女媧造人教案精選7篇。

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女媧造人教案 篇1

學(xué)生或多或少地了解了女媧創(chuàng)造的故事。這個故事很有吸引力。這篇文章簡單易懂。很容易激發(fā)學(xué)生閱讀和討論的興趣。

本文可以從以下三個方面促進學(xué)生的發(fā)展:一是自主閱讀的潛能;第二，聯(lián)想和想象的潛力;第三，進一步思考“人”的發(fā)展。

教學(xué)過程

1. 直接介紹

老師:生命是怎么形成的?人類是如何形成的?這些問題，幾千年來，一直是人們普遍關(guān)注的問題。各民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說。這些傳說非常有趣。讓學(xué)生討論并表達他們的觀點。讓我看看“女媧造人”這個主題。

2. 閱讀譯文并試著想象

教師:讓我們看一下第一個關(guān)于“討論與實踐”的問題，看看這一問題中兩篇文章的譯文。這兩個翻譯包含什么信息?請總結(jié)。一般的語言應(yīng)該盡量簡明扼要，在能夠講清楚的前提下，字數(shù)應(yīng)該盡量少。請在書上注上一般信息。

學(xué)生:(獨立閱讀，總結(jié)評論)

好的，讓我們來看看這兩種翻譯的主要觀點。

盛:可以從四個方面來概括:(1)天地之間沒有人;(2)女媧造人;(3)使更多的人;婚姻教育人。

老師:這四點基本可以概括這兩篇文章的主要材料，而且語言也很簡單。我們可以看到原文很簡單，沒有生動的情節(jié)，但是有人把這篇短文擴展成了一個生動而有吸引力的神話故事。如果你想擴大這個，你必須擴大你的想象力，并添加一些材料。請合上書，迅速展開你的想象力，圍繞剛剛提取的四個關(guān)鍵點。編一個神話故事，把你的故事大綱寫在草稿紙上。

盛:(構(gòu)思自己的神話)

老師:讓我們互相交談。講完故事后，請推薦一位思路清晰、敘述生動的同學(xué)上臺，把他的故事講給全班同學(xué)聽。

學(xué)生:一個同學(xué)上臺講故事。

老師:(評論。評論的標準是:(1)這個故事與四個關(guān)鍵點緊密相關(guān)嗎?想象力是奇妙而大膽的嗎?(3)敘述生動嗎?

3.閱讀課文，比較想象

老師:我們自己編故事，自己講故事，聽同學(xué)講故事。在四川省新芬市，有一位名叫袁可的作家。他根據(jù)這四種材料寫了一篇小說《女媧補天》。作者和我們都是基于同樣的材料。請讀課文，看看他的故事有什么不同?請快速閱讀課文。

學(xué)生:(快速閱讀課文，掌握故事大綱)

老師:看完這個故事，讓我們來比較一下:袁可的想象力和她自己的想象力有什么特點?注:不要因為袁可是作家或這篇文章已被編入教科書，就認為你的故事不如別人。善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點和長處。要比較，必須有標準。我們提出四個問題。作為參考，它們也是比較的標準。

(1)對原文的哪些方面進行了擴充?

(2)如何在擴張的過程中增強吸引力?作者使用了什么方法?

(3)袁可先生的擴展方法對自己的故事創(chuàng)作有什么啟發(fā)?

(4)我的故事的哪些方面可以應(yīng)用到文本中使其更好?

學(xué)生:(思考，交流，討論)

老師:除了你剛才分析的，我認為這篇文章吸引人還有一個原因。那是什么?讓我們談?wù)勀愕目捶ā?/p>

老師:我們提出的是合理的。我想說的是，事實上，在“討論與實踐2”中有一些技巧。請討論第二個問題。你同意這個提法嗎?你覺得怎么樣?請考慮一下。

(閱讀、討論)。

老師:你從討論中得到了什么?“喜悅”是一種情感，“文章中充滿了人類誕生的喜悅”，可見作者在寫故事的過程中也充滿了喜悅。作者的喜悅之情，融入了文章，我們讀了文章，體會到了喜悅。閱讀文章是讀者與作者之間的情感交流。從這一點來看，要使一個故事有吸引力，首先，你應(yīng)該把你的感覺。情感是故事和想象的靈魂。請注意這一點。

女媧造人教案 篇2

【教學(xué)目標】

1、初步了解神話極其特點。

2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

【教學(xué)重點】

1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

【教學(xué)難點】

理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

【教學(xué)方法】

速讀法 跳讀法 合作探究法

【教具準備】

多媒體課件

【課時安排】

一課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。

2、出示學(xué)習(xí)目標。

二、知識積累

1、有關(guān)神話

有關(guān)神話

神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。

神話特點:1、它是以事實為基礎(chǔ)的。2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

2、我國遠古比較著名的神話

盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

3、字詞積累

女媧（w?。簜髡f中造人、補天的神。

澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

幽光（yōu）

靈敏：反應(yīng)快。

綿延：延續(xù)不斷。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。

三、整體感知

1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文?！讹L(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載：通常說天地開辟以后，還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。

女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。

課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力？

學(xué)生速讀課文，討論后作答。

2、訂正：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。

其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？

想象大膽、新奇、合理

四、合作探究

1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：

女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。

女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……

她作為“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。 想像大膽奇特、真實合理

2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語句，說說你對這一喜悅感的體會。

有關(guān)語句：人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。

體會：可讓學(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

五、拓展延伸

1、出示名言

想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）

2、女媧造人新編

請同學(xué)們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。

3、小結(jié)：課文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。

六、布置作業(yè)

仿照課文的寫法，請同學(xué)們展開大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。

【課后反饋】

女媧造人教案 篇3

教學(xué)目標

①透過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③初步了解神話故事的特點。

教學(xué)重點

①大膽而新奇的想像。

②對人類誕生的喜悅感。

教學(xué)難點

體會課文的思想感情。

教學(xué)設(shè)計：

一、布置預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)

1、注音并釋義

女媧（w?。簜髡f中造人、補天的神。

澄澈（chénchè）：清澈透明。

幽光（yōu）

靈敏：反應(yīng)快。

綿延：延續(xù)不斷。

莽莽榛榛（mǎnzhēn）：草木叢生的樣貌。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指個性高明的本領(lǐng)。

2、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。試復(fù)述課文。

3、查閱資料與工具書了解作者及神話這一文學(xué)體裁。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討

（一）、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，遠古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便透過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每一天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。

人，到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，這天我們所要學(xué)的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。

（二）、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文

投影：

1、俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應(yīng)），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（ēn，粗繩索）人也。

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

2、女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

（三）、整體感知課文

1、研讀課文，比較神話故事和課文資料，篩選出聯(lián)想想像的資料。

學(xué)生回答，教師明確：

課文在原先的基礎(chǔ)上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力。

2、恰當?shù)貜?fù)述課文。

先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1~2同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描述。

（四）、研讀課文

1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡略，而透過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

學(xué)生回答，教師明確解題思路：

標畫出文中的以下描述：人落地后開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描述，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰?！钡?；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作?！钡取?/p>

體會，可讓學(xué)生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。

要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的.溫暖……

2、這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描述，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

學(xué)生分析，教師點撥：

神話中的主人公女媧是神，具有非凡的潛力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像資料既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的愿望自然而真實；采用模仿自己的樣貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

3、本文想像女媧造人的動機是“感到十分孤獨。她覺得在這天地之間，就應(yīng)添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好?！闭埌l(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。

（此題目設(shè)計重在拓展想像力，能合情合理即予認可）

4、在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人，對此，請學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>

教師點撥：這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

5、神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？

請分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在，對于學(xué)生獨特的感受和見解熱情鼓勵。

提示：（1）這類神話描述了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想像，這是十分搞笑的。（3）這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，十分富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

6、神話具有哪些特點？你還明白哪些有名的神話故事？

神話的主要特點是：1、神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術(shù)加工；2、神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3、神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。

我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

（五）、課堂小結(jié)

正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。

三、達標提升

1、閱讀《淮南子娥奔月》

投影：

羿請不死之藥于西王母，娥竊之奔月宮。

注：

1、（hén）娥：傳說中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝（劉恒）諱，改“”為“嫦”。

2、羿請不死之藥于西王母：《后漢書志天文（上）》注中也有類似的說法。羿（yì），傳說中夏代有窮民的君主，善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母，傳說中的仙人名。

請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進行人性化的改寫。

為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編奔月》。故事梗概：善射的羿射下過九個太陽，射死過封豕長蛇，一切大動物和小動物，最后“射得遍地精光”，只好在“無物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一齊吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬但是這樣的生活，最后吞下金丹，獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn)，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地。

參考答案：

（三）1、研讀課文，比較神話故事和課文資料，篩選出聯(lián)想想像的資料。

課文在原先的基礎(chǔ)上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力。

（四）1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡略，而透過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

標畫出文中的以下描述：人落地后開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描述，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰?！钡?；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作?！钡取?/p>

體會，可讓學(xué)生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。

要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖……

2、神話中的主人公女媧是神，具有非凡的潛力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像資料既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的愿望自然而真實；采用模仿自己的樣貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

3、（此題目設(shè)計重在拓展想像力，能合情合理即予認可）

4、這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

5、提示：

（1）這類神話描述了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。

（2）這類神話都有奇妙的想像，這是十分搞笑的。

（3）這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，十分富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

6、神話的主要特點是：

1、神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術(shù)加工；

2、神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；

3、神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。

我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

女媧造人

學(xué)習(xí)札記

學(xué)習(xí)目標

①透過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③初步了解神話故事的特點。

學(xué)習(xí)重點

①大膽而新奇的想像。

②對人類誕生的喜悅感。

學(xué)習(xí)難點

體會課文的思想感情。

教學(xué)設(shè)計

一、預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)

1、注音并釋義

女媧（）澄澈（）

幽光（）靈敏

綿延莽莽榛榛（）

神通

2、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。試復(fù)述課文。

3、查閱資料與工具書了解作者及神話這一文學(xué)體裁。

二、學(xué)習(xí)研討

（一）導(dǎo)語設(shè)計

（二）閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文。

1、俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應(yīng)），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（ēn，粗繩索）人也。

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

2、女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

（三）、整體感知課文

1、研讀課文，比較神話故事和課文資料，篩選出聯(lián)想想像的資料。

2、恰當?shù)貜?fù)述課文。

先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1~2同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描述。

（四）研讀課文

1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡略，而透過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人

學(xué)習(xí)札記

類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

2、這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描述，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

3、本文想像女媧造人的動機是“感到十分孤獨。她覺得在這天地之間，就應(yīng)添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好?！闭埌l(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。

4、在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人，對此，請學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>

5、神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？

請分組討論。

6、神話具有哪些特點？你還明白哪些有名的神話故事？

三、課堂練習(xí)

1、閱讀《淮南子娥奔月》

投影：

羿請不死之藥于西王母，娥竊之奔月宮。

注：1、（hén）娥：傳說中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝（劉恒）諱，改“”為“嫦”。

2、羿請不死之藥于西王母：《后漢書志天文（上）》注中也有類似的說法。羿（yì），傳說中夏代有窮民的君主，善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母，傳說中的仙人名。

請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進行人性化的改寫。

為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編奔月》。故事梗概：善射的羿射下過九個太陽，射死過封豕長蛇，一切大動物和小動物，最后“射得遍地精光”，只好在“無物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一齊吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬但是這樣的生活，最后吞下金丹，獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn)，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地。

女媧造人教案 篇4

教學(xué)目標

1、自主學(xué)習(xí)本課生字，理解新詞。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、默讀課文，了解關(guān)于人類起源的美麗傳說，激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣，更加熱愛大自然，熱愛生活。

4、繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住重點寫作的方法。

教學(xué)重點

通過了解關(guān)于人類起源的美麗傳說，學(xué)習(xí)抓住重點寫作的方法。

教學(xué)準備

課件或掛圖、小黑板、有關(guān)人類起源的神話小故事。

教學(xué)時數(shù)

1~2課時。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入激思，揭示課題

同學(xué)們，今天我們來探討一個問題：我們都是人，但你們知道人類是從哪里來的嗎？（是從猿猴變的、是女媧造的、是上帝造的、是神創(chuàng)造的……）對于這個問題，古往今來，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。那么，在中國古代的神話中，人是如何誕生的呢？這歸功于一個叫女媧的女神。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧！出示課題《女媧創(chuàng)造人類》，齊讀。

二、初讀課文，疏通字詞

1、自由讀文，注意讀準字音，讀通句子，把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標出段落的序號。

2、課件（或小黑板）檢測掌握生字新詞的情況。

3、分小組讀課文。

三、課文分析，探究質(zhì)疑

1、出示女媧掛圖。這兒有一幅女媧的畫像，美不美？我們也可以將她畫得更美，傳說中女媧是一個神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進“女媧創(chuàng)造人類”的故事。

2、同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問題。指名提問，有三到四個問題后，讓同學(xué)們主動回答一下，再接著提問，接著討論回答。注意：教師適時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后一題，進行分析解答。

3、那么課文中作者又是分幾步展開敘寫的呢？

分三步：

（1）女媧為什么造人？

（2）造人的方法是什么？

（3）怎樣讓人一直生存下去呢？

分四步：

（1）女媧為什么要造人？

（2）女媧是怎樣造出第一個人的？

（3）怎樣才能造更多的人呢？

（4）怎樣讓人類自己繁衍生息？教師：我覺得兩種分析都對：一是概括分，一是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢？（課件出示問題，引導(dǎo)學(xué)生分析回答。）同學(xué)們跳讀課文，在文中找到答案，并用喜愛的符號勾畫出來，再全班交流自己學(xué)習(xí)的收獲。

四、深入閱讀，共同探究

老師也有兩個問題，我們共同探究一下。（可分組討論。）

第一個問題：女媧是神話傳說中的人物，但作者又賦予她人的情感，人的生活體驗，她又是一位母親的化身，女媧創(chuàng)造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰。晚霞里、星光下，女媧忙碌、疲倦的身影，正顯露出一位的母親勤勞、智慧、偉大。我們姑且把她視為一個“人”吧，說說看，女媧是一個怎樣的人？指名說，教師相機板書。（是一個神通廣大、勤勞、大公無私、感情豐富、充滿愛心、有智慧、極其聰明、手非常巧、慈祥……）

第二個問題是：我們學(xué)過或看過許多神話，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構(gòu)的，但為什么還喜歡看，還那么吸引人呢？

歸納：就以《女媧創(chuàng)造人類》為例，它借助想象的翅膀，全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼，二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是虛構(gòu)的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想象就是神話故事中的亮點。神話之所以有永恒的魅力，就是因為它文學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強，對我們有教育意義。

五、跳出課文，展開想象

1、我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想象力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠古近代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。關(guān)于人類的起源還有一些美麗的傳說，課外去找一找，讀一讀。教師推薦閱讀《伊甸園里》，請同學(xué)們說說同樣是神創(chuàng)造人類的神話，中西方有沒有區(qū)別。

2、神話既然是表現(xiàn)遠古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，我們也可以對它的故事情節(jié)進行大膽的改造，請對課文的某一部分進行合理的想象，或許你的想法更高明，更有吸引力。指名交流自己的想象。

3、課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。讀一讀《風(fēng)俗通》中的原文。思考：兩篇文章，你更喜歡哪一篇，為什么？

女媧造人教案 篇5

【教學(xué)目標】

１、會認５個生字，會寫１３個生字。能正確讀寫“轟隆隆”等１５詞語。

２、能復(fù)述故事，積累優(yōu)美生動的詞語。

不怕困難、甘于奉獻的精神。

【課時安排】

兩課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、開課激趣導(dǎo)入

小朋友，我們每天抬頭看著藍藍的天空，廣闊無比，博大的宇宙，深不可測，你們會想到些什么呢？今天我們一起來欣賞一個流傳千古的神話故事──女媧補天。

（板書課題）

二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字

１、讀課文，勾畫生字詞。

２、小組自學(xué)，看誰的方法好？

冶──治（讀音、字形）多音字“掙”課文中讀zhēng，不讀zhèng，“燃、熄、煉”注意寫法、字意。

三、熟讀課文、了解故事大意

１、抽生讀自己喜歡的段落。

２、討論：課文講了一件什么事？

３、師歸納：

課文講的是古時候女媧為了拯救處于水深火熱中的人們，冒著生命危險補天的故事，贊揚了女媧的勇敢，善良的品質(zhì)，和不怕危險、甘于奉獻的精神。

四、布置作業(yè)

寫生字、抄詞語。

女媧造人教案 篇6

教學(xué)目標

1.會認“媧、藤”兩個字。

2.把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

3.體會這個神話故事想象豐富的特點.

4.朗讀課文。

教學(xué)重點：

把握課文內(nèi)容，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

教學(xué)難點:

體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機。教學(xué)重點：

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

1.導(dǎo)語：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中，創(chuàng)造人類的天神則是女蝸。今夫，我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

2.教師板書課題：女媧造人

3.認識人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫z的認識。

4.學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當加以梳理、板書。

⑴女媧為什么要創(chuàng)造人類?

⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的?

⑶女媧造出來的人是什么樣的?

6.教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

1.教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨立閱讀及合作交流。

⑴.認真讀課文，讀準字音，讀通句子

⑵遇到生字新詞，多讀讀認認，加以理解。

(3)用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。

2.學(xué)生認真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進行個別指導(dǎo)。

3.小組交流解疑。

3.自學(xué)反饋，全班互動。

(1)、指名分段朗讀課文，集體評議。

(2)理解詞語意思：

莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無所不能。

生氣蓬勃：富有生命力和活力。

靈機一動：指心思靈巧，稍動腦筋。

興高采烈：形容興致高，精神飽滿。

綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

⑶針對質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

①媧為什么要創(chuàng)造人類?(因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。a.天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類.b.有一天，女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。C.她忽然靈機一動，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來了。)

③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。)

(4)概括故事的主要內(nèi)容。

(這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生物一觸地便活了起來，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來了。)三、暢談感受，體會寫法

集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細節(jié)

①女媧的智慧。

②女媧的仁愛。

四、課堂小結(jié)：

女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

女媧造人教案 篇7

教學(xué)目標：

1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點。

2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

3.感受女媧樸實感人的偉大的母親形象。

重難點：

1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點。

2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

教學(xué)過程：

《天上的街市》

導(dǎo)入新課

同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。

一、初讀課文——整體感知

有感情地朗讀課文,思考下面問題:

1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。

明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。

第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。

第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。

2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。

明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:

(1)女媧造人的具體過程;

(2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;

(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;

(4)作者的評述。

其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。

二、精讀課文——深入探究

1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。

小組討論,明確:標出文中的以下描寫:

(1)人落地后開口就喊“媽媽”;

(2)“媽媽”女媧的神態(tài)及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨、寂寞了”等;

(3)女媧給孩子命名;

(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。

體會:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。

女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至?xí)`機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。

3.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?

小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。

(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。

(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

4.結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。

作者運用怎樣的想象才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?

明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。

5.請概括本文的主旨。

明確:課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

三、品讀課文——賞析語言

文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語句體會本文語言的特點嗎?

示例:“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好?！碑斔吹阶约旱挠白訒r,就“忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個神。

四、拓展延伸

1.你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想象嗎?

2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。

五、本課小結(jié)

本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?、去追索、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

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