妥協(xié)的智慧作文。

教案課件也是老師工作中的一部分，每天老師要有責(zé)任寫(xiě)好每份教案課件。要知道學(xué)生課堂反應(yīng)也會(huì)在老師教案課件里體現(xiàn)出來(lái)。其他人的優(yōu)質(zhì)教案課件是怎么寫(xiě)成的呢？或許你正在查找類(lèi)似"妥協(xié)的智慧作文"這樣的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

妥協(xié)的智慧作文 篇1

《佛經(jīng)》中講“能靜能退，乃真正法器。”我想能理解為大丈夫能屈能伸，說(shuō)的就是妥協(xié)二字。妥協(xié)應(yīng)該是有智慧的妥協(xié)，審時(shí)度勢(shì)的妥協(xié)。

水是有靈魂的精靈，要她方她就方，令她圓它就圓，不和容器叫板——這是她的妥協(xié)。她不和大地抗?fàn)?，只是順其自然地靜默流淌，這是放棄了嗎？不?？茨菆A滑透亮的鵝卵石，那是水抗?fàn)幍暮圹E；看那改到的黃河，那是河水憤怒的發(fā)泄；看那被侵蝕的河床，那是流水留下的蹤跡。水選擇了妥協(xié)，但是她也讓脅迫她的人付出了代價(jià)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾踐臥薪嘗膽，其不屈服，忍辱負(fù)重的精神完美的詮釋了妥協(xié)二字的精髓。他甘做吳王夫差的牛馬，舂米推磨，憑的是什么？是他能屈能伸的精神，最后的奇兵就是對(duì)他最好的報(bào)答。就像水一樣，妥協(xié)讓他獲得最終的勝利。所以說(shuō)，妥協(xié)也像水一樣靈動(dòng)。

同樣著名的勝利是廉頗藺相如將相和的故事。假如不是廉頗的妥協(xié)，哪里來(lái)的將相和，有哪里來(lái)的趙國(guó)一段時(shí)間的強(qiáng)盛呢？

我們?cè)诿鎸?duì)一些危難之時(shí)，妥協(xié)之余還得有一種如虹的氣勢(shì)，這是一種陰柔氣質(zhì)，是一種陽(yáng)剛的氣度。說(shuō)它陽(yáng)剛，是要我們時(shí)刻牢記自己的初衷，明白自己這么做到底是為了什么。表面上是一種無(wú)奈的妥協(xié)，實(shí)際上暗地里則是在養(yǎng)精蓄銳，是一種韜光養(yǎng)晦的戰(zhàn)略。我們要把這樣的目的埋藏在心底，抓住時(shí)機(jī)再蓬勃而發(fā)所謂陰柔的氣質(zhì)，就是選擇妥協(xié)時(shí)的“無(wú)怨無(wú)悔”，即是像水一般的靈動(dòng)。

為什么在北方多雪的地方總是有較多的松樹(shù)較少的柏樹(shù)呢？因?yàn)樗蓸?shù)懂得妥協(xié)，它子骨子里就有一種妥協(xié)的韌性，它柔軟并略帶堅(jiān)強(qiáng)的枝條，細(xì)如針的葉片為它選擇性的承擔(dān)自己所能承受的負(fù)載提供了可能。漫天襲來(lái)的大雪在這篩子一般的葉間也只能無(wú)奈的伏在松樹(shù)腳下，松樹(shù)任其千刮萬(wàn)壓，我自巋然不動(dòng)。與此相比的柏樹(shù)就少了這樣的智慧。雖然它堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神值得表彰，但是有時(shí)候適當(dāng)?shù)奈约?，拐個(gè)彎子豈不是更好？

古語(yǔ)云“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，可能眼前的困難暫時(shí)無(wú)法得到解決，但它并不代表永遠(yuǎn)無(wú)解，也許只是時(shí)候未到。這樣，等待便成為必不可少的一個(gè)過(guò)程。放過(guò)它，以后再說(shuō)，給自己一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，也許這就是致勝的法寶。

學(xué)會(huì)妥協(xié)，可以讓我們生存下去，也可以給我們時(shí)間好好思考，也可以讓我們像鳳凰涅槃一般重獲新的認(rèn)識(shí)，重新開(kāi)始。（述職報(bào)告之家 WWW.YS575.Com）

妥協(xié)的智慧作文 篇2

有人說(shuō)，理性的妥協(xié)是消除應(yīng)激反應(yīng)、適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的一種健康的心態(tài)，更是人際關(guān)系中的一種良好的合作行為，就象在兩個(gè)不同的數(shù)字之間去尋找一個(gè)公約數(shù)。這話(huà)很有哲理。

的確，生活的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，并非一潭死水，難免會(huì)有磕磕碰碰，矛盾紛爭(zhēng)。就耳鬢廝磨的夫婦來(lái)講，妻子樂(lè)于社交，丈夫文靜內(nèi)向；妻子愛(ài)文學(xué)，丈夫是個(gè)球迷；一方醉心于事業(yè)，另一方則更關(guān)心小家庭……這些都是非常自然的。要是彼此之間缺少諒解，各行其是，勢(shì)必傷害感情，使矛盾激化，為此分道揚(yáng)鑣。環(huán)視我們周?chē)?，包含著妥協(xié)的例子屢見(jiàn)不鮮：同一班級(jí)的學(xué)生，功課基礎(chǔ)參差不齊，聰明的教師折衷地選擇了一種教學(xué)進(jìn)度，有些人因此被迫放慢了學(xué)習(xí)進(jìn)度，有些人不得不快馬加鞭，迎頭趕上。假如同學(xué)們都不愿遷就，無(wú)疑就要打亂正常的教學(xué)秩序，完不成教學(xué)計(jì)劃了。

其實(shí)，妥協(xié)的涵義不僅在此，某些時(shí)候，自我意識(shí)的校正，自我心態(tài)的調(diào)整，同樣也是生活中的理性妥協(xié)。譬如對(duì)自己的能力、知識(shí)水平作出一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià)，適當(dāng)降低成就欲和期待值，從而使自己擺脫沉重的失落，難解的怨氣，無(wú)名的惆悵，無(wú)煩無(wú)惱地去撥動(dòng)自己的心弦，這難道不是生活之道的最佳選擇嗎？

當(dāng)然，理性的妥協(xié)并不等于怠惰、麻木、迂腐和世俗，并非棄昨天而不思，避明天而不想，處今日而無(wú)慮，毫無(wú)憂(yōu)患意識(shí)和危機(jī)感。也不盡是委屈求全，在一些大問(wèn)題上，在諸如正確地教育子女、義務(wù)贍養(yǎng)老人、克服有害身心健康的不良嗜好等事情上，就沒(méi)法對(duì)無(wú)理的一方做出遷就和讓步。不過(guò)即使這樣，那也包含著平心靜氣的商量、耐心的疏導(dǎo)，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，盡可能取得共識(shí)，使問(wèn)題得到解決。

世界上的事情總是會(huì)有些說(shuō)不清道不白或不盡人意的地方，但為了生活的微笑，為了緩解拮抗情緒，為了給人生航程清淤導(dǎo)航，您不妨學(xué)會(huì)理性的妥協(xié)。

妥協(xié)的智慧作文 篇3

河流總在高山前妥協(xié)，曲折迂回而行，但仍一路向東。春天新發(fā)的嫩芽在凜冽的寒風(fēng)前妥協(xié)，蟄伏于冬雪之下，但總要破土而出，迎風(fēng)招展。無(wú)論大自然還是人們自己，都擁有妥協(xié)的智慧，妥協(xié)并不是怯懦，它是以退為進(jìn)，它是暫避鋒芒。

妥協(xié)是在對(duì)眼前的阻礙進(jìn)行理性分析后的量力而行的措施。它是能屈能伸的象征，更是分得清輕重緩急的表現(xiàn)。

當(dāng)人們遇見(jiàn)兩面夾擊，前狼后虎的困境，人們總要妥協(xié)一方，以求各個(gè)擊破。妥協(xié)，總代表著人們生存的智慧。在由困難與曲折構(gòu)筑起來(lái)的歷史中，妥協(xié)是人們面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)常用的柔軟手段，并由此演化為一種美德?！按笳煞蚰芮苌臁保渲小扒北闶峭讌f(xié)的美德。古代有越王勾踐臥薪嘗膽，面對(duì)吳國(guó)百萬(wàn)之眾，勾踐不得不妥協(xié)，委曲才能偷生，才能創(chuàng)造報(bào)仇雪恨的契機(jī)。所以說(shuō)，妥協(xié)經(jīng)常不是軟弱的象征，而是智慧。

妥協(xié)能讓我們?cè)诩灏局型档么瓪獾臋C(jī)會(huì)，以求更大的力量。妥協(xié)也并不會(huì)改變我們前進(jìn)的方向，也并不是知難而退，更不是半途而廢，妥協(xié)能讓我們獲得更多的力量，集中于主要矛盾，而不是疲于應(yīng)付，兩頭受挫。

妥協(xié)能帶給我們休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。如果不在難以逾越的障礙前妥協(xié)，我們的種種努力只能付之流水，相反，暫時(shí)妥協(xié)，更能在看似銅墻鐵壁的阻礙上找突破口，最終一舉突破，事半功倍。妥協(xié)后，原本因困難的阻礙而躁動(dòng)不安的心才會(huì)找回一絲清明，才能仔細(xì)分析眼前的一切。建國(guó)后的幾年，新中國(guó)也是向世界的主導(dǎo)力量妥協(xié)，才獲得了和平發(fā)展的契機(jī)，才為改革開(kāi)放三十年的快速發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。妥協(xié)，并不會(huì)對(duì)我們本來(lái)要走上的路造成任何影響，相反的，它會(huì)讓我們更有力量。

妥協(xié)也不能成為一味軟弱，知難即退。妥協(xié)應(yīng)建立在瞻前顧后，審時(shí)度勢(shì)的基礎(chǔ)上。

妥協(xié)本身便帶有柔軟的色彩，它是懷柔政策，因此一味妥協(xié)容易給人帶來(lái)軟弱的印象，而事實(shí)上，它也確實(shí)帶有一些柔軟的心思。但妥協(xié)也有一些倔強(qiáng)的，迫不得已的色彩。有效的妥協(xié)是以退為進(jìn)，但在此之前，必須對(duì)眼前的情形做出仔細(xì)的分析，富有前瞻性地預(yù)見(jiàn)，富有反思性地分析，最后綜合自己的能力決定是否需要妥協(xié)，妥協(xié)的程度是多少，最終達(dá)到既定的目標(biāo)。像南宋，南唐那樣一味妥協(xié)是不可取的最終也只能導(dǎo)致國(guó)破家亡，山河破碎。

妥協(xié)是智慧，是手段，甚至是前進(jìn)。了解妥協(xié)，去理解妥協(xié)，并最終建立一個(gè)健全的對(duì)于妥協(xié)的認(rèn)識(shí)，才能將它真正化為生存的智慧。

妥協(xié)的智慧作文 篇4

江河妥協(xié)了大地，所以一路向東，憑借著蜿蜒的姿態(tài)。妥協(xié)，是一種辨別是非的能力，也是一種靜穆的智慧。

妥協(xié)，顧名思義，是在某種情況下作出適當(dāng)?shù)耐瞬??！巴艘徊胶ｉ熖炜铡北闶且环N妥協(xié)，總是妥協(xié)便是軟弱無(wú)膽量；不妥協(xié)便是固執(zhí)蠻橫不懂變通；而有時(shí)妥協(xié)，卻是恰如其分的退讓。

有時(shí)妥協(xié)，是根據(jù)個(gè)人的情況與事實(shí)情況來(lái)做判斷的。不論妥協(xié)或是不妥協(xié)，最重要的是要對(duì)他人有益，其次是自己的歡喜。給他人帶去的麻煩越多，妥協(xié)也就越復(fù)雜越難達(dá)到。所以妥協(xié)要得當(dāng)，要顧全大局，獲得最好的結(jié)果。

有時(shí)妥協(xié)，享受崎嶇的路程，收獲獨(dú)到的經(jīng)歷。正如“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰”，不嘗試妥協(xié)的人，不可以評(píng)論事實(shí)的本質(zhì)。因?yàn)橥讌f(xié)有如運(yùn)籌帷幄，有如臥薪嘗膽，通過(guò)深思熟慮的決定最終達(dá)到的妥協(xié)將助你一臂之力，助你踏上與眾不同的道路，教會(huì)你領(lǐng)略不一樣的沿途風(fēng)景。相比于直達(dá)終點(diǎn)的直線(xiàn)，妥協(xié)的彎曲執(zhí)著于內(nèi)心的感受，賦予你更多深刻的記憶。

有時(shí)妥協(xié)，需要勇氣克服它背后的無(wú)限唏噓。人既要高高山頂立，又要深深海底行，既要懷著遙遠(yuǎn)的抱負(fù)，也要有能屈能伸的胸襟。如果一個(gè)人有勇氣去妥協(xié)，意味著他是個(gè)心智全能的人，因?yàn)槎弥苋牡览?，明白世俗的?jiān)韌不可摧，只能改變自己的方向，追求內(nèi)心的渴望。在他看來(lái)，唏噓不過(guò)是過(guò)眼云煙，自己的一言一行才是諱莫如深的寶藏。

有時(shí)妥協(xié)，比一路向前更容易獲得歡喜，當(dāng)下所得的歡喜。妥協(xié)看似是軟弱、怯懦的手段，其實(shí)是“無(wú)往不平行于外，高山仰止蘊(yùn)其內(nèi)”的大道理。它的珍貴潛藏在彎曲的經(jīng)歷當(dāng)中，外表上不似一路向前的魄力與果斷，卻用另一種方式詮釋了什么是當(dāng)下所得，什么是意蘊(yùn)深刻。沉醉在妥協(xié)當(dāng)中，別有一番韻味，更容易遇見(jiàn)光明的指示。

妥協(xié)的人猶如長(zhǎng)頸鹿——默默低頭飲水，抬頭覓食；遇到天敵則快速奔跑，逃不過(guò)方以死相搏。這不是軟弱，弱小的長(zhǎng)頸鹿在生存的較量中才漸漸進(jìn)化成了如今的樣子，這是生存的智慧，固執(zhí)卻無(wú)棱角的智慧。

懂得妥協(xié)，更要懂得有時(shí)妥協(xié)，方能厚積薄發(fā)。

妥協(xié)的智慧作文 篇5

妥協(xié)的智慧

妥協(xié)是一種智慧，一種成熟的處理問(wèn)題的方式。在我們的生活中，妥協(xié)無(wú)處不在。妥協(xié)是一種平衡的藝術(shù)，它不僅能調(diào)解矛盾，減少爭(zhēng)吵，還可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。然而，在妥協(xié)中，我們也應(yīng)保護(hù)自己的權(quán)益，不可過(guò)度讓步。只有在尊重他人，同時(shí)保護(hù)自己利益的前提下，妥協(xié)才能發(fā)揮其正面作用。

妥協(xié)的智慧首先體現(xiàn)在解決爭(zhēng)議和沖突的過(guò)程中。人與人之間總是會(huì)存在不同的觀點(diǎn)和需求，這往往導(dǎo)致?tīng)?zhēng)議。一方面，每個(gè)人都有自己的原則和底線(xiàn)，不愿讓步；另一方面，互相的妥協(xié)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。而要做到妥協(xié)，首先要懂得寬容與理解。人們需要學(xué)會(huì)放下自己的固執(zhí)，試圖從對(duì)方的角度去看問(wèn)題。只有通過(guò)理解和尊重對(duì)方的立場(chǎng)，我們才能找到妥協(xié)的可能性，并將其付諸實(shí)踐。

妥協(xié)的智慧還表現(xiàn)在處理人際關(guān)系中。在與他人相處時(shí)，妥協(xié)是維系關(guān)系的重要因素。無(wú)論是家庭、朋友還是同事之間的關(guān)系，妥協(xié)都有助于建立互信和諧的相處模式。妥協(xié)并不意味著投降或屈服，而是一種積極主動(dòng)的方式，通過(guò)多方協(xié)商達(dá)成共識(shí)，保持良好的溝通。通過(guò)妥協(xié)，人們可以理解對(duì)方的需要，找到雙贏的解決方案。只有在這種互相妥協(xié)的基礎(chǔ)上，人與人之間的關(guān)系才能長(zhǎng)久、穩(wěn)定地發(fā)展。

然而，在妥協(xié)中，我們也要保護(hù)自己的權(quán)益，不可過(guò)度讓步。妥協(xié)并不意味著放棄自己的原則或失去自我。當(dāng)我們遇到與自己價(jià)值觀不符的情況時(shí)，我們應(yīng)該勇于堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，并尋求妥協(xié)的可能性。合理堅(jiān)守自身原則的同時(shí)，我們也應(yīng)尊重他人的權(quán)益和立場(chǎng)。在妥協(xié)中，我們需要明確自己的底線(xiàn)和需求，避免權(quán)益受到侵害。

總之，在現(xiàn)實(shí)生活中，妥協(xié)是一種重要的處世智慧。它能夠幫助我們解決矛盾，維系人際關(guān)系。妥協(xié)讓一方理解并尊重另一方的需求，通過(guò)共識(shí)找到雙贏的解決方案。在妥協(xié)中，我們要保護(hù)自己的權(quán)益，不可過(guò)度讓步。只有在平等尊重和互相理解的基礎(chǔ)上，妥協(xié)才能真正發(fā)揮其智慧的作用。讓我們?cè)谕讌f(xié)中成長(zhǎng)，讓妥協(xié)成為我們生活智慧的一部分。

妥協(xié)的智慧作文 篇6

李強(qiáng)與張嘉在大學(xué)畢業(yè)時(shí)都面臨“畢業(yè)即失業(yè)”的困境，但他倆最后的抉擇卻截然相反，一個(gè)原地等待機(jī)會(huì)，一個(gè)欣然接受底層工作。對(duì)此，我贊同張嘉的做法，因?yàn)樗麚碛幸环N以退為進(jìn)的境界。

首先，張嘉可以說(shuō)是承擔(dān)了作為一個(gè)成年人的責(zé)任。我們從出生到學(xué)成畢業(yè)，不知花費(fèi)了父母多少精力，父母因?yàn)槲覀兌チ颂?，那么作為一名成年人，難道不應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起家庭的責(zé)任嗎？不應(yīng)該開(kāi)始孝敬父母嗎？李強(qiáng)認(rèn)為倉(cāng)促工作無(wú)法施展自己的才華，而甘愿繼續(xù)啃老下去，作為一個(gè)成年人，特別是一個(gè)成年男人，這難道是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎？我以為張嘉的暫時(shí)妥協(xié)，委身底層工作恰恰體現(xiàn)了一種男兒的責(zé)任。

其次，他倆所學(xué)的專(zhuān)業(yè)并不熱門(mén)，這便意味著他們能很快找到適合自己的理想工作的機(jī)會(huì)并不大。如果這樣還刻意去尋找適合的工作，這未免太“執(zhí)著”了。這中間也許一年，也許兩年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間，而一個(gè)年輕人有多少時(shí)間可以耗在等待上呢。有時(shí)，我們應(yīng)該要轉(zhuǎn)變思維，不要吊死在一棵樹(shù)上而不知變通，轉(zhuǎn)變方式另找一條出路或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

再者，人的學(xué)習(xí)是終身的，工作中一樣也能學(xué)到很多東西。李強(qiáng)認(rèn)為專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，是一種學(xué)識(shí)的浪費(fèi)，我以為這是不明智的。我們要學(xué)的東西實(shí)在太多，工作中可以學(xué)到很多，如為人處世、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與其他方面的知識(shí)等等，這些東西和你的專(zhuān)業(yè)知識(shí)同等重要。與其在等待中蹉跎歲月，不如早點(diǎn)進(jìn)入社會(huì)而獲得更多有價(jià)值的東西。人生理想的實(shí)現(xiàn)需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，如果想開(kāi)創(chuàng)一番大事業(yè)的話(huà)，資金是必不可少的，工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏層萌藛挝桓呖茨阋谎?，人脈與資源也相當(dāng)重要，這些都只能從工作中獲得。我們看到，不少商業(yè)巨子是40歲后才開(kāi)始成功的，他們的前20年大都做的是底層工作，很多是與自己的專(zhuān)業(yè)不相干的。這正與李開(kāi)復(fù)說(shuō)的“先參與創(chuàng)業(yè)，再主導(dǎo)創(chuàng)業(yè)”相吻合，而張嘉的所作所為正是為自己積累足夠的資本，我相信他一定能不鳴則已，一鳴驚人。

還有，一個(gè)人不一定只有從事自己的專(zhuān)業(yè)行業(yè)才能成功，專(zhuān)業(yè)知識(shí)只是你人生的一個(gè)方面而已。馬云學(xué)的是英語(yǔ)，與互聯(lián)網(wǎng)毫不相關(guān)，但他卻成為了中國(guó)電子商務(wù)第一人，創(chuàng)造了阿里巴巴的傳奇。他后來(lái)的成就也證明進(jìn)入一個(gè)專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的行業(yè)同樣可以利用他的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。馬云正是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)好，才從國(guó)外的研究中把握了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的趨勢(shì)，才萌生了進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)大展身手的念頭?？梢?jiàn)專(zhuān)業(yè)只是你的一張牌，重要的是你可以利用一切機(jī)會(huì)把這副牌打好，而不是執(zhí)著于專(zhuān)業(yè)是否對(duì)口。

張嘉之選，明智之舉。

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