正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴(kuò)充，女媧造人這個(gè)古老的神話傳說才充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。

女媧造人教案范文(篇7)

教學(xué)創(chuàng)意說明

主要采用對(duì)話式閱讀方法，創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問題，以“主問題”帶動(dòng)對(duì)全文的個(gè)性化研讀，分析人物形象，感悟母愛，學(xué)會(huì)用科學(xué)的、發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)神話。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、讀課文，講神話故事

二、研讀“主問題”，感悟母愛

1、主問題：女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象？要求：閱讀全文，綜合全文內(nèi)容，表達(dá)個(gè)人見解，并擬出發(fā)言要點(diǎn)。

2、抓住女媧是母親這個(gè)形象，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，激起他們對(duì)親情的關(guān)注，對(duì)母愛的珍視。

教師導(dǎo)引：女媧用泥捏“人”也會(huì)有種“說不出的高興和安慰”，你能想像你的母親在十月懷胎之后把你生下來的那種感受嗎？請(qǐng)說說關(guān)于你和媽媽的故事。

教師小結(jié)：不管是神話中的女媧，還是現(xiàn)實(shí)生活中我們的媽媽，都是可愛、可親、可敬的。母親創(chuàng)造了人類，含辛茹苦地哺育了我們，作為兒女，我們也要細(xì)心地關(guān)愛媽媽，報(bào)答媽媽。

三、探究生命起源，認(rèn)識(shí)神話

1、學(xué)生交流課前收集的有關(guān)人類起源的資料。

通過交流，討論，激起學(xué)生探究生命的欲望，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)人類的起源。

2、主問題：憑我們現(xiàn)在的知識(shí)可以明白，神創(chuàng)造人，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋?？墒沁@類神話為什么能夠世代流傳？請(qǐng)以本文為例，說說你的看法。

四、暢想未來

讓學(xué)生插上想像的翅膀，想像人類的未來，描繪一幅有關(guān)未來生命的科學(xué)的而又充滿美好感情的藍(lán)圖。

教師導(dǎo)引：在神話里，“人”是神的兒女。到了今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，我們對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)更深入了，“人”又有了許多新的概念，如機(jī)器人、克隆人、外星人；同時(shí)，生物也將不斷地進(jìn)化……那么，多少年以后，人這一高等動(dòng)物在外形、內(nèi)心情感等方面，將會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢？請(qǐng)你展開想像，談?wù)勎磥怼叭恕钡倪M(jìn)化和發(fā)展的趨向。

五、師生一起收束課文

女媧造人教案范文(篇8)

教學(xué)目標(biāo)

1、初步了解神話及其特點(diǎn)。

2、了解人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生改寫故事的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1、了解人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生改寫故事的能力

教學(xué)難點(diǎn)

感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情，了解課文改寫故事的方法。

教學(xué)方法

合作探究法 朗讀法 啟發(fā)式教學(xué)法

教具準(zhǔn)備

多媒體課件

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、我國(guó)古代有許多神話故事，同學(xué)們知道我國(guó)古代的神話故事嗎?請(qǐng)給同學(xué)們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準(zhǔn)備一則神話故事《精衛(wèi)填?！?教師講解故事)，今天我們學(xué)習(xí)一篇神話故事《女媧造人》，板書課題，導(dǎo)入新課《女媧造人》。

2、課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(指名學(xué)生朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo))。

二、知識(shí)積累

1、有關(guān)神話的知識(shí)

神話的定義(多媒體出示)：

神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。

神話特點(diǎn)(多媒體出示):

①它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。②充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。

2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(多媒體出示)：

盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日

精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

3、字詞積累(多媒體出示，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握)：

女媧(wā)：傳說中造人、補(bǔ)天的神。

澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。

幽光(yōu)

靈敏：反應(yīng)快。

綿延：延續(xù)不斷。

莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。

三、整體感知

請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，然后完成下列任務(wù)：

1、復(fù)述課文內(nèi)容，要求表述清晰，語言流暢，內(nèi)容較完整。

2、請(qǐng)概括女媧的形象特點(diǎn)

如：神通廣大，創(chuàng)造力，聰明，母愛等。

3、請(qǐng)找出變現(xiàn)人類誕生喜悅感的語句，并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

2、3題小結(jié)：女媧既是一個(gè)能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創(chuàng)造了人類，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，贊頌她。

四、合作探究

這篇課文時(shí)根據(jù)《風(fēng)俗通》里德兩則短文改編的，請(qǐng)同學(xué)們閱讀課后練習(xí)第一題，思考作者是怎樣在原文基礎(chǔ)上改編的?課文有18個(gè)自然段，而這兩則短文只有幾十個(gè)字，對(duì)比課文找出添加了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力?

學(xué)生朗讀，小組討論后作答。

請(qǐng)同學(xué)們思考，作者是怎樣在原文基礎(chǔ)上改寫神話故事的?

指導(dǎo)一：指導(dǎo)學(xué)生原文與課文比較，哪些內(nèi)容有，哪些內(nèi)容無?

學(xué)生思考后明確，第二段寫女媧到神殿祈禱的'內(nèi)容無，其他內(nèi)容都有。

歸納改寫原則之一：尊重原著(原文)，有所取舍(多媒體出示)。

指導(dǎo)二：作者添加的內(nèi)容用了哪些方法?

學(xué)生討論后明確：景物描寫，語言描寫，動(dòng)作描寫，神態(tài)描寫，心理描寫等方法。

指導(dǎo)三：是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話故事呢?女媧在造人過程中，從揉團(tuán)造人到用藤條造人的過程是否合乎情理?

學(xué)生思考討論后明確：是合乎情理的，因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)的揉團(tuán)造人，時(shí)間長(zhǎng)了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，僅僅用了這些描寫方法是不夠的，還需要在改寫的過程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行為合乎情理。

歸納改寫原則之二：改寫中的想象聯(lián)想要合乎情理(多媒體出示)。

總結(jié)：原文與改編后的課文相比，改編后的課文更有可讀性，改編文章在尊重原文的基礎(chǔ)上，對(duì)原文進(jìn)行了大量的取舍，運(yùn)用了多種描寫方法，加入合乎情理的想象，增強(qiáng)了文章的可讀性，引起了讀者的興趣。

五、拓展延伸

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們學(xué)習(xí)的改編的方法，把《寓言四則》中的《智子疑鄰》，改編成一篇不少于300字的短文。

六、小結(jié)

生命的誕生是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡，對(duì)于生命，我們要珍惜，要好好把握好自己的生命，創(chuàng)造屬于自己的生命的輝煌。

(另外的設(shè)計(jì)：女媧是一位偉大的創(chuàng)造者，是神也是人，學(xué)習(xí)了這篇課文，我們要贊頌、感謝這位偉大的具有母愛的女神。)

女媧造人教案范文(篇9)

知識(shí)與技能：

1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語

2、初步了解神話故事的特點(diǎn)

3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源，進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

過程與方法：

1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較，掌握想象的方法和思路。

2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。

2、對(duì)人類誕生的喜悅感。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)課文的思想感情。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

教師：投影儀。

【教學(xué)方法】

1、復(fù)述法。文章淺顯易懂，通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng)，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對(duì)于聯(lián)想想象的方法，思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開闊其視野，收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

③討論：A、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

B、你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。

女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚?，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

三.探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

①討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

四、教師總結(jié)

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

五、布置作業(yè)

①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

【板書設(shè)計(jì)】

女媧造人

袁珂

豐富的想象——造人的具體過程

巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象

人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅

女媧造人教案范文(篇10)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解神話的特點(diǎn)。

2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

3、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力

4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

5、體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。

6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。

2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。

3、體會(huì)課文的思想感情。

【知識(shí)鏈接】

1、神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助

和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。

2、《女媧造人》選自《》，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。

【學(xué)法指導(dǎo)】

閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫認(rèn)識(shí)女媧這個(gè)形象。

另外，神話終究是神話，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話的特點(diǎn)。

【自主學(xué)習(xí)】

學(xué)習(xí)任務(wù)一：

1、給下列加點(diǎn)字注音。

女媧（）澄澈（）（）靈敏（）

掘起（）摻和（）蹤跡（）

2、圈出下列詞語中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字。

綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）

3、下列詞語解釋欠妥的一組是（）

A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。

相仿：大致相同，相差不多

B、盤古開辟了天地。

開辟：建立，創(chuàng)立

C、捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。

索性：干脆。

D、女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。

繁衍：逐漸增多或增廣。

4、選詞填空。

女媧看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。

（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）

5、請(qǐng)用下列短語仿寫句子。

（1）神通廣大——

（2）眉開眼笑——

（3）疲倦不堪——

6、你能選擇下列詞語中至少三個(gè)連詞成句嗎？

神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟

學(xué)習(xí)任務(wù)二：

你知道人是從哪來的嗎？請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說法

【合作探究】

朗讀課文，體會(huì)作品主題。

探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

（1）討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

（3）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

（4）運(yùn)用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）

【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】

測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：

1、給下列加點(diǎn)字注音．

開天辟地（ ） 女媧（ ） 摻水（ ） 塑造（ ）

莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）

2、文學(xué)常識(shí)填空。

（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘

述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。

（2）神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助

和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。

3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫一個(gè)句子。

例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩?；路旁的小草，并不因?yàn)榇髽湓谏磉叾叨悴亍?/p>

仿句：

【學(xué)習(xí)反思】

1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我最大的收獲是_______________________________________

2、感到自己有待加強(qiáng)的是_________________________________

女媧造人教案范文(篇11)

教學(xué)目標(biāo)

1、初步了解神話故事的特點(diǎn)。

2、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

教學(xué)重點(diǎn)

1、大膽而新奇的想象。

2、對(duì)人類誕生的喜悅感。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。

如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧?！贰毒l(wèi)填海》等。

二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)

1、神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事、它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作、神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界，自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

2、神話的特點(diǎn)：

神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。

三、作者簡(jiǎn)介

袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。

四、預(yù)習(xí)字詞檢查

讀出加點(diǎn)字的正確讀音：

澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn

綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng

五、賞讀課文

（一）聽課文錄音思考

1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2、你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語句加以說明。

女媧

神性：神通廣大

人性：勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力

總之，女媧是一個(gè)人性化的神。

（二）復(fù)述故事情節(jié)

1、從女媧的角度復(fù)述故事。

2、從女媧造出來的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。

要求：語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)

六、拓展延伸：關(guān)于想象

（一）有關(guān)的名人名言

想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）

（二）展開你想象的翅膀

假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎？

（三）想象大比拼

發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：

1、牽牛花開放啦，……

2、早上打開窗戶，哇……

3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，……

七、課堂小結(jié)

本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……、、

八、作業(yè)

1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。

2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人起源的資料、

3、閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？

教學(xué)反思：

學(xué)習(xí)本文時(shí)，我首先用“人”的謎語引出“人是從哪里來的問題”，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，又利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。由課題引入，讓學(xué)生自己提出問題并解答，由此了解加深對(duì)課文內(nèi)容的了解，以“女媧是人是神”為導(dǎo)線，引導(dǎo)學(xué)生辯論女媧的神性及人性，得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風(fēng)俗通》里的兩則短文對(duì)比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段，學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié)，借助描寫來豐富細(xì)節(jié)的。而最能體現(xiàn)作者想象力的就是其中對(duì)人類誕生后喜悅心情的描寫，讓學(xué)生找到句子，對(duì)出感情。在擴(kuò)展其他神話故事，引出神話的概念。最后的作業(yè)練習(xí)：對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過作另一種推測(cè)，說說你編的《女媧造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

不足之處：

1、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，在處理環(huán)節(jié)板塊之間的銜接上做的不到位。

2、讀的不夠，因?yàn)槲恼麻L(zhǎng)度的原因，只能利用早自習(xí)時(shí)讓學(xué)生提前閱讀，課上沒有留下充足的時(shí)間給學(xué)生朗讀。

3、課堂評(píng)價(jià)不到位。對(duì)學(xué)生的回答有時(shí)沒能給予肯定，在課堂上沒有發(fā)動(dòng)學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

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