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傳統(tǒng)文化作文
傳統(tǒng)文化作文(分享十篇)。
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文800字,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
陶瓷,是一門(mén)古老的傳統(tǒng)文化,擁有悠久的歷史。
它分兩種,一種是瓷器,另一種是陶器。瓷器在生活中隨處可見(jiàn),像家里的碗、盤(pán)子、勺子。而陶器一般都出現(xiàn)在酒店或者博物館里,供人們觀賞。
據(jù)專(zhuān)家考證,陶瓷的燒成已有近萬(wàn)年的歷史,而陶瓷的制作也非常有講究,需要經(jīng)過(guò)精細(xì)的步驟:練泥、拉坯、印坯、曬坯、施釉、燒窯、彩繪等。
陶瓷的形狀變化多端,有的方方正正,像一個(gè)小士兵;有的圓圓鼓鼓,像一個(gè)肉嘟嘟的胖子;有的肚大口小,口上還有精美的花邊,像一個(gè)可愛(ài)的小姑娘。各種各樣形狀多得讓人看了眼花繚亂。
陶瓷最吸引我的不僅僅是各種各樣的樣式,還有精美的圖案:在陶瓷的白紗裙上,還有一只栩栩如生的藍(lán)鳳凰,盤(pán)旋在瓶口,潔白的翅膀,羽毛騰空飛起,好似兩把藍(lán)色的扇子。它那用濃墨畫(huà)成的嘴兒微微翹起,兩只雪亮的眼睛,直視著前方。這只藍(lán)鳳凰就像我眼前飛過(guò)。
陶瓷這門(mén)古老的傳統(tǒng)工藝,在民間一代一代流傳下去。它好似一顆璀璨的金星,在歷史的長(zhǎng)河里無(wú)盡地流淌著。四年級(jí)林歆雅
傳統(tǒng)文化作文 篇2
歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國(guó)文化的.魅力所在,像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來(lái)一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的深厚友情的唐詩(shī),其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩(shī)中字句清晰,語(yǔ)言優(yōu)美,透露出詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩(shī)人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對(duì)未來(lái)的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫(xiě)的《竹里館》,寫(xiě)的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語(yǔ)“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱?!吧盍秩瞬恢?,明月來(lái)相照?!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩(shī)人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩(shī)歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中,那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上為自己譜寫(xiě)一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤(pán),投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫(huà)蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩(shī)詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天,我來(lái)給大家介紹一下刺繡:刺繡是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝,除了蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡之外,還有京繡、魯繡、漢繡等等,它們交相輝映,爭(zhēng)奇斗艷,構(gòu)成了中華民族具有濃郁民族特色的絲綢織繡文化。
其實(shí)刺繡圖案也是有寓意:中國(guó)的刺繡是千年的文化傳承,而刺繡圖案則是人們對(duì)于一些事物寄托的美好感情。看似普通的刺繡圖案其實(shí)是有寓意的。比如龍鳳呈祥:龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的象征,古時(shí)皇帝比喻龍,娘娘比喻鳳;孔雀:在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,而且很有德性,自古以來(lái)就被視為吉祥的象征,稱孔雀紋圖為天下文明。由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛(ài)同心;麒麟:麒麟與龍、風(fēng)、龜合稱〝四靈〞古人說(shuō)它武而無(wú)害。麒麟是仁義之獸,是給人子嗣的吉祥之獸,也是官位的象征,它是人們心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的象征。童子麒麟手持蓮花的笙從天而降;有連生貴子之意。
經(jīng)過(guò)上面的介紹讓我們明白了:只要你愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng)造,就可以用一針一線,繡出一幅幅精美的圖案。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
從前看古代的電視劇,并不覺(jué)得古代人與現(xiàn)代人有很大差別。可是,當(dāng)我們穿上漢服,耳邊響起漢代樂(lè)曲,學(xué)習(xí)著漢代的禮儀時(shí)才深深地體會(huì)到古人的儒雅與謙和,慢慢感受到古代社會(huì)慢節(jié)奏的生活所帶給人們內(nèi)心的安靜與平和。
參與本次的文明祭祀示范活動(dòng),我感到十分的榮幸。當(dāng)我剛剛看到準(zhǔn)備的漢服時(shí),覺(jué)得它很繁瑣,不如現(xiàn)代的衣服便利??墒钱?dāng)我穿上它時(shí),我又不得不為古人的智慧所折服,在沒(méi)有拉鏈,紐扣這類(lèi)東西的情況下,還能做出這么漂亮典雅的衣裙。而漢樂(lè)輕柔又優(yōu)美,我仿佛可以看見(jiàn)彈琴的漢朝美人,一定是柔情似水又端莊大方。聽(tīng)的時(shí)間長(zhǎng)了,甚至覺(jué)得心里都很安靜。而當(dāng)我學(xué)習(xí)到漢朝禮儀時(shí),那種人與人之間的互敬互愛(ài)則使我更加欣賞古人的品行。古人的祭祀方式莊嚴(yán)又神圣,古人祭祀分為敬天,祈禱九霄降福,天佑華夏,龍騰四海,風(fēng)調(diào)雨順。敬地,祈禱龍脈永長(zhǎng),厚土生德,五谷滿倉(cāng),六畜豐肥。敬人,先人安息,福蔭后輩,人丁興旺,家和萬(wàn)代。分為三方面祭祀,可見(jiàn)古人對(duì)于祭祀活動(dòng)的注重,以及祭祀時(shí)的莊嚴(yán)。不是在馬路上焚燒紙錢(qián),而是以敬馨香的方式表達(dá)對(duì)于天地的感激和逝者的哀悼,讓人覺(jué)得這種方式要比現(xiàn)代的方式有意義的多。
古人在與人見(jiàn)面時(shí)會(huì)行禮問(wèn)候,而現(xiàn)在的人見(jiàn)了面有時(shí)甚至連招呼也不打。古人重孝道,云百善孝為先,而如今很多人與父母頂撞,父母年老拒絕贍養(yǎng)父母。諸如此類(lèi),在很多方面,尤其是禮儀方面,現(xiàn)在的不如古人,所以我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)向古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的儒雅與禮貌,學(xué)會(huì)在浮躁的世界里靜下心來(lái),沉住氣。中華民族自古就是禮儀之邦,古人講究禮儀,并將其傳承下來(lái),作為新新一代的我們更應(yīng)該學(xué)著做一個(gè)講禮貌的人,弘揚(yáng)我們我們中華民族的傳統(tǒng)美德。修身,養(yǎng)性,爭(zhēng)做祖國(guó)新一代的棟梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在遙遠(yuǎn)的東方,有一條龍,它的名字叫中國(guó)!我國(guó)地大物博:有氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江,黃河;有如長(zhǎng)龍一般的長(zhǎng)城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無(wú)比的桂林山水。這一切都在贊揚(yáng)著中國(guó)魂!
中華上下五千年,盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z造人,大禹治水。從遠(yuǎn)古夏商到宋元明清不知有多少中華兒女為祖國(guó)犧牲,拋頭顱,灑熱血,向我們?cè)V說(shuō)著偉大的中國(guó)魂!
中國(guó)上下五千年,出過(guò)多少英雄兒女?劉胡蘭為國(guó)捐軀,江姐誓死不屈,狼牙山五壯士舍身跳崖。也許你記得屈原在汨羅江上高唱遺志:舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波,任魚(yú)蟲(chóng)吮吸,天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,萬(wàn)死不辭留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會(huì)想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下,從容入獄,寫(xiě)下“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉”的絕命一語(yǔ),這些人不僅見(jiàn)證了民族的繁華,也傳遞著戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火。
從美麗的文明古國(guó)到火燒圓明園的恥辱,中國(guó)經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、大波大浪!
永遠(yuǎn)不忘甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺的血淚歷史!不忘記那一堵堵血肉長(zhǎng)城;不忘記那一個(gè)個(gè)前赴后繼、死而后已的先輩英靈!終于終于,東方雄獅從噩夢(mèng)中醒來(lái),舉起了奮斗的旗幟!
為了中國(guó)的解放,無(wú)數(shù)的中國(guó)人民奮力抵抗,不怕流血流淚,一直在奮斗,紅軍戰(zhàn)士走完了兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路途;志愿軍們?yōu)榱顺r人民的安危,與侵略者展開(kāi)了拼殺;黃繼光用自己的胸口堵住了槍眼;董存瑞為了勝利與敵人同歸于盡;邱少云嚴(yán)格遵守紀(jì)律,自己卻被活活燒死。
“仰天長(zhǎng)嘯待時(shí)日,巨龍騰飛平地起。”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了,屈辱的歷史一去不復(fù)返,輝煌的前景向我們走來(lái)。1949年,毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民獲得了民族的解放,伴隨著雄壯的國(guó)歌和天安門(mén)廣場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗,站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個(gè)中華兒女,無(wú)不熱血沸騰、壯志激昂。恥辱和不幸已經(jīng)成為過(guò)去,中華民族迎來(lái)了新的輝煌。中華人民共和國(guó)宣告成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了?。≈袊?guó)歷史開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)元?。?!
我為我是中國(guó)人而驕傲,我為我有中國(guó)魂而自豪!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
回家,一個(gè)普普通通的詞語(yǔ),卻寄托了無(wú)數(shù)游子的期望。那是倦鳥(niǎo)歸巢的踏實(shí)、迷途知返的慶幸、重新?lián)碛械南矏?。隨著國(guó)家的發(fā)展文化的復(fù)興,那些漸漸被遺忘的傳統(tǒng)文化也正在回家的路上。
我們擁有上下五千年的歷史,留下了無(wú)數(shù)的文化瑰寶,比如唐詩(shī)和宋詞。它們是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨耀眼的珍珠。
詩(shī)詞是充滿情味的?!疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。”,透過(guò)詩(shī)詞,我仿佛看見(jiàn)唐玄宗和楊貴妃那凄美哀婉的愛(ài)情;“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?,透過(guò)詩(shī)詞,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)李后主那道不完的亡國(guó)恨抒不盡的歌聲;“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!?,透過(guò)詩(shī)詞,我仿佛感受到了蘇東坡那寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的境界。
詩(shī)詞是充滿力量的。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”,透過(guò)詩(shī)詞,我仿佛看見(jiàn)李太白站在太行山的頂峰上抒發(fā)青云之志;“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!?,透過(guò)詩(shī)詞,我仿佛看見(jiàn)岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上率領(lǐng)岳家軍勇往直前,為了直搗黃龍,迎回二帝而重創(chuàng)敵軍;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!保高^(guò)詩(shī)詞,我仿佛看見(jiàn)奄奄一息的陸游在病榻上竭盡全力囑咐他的孩子們不要忘記報(bào)捷。
詩(shī)詞是充滿情懷的?!凹姨镙敹惐M,拾此充饑腸?!保高^(guò)詩(shī)詞,我感受到了白居易對(duì)唐朝苛捐雜稅的不滿與對(duì)廣大勞苦人民的同情;“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”,透過(guò)詩(shī)詞,我感受到了杜甫愿意犧牲自我,而讓天下寒士住到大廈中的精神,通過(guò)自己的現(xiàn)狀推己及人,表達(dá)了他對(duì)有志之士的關(guān)心;“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!保高^(guò)詩(shī)詞,我感受到了林升對(duì)南宋貴族奢侈糜爛生活的不滿,更感受到了他對(duì)國(guó)家的那份赤誠(chéng)與熱愛(ài)。
詩(shī)詞是古老的,也是現(xiàn)代的。它既有古老文化的芬芳,也有現(xiàn)代文化的律動(dòng)。詩(shī)詞是經(jīng)典的,更是未來(lái)的。它既承載著古人的智慧與情思,又蘊(yùn)含著文化復(fù)興所必須的力量與情懷。
多背些詩(shī)詞吧,讓那優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化早日回家。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
從小到大,逡巡在書(shū)本、報(bào)紙、信息中,我們常會(huì)碰到一些詞語(yǔ),它們一點(diǎn)兒也不要冗長(zhǎng),有著古典的音韻——將中華浩蕩燦爛的幾千年文化,一一撥弄,奏響……
它叫成語(yǔ),我從未重視過(guò)它。
原先我一直認(rèn)為,像成語(yǔ)一類(lèi)的中華傳統(tǒng)文化都是晦澀難懂而不愿展卷一讀的。
單拿成語(yǔ)而言,我自小就計(jì)不喜歡成語(yǔ),總覺(jué)得那四個(gè)字四個(gè)字都讀著生硬又別扭。孩提時(shí),我常常問(wèn)父母:“這些詞明明可以當(dāng)作一個(gè)句子來(lái)讀,為啥要把它‘壓縮’成四個(gè)字呢?很不好記誒!”媽媽就會(huì)告訴我,靜下心來(lái),認(rèn)真讀一讀就會(huì)沉醉其中;爸爸則陪我一起“學(xué)”成語(yǔ),告訴我成語(yǔ)的綺麗。但幼小的我從不領(lǐng)情,爸爸一說(shuō)成語(yǔ)是,我就不干了,大聲哭鬧著不要聽(tīng)不要看,任憑父母如何哄都無(wú)濟(jì)于事,他們只好作罷。
然而,當(dāng)我長(zhǎng)大了,隨著學(xué)習(xí)的需要而翻起《新華成語(yǔ)詞典》時(shí),我卻對(duì)成語(yǔ)產(chǎn)生了熱愛(ài)——它們,是有其魅力所在。成語(yǔ)在我身旁留著古韻,衣香鬢影地應(yīng)和千年曲調(diào)。
特別是在2014年,中央電視臺(tái)播出了一檔名為《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的節(jié)目,一下子吸引了我的眼球。每到周末,節(jié)目播出前,我一定早已將筆和本子拿出,等待節(jié)目開(kāi)播。在節(jié)目里,選手們比拼著自己的才華和學(xué)識(shí),常常令我折服;聽(tīng)著導(dǎo)師們博古通今的講解,手中的.筆運(yùn)動(dòng)地更快了。一眨眼的功夫,本子的一頁(yè)已記得密密麻麻,我越發(fā)覺(jué)得自己懂得太少了。
蒙曼教授說(shuō)過(guò):“成語(yǔ)是前輩們留下來(lái)的文化遺存,但它不是死文物,而是活文化,我們的生活是可以用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。”
是的,于成語(yǔ)相伴很快樂(lè)。成語(yǔ)背后蘊(yùn)含的每一個(gè)如青花瓷般盛開(kāi)著清淺釉彩的故事,都在充翼著我的閱歷,助我達(dá)到腹有詩(shī)書(shū)氣自華。晚上,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我常夢(mèng)到噴薄欲出的朝陽(yáng),坐在江南的漁船上,聽(tīng)著游魚(yú)的呢喃……
成語(yǔ),內(nèi)含的精華太多太多,它們常常為我喃著那些天籟般的純真,吟著天籟般的曲調(diào),訴著前輩們的經(jīng)歷。我們可以“以史為鑒”對(duì)照前人來(lái)反躬自省,這樣才無(wú)愧于人生旅程。
狼煙烽火里,成語(yǔ)開(kāi)成筆墨丹青,明日黃花,酣暢淋漓地?fù)]灑著紅瓦綠墻里的一筆一畫(huà)。即便這成語(yǔ)再美也不能“望文生義”喲!舉個(gè)例子,美輪美奐。這個(gè)成語(yǔ)出自于《禮記·檀弓下》,我們后人用它來(lái)形容房室高大華美而眾多。但是,現(xiàn)在卻又不少人用它來(lái)形容風(fēng)景,這么做可就叫人笑話了。身為中學(xué)生的我們,這種低級(jí)錯(cuò)誤不可去犯;而我們處在豆蔻年華中,這樣的青春時(shí)光不可浪費(fèi),我們可以去也應(yīng)該去傳承這中華傳統(tǒng)文化。因?yàn)檫@是——
古老的文化,不老的智慧。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
鋼琴,是我的一個(gè)形影不離的朋友,它已經(jīng)陪伴我整整七年了。
它身穿一件純黑色的連體衣,像一個(gè)小男孩。它的里面居住著幾百個(gè)會(huì)唱歌的小寶寶,穿著黑色或白色的禮服,在里面聽(tīng)著主人的吩咐開(kāi)演唱會(huì),主人把他們分配到各自的'崗位上,讓他們每人只負(fù)責(zé)一個(gè)音,每人都盡心盡責(zé)像溫順的小狗似的。當(dāng)然,他們其實(shí)也沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗麄冋趲椭≈魅送瓿伤囊魳?lè)夢(mèng)想呢!jab88.COm
朋友們的歌聲,讓我走進(jìn)了音樂(lè)的王國(guó),告訴了我許多音樂(lè)方面的知識(shí),在那里,使我體會(huì)到了音樂(lè)的奇妙性,我還感受到了無(wú)法形容無(wú)可替代的快樂(lè)。
我的鋼琴的最下面,還住著三個(gè)監(jiān)管員呢,他們都身穿金黃色的鎧甲,分別完成著不同的任務(wù)與工作,是小主人的得力助手。
我也非常愛(ài)護(hù)我的這些音樂(lè)朋友,對(duì)他們非常友善??偸嵌ㄆ谡艺{(diào)音師,訓(xùn)練他們的本領(lǐng),改正他們的缺點(diǎn),讓他們更好地為我服務(wù)。
我發(fā)現(xiàn)這些朋友們是非常愛(ài)干凈,愛(ài)漂亮的。在生產(chǎn)他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來(lái)更漂亮,還讓人們?cè)谒麄兩砩吓弦患t披風(fēng),顯得很威風(fēng)。
鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂(lè)的美妙是我天天很快樂(lè),它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽(tīng)了許多美妙的音樂(lè),我愛(ài)我的鋼琴!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周?chē)沫h(huán)境非常的暗,但到處都有人。歡笑聲早已打破了寂寞的中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠摺?、九三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中載有“天子春朝日,秋中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周?chē)沫h(huán)境非常的暗,但到處都有人。歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!
鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的深深的感情、對(duì)親人的關(guān)懷與思念嗎!我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?!鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?!巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?,F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團(tuán)圓的象征。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎,貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà);噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門(mén)舉行盛大的慶祝會(huì)似的,穿過(guò)了大街小巷,穿過(guò)了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了“萬(wàn)花筒”。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī),準(zhǔn)備實(shí)施我除夕之夜的第一個(gè)計(jì)劃——放焰火。我們放的第一炮是“一嘯沖天”,隨著一聲巨響,天空頓時(shí)如同白晝,好壯觀哦!緊接著是“天女散花”,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,有中國(guó)結(jié),中國(guó)書(shū)法,京劇臉譜等,不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區(qū)視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此,龍
井茶名聲大振,揚(yáng)名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來(lái),準(zhǔn)備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道,就迫不及待地喝了第一
口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著,我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)
??!我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒(méi)什么味道了,和白開(kāi)水差不多,但是清香還在其中。
我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛(ài)我的家鄉(xiāng),龍井茶也是杭州人的貢獻(xiàn)吧!
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