關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案匯總8篇。

親其師，信其道，惡其師，疏其道。在課堂中，教案是不可缺少的。教師編寫(xiě)教案可以使課堂效率更高，如何提高寫(xiě)教案的能力呢？88教案網(wǎng)特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案”，歡迎你的品鑒！

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇1】

采薇

教學(xué)目標(biāo)

1.有節(jié)奏地誦讀本詩(shī),感受古詩(shī)詞帶來(lái)的韻律美,背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

2.閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描繪的情景,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

3.養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)再造想象、創(chuàng)新思維的能力。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

1.多媒體播放歌曲《關(guān)關(guān)雎鳩》,引出對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的介紹。

2.導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有著悠久的歷史和燦爛的文化。詩(shī)歌是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周至春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。今天我們就一起去欣賞《詩(shī)經(jīng)》中的一個(gè)名篇。(師板書(shū)課題:采薇節(jié)選)

二、初讀詩(shī)歌,掃清字詞障礙。

1.學(xué)生自由讀詩(shī)。

教師指導(dǎo)學(xué)習(xí):昔(xī)矣(yǐ)依(yī)雨(y)霏(fēi)

2.教師范讀。

3.對(duì)照注釋,利用三到五分鐘理解重點(diǎn)字詞的意思。

4.教師指導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)字詞,指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

薇:薇菜,植物名。

昔:從前,指出征時(shí)。

往:指當(dāng)初去從軍。

遲遲:遲緩的樣子。

莫:沒(méi)有人。

詩(shī)句意思:當(dāng)初我去從軍的時(shí)候,楊柳依依隨風(fēng)搖曳?，F(xiàn)在我解甲歸故鄉(xiāng),大雪漫天飛舞飄落。道路泥濘慢慢行走,又渴又饑真是勞累。我滿心傷感滿腔悲,這種哀痛誰(shuí)能知道!

三、再讀詩(shī)歌,整體感知。

1.朗讀詩(shī)歌,說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。(征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒,痛定思痛:想起出征之時(shí),那依依楊柳,枝茂葉盛,而此時(shí)風(fēng)雪歸程,路遠(yuǎn),天寒,饑渴交加,可謂十分狼狽凄苦。)

2.誦讀詩(shī)歌,從昔我往矣,楊柳依依這句詩(shī)里,我們可以讀出是什么季節(jié)什么天氣(春天,天氣晴朗,春風(fēng)輕輕地吹拂著。)

四、合作探究,體會(huì)情感。

1.從今我來(lái)思,雨雪霏霏可以讀出是什么季節(jié)什么天氣(冬天,雨雪天氣。)

2.理解往和來(lái)的意思,談?wù)剰倪@一來(lái)一往中自己讀出了什么。(讀出了作者即詩(shī)歌中的戰(zhàn)士對(duì)家鄉(xiāng)和親人的熱切思念,急切盼望重歸故里與親人團(tuán)聚之情。)

3.試簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌后四句。

(行道遲遲,載渴載饑是描寫(xiě),我心傷悲,莫知我哀是抒情,但感情是克制的,體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》哀而不傷的特點(diǎn)。)

4.這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情

(這首詩(shī)歌描寫(xiě)了從軍生活的艱辛,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)和平生活的向往和留戀。)

五、總結(jié)詩(shī)歌,拓展延伸。

1.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀了這首詩(shī)后的感受。(可以體會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)和親人熱切思念,急切盼望重歸故里與親人團(tuán)聚的思想感情。)

2.指名學(xué)生讀詩(shī),想象楊柳依依和雨雪霏霏的情景。

你能由楊柳依依雨雪霏霏聯(lián)想到哪些詩(shī)句或者你能想象到怎樣的情景將自己聯(lián)想到的詩(shī)句或情景寫(xiě)一寫(xiě)。

(聯(lián)想到的詩(shī)句:楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

想象到的情景:一位戰(zhàn)士出征離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)是楊柳依依的春天,而回來(lái)時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。)

板書(shū)設(shè)計(jì)

采薇(節(jié)選)

對(duì)家鄉(xiāng)和親人熱切思念,

急切盼望重歸故里與親人團(tuán)聚

教學(xué)反思

多媒體播放歌曲《關(guān)關(guān)雎鳩》,引出《詩(shī)經(jīng)》,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于營(yíng)造活潑歡快的學(xué)習(xí)氛圍。

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇2】

17．送元二使安西

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

[注釋]

1．元二：姓元，排行第二，作者的朋友。

2．使：出使。

3．安西：指唐代安西都護(hù)府，在今新疆庫(kù)車(chē)附近。

4．渭城：秦時(shí)咸陽(yáng)城，漢改渭城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。

5．朝雨：早晨下的雨。

6．浥（y）：濕。

7．客舍：旅店。

8．陽(yáng)關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

【賞析】

這是一首送朋友去西北邊疆的詩(shī)。安西，是唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱(chēng)，治所在龜茲城（今新疆庫(kù)車(chē)）。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在渭城送別。渭城即秦都咸陽(yáng)故城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。

前兩句寫(xiě)送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見(jiàn)盡頭的驛道，客舍周?chē)?、驛道兩旁的柳樹(shù)。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來(lái)卻風(fēng)光如畫(huà)，抒情氣氛濃郁。朝雨在這里扮演了一個(gè)重要的角色。早晨的雨下得不長(zhǎng)，剛剛潤(rùn)濕塵土就停了。從長(zhǎng)安西去的大道上，平日車(chē)馬交馳，塵上飛揚(yáng)，而現(xiàn)在，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽。浥輕塵的浥字是濕潤(rùn)的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠(yuǎn)行的人安排一條輕塵不揚(yáng)的道路?？蜕?，本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，自然有意關(guān)合送別。它們通?？偸呛土b愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷(xiāo)魂的情調(diào)。而今天，卻因一場(chǎng)朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌──客舍青青柳色新。平日路塵飛揚(yáng)，路旁柳色不免籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場(chǎng)朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說(shuō)新，又因柳色之新，映照出客舍青青來(lái)?？傊?，從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，為這場(chǎng)送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場(chǎng)深情的離別，但卻不是黯然銷(xiāo)魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調(diào)。輕塵、青青、新等詞語(yǔ)，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。

絕句在篇幅上受到嚴(yán)格限制。這首詩(shī)，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見(jiàn)不到老朋友了。詩(shī)人象高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已經(jīng)喝過(guò)多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過(guò)多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來(lái)，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。

三四兩句是一個(gè)整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及西出陽(yáng)關(guān)。處于河西走廊盡西頭的陽(yáng)關(guān)，和它北面的玉門(mén)關(guān)相對(duì)，從漢代以來(lái)，一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁，從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友西出陽(yáng)關(guān)，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際勸君更盡一杯酒，就象是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對(duì)于送行者來(lái)說(shuō)，勸對(duì)方更盡一杯酒，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無(wú)意地延宕分手的時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻。西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人之感，又何嘗只屬于行者呢？臨別依依，要說(shuō)的話很多，但千頭萬(wàn)緒，一時(shí)竟不知從何說(shuō)起。這種場(chǎng)合，往往會(huì)出現(xiàn)無(wú)言相對(duì)的沉默，勸君更盡一杯酒，就是不自覺(jué)地打破這種沉默的方式，也是表達(dá)此刻豐富復(fù)雜感情的方式。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)出的比已經(jīng)說(shuō)出的要豐富得多?？傊?，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那。

這首詩(shī)所描寫(xiě)的是一種最有普遍性的離別。它沒(méi)有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來(lái)編入樂(lè)府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

18．九月九日憶山東兄弟

王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

[注釋]

1．九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。

2．憶：想念。

3．山東：指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。

4．異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

5．為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

6．逢：遇。

7．倍：格外。

8．登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。

9．茱萸（zhūy）：一種香草。古時(shí)重陽(yáng)節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說(shuō)可以避邪。

【譯文】

獨(dú)自在他鄉(xiāng)作外鄉(xiāng)客，每逢佳節(jié)到來(lái)就不禁加倍思念親人。

遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我一個(gè)人。

【賞析】

這首詩(shī)是王維十七歲時(shí)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱(chēng)憶山東兄弟。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。這首詩(shī)抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的共鳴。全詩(shī)樸素?zé)o華，蘊(yùn)藉深厚，用詞精練，曲折有致，堪稱(chēng)千古絕唱。

19．別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

[注釋]

1．董大：唐玄宗時(shí)著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱(chēng)董大。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董大。

[簡(jiǎn)析]

這是一首送別詩(shī)，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂(lè)，能欣賞七弦琴這類(lèi)古樂(lè)的人不多。崔玨有詩(shī)道：七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。這時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫(xiě)道：丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。）。但在這首送別詩(shī)中，高適卻以開(kāi)朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調(diào)把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂慷慨，鼓舞人心。

前兩句千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛，用白描手法寫(xiě)眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來(lái)璀璨耀眼的陽(yáng)光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去。詩(shī)人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識(shí)的音樂(lè)家。

后兩句莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君，是對(duì)朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭?。≡捳f(shuō)得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。

20．靜夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

[注釋]

1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。

2.疑：懷疑，以為。

3.舉頭：抬頭。

[簡(jiǎn)析]

李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌。他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。

這首詩(shī)寫(xiě)的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。

詩(shī)的前兩句床前明月光，疑是地上霜，是寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。疑是地上霜中的疑字，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而霜字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

詩(shī)的后兩句舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà)，深化思鄉(xiāng)之情。望字照應(yīng)了前句的疑字，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了低頭思故鄉(xiāng)的結(jié)句。低頭這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中。而思字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事......無(wú)不在思念之中。一個(gè)思字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。

這首五言絕句從疑到望到思形象地揭示了詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩(shī)歌的語(yǔ)言清新樸素，明白如話；表達(dá)上隨口吟出，一氣呵成。但構(gòu)思上卻是曲折深細(xì)的。詩(shī)歌的內(nèi)容容易理解，但詩(shī)意卻體味不盡。

明人胡應(yīng)麟說(shuō)：太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者（《詩(shī)藪內(nèi)編》）。這首《靜夜思》可以說(shuō)是李白詩(shī)歌的自然和無(wú)意于工而無(wú)不工的藝術(shù)特色的極好說(shuō)明。

21．古朗月行（節(jié)選）

李白

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

[注釋]

瑤臺(tái)：假說(shuō)中神仙居住的地方。

[今譯]

小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把明月叫作白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空云彩中間。

[解說(shuō)]

《古朗月行》是樂(lè)府古題，這里只節(jié)選了詩(shī)的前四句。詩(shī)人用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說(shuō)，表現(xiàn)出兒童時(shí)期對(duì)月亮的幼稚而美好的認(rèn)識(shí)。詩(shī)人以白玉盤(pán)和瑤臺(tái)鏡作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫(xiě)出了月光的皎潔可愛(ài)，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的呼字和第三句的疑字，把兒童的天真生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。這四句詩(shī)，恰似一首完美的絕句，語(yǔ)言質(zhì)樸，比喻有趣，十分耐人回味。

22．望廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

[注釋]

1．廬山：在江西省九江市南，是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)。

2．香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經(jīng)常籠罩著云煙而得名。

3．掛前川：掛在前面的水面上。

4．九天：古代傳說(shuō)天有九重，九天是天的最高層。

[簡(jiǎn)析]

這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。

首句日照香爐生紫煙。香爐是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)生字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。

次句遙看瀑布掛前川。遙看瀑布四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。掛字化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布。

詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。

第三句飛流直下三千尺是從近處細(xì)致地描寫(xiě)瀑布。飛流表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。直下既寫(xiě)出巖壁的陡峭，又寫(xiě)出水流之急。三千尺極力夸張，寫(xiě)山的高峻。

這樣寫(xiě)詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫(xiě)上一句疑是銀河落九天。說(shuō)這飛流直下的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)疑，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞。謫仙就是李白?！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫(xiě)景和抒情的范例。

23．贈(zèng)汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

[注釋]

1．汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友，性格非常豪爽。這首詩(shī)就是贈(zèng)給他的。

2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。

3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

[簡(jiǎn)析]

李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。

前兩句敘事：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來(lái)送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。將欲與忽聞相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)。將欲，正是小舟待發(fā)之時(shí)；忽聞，說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情兩句，清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō)：若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。（《唐詩(shī)別裁》）的確，這兩句妙就妙在不及二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了深千尺的桃花潭水作參照物，就把無(wú)形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已深千尺了，那么汪倫的情誼有多深呢？

明代唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō)：倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

24．獨(dú)坐敬亭山

李白

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

[注釋]

1.敬亭山：在今安徽省宣城縣北，原名昭亭山，風(fēng)景幽靜秀麗。山上舊有敬亭，為南齊謝眺吟詠處。

2.閑：安靜。

[簡(jiǎn)析]

這首詩(shī)是李白離開(kāi)長(zhǎng)安后，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游，來(lái)到宣城時(shí)所寫(xiě)。在長(zhǎng)期的飄泊生活中，他飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味，增添了孤獨(dú)寂寞之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫(xiě)了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫(xiě)了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤寂，在大自然的懷抱里得到安慰的情景。

前兩句眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑狀眼前之景，流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去，無(wú)影無(wú)蹤了；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩(shī)人看來(lái)，世間萬(wàn)物都厭棄他，離他而去。盡孤獨(dú)閑等詞，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會(huì)中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。

三、四兩句相看兩不厭，只有敬亭山用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥(niǎo)飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說(shuō)什么話，已達(dá)到了感情上的交流。兩不厭，表現(xiàn)了詩(shī)人與敬亭山感情上的投契。只有，并不意味著太少，而是一種人生得一知已足矣的驕傲與滿足。

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇3】

57.樂(lè)游原

李商隱

向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

[注釋]

1.樂(lè)游原：在長(zhǎng)安城南。漢宣帝立樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑、樂(lè)游原。登上它可望長(zhǎng)安城。

2.不適：不悅，不快。

[簡(jiǎn)析]

這是一首久享盛名的佳作。

李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就反映了他的傷感情緒。

前兩句向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情悒郁，駕著車(chē)登上古老的郊原。向晚指天色快黑了，不適指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車(chē)子外出眺望風(fēng)景。古原就是樂(lè)游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。后兩句夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏。無(wú)限好是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而只是二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)自己，對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛(ài)惜光陰的積極意義。

對(duì)本詩(shī)素有不同看法。有人認(rèn)為只是無(wú)轉(zhuǎn)折之意，而是就是正是之意，那就無(wú)傷感惋惜之情了。

58.商山早行

溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

[注釋]

1.動(dòng)征鐸（音奪）：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。

2.槲（音弧）：一種落葉喬木。

3.枳（音只）：也叫臭橘，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。

4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。

5.鳧（音符）：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫(xiě)的就是杜陵夢(mèng)的夢(mèng)境。

[作者簡(jiǎn)介]溫庭筠（音云）字飛卿，太原祁（今山西省祁縣）人。唐代詩(shī)人、詞人。商山：在今陜西省商縣東南。

[解說(shuō)]

這是一首抒發(fā)個(gè)人仕途失意的感慨之作。開(kāi)頭兩句寫(xiě)早行引起了對(duì)故鄉(xiāng)遙念。中間四句寫(xiě)景，處處突現(xiàn)一個(gè)早字。末尾二句說(shuō)雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著鳧雁滿回塘的杜陵夢(mèng)境，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的留戀之情和孤獨(dú)失意之感。雞聲茅店月，人跡板橋霜二句，把幾個(gè)名詞排列連綴起來(lái)，構(gòu)成一幅早行的清冷圖景，向?yàn)閭髡b的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。

59.元日

王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

[注釋]

1.元日：農(nóng)歷正月初一。

2.一歲除：一年過(guò)去了。

3.屠蘇：屠蘇酒。古時(shí)候的風(fēng)俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來(lái)，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說(shuō)，春風(fēng)把暖氣吹進(jìn)了屠蘇酒（意思是說(shuō)，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺(jué)到春天已經(jīng)來(lái)了）。

4.曈曈：光輝燦爛。全句說(shuō)，初升的太陽(yáng)照遍了千家萬(wàn)戶。

5.總把新桃換舊符：總拿新門(mén)神換掉了舊門(mén)神。桃符是用桃木做成的，古時(shí)候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫(huà)上兩個(gè)神像，掛在大門(mén)上，說(shuō)是可以驅(qū)除魔鬼。

[簡(jiǎn)析]

這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。

首句爆竹聲中一歲除，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂(lè)的氣氛。次句春風(fēng)送暖入屠蘇，描寫(xiě)人們迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。第三句千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶。用曈曈表現(xiàn)日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。結(jié)句總把新桃換舊符，既是寫(xiě)當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思。桃符是一種繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。新桃換舊符與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬(wàn)象更新的景象。

王安石既是政治家，又是詩(shī)人。他的不少描景繪物詩(shī)都寓有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容。本詩(shī)就是通過(guò)新年元旦新氣象的描寫(xiě)，抒寫(xiě)自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂(lè)觀自信的情緒。

全詩(shī)文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩(shī)。

60.泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

[注釋]

1.泊：停船靠岸。

2.瓜洲：在現(xiàn)在江蘇省長(zhǎng)江北岸，揚(yáng)州市南面。

3.京口：在長(zhǎng)江南岸，現(xiàn)在的江蘇省鎮(zhèn)江市。

4.鐘山：現(xiàn)在南京市的紫金山。

5.數(shù)重：幾層。

6.綠：吹綠了。

7.還：指的是回到紫金山下的家里。

[簡(jiǎn)析]

這是一首著名的抒情小詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人眺望江南、思念家園的深切感情。

詩(shī)以泊船瓜洲為題，點(diǎn)明詩(shī)人的立足點(diǎn)。首句京口瓜洲一水間寫(xiě)了望中之景，詩(shī)人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的京口與瓜洲這么近，中間隔一條江水。由此詩(shī)人聯(lián)想到家園所在的鐘山也只隔幾層山了，也不遠(yuǎn)了。次句鐘山只隔數(shù)層山暗示詩(shī)人歸心似箭的心情。第三句又寫(xiě)景，點(diǎn)出了時(shí)令已經(jīng)春天，描繪了長(zhǎng)江南岸的景色。綠字是吹綠的意思，是使動(dòng)用法，用得絕妙。傳說(shuō)王安石為用好這個(gè)字改動(dòng)了十多次，從到過(guò)入滿等十多個(gè)動(dòng)詞中最后選定了綠字。因?yàn)槠渌淖种槐磉_(dá)春風(fēng)的到來(lái)，卻沒(méi)表現(xiàn)春天到來(lái)后千里江岸一片新綠的景物變化。結(jié)句明月何時(shí)照我還，詩(shī)人眺望已久，不覺(jué)皓月初上，詩(shī)人用疑問(wèn)的句式，想象出一幅明月照我還的畫(huà)面，進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人思念家園的心情。

本詩(shī)從字面上看，是流露著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí)，在字里行間也寓著他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。

本詩(shī)是文字頻改，工夫自出（《童蒙詩(shī)訓(xùn)》）的著名例證。

61.梅花

王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

[注釋]1．凌寒：冒著嚴(yán)寒。2．遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。3．為：因?yàn)椤?．暗香：指梅花的幽香。

[解說(shuō)]

墻角有幾枝梅花冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開(kāi)放。為什么遠(yuǎn)看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。

[賞析]

古人吟唱梅花的詩(shī)中，有一首相當(dāng)著名，那就是在作者之前，北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅》。尤其是詩(shī)中疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個(gè)人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴，過(guò)著隱居的生活。所以他的詠梅詩(shī)，表現(xiàn)的不過(guò)是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)自命清高的思想。作者此詩(shī)則不同，他巧妙地借用了林逋的詩(shī)句，卻能推陳出新。你看他寫(xiě)的梅花，潔白如雪，長(zhǎng)在墻角但毫不自卑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用暗香點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，積極改革，而得不到支持，其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn)，而語(yǔ)句又十分樸素自然，沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。

62.六月二十七日望湖樓醉書(shū)

其一

蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。

[注釋]

1．望湖樓：在杭州西湖邊。

2．翻墨：像墨汁一樣的黑云在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。

3．跳珠：形容雨點(diǎn)像珍珠一樣在船中跳動(dòng)。

4．卷地風(fēng)：風(fēng)從地面卷起。

［作者簡(jiǎn)介］蘇軾（1037-1101），北宋文學(xué)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)三蘇，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。

[解說(shuō)]

這首詩(shī)描寫(xiě)了夏日西湖上一場(chǎng)來(lái)去匆匆的暴雨。第一句寫(xiě)黑云翻滾，第二句寫(xiě)大雨傾盆，后兩句寫(xiě)雨過(guò)天晴。大自然變化多么迅速，詩(shī)人用筆又多么神奇。

附：其二

蘇軾

放生魚(yú)鱉逐人來(lái)，無(wú)主荷花到處開(kāi)。

水枕能令山俯仰，風(fēng)船解與月徘徊。

63.飲湖上初晴后雨

蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

[注釋]

1.瀲滟：波光閃動(dòng)的樣子。

2.空蒙：云霧迷茫的樣子。

3.奇：奇妙。

4.西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。

[簡(jiǎn)析]

這是一首贊美西湖美景的詩(shī)，寫(xiě)于詩(shī)人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

首句水光瀲滟晴方好描寫(xiě)西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句山色空蒙雨亦奇描寫(xiě)雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周?chē)娜荷?，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩(shī)人在西湖游宴，起初陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩(shī)人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。晴方好雨亦奇，是詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊譽(yù)。

欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜兩句，詩(shī)人用一個(gè)奇妙而又貼切的比喻，寫(xiě)出了西湖的神韻。詩(shī)人之所以拿西施來(lái)比西湖，不僅是因?yàn)槎咄谠降?，同有一個(gè)西字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時(shí)都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。西施無(wú)論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的；西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無(wú)比，令人神往。這個(gè)比喻得到后世的公認(rèn)，從此，西子湖就成了西湖的別稱(chēng)。

這首詩(shī)概括性很強(qiáng)，它不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面評(píng)價(jià)。這首詩(shī)的流傳，使西湖的景色增添了光彩。

64.惠崇《春江曉景》

蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

[注釋]

1．惠崇：宋初僧人，擅長(zhǎng)詩(shī)歌和繪畫(huà)。這是蘇軾為惠崇畫(huà)的《春江曉景圖》所做的題畫(huà)詩(shī)。曉：早晨。

2．蔞蒿：生長(zhǎng)在河灘上的一種草本植物，可以食用。蘆芽：蘆筍。烹調(diào)河豚時(shí)，用蔞蒿和蘆筍做佐料，味道十分鮮美。

3．河豚：一種有毒的魚(yú)，經(jīng)過(guò)加工后可以食用。河豚欲上時(shí)：河豚春天要從海里回游到江河，初春正是河豚將要逆流而上的時(shí)候。

[解說(shuō)]

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，這些可都是烹調(diào)河豚的好佐料，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦?lái)了。將要回游的河豚是畫(huà)家畫(huà)不出的，詩(shī)人用他的想象，把江南初春特有的氣氛表現(xiàn)得多么真切??！

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇4】

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀并背誦本詩(shī)。

2.理解詩(shī)句意思,感受春天美好的景色,體會(huì)作者對(duì)春天的贊美之情。

3.理解詩(shī)句,了解古詩(shī)所描寫(xiě)的景物,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

1.復(fù)習(xí)背誦宋朝詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》。

2.歌曲欣賞:(課件播放)

春天是美好的,讓我們共同來(lái)欣賞一首歌曲《春天在哪里》,好不好同學(xué)們,聽(tīng)了這樣動(dòng)聽(tīng)的歌曲,欣賞著春天生機(jī)勃勃、五彩斑斕的景色,你們的心中是否有一種迫切的渴望,想要立即到春光中去走一走,看一看,去尋訪春天的蹤跡當(dāng)然,春天不僅是春游的好時(shí)節(jié),也是走親訪友的好季節(jié)?？?南宋詩(shī)人葉紹翁就禁不住春色的誘惑,合上了詩(shī)書(shū),去拜訪他的老朋友了,他如愿了嗎讓我們一起看看他為此寫(xiě)下的詩(shī)吧。(出示課件)(師板書(shū)題目游園不值)

二、初讀詩(shī)歌,掃清字詞障礙。

1.初讀詩(shī)歌,解讀詩(shī)題。

從詩(shī)題上你知道些什么讀懂了什么(解釋園不值;詩(shī)人前去游園,園主人不在,沒(méi)能進(jìn)到園子里。)

2.介紹作者。(出示課件)

葉紹翁,字嗣(s)宗,號(hào)靖逸,南宋詩(shī)人。其詩(shī)以七言絕句最佳,寫(xiě)景抒情,用語(yǔ)新警,長(zhǎng)于白描。有的寫(xiě)江南水鄉(xiāng)景色,頗有風(fēng)味;有的寫(xiě)田家的生活片段,平易含蓄,詞淡意遠(yuǎn),耐人尋味。詩(shī)作以《游園不值》《夜書(shū)所見(jiàn)》最為著名。

3.指導(dǎo)朗讀,讀出詩(shī)的韻味來(lái)。

師讀,生仿讀:自讀,指讀,齊讀。

(應(yīng)憐/屐齒/印蒼苔,小扣/柴扉/久不開(kāi)。春色/滿園/關(guān)不住,一枝/紅杏/出墻來(lái)。)

4.生自由讀詩(shī),結(jié)合注釋,理解詩(shī)句意思。

三、再讀詩(shī)歌,整體感知。

1.自由讀詩(shī),思考:葉紹翁在春暖花開(kāi)的時(shí)候去游園訪友,可是卻不值,哪句詩(shī)讓我們知道不值呢(小扣柴扉久不開(kāi)。)

2.引導(dǎo)學(xué)生了解這首詩(shī)的主要內(nèi)容。(這首詩(shī)主要描述了詩(shī)人春日游園的所見(jiàn)所感。)

四、品讀感悟,體會(huì)情感。

1.學(xué)習(xí)前兩句。

(1)重點(diǎn)理解扣的意思。(敲)

把敲代進(jìn)去讀,做動(dòng)作演示,體會(huì)敲與扣的不同之處。(扣的力量比較輕,顯得禮貌。)

(2)詩(shī)人如此小扣柴扉多長(zhǎng)時(shí)間(久)久久不開(kāi),詩(shī)人認(rèn)為是什么原因呢用詩(shī)句回答。(應(yīng)憐屐齒印蒼苔。)

(3)詩(shī)人的哪個(gè)動(dòng)作證明了他愛(ài)惜蒼苔(憐)為什么用印不用踩(進(jìn)一步理解詩(shī)人對(duì)蒼苔的愛(ài)惜。)

(4)體會(huì)詩(shī)人此時(shí)心情:懷抱著無(wú)限的期待去友人的花園中觀賞春色,主人卻沒(méi)有在家,不能得償心愿,詩(shī)人內(nèi)心充滿了怎樣的情感呢(失落、失望)

2.學(xué)習(xí)后兩句。

專(zhuān)程來(lái)拜訪好友,然而卻小扣柴扉久不開(kāi),詩(shī)人心情難免失落,但接下去他所看到的,卻讓他眼前一亮。

(1)(生讀后兩句)春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

是啊,一枝鮮艷的紅杏已經(jīng)伸出墻外,與出相對(duì)的是哪個(gè)字(關(guān))

想想詩(shī)人為什么用關(guān)(討論,交流)(關(guān)說(shuō)明關(guān)得緊,紅杏能出來(lái)更顯其生命力之旺盛。)

滿園春色關(guān)在里面,但一枝紅杏卻偏偏出來(lái)了,這一出需要什么(力量,生命)

(2)指導(dǎo)朗讀一枝紅杏出墻來(lái)。(讀出力量)

如此富有生命力的紅杏,肯定長(zhǎng)得非常(美麗)。

你喜歡這枝紅杏嗎(喜歡)訓(xùn)練朗讀。(讀出喜歡之情)

五、誦讀和背誦詩(shī)歌。

六、拓展延伸。

師:作者看花雖然進(jìn)不了門(mén),但他依然可以感受到春天的美好。今天通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)詩(shī)意,也使我感到了春天的氣息和美好的春景。課下請(qǐng)同學(xué)們積累幾首描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞。

板書(shū)設(shè)計(jì)

游園不值

掃興喜悅

想滿園春色

看一枝紅杏

教學(xué)反思

要給學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供必要的合作交流的空間與時(shí)間,這一點(diǎn)在本課教學(xué)中做的還不到位。

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇5】

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀并背誦本詞,大體把握詞意。

2.想象詩(shī)詞描述的情境,體會(huì)詞人的情感,感受詩(shī)詞的魅力。

3.體會(huì)詞人對(duì)好友歸鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚的美好祝愿,以及朋友間的依依惜別之情。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

師:同學(xué)們,你們?cè)谀感W(xué)習(xí)、生活了六年,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),有兩個(gè)詞也越來(lái)越清晰了,那就是畢業(yè)和分別。人生自古傷離別,假如這個(gè)日子明天就要到來(lái)了,面對(duì)同窗六載的同學(xué),面對(duì)朝夕相處的師長(zhǎng),你的內(nèi)心會(huì)有怎樣的感受又會(huì)說(shuō)些什么呢(生答)

師:讓我們來(lái)體會(huì)一下古人在送別朋友時(shí)的感受吧!(板書(shū)題目)卜算子是詞牌名,它標(biāo)明了詞的調(diào)子,詞牌的名稱(chēng)有很多,如漁歌子蝶戀花菩薩蠻,等等。詞牌與詞的內(nèi)容沒(méi)有直接聯(lián)系。送鮑浩然之浙東才是這首詞的題目。

二、初讀詩(shī)詞,掃清字詞障礙。

1.自由誦讀,借助注音讀正確,讀流利,讀出節(jié)奏。

2.指名讀,生評(píng)價(jià)。(注意讀出節(jié)奏、情感)

3.范讀、齊讀。

4.作者簡(jiǎn)介:王觀(10351100),字通叟,如皋(今江蘇如皋)人,宋代詞人。因所賦《清平樂(lè)》詞而被罷職,遂自號(hào)逐客。

三、再讀詩(shī)詞,整體感知。

1.請(qǐng)你們?cè)僮x詩(shī)詞,邊讀邊想,你讀懂了什么找出詞中描寫(xiě)的景物,用筆圈出來(lái)。自由交流。

2.結(jié)合注釋,交流對(duì)字詞的理解。

3.交流對(duì)詞意的理解:

水像美人流動(dòng)的眼波,山如美人蹙起的眉毛。要問(wèn)遠(yuǎn)行的人去哪里去那山水交匯的地方。

方才送走了春天,又要送您回去。假如您到江南,還能趕上春天的話,千萬(wàn)要與春光同住。

四、品讀感悟,體會(huì)情感。

1.水是眼波橫,山是眉峰聚。

(1)詞中有畫(huà),讓我們輕輕地讀讀這兩句,你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面(水像美人流動(dòng)的眼波,山如美人蹙起的眉毛。)

(2)這樣美的畫(huà)面使你想到哪些寫(xiě)景的成語(yǔ)(山清水秀、千山一碧)作者又是用什么修辭手法給我們展現(xiàn)了這幅美麗的山水畫(huà)的(比喻)

2.欲問(wèn)行人去那邊眉眼盈盈處。

(1)師:這美麗的景色到底在哪里呢(眉眼盈盈處。)

小結(jié):詩(shī)人運(yùn)用了巧妙的比喻把自然山水化為有情之物。讓我們感受到了江南美麗的景色。

(2)師小結(jié)上片:上片運(yùn)用了比喻、設(shè)問(wèn)的修辭手法,把江南秀麗的山水比作女子的眼波和眉毛,極富有人情味,也暗示好友歸鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚的情景。

3.才始送春歸,又送君歸去。

(1)師:送走了春天,作者的心情是怎樣的(滿懷著傷春之愁。)緊接著又送走的朋友,你想想此時(shí)作者的內(nèi)心又是怎樣的感受(再添了別恨,心情更加惆悵。)

(2)難道作者就沒(méi)有一絲不舍之情嗎(有)你從哪個(gè)字體會(huì)到的(送)

(3)師小結(jié)下片:下片詞人連用了兩個(gè)送字和兩個(gè)歸字,把季節(jié)同人巧妙相連,一是送春歸,二是送君歸,言下之意春歸人也歸。最后詞人發(fā)出美好祝愿,希望朋友能夠和春天相聚。

4.若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。

(1)為什么要和春住生匯報(bào)交流。

(2)師:這是對(duì)朋友真誠(chéng)的祝愿,希望朋友永遠(yuǎn)享受幸福和快樂(lè),成人之美,這種感情驅(qū)散了離別之情,憂愁傷悲蕩然無(wú)存。你們看,這兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情(對(duì)朋友的祝福之情。)

五、誦讀和背誦這首詞。

六、總結(jié)詩(shī)詞,拓展延伸。

《卜算子送鮑浩然之浙東》這首詞通過(guò)描寫(xiě)詞人送別好友鮑浩然歸家的情景,表達(dá)了詞人對(duì)好友歸鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚的美好祝愿,抒發(fā)了朋友間的依依惜別之情。課下注意搜集相關(guān)借景抒情的送別詩(shī)詞。

板書(shū)設(shè)計(jì)

卜算子送鮑浩然之浙東

上片:寫(xiě)景依依惜別

下片:抒情祝福

教學(xué)反思

反思本節(jié)課,有以下兩點(diǎn)還是做得比較好的:第一,朗讀到位,一開(kāi)始我就給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間,自由讀,范讀,指名讀,齊讀;第二,展現(xiàn)學(xué)生的自主性,在初讀本詞之后,讓學(xué)生結(jié)合注釋自己討論學(xué)習(xí)。

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇6】

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。

2.理解詩(shī)句意思,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。

3.感受詩(shī)句的優(yōu)美,品味詩(shī)人用詞的精妙。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

1.復(fù)習(xí)背誦宋朝詩(shī)人范仲淹的《江上漁者》。

2.在中國(guó)璀璨的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人多如繁星,而北宋王安石就是耀眼的一顆星,誰(shuí)知道他的相關(guān)事跡(王安石:字介甫,號(hào)半山,撫州臨川今江西撫州人。北宋政治家、文學(xué)家、思想家,唐宋八大家之一。發(fā)起過(guò)歷史上有名的王安石變法。主要作品有《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。)

今天我們共同走進(jìn)王安石的《泊船瓜洲》。(板書(shū)課題)

二、初讀詩(shī)歌,掃清字詞障礙。

1.學(xué)生初讀,讀準(zhǔn)字音。

教師提示學(xué)生注意下列詞語(yǔ)的讀音:

一水間(jin)數(shù)(sh)重(chng)山照我還(hun)

2.教師范讀。

3.讓學(xué)生結(jié)成小組,利用三到五分鐘理解詩(shī)句意思。

4.教師指導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)字詞。

泊船:停船。泊,停泊,指停泊靠岸。

瓜洲:在長(zhǎng)江北岸,揚(yáng)州南面。

京口:今江蘇鎮(zhèn)江。

間:隔開(kāi)。

鐘山:今南京市紫金山。

綠:這里用作動(dòng)詞,吹綠的意思。

還:回到家鄉(xiāng)。

三、再讀詩(shī)歌,整體感知。

1.出示古詩(shī),看圖讀詩(shī),想想:詩(shī)人的家鄉(xiāng)在哪兒呢畫(huà)出古詩(shī)中表示地點(diǎn)的名詞,大膽猜一猜。

(1)京口瓜洲鐘山,結(jié)合注釋思考這三個(gè)地點(diǎn)的地理位置是怎么樣的。師生合作簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)。

(2)王安石出生于臨川,小時(shí)候跟在南京做地方官的父親長(zhǎng)大,在鐘山,他度過(guò)了天真爛漫的童年時(shí)代和風(fēng)華正茂的青年時(shí)代,所以此地又被詩(shī)人看作是魂?duì)繅?mèng)縈的第二故鄉(xiāng)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解這首詩(shī)的主要內(nèi)容。

(這是一首著名的抒情小詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念之情。)

四、品讀感悟,體會(huì)情感。

1.學(xué)習(xí)前兩句。

誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)這兩句話的意思(京口和瓜洲之間只隔著一條長(zhǎng)江,鐘山就隱沒(méi)在幾座山巒的后面。)

(1)王安石的故鄉(xiāng)是(鐘山)

(2)瓜洲、京口隔江相望,而鐘山又與京口隔著什么(數(shù)重山)

(3)數(shù)重山是什么意思(幾座山)表示路途近還是遠(yuǎn)(近)

2.學(xué)習(xí)后兩句。

誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)后兩句詩(shī)的意思(春風(fēng)又吹綠了長(zhǎng)江南岸,明月什么時(shí)候才能照著我回到家鄉(xiāng))

過(guò)渡:詩(shī)的第一、二句寫(xiě)詩(shī)人路經(jīng)瓜洲,發(fā)現(xiàn)天色已晚,泊船在此。在這樣寂靜的夜晚,他輾轉(zhuǎn)難眠,獨(dú)自一人走出船艙,仰望夜空中的一輪圓月,那時(shí)作者有何感慨呢

(1)春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還這兩句詩(shī)哪句是寫(xiě)景哪個(gè)字又突出地描寫(xiě)了景物特點(diǎn)綠是什么意思(春風(fēng)又綠江南岸;綠;吹綠)

(2)體味綠字。說(shuō)話訓(xùn)練。

師總結(jié)引導(dǎo):是啊,春天的江南,草木綠了,田野綠了,綠滿了山崗,綠遍了江河兩岸,到處是綠的。而詩(shī)人只用了一個(gè)字就表現(xiàn)出來(lái)了,那就是綠,可見(jiàn)詩(shī)人用字之精妙。其實(shí),詩(shī)人剛寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),不是用綠字,曾用過(guò)到、過(guò)、入、滿十幾個(gè)字,經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,最終定為綠。

(3)明月何時(shí)照我還把什么感情抒寫(xiě)發(fā)揮到了極致(對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念之情)

五、誦讀和背誦詩(shī)歌。

六、拓展延伸。

師:看到明月,詩(shī)人更加思念家鄉(xiāng)、思念親人、思念朋友。明月作為古代詩(shī)人表達(dá)思鄉(xiāng)之情常用的意象,不管是蘇軾的明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,還是杜甫的露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明,還是常念的舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng),抑或是明月有情應(yīng)識(shí)我,年年相識(shí)在他鄉(xiāng),都表達(dá)了詩(shī)人們亙古不變的共同情懷,那就是思鄉(xiāng)。課下,請(qǐng)同學(xué)們積累幾首有關(guān)明月的古詩(shī)詞。

板書(shū)設(shè)計(jì)

泊船瓜洲

寫(xiě)景

抒情

教學(xué)反思

我想讓學(xué)生從綠這個(gè)字中感受江南滿眼新綠,一派生機(jī)的景色。我也感覺(jué)學(xué)生對(duì)于作者多次換字的典故熟悉萬(wàn)分,沒(méi)必要再進(jìn)行換字練習(xí)。然而我的想法錯(cuò)了,學(xué)生的體會(huì)不深刻,只有進(jìn)行換字練習(xí),他們才能體會(huì)作者用字的巧妙之處。

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇7】

9．春曉

孟浩然

春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

[注釋]

1．春曉：春天的早晨。

2．曉：天亮。

3．不覺(jué)曉：不知不覺(jué)地天亮了。

4．聞：聽(tīng)。

5．聞啼鳥(niǎo)：聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)叫。

[簡(jiǎn)析]

孟浩然（689-740）襄州襄陽(yáng)（今屬湖北）人。唐代詩(shī)人。他寫(xiě)的田園山水詩(shī)很有名。

這首詩(shī)描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)春天、珍惜春光的美好心情。

首句春眠不覺(jué)曉，第一字就點(diǎn)明季節(jié)，寫(xiě)春眠的香甜。不覺(jué)是朦朦朧朧不知不覺(jué)。在這溫暖的春夜中，詩(shī)人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢(mèng)初醒。此句流露出詩(shī)人愛(ài)春的喜悅心情。次句處處聞啼鳥(niǎo)寫(xiě)春景，春天早晨的鳥(niǎo)語(yǔ)。處處是四面八方的意思。鳥(niǎo)噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象。聞啼鳥(niǎo)即聞鳥(niǎo)啼，古詩(shī)為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這兩句是說(shuō)：春天來(lái)了，我睡得真甜，不知不覺(jué)天已大亮。一覺(jué)醒來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)處處有鳥(niǎo)兒在歌唱。第三、四句夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少，詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然后聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象。詩(shī)人把愛(ài)春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。惜春也是愛(ài)春，喜悅是全詩(shī)的基調(diào)。

本詩(shī)寫(xiě)春景，不是寫(xiě)所見(jiàn)，而是寫(xiě)所聞及所想。詩(shī)人把自己的聽(tīng)覺(jué)感受寫(xiě)出來(lái)，然后由讀者體味、再現(xiàn)詩(shī)人描繪的意境。構(gòu)思巧妙，很有情趣。

10．宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹(shù)，江清月近人。

[注釋]

1．建德江：指新安江流經(jīng)建德縣（今屬浙江）的一段江水。

2．泊：停船靠岸。

3．煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙州。

[簡(jiǎn)析]

這首詩(shī)寫(xiě)了江邊夜景，表現(xiàn)了詩(shī)人的旅愁。

起句移舟泊煙渚，移舟即移動(dòng)小船；泊指停泊夜宿；煙渚，煙霧朦朧的小洲。這一句點(diǎn)了題，介紹了詩(shī)人觀賞景物的立足點(diǎn)。次句日暮客愁新，日暮即黃昏時(shí)分，客愁新是指詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，增添了憂愁。這句寫(xiě)了詩(shī)人欣賞景物的心情。

第三句寫(xiě)江邊的遠(yuǎn)景。野曠天低樹(shù)，詩(shī)人站在船頭，極目遠(yuǎn)眺，曠野中遠(yuǎn)處的天空比近處的樹(shù)林還要低。第四句寫(xiě)江中的近景。江清月近人，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的詩(shī)人。這特殊的景象，只有立足于船上才能領(lǐng)略到。在這十分成功的對(duì)比描寫(xiě)中，表現(xiàn)了詩(shī)人含而不露的淡淡哀愁。

此詩(shī)前兩句是觸景生情，后兩句是托景抒情。全詩(shī)淡而有味，耐人咀嚼。

孟浩然是唐代山水詩(shī)派的代表。據(jù)說(shuō)有一次，他到長(zhǎng)安參加文人詩(shī)會(huì)。他即席賦詩(shī)，寫(xiě)出了微云淡河漢，疏雨滴梧桐（微薄的云淡淡地抹在銀河上，稀疏的雨點(diǎn)滴落在梧桐葉間）兩句好詩(shī)。大家都十分嘆服，擱筆不繼續(xù)賦詩(shī)了。

11．涼州詞

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

[注釋]

1．夜光杯：白玉做成的酒杯。

2．臥：躺。

[簡(jiǎn)析]

這是盛唐邊塞詩(shī)中的一篇名作。這首詩(shī)以豪放的風(fēng)格寫(xiě)了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂(lè)的情景，具有濃郁的邊塞軍營(yíng)生活的色彩。

首句葡萄美酒夜光杯，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。葡萄美酒，是以葡萄釀造成的美酒；夜光杯，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場(chǎng)面，并富有西域的特色。次句欲飲琵琶馬上催，正要開(kāi)懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來(lái)。琵琶是西域盛行的樂(lè)器，詩(shī)人用來(lái)渲染西域色彩。馬上催的催字有不同解釋?zhuān)械恼f(shuō)是催飲，有的說(shuō)是催人出征，或解釋為急促?gòu)椬嘀?。從全?shī)風(fēng)格來(lái)看，還是以催飲為宜。

三四句醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回，這是在酣醉時(shí)的勸酒詞，是說(shuō)，醉就醉吧，醉臥在沙場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見(jiàn)笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來(lái)的。這兩句歷來(lái)頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩(shī)的風(fēng)格來(lái)看，似不宜有憂傷情緒的。

12．出塞

王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

[注釋]

1．出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目。

2．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。

3．但使：只要。

4．龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱(chēng)他為飛將軍。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。

5．胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

6．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。

[簡(jiǎn)析]

王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人。唐代詩(shī)人。

這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。

詩(shī)人從寫(xiě)景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫互文見(jiàn)義，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還，萬(wàn)里指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。人未還使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。龍城飛將是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。不教，不允許，教字讀平聲；胡馬，這里指代外族入侵的騎兵。度陰山，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。

13．從軍行

王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

[注釋]

1.從軍行：樂(lè)府《相和歌辭平調(diào)曲》舊題，多寫(xiě)軍隊(duì)務(wù)旅征戰(zhàn)之事。王昌齡作的《從軍行》共七首，這里選入第四首。

2.青海：即今青海湖。長(zhǎng)云：多云，漫天皆云。雪山：終年積雪的山，指祁連山。

3.孤城：指玉門(mén)關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是遙望孤城玉門(mén)關(guān)。

4.穿：磨破。金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。

5.破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時(shí)對(duì)西域鄯善的稱(chēng)呼，詩(shī)中泛指當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。

[今譯]

青海湖連綿不斷的大片烏云，

遮暗了終年積雪的祁連山；

遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望只看見(jiàn)孤獨(dú)的城池，

那正是春風(fēng)都吹不到的玉門(mén)雄關(guān)。

在黃沙莽莽的疆場(chǎng)上，

將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫，

但是不徹底消滅入侵的邊賊，

他們將誓死不把家園回還！

【賞析】唐代邊塞詩(shī)的讀者，往往因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。

前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫(huà)面上出現(xiàn)，于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門(mén)關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即孤城玉門(mén)關(guān)遙望之倒文，而遙望的對(duì)象則是青海長(zhǎng)云暗雪山，這里存在兩種誤解：一是把遙望解為遙看，二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫(xiě)誤解為抒情主人公望中所見(jiàn)，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫(huà)面：青海湖上空，長(zhǎng)云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞--玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢？這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)有關(guān)。唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊。青海地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而玉門(mén)關(guān)外，則是突厥的勢(shì)力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢(shì)。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守孤城的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉(zhuǎn)為直接抒情。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。百戰(zhàn)是比較抽象的，冠以黃沙二字，就突出了西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)的景象：百戰(zhàn)而至穿金甲，更可想見(jiàn)戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(zhǎng)的時(shí)間中有一系列白骨掩蓬蒿式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒(méi)有銷(xiāo)磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。不破樓蘭終不還，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫(xiě)得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對(duì)照。黃沙句盡管寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦、長(zhǎng)期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例。可以說(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。（劉學(xué)鍇）

14．芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

[注釋]

1．芙蓉樓：潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓。辛漸：作者的一位朋友。

2．寒雨連江：潤(rùn)州在長(zhǎng)江邊。這句是說(shuō)，夜里長(zhǎng)江上下了寒雨。吳：春秋時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱(chēng)這一帶為吳。

3．平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱(chēng)這一帶為楚山。

4．洛陽(yáng)：今河南洛陽(yáng)，是辛漸所去的地方。

5．冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。

[解說(shuō)]

一夜寒雨過(guò)后，詩(shī)人在芙蓉樓與友人話別，這時(shí)只有晨光映照著遠(yuǎn)處的山巒。他囑咐朋友，如果遠(yuǎn)方的親友問(wèn)起我，請(qǐng)把我清廉下直的心意傳達(dá)給他們。

[賞析]

這首詩(shī)不像一般的送別詩(shī)那樣，努力抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純潔感情和高尚志向。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。正在江寧（今江蘇南京）任職的詩(shī)人，親自送到了潤(rùn)州，在西北城樓（即芙蓉樓）為他餞行，并寫(xiě)下這首詩(shī)。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤，寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單，這種景象襯托出詩(shī)人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩(shī)的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽(yáng)，那里也有詩(shī)人眾多的親人和朋友。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問(wèn)起來(lái)，就說(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來(lái)形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語(yǔ)言技巧，給人留下難忘的印象。

15．鹿柴

王維

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

[注釋]

1.鹿柴：地名。柴，一作寨。行軍時(shí)在山上扎營(yíng)，立木為區(qū)落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。

2.空：詩(shī)中為空寂、幽靜之意。

3.但：只。

4.返景：夕陽(yáng)返照的光。景，日光。

[簡(jiǎn)析]

這首詩(shī)是王維后期山水詩(shī)的代表作《輞川集》中的一首。詩(shī)中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽(yáng)返照下的幽靜景色。

首句空山不見(jiàn)人直接描寫(xiě)空山的寂寥靜謐。山之所以空，是因?yàn)殍脽o(wú)人跡。不見(jiàn)人三字，將空具體化。次句但聞人語(yǔ)響，以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下，山中盡管無(wú)人，但不會(huì)無(wú)聲。但聞二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲(chóng)聲、啾啾鳥(niǎo)聲統(tǒng)統(tǒng)排除開(kāi)，只聽(tīng)見(jiàn)偶爾傳來(lái)的幾聲人語(yǔ)響。表面上看，這幾聲人語(yǔ)響似乎打破了寂靜，其實(shí)，一陣人語(yǔ)響過(guò)以后，空山又回到了萬(wàn)籟俱寂的境界之中。

三、四兩句返景入深林，復(fù)照青苔上用夕陽(yáng)返照來(lái)反襯深林的幽暗清冷。按理說(shuō)，要描寫(xiě)幽暗的境界應(yīng)回避光亮，詩(shī)人卻偏偏寫(xiě)返景入深林。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來(lái)了一絲光亮，其實(shí)恰恰相反。當(dāng)返景的余暉透過(guò)斑駁的樹(shù)影照在青苔上時(shí)，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那返景不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是更漫長(zhǎng)的幽暗。

王維晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心（《酬張少府》）。《輞川集》中的作品，大多著力描寫(xiě)自然景色的靜美境界，前人認(rèn)為這些詩(shī)不談禪機(jī)而深得禪理，讀之身世兩忘，萬(wàn)念俱絕。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想，但這些詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。

16．竹里館

王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

[注釋]

1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

2.長(zhǎng)嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長(zhǎng)，所以叫長(zhǎng)嘯。

[今譯]

獨(dú)自坐在幽深的竹林里，

一邊彈著琴一邊又長(zhǎng)嘯。

深深的山林中無(wú)人知曉，

皎潔的月亮從空中映照。

[解說(shuō)]

這首詩(shī)同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句?xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論彈琴還是長(zhǎng)嘯，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：深林人不知，明月來(lái)相照。意思是說(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案【篇8】

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀本詩(shī),背誦并默寫(xiě)本詩(shī)。

2.通過(guò)注釋理解詞語(yǔ),進(jìn)而理解古詩(shī)的詩(shī)句意思。

3.結(jié)合相關(guān)詩(shī)句,體會(huì)這首描寫(xiě)春天的詩(shī)歌的意境。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

1.復(fù)習(xí)背誦杜甫的《聞官軍收河南河北》。

2.師:一年之計(jì)在于春。生活在嚴(yán)冬中的人們對(duì)春天總是有著強(qiáng)烈的企盼。是誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)了春的蹤跡李白說(shuō)是柳樹(shù),于是李白這樣寫(xiě)道:寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸;蘇東坡說(shuō)是鴨子,他則這樣寫(xiě)道:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。毛澤東說(shuō)是飛雪,他寫(xiě)下了風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。這其實(shí)都是詩(shī)人們以獨(dú)特的眼光觀察和描寫(xiě)到的春天到來(lái)的跡象。今天,我們學(xué)習(xí)一首唐代詩(shī)歌,看一看詩(shī)人韓愈是怎樣發(fā)現(xiàn)春天的特點(diǎn)的。(板書(shū)課題)

3.作者簡(jiǎn)介:韓愈(768824),字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟州南)人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。自謂郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。韓愈的詩(shī)奇崛雄偉,力求清新精辟,想象奇特,風(fēng)格自成一派。后世有以文為詩(shī)之評(píng)。

二、初讀詩(shī)歌,掃清字詞障礙。

1.學(xué)生自由讀詩(shī)。

教師指導(dǎo)學(xué)習(xí):重點(diǎn)講解呈(chnɡ)和酥(sū)字的讀音。

2.教師范讀。

3.讓學(xué)生結(jié)成小組,對(duì)照注釋,利用三到五分鐘理解重點(diǎn)字詞意思。

4.教師指導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)字詞。

呈:恭敬地送上。

天街:京城街道。

絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)。

煙柳:形容綠柳成蔭,望去如同煙霧籠罩的樣子。

皇都:指京城長(zhǎng)安。

三、再讀詩(shī)歌,整體感知。

1.小組合作誦讀和探究詩(shī)歌,說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。(這首詩(shī)通過(guò)細(xì)致入微的觀察,描寫(xiě)了長(zhǎng)安初春小雨的優(yōu)美景色,寫(xiě)景清麗,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春美景的喜愛(ài)之情。)

2.這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色從哪里可以看出來(lái)(春天。天街小雨潤(rùn)如酥最是一年春好處。)

四、品讀感悟,體會(huì)情感。

1.理解詩(shī)的第一、二句。

(1)學(xué)生借助預(yù)習(xí),理解天街潤(rùn)如酥。(天街:京城街道。潤(rùn)如酥:形容春雨滋潤(rùn)細(xì)膩。酥:酥油。)

(2)讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言,敘述詩(shī)的第一、二句所描寫(xiě)的景象。

(3)教師歸納小結(jié)這兩句詩(shī)的大意。(初春的小雨落在京城的街道上,猶如酥油一樣滋潤(rùn)細(xì)膩,綠茸茸的細(xì)草,遠(yuǎn)看有青青的顏色,走近卻看不出草的顏色了。)

(4)草色遙看近卻無(wú)這句詩(shī)寫(xiě)出了早春草色的什么特點(diǎn)(寫(xiě)出了早春草色極淡極少、似有似無(wú)的特點(diǎn)。)

2.理解本詩(shī)的三、四句。

(1)理解絕勝的意思。(絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)。)

(2)師生共同交流第三、四句詩(shī)的大意。(正是一年中景色最美的早春時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)京城楊柳成蔭的暮春景色。)

(3)絕勝煙柳滿皇都這句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法(對(duì)比)

3.引導(dǎo)學(xué)生朗讀全詩(shī)。

(1)展示體現(xiàn)本詩(shī)意境的教學(xué)掛圖,教師有感情地朗讀全詩(shī),學(xué)生看圖聽(tīng)教師朗誦。

(2)學(xué)生自由練習(xí)有感情地朗讀全詩(shī),并用自己的話簡(jiǎn)述全詩(shī)大意。

(3)抽學(xué)生單個(gè)朗讀,教師對(duì)學(xué)生的朗讀相應(yīng)作指導(dǎo)。

(4)讓全班學(xué)生閉眼想象全詩(shī)所描寫(xiě)的畫(huà)面,有感情地背誦這首詩(shī)。

4.體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

(1)詩(shī)人抓住了哪些景物描摹出早春特有的景致全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情(小雨、小草。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春景色的喜愛(ài)之情。)

(2)這首詩(shī)將早春草色與什么作對(duì)比表達(dá)了詩(shī)人什么情感好在哪里

(這首詩(shī)將早春草色與滿城煙柳作對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春美景的喜愛(ài)之情,能給讀者無(wú)窮的美感和趣味。)

(3)引導(dǎo)學(xué)生帶著贊美、喜愛(ài)的感情,吟誦全詩(shī)。

五、總結(jié)詩(shī)歌,拓展延伸。

韓愈的《早春呈水部張十八員外》寫(xiě)出了早春的美麗景象,呈現(xiàn)給我們無(wú)盡的美感。指導(dǎo)學(xué)生搜集整理一些關(guān)于春的寫(xiě)景的詩(shī)詞名句。

板書(shū)設(shè)計(jì)

早春呈水部張十八員外

天街小雨如酥

草色遙看無(wú)

最是春好處

絕勝皇都

教學(xué)反思

《早春呈水部張十八員外》是一首寫(xiě)景詩(shī),贊美了當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安的早春微雨時(shí)的優(yōu)美景色。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)此詩(shī)的關(guān)鍵在于領(lǐng)悟早春二字。而早春景象,是由詩(shī)的前兩句天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)來(lái)體現(xiàn)的,應(yīng)將此作為教學(xué)的重點(diǎn)。

《關(guān)于小學(xué)古詩(shī)詞教案匯總8篇》一文就此結(jié)束，希望能幫助您在小學(xué)教學(xué)中起到作用，如還需更多，請(qǐng)關(guān)注我們的“小學(xué)古詩(shī)詞教案”專(zhuān)題。