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蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案3500字。
要求教學(xué)計(jì)劃要以教學(xué)大綱和教材為依據(jù),做到目的明確,要求恰當(dāng)。教案的編寫有助于教研活動(dòng)的開展。編寫教案為教師更好更快地完成課堂教學(xué)任務(wù)服務(wù)。一份好的教案寫多少字合適呢?下面是編輯精心為你整理的“蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案”,不妨參考一下。希望你喜歡!
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇1
魯迅還有很多名言哦:
寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅
希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅
一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。--魯迅
不滿足是向上的車輪。魯迅
那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅
課前思考:
書不但可以讀,而且還真的可以煮的。所謂煮書;其實(shí)就是一種能反復(fù)誦讀品味,直到把書讀透的過程。因?yàn)闀侨祟惖木袷臣Z,生活告訴我們:食糧是要煮熟后才會(huì)有利于更好地消化。我們讀書消化的過程就形如一個(gè)煮食糧的過程,而認(rèn)真、激情的態(tài)度就是煮書所必備的火,火候可大可小,這都需要書廚來很好地把握。
邀你賞讀煮書
爺爺?shù)臅坷飹熘粡垪l幅,上面寫著煮書兩個(gè)蒼勁有力的大字。我感到很奇怪:書只能讀,怎么可以煮呢?
一天,爺爺剛寫完一篇文章,正坐在椅上品茶。我指著條幅問爺爺:書怎么可以煮呢?書放在鍋里煮,不是煮壞了嗎?
爺爺笑了:書是精神糧食嘛,既是糧食,為什么不能煮呢煮熟了,吃下去才好消化吸收呀。
爺爺看我疑惑不解的樣子,便接著說:你知道唐代大詩(shī)人杜甫吧?他小時(shí)候讀書,就是能夠反復(fù)誦讀品味,非把書讀透不可。其實(shí),這就是煮書。這樣,他做起詩(shī)來就得心應(yīng)手了。所以他說,讀書破萬卷,下筆如有神。我們學(xué)習(xí)語文,對(duì)那些好的文章也應(yīng)該這么煮,否則,就很難把語文學(xué)好。
爺爺,你看我該怎么煮書呢?
你可以從煮語文書入手嘛。語文課文都是范文,每天清晨起來,放聲讀上幾遍,仔細(xì)品味一番,多有意思??!這樣煮下去,你不僅可以體會(huì)文章情感,還可以牢記妙詞佳句好處多啦。肚子里的詞多了,今后說話和寫作還會(huì)犯愁嗎?
爺爺?shù)脑捠刮一砣婚_朗,煮書還真有道理哩。
授后小記:
用心品讀爺爺給我講的故事,我們可以找到一把如何讀書,如何品味書中的樂趣的金鑰匙。唐代大詩(shī)人杜甫或許就是因?yàn)樾r(shí)候就擁有了煮書這把金鑰匙,才有后來的讀書破萬卷,下筆如有神。我相信有了這把金鑰匙,我們會(huì)收獲更多的快樂,同時(shí)我也希望能把這把金鑰匙送給我的學(xué)生們,助他們?cè)谧x萬卷書,行萬里路的征程中,沐浴書香健康地成長(zhǎng)。
小資料:大風(fēng)歌》
西漢高祖劉邦,生于周赧王五十九年(公元前256年),死于高祖十二年(公元前195年),沛郡豐邑人(現(xiàn)在江蘇豐縣),字季,有的說小名劉季。他在兄弟四人中排行第三。在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)楸豁?xiàng)羽立為漢王,所以在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后建國(guó)時(shí),國(guó)號(hào)定為漢,定都長(zhǎng)安,為了和后來劉秀建都洛陽的漢區(qū)別,歷史上稱為西漢。
古今賢文(合作篇)
人心齊,泰山移。獨(dú)腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺。三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮。一塊磚頭砌不成墻,一根木頭蓋不成房。一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷。一花獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園。
知已知彼,將心比心。遠(yuǎn)水難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰。美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人。海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。君子之交淡如水,小人之交酒肉親。豆角開花藤牽藤,朋友相處心連心。
古今賢文(志向篇)
山立在地上,人立在志上。月缺不改光,劍折不改鋼。鳥要緊的是翅膀,人要緊的是理想。胸?zé)o理想,枉活一世。三軍可奪帥,匹夫不可奪志。虎瘦友心在,人窮志不窮。立下凌云志,敢去摘星星。有志周行天下,無志寸步難行。天下無難事,只要肯攀登。
年怕中秋月怕半,男兒立志在少年。般大不怕浪高,志大不怕艱險(xiǎn)。沒有爬不過的山,沒有闖不過的險(xiǎn)灘。見異思遷,土堆難翻;專心致志,高峰能攀。無志之人常立志,有志之人立長(zhǎng)志。實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的階梯,知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀。不學(xué)楊柳隨風(fēng)擺,要學(xué)青松立山岡。
古今賢文(真理篇)
堅(jiān)持真理,實(shí)事求是。聯(lián)系實(shí)際,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。近水識(shí)魚性,近山識(shí)鳥音。欲知山事事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。偉大出于平凡,理論來自實(shí)踐。沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)。兼聽則明,偏聽則暗。
滿招損,謙受益。自滿的人學(xué)一當(dāng)十,虛心的人學(xué)十當(dāng)一??仔〔谎a(bǔ),孔大受苦。戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
古今賢文(勸學(xué)篇)
長(zhǎng)江后浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過,到老空留后悔心。有志不在年高,無志空活百歲。少壯不努力,老大徒傷悲。好好學(xué)習(xí),天天向上。堅(jiān)持不懈,久煉成鋼。三百六十行,行行出狀元。冰生于水而寒于水,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。
身怕不動(dòng),及怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天曬網(wǎng),三心二意,一事無成。一日練,一日功,一日不練十日空。拳不離手,曲不離口。刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在自身。熟能生巧,業(yè)精于勤
課后反思:
本次口語交際的主題是《推薦一本書》。主要內(nèi)容為介紹你最喜歡讀的一本書,并且說出為什么喜歡這本書?
由此我想到本冊(cè)書上剛學(xué)過的課文《一本男孩子必讀的書》,介紹的是《魯濱遜漂流記》,讓學(xué)生學(xué)習(xí)介紹自己喜歡的書,不是很好嗎?
1、介紹喜歡的書的主要內(nèi)容。
2、介紹自己對(duì)書的認(rèn)識(shí)和理解。
3、表明自己喜歡的理由,這個(gè)喜歡可以是文中的一句話或者對(duì)文中人物的理解等等。
教學(xué)小記:
推薦一本好書口語交際活動(dòng),學(xué)生充分展示了自己的閱讀量與對(duì)書籍的見地,在班上掀起一股閱讀的熱潮。在教師的引導(dǎo)激勵(lì)下,學(xué)生表達(dá)的欲望特別高漲,應(yīng)該說這是一堂比較成功的口語交際課。既然是一節(jié)口語交際課,學(xué)生說的比例當(dāng)然要大。因此,我通過各種渠道讓學(xué)生盡情說,先四人小組交流對(duì)好書的看法,然后進(jìn)行匯報(bào)。接著是小組內(nèi)一個(gè)一個(gè)地輪著說,然后組內(nèi)討論推出一本最好的書,推選的代表在全班說時(shí),組員還紛紛自發(fā)地起來補(bǔ)充推薦理由。而其他的同學(xué)也能各抒己見,這倒是形成了一種良好的自主交流的場(chǎng)面。
課后反思:
語文與生活中的煮書讓我想了讀死書,死讀書,讀書死。
讀死書中的死,是形容書的??梢岳斫鉃椴煌ㄟ_(dá)的,通俗點(diǎn)講也就是僵硬;刻板。整句的意思就是:讀了些刻板僵硬不通達(dá)人情世故的書,是無實(shí)際用處無法解決實(shí)際問題的書,故稱為讀死書。死重點(diǎn)形容書而不是讀。
死讀書中的死,是形容讀書的人。這里的死要理解為不靈活、死板的學(xué)習(xí)方式。死讀書,就是形容一個(gè)人以死板的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)文章。
讀書死中的死,含義深刻多了,隱藏著很大的哲理。潛臺(tái)詞就是,只會(huì)呆呆的讀書,卻不懂得將書中的道理運(yùn)用于實(shí)際生活中人,那么他讀那些書是沒用的。一個(gè)人讀了書卻不懂得運(yùn)用和一個(gè)死人沒多大分別了。
我想一個(gè)人讀書只要不讀死書,死讀書,讀書死,那與煮書也就不遠(yuǎn)了吧。
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇2
各位評(píng)委,老師們,大家好!今天我說課的課題是:蘇教版小學(xué)語文第十二冊(cè)三單元的一首詞《如夢(mèng)令》。
一、教材分析
蘇教版教材的基本特點(diǎn)之一,就是選文圍繞一個(gè)主題進(jìn)行組合。第三單元的主題是詩(shī)文精粹。編寫的意圖是吸收祖國(guó)傳統(tǒng)文化,豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)?!度鐗?mèng)令》是宋代女詞人李清照所作。詞人回憶了一次愉快的郊游情景,因酒醉在途中誤入藕花深處,把棲息的鷗鷺都嚇飛了。作者遣詞、造句一如內(nèi)容一樣的平實(shí)、自然。側(cè)重寫景,情景交融。通過景物的刻劃來抒發(fā)作者對(duì)大自然的贊美,對(duì)生活的熱愛,意境創(chuàng)造含蓄而深沉。
新課標(biāo)指出:誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?;谝陨险J(rèn)識(shí),結(jié)合學(xué)生的思維情感、認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)實(shí)際情況,確定以下教學(xué)目標(biāo)。
認(rèn)知目標(biāo):掌握藕這個(gè)生字,理解、感悟詞意。
能力目標(biāo):有感情的吟誦古詞,掌握學(xué)習(xí)古詞的方法,激發(fā)學(xué)生誦讀、記憶、積累的興趣。
情感目標(biāo):通過詞句想象詞中所描繪的意境,感悟古詞的韻味,領(lǐng)悟詞人所寄予的豐富情感。
只有入境,才能悟神,我把想象意境,領(lǐng)會(huì)詞情,確定為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、教法與學(xué)法
1、教法:新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。因此,將教法確定為促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的情境教學(xué)法和以讀代講教學(xué)法。
2.學(xué)法:首先,邊讀、邊想、邊悟的學(xué)習(xí)方法貫穿始終,把時(shí)間留給學(xué)生。學(xué)生的審美能力在讀準(zhǔn)、讀懂、讀好的遞進(jìn)性活動(dòng)中得到提高。`其次,讓學(xué)生在具體感悟美的活動(dòng)中,自主地發(fā)現(xiàn)問題,獨(dú)立或合作解決問題,既達(dá)到本課教學(xué)目標(biāo),又實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的自主構(gòu)建。
著名古詩(shī)詞評(píng)論家張中行先生曾說過:閱讀古詩(shī)詞的方法,最重要的是透過語句及意義而喚起詩(shī)情,走入詩(shī)境。鑒于這點(diǎn),我打破常規(guī),改革古詩(shī)詞教學(xué)的傳統(tǒng)做法;創(chuàng)設(shè)情景,以讀為本、以學(xué)定教、發(fā)揮想象,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),具體過程如下:
一、渲染意境,激發(fā)情趣
古詩(shī)詞追求的是情景交融的美妙意境。因此,課程伊始,在古琴悠遠(yuǎn)的樂聲中,召開一個(gè)小小吟詩(shī)會(huì),聆聽著學(xué)生們飽含詩(shī)情的吟誦,自然而然的把課堂帶入了古詩(shī)詞特有的意境美之中,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詞的興趣,為課堂教學(xué)做好鋪墊。以之前學(xué)過的李清照的《夏日絕句》引出詞《如夢(mèng)令》,然后由學(xué)生介紹課前收集到的有關(guān)李清照資料。
新課標(biāo)對(duì)高年級(jí)提出的閱讀要求是:學(xué)習(xí)瀏覽,能根據(jù)需要收集有關(guān)材料。由于古今語言的差異,生活環(huán)境變遷,以及古詩(shī)詞抽象、精煉、含蓄的特點(diǎn),給學(xué)生造成理解上的困難。于是,啟發(fā)學(xué)生課前可以去查詢資料。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、運(yùn)用信息的能力,為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞打下了基礎(chǔ),也培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
二、反復(fù)誦讀感悟意境
新課標(biāo)指出:要讓學(xué)生充分地讀,在讀中受到情感的熏陶。張?zhí)锶粝壬J(rèn)為:閱讀教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀。可見,讀是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的核心與靈魂,詩(shī)主乎情,如此豐美的文學(xué)珍品,只有
靜下心來讀進(jìn)去讀上心、才能有所感悟,引起情感共鳴。因此,課堂上只有引導(dǎo)學(xué)生充分的層層深入的讀,才能達(dá)到感悟詞意、感悟詞境、感悟詞情的目的。
(一)朗讀課文,讀出韻味
詩(shī)詞具有音律美,讀來抑揚(yáng)頓挫。通過自由讀、指名讀、齊讀等方式,以及吟詠的指導(dǎo),使學(xué)生能讀出詞的韻味。
(二)、胖讀全詞,古文今譯。
首先,讓學(xué)生在注釋的幫助下,小組合作學(xué)習(xí),把這首詞的大概意思讀明白;接著全班交流。通過逐詞逐句理解完后,請(qǐng)學(xué)生連起來說說整首詞的意思,讓學(xué)生明白我們?cè)诓恢挥X中把詞讀胖了,而作者卻只用33個(gè)字就把一次郊游的經(jīng)歷寫清楚了,感悟古詩(shī)詞語言的凝練、含蓄。
此環(huán)節(jié),教師不多作講解,而讓學(xué)生在讀中思考,在讀中討論,在讀中探究,在讀中感悟。
(三)、美讀全詞,想象畫面。
沒有想象就沒有藝術(shù),沒有想象就沒有藝術(shù)欣賞的再創(chuàng)造。因此,形象意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)情,是本課教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。古詩(shī)詞有時(shí)候一個(gè)詞語就是一幅畫,李清照的《如夢(mèng)令》向我們展現(xiàn)了溪亭日暮藕花深處一灘鷗鷺,這一幅幅流動(dòng)的畫。教學(xué)中,在學(xué)生熟讀詩(shī)文的基礎(chǔ)上,在古曲的縈繞中,讓學(xué)生展開想象,并用筆描述下腦海中浮現(xiàn)的畫面。蘇霍姆林斯基曾說過孩子的智慧出在手指尖上用筆來思考,也就是要求學(xué)生邊讀邊用書面文字及時(shí)記錄自己的閱讀理解和感悟。那些在閱讀時(shí)偶爾閃現(xiàn)的思想火花和靈感,因?yàn)橛辛斯P才得以留下精彩。在描述畫面的過程當(dāng)中,他們也能旁征博引,情不自禁的吟出許多經(jīng)典的詩(shī)文,如一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅等等。想象---放飛了孩子桎梏的心靈,喚醒了孩子所有的感官:用耳聽、用嘴吟、用腦想、用心靈感受,不知不覺把自己帶入了特定的詞境中。使學(xué)生學(xué)詞的過程成為愉悅身心的過程。
(四)、瘦讀全詞、品味語言。
引導(dǎo)學(xué)生讀出詞眼看看,這首詞是圍繞這里邊的哪一個(gè)字來寫的?
學(xué)生對(duì)詞眼的理解各不相同:暮、興、醉、驚、記。在找詞眼后,再讓學(xué)生聯(lián)系詞的內(nèi)容說理由,在詞的語言環(huán)境中,學(xué)生再一次細(xì)品了這首詞,感受到了作者熱愛生活、熱愛自然的情感,從中汲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。
此時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生把這首詞背下來,于永正曾這樣說過:誰擁有語言,誰就擁有了智慧。好的古詩(shī)文,好的現(xiàn)代文一定要背,不背不記就不是學(xué)語文。
三、對(duì)照比讀,延伸課外
出示李清照另一首《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)把兩首詞放一塊兒,說說你發(fā)現(xiàn)這兩首詞有什么相似的地方?學(xué)生通過對(duì)照閱讀,驚喜的發(fā)現(xiàn)《如夢(mèng)令》這種詞牌在字?jǐn)?shù)、句式、韻律方面的特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、思想、情感、態(tài)度的融合、提升。在本課教學(xué)之尾聲,布置學(xué)生課后繼續(xù)搜集其他詞牌名的詞,來拓展學(xué)生詩(shī)文學(xué)習(xí)的范圍,以一課引一串,以本課為突破口,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,打開學(xué)生的詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)之門,樹立大語文觀。這才是語文教學(xué)的最終目的。
總之,熟讀、想象、描述、體會(huì)、品味的古詩(shī)詞教學(xué)模式,以古曲、古韻、古風(fēng)、國(guó)畫使學(xué)生充分享受古詩(shī)詞的意境美、韻律美、凝煉美,將學(xué)生帶入中華民族傳統(tǒng)的、博大精神的璀璨文化之中。
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇3
事物之間存在著普遍的聯(lián)系,是馬克思主義哲學(xué)的一條重要原則。正如恩格斯所說:辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求:在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是,崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法。如何運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn),根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,指導(dǎo)我們鉆研教材,并用以搞好課堂教學(xué)呢?現(xiàn)以蘇教版小學(xué)語文教材(國(guó)標(biāo)本)二年級(jí)上冊(cè)為例,說說對(duì)這一問題的思考。
一、抓住內(nèi)部聯(lián)系,由已知走向未知
古人云:溫故而知新。所謂故,就是已知,而新則是指未知。怎樣做,才能從已知走向未知呢?關(guān)鍵是要抓住已知和未知之間的有機(jī)聯(lián)系。先請(qǐng)看《英英學(xué)古詩(shī)》一課。對(duì)二年級(jí)的小學(xué)生來說,理解課文中那首古詩(shī)《靜夜思》是有一定困難的,可以算作未知。但是,下面英英所說的那段話,學(xué)生憑借已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是能夠大體讀懂的,可以算作已知。所以,我們只要能夠引導(dǎo)學(xué)生將英英所說的這段話讀通、讀懂,并將它與《靜夜思》中的句子關(guān)聯(lián)起來,讓他們經(jīng)歷一個(gè)由此及彼、由已知走向未知的過程,理解這首古詩(shī)的大概意思也就不太困難了。其實(shí),在本冊(cè)教材中,一篇課文內(nèi)部存在著有機(jī)聯(lián)系,具有辯證關(guān)系的例子俯拾皆是。就拿《識(shí)字7》來說吧!需要掌握的生字:亭、停、聞、鳥、鳴,就與下面那一段韻文息息相關(guān)。停的字形和意思不就是一個(gè)人(單人旁)來到小亭旁邊駐足歇腳嗎?聞字不就是一個(gè)人打開了兩扇門側(cè)耳聽那幅圖所要表達(dá)的意思嗎?而鳥和口組合在一起,自然也就是鳥鳴了。在教學(xué)時(shí),我們只要通過點(diǎn)撥,啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)插圖、文字和那段韻文的有機(jī)聯(lián)系,他們就會(huì)較為容易地把握生字的意思,十分便捷地從已知走向未知。
系統(tǒng)論中有一個(gè)非常重要的觀點(diǎn):整體大于部分之和??梢钥隙ǖ卣f:如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)散落在課文中字、詞、句、篇之間的內(nèi)在聯(lián)系,并將它們連綴成網(wǎng)絡(luò),那么,這篇課文所擁有的整體功能就一定會(huì)大于部分之和。
二、抓住內(nèi)在聯(lián)系,舉一隅而三隅反
古往今來,人們常常把舉一反三的能力視為創(chuàng)造性人才的重要標(biāo)志。那么,形成舉一反三能力的關(guān)鍵在哪里呢?日本創(chuàng)造學(xué)會(huì)的先驅(qū)市川久彌教授在《創(chuàng)造工程》一書中指出:我的創(chuàng)造性科學(xué)或創(chuàng)造工程學(xué)的理論系譜,源于法國(guó)大科學(xué)家彭加勒對(duì)自己創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基本點(diǎn),即我們必須指向目標(biāo),與其說是找出相似和相異,倒不如說重新認(rèn)識(shí)看起來并不一致之中隱藏的相似內(nèi)容雖然不同,但其形式,其部分間的排列是相似的。從這一方面看,后律的范圍逐漸擴(kuò)大,有包容一切的傾向。這也就是說,創(chuàng)造的關(guān)鍵是重新認(rèn)識(shí)看起來并不一致之中隱藏的相似。
蘇教版小學(xué)語文教材(國(guó)標(biāo)本)二年級(jí)上冊(cè)中有這樣兩課:一課是《有趣的發(fā)現(xiàn)》,另一課是仙、動(dòng)物過冬》?!队腥さ陌l(fā)現(xiàn)》一課說的是達(dá)爾文在考察一個(gè)小島時(shí)發(fā)現(xiàn):這里的昆蟲要么翅膀特別大,要么就沒有翅膀,而那些翅膀不大的昆蟲卻無法生存。之所以如此,其根本原因就在于這里的生態(tài)環(huán)境與眾不同經(jīng)常刮大風(fēng)。抽繹隱藏在這一現(xiàn)象背后的道理,即達(dá)爾文學(xué)說的精髓:物競(jìng)天擇,適者生存。
從表面上看,這兩課并沒有什么必然的聯(lián)系,但透過表面現(xiàn)象看本質(zhì),這兩課其實(shí)是從不同的角度,闡述了動(dòng)物的形態(tài)及生存方式都要跟隨著環(huán)境的改變而改變。中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云:智者察同,愚者求異,智者有余,而愚者不足。它的意思是說,高明的醫(yī)生往往能夠從千差萬別的癥狀看到相同的病因,而庸醫(yī)只能看到表面上各異的癥狀,而看不清真正的病根。與此同理,如果我們?cè)阢@研教材時(shí)能夠站在這樣一個(gè)高度看問題,并能在教學(xué)中通過必要的暗示,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)《有趣的發(fā)現(xiàn)》和小動(dòng)物過冬》兩課之間的內(nèi)在的某種聯(lián)系的話(請(qǐng)注意,這里絕不是要對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行顯性的辯證唯物主義教育,而是要讓他們?cè)趯?shí)際的閱讀活動(dòng)中,對(duì)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)有一點(diǎn)內(nèi)隱的、形象化的察覺),那么,學(xué)生是不是就能夠比較容易地建立起更高層次的上位理論了呢?果真如此,那將對(duì)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)或生活中再去認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
科學(xué)家貝弗里奇說:獨(dú)創(chuàng)常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點(diǎn)。因此,從某種意義上說,能夠發(fā)現(xiàn)研究對(duì)象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點(diǎn),并將它們有機(jī)的關(guān)聯(lián)起來,也就是獨(dú)創(chuàng)了。
三、抓住內(nèi)在聯(lián)系,拓展認(rèn)知的空間
蘇教版小學(xué)語文教材(國(guó)標(biāo)本)二年級(jí)上冊(cè)中的《識(shí)字6》是這樣一篇詞串韻語識(shí)字課文:
駿馬秋風(fēng)塞北
杏花春雨江南
椰樹驕陽海島
牦牛冰雪高原
顯然,這是選擇了祖國(guó)的北方草原、東海之濱、南國(guó)海島、西部高原最具代表性的景物串連在一起而形成的一篇準(zhǔn)韻文。它所要描述的是祖國(guó)的幅員遼闊、山川秀美。如果我們能夠?qū)⑦@一課與蘇教版小學(xué)語文教材(國(guó)標(biāo)本)一年級(jí)上冊(cè)中《家》那一課有機(jī)地聯(lián)系起來,不就能使學(xué)生原有的對(duì)祖國(guó)這一概念的具象認(rèn)知得到進(jìn)一步拓展、放大了嗎?俗話說得好:海闊憑魚躍,天高任鳥飛。沒有大海一樣廣袤無垠的大舞臺(tái),魚兒難以練就搏擊風(fēng)浪的真本領(lǐng),沒有藍(lán)天一樣上下千仞、縱橫萬里的廣闊空間,鳥兒難以練就穿云破霧的翅膀。所以,我們從把握教材前后的聯(lián)系人手,并在教學(xué)實(shí)踐中積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)課與課之間的內(nèi)在的隱性聯(lián)系,就能搭建起一個(gè)更加寬闊的認(rèn)知平臺(tái),讓他們樂此不疲地投入到與文本、教師、同學(xué)之間的對(duì)話中去,就會(huì)使那些充滿靈性的思維火花不斷的進(jìn)發(fā),并不斷地得到認(rèn)同和放大。
以上所列舉的僅僅是例子,在蘇教版小學(xué)語文教材(國(guó)標(biāo)本)二年級(jí)上冊(cè)中具有這樣或那樣內(nèi)在聯(lián)系的課文還有很多,還需要我們?nèi)フJ(rèn)真地琢磨。
話到這里,有人可能會(huì)問,為什么一篇課文內(nèi)容,課文與課文之間會(huì)存在著相似的聯(lián)系呢?張光鑒先生在《相似論》中對(duì)此做了很好的解釋,他說:人的思維之所以依照相似性進(jìn)行活動(dòng),其直接的原因在于:人的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中的信息活動(dòng),乃是基于以相似的信息(這個(gè)信息有外部輸入的,也包括大腦中自己產(chǎn)生的)為中介而自我進(jìn)行的相似激活、相似聯(lián)系、相似催化、相互調(diào)制、相似匹配的原理而工作的。人生活于大自然和社會(huì)環(huán)境中,客觀世界中那些俯拾皆是的相似性運(yùn)動(dòng),必然要反映到我們的大腦中來。所以,人的思維的相似性活動(dòng),是受到上述幾個(gè)方面的相似性原理的制約的。我們說:無論什么樣的文章都是人類思維的產(chǎn)物,而人呢,又是生活在大自然和社會(huì)環(huán)境中的,客觀世界中那些俯拾皆是的相似性運(yùn)動(dòng),必然要反映到我們的大腦中來。所以小至字詞句篇,大至課文與課文之間,必然存在千絲萬縷的聯(lián)系。只不過大自然經(jīng)常把宏觀的相似現(xiàn)象展示給人們,而將其相似的基因和原理隱蔽著,讓人們?nèi)ふ?、去研究,誰尋找出這個(gè)現(xiàn)象的根本原理,誰就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的成果。
最后,我們簡(jiǎn)單說說。,如何抓住事物內(nèi)部聯(lián)系的問題。高士其先生說過:世界上的事物,雖然千姿百態(tài),但究其內(nèi)在的本質(zhì),都有其相同的哲理,當(dāng)我們摸清了事物各自迥異的個(gè)性后,就需要開始去尋找他們內(nèi)在的共性,這才是一個(gè)明哲、智慧的做法,也是認(rèn)識(shí)事物的最好途徑。只有這樣才能掌握大自然的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,從而站在哲學(xué)的高度,通曉自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的真諦。(見高士其先生為《相似論》所寫的《序言》江蘇科學(xué)技術(shù)出版社1992年版第1頁(yè))從高先生的這段話,我們不難發(fā)現(xiàn),要想抓住事物的內(nèi)在聯(lián)系,要特別注意以下三條:
第一是要確立事物之間存在著普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上存在著一個(gè)明顯的誤區(qū)。誤以為:科學(xué)就是分析。在這種思想理念的指導(dǎo)下,我們常常會(huì)把那些本來是融為一體的東西強(qiáng)行分解成若干個(gè)雞犬之聲相聞,老死不相往來的顯性的知識(shí)點(diǎn),把一篇好端端的課文肢解成七零八落的碎片,把本來客觀存在內(nèi)在聯(lián)系的課文人為的分成若干個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元。分析是必要的,但分析又是有度的。這就如同水是由氫和氧構(gòu)成的一樣,如果你把它分解成了氫原子和氧原子,它也就不具有水的功能了。
第二是要認(rèn)真地研究事物各自迥異的個(gè)性,真正把一舉好。從宏觀上看,人的社會(huì)活動(dòng)無非兩類,一類是認(rèn)知活動(dòng),二類是實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是基礎(chǔ)的、是外顯的,認(rèn)識(shí)活動(dòng)是內(nèi)隱的,是在實(shí)踐活動(dòng)的過程中生成的。這二者相互依存,相互促進(jìn)。其中,實(shí)踐活動(dòng)的身份非常特殊,它是目標(biāo),也是手段。它既是一個(gè)人獲得內(nèi)隱認(rèn)知的必然手段,又是一個(gè)人內(nèi)隱認(rèn)知能夠顯現(xiàn)的必然方式。所以在小學(xué)語文教學(xué)中,識(shí)字、寫字、讀書、背誦、口語交際和寫作等實(shí)踐活動(dòng),既是所要追求和達(dá)成的顯性目標(biāo),又是培養(yǎng)學(xué)生語言積累、感悟和運(yùn)用的能力,開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的基本和重要的渠道。如果不從這些最為基本的學(xué)習(xí)語文的實(shí)踐活動(dòng)人手,就會(huì)使認(rèn)知能力的培養(yǎng)、創(chuàng)造潛能的開發(fā)、促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的美好愿望變成無源之水、無本之木;與之相反,僅僅追求實(shí)踐活動(dòng)顯性教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度,而不注重寓于其中的內(nèi)隱的認(rèn)知能力的培養(yǎng)、創(chuàng)造潛能的開發(fā),那就會(huì)導(dǎo)致語文教學(xué)價(jià)值和終極目標(biāo)的失落。正如已故的著名科學(xué)家高士其先生曾斷言的那樣:創(chuàng)造發(fā)明,不僅是人的外在的辛勤勞動(dòng),而且也是人的內(nèi)在的科學(xué)思維,科學(xué)就是在這樣的內(nèi)外和諧和主客觀的統(tǒng)一中產(chǎn)生。因此我們說,在舉一的過程中,我們一定要從大處著眼,從小處著手。要扎扎實(shí)實(shí)地識(shí)字,工工整整地寫字,仔仔細(xì)細(xì)地讀書,規(guī)規(guī)矩矩地背誦,大大方方地進(jìn)行口語交際和認(rèn)認(rèn)真真地作文。在以學(xué)生積極主動(dòng)參與的、顯性的實(shí)踐活動(dòng)過程中,去培養(yǎng)他們的內(nèi)隱的認(rèn)知能力,為他們的持續(xù)發(fā)展儲(chǔ)備勢(shì)能。
第三是要在此基礎(chǔ)之上去尋找他們內(nèi)在的共性,并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行遷移,從而學(xué)會(huì)舉一反三。列寧說:要想真正認(rèn)識(shí)事物,就必須把握研究它的一切方面、一切聯(lián)系和中介。亦如布魯納所指出的那樣:學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣關(guān)聯(lián)的。有意使兒童更加能動(dòng)地察覺事物怎樣相互影響或相互聯(lián)系這是對(duì)自然界和社會(huì)中事物多重決定論的觀點(diǎn)的一種入門。
禪家語曰:水中著鹽,飲水乃知。究竟怎樣才能真正抓住事物的內(nèi)在聯(lián)系,在各異現(xiàn)象的背后發(fā)現(xiàn)那些相對(duì)統(tǒng)一的規(guī)律呢?也同品味爽口清心的鹽水一般,需要親口嘗一嘗。
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇4
第一課時(shí)(詳案)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)課文第一至五自然段,能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.讀懂林肯的三段演講,明白林肯演講前后參議員態(tài)度變化的原因。
3.體會(huì)寬容是一種力量,學(xué)習(xí)林肯襟懷坦蕩、寬容大度的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
讀懂林肯的三段演講,明白林肯演講前后參議員態(tài)度變化的原因,從中欣賞林肯機(jī)智的辨論藝術(shù)和崇高的人格魅力。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
1.在十九世紀(jì),有這么一位偉大的總統(tǒng),在以他的名字命名的紀(jì)念館的墻壁上刻著這樣一段話:對(duì)于任何人不懷惡意,對(duì)一切人寬大仁愛;堅(jiān)持正義,因?yàn)樯系凼刮覀兌谜x,讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè);包扎我們國(guó)家的傷口。這位總統(tǒng)有一個(gè)偉大的名字林肯。跟老師一起寫下這個(gè)名字(板書)
2.(出示圖片)同學(xué)們,這就是林肯,他是美國(guó)人民最偉大的兒子,同時(shí),他也是鞋匠的兒子(指題目)
3.在昨天,你們語文老師布置預(yù)習(xí)課文的時(shí)候,有沒有同學(xué)自覺地搜集有關(guān)林肯的資料,誰能用一兩句話來給我們介紹一下林肯嗎?(學(xué)生自由介紹)
4.是的,林肯出生貧寒,一生坎坷。但就是這樣一個(gè)鞋匠的兒子成了美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一,是什么成就了林肯,相信大家讀了課文后就會(huì)有答案了。
二、初讀課文,整體感知
1.老師相信大家通過預(yù)習(xí)一定能把課文讀好,下面請(qǐng)大家自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通順句子,想想課文主要講述了關(guān)于林肯的哪兩件事。
2.這些詞語你會(huì)讀了嗎?
尷尬羞辱毫不猶豫名門望族卑微靜默嘲笑傲慢
3.字,不但要會(huì)讀,而且要會(huì)寫,還要寫漂亮,請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這兩個(gè)字,看看怎么寫才能把他寫好?
(1)辱在寫的時(shí)候要用辰包住寸。師范寫。
(2)豫則要左窄右寬。師范寫
(3)打開書到122頁(yè),讓我們一起工整地書寫這兩個(gè)字。(學(xué)生描紅,師巡視)
(4)表?yè)P(yáng)寫字姿勢(shì)好和書寫好的學(xué)生。
三、精讀課文第15自然段
1.請(qǐng)同學(xué)們快速默讀第一件事,思考林肯在演講前,演講中,演講后參議員對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了怎樣的戲劇性的變化呢?
學(xué)生自學(xué),邊讀邊圈圈劃劃。
2.在林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的那一刻,參議員的態(tài)度是怎樣的?
尷尬:你怎么理解尷尬?(態(tài)度不自然,沒面子,下不了臺(tái),陷入僵局)
氣氛為什么會(huì)尷尬?你是怎么知道的?
讀了這兩句話你有什么想法?
在他們的心中,總統(tǒng)應(yīng)該是什么人而林肯是什么人
(人與人是不平等的,那些參議員都是有錢人資本家,在他們眼里,鞋匠是被人瞧不起的,林肯做了總統(tǒng)似乎不可思議,使他們蒙羞,可見他們只重出身,當(dāng)時(shí)社會(huì)是不平等的。)
(聯(lián)系上下文理解,但是偏偏出身卑微的鞋匠的兒子竟會(huì)在競(jìng)選總統(tǒng)的時(shí)候打敗了出身名門望族的人,因此讓參議員們尷尬。)
3.當(dāng)林肯站上演講臺(tái)的時(shí)候,參議員的態(tài)度是怎樣的?(板書:羞辱嘲笑)
(1)林肯在演講前參議員是怎么羞辱、嘲笑林肯的?
當(dāng)林肯站上演講臺(tái)的時(shí)候,有一個(gè)態(tài)度傲慢的參議員站起來說:林肯先生,在你開始演講之前,我希望你記住,你是一個(gè)鞋匠的兒子。
誰來讀讀他的話?從他的話里,你聽出了什么言外之意?
(你不配當(dāng)我們的總統(tǒng)。)
誰再來讀讀他的話?
(語言里充滿了嘲笑,輕蔑,目中無人。)
過渡:聽了這個(gè)傲慢的議員的話,所有的參議員都大笑起來,為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他而開懷不已。
這是怎樣的大笑?
(笑聲中充滿嘲笑,諷刺,開懷大笑)
(2)林肯在演講中參議員的態(tài)度是怎樣的?(板書:靜默)
(3)林肯在演講后參議員的態(tài)度是怎樣的?(板書:贊嘆)
4.同學(xué)們,林肯在演講中究竟說了什么,具有這樣神奇的魔力,一下子扭轉(zhuǎn)了參議員的態(tài)度,發(fā)生了這么大的變化呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲自由地朗讀這番精彩的演講,想讀幾遍就讀幾遍。
(1)出示:我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)過世了。我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告,我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng),永遠(yuǎn)無法像父親做鞋匠那樣做得那么好。
從林肯第一段的演講中,你讀懂了什么?
(寬容大度的胸襟,把別人的譏笑當(dāng)做忠告;
(為自己是鞋匠的兒子而自豪,為自己是勞動(dòng)人民的兒子而自豪;
(對(duì)自己的父親的尊敬、愛戴和感激;
(謙遜)
三個(gè)永遠(yuǎn),層層遞進(jìn),林肯用其智慧的語言進(jìn)行了有力的回?fù)?,再讀。(個(gè)別,男生,女生,想讀的讀)
小結(jié):這普普通通的話語卻耐人尋味,每一字每一句都深深地敲擊在每個(gè)參議員的心上,此時(shí)他們會(huì)感到內(nèi)疚不安,此時(shí)他們會(huì)感到羞愧難當(dāng),此時(shí)他們會(huì)感到無地自容,此時(shí)他們會(huì)感到自慚形穢,因此參議院陷入一片靜默。
集體讀完整。
(2)同學(xué)們真了不起,讀出了語言文字后面的內(nèi)涵,我們?cè)賮碜x讀林肯的第二段和第三段演講。
出示:就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子。如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)。
對(duì)參議院里的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而它們需要修理和改善,我一定盡可能地幫忙。但是有一件事是可以確定的,我無法像我父親那么偉大,他的手藝是無人能比的。
請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀這兩句話,邊讀邊思考:林肯為什么說完會(huì)流下了眼淚,所有的嘲笑聲都化成贊嘆的掌聲呢?
句一:我父親為你的家人做過鞋,我父親為你家人服務(wù)過,參議員以怨報(bào)德,忘恩負(fù)義,林肯以德報(bào)怨,寬容大度形成對(duì)比,不懂得感恩,不懂得尊重勞動(dòng)者,傲慢之中見渺小。
句二、句三:你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。你們穿的那雙鞋是我父親做的,它們需要修理或改善,我一定盡可能地幫忙。我指誰?你,你們指誰?如果按等級(jí),參議員為總統(tǒng)服務(wù)才對(duì),林肯做了總統(tǒng)愿為參議員服務(wù),說明他沒有等級(jí)觀念,沒有高低貴*之分,我為人人,人人為我。
句四:雖然我沒有父親偉大,但愿用學(xué)到的做鞋的藝術(shù)為你服務(wù),他從父親那里不僅學(xué)到了做鞋的藝術(shù),學(xué)到的是做人的藝術(shù),為大家服務(wù)的思想。
句五:偉大,無人能比,父親在林肯心中崇高的地位,林肯對(duì)父親充滿了感恩,崇敬之情。他深愛著自己的父親。
這是什么樣的眼淚?
小結(jié):同學(xué)們,在演講的時(shí)候,林肯是怎樣的心情呢?他是怎么說的?動(dòng)情,激動(dòng)萬分,慷慨激昂,字字鏗鏘,義正詞嚴(yán),熱淚盈眶,我們要讀出這種心情。林肯號(hào)召人與人之間要充滿愛心,倡導(dǎo)平等。
個(gè)別讀,分組讀。
四、課堂小結(jié)
1.教師小結(jié)語:
這動(dòng)之以情,曉之以理的演講字字發(fā)自肺腑,正是這份真情打動(dòng)了在場(chǎng)所有的人,這就是他的演講所具有的魅力,所具有的神奇的魔力,使所有的嘲笑聲全都化成贊嘆的掌聲。
2.同學(xué)們讓我們拿起書,把林肯那動(dòng)情的演講再讀一讀吧,老師引讀。
所有的參議員都大笑起來,為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他而開懷不已。等到大家的笑聲停止后,林肯說參議院陷入一片靜默。林肯轉(zhuǎn)頭對(duì)那個(gè)傲慢的參議員說然后他對(duì)所有的參議員說說到這里,林肯流下了眼淚,所有的嘲笑聲全都化成贊嘆的掌聲
3.第5自然段這個(gè)省略號(hào)省略了什么?
4.在經(jīng)久不息的贊嘆聲中,同學(xué)們,你們看到了一個(gè)怎樣的林肯?
(板書:富有愛心寬容大度懂得感恩提倡平等充滿智慧具有魅力)
5.林肯的故事還有很多很多,林肯的人格魅力還遠(yuǎn)不止于此,下一節(jié)課我們還會(huì)學(xué)到很多林肯的故事。(板書)
6.同學(xué)們,林肯的這番演講不僅體現(xiàn)了他語言的魅力,更展現(xiàn)了他偉大的人格魅力,正是他的人格魅力使參議員的態(tài)度發(fā)生了如此巨大的變化。聽了林肯的演講,參議員們不再為他當(dāng)選為總統(tǒng)而感到難堪,不再羞辱他,不再嘲笑他,心中充滿贊嘆,欣賞,和尊敬。
7.總結(jié)板書:
林肯就是這樣一個(gè)人,更是一位偉大的總統(tǒng)。(板書:偉大的總統(tǒng))
五、指導(dǎo)寫法,課外拓展
1.指導(dǎo)寫法:
這篇課文是記敘文中寫人的文章,課文通過一詳一略的兩件具體的事例來描寫人物。在第一個(gè)事例中,抓住了對(duì)人物語言的細(xì)節(jié)描寫,讓人物的人格魅力展示在我們的面前,這就是這篇文章在寫作上的一大特點(diǎn)。同學(xué)們?cè)诮窈蟮淖魑闹校梢詫W(xué)習(xí)這樣的寫法。今天,我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)事例,第二個(gè)事例我們下節(jié)課學(xué)習(xí)。相信學(xué)習(xí)了第二個(gè)事例之后,大家對(duì)林肯這個(gè)人會(huì)了解得更加全面。
2.課外拓展:
課后,我們一起來搜集林肯的相關(guān)故事,下節(jié)課,我們一起來開個(gè)座談會(huì),來談?wù)勀阊壑械牧挚稀?/p>
第二課時(shí)(略)
第二課時(shí)內(nèi)容簡(jiǎn)介:
1.學(xué)習(xí)課文第6自然段,體會(huì)林肯仁愛正義的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.我眼中的林肯故事演講會(huì)。進(jìn)一步深入了解林肯。
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇5
一、認(rèn)真領(lǐng)悟編寫意圖
語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(蘇教版)(以下簡(jiǎn)稱標(biāo)準(zhǔn)本)二年級(jí)上冊(cè)的口語交際,是根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一學(xué)段口語交際的教學(xué)目標(biāo)編寫的。每一課都由教學(xué)提示和情境圖組成。教學(xué)提示對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)順序提出了大體的要求;情境圖則為本課的口語交際教學(xué)提供一個(gè)或多個(gè)生活化的口語交際小環(huán)境。教學(xué)前,我們應(yīng)該對(duì)照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,認(rèn)真研讀教材,仔細(xì)領(lǐng)悟教材的編寫意圖,這對(duì)于用好教材,有效地進(jìn)行口語交際教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生口語交際的基本能力是大有裨益的。
從《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一學(xué)段口語交際的6個(gè)教學(xué)目標(biāo)來看,低年級(jí)口語交際的要求著重在三個(gè)方面:一是口語交際時(shí)要養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣;二是口語交際時(shí)要認(rèn)真、努力地聽,完整、簡(jiǎn)要地講述;三是在口語交際時(shí)要有禮貌、有興趣、有自信心。標(biāo)準(zhǔn)本一、二冊(cè)的教材,已經(jīng)安排了口語交際話題14個(gè)。本冊(cè)教材安排了口語交際話題8?jìng)€(gè)。這8?jìng)€(gè)話題可分為三類:
1、學(xué)會(huì)系列(《學(xué)會(huì)祝賀》、《學(xué)會(huì)請(qǐng)求》、《學(xué)會(huì)待客》);
2、交往系列(《問路》、《買文具》、《看望生病的同學(xué)》);
3、交流系列(《我長(zhǎng)大了做》、《我打算這樣過寒假》)。
需要指出的是,學(xué)會(huì)系列的3個(gè)話題,都是設(shè)計(jì)得非常巧妙的開放性的話題。如《學(xué)會(huì)祝賀》,并沒有將話題封閉在學(xué)會(huì)向老師祝賀上。因此,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),可以根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展,讓學(xué)生學(xué)習(xí)就其它內(nèi)容向其他人表示祝賀,如可以為爺爺、奶奶等祝賀壽辰,向爸爸、媽媽祝賀生日,向朋友、同學(xué)、親戚祝賀他們?cè)谀承┓矫嫒〉玫某晒Φ取H纭秾W(xué)會(huì)待客》一課,可以將客人換成叔叔、伯伯、爺爺、奶奶,來串門或有事請(qǐng)求幫助的鄰居,多年沒有見面的遠(yuǎn)方親戚等。至于《學(xué)會(huì)請(qǐng)求》本身就是一個(gè)開放式的話題,教學(xué)時(shí),我們只要抓住生活中你也有過向別人請(qǐng)求的事嗎你是怎樣做的這兩個(gè)問題拓展開去就可以了。
交往系列的話題問路、買文具、看望等,是小學(xué)生在日常交往中必然會(huì)遇到的事情。學(xué)生通過這類話題的學(xué)習(xí),應(yīng)該具備這樣的本領(lǐng):在不識(shí)路時(shí)會(huì)問路;在需要文具時(shí)能到小店、商場(chǎng)、超市買到自己需要的文具;在同學(xué)生病時(shí)能送上問候并能代別人轉(zhuǎn)達(dá)問候。
語言是人們?cè)诮浑H活動(dòng)中交流思想、傳遞信息的重要工具?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往;發(fā)展合作精神。《我長(zhǎng)大了做》、《我打算這樣過寒假》這類的交流系列話題,正是基于這種理念設(shè)計(jì)的。交流系列的話題都是開放式,話題選擇的是小學(xué)生關(guān)心的,與他們的學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展密切相關(guān)的內(nèi)容。讓他們交流長(zhǎng)大了做什么、打算怎樣過寒假,一方面是交流思想、傳遞信息;另一方面就是要讓他們有表達(dá)的自信心,激發(fā)他們積極參加討論,對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見的主動(dòng)性。這對(duì)豐富口語交際的教學(xué)內(nèi)容,提高口語交際的教學(xué)效果十分有益。
二、精心選擇教學(xué)策略
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略的理念,同時(shí)對(duì)口語交際提出了以下教學(xué)建議:
口語交際是聽說雙方的互動(dòng)過程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行;
采用靈活的形式組織教學(xué);
鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語交際能力。
第三冊(cè)口語交際的話題是豐富的,口語交際:的教學(xué)策略也應(yīng)該是靈活而多樣的。根據(jù)教學(xué)建議的精神,在口語交際課堂教學(xué)的過程中,應(yīng)該特別重視以下幾個(gè)教學(xué)策略。
1、創(chuàng)設(shè)與生活實(shí)際相似的交際情境
口語交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的言語活動(dòng)。離開了特定的環(huán)境,口語交際就無法繼續(xù)進(jìn)行。根據(jù)口語交際的這個(gè)特性,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),應(yīng)該盡可能地給每一個(gè)話題創(chuàng)設(shè)與實(shí)際生活相似的交際情境。這樣會(huì)使學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識(shí)的感覺,會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣,學(xué)生的情緒也會(huì)因此變得高漲起來,學(xué)生口語交際的主動(dòng)性就會(huì)被激發(fā)出來。他們就會(huì)懷著濃厚的興趣,帶著飽滿的情感,走進(jìn)交際情境,去作進(jìn)一步體驗(yàn)。
創(chuàng)設(shè)交際情境的方法很多,應(yīng)著重從以下幾方面人手。
⑴利用課本情境圖創(chuàng)設(shè)交際情境
標(biāo)準(zhǔn)本口語交際的每一課,都配上了情境圖。這些情境圖有單幅的,也有多幅的。每一幅情境圖都從不同方面、不同角度為口語交際創(chuàng)設(shè)了與實(shí)際生活相近、相似的交際情境。有的展現(xiàn)了口語交際的具體場(chǎng)景,有的表現(xiàn)了較完整的口語交際過程,有的反映了口語交際過程中一瞬間的情景。口語交際課上,這些情境圖可以喚醒學(xué)生的生活積累,可以讓學(xué)生把已有的生活經(jīng)驗(yàn)與要學(xué)習(xí)的內(nèi)容緊密聯(lián)系起來,激發(fā)他們參加口語交際的愿望。因此,我們?cè)趧?chuàng)設(shè)交際情境時(shí),應(yīng)努力發(fā)掘情境圖的內(nèi)涵,很好地利用這些情境圖。
①憑借情境圖,語言營(yíng)造交際情境
語言可以描述事件,渲染氣氛,再現(xiàn)情境。在口語交際教學(xué)中,我們可以根據(jù)情境圖的內(nèi)容,用語言來描述、營(yíng)造交際情境。如《學(xué)會(huì)祝賀》這一課的情境圖有兩幅,一幅是一個(gè)低年級(jí)的小學(xué)生正在準(zhǔn)備給老師做賀卡,從她的表情上來看,她一定是想好了準(zhǔn)備寫在賀卡上的話,很開心;另一幅圖是一份可以填空的賀卡的樣子。根據(jù)情境圖,我們可以作這樣的語言描述:明天就是教師節(jié)了,這可把正在上二年級(jí)的聰聰急壞了。她想,老師要過節(jié)了,我應(yīng)該為老師做些什么呢?對(duì)!應(yīng)該向老師祝賀一下節(jié)日。怎么祝賀呢?給老師送點(diǎn)禮物,可老師不會(huì)收禮物的。送一束鮮花吧!不行,鮮花也是禮物呀!對(duì)了,自己做一個(gè)賀卡送給老師。想到這里,聰聰連忙拿出剛買的24色的水彩筆,找來圖畫紙,動(dòng)手做起賀卡來。不一會(huì)兒功夫,一張漂亮的賀卡就做好了。聰聰想了想,在上面寫上了自己的祝賀詞:敬愛的王老師,教師節(jié)到了,我祝您節(jié)日快樂,身體健康,萬事如意!還寫上了自己的名字和日期。同學(xué)們,你們是不是也想給老師做賀卡呢,現(xiàn)在就動(dòng)手吧。這樣的描述,可以營(yíng)造學(xué)會(huì)祝賀的交際氛圍,學(xué)生先進(jìn)入做賀卡的生活情境,然后拿著做好的賀卡,自然進(jìn)人送賀卡時(shí),你打算怎么跟老師說的討論環(huán)節(jié)。
②根據(jù)情境圖,表演展現(xiàn)交際情境
表演應(yīng)該是口語交際課最常用的一種創(chuàng)設(shè)交際情境的方式。它主要是根據(jù)情境圖的內(nèi)容,采用分角色表演的辦法,展現(xiàn)與話題有關(guān)的事件情境,為學(xué)生主動(dòng)參與口語交際創(chuàng)造一個(gè)逼真的交際氛圍。從口語交際的教學(xué)實(shí)踐來看,表演是比較容易將學(xué)生帶人特定的學(xué)習(xí)情境的。如教《學(xué)會(huì)請(qǐng)求》時(shí),可以通過表演展現(xiàn)這樣一個(gè)交際情境:
李春燕坐在桌邊,手里拿著一本《古詩(shī)誦讀》,搖頭晃腦,念念有詞的樣子。
奶奶正坐在沙發(fā)上聚精會(huì)神地看京戲(配音響效果)。
李春燕看了看奶奶,用雙手捂住耳朵繼續(xù)背詩(shī)。過了一會(huì)兒,李春燕噘起嘴巴,作出煩躁的樣子。
奶奶仍在看電視,臉上露出滿意的笑容。
李春燕站起來往電視機(jī)走過去,突然像想起了什么似的,轉(zhuǎn)身走到奶奶身邊。
小學(xué)生一般會(huì)把表演當(dāng)成真實(shí)的事情。此時(shí),教師抓住時(shí)機(jī),用李春燕想跟奶奶說什么呢會(huì)怎么說呢這兩個(gè)問題,讓學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,把學(xué)生帶人到請(qǐng)求的情境里。此時(shí),學(xué)生就能調(diào)動(dòng)自己的生活積累,踴躍參加到怎樣向奶奶請(qǐng)求的學(xué)習(xí)之中。
《問路》、《看望生病住院的同學(xué)》、《學(xué)會(huì)待客》等話題,都適宜采用表演來展現(xiàn)相關(guān)的交際情境。
③仿照情境圖,模擬再現(xiàn)交際情境
模擬可以快捷、方便地創(chuàng)設(shè)交際情境。我們可以仿照情境圖的背景、人物和事件的情節(jié),用模擬的方式再現(xiàn)交際情境。如《買文具》一課,課前可以按情境圖上的內(nèi)容,準(zhǔn)備好練習(xí)本、鋼筆、水彩筆等文具,再準(zhǔn)備一塊超級(jí)市場(chǎng)的標(biāo)牌。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,仿照情境圖,用文具和其它物品擺放出超市文具部的樣子(如果需要,也可以在黑板上畫一些背景),再讓老師(也可以用學(xué)生)和一位同學(xué)分別扮演售貨員和購(gòu)買文具的小學(xué)生,并進(jìn)行關(guān)于購(gòu)買文具的對(duì)話。這個(gè)再現(xiàn)的交際情境,給學(xué)生學(xué)習(xí)本課題創(chuàng)造了條件。
《看望生病住院的同學(xué)》也可以用這種辦法模擬再現(xiàn)交際情境。教學(xué)時(shí),可以用彩色粉筆在黑板上將情境圖照葫蘆畫瓢,引導(dǎo)學(xué)生觀察情景圖,然后讓學(xué)生在情境圖前進(jìn)行口語交際練習(xí)。
像《學(xué)會(huì)請(qǐng)求》、《問路》等話題,都可以用模擬的辦法再現(xiàn)交際情境。
⑵借助電教媒體創(chuàng)設(shè)交際情境
有些口語交際話題,信息量很大,用以上幾種辦法創(chuàng)設(shè)交際情境,不一定能營(yíng)造出話題所需要的氛圍?,F(xiàn)代化的電教媒體,是彌補(bǔ)此不足的重要技術(shù)之一。
《我長(zhǎng)大了做》這個(gè)話題,是讓學(xué)生張開想像的翅膀,互相交流自己的理想、愿望、志向等,話題極為寬泛。這課的情境圖采用組合的方式,通過選擇以教師、醫(yī)生、工程師等為代表的形象來啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想。我們可以借助電教媒體手段,將情境圖所提供的信息進(jìn)行擴(kuò)展:第一,用搜集或拍攝這些形象32作的情境畫面(攝像也可),將情境圖中的內(nèi)容適當(dāng)展開;第二,增加一些有代表性的形象,如飛行員、空中小組、計(jì)算機(jī)專家、政府官員、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員、企業(yè)家、私營(yíng)業(yè)主等資料;第三,采用計(jì)算機(jī)技術(shù),對(duì)資料進(jìn)行處理,配上音效,做成超級(jí)鏈接的課件。課堂上可以根據(jù)需要,隨時(shí)點(diǎn)擊計(jì)算機(jī)課件來創(chuàng)設(shè)交際情境。這樣做可以激發(fā)學(xué)生的靈感,拓展他們的思路,尋找到更合適的話題,豐富他們交流的內(nèi)容。
《我打算這樣過寒假》、《看望生病住院的同學(xué)》,也可以采用這種方式來創(chuàng)設(shè)交際情境。
2、在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)口語交際的雙向互動(dòng)
在日常生活中,交際雙方的來言去語,一般都是圍繞著交際雙方感興趣的話題進(jìn)行的。參與交際的雙方既是說話人,又是聽話人,既是表達(dá)者,又是領(lǐng)會(huì)者,交際雙方的角色變換是不斷的,這就形成了言語的雙向流動(dòng)??梢?,口語交際有著很強(qiáng)的雙向互動(dòng)性。只有交際的雙方處于互動(dòng)的狀態(tài),才是真正意義上的口語交際。因此,口語交際教學(xué),應(yīng)該緊扣教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì),努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中的口語交際的雙向互動(dòng)。
⑴在表演中實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)
表演是小學(xué)生最喜歡的一種學(xué)習(xí)體驗(yàn)方式。表演的本身就有著很強(qiáng)的雙向互動(dòng)性,將表演引進(jìn)口語交際的課堂,不僅可以創(chuàng)設(shè)交際情境,還可以有效地促使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)和保持雙向互動(dòng)。
一些口語交際話題,有著明顯的雙向互動(dòng)性,我們應(yīng)抓住這一特點(diǎn)來安排教學(xué)。如《問路》這個(gè)話題,可以根據(jù)蘭蘭要去白馬石刻公園,可是不知道怎么走,該怎樣去問路的教學(xué)提示,設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)過程:
①讓兩名學(xué)生嘗試問路;
②討論嘗試問路情況,大家出主意,說說應(yīng)該怎樣問路;
③仿照情境圖模擬再現(xiàn)問路情境路邊的公園,一名小學(xué)生,正在向一位散步的老爺爺問路;
④師生共同討論后,教師和學(xué)生合作表演問路(有示范作用);
⑤同位或自選對(duì)象練習(xí)表演問路。
這個(gè)教學(xué)過程,就是緊扣教學(xué)目標(biāo)學(xué)會(huì)問路來設(shè)計(jì)的體現(xiàn)雙向互動(dòng)的過程。本冊(cè)口語交際話題《學(xué)會(huì)祝賀》、《學(xué)會(huì)請(qǐng)求》、《買文具》、《看望生病住院的同學(xué)》、《學(xué)會(huì)待客》,都可以采用在表演中實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)的策略。
⑵在需要表達(dá)時(shí)實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)
在口語交際的課堂教學(xué)中,有時(shí)會(huì)遇到這樣的情況:學(xué)生對(duì)話題特別感興趣,參與口語交際學(xué)習(xí)的熱情也非常高,這時(shí),他們會(huì)爭(zhēng)先恐后地要求發(fā)言、表演。在這種情況下,那種個(gè)別式的臺(tái)上表演已經(jīng)不能滿足課堂口語交際學(xué)習(xí)的需要了,我們可以將學(xué)生組織成若干個(gè)小組,讓他們?cè)谛〗M里自由選擇,自由組合,盡興表演。當(dāng)然教師也應(yīng)該參與進(jìn)去。像《問路》互動(dòng)設(shè)計(jì)的第五步同位或自選對(duì)象練習(xí)表演就屬于這種類型。這樣做,不僅課堂形成了雙向互動(dòng),而且互動(dòng)的面擴(kuò)大了,互動(dòng)也帶來了良好的學(xué)習(xí)效果。
⑶在需要幫助時(shí)實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)
在口語交際的課堂教學(xué)中,學(xué)生在參與口語交際時(shí),常常會(huì)碰到氣些攔路虎,使口語交際訓(xùn)練不能順利進(jìn)行。作為課堂組織者、指導(dǎo)者和參與者的老師,遇到這種情況不要越俎代庖。只要換一種思維,變一個(gè)角度,因勢(shì)利導(dǎo),就可以將停滯狀態(tài)的課堂變成雙向互動(dòng)的場(chǎng)。做法很簡(jiǎn)單,就是讓遇到問題的學(xué)生主動(dòng)向別人請(qǐng)求幫助。請(qǐng)求可以點(diǎn)名道姓,也可以請(qǐng)老師給予幫助,被請(qǐng)者應(yīng)積極給予請(qǐng)求者以及時(shí)的幫助或作出某種響應(yīng)。如《看望生病住院的同學(xué)》一課,有兩個(gè)地方學(xué)習(xí)時(shí)可能會(huì)遇到困難:一處是王小婭委托丁大勇代她向李小燕表示問候,他們都說了些什么呢;另一處是丁大勇見到李小燕應(yīng)該怎么說呢?如果在口語交際訓(xùn)練時(shí)卡了殼,交際的雙方都可以請(qǐng)求幫助。這樣的一請(qǐng)一助、一來一往、你來我往,課堂就實(shí)現(xiàn)了雙向互動(dòng)。當(dāng)然,這樣的雙向互動(dòng)也可以是小組式的討論、交流和補(bǔ)充。
應(yīng)該注意的是:雙向互動(dòng)必須確立學(xué)生的主體地位,教師必須放下架子,與學(xué)生平等相處、平等對(duì)話,對(duì)學(xué)生要多寬容、多鼓勵(lì)。否則,就不會(huì)有真正的雙向互動(dòng)。
3、發(fā)揮電教片的示范作用
腦科學(xué)的研究成果告訴我們,人的語言能力是習(xí)得的,是一點(diǎn)一點(diǎn)模仿來的。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)該給學(xué)生一些必要的示范。課堂上除了老師、學(xué)生的示范之外,我們可以適當(dāng)發(fā)揮電教片的示范作用。為了配合標(biāo)準(zhǔn)本的口語交際的教學(xué),教材編輯部組織拍攝了仙、學(xué)生口語交際百集》系列片。這是一部精心制作的優(yōu)秀電教片,本冊(cè)教材中的《學(xué)會(huì)祝賀》、《我長(zhǎng)大了做》、《買文具》、《學(xué)會(huì)待客》等,片中都有很好的口語交際范例。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),可以根據(jù)教學(xué)需要,把握好播放時(shí)機(jī),為學(xué)生做示范,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、模仿。
4、增加口語交際的實(shí)踐機(jī)會(huì)
人的口語交際能力是在口語交際的實(shí)踐中形成的,人的口語交際學(xué)習(xí)的處延和生活的外延也是相等的??梢?,口語交際有著很強(qiáng)的實(shí)踐性。因此,我們應(yīng)設(shè)法給學(xué)生增加口語交際的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
⑴堅(jiān)持在課堂上多給學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)
口語交際的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),必須以學(xué)生為主體,多安排學(xué)生自主性的實(shí)踐活動(dòng)。教師在口語交際的課堂教學(xué)中,不要因?yàn)橐粌蓚€(gè)學(xué)生說對(duì)了,就認(rèn)為其余的學(xué)生都達(dá)標(biāo)了,然后就忙于完成教案的下一步。這樣,特別容易把口語交際教學(xué)引向誤區(qū)。其實(shí),口語交際課是教師根據(jù)教材中的口語交際話題,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,讓學(xué)生通過典型話題的實(shí)踐,快捷地獲得和積累口語交際的經(jīng)驗(yàn)的過程。從人們學(xué)習(xí)語言的經(jīng)驗(yàn)來看,學(xué)生口語交際經(jīng)驗(yàn)的積累和能力的形成,是不可能一次就達(dá)到要求的。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該把時(shí)間讓給學(xué)生,把機(jī)會(huì)留給學(xué)生,一個(gè)話題、一次對(duì)話都應(yīng)采用多種方式,激勵(lì)他們重復(fù)說、反復(fù)說。我們還應(yīng)特別注意哪些口語交際有困難的同學(xué),應(yīng)鼓勵(lì)他們參與,多給他們一些嘗試和實(shí)踐的機(jī)會(huì),只要參與了,都應(yīng)充分肯定。要做到:不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
其實(shí),課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)口語交際的一個(gè)陣地,按照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神,我們還應(yīng)努力加強(qiáng)學(xué)科之間的整合,將口語交際融人各學(xué)科的教學(xué)之中。學(xué)生在課堂的實(shí)踐機(jī)會(huì)多了,口語交際能力的提高就會(huì)很明顯。
⑵堅(jiān)持在日常生活中實(shí)踐
生活是一個(gè)豐富多彩的天地,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將在課堂上學(xué)到的口語交際本領(lǐng)用于生活實(shí)際。如學(xué)習(xí)了《學(xué)會(huì)祝賀》,就可以捕捉一些機(jī)會(huì),去向親朋好友、同學(xué)老師、名人長(zhǎng)者表示祝賀;學(xué)了《學(xué)會(huì)請(qǐng)求》,在遇到什么事情需要?jiǎng)e人幫助時(shí),應(yīng)該試著去請(qǐng)求;學(xué)了《禮貌待客》,如果以后家里來了客人,就可以當(dāng)當(dāng)主人,試著去接待一下;同樣,學(xué)了《看望生病住院的同學(xué)》,如果班上真有同學(xué)病了,可以去看一看,當(dāng)然,也可以去看一下生病的老師和其他人。其次,在學(xué)生的日常生活中,還存在著大量的交際事件,每個(gè)事件中都有著廣泛的交際話題,我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生利用這些事件進(jìn)行口語交際實(shí)踐。此外,還應(yīng)該采取多種方式,有針對(duì)性地組織活動(dòng),給學(xué)生增加交際實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如:搞課本劇表演;參加國(guó)家紀(jì)念日或宣傳周、宣傳月教育活動(dòng);參加走訪敬老院為孤寡老人獻(xiàn)愛心活動(dòng);當(dāng)校園廣播、電視小記者,在校園、去社區(qū)采訪;參加自己感興趣的各種組織的活動(dòng)等。這些走出去的實(shí)踐活動(dòng),可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們用自己的智慧去設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、召集會(huì)議、布置安排工作,讓他們自己去與別人打交道、解決問題、請(qǐng)求幫助等。這樣,他們的口語交際能力必然會(huì)得到鍛煉和提高。
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇6
教材簡(jiǎn)析:《最后的姿勢(shì)》是一篇敘事性散文,它是根據(jù)20xx年5月12日14時(shí)28分時(shí)發(fā)生的那場(chǎng)突如其來的大地震中所涌現(xiàn)出來的可歌可泣的真實(shí)事件所寫的。譚千秋老師在災(zāi)難來臨之際張開雙臂,將四個(gè)孩子守護(hù)在身下,他用行動(dòng)證明了自己對(duì)人生的追求。為了更為立體地表現(xiàn)人物品質(zhì),作者還引用了最具說服性的三位人物的話語,側(cè)面烘托譚千秋老師的英雄壯舉,這樣的描寫使得譚千秋老師張開雙臂,護(hù)住學(xué)生的形象定格在我們心中,成為了一個(gè)永恒的瞬間。
教學(xué)目標(biāo):
1.能夠體會(huì)環(huán)境及場(chǎng)景描寫對(duì)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的作用,學(xué)習(xí)側(cè)面烘托的人物形象的方法,并能模仿運(yùn)用。
2.通過品讀語言文字,能夠說出最后的姿勢(shì)的內(nèi)在含義,感受譚千秋老師對(duì)生命意義的追求和詮釋。
3.通過搜集、整理與閱讀資料,小組探究解決問題,提高學(xué)生獲取信息和自我學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
除了理解最后的姿勢(shì)所蘊(yùn)含的愛與責(zé)任的人生意義外,還能學(xué)會(huì)課文側(cè)面烘托的寫作手法,借助自主閱讀的內(nèi)容,也能寫上一小段。
教學(xué)準(zhǔn)備:
學(xué)生:課前能根據(jù)老師的要求進(jìn)行資料的查詢,并認(rèn)真閱讀。
教師:制作教學(xué)PPT。
教法學(xué)法:
在讀、思、悟的過程中,采用課前了解小組探究交流感悟教師點(diǎn)撥與品讀感悟掌握學(xué)法相結(jié)合引領(lǐng)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)譚千秋老師。
教學(xué)過程:
一、視聽結(jié)合,喚回真情。
1.課伊始,老師播放一張張感人至深的畫面,并配以聲情并茂的解說,將孩子一下子拉回到那個(gè)令人痛徹心扉的時(shí)刻20xx年5月12日14時(shí)28分。
20xx年5月12日14時(shí)28分,所有的轟然倒塌中,歷史就在這一刻定格,突如其來的災(zāi)難將所有的歡聲笑語掩埋。裹滿污泥的手拽不住生的希望,張大的雙眼,是在尋求生的權(quán)利。生命在此刻脆弱無比。但他,卻用世間最美的姿勢(shì)延續(xù)了生命。他就是譚千秋。
2.板書課題:最后的姿勢(shì),請(qǐng)學(xué)生帶著真摯的情感朗讀。
【設(shè)計(jì)意圖:雖然20xx年的這場(chǎng)大地震學(xué)生經(jīng)歷過,也曾感動(dòng)過,但隨著時(shí)間的推移,情感會(huì)慢慢淡下來。為了重新喚起學(xué)生對(duì)那場(chǎng)地震的真實(shí)感受,因此,我以此作為了課的開始。】
二、示范閱讀,初解人物。
1.請(qǐng)一名學(xué)生朗讀課文第一小節(jié),其余的同學(xué)邊聽,邊思考這位普通得不能再普通的高中老師,會(huì)是一個(gè)怎樣的人呢?
2.展開討論:學(xué)生可能會(huì)從給女兒洗漱、穿戴帶女兒散步感受到他是個(gè)關(guān)愛家人的人;還可能從早早地趕到體會(huì)到他是個(gè)熱愛工作的人。
【設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生的感悟往往是分散的,更缺少自己總結(jié)歸納的能力。因此,在學(xué)生交流的過程中,要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)總結(jié),如果要想知道這是一個(gè)怎樣的人就要學(xué)會(huì)觀察人物的動(dòng)作、言行,從細(xì)微處入手,那樣才能真正讀透一個(gè)人。
雖然這一小節(jié)不是文章的重點(diǎn)和難點(diǎn),但我卻愿意花上一點(diǎn)時(shí)間帶著孩子來學(xué),目的是通過這段內(nèi)容的學(xué)習(xí),教給學(xué)生一個(gè)方法,讓他們知道如何借助語言文字去深入解讀人物?!?/p>
三、伙伴合作,細(xì)品人物。
1.在你眼里譚千秋老師還是個(gè)怎樣的人呢,你是從哪里讀到的?你是怎樣理解課題最后的姿勢(shì)的?請(qǐng)四人小組合作學(xué)習(xí),讀讀第二到第七小節(jié)的課文,也試著從人物的動(dòng)作言行和環(huán)境描寫等細(xì)節(jié)中去思考、解答。
2.小組合作,相互補(bǔ)充,得出較為全面的看法。
比如說,當(dāng)學(xué)生從譚老師立即將它們拉到桌子地下,雙手撐在課桌上,用自己的身體護(hù)住四個(gè)孩子的拉撐護(hù)中體會(huì)到譚老師是個(gè)不顧自己安慰,一心想著學(xué)生的老師時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文譚老師講課的內(nèi)容,去體會(huì)他是個(gè)言行一致的人。還有引導(dǎo)學(xué)生從四次的環(huán)境描寫品味譚老師的精神。
【設(shè)計(jì)意圖:在這個(gè)過程中,教師應(yīng)該是一個(gè)積極的引導(dǎo)者,在學(xué)生探究發(fā)生偏差時(shí),在相互之間達(dá)不到共識(shí)時(shí),在不能打開思路時(shí),研究不夠深入時(shí)總之,教師的引領(lǐng)應(yīng)該是在學(xué)生出現(xiàn)問題,需要教師幫助的時(shí)候。
這樣的小組合作,絕非一般意義上的只圖形式與表面的熱鬧的學(xué)習(xí)方式,它強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都要在相互交流與傾聽中讓思維開動(dòng)起來。教師在期間的要?jiǎng)?wù)就是點(diǎn)燃每個(gè)小組思維的火花,讓課堂中激蕩著生命的活力。因?yàn)?,學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)生有著無限的潛能,作為教師尊重兒童這種與生俱來的本能就是順應(yīng)了兒童的自然發(fā)展?!?/p>
3.小組推派代表,匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。匯報(bào)分朗讀與研讀結(jié)果兩部分,以學(xué)生評(píng)價(jià)為主,教師評(píng)價(jià)點(diǎn)撥為輔。
四、借助文本,遷移寫法。
1.13日22點(diǎn)12分,當(dāng)人們從廢墟中搬走壓在譚老師身上的最后一塊水泥板時(shí),那畫面,讓多少人垂淚低泣,讓多少人為之震撼!教師出示救援人員、獲救學(xué)生、一位老師的話,指名學(xué)生朗讀,并說說自己讀后的感受。
2.在學(xué)生交流后,教師作一個(gè)總結(jié)與提升,教給學(xué)生一個(gè)寫作方法。
讀著這三段文字,老師仿佛看到了三幅最感動(dòng),最美麗的畫面:展開雙臂,護(hù)住孩子的畫面;緊急時(shí)刻飛撲向孩子的畫面;指揮學(xué)生們逃離現(xiàn)場(chǎng)的畫面。三個(gè)不同的人物從不同的側(cè)面再一次烘托出了譚老師那高大的形象。這種寫作方法就叫做側(cè)面烘托
3.在明白了什么是側(cè)面烘托與側(cè)面烘托的作用后,請(qǐng)學(xué)生回憶自己認(rèn)真閱讀過的地震中發(fā)生的感人的事情,學(xué)習(xí)這一寫作方法,也來寫上一小段。
【設(shè)計(jì)意圖:這樣的設(shè)計(jì),是建立在學(xué)生認(rèn)真完成前置性作業(yè)的基礎(chǔ)上的。所謂前置性作業(yè)就是在課前布置學(xué)生查閱資料,認(rèn)真閱讀。閱讀時(shí),要求學(xué)生關(guān)注人們對(duì)這些人物的贊美和評(píng)價(jià)。這種將第二天學(xué)習(xí)的內(nèi)容提前學(xué)習(xí)、準(zhǔn)備,順應(yīng)了先學(xué)后教的理念,轉(zhuǎn)移了教學(xué)著力點(diǎn),改變以前步步為營(yíng)的教學(xué)狀態(tài),真正做到了以生為本。這樣的教學(xué)起于文本,但不止于文本,它順應(yīng)了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律?!?/p>
五、總結(jié)提升,點(diǎn)明題目。
1.針對(duì)學(xué)生練筆內(nèi)容,將諸如:
輝兵,用交警放行的姿勢(shì),舍生忘死地指出了逃生的方向。
湯鴻,兩個(gè)胳膊下各抓了一個(gè)孩子,身子下還護(hù)著幾個(gè)孩子。
袁文婷,壓在水泥板下,身體下面藏著她的學(xué)生。
結(jié)合小組學(xué)習(xí)成果,歸納總結(jié)出,在生命的最后時(shí)刻,每個(gè)人都有著自己最美麗的姿勢(shì),這姿勢(shì)是他們?cè)谟脨酆拓?zé)任詮釋著生命的意義。
2.最后,用人們贊頌譚千秋的話英雄不死,精神千秋來贊頌所有這些可歌可泣的英雄們。記住英雄不死的是精神,他們是用生命去捍衛(wèi)愛與責(zé)任。這也是我們所要從這些英雄身上汲取與捍衛(wèi)的東西。
【設(shè)計(jì)意圖:由文本走向深入,是對(duì)主題的適度挖掘。這對(duì)于高段的學(xué)生來說并不是難事,何況它們皆出于學(xué)生的筆頭。提升需要教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo),哪怕只是簡(jiǎn)單的幾句總結(jié)語。】
板書設(shè)計(jì):
最后的姿勢(shì)側(cè)面烘托
張開雙臂護(hù)住學(xué)生
愛與責(zé)任
【設(shè)計(jì)意圖:最后的姿勢(shì)有兩層含義,一個(gè)是譚老師生命最后的姿勢(shì),另一個(gè)是透過這姿勢(shì)我們所品味到的愛與責(zé)任的人生意義。這兩點(diǎn),在板書里都能清晰地表達(dá)出來,學(xué)生能一目了然?!?/p>
設(shè)計(jì)意圖:
整堂課的設(shè)計(jì)沒有瑣碎的問題,主要圍繞三個(gè)值得探究的大問題展開的:譚千秋是個(gè)怎樣的人?環(huán)境描寫對(duì)于人物精神的體現(xiàn)有什么作用?側(cè)面烘托的作用是什么?所有細(xì)節(jié)的指導(dǎo)與品味都蘊(yùn)于小組討論與教師點(diǎn)撥中。這樣的設(shè)計(jì)從整體入手,教師是站在宏觀的角度把握教材的。課堂設(shè)計(jì)以學(xué)生為主,教師堅(jiān)信學(xué)生本身就是課堂教學(xué)的重要資源,不把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生,而僅是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情景,在引領(lǐng)中啟發(fā)學(xué)生自主感悟。
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)本課生字,理解生字組成的詞語。
3、能從玄奘設(shè)去偏僻小寺,而是在法門寺潛心苦修,成為一代名僧的故事中悟
出一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的道理。
教學(xué)難點(diǎn):
理解方丈的妙喻,引發(fā)學(xué)生對(duì)成才的理性認(rèn)識(shí),產(chǎn)生深刻的啟迪。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)生命的林子,齊讀課題(男生讀、女生讀)
出示:生命的林子
玄奘法門寺名僧
首先請(qǐng)大家快速瀏覽課文,找出寫這幾者關(guān)系的句子。
二、閱讀感悟
1、出示學(xué)生找到的兩句話:①法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子。
②在法門寺這片森林里,玄奘苦心修行,終于成為一代名僧。
齊讀,誰能把這兩句話讀好?(指名讀)
2、法門寺是一座怎樣的寺廟?請(qǐng)大家快速瀏覽1-3小節(jié)。
①交流
相機(jī)板書:法門寺水深龍多
②出示:法門寺是個(gè)香火鼎盛的名寺,每天晨鐘暮鼓,香客如流。
法門寺是個(gè)名滿天下的名寺,水深龍多,集納了天下的許多名僧。
3、輕聲讀讀這兩句話,你對(duì)哪些詞語感受最深?
指導(dǎo)讀(讀這兩句,對(duì)這四個(gè)詞強(qiáng)調(diào)一下。聲響不代表有感情。讀第二句,聲音揚(yáng)一點(diǎn),聲響不代表吵齊讀)
4、作為一名和尚,你有怎樣的感覺?如果不是法門寺,而是普通的小寺,你有怎樣的感覺?
5、想象一下,玄奘帶著向往、自豪而來,可是文中開頭可以看出,向往沒有了,自豪沒有了。想一想,有人勸玄奘離開原因何在?
6、所以在玄奘離開之前,他和方丈有一段對(duì)話,這是一段關(guān)于燭火和太陽的對(duì)話。問燭火和太陽,實(shí)際上問的是什么?燭火和太陽有什么不同?請(qǐng)大家找到這段話認(rèn)真讀一讀。)
(燭火有沒有太陽做不到的地方?太陽只有一個(gè),而燭火有無數(shù)。)
7、出示:林子遮天蔽日,棵棵松樹秀齊、挺拔。
為了一縷陽光,為了一滴雨露,它們都奮力向上生長(zhǎng),于是它們棵棵成為棟梁。
(生齊讀)
恰恰是因?yàn)殛柟?、雨露太稀少,他們才一棵棵成為棟梁。你有疑問嗎?為什么說可能?
8、小結(jié):1、、作為一棵樹,有可能成為棟梁。
2、只能是一種可能,有的甚至為得不到陽光而死亡。玄奘在燭火和太陽中做太陽,做棟梁。下面第8小節(jié)中玄奘的話,輕輕讀給我聽。誰來試試。
9、課文學(xué)到這里,同學(xué)們,你們想做燭火還是太陽?
你們有志向很好,玄奘也想做太陽,歷史告訴我們,玄奘確實(shí)成了普度眾生的高僧。了解歷史,讀過《西游記》的同學(xué)都知道,這棵大樹了不得,他在31歲時(shí)去回真經(jīng)。取經(jīng)xx年后,帶著650卷真經(jīng)回國(guó)。作為偉大的旅游家、翻譯家、佛學(xué)家,不僅是中國(guó),還是世界,玄奘都成為太陽時(shí)的人物。齊讀最后一節(jié)
三、總結(jié)升華
出示玄奘資料,續(xù)寫
板書:
10、生命的林子
林子郁郁蔥蔥群體
法門寺水深龍多競(jìng)爭(zhēng)
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)教案 篇8
一、說教材
本文是新課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文章。是一篇寫人的文章,課文通過一詳一略的兩件具體的事例,在事例中抓住了對(duì)人物語言的細(xì)節(jié)描寫,敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯,雖然出身貧寒,但面對(duì)態(tài)度傲慢,自恃上流社會(huì)的所謂優(yōu)越的人的嘲諷,憑自己的智慧與寬容,捍衛(wèi)了尊嚴(yán),贏得了大家的信任和愛戴。
全文共6個(gè)自然段,第一自然段寫當(dāng)林肯成為美國(guó)總統(tǒng)時(shí),那些上流社會(huì)的人,都有點(diǎn)尷尬,想要羞辱林肯。第二、三、四、五自然段寫林肯面對(duì)參議員的嘲笑,以他出類拔萃的才華,贏得了大家的尊重。第六自然段寫林肯堅(jiān)定地反對(duì)國(guó)家分裂,領(lǐng)導(dǎo)人民維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。
在這一課中,作者寫得最多的是人物的語言。要想品讀林肯,那么就勢(shì)必抓住這幾處對(duì)人物語言的刻畫。讓學(xué)生在閱讀過程中,通過文本去感悟人物形象。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,我確定本課的教學(xué)目標(biāo):
1.理清文章思路,理解林肯的三段演講,從中感受林肯的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.通過對(duì)課文關(guān)鍵詞句的理解,引導(dǎo)學(xué)生具有寬容大度、不卑不亢、謙遜的品質(zhì),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
3.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
《鞋匠的兒子》這一課的重點(diǎn)我把它落實(shí)在憑借課文的語言材料,體會(huì)寬容是一種力量,體會(huì)林肯具有平民思想、博大胸懷、聰明智慧、寬容真實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)上。
難點(diǎn)在于能有感情朗讀對(duì)話,理解林肯三番話的含義,體會(huì)林肯仁愛、寬容的人格魅力及從容自信的應(yīng)對(duì)能力。
四、說教法學(xué)法:
說教法:在教學(xué)中牢牢抓住林肯的演講辭進(jìn)行研讀感悟是重點(diǎn),讓學(xué)生透過語言文字的表面去挖掘深層的內(nèi)涵是關(guān)鍵,看似平淡普通的語句,卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,沒有華麗的辭藻,有的只是那樸實(shí)的話語,只有從中讀出人物的內(nèi)心,才能讀出人物的神來,真正讀出人物的魅力所在。因此在教授時(shí),層層推進(jìn),讓學(xué)生抓住林肯的語言,逐句進(jìn)行探討。比如:三個(gè)永遠(yuǎn),多次提及父親與修鞋等。讓學(xué)生對(duì)林肯有了實(shí)質(zhì)性的了解,體會(huì)他深深地愛著父親,深深地愛著人民,深深地愛著國(guó)家,不僅是鞋匠的兒子,還是美國(guó)人民的兒子,把林肯的平民思想與人格魅力完美統(tǒng)一起來。
說學(xué)法:主要是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,學(xué)生通過以讀促情、以思為重的方法理解我在課堂上提出的問題,從而體會(huì)林肯這一人物形象。
五、說教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.上一節(jié)課,我們初步認(rèn)識(shí)了一位偉人,(出示頭像)他就是美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯。林肯是(齊讀課題:鞋匠的兒子)
2.文章是如何評(píng)價(jià)林肯的?
(板書:最有作為的總統(tǒng)之一)
3.請(qǐng)同學(xué)們打開課本,瀏覽全文,找出哪兩件事能夠體現(xiàn)他是最有作為的總統(tǒng)之一。
二、精讀感悟
A.第一次演講
1.請(qǐng)同學(xué)們找出第一次林肯演講的內(nèi)容。
出示:
我非常感謝你使我想起了我的父親。他雖然已經(jīng)過世了,我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告,我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好。
就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子。如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正。
雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)。
2.林肯面對(duì)羞辱時(shí),他是如何做的?
出示:我非常感謝你使我想起了我的父親。他雖然已經(jīng)過世了,我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告,我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好。
(點(diǎn)紅:非常感激)
3.對(duì)于羞辱,他把它當(dāng)成是一種忠告,請(qǐng)問忠告是什么意思?可見這是一個(gè)怎樣的林肯?
(板書:寬容大度)
指導(dǎo)朗讀,讀出林肯的寬容大度。
4.師:我發(fā)現(xiàn)你讀永遠(yuǎn)時(shí)特別有感情,能告訴我為什么嗎?
(點(diǎn)紅:永遠(yuǎn))
第一個(gè)永遠(yuǎn)體現(xiàn)林肯的真誠(chéng),第二個(gè)永遠(yuǎn)體現(xiàn)林肯的自豪,第三個(gè)永遠(yuǎn)體現(xiàn)林肯的謙遜以及對(duì)父親的尊重。
指導(dǎo)朗讀,齊讀。
5.把三個(gè)永遠(yuǎn)去掉,表達(dá)效果有何不同?
6.過渡:在一片靜默聲中,林肯又說這樣一段話,出示:
就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子。如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正。
從中你讀出了什么?
預(yù)設(shè)a:幫你改正,我讀出了林肯的樂于助人,不卑不亢(板書:不卑不亢)。
預(yù)設(shè)b:雖然但,我讀出了林肯的勤勞。
預(yù)設(shè)c:藝術(shù),我讀出了林肯對(duì)父親的尊敬。
指導(dǎo)朗讀,齊讀。
7.然后,他對(duì)所有的參議院說了什么?
出示:我非常感謝你使我想起了我的父親。他雖然已經(jīng)過世了,我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告,我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好。
師:依據(jù)學(xué)習(xí)第一、二兩段演講的方法,通過朗讀,說體會(huì),品析人物,請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍约簩W(xué)學(xué)第三段話。
預(yù)設(shè)a:任何人都一樣,平等待人(板書:平等待人)
預(yù)設(shè)b:盡可能地幫忙,為人真誠(chéng),樂于助人
預(yù)設(shè)c:偉大,對(duì)父親的尊重和懷念
預(yù)設(shè)d:無人能比,對(duì)父親的崇敬
師:父親無人能比的僅僅是他的手藝嗎?
(還有父親的人格,能在平凡的崗位上做的兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。)
師結(jié):正因?yàn)榱挚系倪@些人格魅力深深地打動(dòng)了他們,震撼著他們,使得他們由一開始的羞辱、嘲笑變?yōu)橘潎@的掌聲。接下來我們來學(xué)習(xí)林肯的第二次演講。
B.第二次演講
1.了解歷史背景,出示相關(guān)資料。
2.這正如林肯在一次演講中強(qiáng)調(diào)的那樣,出示:
一個(gè)裂開的房子是站立不住的,我不希望這個(gè)房子塌下去,我所希望的是它結(jié)束分裂,它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體。
3.師提問:
(1)裂開的房子指的是什么?
(2)房子塌下去指的是什么?
(3)完整的整體指的是什么?
4.這位總統(tǒng)又是如何做的?
5.從中你看到了一個(gè)怎樣的林肯?
仁愛(板書:仁愛)
6.最后誰能來評(píng)價(jià)一下這位鞋匠的兒子?
是呀,正因?yàn)榱挚嫌兄@些優(yōu)秀的人格魅力(板書:人格魅力),難怪文章會(huì)這樣評(píng)價(jià)他(引讀)林肯是美國(guó)歷史上最有作為的總統(tǒng)之一。
7.文章共寫了兩次演講,第一次詳寫,第二次略寫,這種手法叫做詳略得當(dāng)(板書:詳略得當(dāng))
三、作業(yè)布置
六、說板書設(shè)計(jì)
21.鞋匠的兒子
最有作為的總統(tǒng)之一
人格魅力
寬容大度
不卑不亢仁愛
平等待人
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