小學(xué)教學(xué)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-01-09《滕王閣序》教學(xué)實(shí)錄3。
師:讀完了《滕王閣序》,喜歡這篇文章嗎?喜歡的請(qǐng)舉手。(寥寥六人舉手)
師:喜歡的理由往往都是相似的,而不喜歡的理由卻未必一樣。我想聽聽不喜歡的理由。
生1:不知道寫的什么。
師:你覺得他寫了什么?
生1:寫了游玩滕王閣的過程。(生笑)
生1:(改口)不是一篇“游記”,而是“序”。
師:“游記”與“序”有什么區(qū)別呢?
生1:游記主要是記敘、描寫為主,而“序”主要以議論、抒情為主。《滕王閣序》還是由眼前景抒發(fā)自己的人生感受,抒情、議論的成分很重,就跟《蘭亭集序》一樣。
師:其實(shí)你還是基本讀懂了文章。我還想聽一聽其他原因。
生2:生字詞太多。
生3:典故太多,理解起來太費(fèi)力。
生4:句式太整齊,一口氣讀不下來。
師:你舉一段文字試試看。
(生4讀“嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊……豈效窮途之哭!”,讀得氣勢恢弘,抑揚(yáng)頓挫,飽含感情。大家鼓掌。)
師:讀得很好啊。
生4:我很喜歡這段文字。讀了很多很多遍。
師:你可以嘗試把它背下來。下一位。
生5:我覺得王勃寫得太矯情了。到一個(gè)地方去玩兒,就寫了一篇文章來抒發(fā)自己的人生感悟,而且這么“悲”,我們不會(huì)這樣來思考的。
師:我們不這樣想,就不允許王勃這樣想了?(生笑)
師:五位同學(xué)說了自己不喜歡這篇文章的原因,歸納起來,大概三點(diǎn):一是難以讀懂;二是難以理解;三是難以共鳴。既然因?yàn)殡y而不喜歡,那我們就從“難”字入手。且讓我們由“易”入“難”,由“淺”入“深”,看看《滕王閣序》是怎么成為文學(xué)經(jīng)典的。
這篇文章其實(shí)有一個(gè)清晰的整體思路:“事一景一情”。請(qǐng)大家說說:寫了什么事?描寫了什么景?抒發(fā)了什么情?
生6:寫了王勃的父親被貶官到偏僻的交趾,他前去探望,途經(jīng)洪洲,參加了都督閻公在滕王閣上的盛會(huì),看到“良辰、美景、賞心、樂事”,描寫了滕王閣盛會(huì)上的人的俊雅,景的美麗,感到非常高興,而后樂極生悲,又來感慨自己的身世。
師:很好!請(qǐng)看我這里有一則材料:(投影)
“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。乃以紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報(bào)云:‘南昌故郡,洪都新府?!唬骸且嗬仙U?。’又報(bào)云:‘星分翼軫,地接衡廬?!勚?,沉吟不言。又云:‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!侨欢?,曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷。”(《唐摭言》卷五)
這是一段評(píng)注,我們借此能更深地切入文章。比照它來尋找一個(gè)角度,談一談你所理解的《滕王閣序》的“事—景—情”。
生7:我抓住都督閻公態(tài)度的變化。
師:是什么樣的變化?
生8:先是大怒;后來看到文章第一句,是不屑一顧;到第二句是“沉吟不言”,陷入思考;等看到那句名句時(shí),便“矍然而起”,已經(jīng)深深地被文章折服了。
師:請(qǐng)大家把“南昌故郡,洪都新府”“星分翼軫,地接衡廬”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”三句話劃出來。為什么都督閻公會(huì)說“老生常談”呢?
生8:因?yàn)榘藗€(gè)字就只講了地點(diǎn)。閻公本來是想給自己女婿出風(fēng)頭的,卻不想被王勃搶了風(fēng)頭。心中本來有氣呢。
師:你倒是很注意抓住人的心理來推測。那為什么聽到“星分翼軫,地接衡廬”卻又“沉吟不言”呢?
生9:這是一種宏闊氣象。在天上是連接兩個(gè)星宿,在地上是連接兩座山。寫地上時(shí),連用六個(gè)動(dòng)詞(分、接、襟、帶、控、引),擬人化,把一種登臨高閣的恢弘胸懷淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
師:這里面的“襟”“帶”是什么用法?
生:(雜)意動(dòng)用法,以……為衣領(lǐng),以……為衣帶。
生10:如果說第一句沒有什么新意的話,這兩句一下子令老生常談的陳詞濫調(diào)體現(xiàn)出一種恢宏大氣。
師:舉例說明。
生10:雄州霧列,俊采星馳。
師:這里面“霧”“星”是什么用法?
生:名詞做狀語,像霧,像星星(一樣多)。
師:寫人時(shí),寫這些“俊采星馳”分別寫了哪些人?有什么特點(diǎn)?
生11:都督閻公、刺史宇文、孟學(xué)士、王將軍,還有勝友如云,高朋滿座。
師:那從“沉吟不語”到“矍然而起”這種態(tài)度的變化,究竟是從什么地方開始變的?
生12:從“童子何知,躬逢勝餞”開始變化,前面都是寫別人好,從這兒開始寫自己不好。
生13:不是,這是自謙,是一種說話的技巧。應(yīng)該是從“時(shí)維九月,序?qū)偃铩遍_始變化的,因?yàn)榍懊媸菍懭耍@兒開始寫景。
生14:也不是,應(yīng)該是從“披秀闥,俯雕甍”開始變化的,推開小門,由室內(nèi)到室外,景物不同而產(chǎn)生了不同的心理感受。
師:大家看,這三種答案,哪一個(gè)最好?
生:(雜)三。
師:請(qǐng)大家把“披秀闥,俯雕甍”劃上著重號(hào),自己讀一讀,用“自己的腔調(diào)”讀一讀,看前后景物、表達(dá)等方面究竟有哪些變化?
生15:主要有三點(diǎn)變化:一是由靜而動(dòng),二是由暗到明,三是由遠(yuǎn)到近。
生16:由散到滿,前面的景色都是粗線條的,后面的景色都是“滿眼的”?!皶缙溆暋薄凹u其駭矚”“撲地”“迷津”都是滿眼的景色。
生17:胸襟由局促到開闊。
生18:心理上的變化,如果說坐在那里看窗外的風(fēng)景,是“欣賞”的話,那么打開窗門之后,則是被一種崇高美所震驚。
師:從哪些地方可以看出來?
生18:從三個(gè)字可以看出,一個(gè)是“駭”,使自己的眼睛受驚(教師補(bǔ)充“駭”是使動(dòng)用法);一個(gè)是“窮”,漁歌既然優(yōu)美,就不能。響窮”,“窮”的是自己的內(nèi)心感受(教師補(bǔ)充:“窮”即“盡”);一個(gè)是“驚”,把雁群在寒風(fēng)里發(fā)出的呼喚寫得富于人格。從這三個(gè)細(xì)節(jié)中可以看出作者內(nèi)心是被一種崇高的美折服。
師:談得非常到位,還有沒有變化了?
生19:文章的節(jié)奏發(fā)生了變化。前面先是四句長句,非常舒緩;再用四個(gè)短句,非常急促;再“四六字”,頓挫抑揚(yáng);而推開窗之后,以非常短促的三個(gè)字“披秀闥,俯雕甍”,再以錯(cuò)落有致的“四六字”,抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏富于變化,卻又很穩(wěn)定,感情變得開闊而飄逸。
師:文以氣為主。任何優(yōu)秀的文字都能夠瑯瑯上口,便于誦讀。文章的節(jié)奏、速度、語氣的變化都是情感變化的表現(xiàn)。請(qǐng)大家自由的、用自己的腔調(diào)來誦讀這段文字,來體會(huì)這種感情的變化。(學(xué)生誦讀)我們來請(qǐng)一位誦讀一下看看。
(一生讀,其節(jié)奏快慢、語氣高低、停頓長短等基本上能夠讀出“文氣”來。師隨即點(diǎn)評(píng)朗讀中處理得不好的句子。例如,以輕快的語速讀“落霞……一色”,以重音讀“唱”“窮”“驚”“短”四字,以拖音讀“之濱”“之浦”。)
師:胸襟開闊之后,感情有什么變化?從第三段中找出兩個(gè)字來表明作者感情的變化。
生:(七嘴八舌)“興”“悲”。
師:“逸興遄飛”,飄逸的興致很快地飛揚(yáng),他聯(lián)想到什么?
生20:“睢園綠竹”“彭澤之樽”“鄴水朱華”“臨川之筆”。
師:為什么會(huì)想到這些典故?這些典故都有什么共同特點(diǎn)?
生21:這些典故都是文人墨客、賓客之間飲酒賦詩、極盡歡娛的人與事,跟眼前滕王閣盛會(huì)異曲同工。
生22:他更關(guān)注的可能是賓客之間的那種和諧信任。
師:為什么這么說呢?
生22:因?yàn)橐プ 皻饬琛薄肮庹铡边@兩個(gè)詞,是說“超過”“勝過”陶淵明、謝靈運(yùn)的隱逸之樂。可以推斷,這個(gè)時(shí)候的王勃還是少年氣盛,有拯世之心。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中他卻壯志難酬,不僅如此,還為此丟了官,牽連了家人。這樣,才有了底下的“樂極生悲”。
師:我贊同你說的。然而,興盡悲來,又悲什么?還請(qǐng)大家分層次、分要點(diǎn)來說。
生23:我覺得有四悲:一悲命運(yùn),也就是“成敗在天”;二悲皇帝不召,空有滿腹才華,卻無法實(shí)現(xiàn)志向;三悲孤獨(dú)無知己;四悲韶華易去,時(shí)運(yùn)不齊,馮唐易老,李廣難封。
師:這就是樂到極點(diǎn),也悲到極點(diǎn)。讓我們順著這個(gè)思路朗讀課文第三、四、五段。(學(xué)生讀書,聲音洪亮,充滿悲慨之氣。)
師:“樂極生悲”確實(shí)是全文的重要線索。但是,這種悲是不是始終一致?有沒有發(fā)展?
生24:我覺得王勃從四個(gè)方面來堅(jiān)定自己的志向,超脫了前面的“興盡悲來”的“悲”。
師:我很喜歡同學(xué)們一開口就是“我對(duì)這個(gè)問題有三點(diǎn)看法”“從四方面來說”,這是我們思維的層次性。說說看,哪四方面?
生24:第一從“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”來直抒自己的志向;第二從“酌貪泉”“處涸轍”的生存環(huán)境上來說,要“覺爽”“相歡”,表明自己在厄境中也要堅(jiān)持自己純潔的思想;第三是從時(shí)空遷移上表明自己要堅(jiān)持自己遠(yuǎn)大的志向,不能因?yàn)槭芏舳淖?;第四,以孟嘗君、阮籍為反例,提醒自己不能學(xué)習(xí)他們隱居、頹廢、自暴自棄。
師:我也是傾向于“樂極生悲”,“悲極”之后卻不是“更悲”,而是一種“豁達(dá)”,一種堅(jiān)持。就好像蘇東坡《赤壁賦》中一樣,“悲”極之后是“釋然”是“豁達(dá)”。這是中國知識(shí)分子身處困境堅(jiān)持不改變自己的理想和情操,可以說是知識(shí)分子的“世道人心”,是中國知識(shí)分子的脊梁。我想:中國知識(shí)分子都有“登山臨水”的習(xí)慣,都有“興盡悲來”的感慨,“興盡悲來”的感情變化在中國古典詩文中屢見不鮮,譬如我們學(xué)過的《登高》《蘭亭集序》《赤壁賦》等等。請(qǐng)收集這方面的例子,談?wù)勛约旱捏w會(huì),寫一篇作文。
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《滕王閣序》課堂教學(xué)實(shí)錄
本篇是參加上虞市優(yōu)質(zhì)課比賽的教學(xué)實(shí)錄,部分是根據(jù)本人課后回憶整理而成,有不成熟之處,望批評(píng)指正。本次為借班上課,地點(diǎn)為城南中學(xué),班級(jí)為高二四班,理科平行班,估計(jì)語文基礎(chǔ)一般,而這種預(yù)感果然應(yīng)驗(yàn)。在課堂上,學(xué)生居然不能背誦已學(xué)的《滕王閣序》,迫使本人調(diào)及時(shí)整自己的心態(tài),充分發(fā)揮厚臉皮之風(fēng)格。抽到的文本為潘碧秀的散文《流淚的滕王閣》,按規(guī)矩,在上課前十分鐘才接觸班級(jí)和學(xué)生。我喜歡這種挑戰(zhàn),對(duì)本人的隨機(jī)應(yīng)變能力還是有相當(dāng)信心,臉皮之厚,已練成刀槍不入,厚顏無恥之九重境界,故以不變應(yīng)萬變,用兵之妙,存乎一心。倒也從從容容面不改色,忽悠下來,感覺良好。下課時(shí)想起了令人唏噓的掌聲為證。
師:曾經(jīng)有人說:‘熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景’,現(xiàn)在我和大家還不熟悉,那就讓我們在課堂上慢慢地用心欣賞這道美麗的風(fēng)景。一進(jìn)校門,我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的校訓(xùn)寫得很有品位,現(xiàn)在我們請(qǐng)一位同學(xué)上來寫一寫校訓(xùn)?!保ㄒ簧愿鎶^勇上臺(tái)寫“厚德載物智慧人生”的校訓(xùn)。)
師:同學(xué)們,不知你們是怎樣理解這八個(gè)字的?(停頓)厚德載物,這也是清華的校訓(xùn),(及時(shí)出示“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢坤,君子以厚德載物”的投影內(nèi)容),國學(xué)大師梁啟超曾以這段〈〈易〉〉意思中的包含哲理的話勉勵(lì)清華學(xué)子,是說以大勇氣,大堅(jiān)韌來面對(duì)困境,以大胸懷大品德來感召世人。尤其是“厚德載物”包含著學(xué)校對(duì)一切有上進(jìn)心有抱負(fù)的青年學(xué)子的殷切期望。下面我們?nèi)w同學(xué)大聲朗讀這句有著特殊生命體驗(yàn)的話語。(學(xué)生大聲朗讀,響徹空間)(此開篇有拍馬逢迎之嫌,但由于是下午第一節(jié)課,學(xué)生處于昏睡狀態(tài),以振奮精神)
師:對(duì),厚德載物,聽了同學(xué)們充滿激情的聲音,我前眼前出現(xiàn)了這樣的圖景:二千多年前,正因?yàn)橐晃幻胁芏鸬呐拥目v身一躍,滔滔的江水因弱小的身軀而有了一個(gè)女性溫柔的名字(生接口“曹娥江”)還有靜靜佇立的江畔的江南第一廟(生接口“曹娥廟”)。一千多年前,正因?yàn)橐晃簧倌晏觳诺耐昝姥莩?,讓西邊的落霞與孤鶩見證了天才王勃的誕生,一座原本普通的閣樓從此成為世人朝拜的圣地。今天,一位叫潘碧秀的女性作家登臨名樓,用女性的細(xì)膩和敏感再次祭奠心中的天才,細(xì)膩敏感到何等地步,朗讀標(biāo)題就知道?(集體朗讀標(biāo)題兩遍)
生(1):老師,這標(biāo)題有點(diǎn)怪?
師:何怪之有?
生(1):滕王閣又不是人,怎么會(huì)流淚呢?
師:我想你說出了同學(xué)們心中的共同的疑惑。說一說,一般你在流淚的后面加那些詞?
生(1):父親母親。
師:父母親在哪種情況下流淚?
生(1):……我退步了,或者犯錯(cuò)誤了,讓他們傷心。
師:我們讓自己的存在成為別人的幸福,有一天,你實(shí)現(xiàn)了你的理想,成功了,父母親也會(huì)流下幸福高興的眼淚。
生(2):有生命的東西都會(huì)流淚。
師:女作家三毛有篇小說叫〈〈哭泣的駱駝〉〉(生笑)那到底是誰在流淚?
生(部分答):王勃。
生(部分答):潘碧秀在流淚。
生(部分答):當(dāng)然還有為文章感動(dòng)的讀者在流淚。
師:如果把標(biāo)題改做流淚的王勃可以嗎?
生(3):不可以,流淚的滕王閣更富有詩意。
師:詩意,難道滕王閣就專屬于王勃一人嗎?俺們沒份(生笑)
生(3):滕王閣是王勃展示自己才華的舞臺(tái),是滕王閣成全了王勃,王勃成就了滕王閣,兩者是親密接觸。相互依存(生笑)
師:就好比亂石穿空的赤壁屬于羽扇綸巾的周郎,茫茫陽關(guān)道屬于西出陽關(guān)無古人的(生接口“王維”)神奇的西湖屬于淡妝濃抹總相宜的蘇軾。一旦文人和景物通過文化巧妙的融合在一起,那就成為了底蘊(yùn),一種經(jīng)典,一種仰望。假如有朝一日。你登上盼望已久的滕王閣,憑欄遠(yuǎn)眺,感觸萬千,你心中會(huì)涌現(xiàn)哪些感觸,或者你會(huì)用怎樣的感情去遙祭逝去的天才?
生(4):對(duì)他仰慕、崇敬、佩服。
生(5):同情、可憐。
師:為何同情?
生(5):王勃死的很早,很摻。
師:我們的概括很簡潔,這種懷念崇拜惋惜之情在文中有流露嗎?如有,找一找,讀一讀。沒聲音,再好的戲也出不來。(生笑)
生(6):“我在謄王閣的一隅,獨(dú)想王勃”,我認(rèn)為“獨(dú)想”兩字用得好,寫出了對(duì)他的懷念。
師:如用‘想王勃’,就不懷念了。(生笑)
生(6):哦,“獨(dú)想”其實(shí)有崇敬之義,他只愛王勃一個(gè)人,不愛別人,前面有期待的身影就是王勃(生笑)
師:還有嗎?
生(7):“那個(gè)仲秋的日子,王勃的獨(dú)角戲正上演著,……在紙上無羈的飄灑,洋洋一派文章,力透紙背的全是對(duì)生活的向往,……終有了顛峰之作”。這段話中充滿著作者的由衷的贊嘆,無羈的飄灑就是寫文章是才情橫溢,天馬行空,文不加點(diǎn)。
師:集體讀一讀這段話,(停頓)那力透紙背是指什么呢?
生(7):指的是王勃的文章有穿透力,寫得有力度,有殺傷力。
師:你理解的很到位,王勃有殺傷力的語句有嗎?比如落霞——
生(齊背)落霞與孤鶩起飛,秋水共長天一色。
生(8):剛才文中有個(gè)詞叫“獨(dú)角戲”我不懂,“獨(dú)角戲”好象是個(gè)貶義詞,
師:你的意思是說唱獨(dú)角戲的老師不是好老師。(生笑)這里的獨(dú)角戲是貶義詞嗎
生(9):我看不是。前面有獨(dú)想,后有“獨(dú)角戲”,是說王勃是當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)人物,是當(dāng)時(shí)的真正的主角,其他人都是配角,所以這里的“獨(dú)角戲”有對(duì)王勃的由衷的情不自禁的贊美,
師:真為你的見解高興,你真是王勃的千古知音。一個(gè)民族國家產(chǎn)生一個(gè)天才是很不容易的,有了天才而不加崇敬和寬容的民族是可憐的奴隸之邦,文中對(duì)王勃是怎樣稱呼的?比如我們稱喬丹為(學(xué)生接口“飛人”)稱小貝為(學(xué)生接口“足壇帥哥”,)稱馬克思為當(dāng)代最偉大的思想家。找一找,讀一讀。
生(10):絕代才子的王勃,傷痕累累的王勃。
生(11):飽讀詩書的貫通九經(jīng)的青年,……“彳亍”我不認(rèn)識(shí),
師:彳亍怎么讀(下有生說”彳亍chichu?!保┻@個(gè)詞在戴望舒的〈〈雨巷〉〉中出現(xiàn)過,“撐著油指傘,彳亍在悠長悠長而有寂寥的雨巷”,彳亍是什么意思呢
生(11):大概是徘徊之義。
師:不是大概,是的確。稱呼還有嗎?
生(12)斷線的風(fēng)箏,閣上人也算吧。無人識(shí)君中的君。
師:我們基本把稱呼一網(wǎng)打盡,這些稱謂中能打動(dòng)你的是哪一個(gè)?說一說。
生(13):斷弦的風(fēng)箏
師:是不是跟你喜歡放風(fēng)箏有關(guān),講一講你的理由。(生笑)
生(13):斷線的風(fēng)箏是可憐的,要掉下來,沒有生活目標(biāo),飛到哪里就算哪里。好象王勃的命運(yùn)一樣,無依無靠。
師;你的意思是說斷弦的風(fēng)箏其實(shí)是只流淚的風(fēng)箏。人生就如風(fēng)箏,我不知道風(fēng)朝哪個(gè)方向吹。還有嗎?
生(14):我喜歡彳亍與線裝書中陶陶然的青年的王勃。
師:什么叫做陶陶然?
生(14):就是自得其樂,像個(gè)隱士一樣生活。冥然兀坐,偃仰嘯歌,
師:你說的很有詩情畫意,連我也有點(diǎn)向往了。
生(15):我喜歡上傷痕累累的王勃,
師:是不是一個(gè)男孩受傷特別酷。(生笑)影視劇中英雄在最后的場景中從火光中出來,遍體鱗傷,那才叫有英雄氣概。
生(15):王勃的傷痕是心靈上的受傷,是看不見的,
師:那能打動(dòng)這位女作家的是哪一個(gè)稱呼?以至讓她淚流滿面。
生(齊答):傷痕累累的王勃。
師:對(duì),讀一讀原文中這句話(生讀)這位天才身上到底有多少條傷痕,為什么受傷的總是我。(生笑)現(xiàn)實(shí)與理想的沖突很是人受傷,有這樣沖突的句子嗎?找一找,讀一讀。
生(16):“王勃若一心為文,歷史也許會(huì)重新改寫……王勃心冷了”。這是王勃的一道傷痕,
師:這里是說王勃的從政之路坎坷,文章對(duì)王勃這次選擇抱什么態(tài)度,用書上最確切的詞來回答。
生(16):可惜。
師:對(duì),“可惜”明白無誤的傳達(dá)了作者的感情。王勃躊躇北上,躊躇是什么意思?
生(17):猶豫不決。
師:是猶豫嗎?
生(18):是得意自信。因?yàn)檫@里寫的是王勃的書生意氣,他對(duì)自己的前途充滿自信,所以他要參軍。
師:是參軍嗎?
生(19):老師,參軍是一種官名,一種小官。
師;從政的結(jié)果充滿陽光嗎?根源在哪里?用一個(gè)字來回答。
生(齊答):迂
師:迂是什么意思?
生(20):迂腐,不會(huì)變通。
師:王勃意氣奮發(fā)的出發(fā),仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人,天生我才必有用。但到處碰壁,處處受傷,因?yàn)槭澜缡菍儆谡渭业模皇菍儆谝唤闀?。碰了個(gè)鼻青臉腫。在皇權(quán)面前,任何百姓都是草民,蟻民,碾死你就像碾死一制小小的螞蟻。傷痕累累,還有傷痕嗎?
生(21):王勃的死亡令人同情。
師:課文中出現(xiàn)死亡這個(gè)詞嗎,是怎樣寫死亡的?
生(21):“王勃在客居劍南的日子里,也許模擬日后種種的可能,卻沒潦倒人生最絕望的一種可能就立在水中侯著”,這里用隱晦的語言寫王勃之死,后面說如斷線的風(fēng)箏載進(jìn)江里,靈魂可依附在了江中魚兒身上。也是說王勃溺水而死,是在渡海的時(shí)候而亡的。
師:真是天妒英才!死亡是一件不急于求成的事,莫扎特的英年早逝,海子的臥軌而去,徐志摩的空中的燃燒,天才的死亡是那么的匆促,我相信,水中立著的王勃,在生命的最后一剎那,他終于明白了,他要尋找的是什么東西,榮譽(yù),力量,包括愛情,原來是如此的短暫,而此刻,他擁有的是死亡。還有另外的傷痕?
生(22):“此刻的長安,或許已將王勃淡忘的一干二凈,誰會(huì)在撫箏時(shí),……想起王勃?!笔钦f皇帝已將王勃忘記。被拋棄。
師:長安指什么?
生(22):指皇帝。〈〈滕王閣序〉〉中說,目長安于日下,地勢極而南溟深,是對(duì)皇帝的失望。
師:其實(shí),古代的文人有強(qiáng)烈的戀君情節(jié)。讀書人以天下為己任,誰是天下(學(xué)生接口“皇帝”)。知識(shí)分子希望借助君王的力量實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),而現(xiàn)實(shí)中君王不采納建議而對(duì)君王產(chǎn)生失望和怨恨。就像被男子拋棄的女子一樣,(生笑)所以詩文中棄婦詞特別多,可能是作者被君王拋棄的次數(shù)太多了。時(shí)間太久了。這樣我們已經(jīng)找到了三道傷痕,在這三條中,有作者獨(dú)特體驗(yàn)的是哪一條?后者說對(duì)生活有警世意義的?
生(23):我認(rèn)為是第一條,絕代才子和懷才不遇的沖突,把矛頭指向了當(dāng)時(shí)的黑暗的社會(huì),有批判性。
師:初唐算是黑暗的社會(huì)嗎?
生(24):我認(rèn)為是第二條,文中把王勃的悲劇歸結(jié)于自己的性格,屬于個(gè)人原因,很有警世意義,是說人生要學(xué)會(huì)選擇,性格決定命運(yùn)。
師:你的見解很獨(dú)特,有眼光,這方面,作者也發(fā)出了生活的感悟,讀一讀。議一議。(生朗讀“人生有許多門……去敲人生遺憾的門”)
師:有何感悟;
生(24):對(duì)王勃來說官場就是遺憾的門,文學(xué)就是敞開的門,選擇是頭腦要清醒。
師:人生就像一個(gè)岔路口,選擇了一個(gè)路口,就意味著放棄另一個(gè)路口。敲門,不是所有的敲門都可敲出“僧敲月下門”的詩情畫意,有些敲門敲碎的是理想,敲出的是遺憾,敲出的是悲劇。慎重啊,行進(jìn)中的人們!〈〈流淚的滕王閣〉〉真正體現(xiàn)了情感與理智齊飛,詩意共警世一體。告誡我們要學(xué)會(huì)選擇,但這并不是每個(gè)人能做到的,比如(出示牛群離職是淚流滿面的圖片)
師:這是一出悲劇,也是一出鬧劇。一年前,小品演員牛群來到安徽蒙縣擔(dān)任??h長,夾道歡迎,紅旗招展,相當(dāng)熱鬧,(生笑)很牛!一年后,在別人的指責(zé)和懷疑聲中,謝幕如此匆忙狼狽??h長和演員不可得兼。再看一張圖片(出示美國加州州長施瓦親格演講的圖片)此位動(dòng)作演員好萊塢的明星健美先生從政相當(dāng)成功,為何,這位先生選擇了州長,放棄所有的片約。選擇合適的,就是理智,放棄不合適的,那是一種成熟。只有學(xué)會(huì)選擇,人生才有主題。只有學(xué)會(huì)選擇,人生才能沖破重重的籬笆,只有學(xué)會(huì)選擇,人生才能有一個(gè)精彩走向另一個(gè)精彩。其實(shí),在我們虞舜大地,厚德載物的故事很多很多,比如曹娥江,(出示例文〈〈哭泣的曹娥江〉〉)以大品德,大文化來感化世人,洗滌心靈,讓崇高伴我同行。
出示王充墓的圖片,寫作訓(xùn)練,〈〈寂寥王充墓〉〉
附板書
流淚的滕王閣潘碧秀
學(xué)會(huì)選擇
絕代才子
懷才不遇
傷痕累累(流淚)誤入官場
受挫心冷
天妒英才
遇水而逝
附原文
流淚的滕王閣〇潘碧秀
江畔小舟、輕搖的蘆葦、南來聚攏的風(fēng)……贛江上一覽無余,視野里找不到期待的身影。
我在滕王閣的一隅,獨(dú)想王勃。
游人脆脆的思緒如牽強(qiáng)的秋風(fēng),薄薄地依偎在滕王閣穿越時(shí)空的堅(jiān)強(qiáng)里。站在清冷的滕王閣上,睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽擁抱著欲泣的滕王閣,閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見,檻外長江空自流。寂寞的閣上,觥籌交錯(cuò)的場景不復(fù)存在,詩弦管樂也只是附和。我坐在閣的階梯上獨(dú)自聽江的聲音;江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。
閣的憂傷無聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一抹丹朱都在我的心弦上顫動(dòng)。想為流淚的滕王閣續(xù)一首詩,詩里面是傷痕累累的王勃。流淚的滕王閣日日孤寂地走入我夢中,獨(dú)自徘徊復(fù)徘徊。我找不到王勃的詩句,無數(shù)醒著的黑暗的夜里,枕著閣影到天明。
有人說:所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人,偏愛一部分人;所有人,生來都會(huì)屬于不同風(fēng)景。在朝堂上得不到肯定的滕王,一再遭遣受貶,然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。貶到贛江邊任小刺史,他仍意興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌,舉金樽喝酒”,吸引文人才子登臨放歌。那個(gè)仲秋的日子,王勃的“獨(dú)角戲”正上演著。他深望著水天相接的江面,感慨人生如江面枝柯,沉浮復(fù)沉浮,一腔激情和渴望卻在紙上無羈地飄灑,洋洋一派文章,力透紙背的全是對(duì)生活的向往。有人說“厚積”是為了“厚發(fā)”,王勃客居劍南數(shù)年,終有了其巔峰之作。滕王閣只不過是顯其巔峰昂然之姿的一種憑借罷了。此時(shí)的長安,或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰會(huì)在撫箏時(shí),思緒在箏上游移間,想起王勃?如今,贛江畔的孤鶩年年此時(shí)都要背起王勃饋贈(zèng)給它們的禮物一上一下翩翩地飛,托起無限秋水長天的風(fēng)情。
“物是人非事事休”,游人仍在閣上徘徊留連,眺望閣外水云間,心似江水茫茫,欲拍欄干。淺云灰灰地襯著閣,如一雙飽蓄淚水的眼瞼。
扁舟載著一截悠悠的閣影,憂郁地前行,涌起的江浪層層間依稀可見當(dāng)年王勃的風(fēng)姿。這個(gè)自幼飽讀詩書、貫通九經(jīng)的青年,彳亍于線裝書中陶陶然的青年,瑟縮在蜀地的鄉(xiāng)居里,不再想讀書之外的事情。蜀地去長安已遙遙又遙矣。無人識(shí)君,只有在迷惘中放縱文字:《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文,海內(nèi)驚瞻”(楊炯語)。人生有許多門,可其中一些門只對(duì)一些人是永遠(yuǎn)敞開的;不要試圖去敲門,去敲人生遺憾的門。王勃若一心為文,歷史也許會(huì)重新改寫吧??上?,王勃在劍南之地逍遙了三年,終究不甘寂寞,躊躇北上,到河南任參軍。書生之迂,終惹大禍,龍顏大怒,險(xiǎn)丟小命。人生沉浮反復(fù),王勃心冷了。
一片閣/躲在云層下/疲倦和黃昏的鳥一樣/面對(duì)江水慟哭。江水緩緩流,終有溫柔得叫人落淚的時(shí)候。一介書生咬文嚼字,終有讓人品錯(cuò)味的時(shí)候。該張皇,迷惘,失落,還是憤懣?畢竟人生不是“數(shù)點(diǎn)扁舟向斜陽”那樣詩意、簡單而又直觀?!藷o語,惟有惆悵地醉去。滕王閣不在出產(chǎn)帝王將相的長安,站在這玲瓏典雅的閣上,贛江無限風(fēng)情一覽無余,王勃的夢魂可以與閣相依偎至永遠(yuǎn)了。
昆德拉說:生活是棵長滿可能的樹。王勃在客居劍南的日子里,也許模擬了日后的種種可能,卻沒料到人生最絕望的一種可能就立在水中候著。
王勃如斷線的紙鳶一頭栽進(jìn)江里去了,靈魂可依附在了江中魚兒身上?想他經(jīng)行處會(huì)不會(huì)開出一江的花來,讓魚兒也欣喜,讓魚兒也惆悵。
斜陽已成余輝,閣上人去,鳥去,空留一片寂寥。
《滕王閣序》同步素材—— 滕王閣讀序
遠(yuǎn)走南昌,我是一定要看看滕王閣的,那里是王勃膾炙人口、流傳千古的駢體文名篇《滕王閣序》孕育、產(chǎn)生的地方,《滕王閣序》的整個(gè)篇什和它的意深境遠(yuǎn)、凝煉非凡的落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色的精彩佳句,莫不為世人由衷稱頌。我想在那里領(lǐng)略江南古代文化的一重氣息,沉淀一番對(duì)這份瑰麗文化遺產(chǎn)的粗淺感知。
原以為滕王閣是唐代的原貌建筑,親臨觀瞻,才知是當(dāng)?shù)卣?988年重新修建。史料記載,滕王閣自唐永徽四年(公元653年)創(chuàng)建,迄今1300余年,緣于自然舊敗和水火兵燹,迭廢迭興達(dá)28次之多。從1926年反動(dòng)軍閥肆意火焚到新中國建立以后的第29次重建,也已時(shí)隔62年。現(xiàn)今的滕王閣,址在贛江與撫河交匯處的新洲尾,背依兩河茫茫水域,面向南昌繁華街市,是當(dāng)代建筑大師梁思成先生參照宋代騰王閣彩畫,重新設(shè)計(jì)建造的大型仿宋式建筑。贛江之濱,閣體巍然聳峙于象征古城的高臺(tái)上,在四重疊樓和飛檐之間,朱丹廊柱與琉璃碧頂鮮明輝映,雕梁畫棟同飛檐翹脊凌空呼應(yīng),昂然當(dāng)空傲立,氣勢頗為壯觀。
步上基臺(tái)前的回折臺(tái)階,我首先從閣內(nèi)的電梯直達(dá)頂層?xùn)|眺:洋洋水域,連天接地,洲渚橫波,芳草萋萋,江面舟帆艇舸爭流,彼岸樓樹山田如漂,云天空遠(yuǎn),沙鷗翱翔,好一派遼闊的壯美!這就是落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色的地方啊,這就是王勃狀摹山原曠其盈視,川澤紆其駭矚的境界啊。憑欄俯視,水國風(fēng)物盡收眼底,回望樓閣,畫檐彩廊倚空巍峙,這怎不令人心曠神怡,胸闊意遠(yuǎn)!體味頂層門聯(lián)依然極浦遙山想念閣中帝子,安得長風(fēng)巨浪送來江上才人,遙想當(dāng)年王勃在此汲取詩情畫意,凝結(jié)美句華章,我不禁興懷感慨,神思聯(lián)翩。
滕王閣以滕王冠名,標(biāo)示的不過是建閣的最初因由,與當(dāng)年的滕王其實(shí)并沒有多少關(guān)聯(lián)。作為一座非凡的歷史性建筑,它的意義不僅是臨觀山河的一處勝景,而且是古代燦爛文化的一座載體。而王勃的名序則是這座文化載體中的軸心之作。
滕王閣以王序傳名,滕王閣的文化蘊(yùn)存大體上都與王序相關(guān)。韓愈稱自己作《新修滕王閣記》詞列王序之后,蘇東坡、董其昌恭寫王序全文,甚至康熙帝臨摹董其昌筆意,御寫王序,遂有御書亭石刻;諸多歷史名人如白居易、王安石、文天祥、湯顯祖、辛棄疾等,都寫過滕王閣的詩詞賦聯(lián),其中的許多佳句詞涉王序。現(xiàn)今的滕王閣,占地47000平方米,高拔57.5米,構(gòu)建規(guī)模當(dāng)居歷史之首,而各樓的內(nèi)容布設(shè),自然以王勃的名序貫穿--一樓有依據(jù)馮夢龍《醒世恒言》中馬當(dāng)清風(fēng)夜送王勃赴滕王閣作序傳奇故事創(chuàng)作的大型壁畫,二樓有描畫王序人杰一語的江西歷代80位各類名人的巨幅長卷,三樓有繪制湯顯祖在滕王閣演出《牡丹亭》盛事的《臨川夢》,四樓有演繹王序地靈一詞寓意江西勝山名湖風(fēng)光的《地靈圖》,而五樓的整壁書法則是蘇東坡書寫王序全文的秀美鐫刻。誠如滕王閣一幅名聯(lián)所謂:高樓人文之最,雄奇壯麗,唐代文章巨子除王郎韓愈更誰側(cè)顯其間;杰閣得公論之先,瑰偉特絕,江南著名景觀數(shù)黃鶴岳陽而此獨(dú)為第一。滕王閣與王勃序襟袂相諧,融而難分。
王勃作序,佳話動(dòng)人--洪都閆都督擬求大才為滕王閣撰序,筵座皆江左名儒,惟王勃最幼。眾皆怯辭,而王勃欣然受紙,分毫不讓。閆公原本借滕王閣重修竣工的盛宴,讓女婿吳子章顯才,光耀門庭。不料王勃胸有成竹,勇當(dāng)此任,閆公只好諾命,令吏人在王勃下筆時(shí),逐句稟報(bào)。開始數(shù)句,閆公傲然小視;接下幾聯(lián),稍有心動(dòng);當(dāng)落霞、秋水句落紙,竟不禁拍案贊嘆:此子運(yùn)筆如有神助,真乃天才,當(dāng)垂不朽啊!便更衣出庭,邀王勃上座。王勃才名,從此遠(yuǎn)播,王勃序作,天下傳誦。這段佳話,無不激發(fā)后世學(xué)人。滕王閣也因此更富有文化蘊(yùn)含。?
史載:王勃自幼聰明過人,6歲能作文章,9歲即有《指暇》,10歲精通六經(jīng),14歲應(yīng)舉及弟。他才思敏捷,下筆則成,人生僅28歲,就有文集30卷;所撰《周易發(fā)揮》、《大唐千歲歷》及《宸游東岳嶺頌》、《乾元殿頌》等,史有記載。王勃的祖父王通曾是隋朝官員,棄官后專事著書講學(xué),有紀(jì)元書《元經(jīng)》、類似孔子家語的書《中說》,為當(dāng)時(shí)所稱。王勃受祖父啟蒙、教導(dǎo),當(dāng)在理中。王勃怎樣治學(xué),尚無史錄,但他博覽融會(huì),志專精學(xué),絕然不可或缺。
《滕王閣序》賦事意諧境切,用典推陳出新,歷史地理底蘊(yùn)深厚,人情風(fēng)物境況通曉。這一切,融而成文,又謀篇老到,用辭精凝,極為到位。僅此一序,便可識(shí)王勃學(xué)養(yǎng)。我因此認(rèn)為,名序名閣相互輝映傳世,自有其深湛之道。
(郝貴平)
滕王閣序
滕王閣序
教學(xué)目標(biāo):
⒈學(xué)習(xí)事、景、情融于一體的寫作技巧。
⒉借以抒發(fā)自己懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。
教學(xué)時(shí)數(shù):2
第一教時(shí)
明確目標(biāo):
整體感知課文
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
滕王閣詩
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
二、解題
1.介紹“序”
序,文體的一種。有書序、贈(zèng)序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評(píng)價(jià)性文字,本文是餞別序,即臨別贈(zèng)言,屬于贈(zèng)序類的文章。
2.介紹“駢文”
駢文,是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體,又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同,語言上有三方面的特點(diǎn):第一是語句方面的特點(diǎn),即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點(diǎn),即平仄相對(duì);第三是用詞方面的特點(diǎn),即用典和藻飾。
3.介紹王勃和寫作背景
王勃(649~675),字子安,降州龍門(現(xiàn)在山西河津)人,初唐文學(xué)家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。
三、誦讀課文
1.放課文錄音或教師范讀課文。
2.學(xué)生集體朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
3.指定7名學(xué)生朗讀課文(每人一段),注意把握句子的節(jié)奏。
明確:①四字句的讀法有“二二式”。
②六字句的讀法大致有五種:“三三式”;“一四式”;“二二二式”;“二四式”;“一二三式”。
③七字句大致有四種讀法:“三四式”;“二一四式”;“二三二式”;
“二二三式”。
四、初步感知課文
1.學(xué)生集體朗讀課文一遍。
2.學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋,疏通字句。
3.思考:從內(nèi)容上看,文章可分為幾部分?
明確:
第一部分(1):扣“洪府”,概寫洪州的地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì)的人物。
第二部分(2~3):扣“秋日登閣”,寫三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。
第三部分(4~5):扣“餞”,寫宴會(huì)的盛況,抒發(fā)人生的感慨。
第四部分(6~7):扣“別”,述說自己的身世和懷才不遇的苦悶,感嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè)
1.反復(fù)誦讀,并試背課文。
2.完成課后練習(xí)三、四兩題。
第二教時(shí)
明確目標(biāo):
⒈學(xué)習(xí)事、景、情融于一體的寫作技巧。
⒉理解作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。
教學(xué)過程:
一、賞析第一部分
(一)集體朗讀
(二)具體賞析
⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)?
明確:
“豫章故郡,洪都新府。”――歷史久遠(yuǎn)
“星分翼軫,地接衡廬”――界域遼闊。
“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”――地勢宏偉
2.作者怎樣寫參加宴會(huì)的人物,照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語?
明確:作者在寫參加宴席人物時(shí),用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語,極盡人物的文韜武略,照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。
3.文章開始不寫樓臺(tái),不寫宴會(huì),而先寫地勢與人物,這樣寫有何好處?
明確:文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,既渲染了和樂的氛圍、宴會(huì)的高雅,同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。
4.試背課文
二、賞析第二部分
(一)齊讀課文
(二)具體賞析
1.本部分是著名的寫景段落,歷來膾炙人口。請(qǐng)用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。
明確:①色彩變化之美;
②遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美;
③上下渾成之美;
④虛實(shí)相映之美。
2.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。并展開想象,將該句擴(kuò)寫成百字左右的短文。
明確:青天碧水,天水相接,上下渾然一色。彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。
3.這兩段秋景的描述與傳統(tǒng)中描寫秋景的意境有什么不同?
明確:一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習(xí)慣寫法,為秋景注入了超逸豪邁的情致。
4.思考:本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的?
明確:①“潦水盡…”,清澈的潭水給人清爽的感覺。
②高聳入云,溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。
③“落霞…”的朦朧秋景,“閭閻撲地…青雀黃龍之舳”的富庶祥和都
洋溢著作者無比愉悅的心情。
作者寫自己的喜悅心情毫不張揚(yáng),而是寓情于事于景,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來的,給人天衣無縫、妙合無垠之感。
三、賞析第三、四部分
(一)齊讀課文
(二)具體賞析
1.這兩部分是由眼前的宴飲娛樂引發(fā)的人生感慨。而在寫作上最大的特色是用了大量典故來敘事、抒情,有的是歷史故事,有的是前人文句。通讀課文,找出文章引用的典故并思考抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨。
明確:
①“長安”“帝閽”“宣室”→報(bào)國無門,濟(jì)世無路
②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時(shí)易往,功業(yè)難成,流露出嗟卑嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極心理(明用)
③“馬援”(窮…老…)→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄
④“貪泉”“涸轍”→身處逆境,猶樂觀開懷(暗用)
⑤“北海”“東隅”→不甘沉淪
⑥“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅(jiān)定意志(正用∕反用)
⑦“終軍”→表示請(qǐng)纓無路
⑧“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向
⑨“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇
2.請(qǐng)思考這篇序文用了大量典故的作用。
明確:使課文內(nèi)容充實(shí),聯(lián)想豐富,語言含蓄、典雅而又精練,加強(qiáng)了文章表達(dá)效果。
四、課文總結(jié)
本文是一篇序,同時(shí)也是一篇優(yōu)美的駢文,作者用富麗華美的詞藻,稱道洪州,記述盛宴,描寫滕王閣的壯麗;以及寥廓壯美的山川秋景,借以抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想感情。余誠《重訂古文釋義新篇》評(píng):“對(duì)眾揮毫,珠璣絡(luò)繹?!?/p>
《滕王閣序》教案3
《滕王閣序》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
(一)知識(shí)與能力目標(biāo):
1.了解《滕王閣序》的寫作背景。
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
3.欣賞《滕王閣序》的景美。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過程與方法目標(biāo):
1.解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法:討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法
2.研究創(chuàng)新的方法:形象描述法、改寫法
(三)、情感與價(jià)值觀:
1.是學(xué)生體味山川美景,欣賞千古名句,感受音韻美感,領(lǐng)受美的熏陶。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀豁達(dá)的情懷
二、教學(xué)方法設(shè)計(jì)
1.討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法
2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合
三、教材處理設(shè)計(jì):
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中,到達(dá)洪州,正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成,宴請(qǐng)賓客,閻都督聽說王勃之才,因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆,由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀,再到宴會(huì),層層鋪敘,突現(xiàn)了滕王閣的壯麗,描繪出歡飲娛樂的場景;并且即景生情,抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上,文章的詞藻極為豐富華美,其中不乏精辟之句,受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故,簡練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊,前后互相呼應(yīng),脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章,自然有它的獨(dú)到之處,原因很多,但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析,因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為:
1.欣賞《滕王閣序》的景美。
2.欣賞千古名句,體味名句之美。
四、教學(xué)過程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)語設(shè)計(jì):
在我們祖國這塊神奇的大地上,積淀了五千的文化遺產(chǎn),宮殿園林,亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中,“中國古代四大名樓”,因其精美的建筑流傳千古,更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢?(鸛雀樓,黃鶴樓,岳陽樓,滕王閣)與四大名樓有關(guān)的名人題詩,誰能例舉一二?
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二)整體感知
1、利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,激起學(xué)生的表現(xiàn)欲,為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)
(2)《滕王閣序》的寫作背景如何?
(3)《滕》成為不朽之作,流傳千古,原因何在?(意在讓學(xué)生提出問題,發(fā)現(xiàn)問題,而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)
(4)美文不可不讀,請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文,享受聲韻辭彩之美,享受滕王閣的美景。(以自己喜愛的方式讀美文,感受美的熏陶)
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn):
《滕》能成為千古絕唱,看來原因頗多,但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析,因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手,來欣賞品味滕王閣的美景。
(三)欣賞品味
1、都督閻公聞報(bào):“星分翼軫,地接衡蘆”之句時(shí),為什么要沉吟不語?(此問在于讓學(xué)生對(duì)本文寫景有個(gè)初步感知:明朗開闊)
2、對(duì)滕王閣景物描寫都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩句寫得好?可以用散文式的語言改寫出來。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料,也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子,也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料,也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論,重組搜集到的信息,同時(shí)也可以把自己喜歡的詩句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合,訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力,同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn),使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴,感受文章的景美。)
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”句,“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”句,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情,調(diào)節(jié)欣賞詩句的順序)
問題設(shè)置:
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語言來描述么?沒有“與”“共”是否更好些,更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問題同學(xué)可以討論研究,改寫,比較,受到學(xué)生的感染,老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀,來描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一:上下混成之美)
(2)“漁舟”句:寫的是一道什么風(fēng)景?寫的是眼前之景么?(展開想象,聯(lián)系地理知識(shí),得出結(jié)論,寫的是生活之樂和自然之樂。不是實(shí)景而是想象之景,體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二:虛實(shí)相襯之美。)
(3)“潦水”句:(此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三:色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩句,如:飛閣流丹,層巒聳翠,青雀黃龍之舳,彩徹區(qū)名。)
(4)這兩段景物描寫中還有一個(gè)特點(diǎn):遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景,哪里是中景,哪里是遠(yuǎn)景)
由此可見,王勃寫景頗具特色,運(yùn)用靈活多變的手法寫山水,體現(xiàn)一定的美學(xué)特征。
4、小結(jié):
第二三段都寫了什么景?體現(xiàn)什么特點(diǎn)?(運(yùn)用總結(jié)歸納法讓學(xué)生對(duì)本文的景美特點(diǎn)有一個(gè)更深的了解。)
(四)、總結(jié)
總之,《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心,字字珠璣,句句生輝,章章華彩,一氣呵成,使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng),難怪韓愈情不自禁地稱贊說:“江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一?!保ā缎滦揠蹰w記》)(訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力)
(五)、布置作業(yè)
1.背誦二三段。
2.把你最喜歡的句子改寫成一小段散文,體會(huì)《滕王閣序》的山川美景,發(fā)貼在學(xué)校的bbs上。(這可以說是完成發(fā)展等級(jí)的一個(gè)目標(biāo))
五、板書設(shè)計(jì):
滕王閣序
王勃
景美:明朗開闊上下渾成之美
虛實(shí)相襯之美
色彩變化之美
遠(yuǎn)近變化之美