆域”一目，教師教學(xué)時應(yīng)注意以下三點：

第一，前四目和此目是因果關(guān)系。明清時期我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展具有極為重要的意義。清初的版圖基本上形成了今天我國的疆域，可以說它為今天我們統(tǒng)一多民族國家奠定了基礎(chǔ)。第二，清朝疆域的四至。要利用《清朝疆域》圖。為使學(xué)生準(zhǔn)確地掌握疆域四至，可提醒學(xué)生注意“跨”“達(dá)”“接”“至”“臨”“到”“包”七個字和方位。第三，清朝的民族。在清朝統(tǒng)一政權(quán)下，形成了以漢族為主體的，包括滿、蒙、回、藏、維吾爾等五十多個民族共同組成的多民族大家庭。各族人民在長期的共同斗爭、共同勞動和相互交往中，形成了一個不可分割的整體，各民族為祖國的鞏固和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

本節(jié)課講完后，建議教師畫一張簡表，然后師生共同小結(jié)本節(jié)內(nèi)容，比較歸納明清鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國家措施的異同及特點。

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰第七節(jié)　明清時期的文化

　第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰

第七節(jié)　明清時期的文化

教案教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

明清時期文化的特點；李時珍、徐光啟、徐霞客、宋應(yīng)星的著作成果；李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想；明清小說；《永樂大典》《古今圖書集成》《四庫全書》；利瑪竇與西學(xué)東漸。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.通過對理學(xué)的演變及早期民主啟蒙思潮的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點分析、認(rèn)識歷史問題的能力。

2.通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的文獻(xiàn)資料，培養(yǎng)學(xué)生對其中反映的觀點進(jìn)行正確分析并作出正確闡釋的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.明朝中葉，帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想的出現(xiàn)，反映了資本主義萌芽緩慢發(fā)展的客觀要求，在當(dāng)時具有進(jìn)步意義。

2.明傳奇和明清小說蓬勃發(fā)展，在我國和世界文學(xué)發(fā)展史上，占有重要地位。

3.隨著西方文化的傳入，中西文化產(chǎn)生了激烈的撞擊，一些領(lǐng)域開始注意吸收來自域外的學(xué)說和技術(shù)。

教學(xué)要點

一、科學(xué)技術(shù)的新成就

1.程大位的《算法統(tǒng)宗》

2.明安圖及《割圓密率捷法》

二、古典科技巨著的涌現(xiàn)

1.李時珍的《本草綱目》

2.徐光啟的《農(nóng)政全書》

3.徐霞客的《徐霞客游記》

4.宋應(yīng)星的《天工開物》

三、理學(xué)的演變

1.程朱理學(xué)的盛行

2.王陽明的心學(xué)

四、進(jìn)步的思想家

1.反封建的思想先驅(qū)李贄

2.黃宗羲對封建君主專制制度的批判

3.顧炎武的經(jīng)世致用思想

4.唯物主義思想家王夫之

五、明傳奇和明清小說

1.明傳奇

2.明清小說

六、類書、叢書的編纂

1.《永樂大典》和《古今圖書集成》

2.《四庫全書》

七、西學(xué)東漸

教學(xué)要求和建議

一、本節(jié)重點：科學(xué)技術(shù)新成就和科技巨著；具有反封建色彩的早期民主啟蒙思想；明清小說。

本節(jié)難點：理學(xué)的演變；對西方傳教士利瑪竇的評價。

二、講述本節(jié)具體內(nèi)容之前，教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生回憶明、清時期的政治、經(jīng)濟(jì)特點及這一時期在中國封建社會發(fā)展中的地位，由此引入新課。鑒于本節(jié)知識點較多，且部分內(nèi)容已在初中學(xué)過，教師講述中應(yīng)按照高中教學(xué)的要求，側(cè)重于重點問題的分析。

三、“古典科技巨著的涌現(xiàn)”一目，應(yīng)講明四點。

1.李時珍的《本草綱目》。此內(nèi)容初中已學(xué)過，教師可圍繞教材的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生回憶，強(qiáng)調(diào)其總結(jié)性及其在世界上的影響。該書不僅對16世紀(jì)以前我國的藥物學(xué)進(jìn)行了全面總結(jié)，是古代醫(yī)藥學(xué)的集大成之作，而且是一部生物分類學(xué)的經(jīng)典之作。它所采用的藥物分類法是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的藥物分類法。《本草綱目》于16世紀(jì)末刻版印刷后，很快流傳到日本、朝鮮，先后被譯成多種外國文字。

2.徐光啟的《農(nóng)政全書》。這部書是農(nóng)學(xué)著作的集大成者。因初中已學(xué)過，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶其主要內(nèi)容及成就，并緊扣教材歸納：全書60卷，60萬字，分農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利等12類，對有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題，從政策、制度、生產(chǎn)技術(shù)等多方面進(jìn)行全面論述，所以教材指出：“綜合介紹了我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就”，建立了“比較完整的農(nóng)學(xué)體系”。該書的一個特點是吸收了西方的科技知識。該書水利類中引《泰西水法》兩篇，其中講汲水具三種：龍尾車、玉衡車、恒升車。后兩種和我國傳統(tǒng)汲水具(筒車、翻車)相比，由于使用了活塞，科技水平較高。其中恒升車至今仍在我國的北方一些農(nóng)村使用。

3.徐霞客的《徐霞客游記》。此部分內(nèi)容因初中學(xué)過，亦可圍繞教材所述引導(dǎo)學(xué)生回憶。首先，該書是一部地理學(xué)巨著：徐霞客三十余年間，走遍了華東、華中、華南和西南各省，該書即他對祖國地理、地質(zhì)進(jìn)行深入考察的科學(xué)記錄。其次，該書在科學(xué)上的貢獻(xiàn)最主要的是它記錄和揭示了我國西南廣大石灰?guī)r地區(qū)溶蝕地貌的特征。他是世界上第一個對此種地貌進(jìn)行大規(guī)?？疾斓娜耍缬跉W洲約兩個世紀(jì)。

4.宋應(yīng)星的《天工開物》。此部分內(nèi)容初中學(xué)過，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶。重點要讓學(xué)生概括了解本書的內(nèi)容及其學(xué)術(shù)地位。本書的內(nèi)容是總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。其學(xué)術(shù)地位是被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

四、“進(jìn)步的思想家”一目，應(yīng)講清四個問題。

教師首先應(yīng)指出，明朝后期一些進(jìn)步思想家的出現(xiàn)，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及資本主義萌芽出現(xiàn)的時代特點，具有民主的因素。此目內(nèi)容大部分初中學(xué)過，應(yīng)重視理性分析，避免簡單重復(fù)。

1.反封建的思想先驅(qū)李贄。這部分內(nèi)容初中已學(xué)過，教師可在引導(dǎo)學(xué)生回憶的基礎(chǔ)上，依據(jù)教材分三方面進(jìn)一步分析。第一，批判孔孟儒家思想。他說自己寫《焚書》的目的就是將《論語》《孟子》的疵謬逐一揭發(fā)。認(rèn)為，是非應(yīng)隨時代變遷發(fā)展而改變，不應(yīng)以孔子說的話作為永久不變的定論，因而表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)、反教條的精神。第二，批判程朱理學(xué)。他揭露了理學(xué)家的虛偽，說“謂圣人不欲富貴，未之有也”；對假人、假言、假事、假文深惡痛絕，要求“真心”“真人”。這是要求個性解放的表現(xiàn)，在當(dāng)時獨樹一幟，引起震動。

2.黃宗羲對封建君主專制制度的批判。可依據(jù)教材，分三方面分析。第一，認(rèn)為君主專制是天下之大害。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材提供的文獻(xiàn)資料并加以分析。“荼毒天下之肝腦，離散天下之子女”，指君主爭奪帝位時對天下之害，“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女”，指君主得帝位后只圖個人享樂而對天下之害。這里，對君主專制進(jìn)行了激烈的揭露和大膽否定，不但在當(dāng)時引起震動，而且推動了以后民主啟蒙思想的興起。第二，提倡“法治”，反對人治。他不是主張廢除君權(quán)，而是主張限制君權(quán)，因而提出改革君主專制的辦法。他提出君臣共治天下，反對將君主作為絕對權(quán)威，這已不是“君為臣綱”的舊規(guī)范，而頗具民主色彩了。第三，他主張“工商皆本”，反對重農(nóng)抑商，反映了明清之際工商業(yè)發(fā)展和資本主義萌芽的要求，具有突出的時代特征。

3.顧炎武的經(jīng)世致用。依據(jù)教材，可從兩方面進(jìn)行分析。第一，提倡經(jīng)世致用，反對空談。他注意對現(xiàn)實的迫切問題進(jìn)行研究。每到一處地方，均詳細(xì)調(diào)查有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題，然后寫出自己的看法。提倡實學(xué)，這種學(xué)風(fēng)是值得提倡的。第二，反對君主專制政治，主張“以天下之權(quán)，寄天下之人”。他把亡國和亡天下區(qū)分開來。認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下則是所有人的事了。這段話被后人提煉為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。

4.唯物主義思想家王夫之。依據(jù)教材，從三方面分析。第一，他具有唯物主義觀點。他對“氣”和“理”關(guān)系的論述肯定了精神性的理依賴于物質(zhì)的氣，認(rèn)為“氣外更無虛托孤立之理”，反對程朱理學(xué)關(guān)于物質(zhì)實體之外，有所謂精神性的“理”存在的說法。在道、器關(guān)系上，他認(rèn)為器是第一性的，道是第二性的。這是唯物主義觀點。第二，具有樸素的辯證法思想。他認(rèn)為世界上的物質(zhì)是運動變化的，動是絕對的，靜是相對的，說“靜者靜動，非不動也”。如水是一種物質(zhì)，遇寒結(jié)成冰，遇熱化為汽。他認(rèn)為事物間是互相聯(lián)系、互相影響的。這些，都反映了他樸素的辯證法思想。第三，具有發(fā)展的觀點。王夫之用發(fā)展的觀點看歷史，批判傳統(tǒng)的史觀，認(rèn)為人類社會的發(fā)展是歷史的趨勢，是有歷史規(guī)律可循的，由上古的野蠻變成后世的文明就是歷史的規(guī)律。秦始皇廢除分封制，建立郡縣是進(jìn)步的。因為郡守、縣令如果“殘民”就可以罷免，而分封制下則不能變更。他這種發(fā)展的觀點很可貴。最后教師應(yīng)指出，王夫之的思想是對理學(xué)唯心主義、形而上學(xué)的否定。

七、“明清小說”一目，應(yīng)講清兩個問題。

一是明清小說產(chǎn)生的背景。二是六部小說的特點。第一，關(guān)于明清小說產(chǎn)生的背景，教師首先應(yīng)指出，明清小說在文學(xué)史上與唐詩、宋詞、元曲并稱，是明清文學(xué)的代表。明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。話本是說書人的底本，在說書人口頭創(chuàng)作過程中，不斷增加生動的故事情節(jié)，加工后的底文便作為書寫文學(xué)在社會上獨立流傳，成為小說。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說創(chuàng)立了長篇體裁，開辟了我國小說史的新階段。第二，關(guān)于六部明清小說，教師可讓學(xué)生按教材所列表格的諸方面談自己的認(rèn)識，最后按表格內(nèi)容掌握。

六、“類書叢書的編纂”一目，應(yīng)講清兩個問題。

1.《永樂大典》和《古今圖書集成》。(1)關(guān)于《永樂大典》，教材從時間、主持人、性質(zhì)、數(shù)量幾方面進(jìn)行介紹。教師可補(bǔ)充說明：《永樂大典》是百科全書性質(zhì)的類書，規(guī)模很大，動用官員、文士兩千多人，總計三億七千萬字，它在世界文化史上占有重要地位，比法國狄德羅主編的《百科全書》和《大英百科全書》均早300年。其中所引材料一字不改，保存了宋元前大量文獻(xiàn)資料?？上У氖且驍?shù)量太多，未能刻版。正本約毀于明亡之時，副本至乾隆時尚存9678冊。后因英法聯(lián)軍入侵北京和八國聯(lián)軍入侵北京兩次浩劫，《永樂大典》只剩64冊。解放后，經(jīng)多方搜集，現(xiàn)藏215冊(世界上現(xiàn)存三百七十多冊)。這是我國文化史上的巨大損失。教師可以此對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。(2)關(guān)于《古今圖書集成》，教材從時間、性質(zhì)、數(shù)量、價值幾方面作了介紹。教師不必再補(bǔ)充。該書是我國現(xiàn)存的一部規(guī)模最大、體例最好、用處最廣泛的類書，全書一億六千萬字，比著名的《大英百科全書》多三四倍，是查找康熙前各種資料最主要的工具書之一。最后，通過對以上二書的介紹，請學(xué)生看教材注釋，歸納類書的特點。

2.《四庫全書》。教材從時間、主持人、性質(zhì)、特點、數(shù)量、價值幾方面進(jìn)行了介紹，教師可稍加補(bǔ)充。乾隆編此書的目的，在于他認(rèn)識到繼承和發(fā)揚(yáng)封建道德文化，有助于穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序，故提倡文治。此書是規(guī)模龐大的叢書，收有圖書3461種，79309卷。篇幅之多可謂集我國古籍之大成。該書對以往學(xué)術(shù)作了較全面的總結(jié)，保留了大量古籍，對古籍整理和總結(jié)文化遺產(chǎn)有重要貢獻(xiàn)。教師同時應(yīng)指出，由于該書是官修書，乾隆帝對不利于封建統(tǒng)治、不利于清朝的圖書內(nèi)容，大肆禁毀。修書期間，全毀兩千四百多種，抽毀四百多種，即使收錄其中，亦有很多文字被刪削、竄改。

七、“西學(xué)東漸”一目，應(yīng)講清利瑪竇對中西文化交流的貢獻(xiàn)。新航路開辟后，隨著歐洲傳教士東來，我國與西方思想文化進(jìn)行了大規(guī)模的直接接觸和交流。首先，教師應(yīng)分析西方傳教士來華的目的。16世紀(jì)中期的宗教改革，天主教在西歐、北美勢力縮小。為了擴(kuò)張勢力，天主教建立了耶穌會，作為傳教組織。由于西方的新教勢力強(qiáng)大，耶穌會轉(zhuǎn)向東方發(fā)展。真正為其在中國傳教奠定基礎(chǔ)的人是利瑪竇。其次，分析利瑪竇為何能在中國站穩(wěn)腳跟，獲準(zhǔn)留北京傳教。主要包括他用西洋器物引起明神宗及官紳們的興趣；廣泛結(jié)交朝野人士；語言、裝束順應(yīng)中國的習(xí)慣，重視學(xué)習(xí)中國語言文化；介紹西方科學(xué)技術(shù)。因此，他得以在中國順利開展傳教活動。利瑪竇前后在中國活動近三十年，他在傳教的同時，把西方文化帶到了中國。依據(jù)教材，可從五方面進(jìn)行介紹。比如，天文方面有《乾坤體義》，數(shù)學(xué)方面有《幾何原本》和《同文算指》，地理學(xué)方面有《坤輿萬國全圖》，還帶來了樂器西洋琴、西洋畫圣母像、天主像等。據(jù)統(tǒng)計，利瑪竇在中國期間著書多達(dá)二十余種，其中自然科學(xué)方面的十余種，對西學(xué)東漸起了突出的媒介作用。隨著西方傳教士大量來華，明清之際出現(xiàn)了中外文化交流的高潮。為了在中國傳教，利瑪竇學(xué)習(xí)中國語言文字和儒家經(jīng)典，并傳回歐洲。他曾譯《四書》為拉丁文，寄回意大利。以后，在華傳教士進(jìn)一步把儒學(xué)介紹到西方。中國儒家經(jīng)典和歷史著作在當(dāng)時歐洲有廣泛的影響。教師可讓學(xué)生閱讀教材小字部分，了解利瑪竇以后，中西文化的交流、碰撞與沖突。最后教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析，利瑪竇為中西文化交流作出了突出貢獻(xiàn)，但宣傳西方文化知識只是他為順利傳教而采取的方法，傳教才是他的目的。盡管如此，明清之際的西學(xué)東漸對我國思想界、學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，是有進(jìn)步作用的。

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰第六節(jié)　明清時期的對外關(guān)系

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰

第六節(jié)　明清時期的對外關(guān)系

教案教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

鄭和下西洋；戚繼光抗倭；葡萄牙殖民者租占澳門；鄭成功收復(fù)臺灣；雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)；《尼布楚條約》。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.通過對教材提供的文獻(xiàn)資料的閱讀與分析，培養(yǎng)學(xué)生充分利用有效信息的能力，并結(jié)合本節(jié)所學(xué)知識論述鄭和與荷蘭殖民者航海的本質(zhì)不同。

2.運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，對本節(jié)教材中的六個歷史事件進(jìn)行分析，評述中國封建統(tǒng)治者對外部世界的態(tài)度。

三、思想教育目標(biāo)

1.鄭和下西洋是我國歷史上空前的主動外交，是世界航海史上的創(chuàng)舉。

2.面對外來侵略，中華民族為捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土和主權(quán)，進(jìn)行了反侵略的正義斗爭，其愛國主義精神永遠(yuǎn)激勵著后人。

教學(xué)要點

一、鄭和下西洋與華僑開發(fā)南洋

1.目的

2.概況

3.歷史意義

4.南洋華僑的來歷和發(fā)展

5.華僑對南洋開發(fā)的貢獻(xiàn)

二、戚繼光抗倭

1.明朝中期的倭患2.戚繼光抗倭

三、鄭成功收復(fù)臺灣

1.荷蘭殖民者侵占臺灣

2.鄭成功收復(fù)臺灣

3.鄭成功對臺灣的開發(fā)

四、葡萄牙殖民者租占澳門

1.葡萄牙殖民者用欺騙手段租占澳門

2.明朝政府始終擁有澳門的領(lǐng)土主權(quán)

五、雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)

1.俄國強(qiáng)占雅克薩、尼布楚等地

2.康熙帝組織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)

3.《尼布楚條約》

教學(xué)要求和建議

一、本節(jié)重點：鄭和下西洋；戚繼光抗倭；鄭成功收復(fù)臺灣；雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)；《尼布楚條約》。

本節(jié)難點：《尼布楚條約》的評價。

二、本節(jié)教材內(nèi)容頭緒多，涉及范圍廣，講述具體內(nèi)容之前，應(yīng)重視對引言的分析，使學(xué)生從宏觀上把握明清時期對外關(guān)系的總體脈絡(luò)。

三、“鄭和下西洋與華僑開發(fā)南洋”一目需講清五個問題：

1.鄭和下西洋的背景。應(yīng)講明明廷派鄭和出使西洋的目的。依據(jù)教材，包含三個方面。第一，宣揚(yáng)國威。即宣傳明王朝的強(qiáng)盛。第二，加強(qiáng)與海外諸國的聯(lián)系，即發(fā)展和亞非各國的友好關(guān)系。第三，是為宮廷購回奢侈品。從這三點來看，主要應(yīng)是發(fā)展和亞非各國的友好關(guān)系。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析教材提供的文獻(xiàn)資料及小字部分內(nèi)容，以分析、理解鄭和下西洋的目的：(1)鄭和每到一處都會見當(dāng)?shù)貒?，表達(dá)明朝和他們通好之意。許多國家的首領(lǐng)和使臣，搭乘中國的寶船來華訪問。(2)鄭和船隊每到一處，便與當(dāng)?shù)鼐用裾归_和平貿(mào)易，受到歡迎。

2.鄭和下西洋的經(jīng)過。建議教師從鄭和下西洋的時間、次數(shù)、海船規(guī)模、船數(shù)、人數(shù)、到達(dá)范圍等方面，引導(dǎo)學(xué)生回憶初中所學(xué)內(nèi)容，教師不必再補(bǔ)充。

3.鄭和下西洋的歷史意義。教材從三方面進(jìn)行分析。第一，是我國歷史上空前的主動外交。鄭和七下西洋到達(dá)了亞非三十多個國家和地區(qū)，極大加強(qiáng)了與亞非國家的友好關(guān)系，促進(jìn)了與亞非國家的經(jīng)濟(jì)文化交流。(1)中國與海外國家的交往范圍超過了以往任何時期。(2)中外使節(jié)頻繁往來，僅1423年(永樂二十一年)隨鄭和第五次下西洋返回來華的就有16個國家的外交使節(jié)。(3)鄭和下西洋加強(qiáng)了與亞非國家的友誼，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第二，其規(guī)模、歷時、航程在世界航海史上是空前的。教師可從這三個角度聯(lián)系中外航海史加以說明。第三，與歐洲航海家相比，鄭和下西洋早半個多世紀(jì)。教師可與同世紀(jì)稍后的歐洲航海情況比較，說明二者之不同。最后指出，鄭和下西洋的目的不是發(fā)展對外貿(mào)易，導(dǎo)致不計經(jīng)濟(jì)效益的做法，其結(jié)果必然造成巨大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，因此也不可能持久。

二、“戚繼光抗倭”一目，應(yīng)講清兩點：

1.明朝中期的“倭患”：整個明朝，始終存在倭寇問題，但明朝中期的“倭患”，有著與明初不同的特點。對此，教師應(yīng)圍繞教材，予以分析。(1)明初一度實行海禁，鄭和下西洋后海禁已經(jīng)較前松弛。但在1523年(嘉靖二年)日本貢使在寧波發(fā)生爭貢之役，不但在我國沿海地區(qū)放火搶劫，而且殺死了明朝官兵。嘉靖帝認(rèn)為此事起于對外貿(mào)易，遂對海禁更加嚴(yán)厲。(2)由于嚴(yán)格限制私人海外貿(mào)易，中國一些奸商與倭寇勾結(jié)搶掠，均稱之為倭寇。這就是嘉靖時倭患的特點：倭寇與中國奸商互相勾結(jié)，力量浩大，為害嚴(yán)重。關(guān)于倭患造成的危害，可讓學(xué)生看小字部分內(nèi)容。

2.戚繼光抗倭。(1)關(guān)于戚繼光抗倭的事跡，學(xué)生一般均熟悉。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考，為何倭寇七八年間攻破十來座城市?為何嘉靖調(diào)集了全國的精兵良將也未能平息倭患?結(jié)合教材提供的文獻(xiàn)資料分析，戚家軍軍令嚴(yán)格，賞罰分明，所以將士打仗時奮勇當(dāng)先。治軍有方是戚繼光抗倭成功的保證。此外，戚繼光為殲敵衛(wèi)國，親自招募農(nóng)民、礦工，親自訓(xùn)練，戰(zhàn)術(shù)靈活，軍紀(jì)嚴(yán)明，得到人民支持，其愛國主義精神值得學(xué)習(xí)。(2)關(guān)于戚繼光抗倭經(jīng)過，依據(jù)教材，可分三部分：臺州九戰(zhàn)九捷；與俞大猷合作，重創(chuàng)福建、廣東的倭寇；東南沿海倭寇基本肅清。教師不必多加補(bǔ)充。最后請同學(xué)記住，戚繼光作為民族英雄，其業(yè)績永載史冊。

三、“葡萄牙殖民者租占澳門”一目應(yīng)講清四點：

1.明朝中期以后世界形勢的變化。此問題雖未在教材上列目，“葡萄牙殖民者租占澳門”與下面“鄭成功收復(fù)臺灣”這兩部分內(nèi)容都涉及新航路開辟后，西方殖民者東來的問題，因此講述這兩部分之前，應(yīng)和學(xué)生一起回憶世界形勢的變化：教師可準(zhǔn)備世界地圖，說明16世紀(jì)初新航路開辟后，葡萄牙人首先來到東方，占領(lǐng)了果阿、摩鹿加島(今印度尼西亞馬魯古群島)、滿剌加(馬來西亞)。西班牙亦東來，占領(lǐng)呂宋(菲律賓)。荷蘭則侵入爪哇，并奪取了摩鹿加島。西方殖民者正準(zhǔn)備把侵略的矛頭指向中國。

2.明代以前的澳門。此部分并非教材中的內(nèi)容，但學(xué)生可能會問起，故應(yīng)適當(dāng)作為背景材料介紹。古代澳門屬揚(yáng)越地。秦始皇時屬南?？しh。唐代屬東莞縣。宋代時澳門居民以漁業(yè)為生。南宋末年，張士杰曾在澳門與追來的元軍大戰(zhàn)。明成化年間，在媽閣山中興建了媽祖閣。

3.葡萄牙殖民者租占澳門。此部分教材敘述了葡萄牙殖民者租占澳門的經(jīng)過。教師可分四方面講述：(1)侵?jǐn)_東南沿海地區(qū)。葡萄牙殖民者占領(lǐng)滿剌加后，就開始不斷侵?jǐn)_我國。如，正德十二年(1517)葡船航至屯門島(今深圳蛇口)，強(qiáng)行駛?cè)胛覈鴥?nèi)河，殺人搶船，掠賣良民，后又轉(zhuǎn)攻廣東新會縣西草灣，均被明軍驅(qū)逐。此后，又不斷在閩浙沿海騷擾。(2)以欺騙、行賄的手段占領(lǐng)澳門。當(dāng)時，因澳門是明政府指定的與東南亞國家互市地點，所以成為廣東沿海貿(mào)易的集散地。1553年，葡人通過欺騙、行賄手段登岸。(3)買通澳門守將租借澳門為暫居貿(mào)易地。(4)長期租占澳門。以上經(jīng)過，教師應(yīng)放在新航路開辟后西方殖民者侵略擴(kuò)張的大背景中講述。

4.明朝政府始終擁有澳門的領(lǐng)土主權(quán)。此部分雖為小字內(nèi)容，不作要求，但教師應(yīng)讓學(xué)生了解。澳門民政和司法權(quán)歸香山縣主管，載貨船只交稅，居住交地租，中國軍隊戍守，葡人編組保甲，香山知縣制定“澳夷條例十則”，對不服管轄的葡人懲辦。以上說明，明政府對澳門擁有不容置疑的領(lǐng)土主權(quán)。

四、“鄭成功收復(fù)臺灣”一目，應(yīng)講清兩個問題：

1.荷蘭殖民者侵占臺灣。(1)17世紀(jì)初，荷蘭殖民者曾侵占澎湖，被明朝軍隊驅(qū)逐，荷蘭殖民者轉(zhuǎn)而于1624年(天啟四年)占領(lǐng)臺灣。并以此為基地，不斷到東南沿海一帶侵?jǐn)_。(2)南明隆武政權(quán)被清軍擊垮后，鄭成功以廈門為基地，組織水師，繼續(xù)抗清?？骨迨『?，決心收復(fù)臺灣，營建新的抗清基地。(3)關(guān)于鄭成功收復(fù)臺灣的經(jīng)過，學(xué)生一般均熟悉，可圍繞教材內(nèi)容引導(dǎo)回憶，因勢利導(dǎo)進(jìn)行愛國主義教育。(4)1662年(康熙元年)，臺灣回到祖國懷抱。鄭成功驅(qū)逐了荷蘭殖民者，結(jié)束了荷蘭對臺灣38年的統(tǒng)治，是我國歷史上著名的民族英雄。

2.結(jié)合閱讀教材小字內(nèi)容，使同學(xué)們認(rèn)識到鄭成功在臺灣的開發(fā)、發(fā)展方面作出的貢獻(xiàn)(小字內(nèi)容不作要求)。

五、“雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”一目，應(yīng)講清四個問題。

講述此問題前，教師應(yīng)準(zhǔn)備地圖，使學(xué)生清楚此目涉及的有關(guān)歷史地理概念。

1.原因。俄國侵略擴(kuò)張。(1)16世紀(jì)中葉，俄國開始對外擴(kuò)張。此部分內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生回憶世界史學(xué)過的內(nèi)容。(2)16世紀(jì)下半葉，俄國侵入西伯利亞，逐漸與中國接壤。到17世紀(jì)中葉(順治年間)，俄國勢力到達(dá)東北亞，侵入黑龍江流域。俄軍侵入黑龍江流域燒殺搶掠，與清軍幾次交戰(zhàn)，均被清軍擊退。(3)康熙初年，俄軍又占雅克薩及尼布楚，并繼續(xù)向黑龍江上游侵?jǐn)_。(4)康熙帝決心趕走侵略者，組織了自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。以上四部分說明了雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的發(fā)生是俄國侵略擴(kuò)張的結(jié)果。

2.性質(zhì)。自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。這一點可由學(xué)生分析得出。

3.經(jīng)過。(1)1685年初，清軍進(jìn)攻雅克薩，俄軍大敗，乞降，清軍收回雅克薩。但未設(shè)兵防守即撤回璦琿。(2)清軍撤離后，俄軍卷土重來，再建城堡。1686年清軍再次進(jìn)攻雅克薩，至1687年，俄軍困守孤城，只剩幾十人，已無法再戰(zhàn)。(3)康熙帝建議兩國停戰(zhàn)，通過談判解決邊界問題。俄國因戰(zhàn)敗，被迫同意談判。

4.結(jié)果。中俄代表在尼布楚談判，簽訂《尼布楚條約》。為什么說《尼布楚條約》是經(jīng)過平等協(xié)商簽訂的邊界條約?這是教材的一個難點，應(yīng)通過引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。(1)談判雙方的形勢：中國方面，1688年春，中國西北地區(qū)噶爾丹叛亂，對中國方面產(chǎn)生不利影響，清政府不得不在談判中作出重大的讓步。俄國方面：俄軍遠(yuǎn)征克里米亞失敗，俄政府遭國內(nèi)貴族、商人反對，也希望早日議和。(2)談判是按對等原則安排的：雙方兵力(在尼布楚地區(qū))、參加談判的人數(shù)對等。(3)雙方代表在各自政府事先指示的范圍內(nèi)談判，最后簽訂的條款均未越出兩國政府同意接受的范圍。(4)條約明確劃定中俄兩國東段邊界，肯定了黑龍江和烏蘇里江流域的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土。它使中國收回部分被沙俄侵占的土地。同時，中國將貝加爾湖以東尼布楚地區(qū)讓予俄國，并同意相互通商，俄國也達(dá)到了擴(kuò)大中國市場的目的。根據(jù)以上分析，說明《尼布楚條約》是經(jīng)平等協(xié)商簽訂的。教材小字內(nèi)容，雖不作要求，但教師應(yīng)在掛圖上具體指明條約劃定的邊界。最后，請學(xué)生記住條約“從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域，包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土”。

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰第二節(jié)　明朝中后期政治的腐敗和明末農(nóng)民戰(zhàn)爭

第六章統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰

第二節(jié)　明朝中后期政治的腐敗和明末農(nóng)民戰(zhàn)爭

教案教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

明朝中后期政治危機(jī)的主要表現(xiàn)：奸臣嚴(yán)嵩父子把持朝政；宦官專權(quán)和東林黨的反宦官斗爭；土地兼并愈演愈烈。陜北起義；李自成農(nóng)民軍推翻明朝，明末農(nóng)民起義的歷史意義。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.列舉明朝中后期政治腐朽的表現(xiàn)，提高學(xué)生分析、歸納問題的能力。

2.分析“均田免糧”口號的特點，引導(dǎo)學(xué)生比較秦末農(nóng)民起義、唐末農(nóng)民起義與明末農(nóng)民起義的異同，提高學(xué)生分析比較歷史事件的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.明朝中后期的政治危機(jī)加深，反映了封建君主專制統(tǒng)治的腐朽，表明明王朝已走向沒落。

2.宦官專權(quán)是封建專制主義惡性發(fā)展的結(jié)果，明朝極端專制的政治體制是產(chǎn)生宦官專權(quán)的溫床。

3.東林黨是地主階級內(nèi)部的反對派，他們揭露魏忠賢的專橫跋扈，目的是為了克服明朝統(tǒng)治的危機(jī)。東林黨的出現(xiàn)，對中國近代政黨的產(chǎn)生有一定影響。

4.明末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因在于明朝后期封建專制統(tǒng)治的腐朽，對農(nóng)民經(jīng)濟(jì)剝削加重，加上天災(zāi)不斷，農(nóng)民被迫起義。

5.李自成提出的“均田免糧”口號，矛頭直指明末嚴(yán)重的土地兼并，觸及到封建土地所有制，豐富了農(nóng)民戰(zhàn)爭的反封建內(nèi)容；明末農(nóng)民起義軍推翻明朝的腐朽統(tǒng)治，推動了歷史前進(jìn)。

教學(xué)要點

一、明朝中后期的政治危機(jī)

1.皇帝昏庸腐朽

2.奸臣把持朝政

3.宦官專權(quán)和東林黨的反宦官斗爭

4.土地兼并嚴(yán)重

二、陜北起義

三、李自成農(nóng)民軍推翻明朝

1.“均田免糧”口號的提出及其意義

2.大順政權(quán)的建立和明朝滅亡

3.明末農(nóng)民起義的歷史意義

教學(xué)要求和建議

一、本節(jié)重點：明朝中后期的政治危機(jī)；李自成農(nóng)民軍推翻明朝。本節(jié)難點：為什么說“均田免糧”口號的提出，標(biāo)志著我國農(nóng)民階級反封建斗爭進(jìn)入一個新階段。

二、講授本課內(nèi)容前，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課明朝加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的措施，然后指出：明朝采取一系列措施加強(qiáng)皇權(quán)，以圖長治久安，但這種君主專制統(tǒng)治有著自身無法克服的弊端。明朝君主集權(quán)統(tǒng)治的弊端，從明朝中后期集中暴露出來，導(dǎo)致政治危機(jī)日益加深，政治日益腐敗，由此導(dǎo)入新課。

三、“明朝中后期的政治危機(jī)”一目，需要引導(dǎo)學(xué)生弄清以下四點：

1.明朝中期以后，君主不問政事，導(dǎo)致奸臣把持朝政。奸臣把持朝政，又加深和表現(xiàn)了政治腐敗，加深了社會危機(jī)。王振、劉瑾勢傾天下，嚴(yán)嵩把持朝政，都是生動的例證。

2.明中后期皇帝不理政事，使王振、劉瑾、魏忠賢等宦官先后專權(quán)，政治局勢更加混亂。

3.東林黨人反宦官的斗爭，代表了正義，贏得了人民群眾的贊揚(yáng)。

講課時應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析腐敗的根源，不宜把政治腐敗簡單地歸結(jié)到奸臣當(dāng)?shù)篮突鹿賹?quán)上。

4.政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)是政治最深刻的根源。在封建社會，土地兼并嚴(yán)重是政治腐敗的必然結(jié)果和在經(jīng)濟(jì)上的集中體現(xiàn)。明中后期土地兼并的劇烈，又加深了政治腐敗和社會危機(jī)。

四、“陜北起義”一目，需要引導(dǎo)學(xué)生弄清兩點：

1.明末農(nóng)民起義和歷代農(nóng)民起義一樣，都是由于封建王朝政治腐敗、經(jīng)濟(jì)剝削嚴(yán)酷造成的；農(nóng)民起義在陜北爆發(fā)，并得到響應(yīng)，又有其具體原因。天啟七年(1627)，陜北災(zāi)荒嚴(yán)重，澄城縣知縣張斗耀不顧人民死活，催收甚急，人民被迫起義。王二率饑民沖進(jìn)縣衙，殺死知縣，各地人民紛紛響應(yīng)。為加深學(xué)生印象，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀并理解教材上的資料，認(rèn)識農(nóng)民起義的必然性。

2.高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠起義軍及其斗爭情況。要講清他們之間的關(guān)系和簡要的斗爭經(jīng)歷，最好借用《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢》掛圖，分清李自成和張獻(xiàn)忠各自領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍建立農(nóng)民政權(quán)的地點、年號以及鑄造的錢幣名稱，避免相互混淆。

五、“李自成農(nóng)民軍推翻明朝”一目，需要講明兩點：

1.李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍由于提出了“均田免糧”的口號，賑濟(jì)饑民，得到廣大農(nóng)民擁護(hù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、湖廣、陜西、山西，攻占北京，推翻了明朝的統(tǒng)治。教師可補(bǔ)充一些素材，說明農(nóng)民起義軍曲折的斗爭經(jīng)歷，頌揚(yáng)農(nóng)民起義軍頑強(qiáng)的斗爭精神和高超的斗爭藝術(shù)。

2.明末農(nóng)民起義的意義。明末農(nóng)民起義軍經(jīng)過艱苦斗爭，建立農(nóng)民政權(quán)，推翻腐敗的明朝，沉重地打擊封建地主階級的統(tǒng)治，推動了歷史進(jìn)步。明末農(nóng)民起義軍在斗爭中提出的“均田免糧”口號，代表廣大農(nóng)民的利益，反映農(nóng)民要求平均平等、減輕負(fù)擔(dān)，反對財產(chǎn)不均的愿望。特別是“均田”的口號，反映農(nóng)民獲得土地的要求，標(biāo)志著我國農(nóng)民階級反對封建地主階級的斗爭已開始觸及到階級斗爭深刻的經(jīng)濟(jì)根源，斗爭的內(nèi)容進(jìn)一步深化，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。