家庭日演講稿。

在這里我們將為您介紹“家庭日演講稿”的有趣事情請看下去。被克服的困難就是勝利的契機，在一次頗為重要的演講活動開始之前。我們需要提前預(yù)演一下演講時將要說的話，演講稿可以添加點幽默、風(fēng)趣的語句，增強表現(xiàn)力。希望你能夠從本頁上得到一些有價值的信息！

家庭日演講稿 篇1

Good morning, ladies and gentleman. My topic is “My Family “. There are three people in my family, my father, mother and I . I am 10 years old . My family name is Wang. I’m a boy student of Grade Three. I go to school by bus. Look, I am tall and fat. My father is a teacher. He is fat too. My mother is thin. She is kind and hard-working.

My father and I like yellow and blue very much. But my mother likes red and purple. My mother and I like rabbit because my father’s animal sign is a rabbit. My father likes sheep and monkey because my mother’s animal sign is a sheep. Do you know my animal sign

On weekends, we often go out. At night , we like watching TV. I like playing games . We are very happy every day.

I have a happy family. I love my family very much.

Thank you very much.

女士們，先生們，大家上午好！我的題目是《我的家庭》。 我家有三口人，爸爸、媽媽和我。

我今年十歲了。我姓王。我是一個讀三年級的男生。我坐車上學(xué)?？?我又高又胖。我爸爸是位老師。他也胖。我媽媽很瘦。她很善良，也很勤勞。

我和爸爸非常喜歡黃色和藍色。但是媽媽喜歡紅色和紫色。我和媽媽喜歡小兔，因為爸爸的屬相是兔。爸爸非常喜歡羊和猴，因為媽媽屬羊。你知道我的屬相么？

周末我們經(jīng)常外出。晚上我們喜歡看電視。我喜歡玩游戲。我們每天很快樂。

我有一個快樂的家庭。我非常喜愛我的家庭。

謝謝！

家庭日演講稿 篇2

家，應(yīng)該是一個充滿愛的地方，表現(xiàn)在不僅僅是夫妻恩愛白頭偕老的長相廝守；不僅僅是尊老愛幼其樂熔融的和諧氛圍；家還意味著責(zé)任、奉獻、寬容和理解。一個幸福的家庭，應(yīng)當是一個和諧的家庭、勤勞的家庭、學(xué)習(xí)型的家庭、環(huán)保型的家庭。當然，要讓家庭幸福之花常開，需要每一位成員為“她”培土、施肥、澆水，需要陽光的照耀和雨露的滋潤。

我們的家庭也是一個普普通通的家庭，一對夫妻，育有一個孩子現(xiàn)在也已經(jīng)結(jié)婚生子，兒子和兒媳都有各自的工作和事業(yè)，上有九十五歲的老人，下有年僅四個月的寶寶，家庭中充滿了幸福溫馨與和睦，鄰里之間團結(jié)互助友好相處，朋友之間更是真誠的相待，是一個平凡的家庭卻有著不一樣的幸福與快樂。

和諧家庭是和諧社會的重要組成部分，夫妻和睦是家庭和諧的基礎(chǔ)。我和我丈夫有共同的信仰與志趣，丈夫煥兵是一位美術(shù)教師，有文人墨客的儒雅氣質(zhì)，平時喜歡畫畫讀書和寫文章，經(jīng)常到外面出去講課，他的時間相對比較忙，有時甚至晚上工作到深夜，作為妻子我支持他的事業(yè)，關(guān)心他的身體，保證他的飲食，主動承擔(dān)起了家務(wù)勞動，把家里收拾的井井有條干干凈凈，盡力去創(chuàng)造了一個舒心安逸的生活環(huán)境，用女性的細膩與溫柔對待丈夫，同時我也得到了丈夫的回報，也同樣體會到了他的呵護與關(guān)愛。孩子們不在身邊，家里只有我們老兩口，我經(jīng)常改換飲食的口味，炒兩碟小菜兒，營造一點點溫馨與浪漫。在處理家庭的事務(wù)時，夫妻之間互相溝通共同磋商，勤儉持家，合理安排收入，從不鋪張浪費。在丈夫面前我竭力去作一位賢惠溫柔的好妻子。

俗話說："百善孝為先"“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也”孝敬老人這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是子女應(yīng)盡的義務(wù)。能夠孝敬老人，有機會孝敬老人也是種福?！妒ソ?jīng)》說：“要孝敬父母，使你得福，在世長壽；這是第一條帶應(yīng)許的誡命?！?/p>

我的老公公已經(jīng)是九十五歲的耄耋老人，但是他老人家精神矍鑠，頭腦清楚一點也不糊涂，曾經(jīng)是滄州衛(wèi)生學(xué)校的校長的他，每天讀書看報甚至還寫點東西，還趁著他能活動的時候，每年盡可能的征得老人家的同意接到任丘來住些日子，一是讓他換個環(huán)境新鮮一下，二是找些機會盡我們的孝心，在飲食方面每天換樣換口味，為老人提供方便，增加食欲，天氣好的時候我攙扶著他到樓下遛彎曬太陽，每天晚上睡覺前為他洗腳、剪指甲，和他多說說話聊聊天，老人實際上要求的不多，有時候一個關(guān)愛的電話，一句暖心的問候，就能溫補他們的心靈。他不來任丘的日子，我和丈夫除了平時電話問候也會經(jīng)常回滄州去看望他老人家，滄州五個妯娌之間關(guān)系和睦融洽，老公公經(jīng)常還夸我說是最好的兒媳婦，其實我始終把他當做自己的'親生父親一樣對待，盡心盡力孝敬老人，讓他感受到從孩子們而來的天倫之樂。

在子女教育方面，言傳身教去影響他們。古人云，我孝于親，子還孝于我。如果一個人不懂得孝敬老人，那么在他的身教之下，他的兒女也不會對他孝敬。所以大人的行為對子女的影響同樣也很重要，我教育我的孩子要尊重和孝敬老人，熱心行善，懂禮貌講文明，使他明白先學(xué)會做人，再學(xué)會做事的道理。首先我們在生活上儉樸：我和丈夫在物質(zhì)生活上面追求淡泊，不慕新潮，不擺闊氣，從不浪費，提倡節(jié)約，精打細算，用之有度。經(jīng)常教育孩子在一菜一湯中當思來之不易，要懷有一顆感恩的心。在我們的影響下，我的孩子也樸實大方，從不大手大腳亂花錢，養(yǎng)成了勤儉節(jié)藥的好習(xí)慣。其次是要嚴于律己：在言行方面為兒女創(chuàng)造良好的成長氛圍，在家庭適當?shù)臅r機，總是以真理為標準，努力做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿行。不玩牌賭博，不搞封建迷信，不作違法亂紀的事情。這樣我的孩子逐漸養(yǎng)成了勤勞肯吃苦，為人誠實熱心良善的品性，如今他也成家立業(yè)了，我們囑咐他做事要成熟穩(wěn)重，縝思慎行，要主動的擔(dān)起家庭的責(zé)任。如今他們小兩口恩愛持守，也有了自己的孩子和事業(yè)，對待雙方父母盡心盡孝，我們滿意兒子給我們?nèi)⒘藗€好兒媳，他的岳父母也滿意有個好女婿，小家庭幸福和睦，大家庭和諧安寧。

我們家平時就像一個快樂的大本營，由于父母不在世了，弟弟每次從北京回來還有逢年過節(jié)的時候，兄弟姐妹聚會都湊到我家來熱鬧，我不怕麻煩，喜歡為家人呈現(xiàn)一桌豐盛的飯菜，看著大家大快朵頤分享食物，我心理特別高興。姐妹和弟弟之間團結(jié)互助，有困難首先想到的就是自己的家人，大家都會彼此慷慨解囊，竭盡全力去幫助，這種血濃于水的情分使我們緊緊連接在一起，有歡笑也有淚水，相互扶持攙拉過日子。

家庭的和睦在于每一個家庭成員之間的相互關(guān)懷、相互包容與理解。一個和諧美滿的幸福家庭會成為我們每一個人依賴的港灣，成為我們每一個人事業(yè)奮斗的依托。家就像根，永遠是樹葉的歸宿；家就像一件大衣，不會提高溫度，但卻給予人們連火爐都不能代替的溫度；家就像是一瓶陳年佳釀，融進了許多寬容和理解，包含了更多的生命內(nèi)涵。我愛我的家。

俗話說遠親不如近鄰，離家最近的就是我們的鄰居，同在一個樓道里或者同一個小區(qū)，我對待大家熱心誠懇，朋友們有什么困難和需要我都主動熱心幫忙，朋友王梅的丈夫剛剛?cè)ナ滥菚?，她一個人在家，身體和心情非常糟糕，在這種情況下我主動去住在她家陪著她，并細心的照顧她的飲食和起居，直到她的身體完全適應(yīng)了以后才離開，鄰居武哥家兩口子出國探親會把他的家交給我們照顧看守，這也是對我們的信任，鄰里間這樣的情感我們格外珍惜。一個遠房親戚的孩子要做人流手術(shù)，因為他們工作忙沒有時間給孩子做飯，我和老公商量后把孩子接到了我們家里，為她小產(chǎn)期間的身體調(diào)養(yǎng)準備飲食，每天為孩子調(diào)換食物樣式，這樣即解決了親戚家的因工作忙而無暇伺候孩子的問題，也能夠讓孩子盡快恢復(fù)健康，免得留下小產(chǎn)后遺癥。雖然這都是一些不值一提小事情，但是我深深的知道人與人之間就應(yīng)該這樣相互理解與關(guān)愛，只要人人都獻出一點愛，這個世界就會變成美好的春天，我們不能做驚天動地的大事情，但是舉手之勞人人是可以做到的，我希望我們家里每一個成員都能成為光，去影響和溫暖身邊的每一個的人。

想到明年八月份就要退休了，即將離開我喜愛的綠化工崗位和我親愛的弟兄姐妹們心中未免有一絲傷感與留戀，所以我珍惜每一次的工作機會努力做好本職工作，在工作中自覺加強學(xué)習(xí)，在網(wǎng)絡(luò)媒體方面，留心學(xué)習(xí)綠化相關(guān)知識，不斷提高自身綜合素質(zhì)。另外堅持廉潔自律，保持良好的工作作風(fēng)和精神狀態(tài)，堅持正直做人的原則和積極的工作態(tài)度，不?；祽?，再苦再累也要堅持。經(jīng)常因為身體狀態(tài)一天工作下來實在太累了，回到家倒在床上就不愿意再動了，丈夫看在眼里疼在心里并責(zé)怪說為什么干活的時候不悠著點多休息休息，可我不想這樣，從心里就不愿意落在別人后面，工作是集體的也是我們個人的，假如大家都偷懶，勢必會影響工作進程和工作質(zhì)量，對不起單位集體的工作也對不起自己的良心。

我的家就是這樣一個普普通通的家庭，沒有顯赫的政治背景，也沒有多么輝煌的業(yè)績，但是我們知道家庭是社會的一個細胞，構(gòu)建和諧社會必須從構(gòu)建和諧家庭做起，家庭聯(lián)結(jié)著個人和社會，家庭的發(fā)展影響著人與社會的發(fā)展。在構(gòu)建和諧社會的今天，我們愿意走在時代的前面，為和諧文明的社會做美好的見證。

家庭日演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，大家好!家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應(yīng)當履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。弘揚家庭美德，提高隊伍素質(zhì)。

做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明 ，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強建設(shè)。弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。

一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進社會科學(xué)發(fā)展。謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。

人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。

社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福

與否，不僅與社會的文明進步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。

要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢?想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天?？傊屛覀円黄鹬v家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！薄瓊鞒形拿?，踐行美德。

一定有許多故事，今天我就講幾個吧! 第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。

一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

一、中華傳統(tǒng)美德應(yīng)成為家庭教育的根基

家庭教育是家庭建設(shè)的基礎(chǔ)工程。時下，家庭教育的功利性傾向?qū)е乱恍└改肝ǚ謹?shù)論，把孩子能否進重點中學(xué)、重點大學(xué)作為主要甚至唯一的教育目的，教出了只會學(xué)習(xí)但不會“做人”的孩子。近年來，越來越多的青少年失德案件，如重慶女童摔嬰、復(fù)旦投毒案等折射出家庭道德教育的不足與缺失，為我們敲響了警鐘，加強青少年人格與品德教育必須成為家庭教育的重點。一個國家不能沒有核心價值觀，一個家庭也不能沒有核心道德觀。那么，用什么作為家庭的核心道德觀，培塑我們的下一代?中華民族幾千年文化傳承孕育出的傳統(tǒng)美德，是國人處理人際關(guān)系、人與社會關(guān)系、人與自然關(guān)系的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)美德不僅具有普適性的價值，同時也是民族精神的集中體現(xiàn)。比如“修身”“齊家”“治國”“平天下”，“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節(jié)、勇、和”等等，至今都仍有十分重要的現(xiàn)實意義，理應(yīng)成為我們家庭教育的根基，成為我們教育下一代有力的思想武器。中華文化博大精深，傳統(tǒng)美德無所不包，如何繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予新的時代發(fā)展內(nèi)涵，是我們要思考的問題。僅就家庭建設(shè)來看，《公民道德建設(shè)實施綱要》中將傳統(tǒng)家庭美德與現(xiàn)代家庭建設(shè)理念相融合后，提出的家庭美德五個準則是一個較為簡潔可行的范本，可是家長對此的知曉程度并不高。據(jù)筆者所在單位20xx年在福建省開展的全省家庭美德建設(shè)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，只有44%的被調(diào)查者了解“家庭美德”建設(shè)的內(nèi)容，可見，如何在全社會，特別是在家長中普及與推廣核心價值觀、傳統(tǒng)家庭美德，讓其更接地氣更具操作性，從而成為家庭教育正確的價值引領(lǐng)是當務(wù)之急。

二、傳承中華傳統(tǒng)美德家長應(yīng)率先垂范

1.孝老愛親，知行合一。中華傳統(tǒng)美德最注重孝文化。孝作為“眾善之始”，存在一個由內(nèi)及外、由親及疏、由近及遠、由小及大的推行過程。推行到最后，幾乎是無所不包，無所不在。在家庭中孝道倫理的本質(zhì)應(yīng)是責(zé)任和義務(wù)，被視為國人的基本品德。當下不少家庭“孝親”觀念淡薄，尊老不足愛幼有余，啃老現(xiàn)象嚴重。在福建省家庭美德建設(shè)調(diào)查中，被問及對“啃老”現(xiàn)象的看法時，有46.3%的人認為“很不應(yīng)該”，有43.8%的人認為“事出有因，具體問題具體分析”，另有9%的人甚至認為“可以理解”。民眾對“啃老”的寬容固然有一定社會原因，但從另一方面也表明大家“尊老敬老”的意識與能力均不足。只有家長們將“孝老愛親”上升到家庭核心道德的高度來予以對待，處處知禮、守禮、重禮，做到知行合一，家庭教育才能真正成為傳統(tǒng)美德傳承的一個重要場所，從而發(fā)揮傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實價值。

2.言傳身教，以身作則。言傳身教，身教重于言教，是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)?！把詡鳌奔醇议L先要深入理解傳統(tǒng)美德內(nèi)涵，然后通過閱讀、講解、游戲等多種形式向子女傳授美德知識?！吧斫獭笔且蠹议L做好表率，以“遵紀守法，愛崗敬業(yè)，誠信友善”等美德規(guī)范自己的行為。但是，能做到“以身作則”的家長并不多，比如在福建省家庭美德建設(shè)調(diào)查中，只有30%的被調(diào)查者認為自己“對孩子的承諾都能兌現(xiàn)，在誠實守信上為孩子做好榜樣”。家庭教育應(yīng)是做人的教育?！叭硕鵁o信，百事皆虛”(《增廣賢文》)，“修身以求進，行道以利世”(《顏氏家訓(xùn)》)，承載傳統(tǒng)家庭美德的古代家訓(xùn)，也是處處體現(xiàn)為人處事的教誨，而少講讀書學(xué)習(xí)。這些經(jīng)典告訴我們，家庭教育應(yīng)重品行培育，通過家長言傳身教建立“家規(guī)”，形成良好“家風(fēng)”。

三、傳承中華傳統(tǒng)美德家長應(yīng)講究方法

1.立成于幼，潛移默化。中國古代家教非常重視少兒早期品行教育，講究立成于幼?！额伿霞矣?xùn)》說:“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加以教誨，使為則為，使止則止。比及數(shù)歲，可省笞罰?！眰鹘y(tǒng)家教強調(diào)只要堅持從小實行道德啟蒙，就能在少兒的心中培養(yǎng)起道德倫理情感，并在不斷地砥礪之后，習(xí)慣成自然地踐履道德。近代嬰幼兒生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等方面的研究說明，早期教育在個人的身心發(fā)展中具有非常重要的作用。在孩子幼年時期對其潛移默化、潤物無聲的美德教育，能培養(yǎng)起孩子道德良知和優(yōu)秀品質(zhì)，并伴隨其成長越發(fā)牢固。

2.通俗易懂，喜聞樂見。早在十年前北京召開的第四屆海峽兩岸倫理學(xué)研討會上，就有臺灣學(xué)者呼吁倫理學(xué)界要協(xié)力社會教化，特別是要讓義理通俗化、理論實踐化、探討生活化，也就是要將傳統(tǒng)倫理研究與現(xiàn)實更緊密結(jié)合達到教化社會的目的。當前傳統(tǒng)美德教育亦存在這樣的問題，教導(dǎo)不夠生動形象，蒼白無力，操作性不強。諸如《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》等易懂易讀的道德啟蒙讀物還不多，也未能整編出像古時“二十四孝”那樣廣為流傳、深入人心的德育經(jīng)典案例。要解決這些問題，需要全社會和家長們一起努力，既積極挖掘傳統(tǒng)美德中的精華，又結(jié)合時代特征和現(xiàn)代少兒的特點，編輯德育啟蒙讀物，制作美德教育影視作品，開設(shè)國學(xué)特色課堂。另外，在家庭教育中家長可通過閱讀、演唱、游戲、觀看視頻、參觀與實踐等孩子喜聞樂見的方式，引導(dǎo)孩子在玩中了解傳統(tǒng)美德、掌握傳統(tǒng)美德、踐行傳統(tǒng)美德。

我們中華民族是一個非常古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：尊老愛幼，節(jié)約用水，拾金不昧，見義勇為。

說到尊老愛幼，我國的“孔融讓梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自己，爸爸問他為什么，他說哥哥比我大，弟弟比我

小，所以我把梨給了他們。四歲的孔融都知道要尊老愛幼，那我們呢?難道可以無動于衷嗎?每個人都有自己的父母，我們應(yīng)該孝敬他們，每天看見他們忙碌的身

影，難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個笑話，幫助他們消除一天的疲勞。

說到助人為樂，我深有感觸。每當我需要別人的幫助時，總會得到大家的鼓勵與幫助。記得有一天，我的作文寫得不錯，老師讓我把它朗讀出來。那是我第一

次在大家面前講話，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，緊張得一句話也說不出來。后來，老師帶領(lǐng)大家向我鼓起掌來。我定了定神，像吃了顆定心丸，大聲地朗

讀了出來……

說到見義勇為，我在報紙上看過，一個小男孩為了解救落水的兒童，竟犧牲了自己的生命。還有許多見義勇為的例子。英雄們在危險面前，毫不畏懼，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已。

還有許許多多的傳統(tǒng)美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述……

我愛我的祖國，更愛祖國的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚這些傳統(tǒng)美德，讓我們的民族之魂永遠優(yōu)秀于世界之林。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

家庭日演講稿 篇4

尊敬的各位家長：

大家晚上好!

感謝大家抽出時間來學(xué)校參加半年一度的家長會?？梢钥隙ǖ卣f，今天來參加家長會的所有家長都是非常重視自己孩子的教育與成長的家長，都是對自己的孩子充滿期待的家長，都是值得學(xué)校敬重的家長。這里，我代表實中的領(lǐng)導(dǎo)和老師對大家的光臨表示熱烈地歡迎!

今天的家長會是在全省教育系統(tǒng)全面開展“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”活動之際召開的。在此之前，各班班主任與科任老師一道，已通過多種方式和在座的部分家長就共同關(guān)心的話題進行過不同形式的交流和溝通，建立了聯(lián)系的渠道，增進了家校之間的了解與合作，加深了老師與家長的友誼，收到了較好的效果。作為校長，我對老師們的辛勤勞動和家長的積極配合表示真誠的感謝!

家長會也是機會，是學(xué)校老師和學(xué)生家長面對面交流、探討、落實孩子教育的一些問題的機會?！凹彝ソ逃约凹倚：献?，協(xié)同一致教育孩子”總是家長會永恒的話題，因此，我今天講話的題目是：“良好的家庭教育能使您的孩子更優(yōu)秀”。

下面我從三個方面談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、進一步認清現(xiàn)代家庭教育的重要性

來到這個世界上的孩子都是優(yōu)秀孩子。孩子降生后，家庭是他走向社會的第一站，是孩子接受教育的第一所學(xué)校，是培養(yǎng)孩子綜合能力的重要基地。父母是孩子的第一位老師，也是終生的老師。家庭教育在培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)和習(xí)慣方面的作用是學(xué)校教育無法取代的，可以這樣說，在如今這樣一個復(fù)雜多變、差距明顯的社會，家庭教育在孩子的成長中占據(jù)著主導(dǎo)地位，家庭教育的高度在相當程度上決定了孩子成長的高度，家庭教育的質(zhì)量在很大程度上決定了孩子今后的生活質(zhì)量，家庭教育的差別直接決定了孩子今后發(fā)展的差別。

各位父母一定要認識到，孩子是自己養(yǎng)的，不管自己多忙、多苦、多累、多煩，教育自己的孩子總是父母不可推卸的責(zé)任。明確了這一點，父母就會自覺擔(dān)當起家庭教師的職責(zé)，在日常生活通過言傳身教，通過優(yōu)化孩子的品質(zhì)，培養(yǎng)各方面良好的行為習(xí)慣，為孩子終生發(fā)展奠好基，導(dǎo)好航。

(拜托今天來參會的爺爺、奶奶、外公、外婆，把校長的觀念帶給孩子的爸爸、媽媽。)

二、走出現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)

隨著社會的發(fā)展，科技在進步，經(jīng)濟在騰飛。相比起孩子的父母和爺爺奶奶生活的時代，孩子們的物質(zhì)生活和文化生活是豐富的，可是我們卻發(fā)現(xiàn)，身邊的許多孩子生活得并不比我們那一代人小時候快樂。所以，許多長輩發(fā)表感慨：現(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口，橫草不拈，直草不拿，身在福中不知福。不少的孩子自私、冷漠、孤僻，以自我為中心、害怕吃苦、缺乏孝心、不懂感恩、沒有責(zé)任感等等，造成這些現(xiàn)狀的原因是多方面的。有社會的負面影響，有學(xué)校教育的不當，更重要的是家庭教育方面的原因。專家研究表明，我國現(xiàn)階段的家庭教育在很大程度上走入了誤區(qū)。其主要表現(xiàn)在：

1.把孩子的生育、養(yǎng)育與教育截然分開

很多家長認為：生育孩子和養(yǎng)育孩子是父母的責(zé)任，教育孩子則是學(xué)校和老師的責(zé)任。他們覺得，把孩子生下來以后，給他吃，給他穿，給他錢花，盡力滿足他們的物質(zhì)生活，就算盡到了做父母的責(zé)任。有的父母甚至從孩子二、三歲起就把孩子全托或交給孩子的爺爺、奶奶、外公、外婆或請全職保姆，將自己監(jiān)護人的角色和責(zé)任轉(zhuǎn)移給他人，他們?nèi)徊焕頃彝ソ逃呛⒆咏佑|世界的第一階段，孩子的性格雛形就是在父母的家教中塑造的，心安理得地將教育孩子的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校和老師，很多父母認為只要把孩子送進學(xué)校，子女的所有問題都該學(xué)校和老師負責(zé)。這是一種對自己的孩子極不負責(zé)的錯誤想法。

2.過分的溺愛取代了“真愛”

在大部分家庭中，孩子是家庭的中心，有的甚至是絕對的中心(如處在“1+2+4”結(jié)構(gòu)模式中的孩子)，爺爺、奶奶、外公、外婆，還有七姑八姨，眾星捧月。孩子的一切要求都滿足，據(jù)統(tǒng)計資料顯示，相當一部分孩子的日常消費額度占到家庭總收入的35%以上。父母并不考慮孩子的消費行為是否不當，是否與孩子的學(xué)生身份相適應(yīng)，不區(qū)分很多消費行為的利弊，只是一味的攀比，趕時髦，甚至是求虛榮，或是簡單地用物質(zhì)刺激孩子。長此以往，不僅會淡化孩子對自己、對家庭、對他人、對社會的責(zé)任感，而且他們無法感受父母的艱辛，不珍惜父母來之不易的勞動成果，不知感恩，坐享其成，以為生活本來就是這樣的，發(fā)展下去他們很可能就會變得任性、自私、懶惰、霸道、狹隘、放縱，成為典型的“三無”孩子：無情、無能、無責(zé)任感。

出于愛孩子的本能，有些家長對孩子的錯誤總是百般袒護，尋找各種理由為孩子開脫，習(xí)慣于強調(diào)客觀，強調(diào)別人的不足。甚至聽信孩子的一面之詞，而對別人大加指責(zé)。對待別人的批評，家長總是不愿從自己孩子身上找原因，也不肯下狠心幫助孩子糾正錯誤。許多家長過份看重孩子的學(xué)習(xí)成績而忽視糾正孩子身上的缺點，這會導(dǎo)致孩子偏執(zhí)，唯我獨尊，一旦形成“生活銹”、“習(xí)慣垢”，就很難去掉。

因此，請家長們記?。航o孩子過多的愛就是溺愛而不是真愛，那樣會使他們對愛感到麻木而不珍惜愛。愛孩子不能害孩子，愛過度了就會害孩子，如同營養(yǎng)一樣，營養(yǎng)是個好東西，但是營養(yǎng)過剩就會導(dǎo)致患上肥胖癥，增加身體器官的負擔(dān)而引起多種疾病。

3.過度的保護

現(xiàn)在的很多父母對孩子實行全方位、全天候的保護，有的在生活上過度操心，有的在學(xué)習(xí)過度干預(yù)，有的在人身安全上過度關(guān)注，還有的在食品營養(yǎng)方面過度加強，反正是盡一切可能讓孩子遠離勞動、遠離挫折、遠離傷害。據(jù)統(tǒng)計資料顯示，中學(xué)生做家務(wù)的比例很低，五成中學(xué)生不清掃垃圾，六成不疊被子，七成不洗碗也不洗衣服，八成不燒伙做飯，相當一部分學(xué)生從小學(xué)起，上學(xué)書包有人背，往返有人接送，路不要自己走，力氣不要自己出，心不要自己操，生活也不能自己做主。調(diào)查表明，很多孩子并不愿意這樣只是父母來味強調(diào)孩子搞學(xué)習(xí)而不讓干或沒教過怎么干。父母心腸雖好，但卻違背了孩子成長的規(guī)律，省略了孩子長大所必須親歷的許多經(jīng)歷，也好心地剝奪了孩子從錯誤中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)的機會。不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹?美國心理大師布盧姆說：“這是家長把自己的需要和孩子的需要混淆了，并以為這是最佳育兒之道?！彼J為，“一個孩子應(yīng)該體驗生活中正常的挫折、苦難和焦慮，才會有適應(yīng)性，如果我們希望孩子長大后飛得更高，就應(yīng)該每天為他們將來的離開做準備?！薄艾F(xiàn)在很多中學(xué)生甚至大學(xué)生都如此的脆弱，究其原因是父母出于好意，在其童年時代替他們消化掉了很多他們必須面對的憂慮，結(jié)果他們長大后，不知道如何面對挫折。”我希望實中的每一個孩子不要步他們的后塵。

4.眼睛里只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績

大多數(shù)家長都忽略了孩子內(nèi)心世界的需要，很少去了解孩子內(nèi)心需要什么，不自不覺把孩子當成了一架創(chuàng)造分數(shù)的機器，他們寧可自己受苦受累，包攬孩子所有的事務(wù)，也要逼近孩子無休止的學(xué)習(xí)，使孩子逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣。而我們的家長還有老師還是帶著孩子去做那些他已經(jīng)看不懂，不會做的習(xí)題，孩子們也樂于家長掏錢請補課老師來為他們提供他們不會做的習(xí)題的答案。久而久之，孩子長大了，除了個子長高了，體重增加了，其他什么東西都沒得到，人格喪失了，性格也不好，苦也吃不了，啥事做不到。

當前的教育考試體制讓社會把更多的目光聚焦到了分數(shù)上，家長和老師都有些無奈，但我們對此要保護清醒的頭腦，未來的競爭不會僅僅是分數(shù)的競爭，分數(shù)和名次不能完全決定孩子的未來。我敢斷言：只好分數(shù)的教育絕不是好教育，同樣的，只關(guān)心分數(shù)和名次的家長和老師也不能算是一個好家長和好老師。

現(xiàn)在的許多孩子其實很孤獨，很多時候他們封閉在一個小天地里，難以像長輩兒時那樣在廣闊的自然空間中自由成長，雖然他們有電腦、電視、學(xué)習(xí)機、MP4相伴，但是缺乏與同齡人的自由溝通，缺乏與父母的平等交流。他們雖然較早地了解到外面的精彩世界，但因缺乏正確的指導(dǎo)而難以正確的理解，也無法作出正確的價值判斷。一方面，他們對父母的依賴性越來越大，另一方面他們希望獨立自主的愿望越來越強烈，這種矛盾心理導(dǎo)致孩子與父母之間的溝通越來越少，與父母之間的隔閡有可能越來越深，慢慢地，孩子會逐漸向父母、老師、同伴關(guān)閉心靈的大門，在豐富的物質(zhì)生活和繁華的鬧市中變得越來越孤僻，形成不健康的心理，感受著深刻的孤獨。所以，我前面說，許多孩子的內(nèi)心并不快樂!

三、對家庭教育的幾點建議

1.要堅持對孩子說人話

對孩子說話要直面孩子的生活，告訴他們應(yīng)該如何面對自己的生活，應(yīng)該怎樣做人。因為他們是人，是長大后要當家理事的人。在孩子很小的時候，很多家長包括爺爺、奶奶、外公、外婆都曾跟孩子說過這樣的神話：孩子跌倒了，使勁地把地面跺幾腳，然后說 “你真該死，把我的寶寶跌倒了?！焙⒆幼驳阶酪紊希箘虐炎酪闻膸紫?，然后說“打死你，都是你，把我的寶寶撞疼了。”在這樣無需孩子承擔(dān)任何責(zé)任的教育環(huán)境里，孩子豈能堅強、自立、有責(zé)呢?有一位學(xué)者曾經(jīng)講過這樣一個故事，或許對我們家長有啟迪作用：

去年暑假，一個朋友把自己13歲的兒子送到了澳洲珀斯的朋友懷冰家中，說是要讓兒子見見世面，請懷冰照顧一下。懷冰由此開始了她對一個未成年男孩的“照顧”。

剛從機場接回男孩，懷冰就對他說了一番話：“我是你爸爸的朋友，你爸爸托我照顧你在澳洲一個月的暑期生活。但我要告訴你的是，我對照顧你的生活并不負有責(zé)任，因為我不欠你爸爸的，他也不欠我的，所以我們之間是平等的。你13歲了，基本生活能力都有了，所以從明天起，你要自己按時起床，我不負責(zé)叫你。起床后，你自己做早餐吃，因為我要去工作，不可能替你做早餐。吃完后你得自己把盤子和碗清洗干凈，因為我不負責(zé)替你洗碗，那不是我的責(zé)任，洗衣房在那里，你的衣服要自己去洗。另外，這里有一張城市地圖和公共汽車的時間表，你自己看好地方?jīng)Q定要去哪里玩，我有時間可以帶你去，沒時間的話你在弄清楚路線和車程以后，可以自己去?？傊?，你要盡量自己解決自己的生活問題，獨立起來。因為我有我的事情要做，希望你的到來不會給我增添麻煩?！?/p>

13歲的小男孩眨著眼睛聽著這位不許自己叫她阿姨而堅持要他直呼其名的爸爸的朋友的一番言語，心中肯定是有些觸動的。因為在北京的家里，他的一切一直都是爸爸媽媽全盤負責(zé)。最后，當懷冰問他聽明白了沒有的時候，他說：“聽明白了?！?/p>

是啊，這個阿姨說得沒錯，她不欠爸爸的，更不欠自己的。自己已經(jīng)13歲了，是個大孩子了，已經(jīng)能做很多事，包括自己解決早餐以及出門去自己喜歡的地方這類事情。

一個月之后，他回到了北京的家。家人驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個孩子變了，變得什么都會做了!他會管理自己的一切：起床后疊被子，吃飯后會洗碗筷，清掃屋子，會使用洗衣機，會按時睡覺，對人也變得有禮貌了……他的爸爸媽媽對懷冰佩服得五體投地，問她：“你施了什么魔法讓我兒子一個月之間長大了?

無獨有偶，前不久，我的一個女友帶著她8歲的兒子到我這里來玩。看到我在用蘋果手機打電話，小男孩說：“霜姨，我媽媽說了，只要我的架子鼓考過7級，她就給我買一個這樣的蘋果手機。”

我說：“這事我不同意。”他說：“怎么了?”我說：“你一個8歲的小孩兒，有擁有手機的必要嗎?再說了，你考過7級，完全是應(yīng)該的，因為你這樣的年紀，每天的責(zé)任之—就是學(xué)習(xí)，要什么獎勵!因為考過了一個普通的7級，就獅子大開口跟媽媽要蘋果手機，媽媽掙錢容易嗎?你這樣做不覺得不好意思嗎?”

他和那個13歲的孩子一樣，眨著眼睛看著我，聽著他從來沒有昕過的話。

我接著說：“你跟媽媽要這要那，你給媽媽什么了?“他又語塞了，小嘴張著，似乎在思考。

“你幫媽媽洗碗了嗎?幫媽媽掃地了嗎?你洗過衣服嗎?擦過桌子嗎?媽媽下班回來以后，你問過她累不累嗎?……你什么都沒做過，你有什么資格跟媽媽要錢買這買那?“

在我這樣和小男孩對話的時候，他的媽媽-直坐在那兒不說話，時不是時看我一眼，眼中有笑意。我知道，她其實很認同我說的這些話，她可能早就想這樣說，卻從來沒有“忍心”對自己的兒子說過。

我說：“這個手機是不是不能要?”小男孩竟然嘆了一口氣，看著我，點了點他的小腦袋。

我對女友說：“姐們兒，他才8歲呀，你跟他講什么他都會聽進去的，就看你給他的是什么影響了。如果你總這樣無節(jié)制地滿足他，你給他多少他都認為是應(yīng)該的。”

女友說：“真是這樣，給多少都不覺得多啊!”

怨誰呢?孩子嗎?當然不是。

看到許多人在抱怨如今的孩子是怎樣的不爭氣，不節(jié)省、不體貼、不刻苦、不……這就叫做栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花!

如果媽媽爸爸們能像我和懷冰這樣把孩子當成大人一樣與他們對話，孩子就會懂得許多必須懂的事情。

2.要讓孩子適當?shù)爻渣c苦

現(xiàn)在的孩子大多是在無憂無慮的生活條件下成長起來的，很多孩子根本體會不到挫折和磨難，體會不出生活的艱辛，有的甚至連自己的日常生活都不會料理。如此長大，那么在以后的工作和生活中一旦遇到挫折，就會無所適從，甚至心灰意冷。父母應(yīng)該深切地意識到這種潛在的危機，要明確地告訴孩子，這個世界，不僅有陽光，也會有風(fēng)雨。應(yīng)該有意識地培養(yǎng)、鍛煉子女居安思危、直面困難、承受挫折的能力。一個人的抗挫能力并非一夕一朝形成的，還需要父母在日常教育中有意識地放手讓孩子獨立解決他生活中必然出現(xiàn)的問題。讓孩子適當吃點苦，經(jīng)受一些磨難，甚至在犯錯誤的時候，讓他們受到相應(yīng)的懲罰，可以使孩子在挫折中逐步形成堅強的心理品質(zhì)和抗挫能力，這樣的品質(zhì)和能力也必然反映到學(xué)習(xí)上，從而推動自己不斷進步、走向成熟，

3.要重視孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和綜合能力的培養(yǎng)

不少家長送孩子上學(xué)，把考高分，爭好名次作為關(guān)注的主要目標。因此，評價孩子只看孩子考試的分數(shù)和名次。對此，我們十分理解。但我們更應(yīng)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活能力、處事能力和心理健康等等。其實，對于一個人來說，會做人比會讀書更重要，情商比智商更重要。心理健康比身體健康更重要，有些家長，孩子一次沒考好，心里就不舒服?？墒呛⒆哟嬖趪乐氐男袨榱?xí)慣問題，性格問題甚至思想道德問題卻無所謂。我們很多人包括教師忽視了這樣一個道理：孩子的成績不僅僅取決孩子的智商和投入的時間還取決于孩子的習(xí)慣、性格、心理、方法和品質(zhì)等因素。一個真正好的學(xué)校培養(yǎng)出來的孩子也不會是僅僅會考試。我們要教會孩子學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存。我們的教育目標，不是著眼于應(yīng)付中考、高考，更要面對他的將來。“教學(xué)三年，更為他們?nèi)曛搿！?/p>

4.要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

一個有責(zé)任心的人，一定會是被他人和社會接納的人，也是最有希望成為社會棟梁，受人尊敬的人。父母要鼓勵并引導(dǎo)孩子從小就把“做一個有責(zé)任感的人”作為自己成長的目標之一，把責(zé)任感作為最美好的品德去追求，并在追求中不斷完善自我，這也是家長應(yīng)盡的責(zé)任。

對孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，應(yīng)從與孩子的生活有關(guān)的事情做起，首先要讓孩子切實做到對自己負責(zé)，包括對自己的時間、學(xué)習(xí)、人身安全、生命健康等等負責(zé)，其次要學(xué)會對他人負責(zé)，包括尊重同學(xué)、老師、家長的勞動，有善心、懂得感恩，然后逐步學(xué)會對家庭、對集體、對環(huán)境、對社會負責(zé)。這樣的孩子不僅比別人更優(yōu)秀，日后必成大器。

5.和孩子共同學(xué)習(xí)，共同進步，共同成長

學(xué)習(xí)、進步、成長不只是孩子的專利。孩子的成長過程不能從頭再來，為了自己的孩子更好的成長，父母也需要不斷地學(xué)習(xí)、不斷地進步、不斷地成長，才能跟上孩子不斷上進的步伐，才能完成指導(dǎo)孩子正確求知修德的歷史使命。如果家長養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，必然會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響力，這樣的父母在孩子面前才有永久的人格魅力，才能成為孩子的良師益友。

在教育孩子的同時，家長要注意營造健康良好的家庭環(huán)境，孩子父母的思想境界、人生觀、價值觀及其對待生活的態(tài)度，教育子女的方式方法以及孩子父母之間相互的尊重和扶助，都會影響到孩子成長的方向和質(zhì)量。一個健康的家庭環(huán)境會讓孩子覺得他生活在一個多么美好的世界。

當然，家長在教育子女時，還應(yīng)注意與學(xué)校教育同步，在教育理念、教育方法和教育措施上盡量與學(xué)校教育協(xié)同一致，互動互補，形成合力。至于如何協(xié)同一致留待大家與班主任和科任教師面對面的探討。

總而言之，我們認為，良好的家庭教育是孩子成長的推進器，能使您的孩子更加優(yōu)秀。

家長同志們，我們的目標是共同的，我們的任務(wù)是一致的，愿我們攜起手來，相互配合，共同努力，把您的孩子、我們的學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)勤奮、品德優(yōu)良、身體健康、人格健全、志存高遠、陽光快樂的人，為他們在不久的將來、升學(xué)、就業(yè)乃至整個人生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

為了進一步加強學(xué)校與家庭的交流，進一步了解和掌握學(xué)生的個性特點、行為習(xí)慣、內(nèi)心情感，增強學(xué)校教育和家庭教育的針對性，結(jié)成家校教育同盟，便于共同教育孩子，在學(xué)校啟動“課外訪萬家”活動的同時，我們提倡家長抽出時間以多種方式訪問老師，進一步增強家長與教師的溝通與聯(lián)系，確保孩子的教育與長成不走或少走彎路。

最后，衷心地祝各位家長工作順利，家庭幸福。

家庭教育的演講稿篇4：父母就是孩子的“鏡子”

母蟹對小蟹說：“孩子，你怎么老是橫著爬，為什么不能直著走呢?”小蟹委屈地答道：“媽媽，我是照著您的樣子走的呀。”這是說，母親必須正直地生活，正直地做人、行事，才能正確引導(dǎo)孩子。

“不管我死在什么地方，請不要把我同貴族、名流、富豪們葬在一起，請把我埋在普通的猶太工人、老百姓中間，讓我的墓碑能夠點綴周圍普通的石碑，也讓他們裝飾我的墓碑。”這遺囑出自俄國籍猶太作家肖洛姆·阿萊汗姆的手筆。與這份遺囑一起留給后世的，還有一個厚厚的筆記本，記滿了尖酸刻薄、謾罵詛咒的語言。例如：“吃——讓蛆蟲把你吃掉!”“叫——讓你牙疼得叫起來!”“縫——讓縫衣針扎死你!”……

原來，肖洛姆幼年失去了母親，父親給他娶了個心腸毒、脾氣壞的繼母。繼母經(jīng)常用惡毒的語言謾罵他。肖洛姆從不頂嘴，只是躲在角落，把繼母嘴巴里“吐”出的詞語，記錄在筆記本上。后來，他成了作家，在他的作品中，許多咒罵和尖酸刻薄的詞語，都是從繼母那里“借”來的。

事實證明，父母在日常生活中的言行，往往不知不覺影響著孩子。在家庭中，父母是孩子生活中的“鏡子”，想孩子成為怎樣的人，父母首先應(yīng)是那樣的人。

家庭教育的演講稿篇5：做個“三心”父母

為了子女的錦繡前程，每一個做父母的都用心良苦，而最后的結(jié)果常常不盡如人意，原因何在呢?主要是由于父母教育孩子的方式不正確所致。其實為人父母，最重要的是要有“三心”。

“平常心”——拋開“神童”情結(jié)

許多父母比較重視孩子的分數(shù)，帶有嚴重的“神童”情結(jié)，結(jié)果忽略了對孩子健康人格的構(gòu)建。其實培養(yǎng)孩子成人比成才更重要。記得一位教育專家說過“一個人是否能成才和成功，智力因素往往僅占20%，而另外起作用的80%卻是人格因素”。

“狠心”——讓孩子經(jīng)歷磨難

很多父母總是千方百計為孩子遮風(fēng)擋雨，以為這是對孩子最大的關(guān)心和愛護，殊不知，這樣等于在孩子成長的道路上挖了一個溫柔的陷阱，掉進陷阱里的孩子由于被剝奪了失敗和挫折的機會，不會犯錯誤也不懂得改正錯誤，自然也得不到經(jīng)驗和教訓(xùn)，因而永遠不會學(xué)到過硬的本領(lǐng)。失敗和挫折是人生的學(xué)校，它能折磨人，更能考驗人、教育人、鍛煉人，使人學(xué)到許多終生有益的東西，所以對孩子的過度保護，只會造成孩子心理承受能力差和欠缺的人格，使他們沒有自我奮斗的意識，喪失獨立生活的能力而無法在社會上立足。

“精心”——樹立良好的榜樣

家庭是孩子性格著色的第一個染缸，家人就是孩子行為塑造的第一任教師，孩子通過觀察和模仿父母的一言一行去學(xué)會生活，有時父母不經(jīng)意的一筆，往往會出現(xiàn)意想不到的效果：或是大寫意的潑墨畫，或是污染了整張白紙。所以為人父母言傳身教尤為重要。如今，有些父母自己揮霍浪費，卻要求孩子艱苦樸素、勤儉節(jié)約;自己看不起讀書人，卻要求孩子學(xué)有所成，最后教育結(jié)果往往事與愿違。所以，為了孩子明天的燦爛，父母要精心描繪著自己言行舉止的一筆一畫。

家庭教育的演講稿篇6：必不可少的三大家庭教育

按照傳統(tǒng)觀念，家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育則是在家庭生活中，家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。

家庭教育是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰幼兒時期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補充和延伸。

為了適應(yīng)當代社會對家庭教育的需要，家長必須認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代家庭教育理論，轉(zhuǎn)變家教觀念，提高家教水平。家長學(xué)校則肩負著宣傳黨的教育方針和現(xiàn)代家教理論，幫助家長轉(zhuǎn)變家教觀念，提高家教水平，協(xié)調(diào)學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的任務(wù)。當前家長學(xué)校要著重抓好：

1、家庭教育觀念的更新

過去，家長的養(yǎng)兒防老、教育子女要出人頭地、光宗耀祖的觀念，必須代之以為國教子的觀念，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，把孩子培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的，德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，以適應(yīng)未來社會的生活。

傳統(tǒng)的德育觀念必須改變，如子女必須無條件服從家長，聽話才是好孩子;不為人先，不為人后;“千金之子，坐不垂堂”(不冒險)……應(yīng)該培養(yǎng)孩子的科學(xué)與民主、自立與自強、公平競爭與合作等精神。

傳統(tǒng)的重智輕德體，重知識輕能力，重分數(shù)輕實際水平的觀念必須改變，應(yīng)樹立全面發(fā)展觀念，學(xué)習(xí)知識與發(fā)展能力并重，重視創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)，重視良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。

2、學(xué)習(xí)家庭教育的基本原則

①循序漸進，量力而行，不要要求太高，操之過急。欲速則不達，揠苗助長，不僅無益，反而害之。

②因材施教和全面發(fā)展相結(jié)合。既要重視孩子的個性和特長的發(fā)展，又要重視各方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

③態(tài)度一致，教育統(tǒng)一。家長的教育態(tài)度要一致，要一以貫之，而且要與學(xué)校教育保持一致和統(tǒng)一。

④說服教育和實踐鍛煉相結(jié)合。

⑤表揚獎勵與批評懲罰相結(jié)合。

⑥感情與理智相結(jié)合。

⑦及時教育與持恒相結(jié)合。

3、交流家庭教育信息和家教經(jīng)驗

研究家教中的新問題。家長學(xué)校應(yīng)在溝通學(xué)校教育與家庭教育方面作出更大努力，以便共同完成培養(yǎng)高素質(zhì)的一代新人的任務(wù)。

家庭日演講稿 篇5

“倡導(dǎo)家庭美德，構(gòu)建幸福人生”大講堂演講稿

愿“孝愛”陽光灑滿人間

***單位：***

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、姐妹們，大家晚上好：

首先，祝女性同胞們節(jié)日快樂、健康、平安、幸福一生！同時，也感謝公司各級領(lǐng)導(dǎo)、同事們對我們女性同志的關(guān)心、關(guān)愛和支持！我演講的主題是：愿“孝愛”陽光灑滿人間。

古語有：“百善孝為先”?！靶邸笔俏覀冎腥A民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

古人用“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”、“鹿乳奉親”等樸實的生活實例為我們樹立了光輝的典范。孝是“人倫之本”，人的優(yōu)良品德由愛而始，由孝而生。一個有孝心的人，一定是有愛心的，有愛心才能認真干事，把工作干得有聲有色，把生活經(jīng)營得非常充實和美滿，人人這樣，就形成了良好、文明和諧的人文社會環(huán)境。

在經(jīng)濟飛速發(fā)展、物質(zhì)生活越來越好的現(xiàn)代社會，每個人在生活中背負著來自各方面的沉重壓力，也許有對“孝愛”避而遠之或弱化認識等問題，進而影響了家庭和諧。我認為：應(yīng)該堅持不懈、大力弘揚“孝愛”的傳統(tǒng)美德，做一個有孝心的人，講家庭美德，用“孝愛”的文化力量來凈化心靈，促進社會文明和諧發(fā)展。

我家有一盆君子蘭，全家人都非常喜歡，日子不經(jīng)意間從我們身邊流去。偶然有一天，我驚喜的發(fā)現(xiàn)她的旁邊竟生出一株小君子蘭，沒過多久，它的枝葉郁郁蔥蔥，綠油油葉子賽過它的母親，而那株“母親”，漸漸失去了往日的蓬勃和蔥綠，她的枝葉逐漸枯黃。我想挖去她，但我的手停下了……那株小君子蘭，汲取了母親身體和精神的養(yǎng)分，逐漸強壯、強大了，而“母親”卻一天天老去枯萎。

我被那種“母愛”所折服、感染和感動……我留住她們母女，讓“他們”相依相存、相扶相依。

我的母親，是一位勤儉、樸實、堅強的農(nóng)村婦女，2003年，身患重病的父親離開我們，對于一個家庭而言，無疑是天塌了！但是，母親沒有因這沉重的打擊而趴下，堅強的她，一肩挑著失去親人的痛苦，一肩挑起家的重擔(dān)。她顧不得自己年邁、多病，打點行李加入去往新疆拾棉的隊伍中，堅持了3年，為了節(jié)省，她每次都是買硬座車票……所經(jīng)歷的艱難困苦，可想而知，她用自己的堅強苦苦撐起我們的家。

是啊，我的母親，為了養(yǎng)育我們長大，她撐起了一片愛的天地，無怨無悔、不求回報，將博大的愛給了我們。如今，歲月的痕跡悄無聲息地爬上她的額頭，霜花染白了兩鬢。行動再也沒有那么敏捷，思維也不再清晰，我愿緊緊握著她的手，慢慢地走，耐心的等，就像小時候他牽著我們那樣！

2014年10月份，母親在家干活時意外摔傷，當天在省人民醫(yī)院急癥手術(shù)，因為天冷了，出院以后我將母親接來自己家中照顧。每天做飯，洗衣、洗床單、拆洗被褥、打掃衛(wèi)生等等這些活兒自然就多一些。生病的老人，脾氣急躁古怪，常常莫明奇妙地發(fā)火，為此，我也常常覺得委屈，有多少次默默地流過淚，甚至有些失望。

但回想起父母為我們做的，這又算的了什么?！白佑B(yǎng)而親不待，樹欲靜而風(fēng)不止”，在母親臥病的時候，能夠照顧她，陪伴她，也是幸福的。

女兒、妻子、兒媳、母親，這是女性朋友們一生中大致扮演的家庭和社會角色，從建立和諧美滿的家庭開始，就涉及孝敬老人、教育子女等責(zé)任和義務(wù)，就要承擔(dān)“做我們中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者”這個社會責(zé)任。常懷“孝愛”之心，?；丶铱纯矗先艘诮?jīng)濟上給予接濟和贍養(yǎng)，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求，和老人和睦相處，要使老人們老有所依更要老有所樂!

適當停下匆忙的腳步，聽聽媽媽的嘮叨，陽光燦爛的日子陪父母出門散散步、散散心，閑暇時給老人捶捶背，揉揉肩，把自己心里話講給他們聽，飯后給父母端杯熱茶，抽出時間陪老人做體檢這就是“孝愛”，自然、樸實、簡單！在工作和事業(yè)中，我們女性也是“半邊天”，承擔(dān)著重要的責(zé)任和使命，巾幗不讓須眉，為企業(yè)發(fā)展而貢獻，我們同時收獲了父母放心和贊許，他們?yōu)榇硕院溃@是“孝愛”的延伸和拓展。

朋友們，讓我們一起講家庭美德，做有孝愛之人，懂得回報，懂得感恩，每個家庭會因充滿“孝愛”而更加幸福美滿。我們的人生也因此而精彩！終有一天，我們的兒孫也會像我們當年那樣，攙扶我們，陪伴我們走下去。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

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