小學探究教案

說“木葉”探究活動。

1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法：

(1)收集有關“月亮”的古詩。

(2)班級交流。

(3)鑒賞研究，寫成小論文。

參讀作品：

曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭·明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。

2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味?！廊硕际牵颐?'王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

研究方法：

(1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象。

(2)作比較賞讀。

(3)召開詩歌鑒賞研討會。

參讀書目：

《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。

3．在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．

研究方法：

朗讀交流、品味交流、心得交流。

參讀書目：

王安石《梅花》，陸游《卜算子·詠梅》，毛澤東《卜算子·詠梅》，黃蘗《上堂開示頌》，盧梅坡《雪梅》，張謂《早梅》，林逋《梅花》，周邦彥《花犯》，范成大《霜天曉角》，姜夔《暗香》《疏影》，蕭泰來《霜天曉角》，彭元遜《解佩環(huán)·尋梅不見》，黎洪《詩話一百篇·逸者之梅與志士之梅》。

摘自《中學語文教學通訊》2002年7月

相關知識

說“木葉”

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。高中教師要準備好教案，這是老師職責的一部分。教案可以讓學生們充分體會到學習的快樂，幫助高中教師在教學期間更好的掌握節(jié)奏。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫好呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“說“木葉””，希望能對您有所幫助，請收藏。

1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2．了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
3．能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4．創(chuàng)設美的情境激發(fā)學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。

教學重難點分析：
重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。
難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。
分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術營養(yǎng)。

教學過程：

一、導入：

同學們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。（意在對學過的知識進行一個輕松的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。）

我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。

“詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出?！?/p>

同學們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進詩歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進而把握“木葉”的藝術特征。

問1：從概念上講，“木葉”就是什么？

討論，明確：就是“樹葉”。

問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢？請同學們結合作者所引用的詩句來體會。

邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：
引1：

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

葉：葉密鳥飛得，風輕花落遲。

皎皎云間月，灼灼葉中華。

思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象？

明確：枝繁葉茂，濃陰匝地
引2：

木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關鍵之處。（為幫助學生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。）

明確：蕭瑟、凄涼。關鍵之處在于“木”字。

顯示：木屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風掃高木”與“高樹多悲風，海水揚其波”

討論后明確：“高樹多悲風，海水揚其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。

小結：這就是“木”字在古詩中的藝術特征。

提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？

明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？

體會：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣？

明確：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。

結論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術特征。請同學們再結合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會一下。

三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。

思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？

明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？

明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。

討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何？

明確：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術論文。而標題擬為“說‘木葉’”，就可以把深奧的文學理論滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。

四、思考同類文學現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內的意思，而且要品嘗言外意味。

思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術特點。（顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面）

討論，結論：望月懷遠

思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子·詠梅》

討論，結論：高貴，圣潔，堅貞。

師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。

五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。

六、小結：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結束：

風雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱……
愛詩，其實是在愛著，我們的生活。

探究活動

1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法：

(1)收集有關“月亮”的古詩。

(2)班級交流。

(3)鑒賞研究，寫成小論文。

參讀作品：

曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭·明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。

2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

研究方法：

(1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象。

(2)作比較賞讀。

(3)召開詩歌鑒賞研討會。

參讀書目：

《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。

3．在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時候，詩人

說“木葉”教案

●教學目標

知識目標

1．指導學生了解文中引用的古代詩句的含意。

2．理解中國古代詩歌中木葉意象的意蘊。

能力目標

培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，比較同一意象在不同詩作中的細微差別，提高詩歌賞析的能力。

德育目標

培養(yǎng)學生熱愛生活的積極樂觀態(tài)度，養(yǎng)成良好的讀詩習慣。

●教學重點

1．抓出主要信息，搞清層次關系，理解課文內容。

2．了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點。

●教學難點

從文章所闡述的知識和道理中，看出它在文學鑒賞中所具有的普遍意義，指導學生進行詩歌鑒賞實踐。

●教學方法

1．自讀法。盡可能讓學生自己仔細體會本文所辨析的木葉樹葉落木的細微區(qū)別，教師適當點撥，由個別推及一般，使他們明白詩歌語言的暗示性特點。

2．探究閱讀，讓學生通過鑒賞實踐，提高詩歌的解讀能力。

●教具準備

多媒體投影儀

●課時安排

1課時

●教學步驟

一、導語設計

教師：杜甫的《登高》一詩中有兩個千古名句：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。試問：其中的落木何意？

學生思考后明確：落木即落葉。

教師：那杜甫為什么不說無邊落葉蕭蕭下呢？木和葉有何區(qū)別呢？讓我們一起閱讀林庚的《說木葉》來解開這個謎吧！

二、整體感知，理清思路

1．學生默讀課文，找出文中難懂的詩句。教師巡視并幫助解決。

2．學生再讀課文，試用簡潔的語言概括每段段意。

四人一小組交流后明確：

第1自然段，以眾多詩人作品中的木葉形象作引子，引出議論話題。

第2自然段，探尋古詩中多用木葉的理由，排除了詩人們考慮文字洗練的因素。由木葉而落木，指出古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學習，又在自己的學習中創(chuàng)造，使得中國詩歌如此豐富多彩。

第3自然段，說明木葉落木與樹葉落葉的不同，關鍵在于木字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。

第4自然段，說明木的第一個藝術特征：含有落葉的因素。

第5自然段，說明木為什么有這個特征。因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。

第6自然段，說明木的第二個藝術特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。

第7自然段，說明木葉與樹葉在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

綜上所述，全文大致可以分為三個部分。第1～3自然段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，就是木葉成為詩人筆下鐘愛的形象。而木葉形象的關鍵在一個木字。第4～6自然段為第二部分，說明了木的兩個藝術特征，以及為什么有這些特征。第7自然段是小結。

三、具體研習課文

出示投影：

思考下列問題，然后自由發(fā)言。

1．木與樹的意味有什么異同？

2．樹葉與木葉的潛在意味有何不同？

3．落木與落葉的意味有何不同？

4．木葉與落木的意味又有何區(qū)別？

5．木在形象上有哪些藝術特征？

學生甲：木就是樹，在概念上是一致的。但在意味上，木一般是在秋風葉落的情景中取得鮮明的形象，而樹則要借助樹葉的多來表達飽滿的感情。

學生乙：樹與葉都有繁密、濕潤的意味，合起來并不比單用意蘊豐富。木與葉則不同，木有疏朗、干燥的意味，木葉暗示落葉的微黃、干燥，傳遞出疏朗的清秋氣息。

學生丙：以曹植《美女篇》為例，落葉是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子，而落木比木葉還進一層，不僅觸覺上有干燥之感，而且連葉字所保留的清秋氣息和一點綿密之意也洗凈了。

學生?。郝淠颈饶救~更顯得空闊，少了葉便少了清秋的綿密之意，完全是一片悲涼、凄清。

學生戊：木在形象上有兩個藝術特征。第一，木仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般木頭木料木板等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，葉因此常常被排斥在木的形象之外，這排斥暗示著落葉。例如，秋月照層嶺，寒風掃高木。這里掃高木，顯然是葉落的景況，顯出落木千山的空闊。第二，木還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子。于是木葉就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至于落木，則比木葉顯得更加空闊。木葉中葉帶有綿密的意思，落木則連葉這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了。

四、探究閱讀

古代詩歌中，類似木葉的意象不勝枚舉。例如：松、竹、梅、蘭、草、柳等。讓學生試析某一意象在不同詩歌中所表達的思想感情。

如以柳為例：

出示投影：

詠柳

賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

柳

李商隱

曾逐東風拂舞筵，樂游春苑注斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

垂柳

唐彥謙

絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈？

楚王江畔無端種，餓種纖腰學不成。

注：樂游苑：又稱樂游原。長安東南名勝。地勢很高，可俯瞰長安全城，是當時士女節(jié)日游賞之處。

鑒賞：《詠柳》詩，用碧綠的色彩，生動的比喻，新奇的想象，描繪了春柳生氣勃勃的蔥蘢景象，贊美了春風，贊美了它給我們帶來的喜悅。這首小詩，色彩明麗，構思新巧，從春風綠柳展開想象，用人們常見的生活細節(jié)，擬人化地刻畫了春柳的形象，顯示了春天的無限生機，使人感到清新爽目。

《柳》詩是借詠柳自傷遲暮，傾訴隱衷的一首七絕。本來是東風吹得柳枝飄動，詩中卻用一逐字，說柳枝在追逐東風，寫出柳枝的蓬勃生機。斷腸天指繁花似錦的春日，斷腸即銷魂，言花之色香使人心醉神搖。詩寫的是秋日之柳，但先追想它春日的情景，然后又回到眼前的柳上來，用春日之柳的繁盛襯出秋日這柳的枯凋。

《垂柳》是一首韻味很濃的詠柳詩，它不僅惟妙惟肖地寫活了客觀外物之柳，又含蓄地寄托了詩人憤世嫉俗之情。開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸，然后筆鋒一轉，另辟蹊徑，聯(lián)想到楚靈王愛細腰，宮女多餓死的故事，抒發(fā)詩人托物寄興的情懷。于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，表面上詠柳而貶美人，實質上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團，針砭時弊，暢快淋漓。

五、課文總結

作者林庚是學者，也是詩人。他以深厚的學養(yǎng)與豐富的聯(lián)想力，對樹與木、樹葉與木葉、木葉與落葉、木葉與落木所造成的詩的意境的差別，作出了極為精細的美學辨析，使我們對古詩詞中藝術的精微之處有了更深的體察，值得我們很好借鑒。

六、布置作業(yè)

完成課后練習題二。

●板書設計

●延伸閱讀

閱讀下文，回答后面的問題。

欣賞詩歌的目的，在于領略詩人抒寫的情感，但這并非最后的目的。欣賞詩歌，期望能通過詩人的啟迪以引起共鳴式的感性的燃燒。所謂詩的作用和詩教，主要是指此而言。所謂詩的教育，也全在感情的潛移默化中進行。

由于詩歌形象的基本規(guī)律是以一代十，以少勝多，它極精約，極概括，因而留給欣賞者的聯(lián)想空間就極寬闊。因為以極簡約表現(xiàn)極豐富，讀詩難免有時要猜。這種猜，在別的文體可能說明意義的含混；而在詩，離開了猜想的空間卻可能意味著貧乏。當然，猜想應當與真正的晦澀加以區(qū)別。猜想不是因費解引起，而是由于詩本身有太多的郁積，從而需要欣賞者以自己的經驗和思考來加以補充和闡發(fā)。

1．欣賞詩歌的終極目的是什么？

2．第一段中主要是指此而言這句話的含意是什么？

3．詩教有什么特點？

4．詩歌欣賞中猜的內涵是什么？

5．怎樣理解文中畫線的句子含意？

參考答案：

1．引起共鳴式的感情燃燒。

2．欣賞詩歌主要是思想情感和人文精神上要受到教育和影響。

3．思想感情在潛移默化中受到教育。

4．欣賞者通過聯(lián)想和想象，以自己的經驗和思考對詩的內容加以補充和闡發(fā)。

5．對創(chuàng)作者來說，詩歌應給人留下聯(lián)想和想象的空間，對欣賞者而言，欣賞詩歌必須借助想象與聯(lián)想。

《說“木葉”》學案

老師職責的一部分是要弄自己的教案課件，到寫教案課件的時候了。我們要寫好教案課件計劃，新的工作才會如魚得水！有多少經典范文是適合教案課件呢？小編特地為大家精心收集和整理了“《說“木葉”》學案”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

《說“木葉”》教案

教學目標

一、了解詩歌語言的特質。

二、學習分析與綜合的方法。

課文圍繞木葉舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，認真體味木、樹等詞語不同的意味和藝術效果，從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。

教學步驟

一、說木葉

木與樹相同又不同的地方，進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產生了詩歌，經過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，木葉有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的木葉人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。而杜甫卻說輕薄桃花逐水流，把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對木在形象上的藝術特征作丁極為精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發(fā)。

三、給下列詞語注音

A.裊裊()桔頌()灼灼()皋()

B.征戌()瘐()纏綿()褒()

C.翩()荃()干燥()漂零()

D.漂泊()迢遠()桅桿()

二、研讀課文，討論問題。

1.古典詩歌中樹與木的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同?

繁茂的枝葉

特樹枝葉的綠色，樹干褐綠色

木質的樹干，落葉的因素

征木黃色、干燥的質感

意樹：飽滿

味木：疏朗

場樹滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

合木秋風葉落

2.以木引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。

(1)暗示性仿佛是概念的影子

從字面上講，木就是樹，：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同。木具有著木頭、木料、木板等的影子，或者說木質的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質的葉子。葉因此常被排斥到木的疏朗的形象之外，

練習：

一、指出下列詩句的作者與出處：

1.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

作者出處

2.洞庭始波，木葉微脫。作者出處

3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。

作者出處

4，秋風吹木葉，還似洞庭波。

作者出處

5.葉密鳥飛得，風輕花落遲。

作者出處

二、請補足下列詩句的上下旬：

1.秋月照層嶺，。(吳均《谷柳惲》)

2.，海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》

3.柔條紛冉冉，。(曹植《美女篇》)

4.日暮風吹，。(吳均《青溪小姑歌》)

5.，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

三、鑒賞下面一首古詩：

詠蟬①駱賓王

西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。

不堪玄鬢④影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心?

①注：這首詩作于高宗儀風三年(678年)。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。

②西陸：指秋天。③南冠：指囚徒。④玄鬢：指蟬。

試從思想內容、表達技巧方面鑒賞這首詩。

答案：

一、1.屈原《九歌》2.謝莊《月賦》3.陸厥《臨江王節(jié)士歌》

4.王褒《渡河北》5.蕭綱《折楊柳》

二、1.寒風掃高木2.高樹多悲風

3.落葉何翩翩4.葉落依枝5.無邊落木蕭蕭下

三、這是一首詠物言志詩，濤人借對蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時人所了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。

唐詩中的柳

柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人碧玉而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態(tài)。

在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以柳為題的多至十幾首?！顿浟吩娒枥L春柳風姿：

章臺從掩映，郢路更參差。

見說風流極，來當婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

掩映參差寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，風流婀娜寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似雪則把春柳的繁華寫到極致。

而《柳》是寫秋日之柳：

曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬

寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。

同是詠柳，詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳，則表現(xiàn)詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：

灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：

垂柳萬條絲，春來織別離。

行人攀折處，是妾斷腸時。

施肩吾的《折楊柳》：

傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。

今年還折去年處，不送去年離別人。

而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：

裊裊古堤邊，青青一樹煙。

若為絲不斷，留取系郎船。

詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。

另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅臨風立馬圖，又是詩人的自畫像：

半朽臨風樹，多情立馬人。

開元一支柳，長慶二年春。

而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：

絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈。

楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。

這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王愛細腰，宮女多餓死的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱詠柳詩一絕。