高中古詩詞教案
發(fā)表時間:2021-06-08初中古詩文必考知識點匯總。
初中古詩文必考知識點匯總
1、《關(guān)雎》《詩經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
⒈形容青年男子熱烈追求愛情的詩句:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
⒉形容對愛情的思慕和對問題的煩擾因而在床上翻來覆去睡不著覺的詩句:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
3.《關(guān)雎》:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關(guān)雎》一詩中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!边@兩句就是佐證。
2、《蒹葭》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋,溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
1.能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
2.這首詩寫的是什么內(nèi)容?第一章是寫詩人對伊人的深深懷念。第二章是表達(dá)了詩人對伊人的強(qiáng)烈追求又得不到的真摯情感。第三章是表達(dá)了對伊人的失望情感。可以把她看成愛情詩,也可以把她看成友情詩。
3、《觀滄?!凡懿?/p>
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
⒈曹操的《觀滄?!罚哼@首詩是一首樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是:水何澹澹,山島竦峙。
⒉詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是:樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
⒊本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句,描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里;
4.本詩的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句是敘述,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海。
4、《飲酒》晉陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,
悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
⒈一詩中表現(xiàn)詩人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子;反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他自由自在的隱居生活的;形容超然物外的思想感情的詩句:采菊東籬下,悠然見南山。
2.形容事物有真意妙趣,只能意會不能言傳的詩句:此中有真意,欲辨已忘言。
3.表明人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
4.詩歌蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無喧囂之感的詩句:“心遠(yuǎn)地自偏”。
5、《送杜少府之任蜀州》唐朝王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
⒈本詩中把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩;以全新角度闡明對離別的看法,飽含友情,讓人胸襟豪邁爽朗的詩句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
2.用來形容人們在世界各地都有知心朋友,雖然遠(yuǎn)隔重洋,卻如近鄰一樣親近的詩句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
3.寫送別的地點和友人要去的地方的詩句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;
4.拓展:高適《別董大》:“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”意境相似。
5.第二句中“望”的表達(dá)作用:一個“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來,望中含情,表達(dá)了對友人沿途勞頓的擔(dān)憂之情。
6.簡要分析頸聯(lián)的內(nèi)涵(海內(nèi)存知己.天涯若比鄰)
答:這兩句以理性的議論展現(xiàn)了友情和別情的新意境:真正的友誼不受時空的阻隔。表現(xiàn)了詩人高遠(yuǎn)的志趣和闊大的胸懷
7.“海內(nèi)存知己.天涯若比鄰”成為千古名句,它告訴我們什么?
答:寫出了友誼的哲理,真正的友誼是不受時間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無所不在的。
8.這首詩與其他送別詩的不同點是什么?
答:這首詩不同于其它送別詩,開辟了送別詩的新意境。一改以往送別詩中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
6、次北固山下唐朝王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。
⒈時序交替中的景物,暗示著時光的的流逝,蘊(yùn)含自然理趣的詩句;寫歲末年初江邊景色用來感嘆歲月無情,徒增游子無限鄉(xiāng)愁;蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理:海日生殘夜,江春入舊年。
⒉表達(dá)鄉(xiāng)愁之情的句子:鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。
3.首聯(lián)寫出了詩人怎樣的思想感情?
答:先寫“客路”,后寫“行舟”,寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。
4.頷聯(lián)“潮平兩岸闊”有的版本作“潮平兩岸失”,你覺得“闊”與“失“哪個更好?“風(fēng)正一帆懸”能否改為“風(fēng)正數(shù)帆懸”?為什么?
答:①“闊”字更好,它給人以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸”字對應(yīng),聲調(diào)也更響亮。★或“失”更好。它生動描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊,似乎消失了的主觀視覺形象。②不能改,詩人意在以“一帆懸”之小景襯“兩岸闊”之大景,改了就沒有這種效果了。
5.頸聯(lián)歷來為人們所欣賞,請選擇一個角度作簡要分析:
A“生”“入”用擬人的手法,生動形象,富有生機(jī)。
B反映了時序的交替,蘊(yùn)涵自然理趣。
C“日”“春”作為新生的美好事物的象征,透露出積極、樂觀、向上的感情。
6.本詩表達(dá)了漂泊在外的游子對家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。你認(rèn)為詩中的哪一處句子最能突出地表達(dá)這種思想感情?為什么?最后兩句,詩人由歸雁想起鴻雁傳書的故事,心中涌起對故鄉(xiāng)洛陽的思念。
7.從這首詩看,詩人處在怎樣的境況之中?這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情?
答:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊江南水上。表達(dá)了漂泊中的孤獨情懷和思鄉(xiāng)之情。(可從“客路青山外,行舟綠水前”、“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”等句看出)
8.前人評價“海日生殘夜,江春入舊年”這兩句詩是“形容景物,妙絕千古”。你認(rèn)為它“妙”在何處?
答:當(dāng)殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已現(xiàn)出春天的消息。寫景逼真,還蘊(yùn)含一種生活哲理,突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。給人以樂觀向上的鼓舞力量。
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初中古詩文必考知識點匯總二
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7、《使至塞上》唐朝王維
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
⒈寫塞外奇特壯麗的風(fēng)光景象,畫面開闊、氣勢雄渾的詩句;《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風(fēng)光的是詩:大漠孤煙直,長河落日圓。
⒉不僅顯示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子;暗示詩人因為受到排擠而激憤和抑郁的內(nèi)心的句子:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。)
8、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》唐朝李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
⒈正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對友人的深切同情的詩句;表現(xiàn)對遠(yuǎn)方朋友的慰問,表現(xiàn)掛念友人命運之情無時不在,并有此心明月可以作證的詩句:我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
⒉本詩表達(dá)悲涼氣氛的句子:楊花落盡子規(guī)啼
3.第一句選取了楊花與子規(guī)兩個意象,有什么作用?(1)楊花與子規(guī)兩個意象的作用是:點明時令,點明主旨,營造基調(diào)氣氛。楊花象征離別與漂泊,子規(guī)啼聲悲哀。(2)“楊花”飄飛給人以漂泊之感,“子規(guī)”悲啼使人頓生離別之恨,通過特定的景物為全詩渲染了一種愁苦、凄涼的氣氛。
4.第二聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?第二聯(lián)把明月人格化,表達(dá)了詩人對朋友的思念與同情。
5.作者為什么要把“愁心”寄與“明月”?因為月照中天,千里可共,作者寄情于月,朋友見月如見
6.人們對這首詩后兩句尤為贊賞,請你說說其妙處。
答:詩人將月亮人格化,無知無情的明月成了善解人意的知心人,意境新穎,令人回味無窮。
9、《行路難》唐朝李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
⒈暗示世路坎坷難行的句子:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
⒉用歷史典故表現(xiàn)詩人心存被啟用的希望(表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測的句子):閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。與此意境、創(chuàng)作手法相同的蘇軾《江城子密州出獵》:持節(jié)云中,何日遣馮唐?
3.反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負(fù)必能實現(xiàn)的積極昂揚的豪氣)的名句;比喻人生道路雖然曲折,但是人生理想終會實現(xiàn)的句子:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
10、《望岳》唐朝杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
⒈遠(yuǎn)眺泰山的詩句:岱宗夫如何?齊魯青未了
⒉近望泰山的詩句:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
⒊細(xì)看泰山的詩句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
⒋表現(xiàn)詩人胸懷崇高理想的詩句;望岳產(chǎn)生登岳想法的句子;包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句;點明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
5.全詩緊緊圍繞詩題中的“望”字著筆,依次寫了(遠(yuǎn)望、近望、凝望、展望)的情景,答:以簡勁的詩句寫出了(泰山的雄偉氣勢),顯示了詩人(蓬勃向上的朝氣)。
6.頷聯(lián)描寫近望泰山所見的景物,其中“鐘”“割”兩字用得好,歷來為人稱道,請簡要分析好在何處?答:一個“鐘”突出了泰山的神奇秀麗,將大自然寫得似乎有了感情?!案睢弊诌\用夸張寫出了泰山的高峻綿長。
7.“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概?答:寫出了詩人不怕艱險、勇攀高峰、俯視萬物的雄心和壯志,顯示出他堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。讀來催人向上,顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。
11、《春望》唐朝杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
⒈借花鳥表達(dá)憂國憂民之情的詩句:感時花濺淚,恨別鳥驚心。
⒉作者思念家鄉(xiāng)的詩句:烽火連三月,家書抵萬金。
3.言明春望所見的詩句是:國破山河在,城春草木深
4.運用對比的手法,表達(dá)詩人憂國思家的詩句是:烽火連三月,家書抵萬金。
5.“破”、“深”寫出了怎樣凄慘的景象?
答:“破”描繪了國都被占,城池破敗,殘墻斷壁的景象;“深”描繪出了草木繁密而又荒蕪,人民離散無人整治的景象,刻畫了詩人痛苦的心情。寫出了國都淪陷、城池破敗、殘垣斷壁、雜草叢生、人煙稀少的冷寂荒蕪的景象。
6.杜甫詩有詩史之稱,本詩折射出怎樣的歷史事件?抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
答:安史之亂,表現(xiàn)了憂國思家、感時傷壞之情。
7.情景交融在頷聯(lián)中得到了完美的體現(xiàn),試加以賞析。
答:花鳥本是怡人之景,而詩人見之而泣,聞之愈悲,可見時局的不幸,這里詩人將悲情融于樂景,更加重了悲的抒情色彩。
8.“烽火連三月,家書抵萬金”是千古傳誦的名句,你知道為什么嗎?
答:這兩句真切地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂中人們思念親人、盼望得到親人消息的心情,能引起人們的共鳴?!斑B三月”寫戰(zhàn)禍之長;“抵萬金”言家書難的。
9.末句“不勝簪”這一細(xì)節(jié)有怎樣的作用?
答:強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人憂國思親之情。
★本詩的前四句寫景,所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個“恨”字中;后四句抒懷,一個“搔”的動作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。
12、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》唐朝杜甫
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。歸來依杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云黑色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥踏里裂,床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋?吾廬獨破受凍死亦足!
⒈狂風(fēng)咆哮破物飛茅的句子:八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。
⒉連夜遭雨的慘狀的句子:床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。
⒊表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的那兩句詩;詩人憂國憂民卻能做到忘我的句子:嗚呼!何時眼前突兀見此屋?吾廬獨破受凍死亦足!
4.拓展:與“大庇天下寒士俱歡顏”意境相同的句子在范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
5.拓展:與杜甫《春望》“感時花濺淚,恨別鳥驚心”同屬于憂國憂民思想感情的句子:“大庇天下寒士俱歡顏”
6.杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的呼喊。
13、《白雪歌送武判官歸京》唐代岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
⒈描寫邊塞雪景(作者從想象角度虛寫雪景)的句子;以春花比喻冬雪的千古名句:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
⒉寫送別場面的句子:輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
⒊從軍中大帳寫天氣奇寒,側(cè)面表現(xiàn)雪的威力的句子:散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
⒋從人的感覺角度寫天氣奇寒的句子:將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
⒌從雪后沙漠、天空角度寫天氣奇寒的句子的句子;起承上啟下過度作用的詩句是;寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
⒍從帳內(nèi)餞行場面表現(xiàn)友情濃烈與真摯、心胸的豪放與豁達(dá):中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。=
⒎表明分別時依依惜別之情的詩句:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
8.本詩中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
9.拓展:李白《送孟浩然之廣陵》寫送別時依依不舍的心情的詩句:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
14、早春呈水部張十八員外唐朝韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
1.詩中最為精彩描寫早春的綠若隱若現(xiàn),似有似無的詩句是:草色遙看近卻無。
2.這首詩表現(xiàn)早春特點的景物有哪些?答:小雨、草色等,表達(dá)了作者對早春的喜愛之情。
3.“近卻無”一詞好在何處?答:“近卻無”表現(xiàn)了詩人獨到的觀察體驗,早春時節(jié)春草嬌嫩細(xì)小,星星點點,遠(yuǎn)看一片碧綠,近看卻時有時無,這三個字將初春小草的特點細(xì)致的表現(xiàn)出來。
4.請你用自己的話概括這首絕句的主旨。答:早春比暮春風(fēng)光更好。
5.請你談一談這首絕句所揭示的一般性道理
答:一切美好的事物,最好的時節(jié)就是在它萌生的階段,它正朝著極盛方向前進(jìn),給人以希望和盼頭。
6.寫景須抓住事物的特征,詩中1、2句寫出了早春怎樣的特點?用生動的語言描述作者所寫的早春之景。
答:寫出了春雨細(xì)膩滋潤、春草若有若無的特點。長安的大街,浸在濛濛的細(xì)雨中,雨絲是那樣輕細(xì),那樣柔和,那樣滋潤,好像酥油一般。在細(xì)雨的滋養(yǎng)下,那草色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,碧色朦朧,極清極新極淡,而待你走近了,反而覺得失卻了那綠色,但見細(xì)嫩纖小的草芽剛剛鉆出土面。
7.3、4句中“最”“絕勝”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
答:運用對比的手法,寫出了對早春特別喜愛的感情,也隱含著激勵人們珍惜早春美好時光的意思。
初中古詩文名家作品摘抄(系列四篇)
初中古詩文名家作品摘抄 篇1
篇一
古詩文教學(xué)是初中教學(xué)的關(guān)鍵, 同時也是中學(xué)生的學(xué)習(xí)的難點。由于考試需求, 學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文往往停留在 “背誦默寫” 層面, 而忽視了古詩文中所承載的中華優(yōu)秀文化, 古詩文的學(xué)習(xí)失去了它的終極價值。古詩文教學(xué)需要創(chuàng)新, 需要學(xué)生在掌握字詞句之后的再理解和再創(chuàng)造, 這樣才能讓古詩文學(xué)習(xí)達(dá)到 “形式” 和 “內(nèi)容” 的統(tǒng)一。
入選初中語文教材的部分古典詩歌形成的環(huán)境及構(gòu)成的意象距離學(xué)生生活時代久遠(yuǎn), 與學(xué)生的生活、 經(jīng)歷、 學(xué)識相差很大,學(xué)生對此比較陌生, 加上傳統(tǒng)教學(xué)秉承 “字詞句段篇”剝竹筍形式, 采用 “字字解釋、 句句翻譯” 八字真經(jīng)教學(xué)法, 大大破壞了詩歌的美,抑制了中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索激情, 使一篇篇充滿靈性的古典詩歌變得枯燥無味, 毫無生機(jī), 因而一些學(xué)生對古典詩歌不免敬而遠(yuǎn)之。因此, 要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的積極性, 在 “熟讀精思” 的基礎(chǔ)上, 教師要采取一些行之有效的方法, 使教師教得很活, 學(xué)生學(xué)得有味。筆者結(jié)合教學(xué)實踐就古詩詞的教學(xué)方法與教學(xué)有效性進(jìn)行概括分析, 尋求初中古詩詞教學(xué)的合理途徑。
1 加強(qiáng)誦讀, 積累古詩詞
俗話說: “熟讀唐詩三百首, 不會作詩也會吟?!?古詩詞豐富的感情、 深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語言中, 不反復(fù)誦讀, 又如何體會得出?只有反復(fù)吟誦, 才有可能把握詩詞的感情脈搏, 理解詩詞要表達(dá)的中心。但 “一口卻吃不成胖子” ,古詩詞的教學(xué)不是一夜春雨、 杏花滿樹的快捷, 它需一點一滴的積累沉淀, 積小流才能成江河, 到達(dá)一定程度時,進(jìn)行 “質(zhì)” 的飛躍。當(dāng)然, 古詩詞作為中國文化財富中最寶貴、 最精彩的部分, 而作為語文老師, 還有諸多的語文教學(xué)任務(wù)等著我們?nèi)ネ瓿桑?因此我們沒那么多時間, 也沒那個條件去大量的積累。怎樣解決這個問題?這就得靠語文老師平時注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累古詩詞的好習(xí)慣了。如: 每節(jié)語文課前由語文課代表在黑板一側(cè)抄好一首詩詞, 語文課預(yù)備鈴一響,由課代表帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀, 每堂語文課把師生相互問好的時間改成讓全體學(xué)生齊背這首古詩詞, 開始先由教師賞析, 后來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生賞析, 為學(xué)生提供大膽展示自己的空間, 使他們的口頭表達(dá)能力和對古詩詞的理解能力得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘, 每周可熟記并理解兩三首詩詞, 日積月累, 就是一筆不小的古詩詞財富了。
2 結(jié)合背景, 理解古詩詞
凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)之作, 詩所傳達(dá)出的思想主旨無不與作者的平生、 閱歷、 遭遇及他所處的時代的社會生活相關(guān)。因此, 要使學(xué)生正確理解古詩詞的含義, 就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如賞讀杜甫的 《春望》 詩, 先要弄清這首詩的寫作背景: 唐玄宗天寶十四載 (755) 十一月, 詩人赴奉先探家, 正值安史之亂, 賊破潼關(guān), 詩人被迫北上安家。七月肅宗即位于靈武, 詩人前往投奔, 不料中途為賊兵所俘, 被押至長安,因他官職小, 未被囚禁。第二年, 他乘隙逃離長安。這首詩就是他逃離長安前一個月寫的。詩人正是因為與家人難通音信, 家人的安危使他魂牽夢縈, 表達(dá)他對妻兒的強(qiáng)烈思念,于是發(fā)出了 “烽火連三月, 家書抵萬金”的感慨。若不跟學(xué)生講清這一背景, 學(xué)生就很難明白作者的這種境遇, 也就理解不了一封家書何以值萬金。又如李白的 《行路難》,若不弄清楚李白寫這首詩的處境, 那么詩中的 “金樽清酒斗十千, 玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然” 等句子學(xué)生就無從理解。因此分析詩歌前, 我先跟學(xué)生把背景資料交代清楚: 天寶元年, 李白被召入京, 供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加, 但不過是賞識他文學(xué)上的才華, 李白“濟(jì)蒼生” 、“安社稷” 的政治思想根本沒有實現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境,而他的清高又為當(dāng)朝的權(quán)貴所難容, 終被 “賜金放還” 。離開長安, 就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時, 他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請他。面對美味佳肴, 李白卻“停杯投箸” , 難以下咽, 學(xué)生也就能理解這種心情了。
3 抓住詩 (詞) 眼, 鑒賞古詩詞
古人作詩講究 “不著一字, 盡得風(fēng)流”“吟安一個字, 捻斷數(shù)莖須” 。力求一字傳神一語驚人。而一首詩中最凝練最傳神的字句就如同這首詩詞的眼睛, 即整首詩詞的主旨句。因此抓住古詩詞的詩眼或詞眼, 是我們教學(xué)古詩詞的一個突破口。比如大家熟悉的王安石 《泊船瓜洲》 的“春風(fēng)又綠江南岸” 一句中的“綠”字,詩人曾用過“到” 、 “過”“入” 、 “滿” 等字,但終覺不如 “綠” 字來得好原因是: 用 “綠” 字詩意就更顯深沉, 情思浩蕩,不但生動形象地寫出了江南春風(fēng)和煦百草逐生,流露出詩人當(dāng)時奉詔入京的喜悅, 還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮, 一個 “綠” 字高度概括出詩人的喜悅、 彷徨等豐富的內(nèi)心世界, 著實讓稱道。
4 聯(lián)系生活, 運用古詩詞
古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠,我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀如何理解, 如何鑒賞, 更要讓學(xué)生懂得如何運用古詩詞。比如: 當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游, 登上了高山之巔, 我們可以問學(xué)生: 此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情?學(xué)生一定能答出: 會當(dāng)臨絕頂, 一覽眾山小。當(dāng)一學(xué)生考試失意時, 我問其他同學(xué), 我們可以用李白的哪句詩來勸慰他?大家齊答: 長風(fēng)破浪會有時, 直掛云帆濟(jì)滄海。當(dāng)我在教學(xué)朱自清的 《春》 這篇課文中寫雨的一段時, 講到 “像牛毛, 像花針, 像細(xì)絲, 密密地斜織著, 人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個比喻寫出了春雨細(xì)密、 輕盈的特點。我問學(xué)生為什么會有這樣的特點?學(xué)生用杜甫的詩《春夜喜雨》: “好雨知時節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜, 潤物細(xì)無聲?!?很好地回答了我是啊!“潤物細(xì)無聲” 不正是春雨細(xì)密輕盈這一特點的絕好寫照嗎?
篇二
一、探究背景,進(jìn)入詩境
首先,充分了解詩歌寫作時的歷史背景,是進(jìn)入詩歌意境的前提,也是一把進(jìn)入詩歌意境的鑰匙。
如教學(xué)孟浩然的<<望洞庭湖贈張丞相>>,如果不對孟浩然官場失意和唐代詩人入仕情懷的介紹,我們就無從捕捉孟浩然那種“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的急切的入仕心情。
再如教學(xué)杜牧《泊秦誰》,先有感情地介紹時代背景:杜牧生活在晚唐時代,當(dāng)時唐朝已呈衰落跡象,風(fēng)雨飄搖,然而當(dāng)朝的達(dá)官貴人卻不顧國家安危,夜深了仍然在花天酒地,醉生夢死,有家不歸,有案不辦。杜牧是一個有正義感和遠(yuǎn)見的詩人,他在秦淮河畔看到這個場面后,感到非常悲憤:那些向歌女點歌的達(dá)官貴人,怎么就不知道亡國之痛呢?奢華不除,大唐必亡!
二、誦讀成韻,領(lǐng)悟感情
通過富有藝術(shù)感染力的朗讀,使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容,更能體會詩歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感,更能引起他們的共嗚,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
古詩朗讀要講究節(jié)奏,這樣才能瑯瑯上口,音韻優(yōu)美。一般來說,按表音節(jié)奏劃分多,按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏,如“東臨/碣石,以觀/滄?!??!拜筝?蒼蒼,白露/為霜”。五言有“二二一”節(jié)奏,也有“二一二”節(jié)奏,如“大漠/孤煙/直,長河/落日/圓”,“晨興/理/荒穢,帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏,如“商女/不知/亡國恨,隔江/猶唱/后庭花”,另外還有“二二一二”節(jié)奏,如“春蠶/到死/絲/方盡,蠟炬/成灰/淚/始干”。同時,韻腳要讀得響亮而稍長,讀出詩歌的韻味。
古詩詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào),如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》,豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》,氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》,委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩《無題》,與世無爭、清新自然的《歸園田居》,憂國憂民、沉郁頓挫的《春望》。
我以為古詩教學(xué)的重點應(yīng)是指導(dǎo)朗讀。朗讀時注意停頓、節(jié)奏、輕重緩急。反復(fù)品讀,讀出韻味,熟讀成誦,在自我感覺中受到情感的熏陶和感染,逐步加深理解和體驗,達(dá)到潛移默化的目的。
三、品味語言,整體感知
詩歌講究“煉字”,古有“吟成一個字,捻斷數(shù)根須”之說,又有“二句三年得,一吟雙淚流”的美談,都說明遣詞煉句的講究和艱難。
講授詩歌要注重品味語言,賞析詩句,整體把握。如“山光悅鳥性,譚影空人心”,不說山光使詩人心情寧靜愉悅,而寫山光使飛鳥怡然自樂,這就是含蓄不露,這就是詩味。鳥的怡然自樂,正是詩人淡泊寧靜的反映。這就是借物境寫心境,用光和影營造了一種幽靜清寂的境界。又如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流”,這句詩有三層境界,“孤帆”一層,“運影”一層,“碧空盡”又一層。①老朋友孟浩然坐船走了,漸漸地,連他的船也望不見了,只能望見孤帆一片,李白還在岸上望著。②直到孤帆也看不見了,只看見隱隱約約的帆影,李白還在岸上望著。③最后連帆影也在碧空里消失了,李白還在岸上望著,只看見長江默默無語地在天邊流著。這是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣!
煉字用詞要有選擇地講一講,因為有利于學(xué)習(xí)語言,積累語言。古詩詞在這方面很講究,例子很多,例如“春風(fēng)又綠江南岸”, “云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”,“春江水暖鴨先知”,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,等等,其中加點的字都是很值得揣摩的。
要防止對字詞作繁瑣分析講解,而忽略品味賞析、整體把握的做法。在教學(xué)中,很多教師把古詩等同古文,進(jìn)行逐字逐句的解釋,甚至翻譯成文,這不僅破壞了詩歌的音樂美和建筑美,也破壞了審美者在審美時的主觀體驗的意境美和韻律美,到頭來,一首內(nèi)容和形式俱佳的詩歌杰作讓學(xué)生只收獲了幾句干巴巴的片言只語。
四、創(chuàng)設(shè)情境,引入意境
詩歌美,常常表現(xiàn)在詩歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調(diào)和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術(shù)境界?;蛞魄橛诰埃糜形抑?或景中藏情,得無我之境。由于古詩產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn),所反映的思維、情感以及社會、民俗、人文、地理與學(xué)生有一定的隔膜,因此,可以采用多種方法配合,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語所蘊(yùn)含的意象展開豐富的想象,進(jìn)入詩歌的意境中,品味深蘊(yùn)其中的濃郁的詩情,獲得強(qiáng)烈的審美體驗,真正達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的效果。如憑借描繪、伴音朗讀、簡筆圖示以及電教媒體等手段,向?qū)W生描述(圖示)自己在詩中所看到的生活畫面,盡可能達(dá)到傳神的地步。通過散文描述法等方法創(chuàng)設(shè)情境,喚起讀者心中的意象。
要將學(xué)生引入詩歌的意境,教師要帶著飽滿的熱情進(jìn)入課堂,要舍得“情感投入”融詩人之情、教師之情于一體,以濃蘊(yùn)熾熱之情去熔煉學(xué)生之心,情到深處,詩人、教師、學(xué)生共鳴。果真如此,定能提高悟性悟性。
總之,我以為,詩歌的教學(xué)重點是領(lǐng)悟感情,品味語言,體會意境。教學(xué)方法主要是品評、朗讀、背誦。通過品評得其精要,通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情;進(jìn)而背誦,加深理解,積累語言。如能這樣,可以期望逐步提高學(xué)生閱讀欣賞能力,提高文化素養(yǎng),潛移默化,陶冶性情。
初中古詩文名家作品摘抄 篇2
義和中學(xué)?? 黃艷珊
引語:古詩詞是古詩文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)注重對字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā),就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩詞篇目,又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象,品味詩詞的豐富內(nèi)蘊(yùn),獲得審美體驗,以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞:古詩詞? 審美心境? 意境? 意象
正文:
說到中華民族的經(jīng)典文學(xué),人們往往對唐詩、宋詞、元曲倍加贊賞。的確,中華民族是一個詩的國度,幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,當(dāng)然不能忽視古詩詞的教學(xué)。2001年修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩詞,并基本上要求背誦。但,傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)往往把教學(xué)重點放在字詞句的詮釋和翻譯上,致使古詩詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎,失去其審美價值和感染力。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,充分利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,發(fā)揮聯(lián)想和想象力,體會古詩詞的內(nèi)蘊(yùn)美。
一、精心導(dǎo)入??,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)詩詞的審美心境。
導(dǎo)入??除了對詩人作必要的介紹外,要把重點放在把學(xué)生帶入對詩詞的審美心境上。心境,是一種在較長時間內(nèi)影響人整個行動比較持久的情緒狀態(tài),因而能使一個人的活動和體驗染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如:1、導(dǎo)語?設(shè)計。精心設(shè)計好與詩詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語?,可以有效地調(diào)動學(xué)生的情緒,提起對詩詞賞析的興趣,對進(jìn)入詩詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導(dǎo)入??。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類內(nèi)心深處的情緒活動,是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩詞不僅大多可以配樂吟唱,而且由于其獨特的韻味,常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前,放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣,并創(chuàng)造教學(xué)情境,使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫面導(dǎo)入??。文學(xué)藝術(shù)作品,尤其是詩詞,既有鮮明的形象性,猶如繪畫一樣,又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界,有助于學(xué)生更好地掌握詩詞的韻味。導(dǎo)入??的方法還有許多,目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)入審美的心境。
二、反復(fù)誦讀,整體感知詩詞的音樂美和情境美。
欣賞詩詞,要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美,并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時,應(yīng)避免流于形式,為“讀”而讀,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,作必要的點拔。
朗讀時要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜,如:五言詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上,尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上,要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上,要注意把握是昂揚激越還是凄清悲涼,是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說,平聲流連舒緩,仄聲雄健挺拔,平仄的高低錯落,自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如,在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時,可按照“二/二/三”的節(jié)奏,“一封/朝奏/九重天,夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時,要注意“云橫”稍微平緩,“秦嶺”開始上揚,“家何在”處達(dá)到上揚的頂點,以表現(xiàn)心中的慘痛之情?!把怼碧幱质瞧狡?,稍微低沉些,在“藍(lán)關(guān)”處開始下降,至“馬不前”處降到極點,且“馬”字稍微拖長,“前”字頓收,以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律,讓學(xué)生把感情和氣勢融入到韻腳中,也能突出詩詞的情境。如“相見是難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”(李商隱的《無題》),一個“難”,一個“殘”,道出沉重的離別之情,嘆惋著人生命運的無常。
在理解了詩詞的意象,把握了詩詞的意境之后,再進(jìn)行誦讀,則可以進(jìn)一步體會詩詞蘊(yùn)涵的深層情感,再一次獲得情感體驗,并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解,體味詩詞的意境美
我國古典詩詞講究“意在言外”,講求“不著一字,盡得風(fēng)流”,講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”,“神韻”,這就是詩詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界,是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時代、民俗、社會和情感的障礙,根據(jù)詩詞的文字信息,展開聯(lián)想和想象,與詩人一起進(jìn)入意境,品味濃郁的詩情,以獲得審美體驗,達(dá)到陶冶情操,凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法:
1、意象整合
意象,就是融合了作家思想感情的客觀事物。中國古典詩詞中的許多意象經(jīng)過人們感情的長期積淀,有著獨特的情感內(nèi)涵。如“月”,也許因為其圓且亮的美好,又也許其遙不可及的神秘,往往成為人們盼望親友團(tuán)聚,表達(dá)美好祝愿,向往美好生活的寄托。李白說“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,“愁心”無處可寄,只好寄予善解人意的“明月”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》);子瞻中秋團(tuán)圓之際,卻無以見子由,于是許下“但愿人長久,千里共嬋娟”的心愿。鼓勵學(xué)生找出詩中的意象,并運用已有的對詩詞的感知和生活經(jīng)驗等,發(fā)揮想象,把個體的意象轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫面,將有助于理解詩詞的意境。如辛棄疾的《西江月》,找出上闕的意象有“明月”、“雀”、“清風(fēng)”、“蟬”、“稻花香”、“蛙聲”,這一系列意象構(gòu)成了夏夜幽美的景色:皎潔明月,微微清風(fēng),幽幽稻香,烏雀飛啼,蟬鳴高掛,蛙聲一片,展示了詞人對豐收在望的喜悅和與淳樸農(nóng)民的深厚友誼。
2、散文描述
詩詞是高度凝練的文學(xué)樣式 ,讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語言表達(dá)出來,不僅能激發(fā)學(xué)生的形象思維,還能起到鍛煉文字表達(dá)能力的作用。而學(xué)生對詩詞的展開和發(fā)揮,使凝練的美轉(zhuǎn)化為具體、形象的美,這本身就是一種創(chuàng)造性解讀。筆者在教授《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時,首先讓學(xué)生根據(jù)詞的內(nèi)容展開聯(lián)想和想象,用自己的語言描述當(dāng)時的情景和人物的心情。在聽完學(xué)生的描述后再和學(xué)生一起欣賞梁大和在《蘇東坡寫作故事》一書中《千古絕唱“中秋詞”》中的描述:“……一輪明月掛在中天,把清冽的銀光灑向大地,默默地為千家萬戶祝福團(tuán)圓。他們一邊頻頻舉杯,一邊談天說地。突然,年方7歲的蘇迨,往東坡懷里一滾,天真地問道:‘爸爸,這天上的明月,是幾時就有的?’蘇東坡還未來得及回答,已長得和父親一樣高的蘇邁也忍不住插上一句:‘是阿,不知天上的仙宮里,今晚該是哪一年,月亮竟然這般亮、這般圓?’聽了兩個兒子頗有哲理的問話,蘇東坡像喝了著名的碧香酒似的真有點醉意,恍惚中好像駕著長風(fēng),飛到天上……”此時學(xué)生似乎也跟著蘇軾上天入地,思念子由,望月抒懷……
3、繪畫入情
人稱王維的詩“詩中有畫,畫中有詩”,其實中國的許多古典詩詞,尤其是寫景類的,都具有這一特點。所以,針對寫景或描繪性強(qiáng)的詩詞,可以讓學(xué)生在繪畫中體會作品的意境。教師也可以利用多媒體教學(xué)儀器向?qū)W生展示意境相同的山水畫或自己繪制的圖畫,這樣,圖文并茂,更有利于學(xué)生揣摩詩中蘊(yùn)涵的意境美。如《天凈沙·秋思》,用“枯藤”、“老樹”、“昏鴨”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”的荒涼與“小橋”、“流水”、“人家”的溫馨畫面形成強(qiáng)烈鮮明的對比,漂泊天涯的游子那種睹物思鄉(xiāng),愁腸欲斷的心情就不難理解了。
4、音樂烘托
音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類內(nèi)心深處的情緒活動,是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。在教學(xué)中適當(dāng)運用音樂可以有效地創(chuàng)設(shè)情境,讓音樂走進(jìn)作品,用音樂詮釋古詩,烘托氣氛,也能進(jìn)入審美境界。如:王震亞把根據(jù)王維的《送元二使安西》譜寫的古琴曲改編為合唱曲《陽關(guān)三疊》,深情吟詠著悠遠(yuǎn)雋永的送別情;夏一峰和楊蔭瀏把李白的《關(guān)山月》填入淵遠(yuǎn)流傳的古曲《關(guān)山月》,在豪放大氣中透著深沉的感傷情懷;由蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》改編的通俗歌曲《但愿人長久》也被鄧麗君唱得委婉如訴?!洞航ㄔ乱埂?、《江河水》、《高山流水》等古典名曲與許多古詩詞的意境也能達(dá)到意外的契合,教師也可從中選擇適合的曲子。
帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入具體情境的方法還有很多。比如,讓學(xué)生扮演詩中角色,設(shè)計符合人物性格和具體環(huán)境的對話,想象人物的動作神態(tài)進(jìn)行表演;或者進(jìn)行比較賞析,拿同一詩人不同風(fēng)格的作品,或同一類風(fēng)格的作品進(jìn)行比較等等??傊?,教師應(yīng)根據(jù)具體的作品特點運用恰當(dāng)?shù)姆椒▌?chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能展開聯(lián)想和想象的翅膀,去感味詩詞的無窮含義,并獲得審美體驗。
結(jié)語:古詩詞教學(xué)的方法有很多,語文教師可在不斷的實驗和總結(jié)中尋找適當(dāng)?shù)姆椒?,既要提高學(xué)生的審美能力,充分調(diào)動自身經(jīng)驗感受,體會古詩詞的內(nèi)蘊(yùn)美,同時要能體現(xiàn)教師的獨特個性,那就一定能開創(chuàng)古詩詞教學(xué)的新天地。
2018中考語文必考知識點:古詩文情景式默寫5
學(xué)生們有一個生動有趣的課堂,離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案,是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計劃,才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!你們清楚有哪些教案課件范文呢?以下是小編為大家收集的“2018中考語文必考知識點:古詩文情景式默寫5”希望能為您提供更多的參考。
2018中考語文必考知識點:古詩文情景式默寫5
二十一、《送杜少府之任蜀州》(王勃)
1、王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時,氣勢宏偉,已寓不必傷別之意,為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
2、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
3、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩人豁達(dá),爽朗的胸懷的詩句:與君離別意,同是宦游人。
4、王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句是:無為在歧路,兒女共沾巾。
二十二、《次北固山下》(王灣)
1、王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊,帆船順風(fēng)而行的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
2、《次北固山下》一詩中,表現(xiàn)時序變遷,新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。
3、《次北固山下》一詩中游子思鄉(xiāng)情深的詩句是:鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
二十三、《使至塞上》(王維)
1、王維在《使至塞上》一詩中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是:大漠孤煙直,長河落日圓。
2、王維在《使至塞上》一詩中,以比喻表達(dá)詩人惆悵。抑郁心情的語句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
二十四、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)
李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,把明月人格化,表達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
二十五、《行路難》(李白)
1、李白的《行路難》中通過“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!眱删涞膭幼骷?xì)節(jié)刻畫,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
2、李白《行路難》中形象生動地描寫“行路難”的詩句是:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。
3、李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神,抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩句是:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
二十六、《望岳》(杜甫)
1、杜甫在《望岳》中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立形象的語句是:岱宗夫如何?齊魯青未了。
2、杜甫在《望岳》中,虛實結(jié)合,描寫泰山神奇秀麗,巍峨高大的詩句是:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
3、杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻,幽深的詩句:蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
4、杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
二十七、《春望》(杜甫)
1、杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼,傳達(dá)出詩人憂國傷時之情的詩句是:國破山河在,城春草木深。
2、杜甫的《春望》中詩人感時傷別,見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩句是:感時花濺淚,恨別鳥驚心。
3、杜甫的《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是:感時花濺淚,恨別鳥驚心。
4、杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他愛國,念家的美好情操,詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。
二十八、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫)
1、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是:布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥蹋里裂。
2、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦,同情勞動人民,表現(xiàn)詩人雖身處逆境仍然能樂觀向上的詩句是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
3、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!