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女媧造人教案如何寫
女媧造人教案如何寫模板。
教案課件既關(guān)系到教學(xué)步驟,也關(guān)系到教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然教案課件里的內(nèi)容一定要很完善。只有教案課件老師寫越充分,課堂氛圍當(dāng)然也會(huì)更好。那寫教案課件時(shí)需要注意哪些方面?下面是小編為大家整理的“女媧造人教案如何寫模板”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
女媧造人教案如何寫(篇1)
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)快速閱讀,復(fù)述故事情節(jié)。
(二)把握神話特點(diǎn),對比《風(fēng)俗通》,確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
(三)朗讀品味,把握女媧的形象,體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容
(一)導(dǎo)入新課
大家喜歡看神話嗎?都看過哪些神話?后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、女媧造人、愚公移山……
為什么喜歡看神話?故事情節(jié)巧妙有趣,運(yùn)用夸張,想象奇特,充滿了神秘的色彩……
神話是怎么產(chǎn)生的?上古時(shí)代,人類文化知識(shí)很少,無法解釋世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化),自然現(xiàn)象(刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等),就通過神話故事來表達(dá)對世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之:神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn):想象和夸張。
今天,我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》,走進(jìn)神話世界,體會(huì)神話魅力。
(二)作者及《女媧造人》簡介
袁珂(1916—2001),中國神話學(xué)家。他長期從事中國古代神話研究,其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學(xué)校課本。
女媧,中國神話傳說中造人,補(bǔ)天,掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
(三)初讀課文,整體感知
1、問題探究1:速讀課文,標(biāo)注自然段,抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素來復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后,因?yàn)闆]有人類,顯得荒涼寂寞,女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧,于是照著自己的模樣,用黃泥親手搓揉,造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”,讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女媧覺得這種方法簡單省事,越灑越起勁,于是大地就到處有了人。她又想著,人是會(huì)死亡的,難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女,讓他們婚配,繁衍生息。
2、問題探究2:這篇文章是作者袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》里兩則短文改編的(參看閱讀提示),請一同學(xué)朗讀,其它同學(xué)思考:和課文比較,你更喜歡哪一篇,為什么?作者采用什么方法使課文豐富起來?
【要點(diǎn)】更喜歡課文,因?yàn)楣适赂鷦?dòng),女媧形象更鮮明,情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫:
(1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過程;
(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒。
作者既大膽想象,又合情合理,比如女媧用黃泥造人,我們常把土地比作母親,而我們民族的膚色也是黃色。
(四)細(xì)讀課文,朗讀品析
1、問題探究3:自讀課文,勾畫相關(guān)詞句,你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分?從_____________詞句中,你讀到了一個(gè)___________的女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中,我讀到了一個(gè)可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中,我讀到了一個(gè)聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊‘媽媽!’”,這一處動(dòng)作描寫和一處語言描寫,讀到了一個(gè)神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,讀到了一個(gè)慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”,讀到一個(gè)勤勞偉大的女媧。
可在品析時(shí),適時(shí)加入朗讀,體會(huì)女媧情感,把握她的形象。
小結(jié),可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個(gè)高冷的女神,而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后,我們感受到了她不僅具有神性,還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔,更有了母性的勤勞、慈愛和偉大,這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
(五)課時(shí)作業(yè)
1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍,理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書,搜集有關(guān)女媧的記載。
【參考答案】《楚辭?天問》:“女媧有體,孰能匠之?”王逸注:“女媧人頭蛇身。”
《說文解字》:“媧,古之神圣女,化萬物者也?!?/p>
《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》郭璞注:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變?!?/p>
《淮南子?說林訓(xùn)》:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也?!?/p>
《淮南子?覽冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止水。”
《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》:“俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆人也?!?/p>
《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》:“女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻?!?/p>
從古籍中可知,女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
女媧造人教案如何寫(篇2)
教學(xué)目標(biāo):
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與.課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動(dòng)。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵(lì)借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式:女媧是一個(gè)()。
說明:四人小組討論,及時(shí)把成熟的見解寫在黑板上,看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了??涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生.寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。
請兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事,體會(huì)其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對學(xué)生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節(jié)過程進(jìn)行分析;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn),也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進(jìn)行探究閱讀,把握想象的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而,由淺入深,學(xué)以致用,爭取一課一得。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,體會(huì)想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點(diǎn)、要求,以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處,這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明,當(dāng)予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實(shí)女媧是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個(gè)……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn),想象的兩個(gè)要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解,學(xué)以致用,擴(kuò)寫神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正,請幾個(gè)同學(xué)讀.寫作的片段,其他同學(xué)共同評析。鼓勵(lì)學(xué)生展開大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業(yè)拓展閱讀,把對想象的體會(huì)延展到課外。
整體來說,這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動(dòng),由淺入深地把握想象特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來,綜合運(yùn)用,確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對想象的認(rèn)識(shí),發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì),使得想象的作用、特點(diǎn),形象化了,具體化了。
女媧造人教案如何寫(篇3)
教材分析:
這是一篇中國有名的神話故事。課文用符合小學(xué)低段學(xué)生的語言,簡單易懂地把女媧造人的原因;女媧是造人的過程展現(xiàn)在我們面前。在帶給孩子們知識(shí)的同時(shí),激發(fā)了他們對神話故事的興趣。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、正確認(rèn)讀15個(gè)生字和由這些生字組成的詞語。會(huì)寫8個(gè)生字。學(xué)習(xí)多音字“和”的另一個(gè)讀音,并會(huì)組詞。
2、有感情的朗讀課文
情感與態(tài)度
感受神話傳說中所營造出的美好情景;激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀神話故事的興趣和愿望。
教學(xué)方法:
1、讓學(xué)生在反復(fù)誦讀理解文章的大意。在讀與復(fù)述的過程中了解這個(gè)神話。
2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,合作探究,解決學(xué)習(xí)中遇到的困難。
3、通過實(shí)踐活動(dòng),領(lǐng)略中華文化的不朽魅力。
課前準(zhǔn)備:
生字詞卡片、帶有生字句子的卡片
教學(xué)時(shí)間:
兩課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
(一)激趣導(dǎo)入
同學(xué)們,今天老師想給大家講一個(gè)神話故事,想聽嗎?(教師復(fù)述課文的內(nèi)容)看著大家,意猶未盡的樣子,就讓我們自己去看一看這個(gè)神話吧!
快快打開30課,齊讀課題。
設(shè)計(jì)意圖:愛聽故事,是孩子的天性,教師通過自己語言的敘述,激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的欲望。引領(lǐng)孩子走向一個(gè)神話的世界。
(二)自主識(shí)字,讀通課文
1、教師出示要求認(rèn)的字詞,誰有勇氣給大家讀一讀?
2、我們來做識(shí)字游戲,誰來試試?
找到詞語所在的句子讀一讀。還可以把詞語的意思講給同學(xué)聽。
5、今天的這些字,好難記哦!你有什么辦法記住他們,和他們成為好朋友?和同學(xué)們交流一下吧!
設(shè)計(jì)意圖:給學(xué)生更多的'展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我,體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。游戲的形式有深深吸引孩子的注意力。
(三)再讀課文,大概了解課文
再讀課文明確要求,把字音讀準(zhǔn),把句子讀流利。
(四)指導(dǎo)寫字
1、教師指導(dǎo)書寫。
2、自己觀察分析怎樣寫好這幾個(gè)字。
3、同桌交流。
4、學(xué)生板演后同學(xué)們評價(jià)。
設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生在討論交流中感受漢字之美,掌握寫字的要領(lǐng)。
(五)作業(yè):寫生字
第二課時(shí)
(一)回憶課文,導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們真了不起,這么多生字都認(rèn)識(shí)了,課文也讀熟了,請同學(xué)們默讀課文,一邊讀,一邊想,這個(gè)神話講了一件什么事?
今天我們接著學(xué)習(xí)三十課《女媧和人》
設(shè)計(jì)意圖:給學(xué)生一個(gè)問題,讓學(xué)生自主去探討,讓孩子自由的交流,通過合作交流了解課文。今天我們接著學(xué)習(xí)三十課《女媧和人》
(二)精讀課文,品位語言
1、那么人是怎么來的呢?能不能用自己的話講一講?
2、從哪里可以知道女媧娘娘造了很多人?“她捏呀,捏呀……許多……許許多多的人,世界就生動(dòng)活潑起來了。”
3、同學(xué)們以講故事的口吻,再讀這篇課文。
設(shè)計(jì)意圖:把朗讀變成孩子抒發(fā)自己獨(dú)特的感情的方式。嘗試表述,提高孩子的表達(dá)能力。
6、把自己喜歡的詞語多讀一讀,可以摘抄在自己的“采蜜集”里。
女媧造人教案如何寫(篇4)
一、情境導(dǎo)入
1、交流。
同學(xué)們,從古到今對于“人是從哪里來的”這個(gè)話題,人們展開了豐富的想象,猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來的。你們知道有哪些說法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說、女媧造人說、古猿說、外星人說? ?) 今天我們來學(xué)習(xí)一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對人類誕生的看法。
2、揭示課題,板書課題。(看到課題,你想知道什么呢?)
3、 齊讀課題。
二、初讀課文,感知內(nèi)容
1、自讀課文,劃出生字詞并注音。(莽莽榛榛、神通廣大、生氣蓬勃、疲倦不堪、興高采烈)。讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字“藤”和“媧”,畫出不理解的詞語。 讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思考:
女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?
女媧怎樣創(chuàng)造人類?
女媧造出來的人是怎樣的?
你認(rèn)為女媧身上具有怎樣的品質(zhì)?
3、指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長,要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來讀,注意讀后的評價(jià)與反饋,養(yǎng)成認(rèn)真讀書,認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣。】
4、概括課文的主要內(nèi)容。
(這篇神話故事講的是開天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤單寂寞,她用黃泥捏成了像自己一樣的生物,這個(gè)生物便活了起來,而且還能叫媽媽。女媧非常喜歡,她把自己創(chuàng)造的這個(gè)生物叫做人。接著又造了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。)
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),語言簡練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來概括,最后教師總結(jié)。】
5、給課文分段,并概況段意
第一部分(1):交代故事的起因。開天辟地后,萬物具備,世界上沒有人類。
第二部分(2——12):寫女媧造人的過程。
第二部分(13——15):寫人類廣泛出現(xiàn)在世界上。
第二部分(16——17):寫女媧把人分成男女,叫他們自己創(chuàng)造后代,使人類代代延續(xù)。
三、再讀課文,合作探究
(一)自學(xué)提示:
1、再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。)
2、說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書課文,用自己的語言描述,要求要生動(dòng)詳細(xì)?!?/p>
3、你覺得女媧是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。
1、體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
2、展開你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
四、交流感受。
學(xué)完本課,你對“人”及“生命”有何看法?
五、總結(jié)課文
女媧是這個(gè)神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天,為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造??、、
六、當(dāng)堂訓(xùn)練
請發(fā)揮你的想象,擬寫一段女媧和她造的第一個(gè)孩子的對話。
板書設(shè)計(jì):
天地?zé)o人 ——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。
補(bǔ)充建議:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造??也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
女媧造人教案如何寫(篇5)
教材分析
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生分析
初一年級的學(xué)生年齡大都是十一二歲,他們好奇心強(qiáng),思維活躍,想象力豐富。本課要注重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略由想象創(chuàng)造的奇妙世界的同時(shí),也要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生感受創(chuàng)造的快樂。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、了解神話特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生改寫童話的能力。
2、理解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、理解、積累文中生字生詞。
教學(xué)重點(diǎn)
了解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
教學(xué)方法
比較閱讀法合作探究法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學(xué)們看圖片,辨析說出是哪則神話,導(dǎo)入課文《女媧造人》。
二、檢查預(yù)習(xí)
下面的生字生詞,你都會(huì)了嗎?
女媧(w?。簜髡f中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈(chénɡchè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應(yīng)快。
綿延:延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡzhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知課文
1、默讀全文,整體感知故事情節(jié)。
2、出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。課文是根據(jù)這兩則短文改編的,找出課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最能看出作者的想象力?
小組討論交流。
明確:
課文增加了:女媧造人的動(dòng)機(jī);女媧造人的具體過程;人造出來之后的喜悅場面;女媧的心理活動(dòng)及情緒變化;作者的評述。
人類造出之后的歡欣鼓舞的場面及對女媧人性化得描寫最能看出作者的想象力。
四、合作探究
1、通過改寫補(bǔ)充后的課文處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會(huì)。
明確:女媧造出人后的心理及神態(tài)描寫。人類對獲得生命的歡呼。
2、生動(dòng)感人的神話,離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的形象嗎?可用下列句式概括:
女媧既是一個(gè)xx的神,又是一個(gè)xx的人。
示例:
女媧既是一個(gè)神通廣大的神,又是一個(gè)勤勞、智慧的母親。
五、課文小結(jié)
正因?yàn)樽髡咝缕娲竽懙南胂螅畫z造人這個(gè)古老的傳說才會(huì)充滿生機(jī),煥發(fā)迷人色彩,讓我們采擷人類思維中這顆美麗的花朵,共同創(chuàng)造嶄新的世界。
女媧造人教案如何寫(篇6)
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開眼笑、疲憊不堪等詞語。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
搜集女媧神話的故事。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
同學(xué)們,從古到今對于人是從哪里來的這個(gè)話題,人們展開了豐富的想象,猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來的。你們知道有哪些說法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說)
今天我們來學(xué)習(xí)一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對人類誕生的看法。
2.揭示課題,板書課題。(看到課題,你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞,個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說一說主要內(nèi)容)
三、初讀課文,感知內(nèi)容
1、自讀課文。
讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字藤和媧,畫出不理解的詞語,并想一想課文主要寫的是什么?
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思考?!?/p>
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長,要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來讀,注意讀后的評價(jià)與反饋,養(yǎng)成認(rèn)真讀書,認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣?!?/p>
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),語言簡練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來概括,最后教師總結(jié)。】
四、再讀課文,合作探究
(一)自學(xué)提示:
1.再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女,延續(xù)后代。)
2.說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書課文,用自己的語言描述,要求要生動(dòng)詳細(xì)。】
3.你覺得女媧是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
2.展開你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
五、交流感受,拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。
六、總結(jié)課文
女媧是這個(gè)神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天,為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽。
2.在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來改編女媧造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料,探究人類到底是怎樣誕生的。
女媧造人教案如何寫(篇7)
四、思維拓展訓(xùn)練:比較《女媧造人》與《伊甸園里》
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)
1、初一(8)班:(高層次班)
⑴ 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
⑵ 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
2、初一(1)班:(低層次班)
把“讀一讀,寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。
女媧造人教案如何寫(篇8)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解神話的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、通過復(fù)述故事情節(jié),理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會(huì)神話的魅力
4、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會(huì)課文的思想感情。
【知識(shí)鏈接】
1、神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自《》,作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】
閱讀本文,要看作者如何展開想像,在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí),結(jié)合課文的描寫認(rèn)識(shí)女媧這個(gè)形象。
另外,神話終究是神話,不等于科學(xué)事實(shí),因此,在學(xué)習(xí)中,也應(yīng)注意神話與事實(shí)間的差距,進(jìn)一步深入了解神話的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習(xí)】
學(xué)習(xí)任務(wù)一:
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女媧()澄澈()()靈敏()
掘起()摻和()蹤跡()
2、圈出下列詞語中的錯(cuò)別字,在括號內(nèi)寫出正確的字。
綿廷()奔奔榛榛()開僻()氣慨()興高彩烈()
3、下列詞語解釋欠妥的一組是()
A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿:大致相同,相差不多
B、盤古開辟了天地。
開辟:建立,創(chuàng)立
C、捏累了,就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性:干脆。
D、女媧又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫。
繁衍:逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命,非常高興,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去,泥巴點(diǎn)子___到地上,立刻變成了人,布滿了東西南北。
(發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落)
5、請用下列短語仿寫句子。
(1)神通廣大——
(2)眉開眼笑——
(3)疲倦不堪——
6、你能選擇下列詞語中至少三個(gè)連詞成句嗎?
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟
學(xué)習(xí)任務(wù)二:
你知道人是從哪來的嗎?請搜集有關(guān)人誕生的說法
【合作探究】
朗讀課文,體會(huì)作品主題。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
(1)討論:說說你對女媧的認(rèn)識(shí)。
(2)跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
(3)女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
(4)運(yùn)用想象,把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫面,并用文字描述出來。(100字以內(nèi))
【達(dá)標(biāo)測評】
測一測,檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何:
1、給下列加點(diǎn)字注音.
開天辟地( ) 女媧( ) 摻水( ) 塑造( )
莽莽榛榛()()澄澈()()
2、文學(xué)常識(shí)填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘
述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn),再另寫一個(gè)句子。
例句:山澗的小溪,并不因?yàn)榇蠛T谏较戮屯V垢璩?;路旁的小草,并不因?yàn)榇髽湓谏磉叾叨悴亍?/p>
仿句:
【學(xué)習(xí)反思】
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我最大的收獲是_______________________________________
2、感到自己有待加強(qiáng)的是_________________________________
女媧造人教案如何寫(篇9)
教學(xué)目標(biāo)
1、復(fù)述故事,了解神話的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、復(fù)述故事,理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中的聯(lián)想和想象的作用,理解這則神話的寫法和風(fēng)格。
課時(shí)安排
一課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
以神話的概念直接入題:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。如:《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問:人,是從哪兒來的?古時(shí)候,科學(xué)并不發(fā)達(dá),人們對此不能做出科學(xué)的解釋,于是,許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
請學(xué)生自己介紹西方的“上帝造人說”。(投影出示:上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的塵土造一個(gè)人,往他的鼻孔里吹一口氣,有了靈氣,人就活了。能說話,能行走,上帝給他取一個(gè)名字叫亞當(dāng)。后來,亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字,它們都聽從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦,決定為他造一個(gè)配偶,以便幫助他工作。于是,上帝在亞當(dāng)睡覺時(shí),抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€(gè)女人叫夏娃,做了亞當(dāng)?shù)钠拮?。從此,亞?dāng)和夏娃在伊甸園里無憂無慮,過著和諧美滿的生活。)
引出:今天我們來學(xué)習(xí)課文《女媧造人》,這篇課文是根據(jù)中國古代神話《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的??纯慈耸菑哪膬簛淼??(投影出示《風(fēng)俗通》文字)
請學(xué)生用簡短的語言概括其中的主要意思。
二、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見的作者的想象力。(課后練習(xí)題一)
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏,教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、討論:女媧造人的過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
通過這個(gè)問題讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類又想探求自身的起源,于是只好借助于想象來解決問題,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。
三、品讀賞析
1、討論:對女媧形象的認(rèn)識(shí):
⑴故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?
⑵故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性?
要求:分小組討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發(fā)言交流。
將答案歸結(jié)到:“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在:寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實(shí)合理
2、跳讀課文,劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會(huì)。
設(shè)題意圖:對人類誕生的喜悅感的描述,是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方,也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解。
解題思路:標(biāo)畫出文中以下描寫──人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會(huì):可讓學(xué)生各抒己見,答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
1、你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想像嗎?
2、發(fā)揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
五、教師小結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到了生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺堋?/p>
六、作業(yè)
1、搜集有關(guān)人類起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情寫一段話。
女媧造人教案如何寫(篇10)
一、導(dǎo)入新課
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個(gè)有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、復(fù)述:這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
2、討論:
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
明確:
⑴ 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,反映了人類童年時(shí)代的某些文化特征。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。此時(shí)教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。
三、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認(rèn)識(shí)。
2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:
1、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
女媧造人教案如何寫(篇11)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握神話特點(diǎn),發(fā)揮想象和聯(lián)想,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2、拓展閱讀,體會(huì)神話的魅力。
二、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
(一)導(dǎo)入新課
上一節(jié)課,我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑,這位神通廣大女神不再高高在上,而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì),這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫。雨果說,想象是人類最美的花朵。我相信,在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請同學(xué)插上想象的翅膀,自己來創(chuàng)作,對袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
(二)問題探究1:提供角度,指導(dǎo)寫作
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度,進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一,也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫:
1、女媧造人時(shí)的心情,及造人前后的情感變化。
2、女媧怎樣創(chuàng)造人的身體,賦予他們思想和情感。
3、女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫:想象人類出現(xiàn)以后世界的變化,續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】
1、運(yùn)用多種描寫方法,如對人物的外貌、心理、語言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫,對涉及到的環(huán)境、場面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象,可想象幾種情況,從中加以選擇。既要大膽想象,故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符,續(xù)寫要注意前后照應(yīng),不要自相矛盾。
(三)課時(shí)作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說,看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書
2、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn),進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》)
【思維點(diǎn)撥】后羿為什么要向西王母請求不死之藥呢?嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理?嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時(shí)她的神態(tài)、動(dòng)作、心理、語言又是怎樣呢?
3、課外閱讀,推薦一些神話選本,如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。
《女媧造人》背景來由
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》(雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字,但已亡佚,僅作傳言)。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧,但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體,孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體,她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明:“(至少)在戰(zhàn)國時(shí)代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。”
至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處”的記載,袁珂則以晉人郭璞注為解:“或作女媧之腹。”又云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”并以漢人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此,這些記載當(dāng)中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。
除了造人之外,先秦典籍中女媧為樂器始神(發(fā)明瑟、笙簧、塤等)的記載也應(yīng)該是女媧造物神的重要組成部分,但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意,尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材,更是缺少關(guān)注。《禮記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”,可見孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。
古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風(fēng)俗通義》,這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡,顯示出女媧始祖母神格的地位,但毫無疑問,其中已經(jīng)烙上人類社會(huì)變遷的影子?!皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話中的投影,而所造人類產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類進(jìn)入等級社會(huì)的反映。這說明,神話一旦離開了它自身的生長土壤,它的形態(tài)就要隨著新的生長土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時(shí),女媧還是人類得以延續(xù)的婚姻之神?!讹L(fēng)俗通》云:“女媧禱祠神,祈而為女媒。因置昏姻?!绷_泌認(rèn)為:“以其載媒,是以后世有國,是祀為皋禖之神,因典祠焉?!边@應(yīng)該是人類進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。
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