高中政治課教案設(shè)計(jì)
發(fā)表時(shí)間：2025-08-22高中政治課教案設(shè)計(jì)十七篇。
在教師開展教學(xué)活動(dòng)之前，編寫教案是必不可少的，它是實(shí)施教學(xué)的核心依據(jù)，發(fā)揮著重要作用。那么，如何設(shè)計(jì)教案才能更有效呢？以下是小編整理的高中政治課教案設(shè)計(jì)，供大家參考。
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一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)；我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容；道德義務(wù)含義，法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：增強(qiáng)對公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強(qiáng)對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負(fù)責(zé)任的公民。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)
公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？
三、課前準(zhǔn)備
制作多媒體課件；讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表，目的是了解學(xué)生對有關(guān)義務(wù)知識的認(rèn)識狀況；請學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來履行過哪些道德義務(wù)，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵(lì)做的行為、法律要求做的`行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備。
四、教學(xué)方法
課前調(diào)查法；情感激勵(lì)法；小品表演法；設(shè)疑討論法。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：從活動(dòng)“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入（幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個(gè)方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。）
1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分x組分別討論其中的一個(gè)方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個(gè)學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
4、小明的上述活動(dòng)，分別履行哪方面的義務(wù)？哪項(xiàng)是法定義務(wù)？哪一項(xiàng)義務(wù)是我們必須履行的？
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。
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一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。
2、能力目標(biāo)：運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和方法，分析當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，分析建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序問題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確認(rèn)識當(dāng)今世界和平與發(fā)展兩大主題，自覺地為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、和平問題與發(fā)展問題。
2、建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。
三、教學(xué)過程
（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)
教師活動(dòng)：導(dǎo)入新課。
和平與發(fā)展就是當(dāng)今時(shí)代的主題。
學(xué)生活動(dòng)：在圖片情境中，學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知程度和思維水平，使學(xué)生體會和平與發(fā)展的重要性。
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥
1、自主學(xué)習(xí)
本課涉及的2個(gè)概念：和平與發(fā)展的含義。學(xué)生獨(dú)立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過小組之間修正補(bǔ)充，完成相關(guān)概念的建立。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力。
2、精講點(diǎn)撥
探究一：在當(dāng)代，和平具有了現(xiàn)實(shí)的可能性，世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來，為什么呢？
學(xué)生：學(xué)生各抒己見，并利用手頭資料，討論出課文主要內(nèi)容：①飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民渴望和平，反對戰(zhàn)爭
②核戰(zhàn)爭的毀滅性后果，使某些核大國不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。
③經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國家之間相互依存的程度日益加深，國際上各種力量互相制約，有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。戰(zhàn)后世界和平是主流。
探究二：你是怎么看待當(dāng)前的和平形勢？ （學(xué)生分組討論）
1. 各小組進(jìn)行交流，相互之間展開討論，學(xué)習(xí)別人觀點(diǎn)。
教師：當(dāng)今的和平形勢仍然很嚴(yán)峻，總體和平，局部戰(zhàn)亂。
探究三：在當(dāng)代，發(fā)展成為世界的主題，是因?yàn)榘l(fā)展有了現(xiàn)實(shí)的可能性。那么，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢是怎樣的呢？
二戰(zhàn)后，在相對和平的國際環(huán)境中，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模和速度在人類歷均為罕見。世界經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨加強(qiáng)，各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度明顯加快。各國在追求物質(zhì)財(cái)富增長的同時(shí)，更注重經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，更注重知識、科技在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。但是，我們也應(yīng)看到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的嚴(yán)重性。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。
（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測
教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容，進(jìn)行總結(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：對本節(jié)課的'內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，學(xué)生的概括過程也是檢驗(yàn)學(xué)生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)
1、同學(xué)們把優(yōu)化叢書上相關(guān)的知識做一做，以鞏固今天所學(xué)的“和平與發(fā)展問題”的知識點(diǎn)。
2、請同學(xué)們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學(xué)案把下一框世界多極化的有關(guān)知識點(diǎn)預(yù)習(xí)一下。
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教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1、識記文化對人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)、思維方式的影響。
2、理解文化對人的影響的特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生正確地交往方式和思維方式。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神生活。
2、接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：文化對人的影響的特點(diǎn)
難點(diǎn)：文化對人的影響的特點(diǎn)
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
展示影片《刮痧》圖片，圖片內(nèi)容主要講述 了一對中國移民夫婦在美國因文化差異而遭遇的一系列荒唐可笑的故事，以此展現(xiàn)中美文化差異造成的沖突以 及為之付出的代價(jià)。由此引出本節(jié)課的內(nèi)容——文化對人的影響
（二）講授新課
1、文化影響面面觀
探究一：展示中西過節(jié)的圖片（鬧新春、圣誕節(jié)）
這些畫面中你發(fā)現(xiàn)了哪些中西方文化上的區(qū)別?你還能舉出更多的事例嗎?由此可見，文化對人的影響來自何處?
（1）文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)
①特定的文化環(huán)境。我們每一個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境之中，不同的文化環(huán)境對人們有不同的影響，人們的一言一行、一舉一動(dòng)無不打上特定文化的烙印。
②各種形式的文化活動(dòng)。不同的文化活動(dòng)對人們的影響也不同。積極向上的文化活動(dòng)，可以促進(jìn)身心健康發(fā)展，培養(yǎng)高雅的情趣和高尚的情操;反之，受落后、腐朽文化活動(dòng)的影響，則會將人的活動(dòng)引向歧途，不利于人的身心健康發(fā)展。
探究二：材料一：元妃省親。不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同，人們在交往中采取的方式也不同。例如，在封建社會，受封建倫理影響，君臣之間、主仆之間、長幼之間、男女之間，必須遵循封建等級規(guī)范，不可能采取平等的交往方式。
材料二：各國之間見面的禮節(jié)（多媒體展示）
這說明了什么?
不同時(shí)代的人們交往方式不同
材料三：西方人聚餐時(shí)各付各的賬，中國人聚餐時(shí)掙著買單，這說明了什么?
不同地域的人們交往方式不同
（2）文化對人影響的表現(xiàn)
①文化影響人們的交往行為和交往方式
人們的交往行為和交往方式受價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度的影響。
探究三：面對秦俑，美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家等看法各不相同的原因何在?
簡析：文化影響人們的認(rèn)識活動(dòng)和思維方式，不同的知識素養(yǎng)會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識事物的深度和廣度。
②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式
思維方式是人們在認(rèn)識和實(shí)踐的過程中，在一定知識、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度，影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對的穩(wěn)定性，反過來又影響人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)。
人的觀念有不同的層次，有日常生活中形成的零散的觀念，也有理論化的思想、觀點(diǎn)。其中，各種系統(tǒng)化的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不論正確的或錯(cuò)誤的，都會對人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生非常重要的影響。
教師設(shè)問：文化對人的影響有哪些具體特點(diǎn)呢?
2、文化對人影響的特點(diǎn)
（1）潛移默化的影響
從影響的過程看，潛移默化的影響。即文化對人的影響不是有形的、強(qiáng)制的，而是看不見、摸不著的，是在不自覺的過程中實(shí)現(xiàn)的?！皾撘颇⒍δ咳尽笔俏幕瘜θ擞绊懥Φ母爬?，形象說法即“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。這啟示我們要自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康文化。
①文化氛圍的無形影響。潛移默化≠虛無飄渺
舉例：近朱者赤 近墨者黑
蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑
②人們主動(dòng)地接受健康向上的文化影響 潛移默化≠消積被動(dòng)
想一想：有一個(gè)好的文化環(huán)境就一定能使人的文化素養(yǎng)提高嗎?
提示：不一定。文化對人的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。
探究四：
材料一：回鄉(xiāng)偶書
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。反映了文化對人的影響有什么特點(diǎn)?
材料二：華盛頓唐人街、巴黎華人慶春節(jié)、倫敦歡慶中國年、南非春節(jié)舞獅樂，為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響?
材料三：“人最寶貴的是生命，生命對每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
———前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基
以上材料說明了文化對人影響的.什么特點(diǎn)?
（2）深遠(yuǎn)持久的影響
①從文化習(xí)俗上來看
②“三觀”是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
從影響的效果看，深遠(yuǎn)持久的影響。文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的，其中，人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，其一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。這啟示我們必須樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
（三）小結(jié)
一、文化影響面面觀
1、文化影響人們的交往行為和交往方式
2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式
二、文化對人影響的特點(diǎn)
（一）潛移默化的影響
（二）深遠(yuǎn)持久的影響
（四）過關(guān)斬將
1.不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同，這表明（ C ）
A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的
B.文化環(huán)境不同，決定了人們的交往行為和交往方式
不同
C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式
D.各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同
2.文化對人的影響有（ C ）
①文化影響人們的交往行為和交往方式
②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度
③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式
④思維方式具有相對穩(wěn)定性
A.①②③ B.②③④ C.①③ D.①③④
3.“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印?！睆埫髅舻囊皇住段业闹袊摹罚隽撕Ｍ庥巫訉ψ鎳钌岵粩嗟母星椤Ｉ鲜龈柙~表明（ C ）
A.文化對人的影響具有強(qiáng)制性
B.文化對人的影響是潛移默化的
C.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的
D.文化對人的影響是永遠(yuǎn)不變的
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一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
在新課改的大背景下，以“以人為本”為指導(dǎo)思想，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，初步探索探究式教學(xué)模式，通過信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，即：教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變，教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變以及師生互動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變。
二、教材分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版教材必修3第四單元第十課第二框的內(nèi)容。本框題作為本教材的最后一框內(nèi)容，可以說是對本教材的一個(gè)總結(jié)和升華?！段幕睢芬粫?，就是想讓學(xué)生在基于對各種文化現(xiàn)象感受的基礎(chǔ)上，提高自己分析看待各種文化現(xiàn)象的能力，從而能夠在文化生活中做出正確的`選擇。所以，最后一框內(nèi)容通過生活中真實(shí)存在的道德沖突為切入點(diǎn)，告訴我們當(dāng)面對這些沖突的時(shí)候我們需要作出正確的選擇，而通過在精神文明建設(shè)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)正是解決這一沖突的重要途徑。
2、教學(xué)重難點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)關(guān)系
重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)關(guān)系，才能正確分析社會事件，才能正確理解我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和大力培育民族精神，樹立社會主義榮辱觀，加強(qiáng)思想文化建設(shè)的重要性。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：道德沖突產(chǎn)生的原因及如何正確看待日常生活中的道德沖突；如何在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上追求更高思想道德目標(biāo)。
難點(diǎn)的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)知識。
3、教學(xué)方法：主要采用讀書指導(dǎo)法、案例教學(xué)法、討論法
4、教學(xué)手段：視頻片段，PPT演示文稿
5、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識目標(biāo)：
①了解產(chǎn)生道德沖突的原因，認(rèn)識解決道德沖突的重要途徑，認(rèn)識科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。
②明白提高自身思想道德修養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，學(xué)會通過正確的途徑切實(shí)提高自己的思想道德修養(yǎng)。
（2）能力目標(biāo)：
①正確分析當(dāng)今社會生活中存在著的思想道德沖突，認(rèn)識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
②面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力及在實(shí)踐中追求更高的思想道德目標(biāo)。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
①努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級趣味的人、一個(gè)有益于國家和人民的人。
②追求道德生活不是一種痛苦選擇，而是自我愉悅的過程。
三、教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
引入
新課
直面沖突
1、出示圖片材料：“老翁摔倒在地，無人敢扶”
①如果你在現(xiàn)場，你會怎么做？請說明理由。
②你能否說說生活中其他那些讓人左右為難的道德沖突？
2、教師總結(jié)
思考并發(fā)表意見
講授
新課
自主學(xué)習(xí)
1、出示“知識目標(biāo)”
①知道：思想道德沖突產(chǎn)生的原因；科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義；科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義
②識記：解決“道德兩難”的途徑
③理解：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系
④運(yùn)用：通過正確的途徑提高自己的思想道德目標(biāo)——怎樣改造主觀世界；如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)
2、要求學(xué)生根據(jù)知識目標(biāo)自學(xué)教材，在自學(xué)過程中關(guān)注平時(shí)成績薄弱或表現(xiàn)不夠積極的學(xué)生。
1.根據(jù)知識目標(biāo)自學(xué)教材
2.同伴互助：同桌互相交流自學(xué)所得。
角色體驗(yàn)
依次出示以下材料，學(xué)生思考并發(fā)表意見。
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一、教學(xué)目標(biāo)
1.識記和理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑，理解在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
2.學(xué)會正確處理個(gè)人與社會的關(guān)系，培養(yǎng)自覺創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的能力。
3.領(lǐng)悟和認(rèn)識實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑，形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識。
4.學(xué)會在砥礪自我中走向成功。鑄就人生輝煌。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
【難點(diǎn)】
如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
三、教學(xué)方法
情境教學(xué)法、探究法、小組討論法
四、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入
情境導(dǎo)入
一位中學(xué)教師問一個(gè)尖子學(xué)生，有什么人生目標(biāo)。中學(xué)生這樣回答：我讀好書、考上大學(xué)、找個(gè)好工作——娶個(gè)好老婆——生個(gè)好兒子——兒子讀好書——考上好大學(xué)……
有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢?
其實(shí)它向我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的人生問題：“人應(yīng)追求怎樣的人生?如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?”
教師趁機(jī)導(dǎo)入本課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
探究：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
材料：云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干22年，建成面積5.6萬畝，價(jià)值3億元的林場，辭世前，他并沒有將林場留給家人，而是無償上繳給國家。
問題探究：楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生價(jià)值?
學(xué)生分小組進(jìn)行探究，派代表陳述探究結(jié)論。
教師總結(jié)：勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，沒有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)就無所謂實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。無論是物的價(jià)值還是人的價(jià)值，都是在人的勞動(dòng)中創(chuàng)造的?？梢哉f，勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的源泉之一。人不能只為自己勞動(dòng)，更要為他人和社會做奉獻(xiàn)，人的真正價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
2.在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
探究：在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
材料一：新中國成立后，朱光亞呼吁大家回國，“我們都是在中國長大的，我們受了20多年教育，自己不曾種過一粒米，不曾挖過一塊煤。我們都是靠千千萬萬終日勞動(dòng)的中國工農(nóng)大眾的血汗供養(yǎng)長大的”。他慶幸自己當(dāng)年選擇回國，使他的理想有了深厚的土壤。
材料二：朱光亞認(rèn)為只有把個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把自己的聰明才智獻(xiàn)給祖國，個(gè)人價(jià)值和理想才能實(shí)現(xiàn)。40多年來，他為中國特色核武器事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
問題探究
（1）朱光亞是成功者，但僅靠他個(gè)人的奮斗能成功嗎?為什么?
（2）朱光亞對社會作出了貢獻(xiàn)，被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?，被評為“感動(dòng)中國十大人物”，說明了什么?
學(xué)生自由討論，教師最后講解：
朱光亞的成功不能僅靠他個(gè)人的奮斗，社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。個(gè)人的生活和發(fā)展，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，離不開社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，完全脫離社會的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的'。朱光亞對社會作出了貢獻(xiàn)，被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?，被評為“感動(dòng)中國十大人物”，說明了要在個(gè)人于社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
3.在砥礪自我中走向成功
探究：在砥礪自我中走向成功
材料：劉偉10歲時(shí)因一場事故而被截去雙臂，當(dāng)命運(yùn)的繩索無情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。用腳彈琴是艱難的，他不斷摸索練習(xí)，每天鍛煉不少于7小時(shí)，腳指頭經(jīng)常磨破、紅腫、抽筋，正是這種堅(jiān)韌不拔、積極樂觀的精神感動(dòng)了世界。他說，“我深信，你們做到的事情我也做得到，你們做不到的，我也一定可以做到。我一直為自己的夢想努力，現(xiàn)在演奏方面算是一般般吧，創(chuàng)作上正在學(xué)習(xí)，制作也學(xué)了一點(diǎn)兒。”
問題探究：劉偉的成功，主觀上具備了哪些條件?
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一、教學(xué)要求
1、基本要求
（1）知道效率和公平的含義
（2）了解收入分配方式對效率的影響
（3）了解收入分配公平的表現(xiàn)及其意義
（4）理解效率與公平的關(guān)系
2、發(fā)展要求
理解兼顧效率與公平的重要意義
二、基礎(chǔ)知識
1、公平
（1）含義：是社會公平的重要體現(xiàn)。
主要表現(xiàn)為收入分配的，即要求社會成員之間的收入差距不能過于，要求保證人們的生活需要。（注意：收入公平不等于平均主義）
（2）意義：是社會主義的體現(xiàn)，有助于協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)發(fā)展、社會。
（3）實(shí)行社會公平的措施：
①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的。為我國實(shí)現(xiàn)社會公平，形成合理的收入分配格局提供了重要的。
②保證在國民收入分配中占合理比重，在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會公平的。
a意義：這有利于理順國家、企業(yè)和個(gè)人三者的分配關(guān)系、維護(hù)勞動(dòng)者利益，也有利于合理調(diào)整投資與消費(fèi)的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
b措施：當(dāng)前要著力提高收入者的收入，逐步提高工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資機(jī)制和機(jī)制。
③更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會公平的另一。
措施：要加強(qiáng)政府對收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)收入，調(diào)節(jié)收入，取締收入。通過強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，整頓分配，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止出現(xiàn)嚴(yán)重的。
2、效率
效率是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中與的`比率，它表示資源有效利用程度。效率提高意味著資源的節(jié)約和社會財(cái)富的增加。
3、效率與公平的關(guān)系
（1）一致性：效率是公平的。公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的。
（2）矛盾性：二者分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，又存在矛盾。
4、正確處理效率與公平的關(guān)系
（1）發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要都要處理好效率與公平的關(guān)系，既要，又要。
（2）處理好效率與公平關(guān)系，既要反對，又要防止；既要落實(shí)，又要提倡；在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會和。
三、思考問題
1、公平等于平均嗎？公平允許差異存在嗎？你認(rèn)為什么是收入分配的公平呢？
2、如何提高居民收入占國民收入的比重呢？
四、深化拓展
正確理解初次分配和再分配。
初次分配是指在生產(chǎn)活動(dòng)中，將國民收入在國家、企業(yè)和個(gè)人之間進(jìn)行分配，生產(chǎn)要素的提供與報(bào)酬支付的關(guān)系是最基本的初次分配關(guān)系；再分配是指在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上政府對要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程，重點(diǎn)調(diào)節(jié)地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、部門之間、不同群體之間、在職與退休人員之間的收入關(guān)系。
五、巧建結(jié)構(gòu)
六、應(yīng)用練習(xí)
易錯(cuò)知識警示
在我國的分配制度中，按勞分配體現(xiàn)了公平，忽略了效率；按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率，忽略了公平。
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一、教學(xué)內(nèi)容
(一)課題：普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(人教版)——政治第三冊《文化生活》第一單元第一課第二課時(shí)——“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”
(二)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三個(gè)基本領(lǐng)域
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
二、學(xué)生分析：
在高一思想政治課的兩個(gè)模塊中，學(xué)生分別了解了經(jīng)濟(jì)、政治的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識，但對三者的關(guān)系的理性認(rèn)識基本上是空白。
三、設(shè)計(jì)思想
(一)教學(xué)理念：教學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生覺得“政治課內(nèi)容就在我身邊”教學(xué)過程活動(dòng)化，讓學(xué)生能在課堂上體驗(yàn)所學(xué)的內(nèi)容。
(二)教學(xué)原則：理論與實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用，自主學(xué)習(xí)。
(三)教學(xué)方法：教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考、討論、交流學(xué)習(xí)成果。
四、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)：
1、識記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融
(二)能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量的意識
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
六、教學(xué)過程：
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)生活動(dòng)
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三個(gè)基本領(lǐng)域
導(dǎo)入新課：引導(dǎo)學(xué)生閱讀P9材料，并思考所提問題。
人們的'經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)中滲透著文化的作用
閱讀材料，積極思考并討論問題
開門見山
直奔主題
請學(xué)生推薦對自己影響力或最喜愛的文化活動(dòng)或文藝形式
積極發(fā)言體會“政治課內(nèi)容就在我身邊”，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，并過渡到下一步內(nèi)容
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
(1)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ);政治是經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀P10“專家點(diǎn)評”，并思考所反映的問題。
這段話說明了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響閱讀積極思考并討論問題
問：你對《三國演義》印象如何?
積極發(fā)言
用學(xué)生熟悉的內(nèi)容更能達(dá)到通俗易懂濟(jì)的集中表現(xiàn);文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反映經(jīng)濟(jì)和政治(幻燈片演示①)的效果
反問：文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，是否意味著文化的變化
發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治絕對同步?
思考并回答問題
反問往往能帶來學(xué)生的積極思考，給他們以深刻的印象②文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給經(jīng)濟(jì)、政治重大影響
引用名言：政治是骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂進(jìn)一步體會三者的關(guān)系
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一、教育目的：
1、了解“中國之最”，熟悉祖國版圖；
2、了解祖國大地，熱愛祖國，為身為中國人而自豪；
3、從現(xiàn)在做起，為祖國的強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)。
二、教育重點(diǎn)：
了解祖國，熱愛祖國，培養(yǎng)學(xué)生的愛國感情，為身為中國人而自豪。
三、教育難點(diǎn)：
了解祖國，熱愛祖國，培養(yǎng)學(xué)生的愛國感情，為身為中國人而自豪。
四、教育對象：
二年三班全體學(xué)生
五、課前準(zhǔn)備：
收集有關(guān)祖國歷史、地理、風(fēng)貌的資料；了解“中國之最”，熟悉祖國版圖；準(zhǔn)備長城、天安門、中國結(jié)、牡丹、龍、熊貓等圖片。
六、教育形式：
詩朗誦、唱歌、拼圖游戲、知識競賽和搶答游戲等。
七、教育內(nèi)容與過程：
班主任講話：
我們的祖國是一個(gè)幅員遼闊、地大物博，有著悠久歷史的文明古國；勤勞勇敢的龍的傳人，在歷史的長河中譜寫出一曲曲可歌可泣的篇章。作為中華民族的兒女，我們?yōu)橛羞@樣的祖國母親而驕傲自豪。
甲（學(xué)生主持）：我們的祖國是13億人口的一個(gè)大家庭。
乙（學(xué)生主持）：它，有山的巍峨。
甲：河的寬闊
合：面對我們偉大的祖國，怎能不豪情滿懷！
甲：請聽詩朗誦：說給祖國媽媽的悄悄話
（音樂背景，小組朗誦：說給祖國媽媽的悄悄話）
甲：平原高山，江河湖海
乙：森林草原，冰川沙漠
合：組成了我們偉大的祖國960萬平方公里的錦繡河山。
甲：請大家看——
（同學(xué)們邊觀看祖國大地風(fēng)貌錄像，邊齊唱“我的媽媽叫中華”）
甲：你到過北京的天安門、故宮嗎？
乙：你上過萬里長城嗎？
甲：你喜歡我國的國寶“熊貓”嗎？
乙：你認(rèn)識龍嗎？你知道我國的國花嗎？
甲：現(xiàn)在我們來進(jìn)行一個(gè)拼圖游戲。請各個(gè)小組的同學(xué)分工合作，拼好后先在小組里說一說，再把你們的作品拿到前面來向大家展示。
（配樂，各小組進(jìn)行拼圖游戲）
乙：現(xiàn)在請各小組派出同學(xué)向大家作介紹。
（各小組分別作介紹，并選擇擺放的位置）
甲：我們的祖國幅員遼闊、歷史悠久、文明發(fā)達(dá)。
乙：在課前，同學(xué)們分別上網(wǎng)、查書，翻閱了大量的資料，了解了許多的“中國之最”。現(xiàn)在請大家先在小組里說一說。
甲：現(xiàn)在請各個(gè)小組匯報(bào)。
（各個(gè)小組作匯報(bào)）
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?88教案網(wǎng)編輯首推:
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乙：你知道我們中國還有多少“之最”嗎？
甲：上課前，大家制作了許多小禮物?，F(xiàn)在請大家把你們的小禮物送給你的好朋友，讓大家都了解我們的祖國！
（音樂聲起，同學(xué)們分別把小禮物送給班上的'其他同學(xué)，大家在熱烈地交流）
甲：你知道嗎？我國還有許多世界之最呢！
乙：現(xiàn)在我們進(jìn)行一個(gè)搶答游戲，哪個(gè)小組答對一題就可以得到一朵大紅花，最后看看哪個(gè)小組能得到冠軍。
（搶答游戲：中國的世界之最）
甲：恭喜第小組。今天的冠軍是第小組。
乙：大家掌聲表揚(yáng)！
甲：當(dāng)五星紅旗冉冉生起的時(shí)候，我們高呼：
合：祖國萬歲！祖國，您是我們心中的太陽！
甲：讓我們面對國旗，一起高唱國歌吧！全體起立！
（全班同學(xué)面對國旗齊唱國歌）
合：親愛的祖國，我們愿您發(fā)達(dá)、富強(qiáng)，像初生的太陽，為人類世界增加熱和光。
甲：下面請古老師講話，大家鼓掌歡迎。
班主任老師講話：
我們熱愛祖國，如同熱愛我們的母親。祖國的甘泉，母親的乳汁，哺育了一代代中華民族的優(yōu)秀兒女。希望同學(xué)們能好好學(xué)習(xí)，為之奮斗，讓我們偉大的祖國變得更加多姿多彩，繁榮昌盛！
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一、活動(dòng)構(gòu)想：
社會發(fā)展的每一時(shí)期，學(xué)校工作的每一階段，都有著特定的中心任務(wù)和內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。當(dāng)然也是我們組織這次主題班會的立足點(diǎn)。
這次班會主題要明確、思想要性強(qiáng)，并具有時(shí)代氣息。因這是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，集體主義和創(chuàng)造精神應(yīng)是這次班會的靈魂，在活動(dòng)中，提倡學(xué)生的自編、自導(dǎo)、自演，要通過這次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)造的精神和能力。
二、活動(dòng)主題：
昨天、今天、明天
三、活動(dòng)形式：
演講、暢談
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.制定計(jì)劃：為使這次活動(dòng)的開展有章可循，有據(jù)可依，要對整個(gè)活動(dòng)過程做了具體而細(xì)致的安排。安排好活動(dòng)分工，使每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中都有自己的崗位職責(zé)，發(fā)揮他們的主人翁作用；準(zhǔn)備好器材，訓(xùn)練好技能，布置好場地。
2.落實(shí)：讓每位學(xué)生找出符合本次主題的新舊照片，在照片下標(biāo)上標(biāo)題。讓電教室培養(yǎng)一位能熟練掌握多媒體教室全套設(shè)備的學(xué)生，負(fù)責(zé)音響。由幾位班干部負(fù)責(zé)布置教室，營造一種濃烈氛圍。
選擇一位有播音經(jīng)歷的學(xué)生家長事先按要求錄音。選擇三位有一定口頭表達(dá)能力的學(xué)生，分別從不同角度通過一幅幅照片以今昔對比方式闡釋自己家庭的變化。選擇一位善于講話的學(xué)生家長，結(jié)合他的經(jīng)歷展示改革開放后的巨大變革。
3.彩排：這是為社次活動(dòng)能順利進(jìn)行而采取的必不可少的準(zhǔn)備工作。臺上“演員”感覺氣氛，熟悉“臺詞”，臺下觀眾可以根據(jù)演出情況，出謀劃策，各抒已見。
五、活動(dòng)過程：
1.董文華的那首膾炙人口的`“春天的故事”回蕩在教室中，主持人隨著舒緩、悠揚(yáng)的樂曲向我們展示鄧小平畫像，宣布主題班會的開始。
2.學(xué)生、家長穿插發(fā)言，暢談改革開放的大好形勢。
（1）首先發(fā)言的是xxx同學(xué)。她來自農(nóng)村，改革開放的政策使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。她的父親承包了村里的家機(jī)站，給全村和她的家庭帶來了勃勃生機(jī)。她的發(fā)言熱情謳歌了黨的富民政策。
（2）xxx同學(xué)圍繞家庭電器的發(fā)展，以點(diǎn)代面地向我們述說了由六七十年代的收音機(jī)至八十年代的黑白電視機(jī)到九下年代的全套音響的“家電三部曲”，自始至終洋溢著對美好生活的憧憬。
（3）為避免班會形式的單調(diào)，還請xxx的母親以錄音的形式談她在六七十年代的學(xué)習(xí)、生活情況，由那時(shí)的紅衛(wèi)兵參加“深挖洞廣積糧”到席卷全國的上山下鄉(xiāng)，向我們娓娓道來一段令人難以忘懷的時(shí)光。
（4）xxx同學(xué)從他母親的十七歲的故事談起，以“吃”為中心話題，談兩代人對“民以食為天”的不同中見解和體會。
（5）xxx的父親，以個(gè)人經(jīng)歷（農(nóng)民、軍人、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)）為基點(diǎn)，向我們描繪了一幅幅廣闊的社會畫卷。言談中改革開放前后的巨大變遷讓我們感觸頗深。最后他以家長身份向同學(xué)們提出希望。
3.班主任總結(jié)：這個(gè)總結(jié)既是班會的高潮，也是班人的結(jié)尾，又是對這次班會的總結(jié)，我的發(fā)言緊扣主題，以贊頌改革開放為核心，以追憶歷史、展望未來為主線，將歷史、未來和目前學(xué)生的實(shí)際有機(jī)結(jié)合，以鏗鏘有力的話語向廣大同學(xué)提出倡議。
最后，全體起立，齊唱“走進(jìn)新時(shí)代”。主題班會在同學(xué)們嘹亮的歌聲中，由兩位主持人宣布“到此結(jié)束”。
4.活動(dòng)后的思考
主題班會的教育主題與內(nèi)容，要貫穿在平時(shí)的思想品德教育的整個(gè)過程中，因?yàn)橹黝}班會的主題和活動(dòng)過程只是平時(shí)思想品德教育的高潮和總結(jié)，而決不是結(jié)束。
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活動(dòng)目的：
通過主題班會，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對國旗、國徽的崇敬之情，會唱國歌。懂得尊敬國旗、國徽，會唱國歌也是愛國的表現(xiàn)。
活動(dòng)形式：
朗誦、演講、演唱。
活動(dòng)過程：
一、導(dǎo)入。
國旗是象征著國家的旗幟，它代表國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，是國家的標(biāo)志。
國徽是國家民族精神的象征，工農(nóng)階級的象征，我國人民大團(tuán)結(jié)的象征。
國歌是代表著中國人民的呼聲，代表著中華民族在五千年的歷史長河中，不斷反抗壓迫，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神。
國旗、國徽、國歌，它們是最崇高、最神圣、最親切的名字，作為炎黃子孫的我們怎能不將自己的榮辱與它們聯(lián)系在一起呢？
二、了解國旗的由來和象征意義。
三、了解國徽的由來和象征意義。
四、知道會唱國歌也是愛國的表現(xiàn)。
“一滴水可以折射太陽的七彩光芒。”同樣，從唱國歌上就可以看出我們是否真正愛國。
熱愛祖國不是一句空話，我們在唱國歌時(shí)的神情和態(tài)度，我們內(nèi)心的`感受，都能說明我們究竟愛不愛國，究竟有沒有民族自豪感。
抬頭看看那正在空中飄揚(yáng)的五星紅旗，同學(xué)們讓我們想一想作為黑眼睛黃皮膚的一員，作為國旗主人的一員，我們應(yīng)該做些什么呢？為中華的振興，為中華的繁榮富強(qiáng)，積累知識，增長才干，讓我們的國旗更紅，讓五顆金星更亮更輝煌。
五、班級特色展示。
下面請聽獨(dú)唱《紅旗飄飄》、《春天的故事》。
感謝這幾位同學(xué)精彩的才藝展示。在這激蕩人心的歌聲中，我們的主題班會也進(jìn)入了尾聲。
六、班主任講話。
愛國是一個(gè)人最基本的素質(zhì)，珍重國旗、國徽會唱國歌是愛國的一種表現(xiàn)。通過這次愛國教育主題班會的開展，我們同學(xué)們都認(rèn)識的愛國的意思和怎么用行動(dòng)去愛國，希望同學(xué)們以后再自己的行為上體現(xiàn)愛國。
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一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力目標(biāo)】
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標(biāo)】
通過對近代中國資本主義相關(guān)問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識到歷史材料對歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的`能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
通過對資本主義在中國發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時(shí)積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時(shí)積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學(xué)生說一說關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說我國近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)外國資本主義的掠奪
教師提問：說到近代資本主義的發(fā)展，一定離不開近代中國的社會性質(zhì)，請同學(xué)們結(jié)合近代中國社會的性質(zhì)和前兩課所學(xué)，猜想近代中國民資的發(fā)展有哪些寒風(fēng)冷雨?
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時(shí)積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
? 高中政治課教案設(shè)計(jì) ?
【微課內(nèi)容分析】
本節(jié)微課是岳麓版高中歷史必修一第一單元第3課《中國古代政治制度的成熟》第2子目“選官制”的內(nèi)容?？婆e制的創(chuàng)立是中國古代政治制度的重要建樹，是本節(jié)課的重點(diǎn)，而對此的理解也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，這是確定科舉選官制為本節(jié)微課講授內(nèi)容的主要依據(jù)。
【學(xué)情分析】
首先，學(xué)生對一些重要?dú)v史概念的認(rèn)識還比較膚淺和表面，需要通過一段時(shí)間的鍛煉，使認(rèn)知由淺入深、由表及里。
其次，學(xué)生的一些學(xué)習(xí)能力還不完全具備，在對歷史問題的分析、判斷、評價(jià)等方面尚有欠缺。這些都是學(xué)生目前學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，需要通過老師的引導(dǎo)逐一解決，使能力獲得提升。
【教學(xué)目標(biāo)】
1，知識與能力：
了解世卿世祿制，察舉與征辟制，九品中正制，科舉制等歷史概念。
學(xué)生通過對中國選官制的演變歷程的學(xué)習(xí)，鍛煉梳理知識的能力。通過對科舉制創(chuàng)立的特點(diǎn)和積極意義的分析，培養(yǎng)分析問題和評價(jià)問題的能力。
2，過程與方法：
學(xué)生通過微視頻課學(xué)習(xí)，對自己的知識進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，加深對歷史概念的理解，學(xué)習(xí)處理歷史資料的一般方法。
3，情感，態(tài)度與價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識到中國古代官僚制度的發(fā)展和演變，是根據(jù)時(shí)代的需要而制定和不斷調(diào)整的。
古代的制度為我們今天也提供了歷史借鑒。
【教學(xué)重點(diǎn)】
科舉制創(chuàng)立與完善
【教學(xué)難點(diǎn)】
科舉制的作用與影響
【教學(xué)方法】
講授法
【教學(xué)過程】
一，微課導(dǎo)入：同學(xué)們好今天我們學(xué)習(xí)中國古代政治制度成熟的標(biāo)志之一——科舉選官制的創(chuàng)立。科舉是中國歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉?？婆e制從隋朝大業(yè)元年開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年結(jié)束，歷經(jīng)1300多年。這節(jié)微課我們就從背景、創(chuàng)立、演變、特點(diǎn)和影響五個(gè)方面來學(xué)習(xí)科舉選官制。
設(shè)計(jì)意圖：以解讀課題導(dǎo)入，既點(diǎn)了睛又交代了任務(wù)，同時(shí)還希望能起到激趣、凝神的'作用。
二、微課講授：關(guān)于科舉選官制的五方面的講授，依次是背景、創(chuàng)立、演變、特點(diǎn)和影響。其中，背景和影響兩部分有所側(cè)重，創(chuàng)立、演變和特點(diǎn)這三方面稍略。
設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，五方面內(nèi)容的設(shè)置呈現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系；注重設(shè)問的技巧與作用，抽絲剝繭，深入淺出，希望能對學(xué)生的分析和理解能力有所幫助。
三、微課結(jié)語：“一言概之，科舉選官制的創(chuàng)立統(tǒng)一了價(jià)值，延續(xù)了文化；促進(jìn)了教育，培養(yǎng)了人才；穩(wěn)定了政治，推動(dòng)了發(fā)展！同學(xué)們，今天的微課——關(guān)于科舉選官制我們就學(xué)到這里，再見！”
設(shè)計(jì)意圖：既結(jié)束了本課，又呼應(yīng)了導(dǎo)入，既學(xué)到了知識，又略有回味。
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一、抓好生字詞的積累和精美課文以及古文言文和古詩文的背誦。
生字詞是組成課文的基本要素，也是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容，因此七年級的語文教學(xué)也不應(yīng)該忽視這生字詞教學(xué)的環(huán)節(jié)。我一般會在教學(xué)新課文之前，布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文的生字，能正確地讀，正確地寫，并理解其意思，這是最基本的要求，課堂上再讓學(xué)生讀幾遍生字，一是糾正讀音，二是加深記憶，課后還要求學(xué)生抄寫生字，要求學(xué)生字跡工整的抄寫生字詞。此外，為了更好的積累優(yōu)美的字詞句，我充分利用早晚讀的時(shí)間讓學(xué)生朗讀背誦生字詞、課文中要求背誦的課文和古詩文。對于古詩文的背誦，我要求兩個(gè)星期背誦一首，給學(xué)生充分的時(shí)間來背誦。這樣背得慢的學(xué)生也不會覺得困難了，對于背得快的學(xué)生則鼓勵(lì)他們提前背誦，多背誦。另外，我還要求學(xué)生堅(jiān)持每周摘抄一篇美文。
二、抓好講讀課文的示范作用。
“課文無非就是個(gè)例子，教是為了不教?！边@些話是語文教育的前輩對教學(xué)的精辟論述。利用講讀課文教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在自讀課文中，讓學(xué)生利用在講讀課中所學(xué)的方法來學(xué)習(xí)課文，以達(dá)到舉一反三的目的。為了讓學(xué)生很好的掌握所學(xué)知識點(diǎn)，課堂上采用分小組討論的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)效果還是比較好的。
教學(xué)中還有許多不足之處：作文教學(xué)缺乏有效地方法，作文課訓(xùn)練的量也不足，學(xué)生作文水平難以提高。再者，臨近學(xué)期末為了趕教學(xué)進(jìn)度，只能壓縮自讀課課時(shí)，這也影響了教學(xué)效果。另外，一學(xué)期下來，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性不強(qiáng)。
總之，我會始終用自己的心去教誨學(xué)生，用自己的情去培育學(xué)生。堅(jiān)持以新課程的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念，重視課程資源的開發(fā)與利用，提倡合作學(xué)習(xí)精神，引導(dǎo)學(xué)生從生活源泉中不斷吸取發(fā)展思維和語言的養(yǎng)料，在文字教材和生活教材的結(jié)合中，開辟了課程學(xué)習(xí)的廣闊天地。今后我定會在教學(xué)中不斷改進(jìn)，努力使學(xué)生的成績在原有的基礎(chǔ)上有更大的進(jìn)步。
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時(shí)光荏苒，迎接新學(xué)生已經(jīng)成為歷史，經(jīng)過近半年的時(shí)間，在忙忙碌碌之寫下了一些故事。
作為人民教師，在工作中堅(jiān)持國家教育方針政策以及教學(xué)目標(biāo)，秉承人民教師的基本工作原則，堅(jiān)持教育為民、教育為國家的教學(xué)目的，認(rèn)真履行自己的職責(zé)。
在日常工作中，接觸最多的就是學(xué)生，幾年的經(jīng)驗(yàn)告訴我：對待學(xué)生，就是對待一群嗷嗷待哺的孩子，需要的是和藹、耐心與堅(jiān)持。在從前的教學(xué)中偶有十分嚴(yán)厲的時(shí)候，可結(jié)果卻總是適得其反?，F(xiàn)在改變了教學(xué)中的態(tài)度，師生的關(guān)系增進(jìn)不少，而且把這幫孩子緊緊團(tuán)結(jié)在我的周圍！
幾次考試下來，學(xué)生的成績起起伏伏，針對一些不穩(wěn)定的孩子，稍有變化我都及時(shí)關(guān)注，力爭做到面面俱到，把成績穩(wěn)定在最好的狀態(tài)。除此之外，教學(xué)之余還考慮到學(xué)生發(fā)展的需要，在個(gè)別班級實(shí)行了課前演講，主要是針對生物學(xué)范疇的新知趣聞開展交流，旨在鍛煉學(xué)生搜集資料、整理表達(dá)的能力，也為今后生物學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
本年我也參加了校際四杯賽，活動(dòng)中我以《先天性行為與學(xué)習(xí)行為》為題，和十九班學(xué)生共同完成了一節(jié)愉快優(yōu)質(zhì)的展示匯報(bào)課，贏得了聽課教師的好評。另外，教學(xué)之余參加各項(xiàng)征文、課題活動(dòng)，獲得課題成果獎(jiǎng)兩項(xiàng)、論文征文獎(jiǎng)一項(xiàng)等。
成績的取得屬于過去，歷史將從現(xiàn)在開始重新出發(fā)。20xx年的腳步越來越近，帶給我的將是嶄新的一頁，我也將用力書寫下更加美好的未來。
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一、高中音樂鑒賞存在的一些問題
1）師資力量不夠。很多高中學(xué)校僅僅只重視語數(shù)外，甚至取消了音樂課程，同時(shí)音樂教師也相當(dāng)匱乏。即便聘請了音樂教師，這些音樂教師對于燕趙音樂也不懂，甚至缺乏一定的表演能力和組織能力，不能很好的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
2）教學(xué)形式單一。音樂教師除了需要擁有扎實(shí)的專業(yè)技能以外，還要有豐富的文化素養(yǎng)，這樣才能避免教學(xué)形式的單一。但目前，很多高中音樂課都存在教學(xué)形式單一的問題，缺乏和學(xué)生之間的交流和溝通。同時(shí)也限制了學(xué)生思維的發(fā)展，這樣的課程起不到任何積極的作用。
3）設(shè)施設(shè)備不齊全。音樂課程需要很多設(shè)施設(shè)備，比如樂器、計(jì)算機(jī)、幻燈片、錄音設(shè)備等等，但是很多學(xué)校都沒有配備相關(guān)的設(shè)施設(shè)備。還有一些學(xué)校，甚至連相關(guān)的書籍和資料也沒有，這就會影響到教學(xué)的效果。
二、燕趙音樂的幾種主要形式
1）民歌小調(diào)。民歌在我國非常的常見，其能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。燕趙音樂當(dāng)中也有民間小調(diào)，其特點(diǎn)是曲體結(jié)構(gòu)長，變化大，曲風(fēng)硬朗、直接、集中性強(qiáng)。另外，腔調(diào)和歌詞之間有一定的平衡性。演唱的時(shí)候速度有點(diǎn)快，這體現(xiàn)了我國民間的語言特點(diǎn)。因?yàn)楣糯难嘹w人民喜歡哼小曲，所以小調(diào)成為了燕趙音樂的主要形式。在《詩經(jīng)》里，有關(guān)于我國最早民歌小調(diào)的記錄，其來自于河北地區(qū)。另外，《白雪遺音》里也記載了不同的民歌，這些民歌來自于普通的農(nóng)民、街頭的流浪者等等。不僅如此，這些民歌的源頭都來自于河北，所以，也可以看出燕趙民歌小調(diào)的繁榮發(fā)展。對于當(dāng)時(shí)的人們來說，哼小調(diào)成為了抒發(fā)感情的一種方式。
2）說唱藝術(shù)。除了小調(diào)，說唱藝術(shù)也來自于我國。燕趙地區(qū)因?yàn)槿丝诿芗靥幹性诵?，所以音樂類型多樣化，最終形成了說唱藝術(shù)。同時(shí)這種說唱藝術(shù)具有比較強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，受到燕趙人民的喜愛。同時(shí)，燕趙地區(qū)的說唱音樂也受到戲曲的影響，所以里面增加了鼓詞以及琴書。清朝時(shí)期，藝人們會采取鼓板擊節(jié)以及說唱?dú)v史故事的方式來進(jìn)行表演，后來慢慢流傳為長篇故事的說唱。燕趙地區(qū)最出名的說唱藝人叫秦吉升，他配以三弦演唱的鼓詞形式，這樣的表示形式受到了當(dāng)時(shí)的人們的喜愛。
3）器樂形式。燕趙音樂除了在演唱方式有特色以外，在演奏方面也同樣具備特色。因?yàn)檠嘹w地區(qū)有很多的民間樂器，比如吹器等。吹器是燕趙地區(qū)流行的一種樂器，特點(diǎn)是活潑、粗獷、聲音雄厚。在演出的時(shí)候，通常會以嗩吶以及笛子、笙簫等樂器來配合使用，并且采用敲打樂器，比如鼓、鑼等，為燕趙音樂增添了不少鮮明的特色。
4）戲曲文化。在中國，戲曲文化的歷史非常悠久，而燕趙地區(qū)又是屬于戲曲的發(fā)源地。戲曲在經(jīng)過了幾千年的發(fā)展以后，形成具有地方特色的不同形式。其中最主要的形式便是燕趙地區(qū)的京劇，京劇廣為流傳。所以，京劇也屬于燕趙音樂的一種。
5）民間歌舞。最后一種燕趙音樂形式是民間歌舞，燕趙地區(qū)的民間歌舞種類非常多，大概有三百多種。很多的當(dāng)?shù)孛耖g歌舞都以詼諧幽默、樸實(shí)熱情的形式來表現(xiàn)出來。另外，這些民間歌舞也通常會出現(xiàn)在燕趙地區(qū)的民間集會場合。
三、高中音樂鑒賞模塊教學(xué)設(shè)計(jì)研究——以燕趙傳統(tǒng)音樂為例
隨著我國改革開放程度的加深以及經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，文化教育成為了興邦強(qiáng)國的重要方式。在高中音樂鑒賞課程中加入燕趙音樂，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
1）利用戲曲的鑒賞來培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。燕趙地區(qū)的歷史悠久，同時(shí)音樂文化也非常豐富。其中的戲曲更是多種多樣。教師可以利用戲曲的鑒賞來培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，舉個(gè)例子，在課堂上，可以播放一些河北冀中的梆子、冀東的評劇、評劇、皮影、鼓書等音樂。通過欣賞這些音樂，可以幫助學(xué)生更好的了解燕趙音樂，同時(shí)也可以促使他們了解燕趙地區(qū)的歷史。比如，學(xué)生在聆聽評劇《楊三姐告狀》的時(shí)候，教師正好可以給學(xué)生講述一些關(guān)于當(dāng)時(shí)（辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)前后）的歷史故事，使得學(xué)生增加民族認(rèn)同感和自豪感。
2）利用燕趙樂器的認(rèn)識來促進(jìn)學(xué)生之間的交流。在人們發(fā)展的過程中，離不開音樂的傳意交流作用。音樂也是一種語言，它可以很好的表達(dá)人們的情感，并且打破語言的隔閡。舉個(gè)例子，燕趙音樂里的嗩吶、笛子、鼓、笙簫等，可以作為表意工具的樂器，并且在民間廣泛的使用。通過吹奏這類樂器，不但可以緩和氣氛，還可以增加歡樂的氣氛。所以，教師需要在課堂上讓學(xué)生認(rèn)識這些樂器，除了可以推廣燕趙文化，還可以鼓勵(lì)學(xué)生和學(xué)生之間相互演奏，互相交流。比如，學(xué)生在認(rèn)識了這些樂器后，教師可以讓學(xué)生組成小組選擇自己感興趣的燕趙樂器，在小組內(nèi)進(jìn)行交流后，然后在班上進(jìn)行演奏，這樣就促進(jìn)了學(xué)生之間的'交流。
3）通過舉辦關(guān)于燕趙音樂的活動(dòng)來豐富學(xué)生的課余生活。除了要在課堂上讓學(xué)生鑒賞燕趙音樂之外，還要在課堂外的社會生活中對燕趙音樂進(jìn)行推廣。同時(shí)，還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己組成關(guān)于燕趙音樂的演奏、演唱小組，讓他們在課下做好準(zhǔn)備。最后，還可以舉辦一些關(guān)于燕趙音樂的有獎(jiǎng)知識競猜，既幫助學(xué)生增加了相關(guān)的知識，又達(dá)到了教學(xué)目的。
4）利用對民歌的欣賞來幫助學(xué)生了解燕趙音樂特點(diǎn)。《茉莉花》是燕趙地區(qū)一首非常有名的民歌，廣為流傳。盡管如此，《茉莉花》因?yàn)閭鞒亩确浅V，所以每個(gè)地方都不同。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國大概有三十多個(gè)不同版本的《茉莉花》，但是這些版本的《茉莉花》歌詞都是一樣的。教師要播放河北地區(qū)的《茉莉花》，也要播放江浙地區(qū)的《茉莉花》。在欣賞的時(shí)候，先要讓學(xué)生來回答，兩個(gè)版本的音樂有何不同，比如河北版本的旋律起伏很大，而且方言特色明顯等等。這樣學(xué)生才能夠更加了解燕趙地區(qū)的音樂特點(diǎn)。
5）使課堂更加生動(dòng)和有趣。為了避免音樂鑒賞課非常單調(diào)乏味，教師可以使用一些方式讓課堂更加生動(dòng)和有趣。比如，可以將一些綜藝節(jié)目的形式引入到課堂上來。舉個(gè)例子，在進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入的過程中，可以讓學(xué)生對作品旋律進(jìn)行欣賞，每個(gè)小組派一名學(xué)生聽旋律回答作品名字，如果學(xué)生答對了，那么該小組則要被加分，接受一定的獎(jiǎng)勵(lì)。京劇也是燕趙音樂的一個(gè)重要部分。而且在欣賞京劇的過程中，教師不要只是單純的讓學(xué)生欣賞。而是需要利用京劇臉譜圖片以及京劇伴奏樂器等的講解配合練習(xí)，幫助學(xué)生更好的理解和掌握。
四、總結(jié)與體會
燕趙文化歷史悠久，同時(shí)當(dāng)?shù)氐囊魳芬藏S富多樣。如果教師能夠在音樂鑒賞中引入燕趙音樂，不但能夠提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，同時(shí)，這對于傳承燕趙文化也起到了非常大的作用。
? 高中政治課教案設(shè)計(jì) ?
音樂是一種情感的藝術(shù)，音樂的魅力在于給人們一個(gè)馳騁想象的空間。一首好的音樂作品或是蘊(yùn)含著一個(gè)完美的寓意，或是抒發(fā)一種溫馨的心曲。如何把音樂這一顆完美的種子播種在孩子們心中并萌發(fā)成長應(yīng)是每位教師的最大愿望。又一學(xué)期即將結(jié)束，在這段邊工作邊學(xué)習(xí)的日子里，我凡事都腳踏實(shí)地地去做，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以為真的態(tài)度做踏實(shí)的功夫。所以，在那里，我想實(shí)事求是地來談?wù)勛晕宜〉玫某煽兣c不足之處。
一、思想政治方面
在這一個(gè)學(xué)期里，我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛黨的教育事業(yè)。積極參加各類政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自我的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和教師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。關(guān)心團(tuán)體，以校為家。響應(yīng)學(xué)校號召，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，注重政治理論的學(xué)習(xí)，以進(jìn)取的態(tài)度參加教育活動(dòng)，認(rèn)真記讀書筆記，并結(jié)合自我的實(shí)際，做出深刻剖析，所寫材料受到局領(lǐng)導(dǎo)和同志們的好評。配合組里搞好教研活動(dòng)，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會提高自我的業(yè)務(wù)水平。每周按時(shí)參加升旗儀式，從不缺勤。服從學(xué)校安排，人際關(guān)系融洽。首先，作為一名教師，我能全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針和九年制義務(wù)教育，注意培養(yǎng)自我良好的師德，關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生，做他們學(xué)習(xí)和生活中的良師益友，時(shí)時(shí)處處為人師表。
二、師德方面
在德育工作方面，我認(rèn)為，什么樣的教育，出什么樣的人才。在教育改革的'潮流中，我認(rèn)為：“教書育人”首先是育人，然后才是教書。作為“音樂教師”首先是教師，然后才是音樂。而“音樂教育”是經(jīng)過音樂的手段去塑照人、培養(yǎng)人、造就人的教育。所以音樂是手段，育人才是目的。關(guān)心、熱愛，做孩子們的好朋友。記得有一位老教師以往對我說過：“雖然你應(yīng)對的是四、五十個(gè)孩子，他們的本事水平高低不等，但在家長的眼中他們卻是唯一的，是完美的，我們不要在心里就給劃分出等級，那樣做對他們是不公平的。說我們教師這個(gè)職業(yè)神圣是因?yàn)槲覀兊墓ぷ魍耆橇夹幕?，沒有辦法去準(zhǔn)確地衡量！”我認(rèn)她的話，所以我用愛心澆灌稚嫩的花朵，課堂上嚴(yán)格要求，課下每一個(gè)孩子都是我的朋友，一年的努力換來的是孩子們開心的笑臉，我經(jīng)常聽孩子們說：“教師，如果能每一天每一節(jié)課都是你給我們上課那該多好呀！”聽到孩子這樣的話我所有的付出都值得！
三、教育教學(xué)方面
抓好課堂教學(xué)，提高課堂效益。音樂課的資料是豐富多彩的，它的最大特點(diǎn)就是經(jīng)過藝術(shù)活動(dòng)來調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育。鑒于這一特征，“新標(biāo)準(zhǔn)”把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”放在課程目標(biāo)的首位?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)音樂教學(xué)中，也有對它興趣索然。藝術(shù)教育對于提高的全面素質(zhì)有著其她教學(xué)不可替代的特殊作用，音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇，是學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要途徑之一。所以，如何使音樂教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮積極主動(dòng)的作用，作為一名音樂教師，我覺得如何抓好課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益這是重中之重。為此本學(xué)期來，我認(rèn)真細(xì)致地備好每一堂課。根據(jù)不一樣年級的不一樣特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。如低年級由于年齡較小，新課程教材資料靈活、涉及面廣，如果教師不進(jìn)行有效篩選的話，本學(xué)期教學(xué)時(shí)間這么短，肯定不能完成。
于是我充分聽取的意見，先讓他們選出自我喜歡的課程，然后進(jìn)行討論，最終由教師根據(jù)教材特點(diǎn)，重點(diǎn)定下來本學(xué)期所需學(xué)習(xí)的資料，刪去一些不太喜歡和相對離生活實(shí)際有必須距離的資料。低年級由于年齡較小、好動(dòng)，在備課時(shí)，我盡可能的設(shè)計(jì)出貼合他們特點(diǎn)的方案。比如在新授歌曲時(shí)，我便經(jīng)過表演、比賽、配打擊樂器等多種形式鞏固歌曲。這樣不僅僅掌握了該掌握的知識，并且興趣倍增，課堂氣氛靈活多樣，學(xué)的十分簡便。同時(shí)在讓動(dòng)腦筋，編動(dòng)作、節(jié)奏的過程中，還充分發(fā)揮了他們的想象力，極大的激發(fā)了們創(chuàng)新思維的火花。高年級的，仍然形象思維活動(dòng)為主，但抽象思維隨著年齡的增長而逐步增強(qiáng)。音樂興趣不僅僅要堅(jiān)持還須使樂于參與音樂活動(dòng)，其音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域有必要拓寬接觸的音樂曲目需要更加豐富，音樂體裁、音樂表演形式，音樂知識也需要增加資料。在教學(xué)中我盡量采取新穎的教學(xué)手段來培養(yǎng)其音樂興趣。
總之，教師必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自我當(dāng)做學(xué)生的朋友，與學(xué)生平等相處，感受他們的喜怒哀樂，并讓美的音樂去觸動(dòng)他們的心弦，讓音樂與孩子的心靈靠的再近一些。
? 高中政治課教案設(shè)計(jì) ?
本學(xué)期，感覺時(shí)間過的真快，匆忙之中期末考試已將至，回顧擔(dān)任音樂老師所走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，有困惑，也有啟迪。今天在這里做總結(jié)，是為明天能更好的完成教學(xué)任務(wù)。
經(jīng)過兩輪的新課程適應(yīng)，本學(xué)期開學(xué)之初，再拿起課本時(shí)，一切變得不再那么陌生，而是非常的親切。從新教材中，我看到了它的優(yōu)勢，也看到了素質(zhì)教育勢在必行的趨勢，一學(xué)期下來，感受頗深，總結(jié)以下幾個(gè)方面：
一、 新教材
研究新教材是完成好教學(xué)任務(wù)的第一步，最初學(xué)校統(tǒng)一課本是人教版的音樂書，新課程改革后，選訂了花城版的音樂課本，所有知識發(fā)生了很大的變化，其中，第一部分的戲曲，由北方戲一下子轉(zhuǎn)到了南方的蘇州彈詞，粵劇等，這樣就增加了知識的難度，學(xué)生既聽不懂方言，又不熟悉江浙粵一帶的戲曲風(fēng)格。新教材的另一個(gè)難度是跨越知識多，從文學(xué)、歷史、地理、甚至還包括英語，同時(shí)還大量增加了外國作品的欣賞，一個(gè)學(xué)期欣賞曲目達(dá)100首，這對于音樂基礎(chǔ)并不是很好的學(xué)生們來說，無疑是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。備好課也就成了教學(xué)工作的重要一環(huán)。
二、備課
備課我從以下幾個(gè)方面入手：
1、先了解本單元知識內(nèi)容，注重知識的連貫性，相通性。
2、搜集，整理資料，音樂學(xué)科不同于其它學(xué)科，它需要大量的音像資料，這樣才有利于學(xué)生對知識的掌握。第一個(gè)方面是先試聽課本所配套的音像資料，把本節(jié)課所有樂曲重新建一個(gè)文件夾，第二方面是補(bǔ)充音像資料，從網(wǎng)上下載相關(guān)知識內(nèi)容。
3、開始寫教案
寫教案分幾步，第一步是透徹教參上的簡單教案，第二步是從網(wǎng)上找一些公開課的教案，第三步才是自己寫教案，針對學(xué)生的特點(diǎn)、興趣、愛好和教學(xué)大綱的要求，完成好每節(jié)課的詳細(xì)教案。
三、講課
這一環(huán)節(jié)是傳授知識的關(guān)鍵，音樂具有抽象性，每個(gè)學(xué)生對音樂的感受并不相同，如何能讓他們在45分鐘內(nèi)掌握知識，這就要注重教學(xué)中的方法。課堂上我做到以學(xué)生為主，讓他們自己去體會音樂，認(rèn)識音樂，理解音樂，而多聽則成為主要途徑。同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，發(fā)揮他們潛在的創(chuàng)作能力。每個(gè)學(xué)生都是音樂的創(chuàng)造者，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，是我的教學(xué)宗旨。
四、鞏固
為了讓學(xué)生掌握理論知識，我把每節(jié)課的內(nèi)容總結(jié)成一些練習(xí)題，下次上課前和學(xué)生一起練習(xí)。一學(xué)期下來，學(xué)生們的音樂知識水平有了很大的提高。
五、課外活動(dòng)
我不會忘記本學(xué)期那激動(dòng)人心的兩場演出，“元旦”是他們的`節(jié)日，是他們展示自我的舞臺。配合學(xué)校團(tuán)委搞好這項(xiàng)活動(dòng)是我義不容辭的
職責(zé)，從選節(jié)目、驗(yàn)收節(jié)目、編排節(jié)目、打印節(jié)目單、布置場地、組織演出，看著學(xué)生們一臉的喜悅，再苦再累對我來說也無所謂。只希望通過這些活動(dòng)，能給學(xué)生們的高中生活留下一段難得的美好回憶。
六、不足之處
在收獲的同時(shí)，我也看到了教學(xué)工作中存在的問題。由于所帶班級之多，知識的落實(shí)顯然不到位，沒能做到課后的檢查，導(dǎo)致個(gè)別松散的學(xué)生，不能按時(shí)掌握知識。
技能技巧，一直以來是我困惑的主要一個(gè)方面，新課程要求教師需有一定的能力，不僅僅限于講，唱，面對高二即將開設(shè)的選修課，我知道自己將面臨更大的挑戰(zhàn)。
沒有華麗的語言，沒有豪言壯語，默默為教育事業(yè)奉獻(xiàn)是我畢生的追求。
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