祝福教案匯集。

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祝福教案【篇1】

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.了解小說創(chuàng)作的時(shí)代背景。

2.掌握作品倒敘式的結(jié)構(gòu)方式及運(yùn)用語言、肖像描繪人物的方法。

能力目標(biāo)

1.訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述小說情節(jié)的能力。

2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解其悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教吃人的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生概括主題的能力。

德育目標(biāo)

1.體味魯迅先生冷峻敘述中深沉的悲憤之情。

2.培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，同情弱者的高尚情懷。

教學(xué)重點(diǎn)

1.理解小說以“祝?！睘轭}的深刻含義。

2.分析小說環(huán)境描寫的作用。

3.真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸，關(guān)注她的命運(yùn)，思考其悲劇的根源，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。

教學(xué)難點(diǎn)

1.祥林嫂有沒有反抗性格，該如何評(píng)價(jià)。

2.學(xué)習(xí)小說傳神含蓄、雋永洗練的語言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。

教學(xué)方法

1.通過學(xué)生復(fù)述課文，教師指導(dǎo)他們概括小說的情節(jié)。

2.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源及“我”的角色意義等。

3.朗讀精彩語段，體悟語盲的深層含義及情感。

課時(shí)安排 3課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.整體感知，把握小說情節(jié)。

2、指定學(xué)生分別從“我”和“祥林嫂”兩個(gè)角度復(fù)述課文，深刻把握小說內(nèi)容。

3、討淪幾次“祝?！本跋竺鑼懙囊饬x及作用。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，魯迅先生在《墳·燈下漫筆》中把中國封建歷史分為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。這對(duì)于“快樂著我們的快樂，幸福著我們的幸福”的二十一世紀(jì)的你們來說，真可謂“不是我想象”。然而，事實(shí)原本如此不可更易。今天，讓我們讀讀先生的《祝?！仿犅犞魅斯跋榱稚卑г蛊喑膬A訴吧！

二、解題

1.背景介紹

《祝?！钒l(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一篇，敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民問題是魯迅這一時(shí)期一直在探索的問題。而辛亥革命后，舊中國農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成，中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的，婦女解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說《祝福》應(yīng)運(yùn)而生了。在小說中，魯迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。

2.關(guān)于“祝?！?/p>

“祝?！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年“幸?！?。

三、整體感知，理清小說思路

1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生快速瀏覽課文。

2.四人一小組以“我”為角度敘述小說的故事情節(jié)，然后指定一男生講述。同時(shí)，教師出示要求：①敘述要客觀、條理，必要時(shí)也可作適度發(fā)揮。②盡可能體現(xiàn)出“我”對(duì)“樣林嫂”的同情心。③語言流暢，吐字清晰。

3.四人一小組研究并為“祥林嫂”編寫“年譜”，然后選一代表陳述。

祥林嫂年(年齡)譜

二十六七歲以前 與樣林結(jié)婚。

二十六七歲 春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

二十七八歲 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。

二十八九歲 阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。

二十九或三十歲 阿毛三歲。

三十或三十一—?dú)q 四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。

三十—二歲 近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。

三十二三歲 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。

三十三四歲 可能被趕出魯四老爺家。

三十四五歲

三十五六歲 淪落為乞丐。

三十六七歲

三十七八歲 臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。

4.結(jié)合“祥林嫂年譜”，指定一名復(fù)述能力較強(qiáng)的女生講述“祥林嫂”的故事。學(xué)生講述結(jié)束后，教師出示如下投影，供學(xué)生參考。

祥林嫂。衛(wèi)家山人，可能姓衛(wèi)，生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初。

有一年春上，只有二十六七歲，以打柴為生的丈夫祥林死了，二十六七歲的祥林嫂便逃離了家中，經(jīng)做中人的衛(wèi)老婆子介紹，冬初進(jìn)了魯鎮(zhèn)魯四老爺家中做幫工。每月工錢500文?；钣?jì)雖多且重。但她反感到滿足。

三個(gè)半月后，即開春前夕，她的婆婆帶人把她抓了回去。工錢一千七百五十文全被婆婆拿去了。

在這之前，她那嚴(yán)厲的婆婆為了小兒子要花一筆錢做聘禮娶老婆就把她許給了賀家澳的賀老六了。因此不幾天，祥林嫂就被裝到花轎里送到賀家澳去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一個(gè)孩子，小名叫阿毛。母親孩子養(yǎng)得都胖，又沒婆婆，男人有力氣，又會(huì)做活，自家有房子，日子過得蠻好。

但天有不測風(fēng)云，年紀(jì)輕輕的男人得傷寒死了。沒多久，四歲的阿毛在春上又被狼銜去了。這樣，家中就剩下她一個(gè)人了。到了秋天，大伯來收屋。她走投無路，只好由衛(wèi)老婆予領(lǐng)著，求老主人。主人收下了她，但手腳已沒先前靈活了，記性也壞得多，死尸似的臉上整日沒個(gè)笑影，主人家很是不滿。家中最重大的事件是祭祀，但一切飯菜碗盤都用不著她沾手，她的任務(wù)僅是灶下燒火。這對(duì)她打擊很大。

之后。她開口總是講阿毛被狼銜去的故事。開始倒還有人聽，后來人們聽膩了，便不僅不表示同情，還取笑她。從這以后，她再也不提阿毛的事了。

魯四老爺家有個(gè)幫傭，大家稱她柳媽。柳媽談起她作為回頭人出嫁出格地反抗時(shí)留下的傷疤。這話傳揚(yáng)出去，人們又拿起運(yùn)傷疤取笑她。柳媽還建議她到土地廟捐一條門檻，贖了這一世的罪名，否則到了陰司，那兩個(gè)短命的死鬼男人還要爭，閻王老爺只好把她鋸開來。

她很苦悶，以后花了近一年的工錢捐了門檻。捐了門檻之后，她精神一下子好了起來。

冬至祭祖時(shí)節(jié)，主人仍不讓她沾碰杯筷。這次她受到了徹底的打擊，簡直成了一個(gè)木偶人。不到半年，頭發(fā)變白，記憶更壞。

主人家愈加不滿。不久，終于把她打發(fā)走了?；蛘呤请x開主人家就成了乞丐，或者是先到衛(wèi)老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準(zhǔn)備祝福的當(dāng)兒。祥林嫂在魯鎮(zhèn)離開了人世。

終年四十歲左右。

5.讓學(xué)生速讀全文，完成下列投影表格。

四、課堂討論

1.討論小說的線索。

分四人一小組討論后，學(xué)生可能有如下看法：

學(xué)生甲：以“‘我’的見聞”為線索。

學(xué)生乙：以“祝?！睘榫€索。

學(xué)生丙；以“樣林嫂的悲慘遭遇”為線索。

2.學(xué)生思考：本文采用了什么結(jié)構(gòu)方式，這樣安排有何作用？

討論后明確：本文的結(jié)構(gòu)方式采用了倒敘式。小說先寫出主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局，然后由回憶把其不幸的一生寫出來。先寫出結(jié)果，有利于吸引讀者，抓住讀者的心，對(duì)讀者的心靈造成強(qiáng)大的震撼，促使讀者去思考，便于作者與讀者的心理溝通，便于取得讀者的認(rèn)同。后對(duì)祥林嫂身世的敘述，可以幫助讀者根據(jù)情節(jié)去認(rèn)識(shí)封建禮教是如何摧殘迫害祥林嫂的，并從多個(gè)方面去認(rèn)識(shí)封建制度和封建禮教害人吃人的本質(zhì)，從而加深對(duì)作品思想性的理解，更好地認(rèn)識(shí)封建制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。

五、布置作業(yè)

1、有感情朗讀小說的環(huán)境描寫及人物的對(duì)話描寫的文段。

2、以“我家的保姆”為題寫一篇600字左右的。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1. 分析樣林嫂所處的典型環(huán)境，剖析祥林嫂的悲劇根源及小說主題。

2. 引導(dǎo)學(xué)生正確看待祥林嫂的反抗。

3.深層把握“祝福”的含義。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

我們生活中的任何人，都是“在一定歷史條件和關(guān)系中的個(gè)人，而不是思想家們所理解的‘純粹’的個(gè)人”。文學(xué)反映人的生活整體，也只有通過“生活本身形式”(車爾尼雪夫斯基)才能得到完滿的表現(xiàn)。因此，在藝術(shù)作品中對(duì)人物形象的分析的“關(guān)鍵在于個(gè)別的環(huán)境”(馬克思)。那么，在《祝?！分?，圍繞和促成人物行動(dòng)的環(huán)境究竟是怎樣的呢？下面，我們就一起來探討這個(gè)問題。

二、研讀小說的環(huán)境描寫

1.提問：作者把祥林嫂的悲劇置于“魯鎮(zhèn)”這個(gè)“舞臺(tái)”上來演繹，“魯鎮(zhèn)”是一個(gè)怎樣的地方？在那里表現(xiàn)出怎樣的世態(tài)風(fēng)情？

(1)學(xué)生集體朗讀小說的第1～2段。

(2)學(xué)生勾畫關(guān)鍵句子進(jìn)行體會(huì)，然后前后桌進(jìn)行交流。

(3)學(xué)生自由發(fā)言后，明確：①魯鎮(zhèn)是一個(gè)封閉式的社會(huì)。許多傳統(tǒng)習(xí)俗、封建觀念、男尊女卑等封建等級(jí)關(guān)系在魯鎮(zhèn)的人與人之間被異常嚴(yán)格地遵守著。如，當(dāng)“我”離開五年之后重回魯鎮(zhèn)時(shí)，最強(qiáng)烈的感覺是一切“都沒有什么大改變”；準(zhǔn)備“福禮”的是女人，而“拜的卻只限于男人”。②魯鎮(zhèn)彌漫著濃厚的迷信氣氛。“魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣”，人們的美好愿望寄托在對(duì)神的祈求上。

2.學(xué)生思考：魯四老爺是一個(gè)怎樣的人？

(1)學(xué)生默讀課文，摘錄有關(guān)語句。

(2)思考后明確：魯四老爺是一個(gè)“講理學(xué)的老監(jiān)生”。他崇拜祖先，思想僵化，反對(duì)社會(huì)的一切變化。他向“我”大罵康有為，康有為主張變法，但是他因循守舊。他“案頭”堆放的是“理學(xué)”著作，墻上掛的是朱子格言；孔孟之道流布于周身血脈，封建倫理浸透了通體細(xì)胞?？酌侠韺W(xué)、封建倫常正是他處世立身、待物行事的準(zhǔn)則?？梢姡斔睦蠣斒且粋€(gè)封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者。

3.學(xué)生思考：祥林嫂周圍的人對(duì)其態(tài)度如何？

明確：祥林嫂周圍的人對(duì)她表現(xiàn)出令人顫栗的涼薄與冷漠。如柳媽便是無聊冷漠人中的一員。她是“善女人”，“吃素，不殺生”，與人為善。但是她對(duì)待祥林嫂，卻沒有像對(duì)待其他生命那樣有同情心。柳媽對(duì)祥林嫂的再嫁也不以為然，認(rèn)為祥林嫂“索性撞一個(gè)死，就好了”。她又把祥林嫂的談話傳播出去，供他人談笑。這種人情的冷漠也可在魯鎮(zhèn)女人們“鄙薄…‘煩厭”的神情中、在四嬸“祥林嫂，你放著罷！我來拿”慌忙的語調(diào)中、在短工“簡捷”“淡然”的回答中看得分明。

4.教師小結(jié)：魯鎮(zhèn)是一個(gè)封建禮教羅網(wǎng)籠罩下封閉落后的社會(huì)，是舊中國整個(gè)黑暗社會(huì)的縮影。生活在這里的人們保守、自私，亳無溫情可言?？梢?，祥林嫂生活在一個(gè)冰封無化的世界里。

三、引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀

課題一：關(guān)于祥林嫂的死因

1.提問：原文中說：“怎么死的？—一還不是窮死的？”你認(rèn)為祥林嫂的死因是什么？

學(xué)生四人一組進(jìn)行討論，然后自由發(fā)言。

學(xué)生看法（略）

2.教師問：許壽裳先生說：“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃了祥林嫂。”你同意他的觀點(diǎn)嗎？

（1） 學(xué)生自由交流。

（2）引導(dǎo)學(xué)生再度審視魯四爺?shù)然顒?dòng)于祥林嫂周圍的人的行為。

3. 學(xué)生思考并討論：誰應(yīng)對(duì)祥林嫂的死負(fù)責(zé)？誰是最主要的“元兇”？

四、課堂小結(jié)：

揭示了舊中國農(nóng)民尤其是廣大婦女悲苦生活的社會(huì)根源，從而更深刻地揭露了封建禮教和封建迷信的吃人的本質(zhì)。同時(shí)還有促人警醒，呼喚勞苦群眾的自我意識(shí)之意。

2提問：作者以“祝?！睘轭}，有何深刻含義？

學(xué)生思考后明確：①體現(xiàn)了小說以事件命名的特點(diǎn)。②祥林嫂這個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，是由“祝福”這個(gè)典型事件牽動(dòng)出來的。只有將其不幸置于“祝福”的環(huán)境中，才能更清晰地揭承出舊中國社會(huì)，尤其是神權(quán)在其悲劇一生中的作用，更能深刻揭示出祥林嫂悲劇—生的社會(huì)根源，揭露封建制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。③把祥林嫂的悲劇一生放在“祝?！钡沫h(huán)境中，才能增強(qiáng)祥林嫂的命運(yùn)的悲劇性，從而深化主題，把批判封建社會(huì)、封建禮教、封建迷信思想的主題進(jìn)一步強(qiáng)化，即把“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘者的呼號(hào)”展示給讀者。

五、布置作業(yè)

1.有人說樣林嫂“沒有春天”，試以課文為依據(jù)簡要說明之。

2.有的學(xué)生把生活中一位因車禍?zhǔn)鹤拥哪贻p婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運(yùn)，并稱之為？新時(shí)代的祥林嫂”。這種看法是否合適？

3.學(xué)生課外思考：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于

是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻這個(gè)情節(jié)增添得是否妥當(dāng)？寫一篇三五百字的短文，說說你的看法。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.分析小說中“我”的形象及其把“我”作為敘述人的意義。

2.欣賞小說的對(duì)話描寫及體味語句的深刻含意。

3.欣賞小說中的肖像描寫。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們都熟知魯迅的小說《一件小事》和《故鄉(xiāng)》，都選擇了第一人稱的敘述方式。作品中的”我”不僅在觀照他人，而且也在剖析自己的靈魂。其實(shí)，在魯迅的4p內(nèi)喊》《彷徨》集中采用這種敘述方式的作品還有許多，這個(gè)現(xiàn)象很值得我們探討。下面，我們就一起來探討《祝?！分小拔摇钡男蜗蠹安捎眠@種方式的意義。

二、分析“我”的形象及以“我”為敘述人的意義

1。引導(dǎo)學(xué)生分析小說中“我”的形象。

(1)提問：小說中的“我”是一種什么身份的人？

明確，“我”是一個(gè)遠(yuǎn)離閉塞、衰敗和蕭索魯鎮(zhèn)社會(huì)環(huán)境，基本上擺脫了傳統(tǒng)社會(huì)精神和道德觀念禁錮的知識(shí)分子。(這一點(diǎn)可從“你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多”“談話是總不投機(jī)”等句子中看出)

(2)播放音樂《二泉映月》，指定——男生有感情地朗讀語段——從“況且，一想到昨天遇見樣林嫂的事”至“這樣悶悶的吃完了一餐飯”。

(3)學(xué)生思考：①如何理解“我”對(duì)祥林嫂的回答“說不清”。②“我”是否同情樣林嫂的命運(yùn)，又如何理解“然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的‘說不清’和他之所謂‘窮死的’的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚”一句話。

明確‘①對(duì)于祥林嫂靈魂有無的發(fā)問，“我”的回答有三句話，“也許有”，“也未必”，“說不清”。第一句在“我”是慰藉的話，在祥林嫂卻是似疑實(shí)斷的答案，這對(duì)祥林嫂“希望其有，又希望其無”是一個(gè)沖擊。第二句在“我”已意識(shí)到給對(duì)方增添了苦惱，于是支吾其辭，而在“祥林嫂”由此獲想到死后的痛苦，更加深了苦惱。第三句“我”的禽棍之辭，在祥林嫂心靈上掀起了更大的波瀾，客觀上加速了祥林嫂悲劇的到來。總之，‘我”的動(dòng)機(jī)是想幫助祥林嫂解除痛苦。然而，相反的結(jié)果卻表現(xiàn)了‘我”的軟弱無力。②“我”預(yù)料中面又不愿發(fā)生韻事終于還是發(fā)生了。從“我”與“短工”的對(duì)話中可看出“我”對(duì)祥林嫂是抱有扳大同·情心的。樣林嫂的慘死曾令“我”詫異和驚慌。但這種精神的危機(jī)，“只是暫時(shí)的事”，程快“心地已經(jīng)漸漸輕松”，不過“偶然之間”有些負(fù)疚，并且為了卸去這偶爾的負(fù)疚感，“我”已決計(jì)離開魯鎮(zhèn)。這充分顯示了一個(gè)知識(shí)分子在精神道德上的不足——潛意識(shí)里想逃避現(xiàn)實(shí)矛盾。

(4)學(xué)生動(dòng)手概括“我”的形象。

明確：小說中的“我”是一個(gè)有新思想的知識(shí)分子，他同情弱者，但面對(duì)魯鎮(zhèn)社會(huì)的黑暗又深感自己無能為力，甚至潛意識(shí)里想逃避現(xiàn)實(shí)矛盾，在失望和痛苦之余希望卸去負(fù)疚感。因此說，“我’的靈魂還受著傳統(tǒng)思想的深刻影響，精神道德上還有許多不足之處。

2.組織學(xué)生討論：在《祝?！分校髡邽槭裁催x擇“我”——一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的知識(shí)分子作為敘述人，而不用其他人。如魯四老爺、四嬸、沖茶的短工或是柳媽呢？

經(jīng)教師點(diǎn)撥后，學(xué)生明確：原因有二：第一，因?yàn)楣适轮谐拔摇币酝獾钠渌宋餂]有一個(gè)真正關(guān)心樣林嫂的不幸。這些冷酷、麻木、愚鈍的靈魂，感受不到人情的冷漠、世態(tài)的炎涼和社會(huì)

的黑暗，也把握不了自己的命運(yùn)，因此他們注定當(dāng)不起故事敘述人的角色。只有遠(yuǎn)離了魯鎮(zhèn)傳統(tǒng)社會(huì)，具有新思想的知識(shí)分子“我”才能站在更高的視點(diǎn)上，以“智識(shí)者”的理性精神來認(rèn)識(shí)和思索祥林嫂悲劇的實(shí)質(zhì)及其社會(huì)意義，來暴露魯鎮(zhèn)人們?nèi)诵缘臍埲?。第二，小說通過對(duì)“我”一、——祥林嫂不幸的目擊者對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷漠和無動(dòng)于衷的態(tài)度的刻畫，更能突現(xiàn)出祥林嫂的不幸和社會(huì)的無情(試想，一個(gè)有新思想的知識(shí)分子態(tài)度尚且如此，那普通民眾的態(tài)度又能會(huì)怎樣呢？)，同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)有良知的知識(shí)分子勇敢的自我解剖的精神。

三、探討小說的藝術(shù)特色

1.分析樣林嫂的外貌描寫

(2)提問：投影中的三個(gè)語段分別描寫了祥林嫂哪個(gè)時(shí)期的外貌？她的外貌有哪些變化？為什么有這樣的變化？

明確：分別描寫了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，再到魯鎮(zhèn)，臨死之前三個(gè)時(shí)期的外貌。初到魯鎮(zhèn)是“順著跟”臉色青黃”兩頰還是紅的”，除表現(xiàn)她的忠厚老實(shí)之外，還說明她備受婆婆虐待，但畢竟年輕。再到魯鎮(zhèn)，仍“順著眼”，但血色已消，眼角還帶些淚痕，眼光也沒有先前精神。這是她被賣改嫁，喪夫失子，精神備受刺激，內(nèi)心極度悲傷而訴說不出的表現(xiàn)。最后，“我”在河邊遇到她時(shí)，她臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了悲哀的神氣仿佛木刻似的；眼珠間或一輪，還表示她是一個(gè)活物。從臉色的變化到眼珠的呆滯無光，是歲月滄桑在她身上烙下的深刻的苦難的印記，說明祥林嫂已經(jīng)走到了人生的盡頭，成了垂死的人。小說的外貌描寫不僅表現(xiàn)了人物性格，更重要的在于表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化

祝福教案【篇2】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

3、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。

4、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用。

二、重、難點(diǎn)

著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

三、教學(xué)設(shè)想

１、此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。

２、由于小說所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。

３、文章較長，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)

Ａ、小說的環(huán)境描寫

Ｂ、人物性格形象

Ｃ、小說的主題，人物形象的意義

４、此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力

５、兩課時(shí)

教學(xué)過程

布置預(yù)習(xí)

１、查找相關(guān)資料，了解１９２４年前后中國社會(huì)的狀況

２、讀２－３遍課文

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。（板書）

二、介紹背景：

《祝福》寫于1924。2。7，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924。3。25出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。

魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。

這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。

《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。

三、整體感知，梳理情節(jié)

１、這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類

２、小說采用什么記敘順序

３、以什么為線索

４、這篇小說的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請(qǐng)找出相關(guān)語句

５、給你感受最深之處是？說一點(diǎn)理由

６、列出情節(jié)提綱

明確：

１祥林嫂

魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、

柳媽

我

不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力

２、倒敘

３、我的見聞感

４、四十上下－－二十六七－－十四年左右

魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺

濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射

短篇小說的時(shí)空安排

5、見板書

四、通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格

小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格

１、簡述她的主要生活經(jīng)歷

２、小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析

"畫眼睛"－－－要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的》

跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征

第一次

臉色表黃－－－－生活艱辛

紅潤－－－－青春的活力

順著眼－－－善良、安分、溫順

第二次

兩頰消失了血色

順著眼，眼角上逞帶些淚痕

眼光沒有先前的那樣精神

沒有神采的眼睛

－－－人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)

第三次

眼珠間或一輪－－－長期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完全麻木

總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)

３、是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。

五、練習(xí)

從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)

六、布置作業(yè)

熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

七、板書設(shè)計(jì)

情節(jié)內(nèi)容順序

序幕祝福景象與魯四老爺

結(jié)局祥林嫂突然死去倒敘

開端初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展被賣改嫁

高潮再到魯鎮(zhèn)

尾聲祝福景象和我的感受

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

１、理解小說的環(huán)境描寫

２、分析小說的主題

教學(xué)過程

一、小說刻畫了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的

點(diǎn)拔：１）關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境

２）關(guān)于環(huán)境描寫的類型及要求

１、文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？

研讀開頭一節(jié)

Ａ舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？

Ｂ、將到新年是一種怎樣的氣氛？

Ｃ、四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，Ｓ在書房里表現(xiàn)什么，為什么不是"留在書房里"

２、研讀第一次祝福景象的描寫

Ａ、此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞

都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此

女人，男人

３、作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣鳎瑢尤缙淙?，表現(xiàn)了什么？

明確總結(jié)

１、沉悶壓抑的氣氛

２、封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固

３、保守虛偽反動(dòng)

二、研讀"冬季日短"一節(jié)

１、這段景物描寫的作用是？

２、為什么說祥林嫂是玩物？

３、如何理解"則無聊生者不生——————"

明確：渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激

三、研讀小說的結(jié)尾

這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系

點(diǎn)拔Ａ、在結(jié)構(gòu)上Ｂ、對(duì)于中心的表達(dá)上

明確：

Ａ首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善

Ｂ與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無限幸福的氣氛形成對(duì)比，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露

四、總結(jié)性討論

１、小說為什么題為祝福，而不是祥林嫂？

Ａ情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景

Ｂ封建勢(shì)力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強(qiáng)烈的對(duì)比，增強(qiáng)悲劇性

２、柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一

Ａ、奚落祥林嫂的傷痕

Ｂ、同情她卻給她增加了痛苦

３、我是一個(gè)怎樣的形象

Ａ：我與魯四老爺

Ｂ：我的說不清

也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

也未必－－－意識(shí)到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

說不清－－－怕負(fù)責(zé)任的含混之辭

我說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)我對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我的軟弱性

具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻"軟弱""無能"，沒有改良的辦法、

五、作業(yè)

自選角度，寫一則讀書筆記

六、教后札記

祝福教案【篇3】

1．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

2．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

3．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。

理解本文倒敘手法的作用。

①祥林嫂為什么要到魯家做工？

②祥林嫂是怎樣對(duì)待使她嫁而守寡、備受虐待的宗法制度的呢？

2．發(fā)展部分：

同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢？

3．高潮部分：

①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？

②有人認(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對(duì)不對(duì)？

-作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女出嫁從夫，夫死從子，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，大伯來收屋使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。

③在魯四老爺，人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)嫁而再寡的不幸女人態(tài)度如何？

她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤?；她害怕人死后有靈魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。

從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。

祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。

小結(jié)：

祥林嫂是生活在舊中國的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。

總之，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對(duì)中國勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。

三、布置作業(yè)。

祝福教案【篇4】

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.情感態(tài)度價(jià)值觀。通過教與學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)青春有更全面的把握，懂得珍惜青春，從而提升到精神上的追求，并樂于為青春付出，拼搏。

2.能力。學(xué)會(huì)把自己的感受寫成精煉的語言，制作青春箴言，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人，學(xué)會(huì)贊美別人的技巧。

3.知識(shí)。青春有多種含義，但本質(zhì)是智慧拼搏意志。青春需要我們珍惜，更需要我們付出。

二.教學(xué)重點(diǎn)：解讀青春的多種含義，升華青春，真正地把握青春。

教學(xué)難點(diǎn)：青春不由年齡決定，擁有青春的體驗(yàn)，并不意味著擁有真正的青春，擁有并保持青春是需要不斷努力的。和別人相比，我們擁有著青春就是最幸福的。

三.教學(xué)過程：

1.想像青春。通過學(xué)生課前搜集的資料，從各個(gè)角度討論認(rèn)識(shí)青春的含義。同時(shí)找出它們的共同之處或本質(zhì)的東西。結(jié)論：青春是活力的象征，它蘊(yùn)涵著智慧勇敢意志。青春是一種不斷進(jìn)取的精神，是一種健康向上的生活態(tài)度。

2.解讀青春。把青春的含義用字母的形式續(xù)寫，通過討論知道了青春時(shí)代有多種含義：需要充滿希望，需要運(yùn)動(dòng)拼搏，需要對(duì)自己行為負(fù)責(zé)，需要不斷進(jìn)取，需要友誼，需要尊重┅┅

3.珍惜青春，感受青春的幸福。

1）采訪父母，分享父母對(duì)青春歲月的美好回憶，感受自己正擁有的幸福。

2）同時(shí)搜集父母對(duì)我們的青春寄語和希望。

4.寄語青春，升華青春。

1）搜集名人的青春箴言，并交流。

2）教師的青春寄語，放錄音，談感受。

3）本人自己創(chuàng)作的青春寄語，送給同學(xué)，包含對(duì)青春的理解，感悟，希望，努力┅┅

5.共唱青春歌曲，共度歡快的青春節(jié)拍。

祝福教案【篇5】

教學(xué)內(nèi)容：了解小說的基本內(nèi)容；

分析“祥林嫂”這一人物形象。

教學(xué)重點(diǎn)：通過人物肖像等的品析，了解祥林嫂的性格、心理及其變化等。

教學(xué)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力；

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征；

初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵；

認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠，激起學(xué)生對(duì)祥林嫂的不幸的深切同情。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

爆竹聲聲辭舊歲，祝福句句迎新春。在這喜慶團(tuán)圓、迎春接福的時(shí)刻，有一個(gè)人，卻無家可歸、寂然地死去了。這個(gè)人，就是“祥林嫂”。

今天，我們學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《祝福》。

二、梳理情節(jié)

方式：請(qǐng)一個(gè)學(xué)生按照時(shí)間順序簡述祥林嫂的半生經(jīng)歷。

提問：課文將祥林嫂的死放在文章開頭部分，采用了什么敘述手法？有什么作用？

倒敘

設(shè)置懸念，引起人們的驚疑。

三、人物形象分析

魯迅先生不是畫家，可他分明又是“高明的畫家”，他用文字給不同時(shí)期的祥林嫂進(jìn)行了肖像素描，這節(jié)課就讓我們以“祥林嫂印象剪影”為主線去了解祥林嫂其人。

學(xué)習(xí)方式：先共同學(xué)習(xí)，然后學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，再各組匯報(bào)學(xué)習(xí)所得。

祥林嫂印象剪影之一（初到魯鎮(zhèn)）

1．誦讀

“她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文。

大家都叫她祥林嫂；沒問她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話，別人問了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆，一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了；她是春天沒了丈夫的；他本來也打柴為生，比她小十歲：大家所知道的就只是這一點(diǎn)。

日子很快的過去了，她的做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

2．請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將對(duì)祥林嫂的肖像描畫文字大聲讀出來。

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。

模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼?/p>

3．提問：祥林嫂是個(gè)怎樣的人？

雖然剛死了丈夫，營養(yǎng)不良，但年輕健康、精力充沛；

溫順安分、勤快耐勞；

補(bǔ)充：從文中還可以知道她是一個(gè)寡言少語的人。

4．祥林嫂到四嬸家一段時(shí)間后，漸漸地有了些變化。是什么變化？請(qǐng)將原文中的有關(guān)文字讀出來。

口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了

這也正是祥林嫂的印象剪影之二。

文中還有多處對(duì)祥林嫂的肖像描寫。前后桌的同學(xué)合作探究，祥林嫂的這些肖像畫反映了她內(nèi)心怎樣的變化？

提示：魯迅先生曾說，要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。

祥林嫂印象剪影之三（再到魯鎮(zhèn)）

她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

死尸似的臉上又整日沒有笑影

變化：兩頰上已經(jīng)消失了血色（健康不如先前）

眼角上帶些淚痕（時(shí)常傷心落淚）

眼光也沒有先前那樣精神了

死尸似的臉整日沒有笑影（不幸對(duì)她的打擊很大，精神受創(chuàng)）

祥林嫂印象剪影之四（聽了柳媽的地獄說后）

第二天早上起來的時(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。

（徹夜未眠，柳媽的話對(duì)她影響很大，無疑是雪上加霜，令她惶恐不安，受到驚嚇。）

通過閱讀以下文段揣摩祥林嫂的內(nèi)心渴求。

1．分角色朗讀，揣摩人物心理。

“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語似的說。

“祥林嫂，你又來了。”柳媽不耐煩的看著她的臉，說?！拔覇柲悖耗泐~角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么？”

“晤晤。”她含胡的回答。

“我問你：你那時(shí)怎么后來竟依了呢？”

“我么？……”

“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……”

“阿阿，你不知道他力氣多么大呀。”

“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大?！?/p>

“阿阿，你……你倒自己試試看?！彼α恕?/p>

柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。

2．這段文章中有三個(gè)省略號(hào)，其作用是什么？

第一處：表示思索、靜默

第二處：表示話未說完

第三處：表示說話斷斷續(xù)續(xù)（不知該如何說好）

3．試揣摩祥林嫂的心理。

祥林嫂本來是一個(gè)寡言少語的人，苦痛壓得她穿不過氣來，她只好逢人便說她的不幸，希冀得到一絲絲安慰?？墒?，遭到眾人的冷遇和鄙夷。于是，她只好被迫禁了口。

這次，她面對(duì)的是一個(gè)“善女人”，她懷著一絲希冀，小心翼翼地試探，結(jié)果是無一例外地受傷害，柳媽“看祥林嫂的額角，又釘住她的眼”，還嘲弄她，祥林嫂不僅沒有得到她奢望的慰藉，而且簡直無處逃遁，最后只好“旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”，她絕望了，又陷入了自閉。不僅如此，柳媽的駭人聽聞的“地獄說”，使她背上了更沉重的心理包袱。

祥林嫂印象剪影之五（捐了門檻之后）

快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。

神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說……

（終于如愿以償，捐了門檻，了卻了一樁心愿，內(nèi)心的包袱卸下了，心理輕松些了）

（高興“似的”，表明祥林嫂內(nèi)心抑止不住興奮，但她的又拿不準(zhǔn)四嬸如何看她。對(duì)四嬸說，一是表明自己捐了門檻，已經(jīng)贖了罪；二也可以看出她的內(nèi)心依然有些忐忑不安。）

祥林嫂印象剪影之六（四嬸阻止她動(dòng)祭祀用品之后）

冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。

她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。

（這次的打擊是“致命”的，祥林嫂傾盡所能，卻依舊得不到正常的看待。祥林嫂感到無路可走了，她絕望了，她自感再也不可能獲得與其他人一樣的生的權(quán)利，永世不得翻身了。）

祥林嫂印象剪影之七（我最后一次見到的祥林嫂）

我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

賞析1

“黃中帶黑”（健康極差）

“消盡先前悲哀的神色”“木刻似的”（表情漠然，精神崩潰，精力衰竭，內(nèi)心麻木）

“眼珠間或一輪”“活物”（眼神呆滯、空洞，沒有精神寄托，沒有絲毫的生氣，幾乎要鈍化為“物”。）

賞析2

“內(nèi)中一個(gè)破碗，空的”可否改為“內(nèi)中一個(gè)空的破碗”？“一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂”可否改為“一手技著一支比她更長的下端開了裂的竹竿”？為什么？

不能，定語“空的”“下端開了裂”獨(dú)立出來，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。

表明祥林嫂乞討無門，乞討已久。

賞析3

為什么說她“分明”“已經(jīng)”“純乎”是一個(gè)乞丐了？可以刪除“分明”“已經(jīng)”“純乎”嗎？

不能刪除。

分明：一看就知，一看就明，顯而易見的乞丐模樣。

已經(jīng)：表明成為乞丐已經(jīng)有一段時(shí)間了。

純乎：表明祥林嫂淪落得完全徹底。

四、小結(jié)：

祥林嫂的每一張剪影背后，都伴隨著生活給予的不幸與苦痛，或是祥林嫂不屈的抗?fàn)帯?/p>

魯迅先生曾說：要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。

第一次第二次第三次第四次第五次第六次第七次

夫死整天的做夫、兒死聽聞“地獄之說”捐門檻后仍不許沾祭品被趕，淪為乞丐

順著眼眼角有了笑影淚痕，沒先前精神圍著大黑圈眼光分外有神窈陷、呆滯眼珠間或一輪

二十六七歲――――――――――――――――――――――――――――――――不到四十歲

一個(gè)勤勞善良、安分守己的不幸婦女，傾盡所能，去求取她與魯鎮(zhèn)人們一樣的生存權(quán)力，僅僅只是做一個(gè)奴隸的權(quán)力，她拼盡了她的力氣，耗盡了她的每一分積蓄，四處傾訴，渴望得到一絲安慰……可命運(yùn)還是把她推向了孤獨(dú)無助的境地，推向了死亡的深淵，究竟是誰殺死了祥林嫂？我們下節(jié)課再共同探討。

可以讓學(xué)生討論這篇小說的題目和小說結(jié)尾“以喜寫悲”的寫法；還可以讓學(xué)生討論自己感受到的魯迅筆法。

祝福教案【篇6】

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。

2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。

3.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

4.理解環(huán)境的作用。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。

2.把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

教學(xué)方法：講讀法、討論法、練習(xí)法

教學(xué)過程

一、分析探討主人公的命運(yùn)。

探討：

（1）祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時(shí)間？

教師概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁暮春之日，痛失愛子迎春之日，一命歸天。祥林嫂真是一個(gè)沒有春天的女人。

（2）是誰剝奪了祥林嫂的春天？（從死因來探尋悲劇命運(yùn)）。

教師概括：死于貧窮，祥林嫂是個(gè)乞丐；死于悲傷，祥林嫂失去了愛子；死于恐懼，她憚?dòng)谒篮蟮目嵝?；死于絕望，她認(rèn)識(shí)到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽；死于孤獨(dú)，她的周圍只有冷漠。

教師總結(jié)歸納：誰剝奪了祥林嫂的“春天”？是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說來，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對(duì)她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。

二、歸納總結(jié)祥林嫂形象的社會(huì)意義：

1.是萬惡的封建社會(huì)，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個(gè)最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，它能造成強(qiáng)烈的對(duì)比，更有力地提示出封建制度的罪惡。

2.祥林嫂的悲劇具有深刻的社會(huì)性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)是不可能改變的。

祥林嫂淪為乞丐，是不是她不愿勞動(dòng)所致？否。相反，她十分勤快能干，一個(gè)人做幾個(gè)人的工，她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格，來自精神的重?fù)羰顾龁适Я艘酝膭趧?dòng)能力。

祥林嫂的不幸，有的來自人禍，有的來自天災(zāi)。第一個(gè)丈夫的亡故應(yīng)屬天災(zāi)。沒有從一而終是婆婆所逼，她曾做過拼死抵抗?！@一切的一切都證明了祥的清白無辜，她對(duì)自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。那么，誰應(yīng)為她的死負(fù)責(zé)呢？首先，許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物，如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等，沒有一個(gè)可以承擔(dān)祥林嫂死亡的直接責(zé)任！但誰是加害者呢？加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒?dòng)在祥林嫂周圍的的人物，她們無一不是在這一觀念的支配下行動(dòng)的。例如魯四老爺，他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時(shí)，他“討厭她是一個(gè)寡婦”，所以皺了眉，他也許是嫌她沒有立即自裁，隨亡夫而去；第二次是在猜測祥可能是“逃”出來的時(shí)候，他非但沒有同情，反而嫌棄，只能說明他恪守禮教的頑固；這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí)，這次，他不只是和四嬸嘀咕，而且暗中叮囑不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀，成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號(hào)”，把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后，再行“唾棄”，他們的立場仍是禮教的立場。

祝福教案【篇7】

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。

2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。

3.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

4.理解環(huán)境的作用。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。

2.把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

教學(xué)方法：講讀法、討論法、練習(xí)法

教學(xué)過程

一、環(huán)境（景物）描寫的特點(diǎn)和作用

全文典型的環(huán)境描寫有三處，各有特點(diǎn)、作用。學(xué)生討論歸納：第一處（第一、二自然段）：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光，爆竹的鈍響，幽微的火藥和人們忙碌的景象，調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，使人如見其景，如聞其聲?！俺林亍?、“陰暗”、“亂成一團(tuán)糟”等詞透露出了作者對(duì)這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意，這句話點(diǎn)出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊，而破折號(hào)后插入的部分又反映出，在貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無?？裳?。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。

第二處（第八頁第二段）：渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托我的心情。中間的議論是反語，表現(xiàn)了我對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨，最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。

第三處（最后一段）：這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實(shí)。第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng)，渲染了熱鬧氣氛，同時(shí)反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會(huì)賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無窮的痛苦和悲哀。

二、鑒賞人物形象塑造的方法。

這篇小說在塑造祥林嫂時(shí)，運(yùn)用了肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物，其中肖像描寫運(yùn)用的特別成功。要求學(xué)生找出三處肖像描寫，比較閱讀，思考肖像的變化反映了什么。

學(xué)生歸納：祥第一次到魯家時(shí)，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”?！澳樕帱S”是生活艱辛的烙印，紅潤的臉頰顯示了她青春的活力，因?yàn)樗吘共哦畮讱q。而她第二次來到魯家時(shí)，“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”?！绊樦邸?，是她善良性格的體現(xiàn)，突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛，對(duì)封建禮教和封建宗法制度的無奈，從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫，不難體會(huì)到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時(shí)和前兩次就迥然不同了：“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不象四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！边@形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有過強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力，而現(xiàn)在，她的精神已完全崩潰了。

教師總結(jié)：三次肖像描寫，相互對(duì)照，訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫，塑造了一個(gè)被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象，有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。

祝福教案【篇8】

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生交流的興趣

1．經(jīng)過課前談話，已經(jīng)基本活躍了課堂氣氛，在學(xué)生的回答中相機(jī)板書“花”，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換話題，繼續(xù)談話，聊聊見過的各種花的形狀，及自己最喜歡的花。

2．補(bǔ)充板書“冰”字，繼續(xù)談話：見過冰花嗎?哪兒見過?讓學(xué)生談?wù)剬?duì)冰花的.認(rèn)識(shí)。

3．引入課文：有一位和你們差不多大的小朋友在一個(gè)冬天的早晨也發(fā)現(xiàn)了冰花，你們想知道他是怎樣發(fā)現(xiàn)的嗎?[設(shè)計(jì)意圖]：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出： “學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人，語文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境……因此，上課伊始，我便創(chuàng)設(shè)了學(xué)生喜愛的談話情境，激發(fā)學(xué)生交流的興趣，這就要求教師善于及時(shí)地從學(xué)生的談話中捕捉自己需要的信息，不露痕跡地轉(zhuǎn)換話題。這樣的設(shè)計(jì)由于遵循了“一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)”的原則，學(xué)生樂意參與，較好地體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的思想。

二、初讀課文，激發(fā)學(xué)生識(shí)字、讀文的興趣

1．聽錄音，邊聽邊標(biāo)好小節(jié)。

2．激發(fā)興趣，指導(dǎo)讀文：你能像錄音機(jī)里的阿姨那樣讀嗎?碰到不認(rèn)識(shí)的字怎么辦?告訴學(xué)生讀文的方法(不認(rèn)識(shí)的字做上記號(hào)，把拼音多讀幾遍)

3．交流：

1)哪些字你是通過拼拼音學(xué)會(huì)讀的?

(2)生字會(huì)讀嗎?組詞。(3)檢查讀文情況。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)確。

[設(shè)計(jì)意圖]：

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出： “識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合?！币虼嗽谶@一環(huán)節(jié)，我注意了識(shí)字方法的滲透，并注意了反饋評(píng)價(jià)，使學(xué)生從中感受到拼音識(shí)字的妙處，樂于用拼音識(shí)字。同時(shí)在教學(xué)生字的時(shí)候，不僅關(guān)注它的讀音，而且更讓學(xué)生在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，力求識(shí)用結(jié)合。

三、朗讀想象，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用語言的興趣

1．學(xué)習(xí)第一小節(jié)

(1)剛才有好些同學(xué)愿意讀第一節(jié)的，你愿意告訴大家為什么喜歡第一節(jié)嗎?

(2)交流，理解“一朵朵、晶亮”，并指導(dǎo)讀好第一小節(jié)。

2．學(xué)習(xí)第二小節(jié)

(1)最喜歡第二節(jié)的同學(xué)站起來，齊讀第二小節(jié)，指導(dǎo)讀好“驚奇地喊”的語氣。

(2)交流：為什么喜歡這一小節(jié)?

(3)當(dāng)學(xué)生說出喜歡冰花的形狀或樣子時(shí)，讓學(xué)生找找有哪些形狀并板書：寬大的葉子 柔嫩的小草 豐滿的牡丹

(4)看著這些冰花，你們想說些什么?指導(dǎo)讀好“啊，真漂亮!”并把這兩句話連起來讀好。

[設(shè)計(jì)意圖]：

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別重視體現(xiàn)學(xué)生的主體性，它指出： “閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！倍厦娴脑O(shè)計(jì)，正是從學(xué)生的閱讀實(shí)際出發(fā)，由學(xué)生自己喜歡的原因出發(fā)，在讀中理解詞語，在讀中積累詞語和句子，在朗讀中加深理解和體驗(yàn)并受到莢的熏陶。

3．充分發(fā)揮學(xué)生的想象，做做說說，發(fā)展學(xué)生語言。

(1)你覺得冰花可能還會(huì)像什么?你們想做一做嗎?讓學(xué)生拿出紙、剪刀剪自己想到的形狀，剪好后貼在窗玻璃上。

(2)交流各自做的形狀，教師小結(jié)。

(3)運(yùn)用語言，內(nèi)化語言。用“啊，真漂亮!它像寬大的樹葉，像柔嫩的小草，像豐滿的牡丹，像，像，像一束束，一朵朵，晶亮，潔白。”說說這些漂亮的冰花?？勺约赫f，也可幾個(gè)人一起說。

(4)指名說，及時(shí)評(píng)價(jià)。

[設(shè)計(jì)意圖]：

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！边@一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生通過想象，運(yùn)用文中的語言說說自己的創(chuàng)意，內(nèi)化課文的語言。

四、反饋評(píng)價(jià)，拓展延伸，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、探索自然的熱情

1．讓學(xué)生回去每天早上起來都觀察一下自家窗戶，哪天看到了冰花就告訴老師，看看有你想到的那種嗎?還看到了哪些?及時(shí)記錄下來。

2．讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己今天的表現(xiàn)。

[設(shè)計(jì)意圖]：

語文課堂應(yīng)體現(xiàn)開放性，應(yīng)注意與自然學(xué)科等的綜合。這樣的設(shè)計(jì)就不僅僅局限在課堂，而是有機(jī)地拓展到了課外，有效地保護(hù)了學(xué)生的熱情。另外，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己，使學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)心中有數(shù)，也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

五、學(xué)寫生字，培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣

1．出示今天所學(xué)到的生字：見、他、它、豐。讀一讀。

2．在書上描紅。

3．交流書寫筆畫，在田字格本上書寫，注意寫字的正確姿勢(shì)。[設(shè)計(jì)意圖]：要關(guān)注學(xué)生寫字的姿勢(shì)和習(xí)慣，重視書寫的正確、端正、整潔，這必須在每一節(jié)語文課中持久地注意提醒、糾正，才會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。

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