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傳奇王陽明讀后感
2024傳奇王陽明讀后感。
認真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫7篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的知行合一王陽明讀后感,希望能夠幫助到大家。
傳奇王陽明讀后感 篇1
在暑假里,我讀了不少書,最令我影響深刻、收獲最大的就是《明朝那些事》。這本書既讓我知道了許多道理,又讓我認識到自己還有許多不足。
《明朝那些事》講述了一個深刻的故事:朱元璋是個很窮的人,他為了能活下去當(dāng)了和尚,因此,和尚們經(jīng)常欺負他,在和尚們喝酒玩樂的時候,朱元璋只能在旁邊擦地板。而且和尚們逼迫他去要飯,要回的飯卻一點都不給他。后來,因為他干的很努力,所以,老和尚就讓他當(dāng)敲鐘和尚,生活才好了一點。
過了不久,朱元璋的一個朋友前來找他,騙他參軍反抗,于是他就跟著去了。因為他很會打仗,得到了不少強兵強將。但好日子沒到頭,脾氣暴躁的將軍開始厭惡他了,因為他不想讓別人比他強,于是就把他趕了出去。
朱元璋被趕出來以后,卻又遇到了兩個敵手,他正在為難,不過他非常的幸運,懂天文的`劉基來了,朱元璋和他一起,通過聰明才智連打了許多勝仗,得到了許多人才。由于他善于學(xué)習(xí),心胸寬廣,所以被選當(dāng)了皇帝。
讀完這本書以后,我想:“只有意識堅定,善于學(xué)習(xí)的人才能干大事”。我們學(xué)習(xí)也一樣,只有努力,勤勤懇懇,善于學(xué)習(xí)才能學(xué)好。像那些偷雞摸狗、整天想偷懶的人只會被別人嘲笑、看不起的!
傳奇王陽明讀后感 篇2
讀完《知行合一王陽明》這本書,我深受啟發(fā)。王陽明,這位明代的心學(xué)大師,通過其獨特的哲學(xué)思想和卓越的人生實踐,向我展示了一個知行合一的崇高境界。
王陽明的心學(xué)理論強調(diào)內(nèi)心的良知與天理的合一,認為只有通過內(nèi)心的修煉和體悟,才能達到真正的知行合一。他主張將知識轉(zhuǎn)化為行動,實現(xiàn)人生的價值和意義。這種思想讓我意識到,知識的力量不僅在于掌握,更在于將其應(yīng)用于實際生活中,通過行動來體現(xiàn)其價值。
王陽明的一生是知行合一的典范。他在政治、軍事等各個領(lǐng)域都取得了卓越的成就,這得益于他始終堅守內(nèi)心的良知,做到言行一致。他的這種精神讓我深感敬佩,也讓我更加明白,只有真正做到知行合一,才能在人生的道路上不斷前行,實現(xiàn)自我價值。
此外,王陽明的心學(xué)理論還對我個人的成長產(chǎn)生了積極的影響。它讓我明白,內(nèi)心的'修煉與體悟同樣重要,只有學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音,堅守自己的良知和信念,才能在復(fù)雜多變的社會中保持自己的方向。
總的來說,《知行合一王陽明》這本書讓我更加深入地了解了王陽明的心學(xué)思想和人生實踐。它讓我明白,知行合一不僅是一種理念,更是一種實踐。只有將其應(yīng)用于實際生活中,才能真正體驗到其帶來的力量和智慧。
傳奇王陽明讀后感 篇3
以前讀書均是關(guān)于工作方面的內(nèi)容,但都不能堅持閱讀。近期受公司讀書匯影響,以及同事推薦王陽明“心學(xué)”讀物,因此帶著向往和好奇借閱了《知行合一王陽明》。
當(dāng)打開封面內(nèi)頁,對上面的內(nèi)容感到茫然,因為自己對王陽明的確了解得少。也正因為如此,心中充滿了閱讀的興趣......
王陽明的一生充滿傳奇色彩:五歲才開口說話;幼年聰穎好學(xué),為求“格物致知”,“格”竹子到暈厥;青年流浪游學(xué);中年被政治迫害流放,蠻荒之地頑強活著;后剿匪蕩寇、平朱宸濠之亂等,半生講學(xué)傳播心學(xué)思想,直至患肺病走到生命盡頭。
王陽明的`心學(xué)思想的形成,是通過他的學(xué)習(xí)和“事上練”不斷積累而成,比如小時候“格”竹子;青年時期騎馬嚇退蒙古人,為了研究道教,新婚之夜去道觀請教高人整夜未歸;流放中的苦難經(jīng)歷等。才能在一個機緣合適的時間、地點出現(xiàn)有名的“龍場悟道”,對朱熹的“格物致知”有了新解,“格”不是重點,“良知”才是重點,且要“知行合一”。
王陽明的“心即理”、“致良知”思想,是講做事發(fā)乎于心,每個人都有良知,做事要無愧于人、無愧于心,跟隨良知的指引,是王陽明心學(xué)所說的真正的“存天理去人欲”,真正的“煉心”。
試問用“知(良知)行合一”這樣的態(tài)度去面對工作、面對生活能有幾人能真正做到呢?但當(dāng)我們有了這樣的認知和認同感后,便會多一份信仰,至少可以嘗試去做,努力去做!
當(dāng)整個社會趨同“知行合一”并“事上練”時,我們的全民素質(zhì)、社會風(fēng)氣是否會變得更好呢?
這本書還不能說拜讀完成,但至少從我的角度來講閱讀一本好書,可以洗滌一個人的靈魂認知。雖然做不到以“圣人”的要求標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己,但至少可以收獲一二并運用到工作及生活中。
傳奇王陽明讀后感 篇4
人心沒有善惡之分,當(dāng)你的心處于無善無惡之中,就是力量最強大的時候。就像我在工作中,會接觸很多孩子,每個人的本能反應(yīng)都會喜歡特別明智聰明的孩子,但有時我真的想被特別麻煩的孩子生氣,我想不到制服她的方法,無助容易讓自己心煩,心特別易怒,但我不能發(fā)脾氣,心不動,隨機,我的良心告訴我,我可以解決問題,只要從孩子的角度思考,只要滿足自己內(nèi)心小世界的需求,就能更好地解決問題。孩子們需要教育。他們不僅要用愛來教育她,還要在情感上理性地與她們相處。王陽明提出,萬物融為一體,無非是希望每個人都能用良心去愛人、愛世界、愛世界。孩子們需要教育。他們不僅要用愛來教育她,還要在情感上理性地與她們相處。王陽明提出,萬物融為一體,無非是希望每個人都能用良心去愛人、愛世界、愛世界。仁者愛人,更何況孩子的天性是純真的。為什么不多愛他們呢?
在合適的時間做良心認為是最好的事情,就足夠了,改變不住,剛?cè)嵯嘁住?/p>
王陽明認為,只有適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出七種感覺,才能讓你的心更強壯,因此不被誘惑。七種感覺是雷區(qū),只有通常消除雷區(qū),當(dāng)火不會爆炸時。這樣做,也恢復(fù)了活潑的心的本體。
程頤說:“君子之學(xué),莫若廓然而大公,物來而順。?當(dāng)你在生活中遇到困難時,你會有悲觀和樂觀的態(tài)度。良心的引導(dǎo)會告訴你,悲觀的想法是錯誤的。面對困難,你會發(fā)現(xiàn)原來的困難根本微不足道。你只需要有勇氣在那一刻做出正確的選擇。解決困難的.關(guān)鍵點還在你心里,只是看你是否要求。只要你要求,你的心就能滿足你所有的要求。你知道良心的力量,你的良心會“網(wǎng)格的“意義”,也就是“積極”這個壞主意,培養(yǎng)自己的“心”,心有良心,一切都知道,關(guān)心它的“真誠”。
如果有人嘲笑你,冷靜下來,不要生氣,這只是一個堅強的機會,鍛煉他們的心,像這樣高尚和驕傲的人,我們不蜂擁而至。正如書中所說,所謂的“自信”并不是被動地相信自己“問心無愧”,而是把挫折和磨難當(dāng)作積極的東西,把它當(dāng)作磨練人和磨練人的東西。而你應(yīng)該感謝它,榮譽是從正面磨礪你,誹謗和侮辱是從負面磨礪你。
傳奇王陽明讀后感 篇5
《明朝那些事》講述的是從朱元璋白手起家,開創(chuàng)大明到崇禎帝朱由檢自縊煤山壽星亭大明亡國之間280多年的事情。
當(dāng)年明月用他特有的筆調(diào),帶我們走進了一個我們未曾見過的時代,一幅畫卷緩緩鋪開。在這里,我們將看到足智多謀、勤勤懇懇的明太祖,從一個不起眼的平民、和尚,到萬人敬仰的皇帝;也可以看到陰險狡詐的嚴(yán)嵩、魏忠賢;可以看到以身殉國的李如松,竭盡心力為國為民的張居正,他們不再是史書上那冰冷的,或陌生或熟悉的名字,而是一個個有血有肉的人。
書中,鄱陽湖一戰(zhàn)中那個一騎絕塵的身影讓我難忘,戚家軍以一當(dāng)十的鴛鴦陣尤在眼前。戰(zhàn)場上的廝殺,朝廷里權(quán)臣間的斗爭,展現(xiàn)著那個時代特有的魅力。
最讓我印象深刻,也最敬佩的一個人,叫張居正。他出身微寒,卻志在天下,隱忍多年,終成大業(yè),權(quán)傾朝野,但他并未因此放棄自己為國為民的初心,而是坐在首輔的.位置上勤懇工作,實施改革,直至生命最后一刻。他也有陰暗的那一面,但這并不妨礙他成為一個正直的、優(yōu)秀的人,他所做出的杰出貢獻也無人能抹殺。
當(dāng)年明月在寫他時,沒有避諱那些他在官場中的陰謀詭計,沒有避諱他貪污和生活作風(fēng)的問題,這反倒使人物更真實了。曾見過皇宮中紙醉金迷的生活,也見過路有凍死骨的慘象,在他成為帝國第一人,甚至可以無視皇帝時,他沒有放棄最初的理想。他的改革危及到了許多重臣、官員們的利益,他知道,他們會與他為敵,但他還是堅持改革。因為他心中有一桿秤,指向了貧苦百姓,他覺得他們過得太苦了,他們已經(jīng)在垂死掙扎,他太想給他們活路。因為人,無論貴賤,都有生存的權(quán)利。
公理自在人心。他是平凡人,也有污點,有欲望;他是英雄,可以不顧一切,不妥協(xié)的為了國家,為了那些和他不相干的平民百姓而戰(zhàn)斗時。他值得我們尊重,他的業(yè)績,是不朽的;他的人,也是不朽的。
用書中的一句話來評價他:千回百轉(zhuǎn),千錘百煉,矢志不改,如此而已。
翻開書的第一頁,有一句話:人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn),就是人類無法從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn)。
我很不解,歷史課上老師曾問到我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,她說,以史為鑒。
歷史不過是薄薄的幾頁紙,一個王朝的興衰,朝代的更迭,都是那么自然,讓人悲嘆,卻似乎覺得這是應(yīng)該的,天下大事勢,合久必分,分久必合。如果真能以史為鑒,那些熟悉的橋段為何會一次又一次上演?
人性總是存在弱點,但歷史卻并非沒有用處,我們的確可以痛斥帝王的昏庸,學(xué)習(xí)賢人的處事。讀完書后,我又有了更多的感悟,我們應(yīng)該做的是透過歷史去看那個時代,看它的強大興盛,也看它的衰弱沒落。這些,是激勵我們向前的力量。我們回望歷史,也展望未來,我們帶著先人的智慧向更高處攀登。
因為你還活著?;钪鸵^續(xù)前進。
傳奇王陽明讀后感 篇6
用自己的方式,度過人生?!x《明朝那些事》有感
迎著溫暖和煦的春光,我翻開了《明朝那些事》,品歷史之悠久,享生活之美好!善哉!
這本書講述了一個王朝——明朝的興衰。那犀利的文筆,將任務(wù)的形象、心理表現(xiàn)得淋漓盡致。戰(zhàn)爭中,將領(lǐng)的運籌帷幄;朝廷里,百官的鉤心斗角,無不清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前。
書中朱元璋的精明,于謙的正直清廉,張居正的'剛正不阿,王守仁的無懈可擊,孫承宗的神機妙算,都使我感慨萬千,而真正令我仰慕的還是徐宏祖(徐霞客)。精于權(quán)謀的野心家、政治家,在朝野中明爭暗斗,為了地位,、權(quán)力去陷害他人,而卻忘記了自由,忘記了生活。他們眼中的成功就是排斥他人,躋身成為一人之下,萬人之上的內(nèi)閣首輔,他們被歷史制度牽著鼻子走,雖然為歷史發(fā)展做出巨大的貢獻,但他們的人生并不成功,并不幸福。我只羨慕徐宏祖!
徐宏祖沒有選擇當(dāng)年的科舉考試的方法出人頭地,他從小就立志遨游四海,即使遇到艱難險阻也不退縮。他用自己的方式度過了具有傳奇色彩的一生。他是一個偉大的人,一個成功的人。而他的《徐霞客游記》也成為我國地理學(xué)的名篇著作。
人云亦云不是一種好習(xí)慣,而是一種自卑的,毫無信心的做法。別人有自己的方式,你為什么沒有?你憑什么沒有?每個人都是不一樣的,就像天上的繁星,地上的沙礫一樣,數(shù)不勝數(shù),卻沒有一模一樣的。你可以有一個屬于你自己的人生,沒有人能克隆,克隆也是徒勞。
成功的人生是美好的,誰都這樣認為。但不精彩的人生,不獨特的人生,卻并不成功。因為,唯一成功的方式,依我看來就是——用自己的方式,去度過人生!
傳奇王陽明讀后感 篇7
無善無惡心之體,有善有惡意之動,
知善知惡是良知,為善去惡是格物。
——王陽明
終于完整的讀完度陰山先生的《知行合一王陽明》,更加發(fā)覺自己的無知和淺??!也對王陽明心學(xué)有了更深的感悟,對知行合一有了更正確的理解。
知行合一的“知”不是“知道”,而是“良知”,是每個人內(nèi)心與生俱來的道德感和判斷力。找到并遵循內(nèi)心的良知,復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰,致勝決斷,了然于心。
“行”不單單指行動,而更指要聽從良知的指引,祛除私欲,不斷用心地在“事上練”!專心在良知上下功夫,用良知去做事,你就能獲得幸福,成為心靈的圣人。
王陽明先生還說,“一念發(fā)動處即是行”,所以,良知中本就包含行,這就是“知行合一”。
王陽明提倡知行合一,古人也曾提出過“知行”,但卻是分開提出的`,之所以這樣做是為了對那些只知道實踐卻不知道充實自己的理論知識和只知道學(xué)理論知識而不去實踐的人提出的建議。而王陽明的知行合一則認為,當(dāng)我們有了知就會有行的出現(xiàn)。比如當(dāng)我們渴了,我們就會去喝水,當(dāng)我們餓了,我們就會去吃飯等等。我們的一切行為都在受到心的指導(dǎo),光明自己的良知才會有光明的前途。
看了這本書,自己內(nèi)心真的收到了極大的觸動。以前會因為一些小事而自己折磨自己,并且會鉆牛角尖,會為一點小事而斤斤計較。如果王陽明在世的話,他一定會對我說:這一切都是你的私欲在作祟,你需要的只是光明你的良知,你的這些私欲就會被控制,而你自己也會活的更加自在。
光明良知的學(xué)業(yè)是一步步跟進的,不可一蹴而就。在光明良知的路程中,我們應(yīng)該學(xué)會聽從第一感覺,這第一感覺往往便是良知發(fā)出的聲音,它會指導(dǎo)你走向正確的道路。
我所理解的心學(xué):不可固執(zhí)自己的成見,不要過度考慮外界的各種評價,要敢于尊崇內(nèi)心良知的指引,要敢于改變自己,敢于提出質(zhì)疑,敢于付諸行動。如果知行不合一,再多的知也托不起一個完整的人,人生道路上有苦難不怕,怕的是苦難到來時將自己打倒,未爬起來就先認輸。
這本書通過講述王陽明先生的輝煌傳奇,為我們剖析了知行合一的無邊威力,讓心震撼,讓心清明,值得反復(fù)研讀。
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