小學一年級語文的教案

九年級下冊語文第6課《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》導學案。

作為杰出的教學工作者，為了教學順利的展開。每位老師都會提前準備一份教案，以便于提高講課效率。讓同學聽的快樂，老師自己也講的輕松。如何才能編寫一份比較全面的教案呢？小編特地為您收集整理“九年級下冊語文第6課《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》導學案”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

九年級下冊語文第6課《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》導學案

【學習目標】

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

3、學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象。

【學習重、難點】

1、從雨果包含激情的語言中領略兩位杰出人物的思想光輝。

2、了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻：通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；以一個知識分子的良知和素質，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

【知識鏈接】

1、課文導讀

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》這篇演講詞，脈絡清晰，層次分明，從歷史到現實，從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格，讓讀者能夠獲得很明晰的印象。演說起伏跌宕，高潮迭起，既是對人類先賢的思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義和良知的呼喚。全篇演說精彩語句，俯拾皆是，極富鼓動性和感染力。

2、關于伏爾泰先生

伏爾泰（1694—1778），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律，經過商，當過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面，近百卷之多。

1778年，“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。

3、走近作者

維克多雨果（1802—1885），是法國浪漫主義學運動的領袖，是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀，他的文學生涯達60年之久，創(chuàng)作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

【自主學習】

1、給下列加點的字注音：

隕落（）詛咒（）彌留（）靈柩（）侮辱（）深邃（）睿智（）恪盡職守（）輕

?。ǎ┟纳掀巯拢ǎ┖棋ǎ┖炔剩ǎ?/p>

2、解釋下列詞語：

睿智：

媚上欺下：

登峰造極：

恪盡職守：

3、指出下列句子所用的修辭手法。

⑴、他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。（）

⑵、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!（）

⑶、伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。（）

4、填空。

⑴、伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治，強調自由和平等。代表作有________和《形而上學論》等?！都o念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學家________。

⑵、他________，堅定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力，以________戰(zhàn)勝專制，以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以________戰(zhàn)勝頑固，以________戰(zhàn)勝愚昧。

【合作探究】

5、從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻？

6、伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請找出文中能夠表現伏爾泰形象的句子。

7、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來，伏爾泰“是一個新紀元的到來”。請學生思考其原因。

8、從“人“和”公民”、“權力”和“職責”人手，理解“做一個人，我們要行使自己的權力；做一個公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。

【精讀精練】

一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責任，即培育良知，教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能，他完成過一個使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過的八十四年，經歷了登峰造極的君主政體和曙光初現的革命時代。他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

9、給下列加點的字準確注音。

隕落（）詛咒（）（）靈柩（）

10、本段文字的中心意思是什么？

11、開頭一句用什么方法來說伏爾泰的逝世？類似這種說法的你還讀到哪些？請寫出一兩句。

12、“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！币痪渲械摹斑^去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”？

13、用文中原話回答“他行使過一個職能，他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么。

【主題閱讀】

在莫伯桑葬禮上的演說

左拉

請允許我以法蘭西文學的名義講話，作為戰(zhàn)友、兄長、朋友，而不是作為同行向吉·德·莫伯桑致以崇高的敬意。

我是在居士塔夫·福樓拜家中認識莫伯桑的，他那時已在18歲到20歲之間。此刻他又重現在我眼前，血氣方剛，眼睛明亮而含笑，沉默不語，在老師面前像兒子對待父親一樣謙恭。他往往一個下午洗耳恭聽我們的談話，老半天才斗膽插上片言只語：但這個表情開朗、坦率的棒小伙子煥發(fā)出歡快的朝氣，我們大家都喜歡他，因為他給我們帶來健康的氣息。他喜愛劇烈運動，那時流傳著關于他如何強悍的種種佳話。我們卻不曾想到他有朝一日會有才氣。

《羊脂球》這杰作，這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品，爆響了。他下車伊始就拿出一部具有決定意義的作品，使自己躋身于大師的行列。我們?yōu)榇烁械侥蟮挠淇欤灰驗樗闪宋覀兯锌粗L大而未料想到他的天才的人的兄弟。而從這一天起，他就不斷地有作品問世，他高產，穩(wěn)產，顯示出爐火純青的功力，令我驚嘆。短篇小說，中篇小說，源源而出，無限地豐富多彩，無不精湛絕妙，令人嘆為觀止；每一篇都是一出小小的喜劇，一出小小的完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活的窗口。讀他的作品的時候，可以笑或是哭，但永遠是發(fā)人深思的。

啊！明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在這清泉中開懷暢飲！我愛莫伯桑，因為他真正具有我們拉丁的血統(tǒng)，他屬于正派的文學偉人的家族。誠然，絕不應該限制藝術的天地：應該承認復雜派、玄妙派和晦澀派存在的權利；但在我看來，這一切離經叛道，總還是必須回到純樸派和明晰派中來的，正如人們終歸還是吃那營養(yǎng)他而又永不會使他厭膩的日常必吃的面包。

莫伯桑在15年中發(fā)表了將近20卷作品，如果他活著，毫無疑問，他還可以把這個數字擴大3倍，他一個人的作品就可以擺滿一個書架?？墒亲屛艺f什么呢？面對我們時代卷帙浩繁的產品，我有時真有點憂慮不安。誠然，這些都是長期認真寫作的成果?！贿^，對于榮譽來說這也是十分沉重的包袱，人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的。那些規(guī)模龐大的系列作品。能夠流傳后世的從來都不過是寥寥幾頁。誰敢說獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說，是未來世紀的小學生們當作無懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢？

先生們，這就是莫伯桑光榮之所在，而且是更牢靠、最堅實的光榮。那么，既然他以昂貴的代價換來了香甜的安息，就讓他懷著對自己留下的作品永遠富有征服人心的活力這信念，香甜地安息吧。他的作品將永生，并將使他獲得永生。

14、給下列加點的字注音。

躋身（）晦澀（）重荷（）卷帙浩繁（）

15、作者在這篇悼詞中是從哪幾個方面評價莫伯桑的？

16、第4段末一句“正如人們終歸還是吃那營養(yǎng)他而又永不會使他厭膩的日常必吃的面包。”運用的是什么修辭手法？作者的意圖是什么？

17、讀第5段，思考以下問題：jAB88.cOm

⑴．“我有時真有點憂慮不安”，指的是什么讓“我”“憂慮不安”？這樣說的意圖是什么？

⑵．結尾一句“誰敢說獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說，是未來世紀的小學生們當作無懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢？”是什么意思？

【拓展提升】

18、仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。

例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。

19、你最推崇的偉人是誰？試結合其思想精華、偉大的人格、對社會的貢獻等某一方面簡要談談推崇他（她）的原因。（80字左右）

【教（學）后記】

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》參考答案

1、略。2、略。

3、暗喻排比借喻

4、⑴法教育哲學《哲學通信》法雨果⑵不屈不撓微笑嘲笑譏諷堅毅真理

5、通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；⑵、以一個知識分子的良知和素質，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

6、文中的伏爾泰表現出兩種形象：斗士、智者。明確：如：第八段中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；第十一段中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。

7、伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化。

8、作為人，我們有追求自由和民主的權力；作為公民，我們有遵守法律的職責。

9、yǔnzǔzh¨uji¨

10、高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位(或作出的世紀性的貢獻)。

11、比喻。舉例略

12、“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的美好形式”。

13、“培育良知，教化人類”。

14、Jīs¨h¨zh¨

15、兩方面：謙恭的為人和完美無缺的作品。

16、比喻，作者的意思是說莫伯桑的作品正派的、純樸的、明晰的文學作品，是我們主要的精神食糧。

17、(1)是“我們時代”的文學現狀讓“我”“憂慮不安”。用對比的方法襯托莫伯桑作品是時代的杰作。

(2)意思是莫伯桑這位短篇小說大師的作品短小精悍，是“無懈可擊的完美的典范”，是流傳千古的不朽之作。

18、略。19、略。

編輯推薦

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》學案

教師寄語：在藝術和詩里，人格確實就是一切。

學習目標

1、領略兩位杰出人物的思想光輝。

2、品味雨果包含激情、詩化的語言。

3、了解演說的特點。

基礎知識

1、給下列加橫線的字注音

隕落詛咒彌留靈柩訴訟無聊凌駕

深邃睿智蘊涵憐憫恪盡職守污蔑鞠躬

理解探究

2、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？

3、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？

合作釋疑

4、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么？

5、“對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么？

課內精讀

各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權，這是文明最高的標志。在伏爾泰之前，只有以某些國家領袖的名字來命名時代的先例；伏爾泰比國家領袖更重要，他是思想的領袖。到伏爾泰，一個新的紀元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權威變成自由。再也沒有別的最高權力，人民只有法律，個人只有良心。對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來，這就是：做一個人，我們要行使自己的權力；做一個公民，我們要恪盡職守。

讓我們轉身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們向其他強有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了！夠了！暴君們。??！野蠻還在，好吧，讓哲學抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀；我們的先驅哲學家們是真理的倡導者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來?。ㄈw一致的經久不息的歡呼。從四面八方高呼：“維克多·雨果萬歲！”）

6．選文可分為兩部分。請你分別擬一個小標題。

7．雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？

8．體會“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來”一句所蘊涵的深刻含義。

9．選文的語言富有激情，請你選擇一處加以分析。

10．請聯系自己的實際談談對畫線句子的理解。

11．請你再查找伏爾泰、雨果的有關資料并整理出來，與同學互相交流學習。

拓展延伸

要緊的是“中國人”三字

“今天給我的獎，說是第一名中國人得此獎。我說，要緊的是‘中國人’三個字，這個‘中國人’，應該包括中國成千上萬為此作出貢獻的人。”這是我國著名物理學家錢學森教授最近在國防科工委和中國科協祝賀他獲得“小羅克韋爾獎章”的座談會上講的一段簡單樸素而又十分精彩的話。

筆者常常咀嚼這句意味深長的話語，越嚼越覺得滋味無窮，越嚼越覺得有發(fā)感慨的必要。

其實，錢老的這段話，最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國人’三個字”。此話雖寥寥幾字，其內涵極為豐富。我猜測，他在說這句話時，至少有這么兩層意思。其一是說，我是中國人，不是外國人。這體現了他熱愛中華，為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。被譽為中國導彈之父的錢學森，早年去美國。1955年9月2日，他沖破種種阻力，偕妻子蔣英領著兩個孩子，遠涉重洋，回到祖國。當人們問他為什么要這樣做時，他斬釘截鐵地說：“因為我是中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國。”30多年來，他正是牢記自己是中國人，辛勤工作，無私奉獻，為我國火箭技術、航天技術和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻?，F在，他被授予“小羅克韋爾獎章”和“世界級科技與工程名人”、“國際理工研究所名譽成員”稱號。在最高獎賞和榮譽面前，錢老仍然沒有忘記自己是個“中國人”。可見他的愛國之心多么赤誠。

其二，他說的這個“中國人”，指的是一個整體。即自己創(chuàng)造出的成績，應歸功“成千上萬為此作出貢獻的人”；獎賞和榮譽，應歸于祖國和人民。

錢老的言行，自然是對那些自稱“中國精英”而鼓吹資產階級自由化、出賣中國國籍，投靠外國，搞動亂和暴亂的那些人的有力一擊，也是對我們每個人的深刻教育和啟迪?，F在，社會上不是常碰到這樣的人嗎？他們總覺得外國的月兒圓，提起自己是中國人就矮人三分，甚至于嫌棄自己的祖國。我們應當學習錢老的愛國赤心，為中國的前進而奮斗，為中國的成績而驕傲，為自己是中國人而自豪。

作為世界名人的錢學森，對我國的科學技術事業(yè)貢獻如此之大，卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻的人”身上。然而，看看我們周圍，卻有一些現象同錢老的風格有天壤之別：有了成績歸于自己，出了問題責難于群眾；榮譽和獎賞爭著搶，吃苦和奉獻很少講；也有個別領導口口聲聲把自己經營的單位或企業(yè)說成是“我的”，而極少說“我們的”。這些，都是缺乏群眾觀點的表現。我們的事業(yè)是千千萬萬“中國人”的系統(tǒng)工程。個人的才能固然不能否認，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來自于群眾之中。因此，不僅在困難時需要團結群眾一道努力，在取得成績時，更不可忘記群眾。獎賞和榮譽屬于“千千萬萬的中國人”。有了這些觀點和認識，我想我們的事業(yè)必定會成功。

12．作者的觀點是什么？

13．“要緊的是‘中國人’三個字”中的“中國人”，作者認為至少有兩層意思，請問：有哪兩層意思？這體現了錢老什么精神品質？

14．請你找一處運用對比論證的語段，并說說運用這種論證方法的好處。

15．文中說：“我們應當學習錢老的愛國赤心，為中國的前進而奮斗，為中國的成績而驕傲，為自己是中國人而自豪。”你還能舉出一個像錢老一樣有愛國赤心的人的事例嗎？

16．請你仿照例句：“個人的才能固然不能否認，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估?！痹僭煲粋€句子。

17．你怎樣理解“也有個別領導口口聲聲把自己經營的單位或企業(yè)說成是‘我的’，而極少說‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義？請聯系實際談談對這句話的理解。（不超過100字）

參考答案

1.略

理解探究

2、“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

3.略

合作釋疑

4、敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動

5、先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎

無業(yè)的害處：反面論證，用孔子的話做理論論據

有業(yè)的重要：正面論證，用百丈禪師做事實論據

6、什么叫敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據

為什么要敬業(yè)？列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據

怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據。

7、“從勞苦中找出快樂來”——樂

“凡職業(yè)都是有趣味的”——身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩悶

課內精讀

1.樂業(yè)2.凡職業(yè)都是有趣味的3.居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）4.引出話題5.道理論證對比論證6抓住“樂業(yè)”進行想象，根據實況評改7.多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

拓展遷移

1.偉大的事業(yè)使人永存(生命的意義在于事業(yè))

2.事業(yè)是人生的常青之樹事業(yè)是人生的不朽豐碑

3.比喻論證舉例論證

4.先按不同的事業(yè)貢獻分類,有文化類、精神類、革命類、科技類，每一類中再按人物所處的時代的先后排列次序

5.①剛剛踏上社會之時②迷戀金錢的小天地③酒色財氣等腐蝕寶貴人生的東西

6.根據實況評改（千萬別摘抄文中的句子代替，要有自己的表達）

諛詞（y）扶掖(y)枘鑿(ru)廓然無累(ku)涕泗橫流(s)重蹈覆轍(zh)氣吞斗牛(dǒu)相契(q)羲皇(xī)上人灰燼(jn)

理解探究：①填寫資料卡：

《傅雷家書》來源主要內容

針對問題提出忠告共同核心

第一則

1954年10月2日

精神消沉1、泰然處之，心理平衡。

2、正視錯誤，冷靜對待，

3、徹底感悟，引為借鑒。

堅強

勝不驕

敗不餒

↓

赤子之心

第二則

1955年1月26日獲得成功1、保持謙卑，不懼孤獨，

2、勇攀高峰。

②勝不驕，敗不餒，勇敢、堅強、有赤子之心的人。

③（勝不驕，敗不餒）

一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊；二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。

④（擁有一顆赤子之心）

⑤赤子之心是最純潔的，胸懷祖國，滿懷抱負。

合作釋疑

問題一：找的重點語句：

１、“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”

用比喻的修辭方法形象地告訴人們情緒跌宕的害處，要學會控制情緒。

２、“矛盾正是生機蓬勃的明證”。

矛盾可使人不斷進步，不斷演變，不斷發(fā)展深入，帶給人促動的力量。人是在解決矛盾的過程中趨向完美的。

３、“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。”

赤子的精神世界是充實的，現實生活讓他寂寞，但人類最純潔最美好的感情和思想是相通而永存的，會使他有許多藝術上的知音和朋友。

問題二：(父子情)

課內精讀

1．樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。2．要學會用平常心態(tài)去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。3．不好，因為按照人們認識事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規(guī)律與邏輯順序。4．是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對的一切。（大意正確即可）5．敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）6．示例：人生永遠不可能是一帆風順的，總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯誤并不可怕，關鍵是我們對此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因，認真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進，迎頭趕上。（言之有理即可）

拓展遷移1、作者把“成熟”、“獨立”這兩個詞加上了引號，更加體現作者所要表達的人年輕時追求成熟、獨立的那種盲目性。2、①受到流行觀念的影響?！案概c子”時常被看作對立的兩方，意味著思想的沖突，觀念的差異，新與舊的不同，進步與保守的矛盾。下一代往往下意識中受到這流行觀念的影響，好像一開始便必然處在與上一代對立的地位。②父母的愚昧和落伍。父母在思想上老舊得追不上年輕人的時代。③子女的盲目與急躁。下一代對父母經驗的無條件否定，年輕人盲目反抗與追求“成熟”、“獨立”的急躁。④兩代之間缺乏溝通，缺少平等和理解。一切悲劇的造成，都由于父母與子女間不能有時像朋友般的把問題攤出來談談。3、作者告訴孩子，兩代人之間可能都會犯些錯誤，重要的是相互理解與尊重，是"父與子"之間不斷的交流與了解。4、在兩代的矛盾中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代對父母經驗的無條件的否定，出自年輕人的盲目反抗與追求"成熟""獨立"的急躁。同學們可以結合自身的生活體驗與父母和朋友交流，從中獲得豐富精神，體悟人生的教益。

《第6課 紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案

作為大家敬仰的人民教師，要對每一堂課認真負責。所以大多數老師都會選擇制定一份教學計劃。為學生帶來更好的聽課體驗，從而提高聽課效率。你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學方案嗎？以下是小編為大家精心整理的“《第6課 紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案”，歡迎您參考，希望對您有所助益。

一、知識與能力

1、積累詞語，掌握“隕落、睿智，恪盡職守”等詞語的形、音、義，并學會運用。

2、了解啟蒙運動，浪漫主義以及伏爾泰、雨果在人類思想史上的非凡地位。

二、過程與方法

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

3、學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。

三、情感態(tài)度與價值觀

感受作者及伏爾泰的人格魅力，學習他們?yōu)樽杂伞⑵降榷鴳?zhàn)的寬闊胸懷和對人類的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神，樹立正確的人生觀、價值觀。

一、導入新課：

從今天開始，我們通過學習一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。

二、整體閱讀：

1、有感情地朗讀課文。掃清文字障礙。

隕落：yǔn詛咒：zǔ不撓：no恪盡職守：k

2、理清文章結構。

第一部分（1）世紀性貢獻第二部分（2-8）思想啟蒙；（9）現實關懷。

第三部分（10-12）非凡人格第四部分（13-14）時代意義

三、新課講授：

1、從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻？

明確：⑴、通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；

⑵、以一個知識分子的良知和素質，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？

明確：在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。

3、教師范讀第一段，讓學生思考并回答以下問題：

⑴、在第一段中找出最能夠體現雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。

⑵、為什么雨果認為伏爾泰是永生的?

⑶、世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨果呢?

明確：⑴、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀?！?/p>

⑵、因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的責任。

⑶、世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。

4、伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨立思考，找出文中能夠表現伏爾泰形象的句子。

總結學生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：第八段中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；第十一段中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。

（一）、分析分析“斗士”的形象。

思考討論：1、斗爭的原因是什么?2、對象是誰?3、以何種方式?4、具體的表現是什么?5、結果怎樣?

明確：

1、時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。

2、對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

3、方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。

4、表現：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。

5、結果：勝利。

小結：伏爾泰是“法蘭西思想之父”，他經歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。因此他的形象可以概括為：倔強的斗士形象。

（二）分析“智者”的形象。

1、雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現的?

明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。

2、師生共同朗讀第12段，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

提示：理解作家借助“微笑”，呈現出伏爾泰的成就。

3、提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現出伏爾泰的性格，感染的效果更加強烈。

三、拓展提高：

1、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來，伏爾泰“是一個新紀元的到來”。請學生思考其原因。

明確：結合第13段，能夠認識到：伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化。

2、引導學生結合上文，從“人“和”公民”、“權力”和“職責”人手，理解“做一個人，我們要行使自己的權力；做一個公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。

明確：作為人，我們有追求自由

小結：伏爾泰形象的意義在于，他和民主的權力；作為公民，我們有遵守法律的職責。不代表行政權力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權力、宗教的權威，束縛著人們；而伏爾泰的目的就是推翻權威，建立自由。

四、品味語言：

1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。

明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來屬于人民。

2、人們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉著堅定給人以力量。

3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。

明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進的文明。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！

明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強調讓光明從墳墓里出來，就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心。

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

身為一位人名教師，我們要給學生一個優(yōu)質的課堂。即使每天晚上一兩點都要堅持制定出一份最詳細的教學計劃。從而以舉一反三的方式學會其他的知識點，那嗎編寫一份教案應該注意那些問題呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“紀念伏爾泰逝世一百周年的演說”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學習目標

1、會簡介伏爾泰和雨果。

2、識記文中“隕落”、“詛咒”、“彌留”、“靈柩”等詞語。

3、能以“熱愛”的感情朗讀。

學習重難點：

積累詞語

解決措施

通過自主學習、提問默寫解決

流程預設：

自主預習

一、導入

從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說詞。為什么要紀念伏爾泰？（他有哪些貢獻）下面我們一起來聽聽，雨果的演說。

二、作家作品簡介。

維克多·雨果（1802－1885），法國作家。生于軍官家族。主要作品有小說《》《》《》《《》，詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對后世作家產生了巨大影響。

伏爾泰，國作家、家、家。出生于資產階級家庭。從小喜愛文藝。中學畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。

三、基礎積累。

1、識記下列字詞的音和形

隕落（）詛咒（）彌留（）靈柩（）訴訟（）

無聊（）凌（）駕深邃（）睿（）智蘊（）涵

憐憫（）?。ǎ┍M職守污蔑（）鞠躬（）

2、解釋下列詞語的意思。

隕落：。蘊涵：。

凌駕：。媚上欺下：。

彌留之際：。黎民百姓：。

孤軍奮戰(zhàn)：。

惱羞成怒：。登峰造極：。

肅然起敬：。

恪盡職守：。經久不息：。

合作研討

⑴、在第一段中找出最能夠體現雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。

⑵、為什么雨果認為伏爾泰是永生的?

⑶、世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨果呢?

（4）伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨立思考，找出文中能夠表現伏爾泰形象的句子。

精讀品析

（一）、分析分析“斗士”的形象。

思考討論：1、斗爭的原因是什么?2、對象是誰?3、以何種方式?4、具體的表現是什么?5、結果怎樣?

（二）分析“智者”的形象。

1、雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現的?

2、師生共同朗讀第12段，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

3、提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？

整體感知

1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？

3、這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。什么是演講？怎樣寫好演講稿？（課本52頁）

理解品味

他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。

2、人們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 教案

一.教學目標

1了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻。

2理解重點語句，把握文章內容。

3欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

二.教學重點、難點

（1）教學重點：

語言的欣賞。

（2）教學難點：

學生對時代和思想背景陌生。

三.教學過程

環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖時間

一.、

導

入新課

1778年，“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領略這兩位杰出人物的思想光輝。了解課文背景引起興趣3分鐘

二、檢查預習

多媒體課件出示：（1）注音：隕柩睿恪

（2）、解詞：隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守

2、學生自由朗讀精彩段落。

3、交流找到的有關資料。

多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀資產階級啟蒙運動的旗手，歷經路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉衰，深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

（2）、雨果：19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

（3）、啟蒙運動：18世紀西方資產階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗，追求正義。學生朗讀、討論、交流理解重點語句，

把握文章內容7分鐘

三、整體感知

指導學生閱讀

可分三部分：

1、（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。

2、（2――12）帶領人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。

3、（13――14）回到現實19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。理清文章結構5分鐘

四、研讀課文

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻？

學生找相關語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教導、安撫、教化人，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”？

討論后明確：因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。”一切都靠理性，不再盲目臣服權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。

3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀”原因是？

指名讀課文后討論明確：因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、對于我們來說進步的兩方面表現在？

指名回答后明確：第一，做一個人要行使自己的權利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。學生合作討論深入理解課文內容20分鐘

五、欣賞語言教師舉例。

總結語言特點：雨果在這篇演講中很好展現了浪漫主義的語言風格。體現了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。學生自由發(fā)言，其他學生品評交流。

欣賞語言，

體會語言風格5分鐘

四、作業(yè)布置

選擇你所喜歡的語段背誦積累

五、板書設計

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

偉大的頭腦

禮贊――伏爾泰浩瀚的心胸

正義、仁慈、誠實光輝思想

雨果巨大的貢獻

思想之王

吶喊――自由、平等、博愛

六、教學后記

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案

教與學目標：

1、了解演講的特點，了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻，尤其是他在思想史上的貢獻。

2、理解全文的感情基調，品味雨果飽含激情、詩化的語言。

3、在朗讀中領略兩位杰出人物的思想光輝，受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶，培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。

教與學重點：

1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。

2、通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

教與學難點：

學生對時代和思想背景陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價，很難體會啟蒙思想在當時的重大意義，很難激起感情共鳴。

教與學方法：

1、課前利用工具書，掃除文字障礙。

2、課前布置學生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，以幫助學生更好地理解課文。

3、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。（如借助歷史課本中的關于“法國資產階級革命”的內容，預先了解啟蒙運動對資產階級革命的影響，其中的一幅漫畫――《深受壓迫的法國農民》很形象地揭示了當時的社會矛盾，對理解課文極有幫助。）

4、課前根據需要搜集有關演講的知識，課堂通過老師的示范和借助現代教育技術營造朗讀教學的氣氛，抓住“贊美”這一全文的感情基調，在反復地朗讀中體驗演講的風格、語言的風采和澎湃的激情。

5、質疑、討論，合作探究。

教學輔助用具：多媒體課件

教學課時：1課時

教與學要點：

資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻；理清思路，把握全文主旨；揣摩疑難詞句，品味語言，感受雨果浪漫主義語言風格。

教與學過程：

一、設疑導入

1778年伏爾泰與世長辭了，一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多·雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。為什么百年之后人們還在紀念他，為什么雨果說他是永生的？伏爾泰的光芒來自哪里，又將撒向何方？讓我們一起走近偉人，去領略這兩位杰出人物的思想光輝。

二、預習成果展示、交流

（同學們交流課前查找的資料，為認識伏爾泰的偉大貢獻、充分學習文章作準備）

1、走進雨果、伏爾泰，與名人零距離

（1）作家雨果

維克多·雨果（1802-1885）是法國浪漫主義文學運動的領袖，是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀，他的文學生涯達60年之久，創(chuàng)作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

（2）“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰

伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。法國十八世紀資產階級啟蒙運動的旗手，歷經路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉衰，深刻預見革命必將到來。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律，經過商，當過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面，近百卷之多。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。

（學法指導：通過動手查閱資料既可以培養(yǎng)良好的探求獲知的習慣，又可以與名人零距離觸碰，為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備，從而激發(fā)學生閱讀興趣）

2、啟蒙運動

歐洲十八世紀宣傳資產階級思想的文化教育運動，追求政治和學術思想上的自由，提倡科學技術，把理性推崇為思想和行為的基礎。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產階級革命作了輿論準備，故名。

3、浪漫主義

文學史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象，展示出一個存在于作者心目中的理想世界，以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調高昂激越。

（解說：課前搜集有關資料，課上交流，資料共享，有利于擴大知識面，快速理解文本。）

4、字詞預習

（1）給下列加橫線的字注音：

隕落詛咒彌留靈柩訴訟無聊凌駕

憐憫恪盡職守污蔑深邃睿智蘊涵鞠躬

（2）解詞：隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守

（教師可以根據需求把相關的重點知識在學生交流中利用多媒體課件展示出來）

三、初讀文章，整體感知

1、導讀：這篇文章是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時，應注意些什么問題呢？

（啟發(fā)學生回顧演講應注意：“演講者”“聽眾”“媒介”“時間、環(huán)境”和“有聲語言”“態(tài)勢語言”“主體形象”等）

2、范讀、聽讀、評讀，感受課文的激情，了解伏爾泰的偉大貢獻。

師生試讀，師生共同依據演講的特點點評朗讀情況，聽朗讀，學生再讀。

（學法指導：注意把握演講的特點，于閱讀體驗中感知作者的愛憎之情。）

四、讀出自我，合作交流

1、動人的演講離不開一個“情”字，讓我們回到課文中去，把握雨果情感的浪潮。請同學們認真閱讀課文，確認文章的感情基調，找一個恰當的詞進行概括。（板書：感情基調――）

（學生閱讀課文，邊讀邊勾畫，老師巡視，隨時回答學生的詢問）。

師生交流，明確：課文中用了大量的褒義詞來表現伏爾泰，如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等，由此可見，雨果對伏爾泰充滿了崇敬和愛戴之情，感情基調可用“贊美”表達。

2、從此認識出發(fā)，我們想象一下雨果當時的“態(tài)勢語言”可能是怎樣的？

學生讀句體會，明確：很莊嚴，表情是敬仰的。

3、師追問：你覺得在哪部分的演講中會是這種神情？

學生瀏覽閱讀，明確：第一段，第十四段的前半部。

4、師：試著讀這兩段，將你的理解表現出來。

5、師：雨果的表情就這么一直“莊嚴”到演講結束嗎？

學生體會揣摩后明確：

（1）還有“厭惡”和“憤怒”的表情。（老師示意舉例）。如第六段中的“這批無惡不作的法官……陰險兼而有之的神職人員?！?/p>

（2）還有“驕傲”的表情。如第十三段。

6、師追問：沒有動作嗎？這可是激情澎湃的演講啊。

學生交流體會后明確：雨果的感情主導是贊美，又是紀念人的場合，氣氛比較隆重，他不可能走來走去，動作可能以手勢為主。也許還會有左右轉身的動作，因為聽講的人很多。

7、師追問：你認為在哪里最有可能手勢比較強烈些？

學生翻閱尋找交流，明確：第四、五段，還有第十四段里的“夠了！夠了！暴君們。?。∫靶U還在，好吧，讓哲學抗議?！?/p>

師：你試試。

8、師：看來“聲音”和“動作”協調才能收到良好的效果。大家注意了沒有，這里人稱上有個改變，是不是弄錯了？

學生回答：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對著伏爾泰在贊美了，情感更激動。

9、師，你們是說這種改變是表達感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會一下。

生試讀體會后認可了以上看法，老師要求全體同學放聲朗誦這兩段，讀后學生意猶未盡，自我感覺滿意。

（學法指導：用學生的已知來調動他們對未知的思考，引導學生注意抓住情感變化的關鍵點，充分利用閱讀感知，體會作者情感，凸現對教材的把握。）

五、重點賞讀，質疑探究

1、思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？（結合練習二）

（學法指導：讓學生結合相關語句的找尋，把握全文大意，進行內容概括。）

討論歸納：（讓學生自由發(fā)言，充分討論后歸納）

（1）伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分：

一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個職能，他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么？），“教導人們走向自由”；二是以知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

師追問：有這方面的例子嗎？

——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學們結合注釋看，這四人都是平民，在當時，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。

總之，伏爾泰不僅以猛如雷電的筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質，教導人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西；而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權力。

（2）伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始。在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目的臣服于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。總之，“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。

2、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么？

學生討論，師生交流、明確：

伏爾泰的一生經歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領袖更重要，他是思想的領袖。

3、“對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來?！捌渲小眱蓚€方面“是指什么？

學生討論，師生交流、明確：

第一：做一個人，我們要行使自己的權力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。

4、是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰？

——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

師追問：雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。如何理解？

微笑，標志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結合練習三/2）

5、好的文章離不開好的結構安排，的寫作思路是怎樣的？

（學法指導：梳理文章脈絡，理清結構，有助于對作者情感的把握，對主旨的理解。）

這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構成了整個演說的脈絡層次。

討論明確：

（1）總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀性的貢獻。崇高的禮贊。

（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（13-14）總結全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。

6、文章贊美的對象是伏爾泰，但為什么聽眾高呼“維克多·雨果萬歲”，而不是“伏爾泰萬歲”？

學生們交流討論，明確主要點：

演講者是雨果，雨果是當時的文壇巨星，表達了人們對雨果的熱愛崇拜之情。

被雨果精彩的演講折服了，說明人們對雨果很崇拜。

表達對雨果對伏爾泰的贊美的認可和接受。

演講中還提到了盧梭等哲學家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅，雨果對他們一樣表達了贊美之情，表達對雨果對他們的贊美的認可和接受。

六、品讀課文，欣賞語言

1、雨果是19世紀浪漫主義文學的代表人物。這篇演講很好的展現了他的浪漫主義語言風格。這種詩化的語言主要表現在哪些方面呢？

學生們速讀，思考，討論交流后明確：

（1）鮮明對比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。

(2)生動比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世的重大影響。

（3）渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓出來！”

這富有激情的生動呼告，表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。同時也暗示著：長眠于墳墓中的伏爾泰，他曾經催生出的“黎明的曙光”，無論曾經怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。

2、請感情充沛的朗讀課文，體會作者浪漫主義語言風格。

（學法指導：讓學生自由選擇課文片段朗讀，結合練習一進行）

3、討論交流：請選擇幾例最能體現作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。

（學生討論中，老師參與進去，引導完成練習三的同時，再對文中一些飽含激情、內涵深刻的句子作些探究。

如：1．“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！币痪渲械摹斑^去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”？

——“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的美好形式”。

2．“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！比绾卫斫?？——這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。

3．第4節(jié)中，巧借人稱的轉換，運用呼告的修辭，表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。

另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內涵。）

4、學生選擇自己喜歡的句段背誦，增強語言積累，培養(yǎng)語感。

5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。

本篇是一篇演講辭，口語性較強，并且體現了講話時的現場感、交流感，有強烈的鼓動性和感染力。

第14節(jié)較集中地體現了以上語言風格，讓我們調動起感情，集體朗讀這段。

（學法指導：抓住文章句段的主要修辭或寫法，結合關鍵詞語理解語言之美，結合課后習題三進行。）

七、聯系實際，拓展延伸

伏爾泰生活在風云激蕩的18世紀，他因其世紀性的貢獻而受后人敬仰，你讀了后，一定有不少感悟，說說看。

（學法指導：把自己的感悟說明白即可。可從人的價值在于他所作貢獻的多少；為人類的進步作出貢獻將流芳百世等。）

八、小結：

我們在誦讀中體驗了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無際的心胸，但我們也留下了很多的疑問。如：“怎樣理解伏爾泰面對的是輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會？”。這些問題只要我們去了解一下法國十八世紀的歷史，了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。課下繼續(xù)努力學習。

九、布置作業(yè)

1、朗讀背誦有關語段，進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

2、伏爾泰是偉大的哲學家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。

（例：人類最寶貴的財產——自由。書讀得多而不思考，你會覺得自己知道的很多；偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思考，你會覺得自己不懂的越多。）

3、以“啟蒙運動與法國資產階級革命”為主題搜集資料開展一次綜合性學習活動。

十、附板書：

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

雨果

1、總體評價——伏爾泰世紀性貢獻

2、回顧歷史——思想啟蒙與現實幫助

禮贊人格——“睿智的微笑”

3、回到現實——呼吁討教，表達決心

語言風格：充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩，感情自然流露

十一、學后記

十二、教后記

九上《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》學案設計

作為一位剛入職不久的新任教師，在授課上的經驗比較少。因此，老師會想盡一切方法編寫一份學生易接受的教案。這樣我們可以在上課時根據不同的情況做出一定的調整，那么老師怎樣寫才會喜歡聽課呢？以下是小編為大家收集的“九上《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》學案設計”，僅供您在工作和學習中參考。

學習目標

1、領略兩位杰出人物的思想光輝。

2、品味雨果包含激情、詩化的語言。

3、了解演說的特點。

基礎知識

1、給下列加橫線的字注音

隕落詛咒彌留靈柩訴訟無聊凌駕

深邃睿智蘊涵憐憫恪盡職守污蔑鞠躬

理解探究

2、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?

3、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?

合作釋疑

4、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么?

5、“對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么?

課內精讀

各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權，這是文明最高的標志。在伏爾泰之前，只有以某些國家領袖的名字來命名時代的先例;伏爾泰比國家領袖更重要，他是思想的領袖。到伏爾泰，一個新的紀元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權威變成自由。再也沒有別的最高權力，人民只有法律，個人只有良心。對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來，這就是：做一個人，我們要行使自己的權力;做一個公民，我們要恪盡職守。

讓我們轉身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們向其他強有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀;我們的先驅哲學家們是真理的倡導者，讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!(全體一致的經久不息的歡呼。從四面八方高呼：“維克多·雨果萬歲!”)

6.選文可分為兩部分。請你分別擬一個小標題。

7.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?

8.體會“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來”一句所蘊涵的深刻含義。

9.選文的語言富有激情，請你選擇一處加以分析。

10.請聯系自己的實際談談對畫線句子的理解。

11.請你再查找伏爾泰、雨果的有關資料并整理出來，與同學互相交流學習。

拓展延伸

要緊的是“中國人”三字

“今天給我的獎，說是第一名中國人得此獎。我說，要緊的是‘中國人’三個字，這個‘中國人’，應該包括中國成千上萬為此作出貢獻的人?！边@是我國著名物理學家錢學森教授最近在國防科工委和中國科協祝賀他獲得“小羅克韋爾獎章”的座談會上講的一段簡單樸素而又十分精彩的話。

筆者常常咀嚼這句意味深長的話語，越嚼越覺得滋味無窮，越嚼越覺得有發(fā)感慨的必要。

其實，錢老的這段話，最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國人’三個字”。此話雖寥寥幾字，其內涵極為豐富。我猜測，他在說這句話時，至少有這么兩層意思。其一是說，我是中國人，不是外國人。這體現了他熱愛中華，為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。被譽為中國導彈之父的錢學森，早年去美國。1955年9月2日，他沖破種種阻力，偕妻子蔣英領著兩個孩子，遠涉重洋，回到祖國。當人們問他為什么要這樣做時，他斬釘截鐵地說：“因為我是中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國。”30多年來，他正是牢記自己是中國人，辛勤工作，無私奉獻，為我國火箭技術、航天技術和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻?，F在，他被授予“小羅克韋爾獎章”和“世界級科技與工程名人”、“國際理工研究所名譽成員”稱號。在最高獎賞和榮譽面前，錢老仍然沒有忘記自己是個“中國人”?？梢娝膼蹏亩嗝闯嗾\。

其二，他說的這個“中國人”，指的是一個整體。即自己創(chuàng)造出的成績，應歸功“成千上萬為此作出貢獻的人”;獎賞和榮譽，應歸于祖國和人民。

錢老的言行，自然是對那些自稱“中國精英”而鼓吹資產階級自由化、出賣中國國籍，投靠外國，搞動亂和動亂的那些人的有力一擊，也是對我們每個人的深刻教育和啟迪?，F在，社會上不是常碰到這樣的人嗎?他們總覺得外國的月兒圓，提起自己是中國人就矮人三分，甚至于嫌棄自己的祖國。我們應當學習錢老的愛國赤心，為中國的前進而奮斗，為中國的成績而驕傲，為自己是中國人而自豪。

作為世界名人的錢學森，對我國的科學技術事業(yè)貢獻如此之大，卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻的人”身上。然而，看看我們周圍，卻有一些現象同錢老的風格有天壤之別：有了成績歸于自己，出了問題責難于群眾;榮譽和獎賞爭著搶，吃苦和奉獻很少講;也有個別領導口口聲聲把自己經營的單位或企業(yè)說成是“我的”，而極少說“我們的”。這些，都是缺乏群眾觀點的表現。我們的事業(yè)是千千萬萬“中國人”的系統(tǒng)工程。個人的才能固然不能否認，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來自于群眾之中。因此，不僅在困難時需要團結群眾一道努力，在取得成績時，更不可忘記群眾。獎賞和榮譽屬于“千千萬萬的中國人”。有了這些觀點和認識，我想我們的事業(yè)必定會成功。

12.作者的觀點是什么?

13.“要緊的是‘中國人’三個字”中的“中國人”，作者認為至少有兩層意思，請問：有哪兩層意思?這體現了錢老什么精神品質?

14.請你找一處運用對比論證的語段，并說說運用這種論證方法的好處。

15.文中說：“我們應當學習錢老的愛國赤心，為中國的前進而奮斗，為中國的成績而驕傲，為自己是中國人而自豪?！蹦氵€能舉出一個像錢老一樣有愛國赤心的人的事例嗎?

16.請你仿照例句：“個人的才能固然不能否認，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估?！痹僭煲粋€句子。

17.你怎樣理解“也有個別領導口口聲聲把自己經營的單位或企業(yè)說成是‘我的’，而極少說‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義?請聯系實際談談對這句話的理解。(不超過100字)

6參考答案

理解探究

2、“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

合作釋疑

4、敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動

5、先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎

無業(yè)的害處：反面論證，用孔子的話做理論論據

有業(yè)的重要：正面論證，用百丈禪師做事實論據

6、什么叫敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據

為什么要敬業(yè)?列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據

怎樣才能做到敬業(yè)?引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據。

7、“從勞苦中找出快樂來”——樂

“凡職業(yè)都是有趣味的”——身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩悶

課內精讀

1.樂業(yè)2.凡職業(yè)都是有趣味的3.居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以)4.引出話題5.道理論證對比論證6抓住“樂業(yè)”進行想象，根據實況評改7.多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

拓展遷移

1.偉大的事業(yè)使人永存(生命的意義在于事業(yè))

2.事業(yè)是人生的常青之樹事業(yè)是人生的不朽豐碑

3.比喻論證舉例論證

4.先按不同的事業(yè)貢獻分類,有文化類、精神方面、革命類、科技類，每一類中再按人物所處的時代的先后排列次序

5.①剛剛踏上社會之時②迷戀金錢的小天地③酒色財氣等腐蝕寶貴人生的東西

6.根據實況評改(千萬別摘抄文中的句子代替，要有自己的表達)

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學設計

本篇課文感受伏爾泰和雨果的人格魅力，學習他們?yōu)樽杂?、平等而?zhàn)的寬廣胸懷和對人類的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神，樹立正確的人生觀、價值觀?！都o念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學設計怎么編寫？你是不是很想知道呢？以下是小編整理的相關資料，歡迎大家閱讀！

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學設計

【教學目標】

1、了解啟蒙運動、浪漫主義以及伏爾泰、雨果在人類思想史上的非凡地位。

2、整體感知，了解伏爾泰為人類文明所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚、崇敬之情。

3、揣摩語言，體會雨果飽含激情的演講風格，理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

4、學習運用比較閱讀法，廣思博取，提高閱讀能力。

5、感受伏爾泰和雨果的人格魅力，學習他們?yōu)樽杂伞⑵降榷鴳?zhàn)的寬廣胸懷和對人類的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神，樹立正確的人生觀、價值觀。

【教學難點和重點】

1、教學重點：

涵泳品味文中含意豐富的語句，引導學生欣賞雨果充滿激情、富于浪漫色彩的演講風格。

2、教學難點：

理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙巴想的當代闡發(fā)。

【教學方法】

1、誦讀教學法。

2、討論點撥法。

【教學輔助】

學生課前收集的課文相關資料。

【教學過程】

一、導語設計

“書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多;書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。”這句格言是誰說的?

學生齊答：法國的伏爾泰。

這一格言體現了伏爾泰對讀書的真知灼見。你想了解伏爾泰的卓越貢獻和人格魅力嗎?

請走進雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，去結識被譽為“法蘭西思想之王”的伏爾泰。

二、資料助讀

學生交流課前收集的課文相關資料，各組選有價值的材料或圖片，投影顯示，全班共享。

教師也可提供相關資料，幫助學生了解相關背景，如伏爾泰生平(重點介紹卡拉斯事件、伏泰之死)、啟蒙運動、雨果、浪漫主義等。

三、朗讀課文，整體感知

1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，初步感知文意：

教師提示學生積累以下詞語，多媒體顯示：

隕落(yǔn)：墜落，比喻喪亡。

靈柩(jiù)：已盛尸體的棺材。

凌駕：高出(別人);壓倒(別的事物)。

睿智(ruì)：英明有遠見。

彌留之際：病重快要死了的時候。

媚上欺下(mèi)：巴結上司欺騙下屬。

恪盡職守(kè)：謹慎而恭敬地履行職責。

2、學生放聲朗讀課文，感受雨果演講的氣勢，圈點勾畫難以理解和最欣賞的文句，以備交流。

四、精讀課文，理清思路，把握文意

1、理清思路，把握作者的思維流程：

⑴學生默讀課文，劃分文章結構層次，概括段意。

⑵四人一組討論交流，奇文共賞，疑義相析，求同存異。教師巡視各組，參與學生討論。

⑶任選三個小組的代表展示本組討論成果，其余小組代表點評。

討論結果如下：

二分法：

第一部分(1～12)：伏爾泰世紀性貢獻。

第二部分(13～14)：伏爾泰的時代意義。

四分法：

第一部分(1)：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貞獻。

第二部分(2～9)：歌頌伏爾泰的豐功偉績。

從兩方面評價其卓越貢獻：(2～8)為第～層，介紹他在思想領域的啟蒙作用;(9)為第二層，介紹他積極投身于現實的、為一個個受迫害者辯擴的具體個爭。正是思想啟蒙和現實關懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分(10～12)：贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門禮贊伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑，“蘊涵有哲理的憂傷”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正義、仁慈和誠實”，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分(13～14)：介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追隨伏爾泰，與黑暗斗爭到底的決心和信念。

2、內容概括，理解文意：

教師設計相關問題，指導學生自讀課文。

提問：伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?

學生思考，討論交流。

明確：伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝敵人,這輕如和風，猛如雷電的“筆”實際上是指伏爾泰著書立說，從事文學創(chuàng)作。

演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。

伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，作出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”;二是以一個知識分子的良知和社會責任感，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

提問：伏爾泰的微笑表現了他哪三個方面的特點?

學生篩選相關文句概括。

明確：對權責與壓迫者的嘲笑、表現廣他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質;對弱者與被壓迫著的微笑，表現了他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風格。

提問：雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?

明確：因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目地臣服于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。總之，“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。

五、賞讀課文，揣摩語言，探究文句的哲理內蘊，感受雨果浪漫主義的語言風格

1、聚焦難句，理解其深刻含意：

學生交流課文難句。相互質疑.共同探究。教師擇其精要，指導品味。

成果展習：

⑴他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。

明確：越是偉大的人物，越是遭受激烈的毀譽?！昂谠啤毕笞C黑暗與邪惡，“未來”象征正義和光明。伏爾泰所受的極端毀譽，正反襯出他與黑暗勢不兩立和對世人的啟蒙意義的重大，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。

⑵伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能、他完成過一項使命。

明確：“一個世紀”指他所處的那個風云激蕩的法國18世紀，見證了這個偉大人物。伏爾泰所行使的職能和使命就是“培育良知，教化人類”，他戰(zhàn)斗過，他得勝了。這一句話高度評價伏爾泰是思想的領袖，時代的巨人。

⑶這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊涵有哲理的憂傷。

啊!我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

明確：微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳。對權貴、壓迫者的嘲笑，是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑，是最為真摯的仁慈與博愛。憂傷，也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨，來自對改造社會與人心之艱難的體悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正義、仁慈和誠實”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智和“黎明的曙光”。

⑷到伏爾泰，一個新的紀元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。

明確：“一個新的紀元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新紀元。

思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權力”。意味著人民普遍覺醒，再也不會盲目地臣服于權威和專制，這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。

⑸做一個人，我們要行使自己的權力;做一個公民，我們要恪盡職守。

明確：作為一個人，“行使自己的權力”，就是捍衛(wèi)自由，追求真理;作為公民，“恪盡職守”，就是要維護法律的尊嚴，防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。

⑹啊!野蠻還在，好吧，讓哲學抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀。

明確：雨果生活的19世紀，還有君主獨裁，還有不息的戰(zhàn)爭，還有被壓迫者的痛苦和呻吟，人類還在流血。生活在18世紀的思想巨子伏爾泰，他的精神將光照千占。雨果將追隨先賢，光照黑暗，讓光焰伴隨整個人類解放的光輝歷程。

⑺既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!

明確：長眠于墳墓中的伏爾泰，曾經催生出”黎明的曙光”，盡管曾經被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩。這句富有激情的生動呼告表現出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心與信念。

⑻……讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神圣性、和平的仁慈性。

明確：課文中的“良知”與“思想”就是“理性”，“理性“是啟蒙運動的核心概念。在啟蒙運動時代，西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中，文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有幫助，但未能從根本上摧毀神權與王權的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權與世俗王權“不證自明”的“合法性”，要求將一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上權利，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的最高權威”。

學生齊讀這八句話，再次體味其深刻含義。

2、摘句交流，鑒賞剛果浪漫主義的語言風格：

學生交流各自最欣賞的語句，并簡要說明理由。

示例：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的激光?！北扔魃鷦?，黑夜孕育了伏爾泰，伏爾泰追求光明，正所謂“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。

“伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，這將是你永恒的光榮!”巧借人稱轉換(上文的第三人稱此時轉為第二人稱“你”)，運用呼告的修辭，表達了作者對伏爾泰熱情的贊頌與謳歌。

“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭?！边\用排比的修辭，極力渲染夸張，增強語勢，突出這場戰(zhàn)爭的“偉大”。

“他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧?！边\用排比的修辭，全面展現伏爾泰非凡的人格魅力，議論說理高屋建瓴、游刃有余，他是一位偉大的“戰(zhàn)士”。

學生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫，增加語言積累，提高語言表達效果。

3、聚焦文體，感知書面語和口語的差異：

是一篇演講辭，口語性較強，并且體現了講話時的現場感、交流感和強烈的鼓動性和感染力。

學生齊讀課文，體會作者澎湃的激情，飛揚的文采。

六、課堂小結

雨果用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永存人們心中。雨果的語言凝重中透著雋永，深沉中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬伏爾泰的同時，我們充分領略到這位浪漫主義大師的非凡魅力，他們是法蘭西的驕傲。更是全世界人民的驕傲。

一位著名作家說過，文學作品只有真實感還不夠，給讀者的美感享受越多就越成功。演講又何嘗不是如此呢?雨果正是以他奇特的構思、深摯的感情、詩意盎然的語言創(chuàng)造出一種壯美的意境,使演講產生巨大的感染力。

【板書設計】

【教學反思】

一、教學目標落實情況

教學目標基本落實好，只是偉人的經歷不是所有人能贊成的，(雖然是理解的、認同的)。這就是知與行的差別。

二、教學亮點有哪些

1、學生能夠找到有關偉人的事跡，并能在課堂上生動的介紹給同學，幫助同學理解課文起到了積極的作用。

2、通過積極的朗誦訓練，使學生走進偉人的內心世界，體悟偉人的崇高之處，在朗讀中感悟，感悟后再朗讀。

三、存在的問題及矯正措施

還應該有課外的補充資料：伏爾泰的傳記與著作──引導學生愛上閱讀，這要求通過課件小媒體來實現。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》習題精選

為了使每堂課能夠順利的進展，為此老師就需要在上課前準備好教案，以此來提高課堂的教學質量。這樣不僅拉進了學生與自己的距離，還讓學生學到了知識，那嗎編寫一份教案應該注意那些問題呢？下面是小編為大家整理的“《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》習題精選”,僅供參考，歡迎大家閱讀。

【語言基礎練習】

1、請你給下列詞語中加點的漢字注音，并根據注音寫漢字。

⑴隕落（）⑵靈柩（）⑶彌留（）⑷恪盡職守（）

⑸凌ji（）⑹ru智（）⑺浩hn（）⑻chāng狂（）

2、請你結合語境，解釋下列句中加點的詞語。

⑴他活過的八十四年，經歷了登峰造極的君主政體和曙光初現的革命年代。

登峰造極：__________________________________________________

⑵眼前是各種力量的聯合，宮廷、貴族、金融界；……這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員。

兼而有之：__________________________________________________

3、根據課文內容，在下面的空白處填寫恰當的詞語。

他________，堅定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力，以________戰(zhàn)勝專制，以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以________戰(zhàn)勝頑固，以________戰(zhàn)勝愚昧。

4、重點語句理解：

“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”該如何理解？

_______________________________

________________________________

5、伏爾泰已經逝世兩百多年了，世界人民為紀念他為人類所作出的貢獻，特請聯合國秘書長給他頒布一枚榮譽勛章，你認為這枚應取個什么名稱？為什么取這個名稱？

________________________________

________________________________

【課內精讀品析】

閱讀課文《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》（節(jié)選），完成6——8題。

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說（節(jié)選）

雨果

一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責任，即培育良知，教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能，他完成過一個使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過的八十四年，經歷了登峰造極的君主政體和曙光初現的革命時代。他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

6、請你用一句話簡要概括本段文字的中心意思。

______

___________________________________________________________________________。

7、選段的開頭一句是用什么方法來說伏爾泰的逝世的？類似這種說法的你還讀到哪些？請寫出一兩句。

____

__________________________________________________________________________。

8、請你用文中原話回答“他行使過一個職能，他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么。

__________________________________________________________________________

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【拓展閱讀賞析】

閱讀下面短文，完成文后9-12題。

成熟的稻谷會彎腰

野泉

電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：“夫妻之間難免會因為爭吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認錯?！庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊恚挥X得很沒面子嗎？”李詠笑呵呵地說：“成熟的稻谷才會彎腰。”

成熟的稻谷才會彎腰，這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會彎腰，是因為它經過默默地孕育已經結出成熟的果實。遺憾的是，現實生活中有不少人忽視了這個道理。難怪孟買佛學院將彎腰作為學生入學的第一課。

孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。在它的正門旁邊開了一個小門，門高l.5米，寬40厘米。一個成年人進去，不僅要側身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內。所有新來的學生，都會由他的老師帶領著來到這個小門前，彎腰進出一次。老師教育大家說：大門當然進出方便，但是很多時候，我們要進入的地方沒有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實也是人生的哲學。

你留意過大雪過后的雪松嗎？它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。第一次看的時候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直”嗎？雪壓青松也彎腰，豈不愧對先人的贊譽？思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。

原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國家之急而后私仇”，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子牛”。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。

需要指出的是，彎腰并非毫無原則的妥協，二是一個人走向成熟的標志。對于外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時候，不妨彎一下腰。是的，有時彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創(chuàng)造一個全新的自我。

（摘自2009年11月20日《廣州日報》，有改動）

9、.閱讀全文，談談你對標題“成熟的稻谷會彎腰”的理解。

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10．孟買佛學院將“彎腰”作為學生入學的第一課有什么目的？

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11．列舉雪松后，作者為什么還要舉梧桐的例子？請談談理由。

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12.請分析最后一段中劃線句子的含義。

有時彎腰就如同蟬蛻。

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【實踐探究體驗】

13、看下邊的漫畫，完成后面題目。

⑴請用簡潔的語言概括漫畫的內容。（限30字內）

對烏鴉喝水的評價

⑵看了這幅漫畫，你一定有很多感想。請你寫出最想說的一句話。

我最想說：______________________________________________________________

________________________________________________________________________。

14、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？雨果為什么把伏爾泰生活的時代看做是“一個新的紀元”的開始？

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15、怎樣理解“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來”這句話在文中內容和結構上的作用？

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參考答案

6紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

1、⑴yǔn⑵ji⑶m⑷k⑸駕⑹睿⑺瀚⑻猖

2、⑴登上頂峰，到達最高點。比喻達到頂峰。⑵兼具或牽及相關兩方或各方都具有。

3、不屈不撓；微笑；嘲笑；譏諷；堅毅；真理

4、“搖籃”“靈柩”“深淵”“微光”這些詞語極其生動地概括了法國18世紀的歷史特點。其次，見證了這個偉大時代的伏爾泰，他所行使的職能和使命，就是“培育良知，教化人類”。正是這一點，使他成為人類思想史上的一代宗師。

5、示例：“自由勛章”，因為伏爾泰的一生都是為了人類的自由與和平等而奮斗，他所從事的職業(yè)是神圣的。

6、高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位(或作出的世紀性的貢獻)。

7、比喻。舉例略

8、“培育良知，教化人類”。

9、“彎腰”就是暫時放下尊貴和體面?！俺墒斓牡竟葧澭笔钦f一個成熟的心智，要善于通過自身的改變，選擇“暫時的放棄”，以彈性和韌性，求得一種更為深刻的生命睿智，從而創(chuàng)造一個全新的自我。

10、孟買佛學院將“彎腰”作為學生入學的第一課，是要讓學生明白：“很多時候，我們要進入的地方沒有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外?！?/p>

11、列舉雪松證明了“重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上”的道理后，再舉梧桐的例子，從反面證明“不彎腰被折斷”的道理。這樣的正反對比論證，更全面，更辯證，說服力更強。

12、蟬蛻是為了新生，“有時彎腰就如同蟬蛻”，比喻“彎腰”也是人的一種新生方式，通過“彎腰”這種自身的改變，來創(chuàng)造一個全新的自我。

13、⑴對畫面的內容介紹可描述，但要準確。

⑵感想合情合理即可。

14、伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”，“教導人們走向自由”；二是以一個知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始，因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目地臣服于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。

15、這句富有激情的生動呼告，表現出雨果和黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于地下的伏爾泰，他曾經催生出“黎明的曙光”，無論曾經怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話不僅在結構上極其巧妙地呼應了開頭的一句話：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”，而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在了一起。

人教版《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案

作為一小學位老師，我們要讓同學們聽得懂我們所講的內容。老師需要提前做好準備，讓學生能夠快速的明白這個知識點。為學生帶來更好的聽課體驗，從而提高聽課效率。那么老師怎樣寫才會喜歡聽課呢？下面是小編精心整理的“人教版《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案”，僅供您在工作和學習中參考。

一、教學目標：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語言積累。

二、教學重點、難點：

1、理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當代闡發(fā)。

2、理解文中重點詞句的深刻含義。

三、教學方法：

誦讀法討論點撥法

四、教學過程：

一、導入：

從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學習一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。

二、閱讀全文，整體感知

1、理清結構：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貢獻。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻。

1、2－8介紹他在思想領域的啟蒙作用。

2、9介紹他積極投身于現實的、為一個個手迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現實關懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分：（10－12）贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。

2、有感情地范讀節(jié)1，讓學生思考并回答以下問題：

a、在節(jié)l中找出最能夠體現雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。

b、為什么雨果認為伏爾泰是永生的?

c、世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨果呢?

總結學生的發(fā)言，提升認識：伏爾泰獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰(zhàn)。

明確：

a、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀?！?/p>

b、因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的責任。

c、世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。

3、組織學生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。

結合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。

4：伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨立思考，找出文中能夠表現伏爾泰形象的句子?？偨Y學生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。

5、分析“斗士”的形象。組織學生自讀、討論：

a、斗爭的原因是什么?b、對象是誰?c、以何種方式?d、具體的表現是什么?

e、結果怎樣?

明確：

a、時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法的黑暗?！?/p>

b、對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

c、方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。

d、表現：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。

e、結果：勝利。

6、總結學生的分析結果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'’，他經歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導學生說說最令自己感動的句子，并結合魯迅的形象，談談自己的理解。

明確：(倔強的斗士形象)

7、分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現的?

明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。

8、師生共同朗讀節(jié)12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現出伏爾泰的成就。

9、提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現出伏爾泰的

性格，感染的效果更加強烈

三、提高認識，拓展思路：

2、提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么?

3、雨果寫這些哲學先驅的目的何在?

4、組織學生討論，結合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。

1、結合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。

2、作者由伏爾泰聯想到一批哲學偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅哲學家們。，

3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現實宣戰(zhàn)。

4、充分討論，積極發(fā)言?？梢越Y合自己所閱讀過雨果的作品來談。

四、本課總結

是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內涵雋永的句子，需要結合時代背景和人物經歷細細體會。

九上《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學實錄

老師要承擔起對每一位同學的教學責任，在開展教學工作之前。這時就需要自己去精心研究如何做一份學生愛聽老師愛講的教案。這樣可以讓同學們很容易的聽懂所講的內容，如何才能編寫一份比較全面的教案呢？小編特地為您收集整理“九上《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學實錄”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

一、朗誦課文，走進演講，激發(fā)學習的欲望。

師：1778年5月30日，“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，即1878年5月30日，法國浪漫主義文學運動的領袖，偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰的百了一篇激情澎湃的演講。(板書：紀念伏爾泰逝世一百周年的演說)。

師：老師剛才像不像在作演講?

生：(齊聲地)像!(有幾個學生在搖頭)。

師：意見看似一致，仍有不同意見。(指一個搖頭的同學)說說為什么不像作演講。

生：是在朗讀課文，雖然比平時感情充沛一些，但沒有演講的場景和氛圍，一般演講者有動作配合。

師：以課文開頭的兩句示范一下，好不好?

生：(有些靦腆地)“一百年前的今天”，(右手抬到胸前)，“一顆巨星隕落了。”(右手向下按)，“但他是永生的?！?仰頭，右手揮向右前方)。(同學們哈哈大笑起來)

師：看來演講還是得有“演”才能算數了。

生：不一定，我在電視上看到主席在演講，布什在清華大學演講并沒有什么“演”的表現，報紙、電視還不是都說他們在演講?

師：看來都是言之有據。我們要求收集了演講的資料的，有誰能說說演講的特點?

生：(查看摘抄本)。我摘抄到邵守義關于演講的介紹，他認為演講如果只有“講”沒有“演”，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動;如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認為演講的特征是“演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象?！?老師板書“演講者”“聽眾”“媒介”“時間、環(huán)境”和“有聲語言”“態(tài)勢語言”“主體形象”等關鍵詞)

師：“有聲語言”好理解，“態(tài)勢語言”和“主體形象”指什么?

生：態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。

師：演講的學問真不少呢，紙上得來終覺淺，我這里有一小段演講影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓大臣們的情景。我們零距離感受一下?

生：(熱烈歡呼)。(學生看影片，結束后還想再看一遍)。

師：誰能概括一下康熙演講的特點?

生：聲情并茂，加上皇帝的權威，看得人心驚膽顫。

生：態(tài)勢語言相當豐富，有手勢、走動、落座，表情有憤怒、無奈、失望等。

二、感受課文的激情，了解伏爾泰的偉大貢獻。

師：觀察得很仔細。動人的演講離不開一個“情”字，讓我們回到課文中去，把握雨果情感的浪潮。請同學們認真閱讀課文，確認文章的感情基調，找一個恰當的詞進行概括。(板書：感情基調――)(學生閱讀課文，邊讀邊勾畫，老師巡視，隨時回答學生的詢問)。

師：現在交流一下看法。

生：課文中用了大量的褒義詞來表現伏爾泰，如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等，我覺得感情基調可用“贊美”表達。

師：可不可以用“贊賞”?(學生討論)。

生：不行?！百澷p”有“欣賞”的意思，一般欣賞者比被欣賞者顯得有優(yōu)勢，從文中看雨果對伏爾泰充滿了崇敬和愛戴之情，還是贊美好。

師：思考問題細致入微，值得肯定。(板書：贊美)。從此認識出發(fā)，我們想象一下雨果當時的“態(tài)勢語言”可能是怎樣的?

生：很莊嚴，表情是敬仰的。

師：你覺得在哪部分的演講中會是這種神情?

師：試著讀這兩段，將你的理解表現出來。

生：(朗讀。節(jié)奏較快，面部繃得很緊，聲音顯得低沉了些。第一段讀完后老師進行了指導，讀第十四段時較好)

師：雨果的表情就這么一直“莊嚴”到演講結束嗎?

生：還有“厭惡”和“憤怒”的表情。(老師示意舉例)。如第六段中的“這批無惡不作的法官……陰險兼而有之的神職人員?！?/p>

生：還有“驕傲”的表情。如第十三段。

師：沒有動作嗎?這可是激情澎湃的演講啊，有可能比康熙更激動呢。

生：康熙是在教訓大臣們，他當時又氣又恨又悲哀，動作很多;但雨果的感情主導是贊美，又是紀念人的場合，氣氛比較隆重，他不可能走來走去，動作可能以手勢為主。

生：我贊成。也許還會有左右轉身的動作，因為聽講的人很多。

師：你認為在哪里最有可能手勢比較強烈些?

生：(翻書尋找)第四、五段，還有第十四段里的“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學抗議?！?/p>

師：你試試。

生：(讀四、五段，讀得激昂、慷慨，動作夸張，使聲音有些變調。學生大笑。)

師：看來“聲音”和“動作”協調才能收到良好的效果。大家注意了沒有，這里人稱上有個改變，是不是弄錯了?

生：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對著伏爾泰在贊美了，情感更激動。

師：你們是說這種改變是表達感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會一下。

生：(試讀體會后認可了以上看法，老師要求全體同學放聲朗誦這兩段，讀后學生意猶未盡，自我感覺滿意)。

師：嗯，同學們已經走進了雨果現場中的感情世界了。找找看，那些語句表達了對伏爾泰偉大成就的贊美。

生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人類?！?/p>

師：開篇即贊美，伏爾泰是人類文明的導師。

生：“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀?！?/p>

師：這一句是什么意思?(學生陷入沉默中)。看來這是個問題，不過我們已經認識到它是對伏爾泰貢獻的贊美了，已經夠了。我們將它存疑。請繼續(xù)說。

生：“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀的法官、羅馬天主教式的神甫?！?/p>

師：有這方面的例子嗎?

生：注釋中列舉了他為四個人斗爭的例子，西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾。

師：這四個人都是平民。你們閱讀了歷史書中的“法國資產階級革命”一節(jié)的內容嗎?(大部分學生表示已讀)。記得那幅漫畫――《深受壓迫的法國農民》嗎?在當時，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。

師：(指名讀這四個例子)。西爾旺殺女，蒙巴伊弒父，卡拉斯殺子難道法院不該處死他們?拉巴爾的案子最終怎么樣了?感興趣的同學課外查閱資料去求證。請繼續(xù)。

生：“微笑，就是伏爾泰?！?/p>

師：讀懂了意思嗎?(學生表示否定)。我們再存疑。請繼續(xù)。

生：“伏爾泰比國家元首更重要，他是思想的領袖。到伏爾泰，一個新的紀元開始了?！?/p>

師：請齊讀這句所在的段落，說說這個新紀元有什么特征。

生：(讀)。理性，文明，自由，光明，法治等。

師：評價何等崇高。在雨果的贊美聲中，人們同意他的看法嗎?現場氣氛如何?

生：現場氣氛很熱烈，從段后括號中的說明就可見當時是群情激動。

生：老師，我發(fā)現一個問題。贊美的對象是伏爾泰，但為什么聽眾高呼“維克多雨果萬歲”，而不是“伏爾泰萬歲”?(問題一出，如石破天驚，教室里一時議論紛紛。)

師：你很敏銳。同學們對這個問題也很感興趣，交給同學們來解決好不好?(提問的同學點頭表示許可)。

生：演講者是雨果，雨果是當時的文壇巨星，表達了人們對雨果的熱愛崇拜之情。

師：噢，聽眾都是追星族。(學生笑)。

生：我覺得是被雨果精彩的演講折服了，說明人們對雨果很崇拜。

生：表達對雨果對伏爾泰的贊美的認可和接受。

生：演講中還提到了盧梭等哲學家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅，雨果對他們一樣表達了贊美之情，如果不喊“維克多雨果萬歲”，也應喊“先驅們萬歲”。

三、體會雨果充滿激情，富于浪漫主義色彩的語言風格。

師：課后的“研討與練習”告訴我們，的語言“充滿激情，富于浪漫主義色彩”，“飽含激情、詩化的語言中蘊蓄”著深刻的含義。你能找出“詩化的語言”來嗎?

生：第一段的末尾：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！边@一句有詩的意像，如搖籃、余暉、深淵、微光等，很形象。

師：眼光獨到。還有嗎?

生：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來。”

生：“這微笑里含有黎明的曙光?！?/p>

師：雨果在的語言運用上還有什么特點?

生：大量使用了排比的修辭手法。

生：語言有重復現象，奇怪的是讀起來并不感到重復。如：“他行使過一個職能，他完成過一項使命?！薄奥毮堋焙汀笆姑币馑疾畈欢唷！八眠@武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人。”重復了“他用這武器”。第十段講“微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰?！钡谑斡终f“這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰?！?/p>

師：這種現象，在口語中特別明顯。口語化是語言上的另一特點。雨果根據自己感情表達的需要，把要表達的內容充分展開，充分強調，使人印象格外明確，因而我們并不感到啰嗦。

第十四段比較集中地體現了以上語言風格，讓我們調動起感情，

四、交代疑問，提供資源，激發(fā)學生課后探究的欲望。

師：從課的一開始，我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中，我們在誦讀中體驗了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無際的心胸，但我們也留下了很多的疑問。在閱讀文章的時候就有同學問我：“詛咒與祝福是兩個對立的概念，為什么說是榮譽的兩種美好的形式?”“怎樣伏爾泰面對的是輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會?”還有我們存疑的問題等等。這些問題只要我們去了解一下法國十八世紀的歷史，了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。

布置作業(yè)：1、以“啟蒙運動與法國資產階級革命”為主題搜集資料開展一次綜合性學習活動;2、搜集伏爾泰與教會的斗爭故事在綜合性學習活動中交流。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學反思范文

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質的教案。通常大家都會準備一份教案來輔助教學。從而以舉一反三的方式學會其他的知識點，那你有沒有為了一個問題而去做過一份教案呢？小編特地為您收集整理“《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學反思范文”，希望對您的工作和生活有所幫助。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學反思1：

1、質疑交流：

學生感情充沛地朗讀課文，體會雨果充滿激情富于浪漫主義色彩的演講語言，體會語言風格、激發(fā)感情共鳴;背誦精彩段落，增加語言積累和語感培養(yǎng)。(師對“浪漫主義”作適當解釋。)

2、拓展延伸：

⑴演講的有關知識。

⑵通過學習你應該想到：我們從這篇演說中體會到詩化的語言，領略到這兩位杰出人物的思想光輝。平日里我們也要做生活的有心人，關注生活，關注周圍的事物，豐富我們的生活積累。說一說讀了，你有哪些啟發(fā)和感受?你認為伏爾泰的那些品質值得我們終身學習?

⑶延伸作業(yè)：

雨果的時代，“野蠻還在”，“刀劍猖狂”，人類還在流血，還有郡主獨裁，還有不息的戰(zhàn)爭，還有弱勢群體的痛苦和呻吟，因此，法國19世紀的精神領袖──雨果，才像他的前輩伏爾泰一樣，又一次大聲疾呼“人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神圣性，和平的仁慈性”。現在，我們已進入了21世紀，我們還需要這樣的呼喊，還需要這樣的思想者和斗士嗎?請談談你的看法吧!

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學反思2：在構思本課的教學過程中，我曾顯得很是茫然，課文的內容要學生來理解，是難的;要把朗讀貫徹下去，又不能使教學內容單調，是難的;雨果的血是沸騰的，在教學中要讓我們的學生走進他澎湃的激情，或者至少有那么一點共鳴，是難的。教學的切入點放在哪里恰當呢?這期間我反復做兩件事，一是一遍遍地讀課文，一是找演講方面的影視片斷觀看。通過讀，我意識到文中的“一邊有同時代人和后代人的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨”一句可以作為文眼來對等。我覺得這兩句中的感情“贊美”與“仇恨演講時的真實心情：對伏爾泰的贊美和對專制、野蠻、戰(zhàn)爭的仇恨。而欣賞演講影視的結果使我感悟到在演講人的感情是完全可以通過動作、表情和語音、語調、語氣表現出來的。講授的切入點就因此找到了。

課堂不可能解決所有的問題。在的教學過程中，對部分學生不能解決的難題，我采用了存疑的方式，通過設置更多疑問的辦法予以放棄。這實際上是在學生的心中種下了一顆種子，我深信等到適宜的時候它就會長出芽來，開出花來的。學會放棄其實也是一種教學智慧。

我還應該感謝那個提為什么不喊“伏爾泰萬歲”問題的學生，這是我根本沒有考慮的問題，這橫來的一杠不僅進一步激起了學生思考問題的興趣，活躍了課堂，而且簡化了我的教學環(huán)節(jié)，使上課的流程即有波瀾又很經濟。相信學生的智慧，他們會給我們許多的欣喜。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學反思3：雨果的文章是一篇學生學過的課文，所以依據學情，從課堂提問開始：“伏爾泰是個什么樣的人?雨果又是個什么樣的人?這篇文章屬于現實主義作品還是浪漫主義?”從對話效果看，孩子們掌握的很不好，雖然他們在書上記滿了筆記。

1、主題教學、課文素讀、文本細讀

2、學一篇文章首先要消除“文字之隔”，消除陌生化效應。

3、課堂上應重視任何不同的聲音，不能只顧幾個思維快的。

4、每一冊課本應該精備三五課，每一類文章(如散文、小說等)最好有一個模板，進行“類”的教學。(這一點，我也曾考慮過)

5、語文教學應著力當下，著眼未來。

6、語文課應該有溫度、寬度和深度，為學生的精神成長打底子!

7、合作學習有前提條件，就是學生意見不一樣時(相異構想)。

8、教學反思不應該止于不足，應該有解決的方法。

9、語文教師應該先打通情關，用自己的人格魅力引領學生學習語文。

10、語文教師只想著語文，永遠教不好語文。

11、個性閱讀、多元解讀的前提是不能誤讀。

12、應注意讀寫結合。

13、語文教師讀了哲學后才能知道什么叫做高度。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案 新人教版

教學目標：

1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻，尤其是他在思想史上的貢獻。

2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。

3、朗讀練習，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學方法：

朗讀、置疑、討論、合作、探究

教學重點：

通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

教學難點：

學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

教學課時:兩課時

教學過程：

第一課時

一、設疑導入，激發(fā)探究興趣

伏爾泰逝世已經一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關系是如何轉化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個新的紀元開始了?！狈鼱柼粋€響亮的名字，他的光芒來自哪里，又撒向何方？請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。（結合練習四）

二、調動積累，實現資源共享

1、伏爾泰：

法國十八世紀資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。歷經路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉衰，深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。

2．啟蒙運動（《教學用書P53》）

啟蒙運動：18世紀西方資產階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗，追求正義。

3．關于雨果

維克多雨果（1802-1885）是法國浪漫主義學運動的領袖，是法國文學史上最偉大的作家之一。父親是拿破侖軍官。他的一生幾乎跨越整個１９世紀，他的文學生涯達６０年之久，創(chuàng)作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對后世作家產生了巨大影響。

4．浪漫主義

文學史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象，展示出一個存在于作者心目中的理想世界，以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調高昂激越。

5、寫作背景

1878年，為了紀念人民的領袖和導師，法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國的人道主義斗士、19世紀的精神領袖——維克多雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對先賢的思想與人格力量進行了熱情的頌揚，并向全人類發(fā)出了對正義和良知的大聲呼喚。

三、朗讀練習，感受課文激情

1、導讀：

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，演說詞（議論文），是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時，應注意些什么問題呢？

（啟發(fā)學生回顧第五課學習時所講的演講知識）

2、注音釋詞

隕落yǔn詛咒zǔzhu彌留m靈柩ji訴訟sng無聊lio凌駕lng深邃su

睿智ru蘊涵yn憐憫mǐn恪盡職守k污蔑mi鞠躬gōng

3、范讀、聽讀、評讀（聽朗讀帶，學生試讀，師生共同依據演講的特點點評朗讀情況）

4、整體感知

可分三部分：

（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。

（2――12）帶領人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。

（13――14）回到現實19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。

四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻

1．思考：

從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？

伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分：

一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個職能，他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么？），“教導人們走向自由”；

二是以知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

追問：有這方面的例子嗎？

——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學們結合注釋看，這四人都是平民，在當時，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權力。

——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。

2．雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？

伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始，因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目的臣服于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。

3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么？

因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。伏爾泰的一生經歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領袖更重要，他是思想的領袖。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、“對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來?！捌渲小眱蓚€方面“是指什么？

第一：做一個人，我們要行使自己的權力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。

五、結構解讀，理清文章思路

（1）總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀性的貢獻。

（2）崇高的禮贊（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（3）（13-14）總結全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。

值得提醒學生的是，結構的劃分不一定就一種，就有二分法（1-12節(jié)伏爾泰世紀性貢獻；13-14，伏爾泰的時代意義。）和四分法。

六、布置作業(yè)

感情充沛的朗讀課文兩遍，體會作者浪漫主義語言風格，選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。

第二課時

一、研讀課文，把握主旨

復習導入：1778年5月30日，“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學運動的領袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻？

1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻：培育良知，教化人類，教導人們走向自由。為弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯合，伏爾泰“獨自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權力。

①“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的美好形式”。

②這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。

是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰？

2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑

雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（練習三/2）

伏爾泰的微笑表現他的哪些特點?

明確：對權貴與壓迫者的嘲笑，表現了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質；對弱者與被壓迫者的微笑，表現他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。

例：人類最寶貴的財產——自由。書讀得多而不思考，你會覺得自己知道的很多；

偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思考，你會覺得自己不懂的越多。

3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。

思想是取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權力”，這意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來！

這句富有激情的生動呼告，表現出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳墓的伏爾泰曾經催生出的“黎明的曙光”，無論曾經怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應著演講開頭“他的搖籃……，他的靈柩……”，而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。

三、品讀課文，賞析語言

1、導讀：這篇演講很好的展現了雨果的浪漫主義語言風格。的語言激情洋溢，在語言的背后是雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點：

①鮮明對比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。

②生動比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。

③渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓出來！”（這富有激情的生動呼告，表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。

2、請感情充沛的朗讀課文，體會作者浪漫主義語言風格。

3、討論交流：體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。

①．“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！币痪渲械摹斑^去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”？

②．“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！比绾卫斫?？

③．第4節(jié)中，巧借人稱的轉換，運用呼告的修辭，表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。

另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內涵。）

4、學生選擇自己喜歡的句段背誦培養(yǎng)語感。

5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。

本篇是一篇演講辭，口語性較強，并且體現了講話時的現場感、交流感，有強烈的鼓動性和感染力。朗讀第14節(jié)體會了以上語言風格。

四、精讀課文，疑難解析：怎樣理解“理性的最高權威”？

“理性”是西方啟蒙運動的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前，西方人活在宗教神權與世俗王權的陰影之中，“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權與世俗王權的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權威，所以疾呼“理性的最高權威”。

五、布置作業(yè)

1、朗讀背誦有關語段，進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

2、伏爾泰是偉大的哲學家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。

3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。

請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。

板書：

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

偉大的頭腦

禮贊――伏爾泰浩瀚的心胸

正義、仁慈、誠實光輝思想

雨果巨大的貢獻

思想之王

吶喊――自由、平等、博愛

人教版九年級上《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》說課稿

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》說課稿各位評委老師，上午好，我是。。。。。。。今天我說課的題目是《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，首先我們來進行教材分析。

是人教版九年級語文上冊第二單元中的第二篇課文，本單元選取一些表現思想風采的文章，與其他單元相比，視域更加寬廣，把學生引向更為廣闊深邃的人文世界。使學生對人生、事業(yè)、愛情、藝術等問題有逐漸深入的領悟和思考。是在紀念伏爾泰逝世一百廚年的講壇上，法蘭西另一位偉大的斗士——了這篇激情澎湃、鼓舞人心的演講。

這不僅僅是一篇紀念性的演說詞，它更顯示了雨果對伏爾泰人格的景仰、對伏爾泰精神的追隨，對自由和真理的呼喚。

教學目標

1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻，尤其是他在思想史上的貢獻。

2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。

3、通過朗讀，體會人們對伏爾泰的崇高敬意，感受偉人的魅力，接受自由、平等、正義等思想的熏陶。

教學重點及實現措施：

1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。

(這既是文章重點，也是難點，可以通過介紹背景、作者生平來輔助了解，也可以通過反復地閱讀課文，提出問題，加以討論，促使學生理解)

2、通過朗讀，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。(作為一篇演講，詩化的語言風格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。)

教學難點及突破方法：

1、學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

(1)結合《世界歷史》，讓學生了解背景情況，或讓學生在上課前分工查找資料，或者教師進行比較詳細的說明。

(2)可通過講述“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事，激起學生了解時代與思想背景的興趣，盡量不要跟學生照搬歷史或哲學教科書上的抽象概括。

2、在總結伏爾泰的貢獻時，學生可能不太好把握，尤其是對他在思想史上的貢獻不容易明了。教師可以提示學生注意：伏爾泰與黑暗勢力斗爭的武器是什么?“筆”的寓意是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?

教學方法：

1、朗讀法。通過朗讀，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

2、置疑法。通過朗讀，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

3、點撥法。4、討論法。

教學輔助用具：多媒體課件

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入新課

二、檢查學生預習，掃除字詞障礙。

三、教師介紹。多媒體課件出示：(1)伏爾泰：(2)、雨果：

四、自由朗讀課文，思考：

說說讀完后的第一感受：

內容上的。

1、雨果對伏爾泰作出了怎樣高度的評價?

2、伏爾泰為人類文明作了怎樣杰出的貢獻?(是像牛頓，愛迪生一樣看得見的成就嗎?)

語言上的：和《敬業(yè)與樂業(yè)》相比，有什么不同?為什么會有這種區(qū)別?(通過初讀，讓學生大體了解課文內容，及語言特點，為下面的進一步學習作鋪墊。)

五、整體把握全文內容

可分幾部分?讓學生讀課文后討論回答，這有一定的難度。

——可分為三部分：(也可分四部分，把他的人格魅力單獨分為一部分)這一問題主要想培養(yǎng)學生的概括能力。

六、細讀，要求體會作者的感情，文句的深刻含義和語言運用的妙處。這一部分是教學的重點，也是難點，主要通過學生朗讀，討論，合作探究，以及教師的點撥來完成。

(一)細讀第一部分，思考

1、作者怎么評價伏爾泰的逝世?

2、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能，他完成過一項使命?！边@句話蘊涵著哪些豐富的意義?

3、“詛咒”和“祝?！比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現?

(二)細讀第二部分，思考

1、伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”，說說他們的共同點：

2、本段演說詞哪些體現了口語化的特點?

(三)細讀第三部分，思考

1、伏爾泰的高貴人格還體現在他的“微笑”上，“我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光?！闭f說這“微笑”中含有的多層含義?

2、在本段，雨果又用了哪些詞語來評價這個偉人?

3.說說“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想?！边@句話的含義。

(四)細讀第四部分，思考

1、雨果的時代是個怎樣的時代?

2、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來!“這句話包含怎樣的意思?

七、誦讀全文，再次體會語言特色，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

1、任何一種語言風格的形成都是以一定的思想和感情為基礎的，浪漫主義的語言也不例外，在激情洋溢的語言背后，是雨果對黑暗現實與不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。

2、語言，體現了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。同學們可以通過反復誦讀體會美感和激情。

八、板書設計：

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

1、總體評價——伏爾泰世紀性貢獻

2、回顧歷史——思想啟蒙與現實幫助

禮贊人格——“睿智的微笑”

3、回到現實——呼吁討教，表達決心

語言風格：充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩，感情自然流露。

九、課外延伸：伏爾泰哲理名言積累