寓言兩則教案

《莊子》故事兩則創(chuàng)新教案。

《莊子》故事兩則創(chuàng)新教案

從容說課

這兩則故事均選自《莊子秋水》，講的都是莊子與惠子的故事。《惠子相梁》表現(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對(duì)比鮮明，比喻巧妙貼切。《莊子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之感染。

教學(xué)本文，目的不在于引導(dǎo)學(xué)生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識(shí)。

2．了解《莊子》及莊子生平、思想。

能力目標(biāo)

1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

德育目標(biāo)

拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。

教學(xué)重點(diǎn)

1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。

教學(xué)難點(diǎn)

1．理解兩則故事的寓意。

2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)方法

1．比較法通過學(xué)生譯文和標(biāo)準(zhǔn)譯文的比較過好語言關(guān)，通過惠子與莊子的對(duì)比過好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過一、二則故事的不同文風(fēng)比較過好欣賞關(guān)。

2．延伸拓展法拓寬閱讀視野，了解莊子的思想?！肚f子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。

教具準(zhǔn)備

多媒體

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

[教學(xué)要點(diǎn)]

資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過好思想關(guān)；美點(diǎn)尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。jAb88.Com

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)(一)

莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機(jī)敏、幽默與詼諧。

設(shè)計(jì)(二)

先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾。《淪語》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。

二、資料助讀

莊子與《莊子》

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有?！?《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。

《莊子》散文對(duì)后世的影響

《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。

李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。

三、突破語言關(guān)

1．學(xué)生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。

2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照，找出錯(cuò)誤的地方，并思考譯錯(cuò)的原因。

多媒體顯示：

1．惠子相梁

惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”

2．莊子與惠子游于濠梁

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請(qǐng)從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”

3．教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。

多媒體顯示：

解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。

(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜

(3)非梧桐不止

(4)子非魚，安知魚之樂

(5)于是鴟得腐鼠

(6)魚出游從容

(7)是魚之樂也

學(xué)生明確：(1)相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。(2)同：國都、京城。(3)止：棲息。(4)安：疑問代詞，怎么。(5)于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。(6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。(7)是：這。

四、引讀提高

1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)。

提問：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

學(xué)生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

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教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，到寫教案課件的時(shí)候了。在寫好了教案課件計(jì)劃后，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！有沒有好的范文是適合教案課件？以下是小編收集整理的“《〈莊子〉故事兩則》教案設(shè)計(jì)”，希望能為您提供更多的參考。

《〈莊子〉故事兩則》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

積累文言詞語，理解兩則故事的寓意。

1.感知莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)上的差異。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2.感知莊子和惠子的不同，理解的莊子志趣。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

古時(shí)有一位大師，他的才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時(shí)，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報(bào)。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生。”大師平靜地笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給?面對(duì)死亡，這位大師表現(xiàn)的是何等的坦然！他就是莊子。誰能介紹一下莊子的基本情況？（找同學(xué)介紹）大屏幕顯示：莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人，我國古代著名的思想家、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。

二、自學(xué)釋疑。

1.學(xué)生分組讀課文，參照注釋翻譯課文，一人一句，小組解決不了的請(qǐng)教老師。

2.檢查翻譯情況。(多媒體顯示)

⑴解釋加點(diǎn)詞語：

惠子相梁非梧桐不止于是鴟得腐鼠搜于國中三日三夜安知魚之樂魚出游從容是魚之樂也

⑵翻譯下列句子：

A.搜于國中三日三夜

B.于是鴟得腐鼠

C.今子欲以子之梁國而嚇我邪

D.魚之出游從容，是魚之樂也

E.子故非魚也，子之不知魚之樂全矣

三、感知課文內(nèi)容。

1.齊讀課文《惠子相梁》，要讀出人物的語氣和語調(diào)，說一說你從中讀出了什么？

提示：可以從你對(duì)人物的看法、本篇包含的人生哲理等方面來談。

教師小結(jié)：本篇告訴我們做人要坦誠，不能有小人之心，面對(duì)名利，要淡而視之，坦誠為人，坦蕩一生。

2.讀《莊子與惠子游于濠梁》，加入自己的想象，以講故事的形式復(fù)述課文。

3.你同意莊子的見解還是惠子的見解，談?wù)勀愕目捶?。以辯論的形式開展。

教師總結(jié)：這個(gè)問題其實(shí)是一個(gè)永遠(yuǎn)辯不完的問題，其實(shí)對(duì)于他們兩個(gè)人，本身不能用“對(duì)”與“錯(cuò)”來判斷，只能說惠子好辯，重分析，他對(duì)于事物有一種尋根究底的態(tài)度；莊子則重欣賞，對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，總是帶有欣賞的態(tài)度?；葑邮且粋€(gè)邏輯家，莊子則更具有藝術(shù)家的氣質(zhì)。

四、拓展延伸。

資料：

1.1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)，發(fā)表宣言，其中有人說“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從中國的孔子那里找智慧?！?/p>

2.北師大教授于丹在《百家講壇》中的“論語心得”、于丹講莊子風(fēng)靡全國。

3.莊子說“天地與我并生，而萬物與我為一”，他推崇“自然”反對(duì)“人為”，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。

4.孟子名言：“生于憂患，死于安樂”、“舍生取義”、“富貴不能淫，貧賤不能移”……

我們之前也曾學(xué)過孔子、孟子的文章，對(duì)他們的思想也有一定的了解，孔子、孟子和莊子，你更欣賞哪一位，談?wù)勀銓?duì)他的看法，以書面形式展示。

《〈莊子〉故事兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。只有寫好教案課件計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們會(huì)寫教案課件的范文嗎？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“《〈莊子〉故事兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

《〈莊子〉故事兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)

【知識(shí)目標(biāo)】

１、初步了解《莊子》及莊子生平思想。

２、理解文意，把握故意的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。

３、掌握“是““國”“相”等文言詞義。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、理解“惠子相梁”中的故事的寓意，體會(huì)莊子的志趣。

２、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異。

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、理解兩則故事的寓意。

２、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

１、朗讀法：反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，體會(huì)人物的志趣。第二篇還可以采用對(duì)話的形式展開爭辯，表現(xiàn)二人的差異。

２、比較法：

比較惠子與莊子的思想志趣的不同。

３、延伸拓展法：

拓寬閱讀視野。多介紹一些有關(guān)莊子的故事，了解莊子的生平，思想。課外讀莊子的文章，進(jìn)一步體會(huì)《莊子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)莊子的故事導(dǎo)入

古時(shí)有一個(gè)人，才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時(shí)，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”

弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報(bào)。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生?！贝髱浧届o笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給？

這個(gè)大師就是莊子?。玻矗埃澳昵?，就有這樣非凡的見識(shí)！

二、介紹莊子和《莊子》

莊子（約公元的３６９～公元前２８６），名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學(xué)家）、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學(xué)多才，家境貧寒而又有志節(jié)他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

三、通讀課文

１、朗讀課文，注意讀出他們的語氣。

２、解釋下列句子中的加粗詞：

⑴惠子相梁

⑵于是惠子恐，搜于國中三日三夜

⑶非梧桐不止

⑷子非魚，安知魚之樂

⑸于是鴟得腐鼠

⑹魚出游從容

⑺是魚之樂也

學(xué)生明確：

⑴相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。

⑵國：國都、京城。

⑶止：棲息。

⑷安：疑問代詞，怎么。

⑸于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。

⑹從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。

⑺是：這。

３、翻譯句子：

搜于國中三日三夜：在國都搜捕三天三夜（注意“國”及語序倒的翻譯）

于是鴟得腐鼠：在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠

今子欲以子之梁國而口赫我邪：”現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”

魚出游從容，是魚之樂也：白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。

子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣：你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定

四、理解感悟

１、莊子講鵪鴇故事的用意是什么？

鹓芻比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

２、莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。

３、兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，他們的人生態(tài)度不同，結(jié)合前一篇試作分析。

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。

五、課外延伸

１、莊子與惠子的友情：

莊子與惠子，由于性格的差異導(dǎo)致了不同的基本立場，進(jìn)而導(dǎo)致兩種對(duì)立的思路──一個(gè)超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個(gè)走向獨(dú)我論，即每個(gè)人無論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)。

莊子與惠子由于基本觀點(diǎn)的差異，在討論問題時(shí)，便經(jīng)?；ハ嗵Ц?，而挨捧子的，好像總是惠子。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說惠子：“你勞費(fèi)精力……自鳴得意于堅(jiān)白之論?！边@些批評(píng)，莊子都是站在自己的哲學(xué)觀點(diǎn)上，而他最大的用意，則在于借惠子來抒發(fā)己意。

他們兩人，在現(xiàn)實(shí)生活上固然有距離，在學(xué)術(shù)觀念上也相對(duì)立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出：

莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對(duì)手了，我沒有談?wù)摰膶?duì)象了！”（《徐無鬼》）

惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。

２、美文閱讀，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色：

秋水（節(jié)選）

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>

從中我們可以看出，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動(dòng)而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。

六、布置作業(yè)

１、課外閱讀《莊子》選段。

２、查找積累一些有關(guān)莊子的故事，進(jìn)一步了解莊子的生平。

《莊子故事兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)