小學三年語文教案
發(fā)表時間:2021-12-02高三語文教案:《陳情表》教案設計。
作為老師的任務寫教案課件是少不了的,大家應該在準備教案課件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作,這對我們接下來發(fā)展有著重要的意義!有沒有出色的范文是關于教案課件的?下面是小編為大家整理的“高三語文教案:《陳情表》教案設計”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
教學目標 :
知識與技能:熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;
過程與方法:鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;
情感態(tài)度價值觀:深入體會文章凄切婉轉的陳情技巧。
教學重難點:
重點: 重要的古漢語語詞知識
難點 : 理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學時數: 3 課時
課前預習:
1 、通讀全文,借助工具書解決文中生字詞音義問題;
2 、初步了解所表達的主要內容,理清文章的思路;
第一課時
教學內容:熟悉課文,掌握古漢語語詞知識,理清課文思路。
教學過程 :
一、激趣導入:
今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉;它情理兼?zhèn)?,誠款感人;它緣情揮灑,流暢自然,這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》
二、重點講解:
1 、四位學生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯字音。
終鮮兄弟 期功強近 常在床蓐 猥以微賤 豈敢盤桓 僥幸
2 、全體學生高聲自由朗讀全文。
3 、結合“表”的文體特征,提問:
1 )是誰陳情? 學生回答后,投影:
李密( 224 - 287 ),西晉武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學者譙周,以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應征。
2 )向誰陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3 )陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
三、設疑討論
李密怎樣才能說服晉武帝呢?(引同學說:“動之以情,曉之以理。”)李密要想說服晉武帝,是應該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
四、典題拓展
文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌?/p>
段中起到什么作用?(學生回答:總攝作用)它總提了哪幾個
方面?(學生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示)
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內外無親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
五、要點總結
本文是一篇抒情性很強的傳世名作,宜采取多種方法反復誦讀;對難于理解的段落,可以采取研究性學習策略,提供相關研究資料;充分發(fā)揮學生的主體性作用,讓學生在自學和討論中獲取新知。
六、訓練鞏固
學生對照投影試背第一段。
第二課時
教學內容:
繼續(xù)積累古漢語語詞知識;賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達和形象精粹的語言。
教學過程 :
一、激趣導入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個李密,你就照顧祖母,辭不應征,你不是存心不給我個面子嗎?我看你還咋說?”我們首先看新晉對李密的態(tài)度。
二、重點講解
1 、學生齊讀第二段。
2 、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應對的?(學生回答,教師分條投影)
3 、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉,恭謹虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實質是態(tài)度堅決,還是不去應征。)
三、設疑討論
情以動人,理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話,也許晉武帝會稍動惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠???自古說“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學生說出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義”,(為什么李密從“孝”的角度來說理呢?)因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論并作出解答。(投影問題,逐條解決)
四、典題拓展
1)默讀并口頭通譯第三段;
2 )李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?(矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓)
3 )本段文勢有三轉,表示轉換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點落在哪里?(區(qū)區(qū)不能廢遠)
4 )“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中“是”指代上文的什么內容?(指代“但以劉日薄西山……更相為命”)
五、要點總結
教師范讀第四段。
師生討論總結四段文字的主要內容:
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫感激朝廷之情,實訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。
六、訓練鞏固
1、背誦全文。 2、完成書后練習
第三課時
教學內容:分析本文的藝術特色;整理本課的語言知識。
教學過程 :
一、激趣導入
分組背誦全文,推選出最佳的一組予以表揚。
二、重點講解
分析藝術特色:
1 、感情真摯,融情于事;(從本文的實際效果入手,找出文中李密表達的幾種情感 孝順之情,不滿之情,恭敬之情 ,體會抒情和敘事的結合:“情為文之經,事為文之緯”)
2 、文脈暢達,照應聯(lián)通;(本文前后照應的句子很多,教師可舉出若干例,讓學生回答)
3 、駢散結合,音韻和諧;(簡介駢體文特點)
4 、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
三、設疑討論:
結合課后練習五,談談對傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入
四、典題拓展:
學生設置情境,稍微思考后由學生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學生家長因家庭經濟拮據,讓成績較好的兒子退學,親人勸說無效。假設你是班主任,你到家勸說,怎樣說服家長?)
五、要點總結
本課古漢語語詞、文化知識:
1 、古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦
2、通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐
3、成語:孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
4 、修辭方式:比喻,婉曲,對偶
5 、文化知識:孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
六、訓練鞏固
以“孝”為題寫一篇文章
1 、談談孝道
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一,另一個基本傳統(tǒng)道德行為準則是忠。幾千年來,把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出的,卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始,中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國,建成它并維護它要有兩條保證。第一條,要保持對廣土眾民的大國高度集權的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個體農民,安居樂業(yè),從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合,減少對立,在統(tǒng)一的國家協(xié)調下,才能從事大規(guī)??绲貐^(qū)的工程建設、文化建設,防止內戰(zhàn),抵御外患,救災防災。個體農民從中受到實惠,則天下太平。
農業(yè)生產是中國古代社會根據自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織,從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農的責任。
“國”與“家”的關系協(xié)調得好,則天下治,反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領袖。國家組織被看作氏族組織的擴大。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。后來北宋的張載作《西銘》,在《孝經》的基礎上進一步發(fā)揮,融忠、孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝,對中華民族的發(fā)展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,幾千年來起了積極作用,功不可沒。
“五四”以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為,出于反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物,不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏,當然也不是天經地義,永恒不變的。
古代農業(yè)社會,政府重農,把農民固定在土地上,安土重遷,所以有“父母在不遠游”的古訓;古代職業(yè)世襲,有“三年無改于父之道”的訓條。古人生活于家庭之內,子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位,片面義務,所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素,只憑父母之命即可組成婚配。
進入現(xiàn)代社會,中國社會結構正在轉型過程中。社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現(xiàn)大量獨生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念,從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會治亂,更關系到民族興衰。只要群策群力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。
精選閱讀
高三語文教案:《陳情表》教學設計
【教學目標】
1.熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;
2.鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;
3.深入體會文章凄切婉轉的陳情技巧。
【教學重點】 重要的古漢語語詞知識
【教學難點】 理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
【教學方法】作為教讀課,選擇串講的方式,突出朗讀,以期能做到既落實知識,又能體會文章之美。課時安排為兩課時。要重點做好預習工作。
【教學步驟】
一、以蘇軾的評論導入
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友
二、預習檢測
1、下列紅色字注音完全正確的一項( )
A、臣以險釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇 終鮮(xiǎn)兄弟 常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微賤 責臣逋(bǔ)慢 猶蒙衿(jīn)育 寵命優(yōu)渥(wò)
C、豈敢盤桓(huán)有所希冀(yì)日薄(bó)西山 除臣洗(xiǎn)馬
D、逮(dǎi)奉圣朝 過蒙拔擢(zhuó)門衰祚(zuò)薄 更(gēng)相為命
分析:B責臣逋(bū)慢, C有所希冀(jì),D逮(dài)奉圣朝。
2、下列說法,不完全正確的一項是( )
A、表是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。如:諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代,“拜”是授予官職之意,而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子,因為太子居于東宮,故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始,令郡縣每年經考察而推舉孝、廉各一人,晉時仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期,服喪一年。功,分大功和小功。大功服喪九個月,小功服喪五個月。服喪的長短可表明親屬關系的遠近。
分析:“除”也指授予官職之意,或稱“到…當…官職”。
三、作者介紹和背景介紹
學生讀以下文字,了解相關背景,以利于學習。
李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長大后博學善辯。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
以文學見稱,曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當然被列為籠絡的對象。然而,李密對蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名,不虛然哉”,終于準如所請。
四、梳理課文
(一)第一段:
1、先讀課文,注意不同顏色的字的解釋:
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
2、問題串講:學生自由朗讀第一段
(1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內容都屬于“閔兇”?學生討論,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個原因,故不能“廢遠”。(為下文伏筆)
(2)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語言特點及作用是什么?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見背 四歲:舅奪母志 少:多疾病 九歲:不行
橫的方面:(外、內)
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強近之親 內無——應門五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語和句子:
臣以險釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門衰祚薄
外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,
煢煢孑立,形影相吊。
而劉夙嬰疾病
(二)第二段:
1、朗讀課文,注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個層次?各自的重點是什么?明確:
二層:敘朝廷征召之殷;寫自己進退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的?和時間詞相對應的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當;
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
(解釋、積累有關文化常識?!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級別越來越高,表達作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)
C、第二層如何見事態(tài)的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴重:詔、責、逼、催等,含蓄地表明了強己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報”,可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順私情,則告訴不許”。
品析:訴說自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進退,實為狼狽”,情辭悲切,動人心肺?!胺睢薄般逶 ?,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機智。
3、翻譯紅色詞語和句子
逮奉圣朝 ,沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報
臣具以表聞 責臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
(三)第三段:
1、同上:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
2、串講
1)本段結尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”),是從哪幾個角度來展開的?
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關,以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠”的惟一原因。
2)品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對特殊就更應如此了。理由充足且冠冕堂皇?!肮驴唷币辉~承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。
3)品味2、3層,看本段的語言特點
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點:委婉、流暢。此段中反復表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠”的原因,情辭懇切。
(四)第四段:
1、同上
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
2、具體研習第4段
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個詞?
“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全
3)用語有什么特點?
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4)由本段可見全文感情真摯、悲惻動人,原因是什么?
事之實:是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠:生當隕首,死當結草
五、晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求?
1、為李密的言辭和情理所動;
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結構
一段:歷述自己的悲慘遭遇。 二段:敘寫進退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段:提出孝之大理。不能就職 四段:提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術特色
1、融情于事。
2、語言形象生動,自然精粹。
八、討論課后練習
九、字詞整理
2 .古今異義:
至于:到 成立:長大成人 辛苦: 辛酸苦楚
告訴:申訴 不行:不能行走
3 .通假現(xiàn)象:
閔:通“憫”,可憂患的事 零丁:通“伶仃”,孤獨的樣子 蓐 :同“褥”,草褥子
4 .成語:孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5.判斷句:①非臣隕首所能上報
②今臣亡國賤俘
③臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。
6.被動句:
而劉夙嬰疾病
7.文化知識:孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
十、板書
十一、課后總結
高三語文教案:《陳情表》教案三
高三語文教案:《陳情表》教案三
教學目標
1、“表”是一種文體,了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先,卻又往往忠孝不能兩全,注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對象是皇帝,所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
教學過程
第一課時
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養(yǎng),詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,表達了對晉朝皇帝的由衰感激之情,又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表,是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信?!段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的,在于影響對方(讀者)?;蛘呤切麄饕环N主張,或者是表達一種愿望,都要使對方接受。而在實現(xiàn)這一目的,就文章的表現(xiàn)手段來說,必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情,無非是孝養(yǎng)祖母,這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點不在此,而是從批判繼承的意義看,覺得這篇文章尚有可取之處,堪稱西晉散文的名篇。
第一, 表現(xiàn)真實的感情。
《古文觀止》選這篇文章評說:“歷敘情事,俱從天真寫出,無一字虛言駕飾。……至性之言,自爾悲惻動人?!崩蠲軓男∈ジ改?,是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的,這種孝親的關系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己,從小孤弱,虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏,“夙嬰疾病,常在床蓐?!睍r候只有密來服侍照應。劉與李密這不可分割的關系說到了,這還不夠,作者還補充特殊的具體情況,這就是他家“既無叔伯,終鮮兄弟”,處在“煢煢孑立,形影相吊”環(huán)境里,祖母的依傍關系是分離不得的。最后用“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況,現(xiàn)太應上文,歸結到這自然而然的情勢:“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū),不能廢遠?!鼻楦惺钦鎸嵉?,而且深切的。所以古人評說:“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕。”(《冷齋夜話》引李格非語)更有評說:“此段寫盡慈孝,使人讀之欲涕?!保ā豆盼挠^止》批注)
第二, 說出有力的道理。
事情一開始,就在李密面前出了一個難題。我們知道,李密原是蜀國的郎官,蜀亡于職,會不會使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者,在此陳表之前,已經詔書累下,郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表,就非得動腦筋把道理陳述清楚不可,把真實情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時,先從“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”入手,而后折入本意:“況臣孤苦,特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達,不矜名節(jié)”,“今臣亡國賤俘,至微至耳,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀”。然后文章又一轉折,空出主意:“但以劉伯日薄西山,卸息奄奄,人命危少,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終年余,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠。……”這樣就使道理更周全,表達了自己矛盾的心情;既消除了對方的懷疑,也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點
1、 邏輯嚴密
嚴密的邏輯,真實的理由在曲折推進中得到清楚的表現(xiàn),而陳述又是那樣委婉,衷曲又是那樣令人同情,文章章法又顯得搖曳多姿?!尔悵晌恼f》曾指出:“文章貴曲折斡旋。”
2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達,曲令釋精微,辨析透徹,都得根據說的對象和文章所在表達的內容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚、迂回等等。就不單是形式上一種技巧,或只是章法的變化了,它有更恰當、更委婉的說理作用。
四、作業(yè)
完成一課三練。
第二課時
教學任務:補充文化常識;講解練習。
一、古代官職任免升降的術語
關于任職授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(用于口語)。
關于提升職務的有:抉或(用于由低級到譏級)、進(用于較高職務追加)、起復(恢復原職務)、超遷。
關于降級免職的:罷、免、解(因非嚴重過失而解除職務)、貶、謫(因過失而降級)、革、褫(撤職查辦)、開缺(奉命或自請解除職務)、致仕(帶職退休)、左遷(降級使用)。
關于調動職務的:移、調、徒、量移(調的比原職稍好)、補(由候補而正式上任)
關于兼職的:領(以本官兼較低職)、攝(暫時兼任比本官高的職務)、權(臨時代職)、行(代行某職而尚無此官銜)、 (代替無本官的職務)、護(原官短期離職,臨叮守護印信)
二、古代官職變動用詞
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬?!?/p>
如果是“左除”,則是降級授職之意。
2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》:“八月初一日,上召見袁世凱,特賞侍郎?!?/p>
3、擢,既由選拔而提升。課文《海瑞傳》:“是瑞已擢嘉興通判,坐謫興國州判官?!?/p>
超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》:“皇上超擢四品卿銜軍機章京,與楊銳、林旭、劉光第等同參預新政”。
4、遷,改官。用法較復雜,常見的有三種情況。一是升遷,如《海瑞傳》:“遷淳安知縣?!焙H鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任,相當于轉調原職品級的官職,如《張衡傳》:“拜郎中,再遷為太史令?!毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級別相同。三是降職,即“左遷”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙,改任官職,多指一般的調職?!稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙。”即說張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫,官吏降級,相當于貶。白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病當潯陽城?!?/p>
7、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職?!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿?!薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍小!?/p>
8、出,指出京受任?!稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?,出為河間相”中的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。
9、去,卸職。《張衡傳》:“自去史職,五載復還。”這里的“去”,就是卸職之意。
10、黜,廢免,革職免官?!肚袀鳌罚骸扒洒?,其后秦欲伐齊,齊與楚從親?!?/p>
要注意,“黜”與“貶謫”相同,但有區(qū)別,貶謫是出自皇帝的詔令,黜有時則是上司對下屬官員的處分,《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺臣”以對“臧使者”的處分。
11、放,放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時也指京官調任外地,如《譚嗣同》“即放寧夏知府,旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟,升遷,指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!薄摆臁奔粗柑嵘瓦M用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》:“理亂不知,黜陟不聞?!?/p>
13、奪,罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守,脅服奪其官”。
14、罷,革除官職。《書博雞者事》“又投間蔑污使君,使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復,恢復舊職?!稌╇u者事》中“為復守官而黜臧使者”中的“復”指重新任命,恢復舊職的意思。
高三語文教案:《陳情表》教案六
高三語文教案:《陳情表》教案六
一、教材分析:《陳情表》是人教版高中語文第四冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學目標主要有三:一是通過誦讀把握作者的思想感情,二是在熟悉內容的基礎上鑒賞文章的語言特色,三是體會古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點。
二、教學目標
1、知識目標
(1).熟讀課文,在理解文意的基礎上背誦全文。
(2).理解“險釁、夙遭閔兇、見背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥私情”等文言詞語。
(3).積累成語:煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。
2、能力目標
(1)品味作者在敘述中蘊含的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。
(3).學習本文結構思路的縝密、嚴謹及語言表達的準確和生動形象。
3、德育目標
通過分析讓學生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德,體會李密的言外之意,即對統(tǒng)治者的反抗精神。
三、教學重點
1.在反復誦讀中體會作者字里行間蘊含的真切情感。
2.體味本文用詞的精練、準確和生動形象。
3.把握文 意,背誦全文。
教學難點
通過對文句的理解,剖析“情”的含義,即:苦情、親情、忠情。體會作者融情于事的巧妙手法。
四、學情分析
本課面向高二年同學,經過一年的學習,他們已經具備自主學習淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙,理清行文思路。
五、教學方法
新課程教學要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神,再結合本課時的教學內容,參考學生的實際特點,制定本課時的主要教學方法如下
1、點撥法。點撥重要的字、詞、句,使學生積累字詞;學生在質疑討論時,老師在必要時進行點撥,引導學生深入體會作者的苦情、孝情、和因進退兩難而產生的憂懼之情。
2、誦讀法。在反復的誦讀中,體會作者在敘述中蘊含的真摯情感。
3、質疑討論法。學生自由質疑,討論,培養(yǎng)思考提問的學習習慣, 培養(yǎng)自學能力
六、課前準備
1、學生的學習準備:工具書,課內資料 課外查閱有關資料
2、教師的教學準備:多媒體課件制作,課前預習學案,課內探究學案,課后延伸拓展學案。
3、教學環(huán)境的設計和布置:教室里多媒體打開 學生分組坐好
七、課時安排:3課時
八、教學過程:
第一課時
【教學要點】
1.了解作者、寫作背景和文體。
2.研討課文第一、二自然段:積累字詞,深入理解文意,理清思路,熟讀背誦。
(一)預習檢查、總結疑惑
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑,使教學具有了針對性。
(二)導入新課,展示目標
蘇軾曾經說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
(三)了解作者、寫作背景和文體
讓學生閱讀課下注釋①,標劃要點,老師再補充。
1、 解題 點撥:本文的題目是《陳情表》,“表”,是古代臣下呈給帝王的一種文書,也是一種文體?!瓣悺笔顷愂龅囊馑?,“情”,課下注釋中沒有注解,那是什么意思呢?
提示:情:①情況(事實);②衷情(孝情、忠情);③情理(忠孝之道)。
點撥:李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢?自然引出對作者和寫作背景的介紹。
2.作者及背景李密自幼喪父,四歲時母親改嫁,依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,屢次出使東吳,表現(xiàn)出相當高的外交才能。蜀國滅亡后,李密退居家里侍奉祖母。
高三語文教案:《陳情表》教案五
高三語文教案:《陳情表》教案五
課文導讀
1.寫作背景:
司馬氏集團滅蜀后,為了籠絡西蜀人士,大力征召西蜀名賢到朝中做官,李密也是其中之一;李密是亡蜀降臣,如若不應詔,會被誤認為“矜守名節(jié)”,不與司馬氏王朝合作,招來殺身之禍。司馬氏集團通過陰謀和屠殺建立了西晉政權,為了鞏固統(tǒng)治,提出以“孝”治理天下。
2.作者及文意:
李密(224~287),字令伯,又名虔,犍為武陽(今四川省彭山縣)人,晉初散文家。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。年輕時師事名儒譙周。曾任蜀漢尚書郎,多次出使東吳,甚有才辯。蜀亡后,屏居鄉(xiāng)里,以孝聞,累舉不應。司馬炎建立晉朝,征召他為太子洗馬,詔書累下,郡縣逼迫。李密作為亡蜀之臣,心存疑慮,進退兩難。若辭不赴命,必引起皇帝猜疑,受到怪罪;若赴命任職,又非李密的本意,于是以“烏鳥私情”,祖母“供養(yǎng)無主”為由,寫了此表。文章選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關系,作為陳情的依據。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準如所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密,脈絡分明,具有很強的邏輯力量。
文章言辭懇切,真摯動人。古人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來,人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
3.文體介紹
表:又稱“奏議”,是古代臣屬給帝王所上的陳述己見的文書。本文是作者李密向晉武帝陳述實情的文章。
4.重點賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達意的效果):
(1).“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
引導:四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴為慈。
※“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。
※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?!?,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬?!??!?/p>
引導:一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火?!?/p>
引導:四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
*四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
(2).“外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,”
引導:對偶句,一外一內都強調一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無伯叔,終鮮兄弟。
※生當隕首,死當結草。
※臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。
※臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。
都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
*對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
(3).“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?/p>
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實;再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。
※“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?
(4).出自本文的成語
引導:此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首,死當結草”等,均成為人們信手拈來的語句。
5.課文結構圖解:
身世孤苦悲涼 祖母情深似海 孝情
揭示矛盾
沐清化蒙國恩圣朝恩重如山 忠心
祖母病篤 盡孝日短 (情)
分析矛盾
孝治天下 盡忠日長 (理)
先盡孝后盡忠 解決矛盾
語言積累
1.讀音。
臣以險釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇
門衰祚(zuò)薄期(jī)功強(qiǎng)近之親
應(yìng)門煢煢(qióngqióng)孑(jié)立
床蓐(rù)猥(wěi)以微賤
非臣隕(yǔn)首責臣逋(bū)慢
寵命優(yōu)渥(wò)劉病日篤(dǔ)
猶蒙矜(jīn)育過蒙拔擢(zhuó)
盤桓(huán)氣息奄奄(yǎn)(yǎn)
更(gēng)相為命
2.古今異義同形詞
成立告訴辛苦
3.成語
煢煢孑立,形影相吊
日薄西山,氣息奄奄
人命危淺,朝不慮夕
4.通假字
閔——憫蓐——褥
5.注意以下句式:
是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
州司臨門,急于星火。
6.《陳情表》譯文
臣李密言:臣子因命運不好,小時候就遭遇到了不幸,剛出生六個月,我慈愛的父親就不幸去世了。經過了四年,舅舅又逼迫母親改了嫁。我的奶奶劉氏,憐憫我從小喪父又多病消瘦,便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時候經常有病,九歲時還不會走路。孤獨無靠,一直到成家立業(yè)。既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微福氣少,直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活,每天只有自己的身體和影子相互安慰。而劉氏很早就疾病纏身,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來就沒有離開過她。
到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵,推舉臣下為孝廉,后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因為沒有人照顧我祖母,就都推辭掉了,沒有遵命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,能夠去服待太子,這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻,責備我逃避命令,有意怠慢??たh長官催促我立刻上路;州官登門督促,十萬火急,刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報告申訴又不見準許。我是進退維谷,處境十分尷尬。
我想圣朝是以孝道來治理天下的,凡是故舊老人,尚且還受到憐惜養(yǎng)育,何況我的孤苦程度更為嚴重呢?而且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官,歷任郎中和尚書郎,本來圖的就是仕途通達,無意以名譽節(jié)操來炫耀?,F(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜,實在卑微到不值一提,承蒙得到提拔,而且恩命十分優(yōu)厚,怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子,氣息微弱,生命垂危,朝不保夕。臣下我如果沒有祖母,是活不到今天的,祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。我們祖孫二人,互相依靠,相濡以沫,正是因為這些我的內心實在是不忍離開祖母而遠行。臣下我今年四十四歲了,祖母今年九十六歲了,臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,企求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。
我的辛酸苦楚,并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白,連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心,滿足臣下我一點小小的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當以犧牲生命,死了也要結草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表以求聞達。
課后題解
一、《古文觀止》的評語,點出了本文抒情委婉、真實、自然的特點。作者在文中所陳之情,包括三個方面:1.因處境狼狽而產生的憂懼之情。2.對“詔書切峻,責臣逋慢”的怖懼之情。3.對祖母劉氏的孝情。正因為作者所寫的都是至情之言,所以才會產生“悲惻動人”的效果。
二 、
1.臣以險釁,夙遭閔兇。險釁:指命運不好。夙:早時。兇:不幸。
2.生孩六月,慈父見背。見背:離開我。背,背離、離開。
3.門衰祚薄,晚有兒息。薄:淺薄。息:子。
4.尋蒙國恩,除臣洗馬。尋:不久。除:授予官職。
5.豈敢盤桓,有所希冀。盤桓:徘徊不進的樣子。希冀:這里指非分的愿望。
6.聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。聽:準許。卒:終。
三、后世常用的文句:躬親撫養(yǎng)、零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、氣息奄奄、朝不慮夕、更相為命、生當隕首 死當結草。
美文賞析祭十二郎文
韓愈
年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:
嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世,承先人后者,在孫惟汝,在子惟吾,兩世一身,形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰:“韓氏兩世,惟此而已!”汝時尤小,當不復記憶;吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。
吾年十九,始來京城。其后四年,而歸視汝。又四年,吾往河陽省墳墓,遇汝從嫂喪來葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝來省吾,止一歲,請歸取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果來。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罷去,妝又不果來。吾念汝從于東,東亦客也,不可以久,圖久遠者,莫如西歸,將成家而致妝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當久相與處,故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也!
去年,孟東野往,吾書與汝曰:“吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖。念諸父與諸兄,皆康強而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,妝不肯來,恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也?!笔胫^少者歿而長者存,強者夭而病者全乎!嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也,吾兄之盛德而天其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者強者而天歿、長者衰者而存全乎?未可以為信也!夢也,傳之非其真也,東野之書,耿蘭之報,何為而在吾側也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業(yè)其家者,不克蒙其澤矣!所謂天者誠難測,而神者誠難明矣!所謂理者不可推,而壽者不可知矣!
雖然,吾自今年來,蒼蒼者或化而為白矣,動搖者或脫而落矣,毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也!死而有知,其幾何離?其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
汝去年書云:“比得軟腳病,往往而劇?!蔽崛眨骸笆羌惨?,江南之人常常有之?!蔽词家詾閼n也。嗚呼!其競以此而殞其生乎?抑別有疾而致斯乎?汝之書,六月十七日也;東野云,汝歿以六月二日;耿蘭之報無月日。蓋東野之使者,不知問家人以月日;如耿蘭之報,不知當言月日;東野與吾書,乃問使者,使者妄稱以應之耳。其然乎?其不然乎?
今吾使建中祭汝,吊汝之孤與汝之乳母。彼有食可守以待終喪,則待終喪而取以來;如不能守以終喪,則遂取以來。其余奴婢,并令守汝喪。吾力能改葬,終葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。嗚呼!汝病吾不知時,汝歿吾不知日,生不能相養(yǎng)以共居,歿不能撫汝以盡哀,斂不憑其棺,窆不臨其穴,吾行負神明,而使汝夭,不孝不慈,而不得與汝相養(yǎng)以生、相守以死,一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接,吾實為之,其又何尤!“彼蒼者天”,“曷其有極”。
自今以往,吾其無意于人世矣!當求數頃之田于伊、潁之上,以待余年。教吾子與汝子,幸其成;長吾女與汝女,待其嫁。如此而已。嗚呼!言有窮而情不可終,汝其知也邪?其不知也邪?嗚呼哀哉!尚饗!
賞析:
韓愈三歲時就死了父親,而后由兄嫂撫養(yǎng)長大。長兄韓會無子,次兄韓介有子韓圭成,在族中同輩排行十二,故稱十二郎。按封建社會的規(guī)矩,十二郎過繼給韓會為子,因此韓愈與十二郎自幼相守,歷經患難“零丁孤苦,未嘗一日相離”,感情深厚,雖為叔侄,卻情同手足。成年后,韓愈仕途不順,二十五歲方登進士第,后做官又觸犯權貴,觸怒唐憲宗,多次遭貶,因四處漂泊很少與十二郎見面。后唐穆宗繼位,韓愈官運好轉,叔侄二人能夠相聚之時,突然傳來十二郎病亡的噩耗,使韓愈悲痛欲絕,也勾起他辛酸的回憶,于是寫下這篇祭文。
在韓愈諸多優(yōu)秀的抒情散文里,《祭十二郎文》當推為其中的佼佼者,該文在我國浩繁的古代散文作品中,亦是不可多得的珍貴名篇,歷來被譽為“祭文中千年絕調”。十二郎,是韓愈的侄子,名老成。
祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭,也有用以祭神祭物的。作為祭文,因為其內容和形式都容易公式化,所以為后人傳誦的不多。但韓愈的《祭十二郎文》卻不拘格式,寫得情真意切,生動感人,為后人傳誦。韓愈的這篇《祭十二郎文》,不單在形式上用的是散句單行,在內容指向上也一任情感的激蕩,通篇追敘他與十二郎的共同生活和深厚情誼,以及渲泄十二郎之死所帶給他的莫大哀痛。這種對祭文體的創(chuàng)變,適應了作者情感表達的需要,進而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術特色。
【參考譯文】
年、月、日,小叔叔愈,在聽到你去世消息的第七天,才能強忍哀痛,傾吐衷情,派遣建中打老遠趕去,備辦些時鮮食品,祭告于十二郎靈前:
唉!我從小就做了孤兒──等到長大,連父親是什么樣子都記不清,唯一的依靠,就是哥哥和嫂嫂。哥哥才到中年,又死于南方,我和你都年幼,跟隨嫂嫂把哥哥的靈柩送回河陽安葬。后來又和你跑到江南宣州找飯吃,雖然零丁孤苦,但沒有一天和你分離過。我上面有三個哥哥,都不幸早死,繼承先人后嗣的,在孫子輩中只有一個你,在兒子輩中只有一個我,兩代都是獨苗苗,身子孤單,影子也孤單。嫂嫂曾經一手撫你、一手指我說:“韓家兩代人,就只有你們了!”你當時更小,大概沒有留下什么記憶;我雖然能記得,但那時候并不懂得嫂嫂的話有多么悲酸?。?/p>
我十九歲那年,初次來到京城。此后四年,我到宣州去看你。又過了四年,我往河陽掃墓,碰上你送我嫂嫂的靈柩前來安葬。又過了兩年,我在汴州做董丞相的助手,你來看我,住了一年,要求回去接妻子。第二年,董丞相去世,我離開汴州,你接家眷來與我同住的事兒便化為泡影。這一年,我在徐州協(xié)理軍務,派去接你的人剛動身,我又離職,你又沒有來得成。我想就算你跟我到徐州,那還是異鄉(xiāng)作客,不是長久之計。作長遠打算,不如回到西邊的故鄉(xiāng)去,等我先安好家,然后接你來。唉!誰能料到你突然離開我去世了呢?我和你都年輕,滿以為盡管暫時分離,終于會長久團聚的,所以才丟下你跑到京城求官做,企圖掙幾斗祿糧。如果早知道會弄出這么個結局,即便有萬乘之國的宰相職位等著我,我也不愿一天離開你而去就任?。?/p>
去年孟東野到你那邊去,我捎信給你說:“我論年紀雖然還不到四十歲,可是兩眼已經昏花,兩鬢已經斑白,牙齒也搖搖晃晃。想到我的幾位叔伯和幾位兄長都身體健康、卻都過早地逝世,像我這樣衰弱的人,哪能長命呢?我離不開這兒,你又不肯來,生怕我早晚死去,使你陷入無邊無際的悲哀啊!誰料年輕的先死而年長的還活著、強壯的夭折而病弱的卻保全了呢?唉!這是真的呢?還是做夢呢?還是傳信的弄錯了真實情況呢?如果是真的,我哥哥的美好品德反而會使他的兒子短命嗎?你這樣純潔聰明卻不應該承受先人的恩澤嗎?年輕的強壯的反而天亡,年長的衰弱的反而全活,這是萬萬不能相信的啊!這是在做夢,這是傳錯了消息??墒?,東野報喪的信件,耿蘭述哀的訃文,為什么又分明放在我身邊呢?唉!這是真的?。∥腋绺绲拿篮闷返路炊沟盟膬鹤迂餐隽税。∧慵儩嵚斆髯钸m于繼承家業(yè),卻不能承受先人的恩澤了啊!所謂“夭”,實在測不透;所謂“神”,的確弄不清??!所謂“理”,簡直沒法推;所謂“壽”,根本不可知啊!
雖然如此,我從今年以來,花白的頭發(fā)有的已經全白了,動搖的牙齒有的已經脫落了,體質一天比一天衰弱,精神一天比一天衰退,還有多少時間不跟隨你死去呢!死后如果有知覺,那我們的分離還能有多久?如果沒有知覺,那我哀傷的時間也就不會長,而不哀傷的日子倒是無窮無盡?。∧愕膬鹤硬攀畾q,我的兒子才五歲。年富力強的都保不住,這樣的小孩兒,又能期望他們長大成人嗎?唉!實在傷心??!實在傷心??!
你去年來信說:“近來得了軟腳病,越來越厲害?!蔽一匦耪f:“這種病,江南人多數有?!辈⒉辉鵀榇硕l(fā)愁。唉!難道這種病竟然奪去了你的生命嗎?還是另患重病而無法挽救呢?你的信,是六月十七日寫的;東野來信說,你死于六月二日;耿蘭報喪的信沒有說明你死于哪月哪日。大約東野的使者沒有向家人問明死期;耿蘭報喪的信不懂得應當說明死期;東野給我寫信時向使者詢問死期,使者不過信口胡答罷了。是這樣呢?不是這樣呢?
如今我派遣建中祭奠你,慰問你的兒子和你的乳母,他們如果有糧食可以維持到三年喪滿,就等到喪滿以后接他們來;如果生活困難而無法守滿喪期,現(xiàn)在就把他們接來。其余的奴婢,都讓他們?yōu)槟闶貑?。等到我有力量改葬的時候,一定把你的靈柩從宣州遷回,安葬于祖先的墳地,這樣才算了卻我的心愿。唉!你生病我不知道時間;你去世我不知道日期;你活著我們不能互相照顧,“住一起;你死后我又不能撫摸你的遺體,盡情痛哭;入斂之時不曾緊靠你的棺材;下葬之時不曾俯視你的墓穴;我的德行有負于神靈,因而使你夭亡;我不孝順、不慈愛,因而既不能和你互相照顧,一同生活,–”能和你互相依傍,一起死去。一個在天涯,一個在地角?;钪臅r候,你的影子不能和我的身子靠攏;去世以后,你的靈魂不能和我的夢魂親近。這都是我自己造成的惡果,還能怨誰呢!茫茫無際的蒼天啊,我的悲哀何時才有盡頭呢!
今以后,我對這個世界還有什么可以留戀的!打算回到故鄉(xiāng)去,在伊水、潁水旁邊買幾頃田,打發(fā)我剩余的歲月。教育我的兒子和你的兒子,希望他們成才;撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒,等待她們出嫁。我想要做的,不過如此罷了。唉!話有說盡的時候,而悲痛的心情卻是沒完沒了的,你是能夠理解呢?還是什么都不知道了呢?唉!傷心?。∠M愕撵`魂能來享用我的祭品??!
一課一背
江城子 乙卯正月二十日夜記夢
蘇軾
十年生死兩茫茫。
不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
賞析:
這是一首悼念之詞,作者用平易質樸的語言寫對逝去十年的亡妻的哀思,并揉入自己仕途坎坷的身世之感,感情極為深摯。詞人在悼念她的時候,觸發(fā)起自己對十年亞艱難的人生經歷,宦海風波的一番回顧。這首詞上闋寫作者對王弗的思念,生死之隔,千里之遙,有無限凄涼無處說,縱使相逢,由于自己:“塵滿面,鬢如霜”,也應不能相識了。下闋記夢中還鄉(xiāng),王弗還象昔日那樣正在小軒窗前梳妝,二人“相顧無言,唯有淚千行”,結尾沒想王弗在黃泉下對自己的懷念,感情深切地表現(xiàn)心中的悲痛。
雙基在線
1.下面這些加點的字,你能讀準嗎?
險畔( )閔( )兇 門衰祚?。?) 逋慢( )煢煢孑立( ) 日篤( )
洗馬( ) 拔擢( )優(yōu)渥( )
盤桓( ) 矜憫( ) 隕首( ) 期功( )猥以微賤( )
2.區(qū)別下列句子中加點詞語的古今意義
①零丁孤苦,至于成立
②臣欲奉詔奔馳
③則告訴不許&nbs
p;
④是以區(qū)區(qū)不能廢遠
⑤臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知
3.找出下列句子中的通假字
夙遭閔兇
常在床蓐
4.解釋下列實詞的意義:
外無期功強近之親
期 期年,雖欲言,無可進者
會天大雨,道不通,度已失期
后刺史臣榮舉臣秀才
舉 戍卒叫,函谷舉
舉大計亦死
本圖宦達,不矜名節(jié)
矜 凡在故老,猶蒙矜育
公亦以此自矜
行年四歲,舅奪母志
行 少多疾病,九歲不行
孫子度其行,暮當至馬陵道
詔書特下,拜臣郎中
拜
臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞
祖母劉憫臣孤弱
憫
愿陛下矜憫愚誠
逮奉圣朝,沐浴德化
奉
臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤
日薄西山,氣息奄奄
薄
門衰祚薄,晚有兒息
而劉夙嬰疾病
夙 夙遭閔兇
受命以來,夙夜憂嘆
當侍東宮
當
臣生當隕首,死當結草
5.指出下列句子中的詞類活用并解釋:
臣具以表聞
則劉病日篤
是以區(qū)區(qū)不能廢遠
6、翻譯下列句子:
(1)臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。
(2)郡縣逼迫,催臣上道。
(3)祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
(4)是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。
(5)臣生當隕首,死當結草。
拓展訓練
(一)閱讀下文,完成后面題目
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢 有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒,愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
1、對下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.寵命優(yōu)渥 寵:恩榮
B.聽臣微志 聽:聽信
C.日薄西山 ?。浩冉?/p>
D.更相為命 更:交互
2、對下列句中加點詞語的意思的判斷,正確的一項是( )
(1)凡在故老,猶蒙矜育
(2)本圖宦達,不矜名節(jié)
(3)愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志
A.(1)與(2)相同
B.(1)與(3)相同
C.(2)與(3)相同
D.(1)(2)(3)都不同
3、在本文中作者創(chuàng)造、改造了一些富有生命力的成語,大大增強了語言的生動性和感染力。請從前段選文中找出四個成語,并加以解釋。
(1)
(2)
(3)
(4)
4、比較下列句中“以”字的意義和用法,判斷正確的一項是( )
(1)伏惟圣朝以孝天下
(2)但以劉日薄西山
(3)是以區(qū)區(qū)不能廢遠
(4)謹拜表以聞
A.(1)與(2)相同 (3)與(4)不同
B.(2)與(3)相同 (1)與(4)不同
C.(1)與(3)相同 (2)與(4)不同
D.(2)與(3)相同 (1)與(4)相同
5、翻譯下列句子
(1)是以區(qū)區(qū)不能廢遠
(2)皇天后土實所共鑒
(二)讀下文,完成文后的題目
晚游六橋待月記
袁宏道
西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐,今歲春雪最盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發(fā),尤為奇觀。石簣數為余言:“傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急欲觀之!”余時為桃花所戀,竟不忍去。
湖上由斷橋至蘇堤一帶,煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。
然杭人游湖,止午、未、申三時,其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種情趣。此樂留與山僧、游客受用,安可為俗士道哉!
(注釋)
六橋:杭州西湖蘇堤上的六座橋,為西湖盛景。
勒:制約、控束。
石簣:即陶望齡,明代公安派作家。
傅金吾:姓傅的宮廷宿衛(wèi);明代親軍中有金吾衛(wèi)。
張功甫:南宋將領張俊的孫子,玉照堂是其園林,有名貴梅花四百株。
夕舂(chōng) 夕陽。
歌吹為風:美妙的音樂隨風飄揚。
粉汗為雨:帶粉香的汗水如雨流淌。
艷冶:艷麗妖冶。
練習:
1.查工具書解釋下列詞語
夕嵐 相次開發(fā) 羅紈 故物 工. 受用
2.翻譯下列句子
(1).西湖景盛,為春為月。
(2).余時為桃花所戀,竟不忍去。
(3).其實湖光染翠之工。
(4).安可為俗士道哉。
3.回答問題
(1).開篇一句在全文中有什么作用?
(2).第1 段作者層層渲染寫梅花與桃杏爭春的奇觀,是說自己鐘情于此嗎?這樣寫的目的是什么?
(3).第2段是寫梅花,還是寫桃花?是寫花還是寫人?其寫法有什么藝術效果?
(4).午、未、申三時是指一天中什么時候?
這個時候游西湖作者認為好還是不好?為什么?
(5).文題為“待月記”,文中卻極寫春色,略寫月景,這樣寫扣題嗎?為什么?
陳情表》答案:
雙基在線
1.xn mǐnzubū
qiōngqingdǔxiǎnzhuwhunjīnmǐn yǔnwěijī
2.
(1) 成立 古:成人自立
今:組織機構等籌備成功開始存在
(2)奔馳 古:赴任 今:飛跑
(3)告訴 古:申訴 今:對別人說
(4)區(qū)區(qū) 古:拳拳 自己的私情
今:數量小
(5)辛苦 古:苦處 今:身心勞苦
3.(1)“閔”通“憫” (2)“蓐”通“褥”
4.(1)期:穿一周年喪服的人 滿一年 期限
(2)舉:舉薦 攻克 發(fā)動
(3)矜:顧惜 憐惜 夸耀
(4)行:經歷 走路 行程
(5)拜:授予 拜上
(6)憫: 憐惜 體恤
(7)奉:承奉 接受
(8)?。浩冉?淺薄
(9)夙: 一直 早時 早晨
(10)當:充當 應當
5.(1)聞:使……聞 (2)日:名詞做狀語
(3)遠:形容詞活用動詞
6.(1)我因為祖母無人供養(yǎng)侍奉,便表示辭謝,沒有就任。
(2)郡縣官府層層緊逼,催我上路。
(3)祖孫二人,相依為命,因此我不愿意
放棄侍養(yǎng)祖母,遠離她去做官。
(4)這樣看來,我為陛下盡忠的時間還很長,而報答侍奉祖母的時間卻很短了。
(5)我活著就應當為陛下獻出生命,死后也要像結草老人那樣暗中報答陛下之恩。
拓展訓練
(一).1、B 2 B
3、(1)零丁孤苦 (2)煢煢孑立 (3)形影相吊 (4)日薄西山
4、B
5、(1)因為這些個人私情,使我不能廢止奉養(yǎng)祖母而遠離。
(2)天地神明實在也都看得清楚。
(二)1.解詞
夕嵐:傍晚的霧氣;嵐,霧氣。
相次開發(fā):彼此依次開放
羅紈:泛指綾羅綢緞,文中指穿著羅紈的仕女游人。
故物:舊有的。先前留下來的東西。
工:精巧、精妙
受用:享用。
2.翻譯
(1).西湖游人最多、景色最好的時節(jié)是春天和月夜。
(2).我當時被桃花吸引,竟然不忍心離去。
(3).其實在朝煙之中湖水如染上綠色一般精巧。
(4)怎么能夠被流俗之人欣賞和說起呢?
3.簡答
(1).開篇一句總提西湖最美的是春天和月夜,點出“春”、“月”勾勒西湖美景的特征,統(tǒng)率下文描寫的內容。
(2).第1段極寫梅花卻不鐘情于梅花,而是反襯出對桃花的一片癡迷。
(3).第2段是寫桃花,因為作者鐘情于此,極寫桃花之盛,使人目不暇接。同時作者把桃花之盛與游人之盛交織在一起來寫,色調濃艷、春色最濃,緊扣住了最盛為春的意旨。
(4).午、未、申,三個時辰,正是一天從午間11時到下午4時這段時間,作者認為這不是游西湖的最佳時間。從上文“一日之盛,為朝煙,為夕嵐”和下文“山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下”等句中可看出作者的態(tài)度。
(5)文題“待月記”,本應極寫月色月景,但本文卻詳寫春色稍寫月景、正面寫春色,側面寫月景,其目的在于勾起人們“待月”的心理。先極寫春景逐層渲染,待到寫月,只勿勿一句便飄然而去。看不見只好去想象,因而余韻,情味無窮,這種寫法可謂別出心裁,卻又緊扣一個“待”字。