駱駝祥子讀后感。

每個老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件，準備教案課件的時刻到來了。只有教學教案寫的越優(yōu)秀，所呈現(xiàn)出來教學情況也會更好。那怎么才能快速寫好一份優(yōu)質(zhì)教案課件？以下由小編為大家精心整理的“駱駝祥子讀后感”，請閱讀，或許對你有所幫助！

駱駝祥子讀后感【篇1】

謝汶靜

我想，一本真正的好書，正如一杯茶。第一杯留在嘴里的盡是濃澀的苦味；第二杯稍淡，你的味蕾似乎感受到了濃烈后的細膩；第三杯已經(jīng)算的上淡了，有一點味兒，不多，要你細細品嘗；我想《駱駝祥子》就是這樣一本值得你品味和逐字推敲的一本書。

老舍，字舍予，北京滿族正紅旗人，畢業(yè)于北京師范學院，中國現(xiàn)代小說家、作家、語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。他總是忘我地工作，是文藝界當之無愧的“勞動模范”，終生對滿清一代的腐朽統(tǒng)治持批判態(tài)度。

《駱駝祥子》描述了20世紀20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。他的夢想破滅，又再次燃起希望之光，再度陷入人性枷鎖的深淵我看見一個鮮活的生命在掙扎。祥子來自農(nóng)村，從農(nóng)村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動創(chuàng)立新的生活。做個獨立的勞動者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，他選擇拉洋車，表明他盡管離開了農(nóng)村，但是思維方式仍然是農(nóng)民的。憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現(xiàn)了理想，成為車夫。被生活捉弄的祥子開始游戲生活，吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市垃圾”。最后，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。一個勤勞善良的農(nóng)村青年，被社會、被現(xiàn)實、被生活折磨成了行尸走肉般的物業(yè)游民。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”。一生都能堅持不懈的太少了。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋找美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。這本書也表達了老舍對舊社會貧苦勞力的深切同情，對愚昧壓抑的舊社會的等級制度、腐朽文化的痛斥。這個社會的規(guī)則讓一個本來堅強，老實，吃苦耐勞的人變成了一個自暴自棄的行尸走肉。

祥子最終他還是被這個社會的黑暗打敗了，他放棄了自己堅持已久的理想，失去了生活的原動力。我們要以祥子為戒，堅持自己的理想，永不放棄，否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。

駱駝祥子讀后感【篇2】

我們的語文書第二課是老舍先生的《濟南的冬天》。當我學完這一課之后，我便想更深入的去了解一下這位小說家。在一次電腦課上，我用空余的時間在網(wǎng)上搜索關(guān)于老舍的故事。

老舍先生被譽為“人民藝術(shù)家”。出生在北京一個貧民家庭。這樣他從小就和窮人打交道，了解下層人民的生活。這點在我讀完《駱駝祥子》后就發(fā)現(xiàn)。他的作品愛憎分明，有強烈的正義感。

《駱駝祥子》主要講的是一個人力車夫——祥子的悲慘命運；祥子來自農(nóng)村，靠出租車、拉車、賣力氣來干活。他立志要靠自己的勞動收獲來買車。做一個自食其力的勞動者，他經(jīng)過三年的努力，終于用自己的血汗錢，換來了人生第一輛車，但是沒過多久；軍閥的亂兵搶走了他的車，反動政府的孫偵探又騙了他當時的所有積蓄，主人躲避特務(wù)使他丟掉了穩(wěn)定的工作；虎妞對他那執(zhí)著的“愛情”，使他的身心無比疲憊，后來虎妞又因為難產(chǎn)而死，祥子一次次遭受打擊，他的希望一次次破滅。最后，祥子這個勤儉要強的人最終成為了一個頭等“刺頭”，他完全墮落了。

《駱駝祥子》之所以能蜚聲文壇，不是因為故事的內(nèi)容吸引人，而是因為他是那時社會的真實寫照，祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物，他是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民的苦難與無奈。

讀完這本書后，我不僅為老舍先生的文筆而驚嘆，也為祥子的悲慘命運而感到悲哀。祥子由一個擁有良好習慣的高等車夫變成了一個游手好閑的人。他讓我們深刻感受到當時北平社會的黑暗。

《駱駝祥子》不愧是我國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一。

駱駝祥子讀后感【篇3】

夢想是一盞燈，能否讓它點燃，是否將它熄滅，這都由你來掌控。

命運多舛，夢想總是一波三折。而無法經(jīng)歷這些的人，燈，便會熄滅；而承受住這些磨難的人，便會脫穎而出，讓他們的燈，散發(fā)出奪目的光芒。

祥子，一個極為平凡的洋車夫。除了老實的本性、對生活的向往，他一無所有。但憑借這些，他成功買了輛自己的洋車。他實現(xiàn)了理想——燈被點燃了?？膳f社會的黑暗，怎許那燈光出現(xiàn)？燈，最終被無情的風雨澆滅、吹滅。

夢想破滅了，祥子無比憤恨地喊了聲：憑什么？憑什么連一個人的小小夢想都要被打壓下去？可熱愛生活的他，終止了無用的抱怨，重拾信心，向著夢想、光明走去。在實現(xiàn)夢想的途中，沒人在乎他的努力，他們所關(guān)心的，只是他的實力而已。但他不管，只是做著自己的事情。

可眾人的冷眼相看、社會的極端黑暗……這一切，將祥子的夢想一次又一次湮沒！只留下了灰燼。而一次又一次的打擊，使他抬不起頭來，只能甘于認“命”，卻不敢說半個“不”字。末了，他的夢想，對生活的期望，他的“燈”，他的一切，都化作灰燼，無人知曉，也沒人過問。

祥子放棄了，墮落了，自私自憐了，麻木潦倒了，這一切歸根結(jié)底都是因為那個黑暗無道的舊社會；同樣，也是因為他無法承受生活的打擊。

我們每個人又何嘗沒有夢想呢？誰又沒有為夢想而奮斗，經(jīng)歷過挫折呢？也許，一些人會因此而退縮，不再前進；但有些人會愈挫愈勇，披荊斬棘。但無論如何，都請記?。荷罹拖裥碾妶D，一帆風順就證明生命已經(jīng)到了盡頭。哪有走不平的路，哪有過不去的坎？只是我們想不想前進、敢不敢迎接挑戰(zhàn)的問題。所以，點不點燃你的夢想，是你自己的選擇。因為，沒人會替你走路，更沒有人來幫你實現(xiàn)夢想。你的成功與否，與他人無關(guān)。只有自己種下的種子，才能結(jié)出你想要的碩果。

同樣的，想讓燈點燃，讓夢想實現(xiàn)，就必須要有傾盡所有的決心。努力，是一個漫長的過程。同理，不要抱怨太累，付出太多。想要回報，就必須要敢于付出。

夢想就是一盞燈，點燃與否，都由你選擇。

有夢想的人值得敬佩，因為他們敢于設(shè)想并敢于實踐；沒有夢想的人最可怕，因為他們從來沒想過接下來自己該做什么，總是像無頭蒼蠅亂撞，終是一無所獲。

駱駝祥子讀后感【篇4】

每個人的人生就像一部沉淀的歷史，默默地訴說著一個故事。同時，它也反映了它所處時期的真實歷史。水土的一方養(yǎng)育了一個人，一個社會也孕育了一群人。

《駱駝祥子》向我們展示了一個車夫的興衰史，他想有一個強大的夢想，最后在路的盡頭變成了一個墮落自私的鬼。這是偶然的，也是不可避免的。一不小心，在黑暗世界所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍，可能會有所不同。一定是沒有人能擺脫下沉的局面。原來的祥子這么有耐心和忠誠，沒想到自己會發(fā)財致富，沒想到還能抓到一只兔子。他只想擁有一輛屬于自己的車，養(yǎng)活自己，嫁給自己喜歡的人。就是這樣一個渺小而平凡的愿望，最終化為幻影，沉入大海。我感到憤慨，為什么他有夢想并付諸行動，但上帝還是一次又一次地打他？

他比故事里的所有人都努力，但命運的枷鎖卻牢牢地阻止了他，為什么！為什么！我恨那些把祥子隨車帶走的士兵。他們?nèi)绱藝虖埌响?，搶劫綁架，可憐的祥子用他的血汗養(yǎng)了三年的車子不見了！這只是一個事件，奸詐的孫探長威脅祥子交出他最后的積蓄。于是虎妞騙湘子娶了她。她就像她的名字一樣，長著長著腦袋，但他要為自己的錯誤負責，只能受委屈。懶惰迷信的?；⒑髞黼y產(chǎn)而死，只好把剛買的車賣了安葬。他一次又一次地忍著痛苦，但他還是決定做一個有上進心的祥子，只要他心愛的小福子和他在一起。得知蕭伏子自殺后，他再也無法承受生命中的痛苦，最后的希望和善意徹底煙消云散。既然努力沒用，再努力賺錢也只會等別人掏腰包，何必努力呢？不如坐享其成，盡情吃喝玩樂。

雖然造成祥子悲劇的編劇是那個黑暗社會，但導演還是他自己。他雖然堅強忠誠，卻自私無腦。無論是他在曹家賠錢后想著偷幾樣東西賠錢，還是因為怕賠錢而拒絕了曹母給他設(shè)想的賺錢方式，又或者是在他丟了車后，搶了其他司機的生意終于倒下了。他們都是自私的。推翻這個自相殘殺的社會，只有認清現(xiàn)實，成為一個群體的人才能做到。自私在那個時候。社會的致命弱點。

慶幸自己身處21世紀，自然沒有自相殘殺的制度。一切努力都可以變成成功，而我們比湘子幸運，知識多，錢少，挫折少，當然不能生在福中而不知福，你要比祥子更努力作曲史詩！

初中看完后

駱駝祥子讀后感【篇5】

好書，能讓人增長才干、儲備知識；好書，能讓人穩(wěn)定心性、心神安寧；好書，能讓人求知若渴，手不釋卷。近日，我拜讀了老舍的《駱駝祥子》，感觸頗深。

《駱駝祥子》講述了人力車夫祥子于北平三起三落的故事。祥子先是在城里拉車，兀兀窮年，終于買上一輛車，卻連人帶車被大兵抓去了。祥子找到機會，帶著三匹駱駝逃出來，得了“駱駝祥子”的綽號。他回到北平拉包月，決心攢錢再買一輛車。不幸被孫偵探敲詐了全部積蓄，希望再次破滅。

正巧人和車廠的虎妞十分鐘意祥子，為了嫁給祥子與劉四爺斷絕父女關(guān)系。祥子被迫娶了虎妞，并用虎妞的錢買了第二輛車。原以為故事會開始朝著好的方向發(fā)展，不料虎妞在這時難產(chǎn)而死。不久，祥子最后的希望——小福子自殺，祥子徹底走向墮落。

書中這樣一個淳樸善良、吃苦耐勞的祥子漸漸變成懶惰頹廢、麻木不仁的社會敗類，并走向毀滅。這背后的原因究竟是什么？在那樣一個黑暗的舊社會，再善良的人也能被折磨成鬼，老實勤懇的人卻沒有好下場。實在令人唏噓不已！

《駱駝祥子》這本書為我們揭開了舊社會殘酷的真面目，令我慶幸自己生活在一個和平安定、人人平等的社會。也讓我更加懂得要為祖國建設(shè)、社會發(fā)展而勤奮學習、努力向上！

駱駝祥子讀后感【篇6】

江蘇省宜興市洋溪小學四（3）班張舟晨

暑假里，我品味了老舍先生寫的《駱駝祥子》，它真實地描繪了一個舊社會人力車夫——祥子，也反映出當時社會的風氣。

祥子堅持拉車，每天起早貪黑，只是為了求得一個安寧的生活，可是像他那樣正直、善良、不怕吃苦的人，卻偏偏受不到老天的眷顧，備受欺壓。自己攢了三年錢才買的三輪車被搶、自己最好的朋友小福子自殺……這些事情，重重給了對生活充滿期待的祥子一拳，他本想自己努力實現(xiàn)自己的夢想，可是，經(jīng)過這一系列的打擊，祥子終于倒下了，他對生活沒了向往，精神墜落，變的懶惰貪婪，自私狡猾。最終，她抵擋不住夏太太的**，全身生病，釀成悲劇。

對于祥子來說，他是一個對生活充滿向往的年輕人，但是他最終還是做到了。起初，他是在反擊，但他沒有堅持。他選擇退縮，

(>>讀后感　>)

如果他堅持，他的生活可能是另一個場景。可是，這并不怪祥子，主要還是因為當時社會的黑暗與腐敗，書中這樣寫道：“好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。

”“那時候，他滿心都是希望；現(xiàn)在，一肚子都是憂慮”可見，當時的社會是多么的恐怖！

轉(zhuǎn)過眼來看看現(xiàn)在，我慶幸我生活在一個和平、公正的社會上，我們應(yīng)該把握、珍惜這樣難得的機會，認真學習，做個對社會有用的人，不能辜負了父母及社會對我們的教導。

一看完這本書，我第一感覺就是“夢想是美好的，現(xiàn)實是殘酷的”，祥子一生夢寐以求所盼望的洋車在多次的曲折之后破滅了。這讓我想起有多少人因為種種原因被迫踏入自己不擅長的領(lǐng)域！光憑著一個幻想的腦子，是不會站上自己夢的巔峰，而會慢慢墜入夢的低谷……祥子的不幸我們無法改變，但是我們可以吸取，改變自己，讓自己繞開罪惡的陷阱。

生活不會倒退，沒有假如，所以說，我們?yōu)榱俗约旱膲粝?，要孜孜不倦地往前走、往前走，不能退縮，才能讓我們永不后悔！

指導老師管亞萍 《讀《駱駝祥子》有感》

駱駝祥子讀后感【篇7】

我了解了老舍先生，又讀了他的文章：《駱駝祥子》，既讓我高興，又讓我失落。

書中的祥子給我留下了很深的印象，他是一個來自農(nóng)村年輕力壯的車夫，他憨厚老實，努力完成自己的夢想，然而，小人物就是小人物，不管做了多大的努力，也會因為自身的原因，被無情的社會吞沒。祥子最后的結(jié)局是悲慘的。

祥子帶著自己的希望來到了北平，努力賺錢，可在那樣兵荒馬亂的時代他遇到了挫折，而他并沒有放棄。后來，他和虎妞的婚姻使祥子付出了許多代價，虎妞死了，小福子也死了，祥子受到了很大的打擊，和從前簡直判若兩人，他變了，變得吃喝嫖賭，以出賣人掙錢，終究成了社會的失敗之人。

故事的開端是美好的，而結(jié)局是悲慘的。

現(xiàn)在人們常說：“有付出就有回報?！笔前。灰愀冻鰰r間、汗水、辛苦，就會得到應(yīng)有的回報。我要學習祥子付出的精神。

有一次，學校舉行了演講比賽，我毫不猶豫的報了名，但我看到了有的同學在自言自語：“我是報名呢，還是不報呢?我萬一沒有得上名次怎么辦?”還有的同學道：“演講比賽，既得寫作文，還要求背下來，多麻煩。”又經(jīng)過一輪的篩選，我很幸運的被選上了參加學校的比賽，在這之前一段時間，我付出了努力，付出了時間，經(jīng)過一次又一次的修改，終于順利地比完了賽，我得了第三名，雖然沒有得到第一，但是我感受到了付出的喜悅。讓我心里在一次想到“越努力，越幸運?！?/p>

可祥子心懷夢想，有目標，并向著夢想努力前進，甚至不惜一切代價奔向成功，他那堅持不懈、心中有夢想的精神讓我很敬佩。而這一切都是夢。他為什么那么努力，那么刻苦還會會有那么悲慘的結(jié)局呢?因為自己太努力了嗎?因為自己禁受不住打擊嗎?因為別的人嗎?這又讓我對祥子即表示惋惜又感到不平，他沒有戰(zhàn)勝坎坷，沒有戰(zhàn)勝自己，對自己放棄了。這有有什么辦法呢?

對那個時代，我感到痛苦。難道那些努力的人，堅持不懈的人，有夢想的人真的沒有立足之地了嗎?現(xiàn)在，人人都是平等的，沒有高低貴賤之分，只要肯下功夫肯吃苦，就一定會有好的結(jié)果。讀完整本書，我感受到祥子累了，乏了，他不想奮斗了，也不想去實現(xiàn)自己的夢想了，他從自己的夢中醒來了，徹底的醒來了，疲憊不堪，冷酷的現(xiàn)實，讓他接受不了。

祥子并沒有被別人打敗，而是被自己打敗了，如果祥子戰(zhàn)勝了自己，接受現(xiàn)實，也許故事的結(jié)局就不會那么悲慘了?，F(xiàn)實終究是現(xiàn)實，誰也改變不了。

其實，有時候我們也要懂得舍去，拿得起放得下，不要被一件事，一個人整天纏繞著自己，讓自己和自己過不去，那樣別人還會安然無恙，到最后才發(fā)覺到自己已經(jīng)被社會淘汰了，那時已為時已晚。每個人的心都掌握在自己手里，和別人被有關(guān)系，自己最大的敵人就是自己，是要戰(zhàn)勝自己，就會無所畏懼，任何事都是可能的。

在人生中，難免會遇到坎坷，遇到困難，不被困難和自己擊倒，勇于面對，勇于戰(zhàn)勝困難，才會在社會中出人頭地。我們要學習祥子心懷夢想、堅持不懈、樂觀向上的良好品質(zhì)。在生活中學會接受任何事和人，才能實現(xiàn)自己的理想。奮斗吧，迎接更好的明天!

駱駝祥子讀后感【篇8】

這部小說出自著名作家老舍筆下，他寫的惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)，使人讀來親切自然、朗朗上口、深受感觸，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典名作。

這部小說塑造了一個舊時代北平名叫祥子的人力車夫的悲劇故事。它講述的是祥子從農(nóng)村流落到城里，當了人力車夫。他最大的愿望是做個自由車夫，而三起三落的買車挫折，卻破滅了他的人生理想，使他陷入絕望。在感情上，祥子失去主動權(quán)，逼迫祥子同劉四爺?shù)呐畠航Y(jié)婚。婚后，祥子買了輛舊車。沒多久，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車子賣掉安葬她，家破人亡的祥子悲痛萬分。小福子對他細心照顧，使祥子愛上了苦命的小福子，祥子又有了活下去的勇氣，但祥子還沒過上好日子，小福子就上吊了。從此祥子徹底崩潰并墮落的故事。

如果祥子面對成功路上的種種不如意，能心懷希望，就沒有走不過去的坎坷。希望是制勝的法寶，是成功的支柱。毫不夸張的說，有了希望就抓住了一半的成功。馬云曾說過，我不知道什么叫成功，但我知道什么叫失敗，那就是放棄。只要你不放棄，你就會有成功的可能，只要希望在，成功就不是夢。

有一句話，我們早已耳熟能詳：“只要有希望，就能勇往直前實現(xiàn)夢想。”人生就應(yīng)該充滿希望、充滿夢想、充滿奇跡。不能因生活的平淡而磨滅激情，因歲月的流逝而褪色。在生活中，臨近死亡的人，大多數(shù)人對自己的生命徹底絕望，最終落入死神的魔掌，而有少數(shù)人對自己充滿無限希望，認為自己一定會活下去，往往他們都會創(chuàng)造生命的奇跡。

祥子，我想對你說：“使你徹底崩潰并墮落的是你自己，因為你對生活不抱一絲希望，所以最后一事無成。記住，人生難免遇到挫折，但不要失去希望，有時候，當你覺得似乎已經(jīng)走到山窮水盡的境地時，離成功也許僅有一步之遙。”

我們不難發(fā)現(xiàn)，在大多數(shù)人遇到困難，都選擇放棄的時候，少數(shù)人能堅持到最后，正是因為他們有無窮無盡的希望，所以他們一定會成功。只要你有希望和信念，只要你永不放棄希望，那么你也可以取得偉大成就！

駱駝祥子讀后感【篇9】

城市貧困人口的悲劇通常是由兩個方面造成的：殘酷社會下的悲劇和卑鄙的個人主義。

無論是在哪個時代，城市的發(fā)展始終伴隨著大魚食小魚，富有吞貧民的現(xiàn)象，用生物觀的角度來說便是“物競天擇，適者生存”。那些自始至終不能直面社會悲劇、貫徹個人主義的窮人將成為城市發(fā)展的犧牲品。祥子，便是最好的例子。

誠然，祥子的社會是冷漠和悲觀的，這也是祥子最終陷入黑暗深淵的直接原因。然而，我們不能否認，社會本身也有其不公平性和悲劇性。因此，從最初祥子便對社會存在錯誤的認識，作為一名進城打工的農(nóng)村小伙，他首先沒有正確認識到自己的立場，其次他對城市社會抱有過高的幻想。

確實，作為一名車夫他是頂好的：健壯的體魄，挺拔的身軀，孔武有力的手臂，雙腳能像風一般疾走。但是這些只是他的個人因素，然而他卻錯誤地把個人因素充當為社會因素，即他相信依靠自己硬棒的身子并通過自己努力便能將流下的血汗變?yōu)閲娤沣~錢從而達到“自己有輛頂漂亮的車”的目的。

因此，即使他經(jīng)過三年的苦干終于擁有自己的第一輛車，可最終卻連人帶車被憲兵抓去，從而自己的理想第一次破滅。這從側(cè)面反映出祥子這一人物存在著不可避免的悲劇色彩，同時也直接顯現(xiàn)了舊社會存在的悲劇性，而祥子打從一開始便忽視了這滿是灰色的社會，他將內(nèi)心的五顏六色強加于社會，最后導致主觀意識與客觀社會上的混淆，間接使得自己盲目行為下的無謂苦干。倘若祥子從最初便清楚認識到自己所處社會的根本特點，并謹慎規(guī)劃自己的行為，而非像無頭蒼蠅般扎入苦力車夫的行當，或許便不會造成最初的慘劇。

然而，社會悲劇不僅是悲觀社會的物質(zhì)表現(xiàn)，也是悲觀社會的第二個原因。祥子自憲兵處逃脫后，便把順手牽著的駱駝轉(zhuǎn)手賤賣，繼而變本加厲地省吃儉用攢錢買車。這從客觀上就體現(xiàn)出祥子本身便具有艱苦奮斗，勤勞要強的優(yōu)良品質(zhì)，面對命運的不公，他便是駱駝，既是殘酷的承擔者，又是默默無聞的奮斗者。

然而就是因為他的好強，造成他過于渴求滿足自己的渺茫愿望，使他無法停下早已慌亂的步伐看清社會的顏色，他僅僅將無處發(fā)泄的情緒拋諸命運的不公，內(nèi)心世界卻依然信任著自己尚且年輕有力的軀體。這種高昂向上的積極品質(zhì)使他擁有一種道德上的優(yōu)越感，同時也筑起了內(nèi)心世界的高臺，而自己便是佇立于高臺邊緣的人，一旦精神世界遭受到?jīng)_擊，自己便有粉身碎骨的危險。同時，作為農(nóng)民出身的小伙，過于憨厚善良的品質(zhì)也令他不可并免地蒙受他人欺騙：

辛苦攢下買車的錢卻因為孫偵探而理想幻滅，而虎妞的精心**又使他被迫帶上婚姻的枷鎖。一系列的悲劇，不僅是社會本身的不公，也是祥子內(nèi)心精神世界的結(jié)果，都是偶然的。因此，祥子的悲劇可以認為是“社會悲劇”與“精神悲劇”的集合。

當然，社會的悲劇色彩是相關(guān)的，因為人不是獨立的個體，所以悲劇不以獨白的形式存在。所以，在劉四爺、虎妞、小福子、小馬兒的祖父以及二強子身上我們都能看到在他們身上發(fā)生的“社會悲劇”以及各自的“精神悲劇”，他們有些同祥子一樣是城市的底層，而有些卻是社會中的佼佼者，然而他們的結(jié)局卻不盡相同。這從側(cè)面又反映出社會悲劇性是廣義上的范圍，也體現(xiàn)了半封建半殖民下社會的畸形發(fā)展，即都市文化富有冷漠色彩的悲劇必然性。

而且無法否認的是，舊社會也同樣影射著我們所處的現(xiàn)代社會，這也就是我們將“烏托邦”理解為理想社會的原因。因為社會是現(xiàn)實的，一切對未來的美好幻想都應(yīng)該遵循客觀社會的發(fā)展規(guī)律。

書中末尾對祥子這樣評價道：“不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！”，我想雖然除了從一方面控訴舊社會的冷漠腐朽外，另一方面也說明了個人主義是存在著極大的危險性。

祥子打從一開始，便是過于相信自己的個人力量、年齡及勤勞忍苦的品質(zhì)，他看不起別的苦力車夫，認為他們是屈服于社會與自己命運。他切斷了自己與社會的聯(lián)系，成為一個獨立的存在。然而這也就意味著他將憑借個人的力量同強大的社會黑暗勢力抗衡，那么這從最初便決定了“祥子”這一人物的悲劇結(jié)局。

因此，我們說祥子好強是不準確的，因為祥子奉行“個人主義”，也就無所謂要強不要強，祥子作為獨立個體與他人是不存在比較性的。當然，祥子的個人主義并不是一開始便有，而是受到社會的壓迫：由于自己是離開農(nóng)村來到城市的無知青年，因此自己并沒有可以交心的朋友。

而城市社會的悲劇性決定了多數(shù)人是陷在苦痛泥沼之中的，因而苦痛是無法憐憫苦痛的，所以祥子的個人主義是被迫造成的，舊社會從最開始便沒有伸出雙手去迎接這位充滿美好幻想的青年。

當然，撇開這些不談，我們依然不能忽視個人主義的危險性，因為一旦深陷個人主義的沼澤中，便是落入騎虎難下，進退兩難的尷尬困境。好比祥子自初追尋“內(nèi)心聲音”而忘卻外物，便是走入了個人主義的困地，倘若想要堅持自己的選擇，將會成為區(qū)別于社會而存在的獨立個體，那么結(jié)局便是自取滅亡。就像小馬兒的祖父說得那樣：

“干苦活兒的打算獨自一個混好，比登天還難！”并且所謂“內(nèi)心聲音”便像一條力線，會隨外物**而改變其前行方向，因此想要隨“內(nèi)心聲音”的方向堅定前行，是具有不可行性的。但是如若他放棄心中種種念想，就不再是具有獨創(chuàng)性的苦力車夫，也便像其他苦力車夫沒有區(qū)別。

同時，他們否定自身存在的價值，成為社會的行尸走肉。因此，我們雖然認為個人主義是高效率地為了個人利益，但是究其劣性自然是存在于前行路途中物質(zhì)與心理上的矛盾性。此外，我們發(fā)現(xiàn)個人主義是非常具有破壞性的。

當祥子認識到個人主義獨白性的危險時，卻已然是無力改變，甘愿成為“低著頭，彎著背，口中叼著個由路上拾來的煙卷頭兒，有氣無力的慢慢地蹭”的人。在個人主義的道路中，祥子傾注了自己過多的感情，甚至于自己的精神支柱也在其中，因此個人主義的失敗便意味著祥子內(nèi)心世界的崩潰，這對祥子來說是毀滅性的打擊。所以我們必須承認，當個人行走在社會中，必然要保持“內(nèi)心的聲音”，并且要注意社會中的種種物質(zhì)性，集體前行要與避免**保持一致，這既防止了個人主義的危險性，又預(yù)防了集體主義盲目性。

自然，我們的目的是酌古斟今。舊社會是反映當代社會的歷史基礎(chǔ)，個人主義的發(fā)展有其弊端。祥子的悲劇描寫是一種雙重批判。我們既可以看到傳統(tǒng)文化的迂腐，也可以看到現(xiàn)存文化的悲劇性色彩。

個人主義和集體主義的選擇是追求效率和安全的雙重標準。我確信，在當今社會，同樣存在像祥子一樣懷有美好理想與堅韌品性的人，然而社會的悲劇性卻壓迫著其中大多數(shù)從而迫使他們走上個人主義，導致最終像祥子一樣的悲慘結(jié)局。因此，當我們處于現(xiàn)代社會時，首先自身必須保持足夠清醒，能夠?qū)ξ磥碛忻鞔_規(guī)劃，并且要懷抱信心與勇氣面對社會。

在看待社會的方面上，我們一定要清楚社會是具有灰暗的一面，因而我們內(nèi)心陽光的顏色要適當與社會像融入，這就可以防止自己傾向于過度消極或過度樂觀。其次，在選擇道路的方向上，我們既要聽從“內(nèi)心聲音”，同時也要遵循客觀社會的發(fā)展方向，讓內(nèi)心聲音沿著社會發(fā)展方向上走，避免盲目從眾與落入個人主義的泥淖。更要引起我們深思的是，發(fā)展至今的社會所衍生出的“拜金主義”與“享樂主義”，兩者皆是腐蝕人類靈魂的錯誤道路。

社會雖然有其現(xiàn)實主義性，但是面對那些底層具有光輝品質(zhì)的人，我們所要做的并不是用錯誤的主義麻木他們，而是以正確的主義令他們走上成功的道路，造福于社會。

事實上，人類作為社會的主體，是有能力影響社會的發(fā)展方向，如果將個人主義訴諸集體利益，那么便是我們所追求的烏托邦式的理想社會。xx

駱駝祥子讀后感【篇10】

讀完駱駝祥子這本書時，我的心情非常復雜。有對祥子勇敢，無畏的敬仰，有對祥子沉淪、墮落的遺憾，也有對祥子最終變成惡人后的氣憤。這篇文章讓人明白了不少道理。

社會大背景

祥子生活在戰(zhàn)爭年代，社會秩序很不穩(wěn)定，到處打仗，以至于一些當兵的可以把祥子的車搶走都可以不負責任。這都是當時社會的黑暗與混亂導致的，這種事情在我們這個時代幾乎是不可思議的。因此，我認為當時社會的黑暗也是導致祥子墮落的一個重要原因。生活在一個和諧而美好的社會當中，真是一件值得慶幸的事了。假如祥子能活到現(xiàn)在，他該多么驚嘆，多么滿足??！

技多不壓身

書中祥子只會拉車，這也是導致他窮困潦倒的又一個原因。只會拉車的單一技能，使得祥子的生活狀況越來越糟糕。放眼現(xiàn)在的社會，一專多能的人比比皆是，人們同時可以做兩種甚至多種職業(yè)，即使一個職業(yè)不景氣，也可以用另一個職業(yè)解決經(jīng)濟上的困難。設(shè)想一下如果祥子懂得經(jīng)商之道，那么他就可以去用一些閑錢批發(fā)一些東西去賣，也可以有個穩(wěn)定的收入，不至于窮到連小福子都救不了的地步。技多不壓身，我忽然想到不論是在哪個時代，多一項生存技能，都可以多條出路，不會面對生活壓力，而窘迫難當。

生活小圈子

祥子最開始是十分賣力地干活的，他不怕臟，不怕累，舍得吃苦。可是，這樣的祥子在一次次的挫敗中被打擊，直至墮落。在這個過程中，不得不提到祥子所生活的小圈子，他周圍是些什么樣的人呢？有愛他的人，像虎妞和小福子，也有欺負壓迫他的人，像亂兵、偵探和劉四，還有想救他卻心有余力不足的曹先生，也有和他同是人力車夫的二強子，小馬的祖父……，這狹窄的生活圈子，這些身邊的人，沒有一個真正意義上可以改變他命運的“貴人”，只是讓他對生活越來越由希望慢慢變?yōu)槭攼鬯幕㈡ず托「Ｗ酉嗬^去世后，失望就演變?yōu)榻^望，祥子的結(jié)局似乎也就只能是那樣了，這是一部悲情的故事。

《駱駝祥子》這本書反映了舊社會一個人力車夫的悲慘命運。相比他，我們的社會背景、生活圈子和一專多長，努力學習的歷練機會，是不是要優(yōu)越的多呢，那就讓我們珍惜現(xiàn)在的生活吧。

駱駝祥子讀后感【篇11】

祥子把曹先生比作孔圣人，自然看出其對曹先生的敬重，雖然事實上他并不高明，不過卻是祥子早年遇到的最為寬仁的人。

高媽是曹先生家的另一位長工，對祥子可謂是無話不說，祥子“覺得這個女人比一般的男子有心路與能力。”經(jīng)常與祥子談?wù)摳鞣N問題，以至于以后祥子沒落后，高媽都曾救濟過祥子。

祥子在這兒過的很舒心，不肯放手一分錢的他為使曹少爺開心，曾專給他買個夜壺，足以看出在曹先生家，祥子過得是多么舒心。

孫偵探

雖然只是小小的`露過一個臉，但是孫偵探卻給祥子人生生涯里投放了一個大波折，孫偵探是當時當官的一個共同的縮影：欺上瞞下，讓普通老百姓苦不堪言，卻讓上層領(lǐng)導刮目相看。不過他還是有著不趕盡殺絕的品行，但是終后還是成為了這樣的一個人，沒辦法，形勢所迫。什么是形勢？時陰暗的社會環(huán)境就是大形勢，變惡反而成了當時的社會風向標。被社會的陰影籠罩著，誰也沒有辦法。

小福子

小福子也是一個社會縮影，代表了當時社會上的大部分下層女性，一出生，便面臨被賣掉的厄運。不過，她是祥子在整本書中所遇見的最后一個喚醒祥子良知的人。祥子在經(jīng)歷了社會風雨變遷后留下的最后一點善，在他與小福子邂逅時被發(fā)掘出來，使祥子有了奮斗的目標，有了目標，人就勤奮、沒了目標，人就沉淪。祥子本以為他會與小福子過上幸福的生活，但是往往的，事與愿違。就在祥子快要重回正道的時候，晴天霹靂：小福子死了，被陰暗的社會害死的。這是祥子正在書中的最后一個大波折。至此，祥子本身帶有的來自鄉(xiāng)村的樸實與善良被消耗殆盡，使他成為了本來自己不敢想象的的人：成天喝酒，打牌，無所事事游手好閑。

寫到這里，老舍就算成功了，他表現(xiàn)了三四十年代北平下層老百姓的辛酸生活，質(zhì)問了社會現(xiàn)狀，是人們從一個又一個的社會悲劇中反思：“到底是什么催生出了如此丑陋的社會？”因為只有思考，才會加快人們進步的步伐。

駱駝祥子讀后感【篇12】

（1）人性的沉淀——《駱駝祥子》

“祥子，不知陪著人家送了多少回殯，不知道何時何地會埋起他自己來?！敝販亟?jīng)典，這沉甸甸的一句話仍深深地烙在我心里。

**描繪了一個洋車夫的苦難史，講了舊社會如何把一個正直，要強，好體面的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的全過程。祥子是一個勤勞、壯實的小伙子，對生活有著駱駝一般積極和堅韌的精神，他懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，辛勤勞作奔波，卻無法擺脫被黑暗的暴風雨吞噬的命運。祥子對生活的向往只是一輛車，一個家。

他希望通過自己的工作來實現(xiàn)獨立的生活，這是個別工人雖然卑微但正當?shù)脑竿?。然而，身處那個社會環(huán)境，這個幾乎有些渺小的生活愿望實現(xiàn)起來卻是那么艱難。盡管他強壯，絕不怕賣力氣，拼命努力，咬牙堅持，卻只能看著希望一次次被粉碎，心愛的小福子離自己而去，心中那僅存的一點希望火花也被無情地熄滅，終只剩下一副被掏空的軀殼。

原本善良、挺脫、鮮活的祥子，求生無路，抗爭無力，終于在暗夜中衰邁了，頹廢了，沉淪了

**中“直擊血淋淋現(xiàn)實”的語句將我?guī)У搅四莻€人性喪失的舊社會，我仿佛看到了天橋、鼓樓、牌道、街坊、小巷、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，這就是一座沒有絲毫歡樂的冷冰冰的地窖。只有祥子不屈不撓的雙腳在大街小巷里不停地奔跑。在烈日和風雨中，到處都是他的身影。兵匪的鞭打，楊先生的剝削，劉四爺?shù)呐按?，孫偵探的搶劫，外國醫(yī)生的冷漠，這才是真正的地獄！

祥子的社會地位并不燦爛，但他并不謙虛！可那樣不可逾越的悲慘命運，對最后的祥子來說只不過是萬念俱空。

文中有這樣一段描寫：“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎是要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！

”這是祥子經(jīng)過自己的努力終于買上車后的表現(xiàn)。他“幾乎要哭出來”，因為這車來的是何等的不易，這車包含著多少祥子的酸辛與苦楚。如今，我們想要什么可以說是不費吹灰之力就可以得到，而祥子不同，他的艱辛勝過旁人百倍！

從中，我真切地體會到了生活在那個社會的迫不得已，對祥子的敬意油然而生。

感嘆之余，我不禁想起當今社會的“祥子” 。在科技經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，也有一批“現(xiàn)代祥子”，有開小車載人的，有拉平板車運貨的，他們沒什么文化，可以說是社會階級最底層的勞動人士。他們也同舊社會的祥子一樣踏實能干，卻比他生活得幸福太多了。

為什么呢？因為他們從祖國的繁榮昌盛中走出來，在一個和平平等的社會環(huán)境中。一個人能否成功與周圍環(huán)境息息相關(guān)！

我為舊時代的祥子難過，為新時代的祥子高興。我想，為什么我不能像祥子？也許不是很起眼，也許挫折會不斷涌來，但生活在這樣一個安居樂業(yè)的環(huán)境中，又怎能不去拼搏一陣，又怎能不有所作為呢？

（2） 人生的主要悲劇是停止戰(zhàn)斗?！朵撹F是怎樣煉成的》

荀子云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！弊詮淖x了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我對這句話有了更深刻的感觸：

毅力是擊碎一切假想的有力手掌，是一切成功之本，是一種韌勁，一種積累。

閱讀完整本書，我的心好似在水中扔下了一塊大石頭，蕩起了千層感動的漣漪，尤其是主人公保爾柯察金那高大的身影一直在我腦海中揮之不去。

保羅是一位兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻的革命戰(zhàn)士，始終把黨和國家的利益放在第一位。在血與火的戰(zhàn)爭年代里，保爾和兄父們馳騁戰(zhàn)場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外來侵略者浴血奮戰(zhàn)，視死如歸。在他身上，我看到了一種不怕犧牲、熱愛國家和人民的奉獻精神。

也許他曾經(jīng)是戈鐵血漢子，但他從不允許自己獨處。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他去當團干部，他也去了，并且都是豁出命來干。書中對殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境進行了淋漓盡致的描寫，我終于體會到了“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”所包含的深沉意味。

于是，保爾精神演化成一個大大的驚嘆號在我心中劃下了。

帶著難以形容的心情，我把目光投向了最平凡的生活。有時，遇到了學習上的一些磕磕絆絆，我會垂頭喪氣；有時候，面對生活，我甚至感到悲傷。然而，與保羅的經(jīng)歷相比，這一切都顯得微不足道。

人們常說；“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽艺J為，只要你堅強、勇敢的去面對，哪怕這個成功是多么的遙不可及，也要硬著頭皮去試一試。因為這是個挑戰(zhàn)自我的過程，當你越過重重障礙，回顧自己當時所面對的艱辛時，你會發(fā)現(xiàn)，那是磨練人生的火焰。

洗禮過后，你會有一個鋼鐵般的意志。

人生是轉(zhuǎn)瞬即逝的，轉(zhuǎn)瞬即逝，沒有人愿意平庸地度過。即使一株小草也在努力為大地增添一絲春色，在春回大地的彩卷上留下自己的靚影。但人人未必都是一塊好鋼。

我覺得，世上并不是只有**中的那一個保爾柯察金，你、我,每一個人都是那珍惜光陰，為幸福而拼搏的人！

（3）人生貴在拼搏

祥子勤勞踏實，不怕苦；保羅·科奇金堅毅堅強。他敢于一次一個地與困難作斗爭。他有堅強的意志。想想看，祥子和保羅的形象又出現(xiàn)在我面前，仿佛他們的形象又融合在一起了。是啊，他們倆也許身份卑微，但并不卑賤！

他們對生活的熱愛和對夢想的執(zhí)著追求深深地打動了我。我認為高尚的精神是當今社會人們所缺乏的。

生活給了我們偉大而高貴的禮物-青春。它充滿了力量、期待、信心，充滿著求知和奮斗的志向。活在當下，生活中的困難就會隨之而來。

即使這樣，我們也應(yīng)該堅持一步一步，即使不再困難也要盡力而為。人生貴在拼搏！

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