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《水調(diào)歌頭》教案
《水調(diào)歌頭》教案10篇。
欄目小編為您整理了以下相關(guān)資料希望對您有幫助:“《水調(diào)歌頭》教案”,本文供您參考,并請收藏。老師的部分工作內(nèi)容就有制作自己教案課件,需要老師把每份課件都要設(shè)計(jì)更完善。?教案課件會對老師在課堂上的表現(xiàn)產(chǎn)生非常大的影響。
《水調(diào)歌頭》教案 篇1
大家好!
我說課的題目是《水調(diào)歌頭》。這首膾炙人口的中秋詞,為作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作。全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
一、通過這首詩的教學(xué),我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo):
1、抒情誦讀。新課標(biāo)提出:7-9年級的學(xué)生“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”在反復(fù)誦讀中理解詩情、詩理和詩味,體會不同情境下的語氣、語調(diào)、節(jié)奏的變化。因此,這也是本詩教學(xué)的重點(diǎn)。
2 、品味詩句,感受意境。這一目標(biāo)的制定是根據(jù)新課標(biāo)要求學(xué)生“能品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”?!皩ψ髌分懈腥说那榫常苷f出自己的體驗(yàn)”。
3 、了解作者的情感境界。新課標(biāo)要求學(xué)生“對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)”。這樣才能將詩的解讀升華到更高的層次。囿于年齡和經(jīng)歷的差異,這方面的理解會成為難點(diǎn)。
二、在教學(xué)思路和理念上我遵循以下幾點(diǎn):
1、新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我國的當(dāng)代教育家魏書生、錢夢龍等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。
在本課教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。
2、語文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源,培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣,并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見和見解,全面提高自己的語文素養(yǎng)。
三、按照以上思路,在本課教學(xué)中我主要運(yùn)用了以下幾種教法:
1、自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過自學(xué),應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。
2、誦讀品味法要求學(xué)生在,掃清文字障礙,初通文意后,能通過反復(fù)朗讀,讀出文中的韻味,還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。
四、我的教學(xué)過程主要安排這樣幾個(gè)板塊:
1、導(dǎo)入古往今來,明月牽動(dòng)了多少文人雅客的情思,我們信口就可拈來幾句。今天我們再來學(xué)習(xí)一首仍然是蘇軾對月抒懷的詩。這樣的導(dǎo)入既聯(lián)系了舊知,又拓寬了學(xué)生的知識面。
2、傾聽作品,創(chuàng)設(shè)情境
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對人的認(rèn)識和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用,他說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求?!庇纱丝梢?,情感與知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。文章的朗讀兼具美麗的畫面和聲情并茂的朗讀,對于學(xué)生讀準(zhǔn)字音進(jìn)入情境非常有效。
3、反復(fù)誦讀,走入文本
“書讀百遍,其義自見”。因此,我先請幾名學(xué)生朗讀,在此過程中組織學(xué)生聽讀、評議,然后集體朗讀。在這基礎(chǔ)上,讓學(xué)生朗讀。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感悟,初步把握詩的語氣語感,為進(jìn)一步理解詩奠定良好的基礎(chǔ)。
4、與文本對話,賞析詩句
現(xiàn)代教育理論主張?jiān)谡n堂上拋出一個(gè)主問題來帶動(dòng)學(xué)生對全篇進(jìn)行質(zhì)疑、分析、探討,即一石可以激起千層浪;而不是象從前一樣用一個(gè)個(gè)瑣碎的問題來牽著學(xué)生鼻子走。因此,我就問學(xué)生“你喜歡哪一句或幾句,喜歡的理由是什么?”
著名教育家夸美紐斯說過這樣一句話:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”因此,我在教學(xué)中注重方法的傳授。在以前的學(xué)習(xí)中,已經(jīng)總結(jié)過賞析詩詞應(yīng)從詞語、句子含義、修辭、展現(xiàn)畫面、思想感情、相關(guān)詩句等方面進(jìn)行。因此,他們可以輕車熟路地進(jìn)行分析。新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”,上述活動(dòng)是讓學(xué)生們合作探討進(jìn)行的。
通過這個(gè)環(huán)節(jié),就理解了詩的藝術(shù)特征和詩人的感情、胸襟。
5、與詩人對話,主題升華
教師闡述:整首詩中,詩人既有出世思想,又有戀世情懷。但最終還是能夠勇敢地面對人生,你們能從中受到啟示嗎?學(xué)生能總結(jié)出:在我們?nèi)松穆吠局锌倳龅皆S多困難和挫折,只要我們保持積極樂觀的人生態(tài)度,熱愛生活、情懷曠達(dá),就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。這一環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,一方面揭示了詩的主旨,另一方面又培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的拓展延伸。
6、解讀作者
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語言能力和人文素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神。初中古詩教學(xué),則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語感為主,使學(xué)生對中國古文學(xué)作品作家有所了解。所以我要求學(xué)生結(jié)合他們所了解的蘇軾的生平及作品寫一段關(guān)于蘇軾的介紹(體裁可詩可文)。這個(gè)小練筆的設(shè)置,既合乎讀寫結(jié)合訓(xùn)練的要求,又真正能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
7、自檢自測
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“教師在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?!蔽易寣W(xué)生自己將整首詞改寫稱為散文作為作業(yè),檢查學(xué)生對這首詞的理解。
《水調(diào)歌頭》教案 篇2
【教學(xué)設(shè)想】
借助多媒體手段,將詞的文字美,用過音樂、畫面、書法等特定的情境渲染,將學(xué)生帶進(jìn)詞人的心靈世界,加深學(xué)生對詞人特有的精神世界的理解;將吟哦引進(jìn)課堂,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,幫助學(xué)生理解詞這一文學(xué)樣式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
一:背誦這首詞。
二:聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
【教學(xué)難點(diǎn)】
作者對人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、 設(shè)置情景
▲音樂欣賞《水調(diào)歌頭》(多媒體演示:《水調(diào)歌頭》書法、蘇軾舉杯邀月的圖畫。教者踏歌哼唱)
二、 導(dǎo)入新課
古往今來,不知有多少女人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,同學(xué)們能背一兩首嗎?
(如李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等)
▲這些詩詞寄托了作者怎樣的情思,古人為什么要通過月亮來寄托這樣的情思呢?
(古代交通、通訊落后,聯(lián)系困難,離別的思念無以寄托;亦可聯(lián)系自己年插隊(duì)落戶時(shí)特定的思家的感受幫助學(xué)生理解)
課前我們欣賞的就是北宋文學(xué)家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調(diào)歌頭》。
▲媒體演示:《水調(diào)歌頭》配樂朗讀。
《水調(diào)歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來噲炙人口。我們來看看后人對這首詞的評價(jià):
▲媒體演示:
清朝胡仔《苔溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!?/p>
誰能介紹一下蘇軾?
▲請說說對“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢” 的理解。(追問:由此我們發(fā)現(xiàn)了什么?)
▲媒體演示:
蘇拭(1037-1101):北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。眉山(今屬四川)人。蘇拭才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋悠肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩詞清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派,對后代很有影響。
三、 整體感知
▲自由讀課文(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲),解決生字生詞。
思考:
這首詞的序?qū)懥诵┦裁?
上閡寫什么?
下閡寫什么?
詞采用了怎樣的寫法?
閱讀中有哪些疑問?
▲巡視了解自讀情況:
媒體演示;
給下列加點(diǎn)的字注音:
宮闕(qì) 瓊樓(qónɡ) 玉宇(yǜ)
朱閣(ɡé) 綺戶(qǐ ) 嬋娟(chán)
▲學(xué)生質(zhì)疑。
四、 文本研讀
這首詞的序?qū)懥诵┦裁?
本篇長調(diào)詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節(jié)日。時(shí)作者正任密州(今山東諸城)知州。從題序來看,這首詞為醉后抒情,懷念兄弟(子由)所作。
作者對兄弟的懷念之情是怎樣表達(dá)出來的?
學(xué)生自由發(fā)言,教師歸納:
借望月懷人,思念弟弟蘇轍。
上闋寫什么?
望月(寫景)。
“明月幾時(shí)有,把酒間青天”,月亮是中國古代文化的重要原型之一,中國古代詩人對月亮的歌吟單從數(shù)量而言也是無與倫比的。據(jù)有關(guān)典籍記載,東坡并不是一個(gè)能飲很多酒的人,但他喜歡與別人一起飲酒,尤其是看別人飲酒,別人的快樂也就是他的快樂,他心胸豁達(dá),氣質(zhì)清明,在如夢浮生里,他處在醉與醒之間他是他自己,沒有比他自己更接近于他自己的了。正因?yàn)槿绱耍麨t灑的“把酒問青天”?!安恢焐蠈m闕,今夕是何年?”則是對上天的宮闕存在著疑惑。在古代,有著"天上一日,人間一年"的說法,因此,東坡以為,天上與人間必然有著不同的計(jì)算時(shí)間的萬法。人間的光陰如白駒之過隙,而天上的則是緩慢的,這里暗寓一種對時(shí)間催人老這一自然現(xiàn)象的無可奈何的悲哀。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情?
這是上面那種悲哀心情的很自然地轉(zhuǎn)換。因?yàn)閷θ耸篱g的遭遇是無可奈何的,因此想“乘風(fēng)歸去”。這里用了一個(gè)“歸”字,是很有深意。作者以“滴仙人”自居。 “我欲乘風(fēng)歸去”他到天上,又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。他到天上,再回到他所來的地方。在想入非非中,又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。“高處不勝寒”是擔(dān)心自己再也忍受不了那種純凈的寒冷。他的天堂在人間。在這里,蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對自己所生活的這個(gè)世界是有些厭倦的,他也渴望上升到一個(gè)更純凈的高度,然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個(gè)矛盾的情境之中。從字面的意思看,似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷,而作者的真正關(guān)注的還是自己?!捌鹞枧逵埃嗡圃谌碎g”一句是作者的猜度之詞。
▲媒體演示:
上闋——望月(寫景)
明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶
(實(shí)寫)
宮闋、瓊樓玉宇(虛寫)
下闋寫什么?
懷人(抒情)。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。”連用三個(gè)動(dòng)詞,來描述月亮的運(yùn)動(dòng)。月亮升起來,轉(zhuǎn)過朱閣,慢慢降落,月光延伸進(jìn)窗戶,照到床上無眠的人。詞人在這里把月亮擬人化了。仿佛月亮也是一個(gè)與他“心有靈犀”的朋友。
▲同學(xué)們覺得有哪些人在這種情況下“無眠”呢?
(各抒己見,言之成理即可,但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合,可引導(dǎo)聯(lián)系標(biāo)題、“人有悲歡離合”、“但愿人長久”等詞句來思考)
“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”,“何事”一本作“何時(shí)”,一句之中有兩個(gè)“時(shí)”字,是不太妥切的,同時(shí)也與理不通。因?yàn)樯厦婕航?jīng)把月亮當(dāng)作自己的朋友,因此要跟她談?wù)勑?,要向她表示最為親切的問候,這旬的意思是:月亮啊,你這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物,難道還如我們這些渺小而可悲的人類一樣有著什么遺恨嗎?不,你是完美無缺的,不應(yīng)該有遺恨的;但你又是因?yàn)槭裁淳壒士偸窃谌藗冸x別的時(shí)候團(tuán)圓呢?難道你就不能在人們團(tuán)圓的時(shí)候團(tuán)圓,離別的時(shí)候殘缺嗎?你為什么總是要跟我們不一致呢?我們?nèi)祟愲x別的悲哀難道就一點(diǎn)也贏不到你的憐憫嗎?
由上片的“把酒間青天”到此處的問月,詩人的感情有了比較大的變化,他逐漸領(lǐng)悟到了什么,也可以說他聽到了天外之音?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!边@一句可以看成作者的領(lǐng)悟,也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美無缺的,她也有著自己固有的悲痛,同人有“悲歡離合”一樣,她也有著“陰晴圓缺”,這世界本身就不是完美的,每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。明白了這一點(diǎn),再怨天尤人有什么意思呢? “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”兩句還告訴我們看待任何問題都要要全面、辯證。
最后“但愿人長久,千里共蟬娟”,表現(xiàn)出詩人的美好愿望,曠達(dá)的心境。這個(gè)結(jié)局是自然而然地達(dá)到的,作者最終自然會達(dá)到這一高度。這首詞之所以廣為流傳,燴炙人口,其原因就在于此。
▲媒體演示:
下闋——懷人(抒情)
不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?
(借景抒情、情景交融)
詞中僅抒發(fā)了對弟弟蘇轍的懷念之情?
但愿人長久,千里共蟬娟。
——表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟。
五、 問題探究
▲作者為什么會有此感慨?
▲媒體展示:
蘇軾一生坎坷,神宗時(shí)曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。
對政治上失意的人來說,難免對現(xiàn)實(shí)不滿。這從“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓” 可以看出。但“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“但愿人長久,千里共蟬娟”又告訴我們:他的心胸是曠達(dá)的。既然自然規(guī)律不可抗拒,為什們不能“一切隨緣”呢(蘇軾因?yàn)槭б舛欧?、信??結(jié)句在表現(xiàn)出詩人美好愿望的同時(shí)流也露了他對禪理的獨(dú)到見解。
▲范讀 (媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲)。
▲學(xué)生齊讀《水調(diào)歌頭》(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲)進(jìn)一步理解這首詞的內(nèi)容。
▲這首詞采用了怎樣的寫法?
在這首詞里面,作者大膽地運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法。誰能從己的課文中舉一兩個(gè)運(yùn)用“聯(lián)想” 和“想象”的例子?
學(xué)生自由舉例。
▲媒體演示:
聯(lián)想:
泰山“街燈”圖—天空“明星”圖(《天上的街市》)
想象:
“天空云彩” 圖—羽毛、魚鱗、羊群(《看云識天氣》)
▲在這首詞中作者舉杯對月,聯(lián)想、想象到些什么?(Jk251.COm 教師范文大全)
▲媒體演示:
明月—宮闕—瓊樓玉宇 想象
月圓(天上) —人圓(人間) 聯(lián)想
▲媒體演示:
提供兩張圖,讓學(xué)生想象。
▲媒體演示:
詞,由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時(shí)稱曲子詞、曲、詞歌詞。曲指的是音樂,詞指的是文辭,詞與曲二者分離,至宋代,詞與曲分離開來,詞成為一種獨(dú)立的文體,但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌,如《水調(diào)歌頭》,指詞所配的樂調(diào)。古人多以吟唱的方式讀詞。
六、 背誦課文
▲媒體播放《水調(diào)歌頭》吟哦錄音激趣,提出背誦要求。
▲媒體播放 《水調(diào)歌頭》樂曲,學(xué)生跟著哼唱、背誦。
提名試背。
師生齊背。
七、 布置作業(yè)
以“遙望夏夜的星空,浮想聯(lián)翩……”開頭,寫一篇短文。
縱導(dǎo)橫拓盡瀟灑——觀凌宗偉教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
張鴻兵
江蘇省西亭高級中學(xué)凌宗偉老師在“優(yōu)秀教師與教育專家合作論壇”暨“通州市名師之路教育科研沙龍”活動(dòng)中,借該市黃金中學(xué)初二學(xué)生為與會者上了一堂語文觀摩課:教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。該堂課生動(dòng)體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)理念,教學(xué)技藝靈活精巧,深受學(xué)生歡迎和同行贊賞。回味凌老師這堂課,其成功之處貴在一個(gè)“隨”字:隨學(xué)生之意、教材之意,隨機(jī)、隨和;不刻意作秀,沒有固定的模式。
縱導(dǎo):得意于隨意
為了讓學(xué)生真正主動(dòng)地自得詞中之意,教者始終把自己定位于學(xué)生探索隊(duì)伍中的隨員角色。其引導(dǎo)多是隨學(xué)生之意的商量、探討,隨課文之意的設(shè)疑、設(shè)境。
課未始,課堂上便回蕩起多媒體播放的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的歌曲,氣勢雄渾而奔放。教者陶醉其中,隨意踏歌徜徉,俯仰跟唱。學(xué)生被感染了,不經(jīng)意地融入意境,紛紛哼唱……這便是“導(dǎo)入”。此曲成為貫穿課堂始終、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“背景音樂”。
教者在縱導(dǎo)上的“隨意”,隨處可見?!澳銈冇X得學(xué)習(xí)古詩詞最重要的方法有哪些?”學(xué)生認(rèn)為一是“多讀”,二是“理解詞義語意”。教者傾聽學(xué)生說明此“二法”的理由后,便深表贊同:“好,我們今天就用這兩種方法來學(xué)習(xí)這首詞?!弊寣W(xué)生聽多媒體播放的名人朗讀錄音時(shí),不僅是提供示范,而且還要求學(xué)生注意有沒有你認(rèn)為讀得不準(zhǔn)確的字。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),便使學(xué)生由被動(dòng)的“聽眾”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)的評委”。細(xì)微處也未忘批判、研究精神的培養(yǎng)。果然,學(xué)生在“聽”中捉到一個(gè)“錯(cuò)”:我欲乘風(fēng)歸去的“乘”應(yīng)讀“chéng”,不應(yīng)該讀“chèng”?!盀槭裁?”輕輕一問,“導(dǎo)”出了學(xué)生們引經(jīng)據(jù)典的論證?!昂芎?,由已知推斷未知,是研究、學(xué)習(xí)的一種很重要的方法?!秉c(diǎn)睛于實(shí)贊,既是承上的肯定與鼓勵(lì),又是啟下的學(xué)法“暗導(dǎo)”。為接下來的學(xué)生自由研讀課文,解詞悟意的自學(xué)“授之以漁”。在學(xué)生的過程中,教者的“導(dǎo)學(xué)”也微處見大:“我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)是邊查邊抄錄,有的同學(xué)是邊查邊折書頁,有的是同桌分工合作,收獲共享。你們說,哪種方法更快、更好呢?”依然是方法指導(dǎo)。
“‘清影’是什么意思?字典里也查不到?!庇袑W(xué)生提問。
“對了,影子為什么是‘清’的,難道還有渾濁的影子?什么意思?猜猜看?!鄙造o,即有學(xué)生興奮地回答:“清影,是寂寞孤獨(dú)的影子?!薄澳阍趺粗赖?”“因?yàn)椋濉€有寂靜的意思。作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,中秋團(tuán)圓時(shí)節(jié),孤身飲對明月,顧影自憐,這不是一般的‘寂靜’,我想,應(yīng)該是說自己孤獨(dú)寂寞的身影?!薄坝袥]有不同意見?都贊同?我也贊同。我很佩服這位同學(xué)理解這類詞的方法,一是把‘清’和‘影’分開來理解,合起來思考;二是結(jié)合課文中有關(guān)句意去分析思考,不拘泥于字典上的一般性解釋。我們不僅要會查資料,更要會用資料?,F(xiàn)在,對那些字典上查不到的詞,有辦法對付了吧?來,我們試試看?!庇谑恰爸扉w”、“綺戶”等詞,便很快迎刃而解了。顯然,教者把解詞法中的“析語素法”隨機(jī)順手暗授給了學(xué)生。
讓學(xué)生說說詞中上下闋的主要意思時(shí),一學(xué)生說得不全。教者道:“嗯,有這層意思,還有其他嗎?”另一個(gè)學(xué)生作了補(bǔ)充。又一學(xué)生把前兩者來了個(gè)“連加”?!耙馑既?,把面粉、糖、奶、水等原料和起來了。還不是壓縮餅干,誰會加工壓縮?”一學(xué)生作了概括?!昂芎?,餅干成了,能不能再精練一些?”就這樣步步引導(dǎo),最后精練到一句話。如此展示過程化的操作,把領(lǐng)悟文意與提煉概括能力的訓(xùn)練相融、互動(dòng),效果明顯。在討論下闋時(shí),教者便由導(dǎo)演退為觀眾了,學(xué)習(xí)過程大大縮短。
教者看似“隨意”、灑脫的縱導(dǎo),其形散神不散的“神”,主要是以多種形式的“讀”為主線的。聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學(xué)生范讀,最后的本課“小結(jié)”,也以師生齊誦全詞而代之。整個(gè)教學(xué)過程的起承轉(zhuǎn)合、思研議結(jié),縱究橫拓,都始終扣在“誦讀——理解”這根“主軸”上。緣起于讀、發(fā)散于讀,領(lǐng)悟于讀,歸結(jié)于讀(情感體驗(yàn)與體現(xiàn))。為語文尤其是古詩詞教學(xué)中如何讓“讀”走出“峽谷”,多層次、多種形式的靈活運(yùn)用,提供了很值得借鑒的范例。
橫拓:生發(fā)于隨文
開放性的語文教學(xué)要求教者憑借教材載體,給學(xué)生以更多的知識信息和思維、表達(dá)、創(chuàng)新等能力訓(xùn)練的機(jī)會。凌老師的課在“縱導(dǎo)”中的隨意、隨機(jī)的橫向拓展,也足見其機(jī)敏靈活、收放自如的教學(xué)技藝。具體表現(xiàn)如下:
1、在以歌曲導(dǎo)入后,以寫作對象“月亮”引發(fā)學(xué)生回憶、舉例、背誦古今詠月的詩詞。
2、在關(guān)于作者和讀“序”的討論中,讓學(xué)生競說所知,拓展有關(guān)文學(xué)常識。教者巧妙地“調(diào)控”在作者的生平際遇、當(dāng)時(shí)處境、詞作風(fēng)格及該詞的創(chuàng)作背景上,為透視、領(lǐng)悟全詞“蘊(yùn)意”作鋪墊。
3、研討上闋寫景中實(shí)寫了幾種景物,發(fā)展到關(guān)于“我”這個(gè)“人”是不是景中一“物”的討論。
4、討論到聯(lián)想和想象的寫作方法時(shí),教者橫拓到學(xué)生學(xué)過的郭沫若的自由體詩《天上的街市》。
5、在學(xué)生領(lǐng)悟了聯(lián)想與想象及其聯(lián)系與區(qū)別之后,教者即在屏幕上出示了幾幅形色各異的云彩圖,讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象看圖說話,進(jìn)行發(fā)散思維、口語表達(dá)等創(chuàng)造性實(shí)踐能力的訓(xùn)練。
此外,作者的神態(tài)、動(dòng)作、姿勢、語氣、聲調(diào)……協(xié)調(diào)而多變,張弛起伏的幅度、張力,無不充溢著豐富的激情,給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的感召力和感染力。教者以激情傳遞著作者之情,感染、喚起學(xué)生的激情。情趣激發(fā)隨機(jī)、隨情,又為整堂課平添了許多活力,為聽課者所稱道。
《水調(diào)歌頭》教案 篇3
一、設(shè)計(jì)理念
義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)中總體目標(biāo)指出:認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。
我的課程設(shè)計(jì)理念是力爭讓語文課上出“語文味”。從一語三文(即語言、文章、文學(xué)、文化)的角度細(xì)讀、精品蘇軾的中秋詞。
二、分析學(xué)情
蘇教版七年級語文上冊的主要功能是為剛踏入初中的學(xué)生打開一個(gè)多姿多彩的語文世界。第三單元向?qū)W生展示一幅祖國各地的“民俗風(fēng)情”畫。
(一)語言方面分析學(xué)情:學(xué)生借助書下注釋和工具書,通過多種方式的朗讀可以掌握其重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
(二)文章方面分析學(xué)情:學(xué)生通過本單元所學(xué)的小說《社戲》、散文《本命年的回想》及古詩《十五夜望月》,可以更好的把握這首詞的結(jié)構(gòu)、意旨和感情。
(三)文學(xué)方面分析學(xué)情:這里是本課的教學(xué)重點(diǎn),需要以教師的生命體驗(yàn)為前提來引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞本身具有的形式美和情境美。
(四)文化方面分析學(xué)情:這里是本課的教學(xué)難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn),師生共同研讀詩詞來比較中西詩歌主要內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格存在的差異。
三、解讀教材
(一)感悟教材:
《水調(diào)歌頭》是蘇詞代表性篇章之一,它落想奇拔、蹊徑獨(dú)辟,極富浪漫色彩。41歲的他為密州太守,實(shí)質(zhì)上仍處于外放冷遇地位。這首中秋詞,正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)?!按笞怼鼻矐咽侵?;“兼懷子由”是輔。
(二)教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):誦讀古代詩詞,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、情感目標(biāo):尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位。
四、教學(xué)策略
(一)教學(xué)方法:教師的“教”體現(xiàn)在——情感激發(fā)、幽默點(diǎn)染、意理闡發(fā)。
(二)學(xué)習(xí)方法:學(xué)生的“學(xué)”體現(xiàn)在——自主探究、體驗(yàn)感悟、真情表達(dá)。
(三)教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。
五、教學(xué)流程
(一)教學(xué)導(dǎo)入部分:
在蘇軾以前,詞是佐歡侑酒的工具,詞到了蘇軾的手里不再是佐歡侑酒的工具,而成為詞人自己言志抒情的工具。蘇軾的豪放詞首推《念奴嬌·赤壁懷古》;值得注意的還有《江城子·密州出獵》;誰能猜出來老師最喜歡的是哪一首豪放詞?
在這里創(chuàng)造出一種師生聊天式的情境氛圍。在師生的談話、問話之中激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。
(二)教學(xué)主體部分:
1、讀詩文,悟語言:
通過多種形式的朗讀(教師范讀、學(xué)生領(lǐng)讀和全班齊讀),讓學(xué)生感知中國古典詩歌語言的音樂美。
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是從語言的角度分析——主要是讓學(xué)生掌握詞中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。在學(xué)生朗讀的過程中教師強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生品味該詞的節(jié)奏、音調(diào)和聲情。
2、理結(jié)構(gòu),會意旨:
在語言分析的基礎(chǔ)上我們再上升一個(gè)研究層面,看看整首詞上闋和下闋分別側(cè)重寫了哪些內(nèi)容?整首詞主要抒發(fā)作者什么樣的情懷?
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從文章的角度分析——主要是讓學(xué)生初步感知該詞的中心旨意。這樣設(shè)計(jì)主要考察學(xué)生的歸納總結(jié)能力,學(xué)生自己可以輕松應(yīng)對。這里要讓學(xué)生盡情的表達(dá),暢所欲言。
3、品文字,析效果:
詩讀的多了,讀熟了,就有了比較,有了鑒別和欣賞。《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞中的代表作。這“豪放”一詞究竟指的是什么?
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從文學(xué)的角度分析——主要是讓學(xué)生深入感悟該詞的創(chuàng)作風(fēng)格。這里了著重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。詩歌的藝術(shù),在很大程度上表現(xiàn)為駕馭語言的技巧,沒有對語言美的一種敏銳的感受力很難欣賞其中細(xì)微的妙處。這部分需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),問題已經(jīng)由淺入深。這里就是本課的重點(diǎn),此刻學(xué)生好比逆風(fēng)而上。教師需要出示參考答案:“豪放”一詞可以理解為東坡性情豪放不受格律束縛。另外,蘇軾后期的詞是向外部的廣闊世界馳騁,恢宏擴(kuò)大。他的詞表現(xiàn)出一種超越時(shí)空的強(qiáng)烈要求,古往今來,天上人間,筆墨沒有一點(diǎn)約束。最后,他讓自己的性情自然流露于詞中,達(dá)到自然天成的境界。
4、廣比較,探文化:
閱讀下面的三首詩詞,然后回答問題。
①李白《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)
②蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間……
③(英國)哈代《擋住那月光》
關(guān)上窗戶,拉下窗簾,擋住那悄悄灑來的月光,她那姿色太象她從前——在我們的琴兒還沒積上,多年塵土,石碑猶未刻上,我們念到的名字那時(shí)光。
……
別拂動(dòng)樹梢,叫午夜的香氣,彌漫四周,纏綿不逸,喚醒當(dāng)年它吹給我和你的,同樣甜蜜的情意,那時(shí)節(jié)生活好比笑聲,愛呵,同人們所說的無異。
這燈光照明的普通房間,鎖住了我的視線與思路;讓雜物在朦朧中隱現(xiàn),敷衍的話語從口中編出;人生初開的花呵,太香甜,它結(jié)出的果子呵,太苦!
(1)請結(jié)合以上三首詩詞的內(nèi)容,說說李白蘇軾舉頭望月、哈代關(guān)窗擋月的原因。
(2)以上三首詩詞較好地反映了中西抒情詩中月亮意象的一些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。請對此作簡要分析。
在此設(shè)計(jì)兩道思考題,把學(xué)生引向一個(gè)更高的文化領(lǐng)域和精神境界。從文化的角度分析——主要是讓學(xué)生通過中西方文化的比較,去探究各民族的思維方式、情感方式和行為方式的深層結(jié)構(gòu)。這里是本節(jié)課教學(xué)難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn),教師出示參考答案:
(1)李白蘇軾舉頭望月是思念故鄉(xiāng)、懷念親人(望月抒懷、望月懷遠(yuǎn)),哈代關(guān)窗擋月是因?yàn)閻垡严?,詩人不想回憶從前美麗的時(shí)光、甜蜜的情意、歡笑的生活。
(2)中國詩歌中的月亮使人感到“清寒”(霜、清、冷),有清寒之美,而外國詩歌中的月亮具有濃郁的生活氣息和情趣,有溫馨之美。
(三)教學(xué)結(jié)語部分:
中國古代文學(xué)是中國文化體系中最輝煌燦爛、最有活力的一部分,是歷史彌麗、咀嚼不盡的精華。詩經(jīng)、楚辭、諸子散文、漢賦、魏晉詩文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說真是此起彼伏,此隱而彼顯,不斷創(chuàng)造出與時(shí)代風(fēng)貌相契合的文學(xué)奇觀。對于這種種的文學(xué)奇觀我們都可以運(yùn)用一語三文的學(xué)習(xí)方式去多角度的品析。這樣,你就可以感受到“閉門即是深山,讀書隨處凈土”的快樂!
布置作業(yè):
學(xué)生嘗試用這種方法自己品讀和賞析—— 《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》這兩首豪放詞。
六、教學(xué)感悟
依據(jù)義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)中關(guān)于閱讀方面的建議:“引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!?/p>
我反思這一節(jié)課發(fā)覺:
(一)本節(jié)課設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)
一首含義豐富的詩歌,好像一顆多面體的寶石,從不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同組合。一語三文的授課線索,旨在理解詩詞的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
(二)本節(jié)課設(shè)計(jì)的不足
由于初一學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、思想境界、心理氣質(zhì)和文藝修養(yǎng)均不夠成熟。因此,從文化的角度去分析還應(yīng)由教師把握好尺度,不宜深入的挖掘應(yīng)該點(diǎn)到為止。讓學(xué)生明確可從文化的角度去解讀、分析詩詞或其他形式的文學(xué)作品。
以上是我個(gè)人在教學(xué)上的一點(diǎn)膚淺的見解,還請?jiān)趫龅母魑粚<液屠蠋焸兌嗵釋氋F意見,我的說課完畢,謝謝大家!
《水調(diào)歌頭》教案 篇4
1、 了解這首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識。
2、 了解這首詩的思想內(nèi)容,體會詩人思想感情。
3、 背誦這首詩。
過程與方法目標(biāo):
1、 配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會作品的節(jié)奏、韻律,感受其聲韻美。
2、 利用“主題”來建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩詞從而學(xué)會對詩詞的對比、區(qū)分與整合。
3、 古詩四步教學(xué)法:知詩-誦詩-析詩-品詩。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色,最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
通過再現(xiàn)詩的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的,利用多媒體輔助教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造,溝通課內(nèi)外,提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)審美情趣,培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
領(lǐng)會詩意,體會詩意,并積累名句。
重點(diǎn)突破:
多形式反復(fù)誦讀,情景教學(xué),名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn):
借助想象,感悟意境,深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思,理解詩人的豁達(dá)樂觀情懷。
難點(diǎn)突破:
利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作,幫助學(xué)生了解情感,引起共鳴。
教學(xué)用具:
《春江花月夜》磁帶、多媒體、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品
在大自然的景物里,月亮是極富浪漫色彩的,它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想,一勾新月會讓人想到初生的萌芽事物,一輪滿月,會讓人聯(lián)想到美好的生活,在月亮身上,文人們寄托了很多憧憬、很多情感,同學(xué)們能調(diào)動(dòng)積累,說一說我們學(xué)過的有關(guān)明月的詩句嗎?(學(xué)生回答)那么蘇軾仰望明月,他會聯(lián)想到什么呢?
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》),學(xué)生聽讀,初步感知詩意
b、上闕中哪兩個(gè)字最能體會作者對明月的向往?哪兩個(gè)字又最能體現(xiàn)作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理?又是哪兩個(gè)字把蘇軾帶回?zé)釔廴碎g的感情上來?體會作者感情起伏
c、下闕中由中秋圓月聯(lián)想到什么?哪兩個(gè)字最能突出月圓人不圓的憂傷情懷?又是哪兩個(gè)字把筆鋒一轉(zhuǎn),聊以寬慰,富有哲理?哪兩個(gè)字又最能體現(xiàn)作者豁達(dá)樂觀的情懷?
d、上下闕的.聯(lián)系何在?
教師利用音樂烘托,多媒體畫面激發(fā)興趣,散文描述來激發(fā)學(xué)生想象,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境
(2、)(學(xué)生活動(dòng))詩中有畫,畫中有詩,讓學(xué)生自述眼前畫面,師生互相補(bǔ)充完整
六、總結(jié):
這首詞雖飽含人生哲學(xué),但它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色,體會作者豐富的情感,而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾,情與理的矛盾,但最后還是以理遣情,不脫離現(xiàn)實(shí),無悲觀消極情緒,卻是豁達(dá)樂觀的祝福。怪不得人們說:“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。
要求:沉浸詞中,飽含感情,讀出感情的起伏變化,讀出全詩高潮。
八、布置作業(yè):
美好的詩詞意境總能引發(fā)人們無窮的創(chuàng)造。試發(fā)揮想象力,根據(jù)這首詞的內(nèi)容畫一幅簡筆畫或編一段舞蹈或創(chuàng)造一幅書法作品或制作電腦動(dòng)畫。
《水調(diào)歌頭》教案 篇5
教學(xué)設(shè)想:
1、 在多次誦讀中,理解詞作者表達(dá)的意思;
2、 在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;
3、 在想象與拓展中,獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。
二、 借月抒情,走進(jìn)詞境;
三、 名句重讀,讀懂詞情;
師:說起月亮,幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說,中國人隨便拿起一本古人的詩集,抖一抖,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中國詩人眼中的月亮一片冰心,于是千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。啊,好詩多在明月中,詩人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》,看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。
2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼,提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。
3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生先聽錄音朗讀感受,然后自由讀,要求讀出味道與感覺來。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預(yù)設(shè)穿插問題:
①解讀從小序入手,問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情,賞析并誦讀上闕中的前幾句。(補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)
②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”的含義。
以“不關(guān)我月,是君__________________”的句式對應(yīng)“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”句的對話練習(xí),來充分理解懷子由的離愁別緒。
③“兼”字告訴我們作者舉杯對月,還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹,下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》,你從詞中去發(fā)現(xiàn)。(配樂朗誦)
④賞析上闕,抓住“不知” “歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿,從 “欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負(fù)及遭遇,從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。
⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來?(古難全;但愿)
重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長久,千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。
(理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理,體現(xiàn)了作者對人生的感悟,同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂觀精神,以及美好的祝愿———希望人人年年平安,雖然遠(yuǎn)隔千里,也能共享美好的月光。)
1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨(dú)酌》給大家。
我今停杯一問之。
明月幾時(shí)有?
把酒問青天。
我歌月徘徊,
我舞影零亂。
起舞弄清影,
何似在人間。
唯愿當(dāng)歌對酒時(shí),
月光長照金樽里。
但愿人長久,
(有相似或相近的地方。原來《水調(diào)歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩中繼承而來,借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。)
2、同學(xué)們,這讓我想起評論家周嘯天的一句話:“向上看一首詩的繼承,可知推陳出新之妙;向下看一首詩的影響,則可見其衣被百代之力?!痹~中的更妙處且不論說,就來看看它衣被百代之力?!币卤话俅械谋皇莿?dòng)詞,該讀披,披及的意思,換一個(gè)成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎?
(從苦悶的悲觀中走出來,到了豁達(dá)樂觀的人生境界,一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好,慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人,超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。)
3、評述中接著還有一句“好的作品,往往在一個(gè)或幾個(gè)方面給后世之人以啟發(fā)?!?/p>
這就是說好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。
4、詞讀到現(xiàn)在,你肯定相信一種評價(jià)了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!鼻Ч沤^唱的中秋月詞作,用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》,能背誦就更好了。(配樂朗誦)
四、結(jié)束語:
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來飄去……以后無論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相遇,讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠的聲音:但愿人長久,千里共嬋娟!下課,同學(xué)們再見!
教學(xué)后記:
課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文,查閱相關(guān)的資料,并且先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽。課上,我按我的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué):欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾(學(xué)生展示預(yù)習(xí)情況)——導(dǎo)入新課《水調(diào)歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預(yù)習(xí)檢測——(聽讀課文)朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內(nèi)容、體會感情——背誦課文——課堂檢測。由于預(yù)習(xí)比較充分,學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。在小組討論環(huán)節(jié)中,同學(xué)們輕松應(yīng)對,圓滿完成了教學(xué)內(nèi)容。這節(jié)課總的來說達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會說并不代表會寫,問題百出,比如:有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”,把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”,把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過本節(jié)課的教學(xué),我得到的啟示是:
一、教師備課必須充分,扎實(shí)。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求,更要鉆研教材,多翻閱資料更要備學(xué)生,掌握學(xué)生的實(shí)際。因?yàn)?,教師所備的?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白,重要的是教師對教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn),有的放矢,這樣,教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣,教師才能輕松應(yīng)對課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。
二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料,包括教材和教參,只要我們認(rèn)真閱讀,就不難發(fā)現(xiàn),問題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料,對學(xué)生能力的提高很有好處。
三、要重視學(xué)生的默寫?,F(xiàn)在的學(xué)生,你讓他說,他會說的頭頭是道;你讓他讀,這也不是多么難的事。但是,如果你讓他默寫,那就說不準(zhǔn)了。因此,對學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練,才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
《水調(diào)歌頭》教案 篇6
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。
學(xué)生在七年級學(xué)習(xí)過古代詩詞,對詞的格式、語感和朗讀方法有一定的認(rèn)識。對本詩的作者蘇軾,學(xué)生并不陌生,他們在課外讀過許多有關(guān)蘇軾的小故事,對其人其作品有初步的了解,而且本課是蘇軾的名篇,千古傳頌。學(xué)習(xí)本課,學(xué)生對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識,還能在逐步感受蘇軾對親人的懷念之情的過程中,感情作者表現(xiàn)出來的曠達(dá)胸襟。
這首詩詞語言樸素,感情濃郁,適于吟誦,有利于培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的語感。句型打破形式束縛,兼有長短句,便于刻畫形象和抒發(fā)感情。通過形象的語言呈現(xiàn)鮮明畫面,寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。本詞所表現(xiàn)出來的豐富的聯(lián)想和大膽的想像值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒。
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體,課堂上主張“師生互動(dòng),生生互動(dòng)”,學(xué)生在以前曾學(xué)過《如夢令》、《西江月》等詞,故可在此基礎(chǔ)上拓展對《水調(diào)歌頭》的講解。學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力又有幾個(gè)不同的層次,所以在教學(xué)過程中擬抓誦讀這一中心,組織不同的課堂活動(dòng)以達(dá)到教學(xué)目的。 (三)教學(xué)環(huán)境分析 多媒體教室環(huán)境 二、教學(xué)目標(biāo)
1、在誦讀中熟悉詞,了解詞中所敘寫的內(nèi)容。
2、通過反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象,把握詩歌意象,進(jìn)而了解詞中的意境。
3、聯(lián)系作者身世處境,結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
4、品味詩歌語言形象、生動(dòng)與凝練。品味蘇軾詞風(fēng)的豪放。
5、通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)蘇軾對天下人的美好祝愿,對人間生活的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn):通過反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象,把握詩歌意象,進(jìn)而了解詞中的意境。 教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系作者身世處境,結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
四、教學(xué)方法、過程及整合點(diǎn) 【教法學(xué)法】:
基本原則:圍繞目標(biāo),注重知識遷移,引導(dǎo)閱讀,讀中感悟,探究研討,因材施教,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
教師首先激發(fā)全體學(xué)生對本課的閱讀興趣,然后指出大的探討方向,鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑,教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評的任務(wù)。
①朗讀法。詩詞的節(jié)奏、韻律要靠讀來感愛,詩詞所蘊(yùn)藏的感情內(nèi)涵也靠讀來體會。讀,也是感染他人,產(chǎn)生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求背誦,還應(yīng)要求
朗讀,讀出情與意。因此朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)教程。
②啟發(fā)式教學(xué)。問題要精簡,并且針對不同層次的學(xué)生,使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上,適當(dāng)點(diǎn)撥,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀詩歌的方法。
③ 變教知識為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力。
具體操作模式如下:
① 情景設(shè)置法——激發(fā)感情,引起興趣。
② 提問法——逐步引導(dǎo),逐漸深入。
③ 點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想,拓展思路。其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧,點(diǎn)燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把鑰匙。
④ 自主探究,小組合作。
⑤ 以生為主體,以師為主導(dǎo),結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。
(2)學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)“三有利”原則 ① 有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。
② 有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)為主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,以利于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展。
③ 有利于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 學(xué)法具體如下:
① 朗讀法——積極讀書。
② 討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。
③ 自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。
其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。 【教學(xué)過程】:
中國詩人眼中的月亮一片冰心,千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月。千江有水千江月,掬水在手月在手。今天我們一起走進(jìn)蘇軾的《水調(diào)歌頭》,看看它將圍繞月亮我們訴說什么。
1.了解詞的有關(guān)知識。
2.熟讀成誦。
3.把握詞意,領(lǐng)略意境。
1、詞的有關(guān)知識:
興起于五代,興盛于宋,是一種和樂可歌的文體,因?yàn)樗驮姴灰粯?每句話字?jǐn)?shù)不等),又稱“長短句”,“詩余”。
填詞依據(jù)的樂譜叫詞調(diào)。每種詞調(diào)都有特定的名稱叫“詞牌”。 詞的段落叫做闕,也叫做片。一般分為上下兩闕(兩片)。
2、蘇軾說:“三分詩,七分讀,并是十分?!弊x詞,首先要做到字正腔圓,也就是要注意字音的準(zhǔn)確。請同學(xué)們來展示你的預(yù)習(xí)成果。
教師引導(dǎo)學(xué)生評價(jià):從字音方面來說,這位同學(xué)讀得是否準(zhǔn)確?(如果不準(zhǔn)確,請同學(xué)說哪里讀得不準(zhǔn)確。如果準(zhǔn)確。教師說:這位同學(xué)做到了字正腔圓。) 這位同學(xué)朗讀的停頓與節(jié)奏把握得怎么樣?(指名回答。如果不好,你認(rèn)為應(yīng)該怎么讀?好,你做到了字正腔圓、有板有眼地讀。)
3、讀詞,還要有板有眼地讀。注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。朗讀詩詞速度要慢一些,韻腳要讀出延長音。
下面請同學(xué)們看著幻燈片齊讀,力爭做到以上兩點(diǎn)。
明月/幾時(shí)/有?把灑/問/青天--。不知/天上/宮闕,今夕/是/何年--?我欲/乘風(fēng)/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝/寒--。起舞/弄/清影,何似/在人間--。
轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照無眠--。不應(yīng)/有恨,何事/長向/別時(shí)圓--?人有/悲歡/離合,月有/陰晴/圓缺,此事/古難全--。但愿/人長久,千里/共嬋娟--。
老師給同學(xué)們一點(diǎn)提示:韻腳,押an韻。押韻的字為紅體,讀的時(shí)候聲音要拉長。全班同學(xué)一起讀,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,注意押韻的字拉長音。
4、在疏通文意方面,誰有什么疑問?學(xué)生提問,學(xué)生回答,教師補(bǔ)充。 教師借助幻燈片檢查詞語解釋,指名照幻燈片說譯文。
我端起酒杯遙問青天,不知道月中宮殿,今晚該是多好的日子啊。我想駕著長風(fēng)回到天上去,又恐怕經(jīng)受不住那月中宮殿的清寒。那么,就讓我在人間的月光下翩翩起舞吧,那清朗的影子也跟著做出各種舞姿,此情此景,哪里比得上人世間呢?
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人。月兒不該對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?人世間有悲歡離合,月亮也有陰晴圓缺,這樣的事自古以來就是難以十全十美的。只希望我們都能生活得平安長久,那么雖然相隔千里,離別的人也能共享這美好的月光。
讀詩還講究有情有味,但必須是在理解詞的意思、意境之后。我們一起來理解一下這首中秋詞。
(指名讀自學(xué)提綱中問題。學(xué)生思考。) 反饋:
1.小序交代了什么?
交代寫詞的時(shí)間及緣由 “歡飲達(dá)旦”,是真正歡飲呢,還是“借酒澆愁”?如果是后者,那么愁從何而來?(知人論世)政治失意 懷念弟弟 知人論世:
這首詞作于宋神宗熙寧九年(丙辰年)。當(dāng)時(shí)蘇軾因與王安石政見不和,而被迫離開京城,在密州做地方官。那時(shí)他已經(jīng)41歲了,二十年仕途奔波,輾轉(zhuǎn)各地為官,政治失意,壯志難酬。
蘇軾寫作這首詞時(shí),已經(jīng)在外當(dāng)官五年,與胞弟蘇轍也整整七年未見。他原任杭州通判,因蘇轍在濟(jì)南為官,特地請求北徙,來密州任職,然而,濟(jì)南與密州相距并不算遠(yuǎn),卻也因各自疲于官事而多年不得相見。
小序當(dāng)中說“兼懷子由”,從“兼”字可見“懷子由”并不是主要目的還有其它。
2. 上下闕主要寫什么?各流露出詞人怎樣的感情?
懷人 離愁別恨 穿插問題:
(1)誰問“明月幾時(shí)有”?誰“把酒問青天”? ——蘇軾。
政治失意中的蘇軾想怎么樣?“我欲乘風(fēng)歸去” “歸去”什么意思?想回朝廷。 “天上”“人間”各指什么? 朝廷 地方
作者想回朝廷,卻又矛盾。
師:從哪看出來?“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”句中“恐”字說明蘇軾害怕回去。
師:他怕什么? “寒”。 師:“寒”是指我們通常意義上的冷嗎?那指什么? 指心理上的恐懼,是指朝廷中的誹謗、中傷。
雖然他想報(bào)效朝廷,但又怕黨爭激烈,難以容身,心生恐懼。殿試時(shí),深得仁宗皇帝的心,評為翰林學(xué)士,立下政治理想——輔君濟(jì)世。歐陽修很賞識他,提拔他,可如今卻因與王安石政見不合,受排擠,被迫請調(diào)杭州、密州?? 于是,詞人還是認(rèn)為哪里好? “起舞弄清影,何似在人間” 。“人間”就是指“地方”,包括密州在內(nèi)。只要奮發(fā)有為,做地方官同樣可以為國家出力。他想通了,從失意矛盾中解脫出來了,表現(xiàn)出樂觀曠達(dá)的精神。 (2)“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”有什么作用?
(“轉(zhuǎn)”、“低”描寫月光慢慢轉(zhuǎn)移,表明夜?jié)u漸深了。“無眠”表示離情正濃?!爸扉w”“綺戶”與上闕的“瓊樓玉宇”對照,既寫月,也寫月下離人。這就起了承上啟下的作用,自然過渡到懷念弟弟子由的手足深情,引出下面“何事長向別時(shí)圓”一句。
“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?!北磉_(dá)了作者怎樣的情感?
埋怨:月亮啊!我有很多遺憾,你不應(yīng)該有什么遺憾啊!可你為什么常常在人們別離的時(shí)候圓啊?1062年,蘇軾出任簽書鳳翔府判官事,離開父親和弟弟,蘇轍一路送到京都外城鄭新門才與兄長道別。1074年為了能和在濟(jì)南做官的弟弟經(jīng)常團(tuán)聚,自愿請調(diào)離濟(jì)南很近的密州,可如今與自己精神契合的弟弟近在咫尺卻不能見面,母親去世,父親去世,妻子去世??
好像是對月亮有怨恨之意,其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。
哪些語句是作者對人生的感悟?你從中讀出了什么?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人生難以十全十美。很富有哲理。
它將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺一樣,兩者都是自然的常理,非人力所能左右,是人生無法克服的遺憾。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理,這句詞也成為名句。
表達(dá)美好祝愿的句子是:“但愿人長久,千里共嬋娟?!边@是關(guān)于祝福的流傳千古的名句。詞人終于以理遣情,希望從共賞明月中互致安慰,離別之憾可以從兄弟友愛中獲得補(bǔ)償,這樣也就能做到“不應(yīng)有恨”了。這句與上闕結(jié)束句“起舞弄清影,何似在人間”一樣,以美好的境界結(jié)束。 五、主題探討
這首詞雖飽含人生哲學(xué),但它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的。我們欣賞到那中秋之夜美好的月色,體會作者豐富的.情感,而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾,情與理的矛盾,但最后還是以理遣情,不脫離現(xiàn)實(shí),無悲觀消極情緒,全是豁達(dá)樂觀的祝福。整首詞無不體現(xiàn)了蘇軾那種不為失意、離別所苦的曠達(dá)胸襟。怪不得人們說:“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。 千古絕唱的中秋月詞作,用你共鳴感悟到的情感,有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》。
不知天上闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒 ?!?沉思 矛盾 憂郁
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?→沉思 遺憾 惆悵 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!?大徹大悟 樂觀曠達(dá)
齊誦本詞。要求:沉浸詞中,飽含感情,讀出感情的起伏變化,讀出全詩高潮。
六、背誦全詞。
這么優(yōu)秀的一首中秋詞,我們一定要把它變?yōu)樽约旱姆e累,下面給同學(xué)們1分鐘時(shí)間,看誰能用最快的速度背誦這首優(yōu)秀的中秋詞作。
1)我欲乘風(fēng)歸去, , 。
2) ,何似在人間。
1)“十五的月亮,十六圓”,湛藍(lán)的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發(fā)生的事仍然歷歷在目,一個(gè)人躺在床上,只要閉上眼睛,眼前就會展現(xiàn)她那蒼老蹣跚的身影,月光從東窗移向了前窗,復(fù)而又移向西窗,此時(shí)此刻,我才感受到了蘇軾那“______ _ __ ,_____ _______ ,____________”的那份輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
2)蘇軾與弟弟天各一方,中秋時(shí)節(jié),難以團(tuán)圓。于是他在《水調(diào)歌頭》中,借一輪圓月表達(dá)了作為兄長的一份美好祝愿。這兩句是_______________ ,_____________。
3)世事沒有十全十美的,用《水調(diào)歌頭》中的話來說,就是_______________ ,_______________ ,_____________。
4) 月亮是文人筆下常見的景物,曾經(jīng)勾起許多詩人、詞人的創(chuàng)作情思,寫出很多名篇佳作。請你寫出古代詩詞中一個(gè)含“月”字的上下句_______________ ,_____________。 結(jié)束語:
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來飄去,以后無論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相遇,讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠的聲音:但愿人長久,千里共嬋娟!
以“月”為背景,寫一段300字左右的隨筆。
《水調(diào)歌頭》教案 篇7
一.教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會通過想象感悟古代詩詞的意境。
2.通過反復(fù)朗讀體會情感。
二.教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)會通過想象感悟古代詩詞的意境。
三.教學(xué)難點(diǎn):
體會作品表達(dá)的人生哲理.
四、教學(xué)工具:
課前把課文內(nèi)容制成幻燈片、影片等多媒體。
五、教學(xué)設(shè)想:
1、本教案以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),突出對了學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng)。以情景教學(xué)作為指導(dǎo)的思想,通過善設(shè)、再現(xiàn)詩的意境來達(dá)到感染學(xué)生的目的。、
2、采用多媒體輔助教學(xué),增強(qiáng)直觀性和感染力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并以此激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造,把課堂延伸至課外,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3、詩詞的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)了幾種新的朗誦方法和教學(xué)方法,體現(xiàn)了詩詞教學(xué)的特點(diǎn)。讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。如:音樂烘托法、繪畫激趣法、散文描述法。通過富有藝術(shù)感染力的朗讀,使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容,更能體會詩歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
4、本課安排一課時(shí)完成:
①學(xué)習(xí)生字詞,查作者相關(guān)資料等預(yù)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生在課前自學(xué)完成。
六、教學(xué)過程:(一課時(shí))
(一)、課前三分鐘活動(dòng)
(由一學(xué)生講述童年趣事)和《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書報(bào)告。
(二)、導(dǎo)入:
1、一年一度的中秋節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。歷來被列為我國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同學(xué)們,你們家過中秋有什么習(xí)俗嗎?古人過中秋喜歡吟詩賦文來抒發(fā)自己當(dāng)時(shí)的感受,為我們后人留下許多優(yōu)美詩篇。
2、媒體呈現(xiàn)課題:
找學(xué)生講講課前查找的有關(guān)作者的資料。多媒體展示簡介作者生平
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵弟弟蘇轍,合稱三蘇。為唐宋八大家之一。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為唐宋八大家之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派,對后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》傳誦甚廣。
(三)全班自由朗誦一遍.注意字詞的準(zhǔn)確讀音,劃分朗讀節(jié)奏。
1、多媒體展示以下生字:
1.闕(què)
2.瓊(qióng)
3.綺(qǐ)
4.勝(shēng)
2、投影內(nèi)容,反復(fù)朗讀體會情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》))
3、聽配樂范讀,學(xué)生小聲跟讀。
4、展示朗讀技巧,全班模仿配樂范讀有感情大聲跟讀,注意語速、重音。
5、學(xué)生單人配樂朗讀,教師點(diǎn)拔。
6、男生配樂朗讀上闕,女生配樂朗讀下闕。
(四)了解寫作此詞的背景幫助理解作者的情感。
蘇軾因?yàn)跖_詩案倍受折磨,被貶黃州。寫此詞時(shí),作者41歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見了,但無緣相會。時(shí)值中秋,蘇軾賦詞懷之。
(五)品味、賞析詞的內(nèi)容.(重點(diǎn))
整體感悟:
1、展示思考題:筆下的月亮是何形象?詩人由月色的美好想到了什么?表現(xiàn)作者怎樣的思想?
2、聽鄧麗君演譯這首詞的MTV歌曲,在歌中展現(xiàn)畫面,感染學(xué)生,引發(fā)無窮的想象。
3、學(xué)生初步談感想,鼓勵(lì)個(gè)人獨(dú)到的見解。
重點(diǎn)賞析
1、學(xué)生說說自己對這首詞的理解,發(fā)揮想象描繪詞的意境。(由學(xué)生用自己的話來講述,教師點(diǎn)撥難解的字詞或投影出來。)
2、學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑以下問題:
A)這首詞中你有哪些問題需要解決的?
B)用自己的話說說作者心中的天宮是怎樣的?他向往那美好的天宮嗎?你認(rèn)為作者是怎樣想的,覺得天上好還是人間好?如果真有天宮的話,你愿乘風(fēng)而去嗎?為什么?
C)這首詞你最喜歡哪幾句?為什么?
(欣賞名句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
賞析:人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,月亮也會陰藏晴出,這些事自古以來難以圓全。但原我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對這明月互相祝福。
人月無常,自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣,惟望各自珍重,希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉,釋卻離怨。
(六)歸納小結(jié),投影板書主題:
這首詞中飽含著深?yuàn)W的人生哲理,通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來實(shí)現(xiàn),在美好的月色中交織著詩人對人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾,最終是理智擺脫情感困擾,表現(xiàn)出詩人那熱愛生活、執(zhí)著人生的情感。
(活動(dòng)形式:小組討論,選派代表回答,教師歸納總結(jié)學(xué)生的答案)
(七)(每個(gè)人對詩詞可有不同的理解、想象和創(chuàng)造。
美好的詩詞意境引發(fā)人們無窮創(chuàng)造。有的用繪畫方式表達(dá)自己的感受,有的用文字來表達(dá)。)試發(fā)揮想象力根據(jù)這首詞的內(nèi)容制成配圖卡片或?qū)懴聛?。投影一副《蘇軾對月飲酒圖》,(事先布置預(yù)習(xí)作業(yè))
(教師配樂示范朗讀自己改寫的范文,以引起學(xué)生想創(chuàng)作的心理,請同學(xué)們閉上眼睛聽范讀)(選配古箏曲目《西廂詞》)
(《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》的改寫
中秋之夜,皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜,詩人蘇軾獨(dú)自在涼亭下自斟自飲,面對如此優(yōu)美的月色,詩人浮想連篇,在這本應(yīng)家人團(tuán)聚的佳節(jié),只有月亮在我身邊陪伴,舉起一杯酒面對天上的月色,想邀請?jiān)露鹨黄饋須g飲,這美好的月亮在什么時(shí)候才出現(xiàn)呢?請問你居住天宮,至今已有多少年了?你回答呀!你為什么不回答?哦!那我就飛到月宮上問個(gè)明白,那里是我向往的地方,也許會比人間潔凈吧?可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣,卻是水氣結(jié)成的寒宮,凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢?算了,那就只好在月下獨(dú)舞自娛,與那舞動(dòng)的影子歡愉吧,畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢?
你看,此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過紅色樓閣,又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里,復(fù)照著深夜不能入眠的詩人,是什么原因使詩人無法入睡呢?是思念,是離愁,思念遠(yuǎn)在他方的弟弟,詩人不由埋怨起月亮來了:你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿呢?哦,月亮,這不是你的錯(cuò),人世間萬事萬物都是如此,時(shí)盛時(shí)衰,既然人間自古以來就有悲歡離合,月亮當(dāng)然也會有陰晴圓缺了,又怎能強(qiáng)求?只要彼此永遠(yuǎn)健康,能在千里之遙共賞明月,有了這份心愿也就足夠了,祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。)
(八)能力遷移。
你試發(fā)揮想象說說下列詩句的意境,理解詩中的感情。
1、海上生明月,天涯共此時(shí)
2、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)
(九).布置作業(yè).
1、課后練習(xí)改寫這首詞或繪成圖畫。
2、背誦整首詩,直到會準(zhǔn)確默寫
3、課后繼續(xù)收集中秋詠月詩詞,準(zhǔn)備朗誦會。
板書:
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
蘇軾
上闋:飲酒問月----------------追求美好生活.
下闋:難眠懷弟----------------探求人生哲理.
情景交融
主題
這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對親人的思念。
(以上教學(xué)過程是初步構(gòu)想,上課時(shí)可靈活處理。)
20xx年11月5日
教學(xué)后記:
本節(jié)課采用多媒體教學(xué),體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的理念,重視培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),課堂教學(xué)基本上達(dá)到教學(xué)目標(biāo),重視字詞句的理解的同時(shí),善于啟發(fā)學(xué)生思維,發(fā)展想象的創(chuàng)新能力,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段,課堂氣氛活躍、由于教學(xué)內(nèi)容較充實(shí),學(xué)生由于個(gè)別分析能力局限,討論時(shí)間在保證充足情況下,后面教學(xué)環(huán)節(jié)較緊湊,結(jié)尾匆促,日后注意培養(yǎng)學(xué)生討論問題的方法和技巧。
《水調(diào)歌頭》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者及相關(guān)背景知識,理解全篇內(nèi)容。
2.通過反復(fù)誦讀,了解作者在詩詞中表達(dá)的思想感情;
3.通過對詩詞的感受,領(lǐng)會詞人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,培養(yǎng)積極面對生活的心態(tài)。
教學(xué)重點(diǎn):通過反復(fù)誦讀,了解作者在詩詞中表達(dá)的思想感情;
教學(xué)難點(diǎn):通過對詩詞的感受,領(lǐng)會詞人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
一、導(dǎo)入
月亮在中國人的眼中,從來不是一顆普通的星球,它掛在天上就是一首詩,穿越時(shí)空的隧道,回到九百多年前的那個(gè)中秋之夜,月亮引發(fā)了蘇軾怎樣的感慨,今天我們一起走進(jìn)蘇軾的《水調(diào)歌頭》。
二、學(xué)生試背詞作
這是一首非常有名的詞,我估計(jì)我們班上應(yīng)該有一部分人也會背誦了吧,誰來試一試?
點(diǎn)評,齊讀這首詞。
三、解讀小序
過渡語:文章的開頭有兩行小字部分,這叫做小序,來,我們來讀一讀,看看小序交代了哪些內(nèi)容?
時(shí)間、寫作緣由
還有嗎,譬如心情什么的?
引出歡飲,也就是說,蘇軾寫此詞是是快樂的?
蘇軾真的是歡飲嗎?有同學(xué)有不同的見解嗎?自由的朗讀全詞。
預(yù)設(shè):明月幾時(shí)有,把酒問青天。
我欲乘風(fēng)歸去,(不滿現(xiàn)實(shí),所以想乘風(fēng)而去,擺脫現(xiàn)實(shí))
照無眠,
讀出詞人的內(nèi)心深處的苦悶。試問寫詞人,為何苦悶?zāi)兀?/p>
四、品詞句,研賞讀。
1.看完小視頻,詞人為何苦悶?zāi)兀?/p>
學(xué)生回答。
預(yù)設(shè):親人的相繼離世,與弟弟七年未見,政治上的不得意。這些事情放在我們普通人的身上,只怕都是一部轟轟烈烈的血淚史啊!作者這份孤獨(dú)與苦悶卻以歡飲的形式表現(xiàn)出來,所以不同經(jīng)歷的人讀這首詞會有不同的感受,也使得這首詞充滿了它獨(dú)特的藝術(shù)魅力,難怪胡仔先生評價(jià)此詞:中秋詞自蘇軾的《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。
2.仿照示例,設(shè)計(jì)朗讀,探究詞人的內(nèi)心世界。
三分詩詞,七分讀,在朗讀中我們會慢慢體會到詞人的內(nèi)心世界。我們來選擇此詞中你最喜歡的句子來設(shè)計(jì)朗讀。例如譚老師非常喜歡這一部分,那同學(xué)們你能說說老師為什么這么設(shè)計(jì)嗎?
A。示例,探究詞人內(nèi)心世界:
[熱切、昂揚(yáng)]我欲/乘風(fēng)歸去,
[輕緩、低沉]又恐/瓊樓玉宇,
明月幾時(shí)有,把酒問青天。詞人把酒問天,詞人雖內(nèi)心孤獨(dú)苦悶;
不知天上宮闕,今夕是何年。不知道現(xiàn)在的天上是哪一年呢?詞人對天宮有著無比熱切的向往。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。讀出詞人因思念弟弟而輾轉(zhuǎn)難眠;
不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓。嗔怪月亮,月亮啊月亮,你不應(yīng)該對人們有什么怨恨啊,為什么總是在人們分別的時(shí)候你就圓了呢?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此時(shí)古難全。詞人豁然開朗,人的悲歡離合就和月的陰晴圓缺一樣,自古以來就很難圓滿。但愿人長久,千里共嬋娟。進(jìn)而發(fā)出對天下人的祝福,只要人們能健康長久,遠(yuǎn)隔千里也能共享這美好的月亮?。?/p>
D。小結(jié)整首詞的詞人的內(nèi)心世界:
上闋:熱切地向往矛盾中釋懷
下闋:思念中恨月美好的祝福
五、重點(diǎn)錘煉關(guān)鍵句,進(jìn)一步感受詞人的樂觀豁達(dá)以及濟(jì)世的情懷。
上闋:A我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
1.蘇軾真的是想回到天上嗎?結(jié)合寫作背景,天上人間有沒有特別的含義呢?
學(xué)生思考回答:蘇軾想回到朝廷,但又擔(dān)心朝廷太冷了,無法容身,還是留在地方好。
2.理解寒到底指什么?
朝廷改革派的詆毀,打壓、中傷。
即使是遭受朝廷的排進(jìn)中傷,仍想回朝廷為國效力,這又是一種怎樣的情懷呢?聯(lián)系范仲淹的《岳陽樓記》當(dāng)中的句子:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
濟(jì)世的情懷達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。
士大夫當(dāng)以天下為己任的情懷。
所以正是因?yàn)樘K軾這種心憂天下的情懷,蘇軾在此后的坎坷人生中,不盲從,堅(jiān)持自己的政治理想,所以即使在地方也大有一番作為。蘇軾曾這樣評價(jià)自己:問吾平生功績,黃州惠州儋州。
過渡句:至此蘇軾終于從政治的失意中掙脫了出來,雖然有些許無奈,但也從此走出一條能實(shí)現(xiàn)自己人生抱負(fù)康莊大道,
我們一起有感情的來朗讀上闋。
我們總說蘇軾是樂觀的、豁達(dá)的,下闋中那句話最能體現(xiàn)詞人的樂觀豁達(dá)。
下闋B:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此時(shí)古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
你能說說你的理解嗎?
人的悲歡離合,與月的陰晴圓缺一樣,都是很自然的,自古以來就難以十全十美,何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?只要親人健康常在,即使遠(yuǎn)隔千里也能共享這一輪圓月。
說說你得到了什么啟示?
人生有很多無法擺脫的遺憾,這些都非我們?nèi)肆λ芸刂?,我們要學(xué)會超脫,笑對離別悲傷。
結(jié)合自身經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫馀c體會。
人你是如何理解的?
天下所有人,全天下所有一切正在歷經(jīng)離別與傷悲的人。
但愿人長久這是他對弟弟的衷心祝福,也是對經(jīng)歷一切離別之苦的人們的美好祝愿。
真的應(yīng)該感謝蘇軾,這首詞不光從文學(xué)上給我們帶來美的享受,更教會了我們一種達(dá)觀的生活態(tài)度。
我們再有感情地來讀一讀這幾句話。
女領(lǐng):人/有悲歡離合
男領(lǐng):月/有陰晴圓缺
男女領(lǐng):此事/古難全
全班但愿/人長久
千里/共嬋娟。
但愿/人長久
千里/共嬋娟。
六、小結(jié)
終于明白,人們愛蘇軾,不光愛他的才華,更愛他可敬可佩的人格。蘇軾的一生坎坷艱難,可是我們總能從他的作品中讀出樂觀與豁達(dá),讀到他心憂天下的濟(jì)世情懷,這些的背后其實(shí)是承受了多少的孤獨(dú)與蒼涼,也正是因?yàn)檫@份蒼涼,他的曠達(dá)的情懷更顯崇高。
懷著敬意再讀此詞。
板書:樂觀、豁達(dá)、憂天下。
七、閱讀拓展
人生若有不快樂,只因未讀蘇東坡,蘇東坡就是一本豐厚的書,是門前流水尚能西的生活哲思,是雨中竹杖芒鞋輕生馬,一蓑煙雨任平生的瀟灑;是老夫聊發(fā)少年狂的萬丈豪情,也是十年生死兩茫茫的相思與癡情,課后閱讀兩本書,帶你走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界,帶你讀懂人世悲喜!
林語堂的《蘇東坡傳》
呂遠(yuǎn)洋的《人間有味是清歡》
《水調(diào)歌頭》教案 篇9
教材分析
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。在教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生"明其意,懂其理,誦其情"讀出自己的理解和體驗(yàn)。訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩詞的能力,借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運(yùn)用,訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象能力;領(lǐng)會詩詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯情感,培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生自主的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,突出對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)多種情境,讓生讀,思,品,說。在能力發(fā)展的同時(shí),讓學(xué)生受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受到審美樂趣。
學(xué)情分析
八年級學(xué)生對詞不算陌生,對于詩詞的積累有一定的基礎(chǔ),他們也很喜歡讀詩詞,但由于年齡及生活積累的局限,又使他們對于詞的意境、內(nèi)涵及如何鑒賞難于把握。因此,教會學(xué)生如何準(zhǔn)確把握詩人的情感脈搏,如何讀詞、鑒賞詞,應(yīng)是本課教學(xué)的重點(diǎn)。。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能
(1)理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
(2)反復(fù)朗誦,體會詩歌的音韻美,意境美把握作者的思想感情。
(3)背誦全詞;積累詠月名句。
2.過程與方法
(1)采取多種形式反復(fù)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生感悟課文情感,培養(yǎng)學(xué)生語感。
(2)師生通過合作、研討、探究的學(xué)習(xí)方式品賞妙詞、佳句,感悟古代詩詞的意境。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)培養(yǎng)學(xué)生熱愛詩歌的情懷,豐富學(xué)生的古典文化修養(yǎng)。
(2)培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、詞人借詠月表達(dá)的人生感觸及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
2、訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力,借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象
3、把握意境,體會詩人的思想感情變化。
《水調(diào)歌頭》教案 篇10
借助多媒體手段,將詞的文字美,用過音樂、畫面、書法等特定的情境渲染,將學(xué)生帶進(jìn)詞人的心靈世界,加深學(xué)生對詞人特有的精神世界的理解;將吟哦引進(jìn)課堂,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,幫助學(xué)生理解詞這一文學(xué)樣式。
作者對人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
音樂欣賞《水調(diào)歌頭》(多媒體演示:《水調(diào)歌頭》書法、蘇軾舉杯邀月的圖畫。教者踏歌哼唱)
古往今來,不知有多少女人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,同學(xué)們能背一兩首嗎?
這些詩詞寄托了作者怎樣的情思,古人為什么要通過月亮來寄托這樣的情思呢?
(古代交通、通訊落后,聯(lián)系困難,離別的思念無以寄托;亦可聯(lián)系自己年插隊(duì)落戶時(shí)特定的思家的感受幫助學(xué)生理解)
課前我們欣賞的就是北宋文學(xué)家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調(diào)歌頭》。
《水調(diào)歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來噲炙人口。我們來看看后人對這首詞的評價(jià):
媒體演示:
清朝胡仔《苔溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!?/p>
誰能介紹一下蘇軾?
請說說對“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”的理解。(追問:由此我們發(fā)現(xiàn)了什么?)
媒體演示:
蘇拭(1037—1101):北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。眉山(今屬四川)人。蘇拭才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋悠肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩詞清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派,對后代很有影響。
自由讀課文(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲),解決生字生詞。
上閡寫什么?
下閡寫什么?
詞采用了怎樣的寫法?
閱讀中有哪些疑問?
本篇長調(diào)詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節(jié)日。時(shí)作者正任密州(今山東諸城)知州。從題序來看,這首詞為醉后抒情,懷念兄弟(子由)所作。
作者對兄弟的'懷念之情是怎樣表達(dá)出來的?
上闋寫什么?
望月(寫景)。
“明月幾時(shí)有,把酒間青天”,月亮是中國古代文化的重要原型之一,中國古代詩人對月亮的歌吟單從數(shù)量而言也是無與倫比的。據(jù)有關(guān)典籍記載,東坡并不是一個(gè)能飲很多酒的人,但他喜歡與別人一起飲酒,尤其是看別人飲酒,別人的快樂也就是他的快樂,他心胸豁達(dá),氣質(zhì)清明,在如夢浮生里,他處在醉與醒之間他是他自己,沒有比他自己更接近于他自己的了。正因?yàn)槿绱耍麨t灑的“把酒問青天”。“不知天上宮闕,今夕是何年?”則是對上天的宮闕存在著疑惑。在古代,有著“天上一日,人間一年”的說法,因此,東坡以為,天上與人間必然有著不同的計(jì)算時(shí)間的萬法。人間的光陰如白駒之過隙,而天上的則是緩慢的,這里暗寓一種對時(shí)間催人老這一自然現(xiàn)象的無可奈何的悲哀。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情?
這是上面那種悲哀心情的很自然地轉(zhuǎn)換。因?yàn)閷θ耸篱g的遭遇是無可奈何的,因此想“乘風(fēng)歸去”。這里用了一個(gè)“歸”字,是很有深意。作者以“滴仙人”自居?!拔矣孙L(fēng)歸去”他到天上,又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。他到天上,再回到他所來的地方。在想入非非中,又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮?!案咛幉粍俸笔菗?dān)心自己再也忍受不了那種純凈的寒冷。他的天堂在人間。在這里,蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對自己所生活的這個(gè)世界是有些厭倦的,他也渴望上升到一個(gè)更純凈的高度,然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個(gè)矛盾的情境之中。從字面的意思看,似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷,而作者的真正關(guān)注的還是自己?!捌鹞枧逵埃嗡圃谌碎g”一句是作者的猜度之詞。
下闋寫什么?
懷人(抒情)。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。”連用三個(gè)動(dòng)詞,來描述月亮的運(yùn)動(dòng)。月亮升起來,轉(zhuǎn)過朱閣,慢慢降落,月光延伸進(jìn)窗戶,照到床上無眠的人。詞人在這里把月亮擬人化了。仿佛月亮也是一個(gè)與他“心有靈犀”的朋友。
同學(xué)們覺得有哪些人在這種情況下“無眠”呢?
(各抒己見,言之成理即可,但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合,可引導(dǎo)聯(lián)系標(biāo)題、“人有悲歡離合”、“但愿人長久”等詞句來思考)
“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”,“何事”一本作“何時(shí)”,一句之中有兩個(gè)“時(shí)”字,是不太妥切的,同時(shí)也與理不通。因?yàn)樯厦婕航?jīng)把月亮當(dāng)作自己的朋友,因此要跟她談?wù)勑?,要向她表示最為親切的問候,這旬的意思是:月亮啊,你這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物,難道還如我們這些渺小而可悲的人類一樣有著什么遺恨嗎?不,你是完美無缺的,不應(yīng)該有遺恨的;但你又是因?yàn)槭裁淳壒士偸窃谌藗冸x別的時(shí)候團(tuán)圓呢?難道你就不能在人們團(tuán)圓的時(shí)候團(tuán)圓,離別的時(shí)候殘缺嗎?你為什么總是要跟我們不一致呢?我們?nèi)祟愲x別的悲哀難道就一點(diǎn)也贏不到你的憐憫嗎?
由上片的“把酒間青天”到此處的問月,詩人的感情有了比較大的變化,他逐漸領(lǐng)悟到了什么,也可以說他聽到了天外之音?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!边@一句可以看成作者的領(lǐng)悟,也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美無缺的,她也有著自己固有的悲痛,同人有“悲歡離合”一樣,她也有著“陰晴圓缺”,這世界本身就不是完美的,每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。明白了這一點(diǎn),再怨天尤人有什么意思呢?“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”兩句還告訴我們看待任何問題都要要全面、辯證。
最后“但愿人長久,千里共蟬娟”,表現(xiàn)出詩人的美好愿望,曠達(dá)的心境。這個(gè)結(jié)局是自然而然地達(dá)到的,作者最終自然會達(dá)到這一高度。這首詞之所以廣為流傳,燴炙人口,其原因就在于此。
詞中僅抒發(fā)了對弟弟蘇轍的懷念之情?
但愿人長久,千里共蟬娟。
作者為什么會有此感慨?
媒體展示:
蘇軾一生坎坷,神宗時(shí)曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。
對政治上失意的人來說,難免對現(xiàn)實(shí)不滿。這從“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”可以看出。但“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“但愿人長久,千里共蟬娟”又告訴我們:他的心胸是曠達(dá)的。既然自然規(guī)律不可抗拒,為什們不能“一切隨緣”呢(蘇軾因?yàn)槭б舛欧?、信道)?結(jié)句在表現(xiàn)出詩人美好愿望的同時(shí)流也露了他對禪理的獨(dú)到見解。
范讀(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲)。
學(xué)生齊讀《水調(diào)歌頭》(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲)進(jìn)一步理解這首詞的內(nèi)容。
這首詞采用了怎樣的寫法?
在這首詞里面,作者大膽地運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法。誰能從己的課文中舉一兩個(gè)運(yùn)用“聯(lián)想”和“想象”的例子?
在這首詞中作者舉杯對月,聯(lián)想、想象到些什么?
媒體演示:
詞,由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時(shí)稱曲子詞、曲、詞歌詞。曲指的是音樂,詞指的是文辭,詞與曲二者分離,至宋代,詞與曲分離開來,詞成為一種獨(dú)立的文體,但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌,如《水調(diào)歌頭》,指詞所配的樂調(diào)。古人多以吟唱的方式讀詞。
媒體播放《水調(diào)歌頭》吟哦錄音激趣,提出背誦要求。
媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲,學(xué)生跟著哼唱、背誦。
以“遙望夏夜的星空,浮想聯(lián)翩……”開頭,寫一篇短文。
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