王維的詩(shī)教案。

老師提前規(guī)劃好每節(jié)課教學(xué)課件是少不了的，每個(gè)老師對(duì)于寫教案課件都不陌生。同時(shí)還需要每位老師都重視教案課件，這樣可以避免因準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的教學(xué)事故。在眾多閱讀資料中我覺(jué)得這篇“王維的詩(shī)教案”特別有用，希望本文內(nèi)容能為您提供寶貴的幫助！

王維的詩(shī)教案【篇1】

王維詩(shī)四首教案

教學(xué)目標(biāo) ：1、了解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特點(diǎn)2、把握借景抒情、對(duì)比以及襯托等藝術(shù)技巧3、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想情感重點(diǎn)難點(diǎn) ：鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)技巧及語(yǔ)言

課時(shí)安排 ：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

四、導(dǎo)入新課：

1.鑒賞古典詩(shī)歌的一般方法：

①了解有關(guān)古典詩(shī)歌的基本常識(shí)； ②了解有關(guān)詩(shī)人、作品、時(shí)代背景等知識(shí)；

③誦讀吟詠，初步感受古典詩(shī)歌的音韻美、節(jié)奏美和意蘊(yùn)美。

④把握中國(guó)古典詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧以及詩(shī)歌的思想內(nèi)容和詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度。

2.簡(jiǎn)介作者：王維 (701 — 761) ，字摩詰，太原祁 ( 今山西祁縣 ) 人，后遷居蒲州 ( 今山西永濟(jì) ) ，開(kāi)元九年 (721) 登進(jìn)士第，任太樂(lè)丞，因伶人舞黃獅子事受連累謫為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡執(zhí)政后擢為右拾遺。天寶十一載 (752) 任吏部郎中，遷給事中。安史叛軍陷兩京時(shí)，被叛軍俘虜迫受偽職，其間作有《凝碧池詩(shī)》，抒寫對(duì)唐王室的忠心，兩京恢復(fù)論罪時(shí)僅受降官處分。后歷任中書舍人、給事中、尚書右丞，故世稱王右丞。晚年時(shí)無(wú)意仕進(jìn)，常以禪誦為事，于上元二年卒于輞川別業(yè)。

王維是盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人之一，與孟浩然齊名，世稱“王孟”。其山水田園詩(shī)境界空明，寧?kù)o優(yōu)美。早年曾出使邊塞，寫有部分邊塞詩(shī)歌。他多才多藝，詩(shī)歌之外，兼善散文、音樂(lè)、書法、繪畫，尤以繪畫見(jiàn)長(zhǎng)，被推為“南宗”山水畫之祖。其詩(shī)能融音樂(lè)、繪畫之理，營(yíng)造出詩(shī)情畫意相結(jié)合的完美意境。有《王右丞集》。

二、學(xué)習(xí)《積雨輞川莊作》

1、讀詩(shī)歌。2、看注釋，大致理解內(nèi)容。

[譯文]下了好久的雨，空寂的叢林上空，炊煙緩緩上升，農(nóng)婦蒸了藜菜，煮好黍飯，送給在東邊田里干活的人吃。雨后迷茫的水田上飛著白鷺，濃蔭的樹叢中黃鸝鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫。我素喜習(xí)靜，早上去看木槿花，又在松樹下準(zhǔn)備齋食，去采摘帶露水的嫩葵葉。我已經(jīng)與世無(wú)爭(zhēng)了，誰(shuí)又何必再對(duì)我起疑心呢？

3.寫作背景：輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩?！痹谶@首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。

4、基本解讀 ：

1）這首詩(shī)描寫了久雨中的輞川別業(yè)優(yōu)美風(fēng)光（境），抒發(fā)了詩(shī)人淡泊寧?kù)o的情懷（意）。（主旨）

2）首聯(lián)“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東葘”寫田家勞作生活。積雨，久雨不停。詩(shī)人登高四望，只見(jiàn)天地一片潮濕，叢林上面靜謐寧和，炊煙裊裊升起；女人們蒸藜炊黍，準(zhǔn)備好飯菜，送到東面的田間地頭。一個(gè)“遲”字，既寫出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫出了詩(shī)人心中閑散安逸的情懷。農(nóng)家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。（煉字）

2）頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”與首聯(lián)一樣，是詩(shī)人靜觀所得，寫自然景色。在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞；在層巒疊翠的夏日叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。兩種景象相映襯，將積雨之時(shí)的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩(shī)中有畫”，這便是很好的例證。3）頸聯(lián)“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”寫詩(shī)人獨(dú)處山林之樂(lè)。在松林之中，詩(shī)人看木槿花開(kāi)花落；采露葵供清齋素食。表面上看起來(lái)是太過(guò)清幽孤寂，實(shí)際上正是詩(shī)人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。（寓情于景）

4）尾聯(lián)“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑 ? ”是詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的表白：既然我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣自適，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢 ? 我應(yīng)該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了。野老，詩(shī)人自謂?！肚f子·雜篇·寓言》載，楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，客人們?cè)僖膊蛔屪c他，而是與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們不再有隔膜了?！昂ｚt相疑”見(jiàn)《列子·黃帝》，說(shuō)海邊有一人與鷗鳥相親近，后來(lái)其父要他將海鷗捉回來(lái)，等他再到海邊時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'不再理他。此二典都充滿了老莊色彩，一正用，一反用，共同抒寫詩(shī)人澹泊寧?kù)o的心境。

5 ．鑒賞要點(diǎn)

① 2+2式結(jié)構(gòu)： 以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來(lái)襯托詩(shī)人隱居山林的情志。詩(shī)中前二聯(lián)寫景，后二聯(lián)寫情志。

② “詩(shī)中有畫”。語(yǔ)言富于色彩之美；這正是“詩(shī)中有畫”特色的鮮明寫照。

③ 用典。表達(dá)自己離塵脫俗的心態(tài)。 “爭(zhēng)席”、“海鷗”二典，曲折見(jiàn)意

6、小結(jié)：這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來(lái)襯托詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩(shī)的一首代表作。詩(shī)中用典，曲折見(jiàn)意；語(yǔ)言富于色彩之美，鮮明的體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。7、課外作業(yè)探究：從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說(shuō)成“空古準(zhǔn)今”的極至，；也有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過(guò)右丞《積雨》”，贊賞這首詩(shī)的深邃意境和超邁風(fēng)格。你如何看？三、學(xué)習(xí)《辛夷塢》

1.讀詩(shī)歌

2.寫作背景簡(jiǎn)介：這是王維田園組詩(shī)《輞川集》二十首中的第十八首詩(shī)。這一組詩(shī)全是五絕，如同一幅幅精美的畫作，從整體上描繪了輞川一帶的風(fēng)景。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。

3.基本解讀：

1）這首詩(shī)寫辛夷塢幽靜之景（境），表現(xiàn)詩(shī)人寧?kù)o淡泊情懷（意）。（主旨）

2）“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼?！睂懘禾靵?lái)到，辛夷花開(kāi)。木末：指樹梢。辛夷花不同于梅花、桃花之類。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣和顏色也近似荷花箭。裴迪《輜（zī）川集》和詩(shī)有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來(lái)作為注腳。詩(shī)的前兩句著重寫花的“發(fā)”。當(dāng)春天來(lái)到人問(wèn)，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開(kāi)神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。

3) “澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。”這兩句寫花的“落”。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶，隨著時(shí)間的推移，最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期。短短四句詩(shī)，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。

4)全詩(shī)由花開(kāi)寫到花落，而以一句環(huán)境描寫插入其中，前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。

4.鑒賞要點(diǎn)

① 這首詩(shī)寫景以動(dòng)襯靜，顯得山林越發(fā)清幽。用“發(fā)”、“開(kāi)”、“落”等動(dòng)詞寫花開(kāi)花落，何其自然，山林之幽靜氣氛就表現(xiàn)出來(lái)了。

②寓情于景。描寫辛夷花開(kāi)，盡管很美，但由于生長(zhǎng)在絕無(wú)人跡的山澗旁，這里與塵世的喧囂恰恰相反，只有一片自然的靜寂，所以沒(méi)有人知道它的存在，自開(kāi)自落，沒(méi)有生的喜悅，亦無(wú)死的悲哀，全然沒(méi)有那種“花開(kāi)易見(jiàn)落難尋”的苦楚，而是清幽深隱，含著空漠淡遠(yuǎn)的禪心。

③ 對(duì)比?！澳灸┸饺鼗?，山中發(fā)紅萼”。此形象給人帶來(lái)的正是迎春而發(fā)的一派生機(jī)和展望。但這一樹芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無(wú)人”的環(huán)境。

四、作業(yè)：背誦《辛夷塢》

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。二、學(xué)習(xí)《送沈子福歸江東》

1、齊讀課文

2.寫作背景簡(jiǎn)介 ：此詩(shī)是王維開(kāi)元二十八、二十九年 (740 、 741) 游歷湖北襄陽(yáng)一帶所作。其集中尚有《漢江臨眺》、《曉行巴峽》等詩(shī)，可見(jiàn)所游之地不止一處。沈子福，不詳。長(zhǎng)江從九江以下往東北方向流。江東，指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)?？丛?shī)題和頭兩句的意思，這詩(shī)當(dāng)是作者在長(zhǎng)江上游送沈子福順流而下歸江東之作。

3.基本解讀

1）這首詩(shī)寫送別友人之場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)友人依依惜別之情。（主旨）

2）前二句“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻”，寫送行之地的景色。第一句點(diǎn)明送別之地。第二句點(diǎn)出“歸江東”題意。渡頭是送客之地，楊柳是渡頭現(xiàn)成之景。唐人有折柳送行的習(xí)俗。這里寫楊柳，不僅寫現(xiàn)成之景，更是烘托送別氣氛。行客已稀，見(jiàn)境地的凄清，反襯出送別友人的依依不舍之情。

3）后二句 " 惟有相思似春色，江南江北送春歸”，寫友人走后詩(shī)人的思念之情。友人乘船而去，詩(shī)人依依不舍，望著大江南北兩岸，春滿人間，春光蕩漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。這時(shí)，詩(shī)人感覺(jué)到自己心中的無(wú)限依戀惜別之情，就象眼前春色的無(wú)邊無(wú)際。詩(shī)人忽發(fā)奇想：讓我心中的相思之情也象這無(wú)處不在的春色，從江南江北，一齊撲向你，跟隨著你歸去吧？“

4.鑒賞要點(diǎn)：此詩(shī)融情于景，借景抒情。詩(shī)人通過(guò)奇妙的比喻聯(lián)想，將自然的春色與人類的情思聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到景與情合的境界，而沒(méi)有絲毫做作的痕跡。詩(shī)中既寫出了與友人深厚的友誼，也將抽象的惜別之情極其生動(dòng)地表達(dá)了出來(lái)，成為可見(jiàn)可觸的形象，仿佛友情綿長(zhǎng)，充塞于天地之間。

5.小結(jié)：此詩(shī)融情語(yǔ)景，潔凈抒情。詩(shī)人通過(guò)奇妙的聯(lián)想，將自然的春色與人類的情思聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到景

與情合的境界，而無(wú)做作的痕跡。詩(shī)人將抽象的惜別之情極其生動(dòng)的表達(dá)出來(lái)，成為可見(jiàn)可觸的形象，仿佛友情綿長(zhǎng)，充塞于天地之間。6、課外探究：試舉一首送別詩(shī)，比較異同。如《渭城曲》： 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。三、學(xué)習(xí)《觀獵》1、齊讀課文

2、基本解讀：

1）這首詩(shī)寫一次打獵場(chǎng)面，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人的豪情壯志。 ( 主旨 )

2）詩(shī)的首句“風(fēng)勁角弓鳴”未寫人，先寫聲。風(fēng)呼、弦鳴，風(fēng)聲與角弓聲相應(yīng)：風(fēng)聲由弦之震響而聽(tīng)得，弦之聲由風(fēng)之勁疾而更震耳。以驚人之語(yǔ)渲染出一幅在曠闊的原野上，大風(fēng)呼嘯、箭鳴弓響、山雨欲來(lái)、森嚴(yán)緊張的氣氛。讀者一接觸此句，便為之迷惑、動(dòng)魄，不免發(fā)問(wèn)：是怎么回事？原來(lái)是“將軍獵渭城”。這首聯(lián)，上句起勢(shì)，有如古戲舞臺(tái)上人未出場(chǎng)，先吆喝一聲，氣氛為之一緊；下句則如一員大將在眾目睽睽之下躍將出來(lái)。起句有先聲奪人之妙，有異軍突起之勢(shì)，給人以懸念；接句則輕筆緩道，慢語(yǔ)解釋，使人恍然大悟，極富戲劇味。白居易在《琵琶行》一詩(shī)中寫琵琶女彈技有“鐵騎突出馬槍鳴”一句，若用此句來(lái)比喻《觀獵》的開(kāi)頭也是很合適的。我們?cè)噷⑹茁?lián)二句倒轉(zhuǎn)來(lái)細(xì)細(xì)體味一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)倒轉(zhuǎn)后的這兩句詩(shī)便變成了一般的敘述，氣勢(shì)一落千丈，失去了先聲奪人之美。 3）頷聯(lián)“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”寫狩獵時(shí)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。筆鋒一轉(zhuǎn)，不正面寫將軍，地點(diǎn)是在渭城，渭城為秦時(shí)咸陽(yáng)故城，唐代長(zhǎng)安西北，渭水北岸。平原草枯，積雪消盡?！苞椦邸币颉安菘荨倍芨鼫?zhǔn)確觀察獵物，獵物絕無(wú)逃脫之機(jī)；“馬蹄”因“雪盡”而略去阻礙，策馬追趕更為迅捷。詩(shī)人不同常人，他用將軍所用之物來(lái)顯示將軍的勇武過(guò)人，深得以物配人之妙。一物配一物，良將佩寶刀。 好馬快騎，舍強(qiáng)將勇士，誰(shuí)配乘用？矯健神鷹，除剽悍獵者，誰(shuí)配掌握？通過(guò)陪襯烘托，將軍英姿便躍然紙上。 4）頸聯(lián)“忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)”緊承“馬蹄輕”而來(lái)，這兩句寫獵歸所經(jīng)之地，而寫地名另有深意。原來(lái)，新豐市在長(zhǎng)安東北，是盛產(chǎn)美酒之地，當(dāng)時(shí)游狹之士常到此相聚豪飲。作者曾在《少年行》中寫到：“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年；相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”顯然，在這里詩(shī)人是借新豐典故，表現(xiàn)將軍豪爽任狹的氣質(zhì)。細(xì)柳營(yíng)，在長(zhǎng)安西北，是漢代名將周亞夫駐軍之處。詩(shī)人在此是意欲把將軍和周亞夫并比，表現(xiàn)他治軍有方，軍紀(jì)嚴(yán)明、剛勇正直的特點(diǎn)。通過(guò)這兩個(gè)典故的運(yùn)用，將軍勇武慷慨、豪放不羈的氣度與非凡形象更為明顯了。作者用典故如信手拈來(lái)，極為自然，不顯山不露水，而奏出奇效。

5）尾聯(lián)“回看射雕處，千里暮云平”與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)，前三聯(lián)是寫有聲的喧鬧場(chǎng)面，尾聯(lián)則是寫無(wú)聲的觀望追憶，形成鮮明對(duì)比：射獵時(shí)風(fēng)勁云涌，氣氛激烈；獵后風(fēng)定云平，滿載而歸，心情悠然自得。其中射雕之典，出自《北齊·斛律光傳》，載北齊斛律光射獵時(shí)，于云中見(jiàn)一大鳥，射中其頸，形如車輪，旋轉(zhuǎn)而下，乃是一雕，因被人稱為“射雕手”。

3、鑒賞要點(diǎn)

① 此詩(shī)采用對(duì)比的表現(xiàn)手法。狩獵時(shí)風(fēng)勁鷹疾，氣氛相當(dāng)之緊張；獵后風(fēng)定云平，獵手們心滿意足，躊躇滿志。寫景都是為了表達(dá)情感，在景物的變化中見(jiàn)出感情的消長(zhǎng)變化，顯得搖曳生姿，韻味十足。

② 全詩(shī)結(jié)構(gòu)巧妙，起得突兀，結(jié)得意遠(yuǎn)，中間流轉(zhuǎn)自如。首聯(lián)由出獵的將軍寫起，尾聯(lián)以將軍回首作結(jié)，前由“馬蹄輕”，后由“忽過(guò)”“歸還”；前由“風(fēng)吹角弓鳴”的動(dòng)，后有“千里暮云平”的靜，前后呼應(yīng)，動(dòng)靜搭配，相應(yīng)生輝。首聯(lián)以揮鞭躍馬寫將軍威武傲岸之姿，尾聯(lián)以回看暮云繪將軍得意留戀之樂(lè)，各領(lǐng)風(fēng)騷，言簡(jiǎn)意富。全詩(shī)蟬聯(lián)、過(guò)度十分自然、融洽、熨貼，幾個(gè)富有特征的個(gè)體，合在一起構(gòu)成了有機(jī)和諧、不可少缺的完美整體。 ③ 遣詞造句用得準(zhǔn)確精當(dāng)，“枯”、“盡”、“疾”、“輕”、“忽過(guò)”、“還歸”，體物精妙，傳神。

四、作業(yè)：背誦《觀獵》

王維的詩(shī)教案【篇2】

王維是唐代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)作以詠史抒懷為主題，充滿了深情和意蘊(yùn)。以下是一篇關(guān)于王維詩(shī)歌的教案，包含相關(guān)主題范文。

一、教學(xué)目標(biāo)

1.讓學(xué)生了解王維的生平與創(chuàng)作背景；

2.讓學(xué)生理解王維詩(shī)歌的主題與意境；

3.讓學(xué)生能夠運(yùn)用相關(guān)主題進(jìn)行寫作。

二、教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入

通過(guò)引出《送元二使安西》這首詩(shī)，讓學(xué)生了解王維的詩(shī)歌創(chuàng)作背景和主題。

2.詳細(xì)講解

向?qū)W生介紹王維的生平與創(chuàng)作背景，如他在政務(wù)上的成就以及他辭官后專心致志于寫詩(shī)的情況。然后對(duì)王維的詩(shī)歌風(fēng)格進(jìn)行分析，如他的詩(shī)以詠史抒懷為主題，表達(dá)出對(duì)人生和自然的思考和感悟。同時(shí)，講解王維詩(shī)歌的意境，如他通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言和典雅的意象，將自然景色與人的情感、哲理融為一體。

3.范文指導(dǎo)

以王維的主題為靈感，寫出一篇關(guān)于人與自然的范文。

范文：

人與自然是永恒的主題，而王維的詩(shī)歌將這種主題表達(dá)得淋漓盡致。王維的詩(shī)，仿佛是借著山水這個(gè)載體，抒發(fā)自己的心情，抒發(fā)自己對(duì)人生的思考。這種情感、這種思考，似乎與大自然的氣象息息相關(guān)。

當(dāng)我踏入這片山水間，仿佛步入了王維筆下的世界。我看到山巒層疊，翠綠的樹木點(diǎn)綴其間，像是一位位守護(hù)著天地的守護(hù)者。群山之間，清澈的湖泊和碧綠的草地，讓我的心靈得到了安慰。天空中飄過(guò)的白云，像是一幅幅飄動(dòng)的圖畫，讓我忍不住想停下腳步仔細(xì)觀察。

站在山頂俯視，長(zhǎng)江奔流而過(guò)，水波粼粼，仿佛一幅動(dòng)態(tài)的畫卷，勾勒出了王維寄予的無(wú)邊思緒?？粗L(zhǎng)江，我仿佛看到了王維在其中留下的足跡，他對(duì)大自然的熱愛(ài)與移情。長(zhǎng)江的奔流不止，仿佛在告訴我們，生命也是永恒的奔流。

走進(jìn)深山里，我聞到了花香，看到了奇花異草，山溪中的魚兒在水中嬉戲。這些景象讓我想起了王維筆下那些美輪美奐的景色和他對(duì)自然的刻畫。王維的詩(shī)歌中，花鳥蟲魚都是他筆下的主角，他將自然界各個(gè)元素融入到詩(shī)中，讓詩(shī)作成為大自然的一部分。

王維的詩(shī)歌教會(huì)了我如何去思考和欣賞生活中的美好。我會(huì)像王維一樣，用一顆冷靜的心來(lái)對(duì)待人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，用一雙慧眼來(lái)欣賞大自然的美麗景色。我希望能在寫作中，通過(guò)王維的詩(shī)歌中吸取靈感，將我對(duì)生活和自然的感悟融入到我的作品中。

三、課堂練習(xí)

讓學(xué)生根據(jù)王維的主題和意境，寫出一篇關(guān)于人與自然的文章。可以讓學(xué)生先進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，然后選取一個(gè)具體的主題進(jìn)行寫作。

四、課堂總結(jié)

通過(guò)展示學(xué)生的作品，讓學(xué)生分享他們對(duì)于王維詩(shī)歌主題的理解和感悟。同時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)王維詩(shī)歌的主題和意境，并鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中運(yùn)用類似的主題進(jìn)行創(chuàng)作。

五、作業(yè)布置

讓學(xué)生以王維的詩(shī)歌為參考，寫一篇自己選擇的關(guān)于人與自然的文章。要求學(xué)生在作文中體現(xiàn)對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的思考。

以上是一篇關(guān)于王維詩(shī)歌主題的教案，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解王維的生平與創(chuàng)作背景，并通過(guò)范文指導(dǎo)和課堂練習(xí)，讓學(xué)生能夠運(yùn)用相關(guān)主題進(jìn)行寫作，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和對(duì)王維詩(shī)歌的理解。

王維的詩(shī)教案【篇3】

王維是中國(guó)唐代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)作以含蓄深遠(yuǎn)的意境聞名。以下是一個(gè)關(guān)于王維詩(shī)教案的主題范文，希望可以幫助到你。需要注意的是，范文中的教案建議僅供參考，具體的教學(xué)內(nèi)容和方法可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)需求進(jìn)行調(diào)整和擴(kuò)展。

主題：王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn)

范文：

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 了解王維的生平及其在唐代詩(shī)壇的地位和影響；

2. 分析王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)；

3. 掌握王維的幾首經(jīng)典代表作，并對(duì)其進(jìn)行賞析。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1. 王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)；

2. 王維的代表作品。

三、教學(xué)內(nèi)容及方法

1. 教學(xué)內(nèi)容

（1）王維的生平及其在唐代詩(shī)壇的地位和影響；

（2）王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)；

（3）王維的幾首經(jīng)典代表作的賞析。

2. 教學(xué)方法

（1）講授與討論相結(jié)合：通過(guò)講述王維的生平，引導(dǎo)學(xué)生了解其在唐代詩(shī)壇的地位和影響，然后讓學(xué)生自由討論王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)；

（2）賞析教學(xué)法：以王維的幾首經(jīng)典代表作為例子，引導(dǎo)學(xué)生從形式、意境、主題等多個(gè)方面進(jìn)行賞析。

四、教學(xué)過(guò)程

1. 王維的生平及其在唐代詩(shī)壇的地位和影響

（1）講述王維的基本情況，包括出生背景、求學(xué)經(jīng)歷、官職任命等；

（2）介紹王維在唐代詩(shī)壇的地位和影響，以及其與其他著名詩(shī)人的關(guān)系；

（3）引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么王維能在唐代詩(shī)壇嶄露頭角？

2. 王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)

（1）引導(dǎo)學(xué)生自由討論：從詩(shī)歌的形式、格律、意境等方面，分析王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)；

（2）總結(jié)討論結(jié)果，給出王維的三個(gè)主要藝術(shù)特點(diǎn)：含蓄而深遠(yuǎn)的意境、明快而縝密的語(yǔ)言、注重山水人文的主題。

3. 王維的幾首經(jīng)典代表作的賞析

（1）選擇幾首具有代表性的王維的詩(shī)歌作品，如《登鸛雀樓》、《輞川閑居贈(zèng)裴秀才遠(yuǎn)之》等；

（2）以一首詩(shī)為例，進(jìn)行賞析，包括從形式、意境、主題等多個(gè)方面進(jìn)行分析和討論；

（3）學(xué)生根據(jù)老師的指導(dǎo)，對(duì)其他的詩(shī)歌作品進(jìn)行歸納總結(jié)，形成復(fù)習(xí)材料。

五、教學(xué)評(píng)估

1. 課堂討論：通過(guò)學(xué)生的討論，評(píng)估他們對(duì)王維詩(shī)歌的理解深度和分析能力。

2. 個(gè)人寫作：布置一篇關(guān)于王維詩(shī)歌風(fēng)格及其藝術(shù)特點(diǎn)的文章，評(píng)估學(xué)生的寫作能力和文字表達(dá)能力。

六、教學(xué)資源

1. 王維的詩(shī)集，如《王昌齡王維詩(shī)存》等；

2. 多媒體設(shè)備，用于展示相關(guān)圖片。

綜上所述，本教案主要圍繞王維的詩(shī)歌寫作風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)展開(kāi)討論和賞析，以幫助學(xué)生更好地了解王維的作品和其在唐代詩(shī)壇的地位和影響。希望學(xué)生能通過(guò)本教案的學(xué)習(xí)，更好地欣賞和理解王維的詩(shī)歌藝術(shù)。

王維的詩(shī)教案【篇4】

王維是唐代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格清新脫俗，在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他注重自然、感情、意境的表現(xiàn)，提倡“素心無(wú)物，胸中自有知識(shí)”、“以詩(shī)為學(xué)”的創(chuàng)作理念，被譽(yù)為“山水田園派”的代表人物，他的詩(shī)歌影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，成為了中國(guó)詩(shī)歌文化的瑰寶。

一、主題一：王維的詩(shī)歌思想

王維的詩(shī)歌思想以自然、感情、意境為主要表現(xiàn)對(duì)象，他的詩(shī)歌作品多用自然景物表現(xiàn)自己的感受和思想，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的意境和情感表達(dá)，他追求的是詩(shī)歌的胸懷和高度，而不僅僅是形式上的安排和修辭技巧。他主張以詩(shī)為學(xué)，即通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的思想和感受，讓自己更深入地了解自然和人類，提高自己的心靈境界。

二、主題二：王維的山水田園詩(shī)歌

王維的山水田園詩(shī)歌是他最具代表性的創(chuàng)作形式，這種詩(shī)歌形式讓讀者感受到了自然美和生命的豐富性，他用樸素、自然的語(yǔ)言刻畫了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的山水田園意境，把自然景色融入到詩(shī)歌中，營(yíng)造出一種清新的氣氛，展現(xiàn)出一個(gè)充滿感情和理性的詩(shī)人形象。

三、主題三：王維的創(chuàng)作思路

王維的詩(shī)歌創(chuàng)作思路是以自然、感情和意境為主要表現(xiàn)對(duì)象，用語(yǔ)言表達(dá)出的思維與真實(shí)的自然相對(duì)應(yīng)，這種創(chuàng)作思路不僅在語(yǔ)言上，也在情感和心靈上，他以自然為創(chuàng)作的源泉，把自然的美景融入到詩(shī)歌中，并用感情來(lái)傳遞自己的思想和情感，從而創(chuàng)造出了一個(gè)充滿生命氣息和同時(shí)代獨(dú)特的文學(xué)作品。

四、主題四：王維的地位和影響

王維作為唐代山水田園詩(shī)歌創(chuàng)作的代表人物，他的詩(shī)歌創(chuàng)作不僅在詩(shī)歌傳承和創(chuàng)新方面對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、繪畫等領(lǐng)域產(chǎn)生了重大的影響，他的詩(shī)歌不僅是文學(xué)藝術(shù)的精品，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶藏，其文化價(jià)值和藝術(shù)品位已深深地嵌入到中國(guó)的詩(shī)歌歷史中。

五、主題五：對(duì)學(xué)生的啟示

通過(guò)學(xué)習(xí)王維的詩(shī)歌作品，可以深入了解中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，領(lǐng)悟到詩(shī)歌藝術(shù)的精髓和奧秘，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)，同時(shí)也可以拓展學(xué)生的思維視野，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化品位，幫助學(xué)生更好地了解自然和生活，讓他們?cè)谠?shī)歌藝術(shù)的領(lǐng)域中有所收獲。同時(shí)，也提醒學(xué)生在詩(shī)歌創(chuàng)作中注重情感和意境的表達(dá)，不矯揉造作，不墨守成規(guī)，獨(dú)立思考，并在自然中汲取能量，讓自己成為一位有思想、有理想的詩(shī)人。

王維的詩(shī)教案【篇5】

《王維的詩(shī)教案》

序言：

《王維的詩(shī)教案》是針對(duì)中國(guó)古代文化中一位重要詩(shī)人王維而編寫的教案。王維是唐代詩(shī)人，被譽(yù)為“凌虛先生”，他的詩(shī)作深深地影響了后世的詩(shī)歌創(chuàng)作并成為了中國(guó)文學(xué)的重要一部分。本教案將從王維的創(chuàng)作風(fēng)格、主題和藝術(shù)理念來(lái)分析他的詩(shī)歌作品，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞他的詩(shī)歌。

第一部分：創(chuàng)作風(fēng)格

王維的詩(shī)歌以清新自然、婉約含蓄為特點(diǎn)。他擅長(zhǎng)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)深邃的情感和意境，具有出色的描寫能力和思想深度。例如他的《山居秋暝》一詩(shī)中寫道：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！蓖ㄟ^(guò)這首詩(shī)，王維以幾筆寫出了秋日山居的景象，同時(shí)在形式上注重字句的平仄，并運(yùn)用修辭手法使詩(shī)意更加深遠(yuǎn)。

第二部分：主題

王維的詩(shī)歌主題多種多樣，其中最為突出的是自然、山水和禪意。他善于以自然景物和人物行為來(lái)表達(dá)自己的思想和情感。例如，《畫》一詩(shī)中他借鑒了佛教的思想，以畫像為主題寫道：“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥不驚?？赡涡那楹?，與山常自宜?！蓖ㄟ^(guò)描寫山水和花鳥的景物，王維傳達(dá)了自己對(duì)于心靈和自然的和諧統(tǒng)一的追求。

第三部分：藝術(shù)理念

王維的詩(shī)歌注重畫意，他借鑒了繪畫的審美和表現(xiàn)方式。他追求的是一種以字句畫面的形式來(lái)呈現(xiàn)詩(shī)意，通過(guò)形象的描繪來(lái)表達(dá)作者的情感和思想。在《終南山》一詩(shī)中，他寫道：“太液匯清源，往來(lái)成古道。林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓?！蓖ㄟ^(guò)這幾句詩(shī)，王維以繪畫的方式寫出了安靜的山林和夜晚的急風(fēng)。同時(shí)，王維的詩(shī)歌還表現(xiàn)出了一種超越物質(zhì)世界的精神境界，他以詩(shī)歌的方式表達(dá)了對(duì)人生和存在本身的思考和感悟。

結(jié)語(yǔ)：

通過(guò)對(duì)王維的詩(shī)歌的分析，我們可以看到他獨(dú)特而深邃的創(chuàng)作風(fēng)格、多樣而豐富的主題和追求精神境界的藝術(shù)理念。王維的詩(shī)歌作品通過(guò)獨(dú)特的方式表達(dá)了他對(duì)自然和人生的思考和感悟，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和意義。在學(xué)習(xí)和欣賞王維的詩(shī)歌過(guò)程中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的創(chuàng)作方法和思想，尊重自然，追求內(nèi)心的和諧與平靜，并以更加敏銳的藝術(shù)觸覺(jué)去感悟世界。

以上就是《王維的詩(shī)教案》的全部?jī)?nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊王維教案查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！