高中政治部編版必修二教案(優(yōu)質5篇)。

在教學工作者開展教學活動前，時常需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。快來參考教案是怎么寫的吧！下面是小編整理的高中語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高中政治部編版必修二教案 篇1

本學期，我繼續(xù)擔任高二5、13班語文教師，從上學期成績來看，兩個班成績基本平均，學生還是在基礎知識、語言運用和閱讀方面薄弱。本學期，我將在這些方面多下工夫，掌握語文的基本學習方法，養(yǎng)成學習語文的良好習慣，為高三學習打下扎實基礎。

一、使用教材

人教版選修中國小說欣賞、人教版選修外國小說欣賞、學考總復習。

本教材為人教版所使用的課改教材，其中主要是小說和文言文，以文言文為主，重點學習散文欣賞，選修內容要突出寫作及文言文閱讀能力，為高考服務。

二、學生分析

學生在現(xiàn)階段，語文基礎知識掌握不太牢，課外遷移不夠深，進入高二下學期，閱讀和寫作能力都還有待加強。雖說經過一個半學年的學習，但學生的語文學習還比較被動，語文基礎知識參差不齊，整體閱讀能力還可以，但學習習慣還不是很主動，上進心有個別同學不太強，任務還是比較艱巨的。

三、具體措施

1、提高備課質量，學習新大綱，鉆研新教材，探索新教法。

2、運用各種方法，提高學生課外閱讀的興趣和能力，拓展學生語文學習空間。

3、充分利用好教學時間：利用好早讀課的語文朗讀，提出朗讀要求。

4、強化語文知識的積累，為下階段準高三預復習打下堅實基礎。大量閱讀報紙、雜志、名著等有益內容，每周閱讀五千字量以上的課外書（三篇經典美文），摘記佳作精彩片斷內容不少于五百字，堅持寫周記隨筆，堅持美文鑒賞，最大限度地拓寬學生視野。

5、寫作教學：作文訓練以隨筆和大作文兩種形式為主，寫作內容有任務性和隨意發(fā)揮相結合，主要訓練議論文和散文，倡導抒寫真情實感。大作文一月兩次統(tǒng)一命題，統(tǒng)一批改，以期提高寫作能力。

6、每節(jié)課上課之前，利用五分鐘講解語文基礎知識，積累一些語文常識，讓學生做好筆記，為高考打好基礎。

7、強化訓練和批改，注重技巧和方法的'教學與訓練，提高學生的解題能力和水平。

8、平時多與學生溝通，深入了解學生的實際情況，及時處理反饋信息，讓自己的教學更貼近實際。

高中政治部編版必修二教案 篇2

一、學生及教材的情況分析

１、學生的基本情況

通過高一時對學生作文、作業(yè)的檢查及期中期末的考試看，學生的基本功欠扎實，作文的應考能力不強，基礎知識薄弱?？傮w來看，成績一般。

２、這學期的教材本學期有《必修5》、《選修—— 中國古代詩歌散文欣賞》。在學習《必修５》中，要突出古文。在小說的學習中，要發(fā)揮集體的力量，把長篇小說上成鑒賞課、討論課?！哆x修—— 中國古代詩歌散文欣賞》，教詩歌時，要注意通過講解以及《唐之韻》等手段，應到學生進入到唐詩宋詞的王國，去體驗，去揣摩。要帶領學生多美讀、多背誦，多寫體驗文章。要避免單打一，不能總是背唐詩，要適當?shù)难a充其他學習材料。教散文時，要注意文言知識的積累，不能為完成任務而教，要為高三學習奠定扎實的基礎。

二、指導思想

髙二已文理分科，高二上期是學生高中學習的鞏固提高階段，要讓學生在高一的基礎上進一步提高語文素養(yǎng)，體現(xiàn)語文教學的時代性、基礎性、人文性，以提升學生的審美能力、探究能力，形成良好的思維能力和人文素質，落實常規(guī)工作，夯實基礎，引導學生加大課外閱讀量，擴大學生的知識面，提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有適應實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有一定的文學鑒賞能力和閱讀課外文言文的能力。

培養(yǎng)學生的審美情趣、思維品質和文化品位，發(fā)展個性，形成健全人格。不斷激發(fā)學生研究性學習精神和創(chuàng)新意識，努力開發(fā)有活力的語文新課程。繼續(xù)強化語文學習的基本方法，培養(yǎng)學生自學的良好習慣，促進學生提高文化品位，為高三學習奠定扎實的基礎。

三、工作重點

1．精心設計、科學實施高二上學期的語文教學任務，提高語文能力，強化語文素養(yǎng)。

2．在教學中，積極倡導“自主、合作、探究”式學習方式，注重學生的個體差異，注重學生的個性發(fā)展。

3、落實教改教研，每學年至少完成一篇教研論文，以教研促進教學能力的提高；扎扎實實做好課題研究，并力求出成果。及時經驗總結、教學反思等，并將論文送省市、國家參賽，力爭獲獎與發(fā)表。

4．夯實基礎，強化古詩文和文言知識的積累。豐富學生的知識面，提高學生的語文素養(yǎng)。讓學生具有進一步的'文學鑒賞能力和閱讀課外文言文的能力，掌握語文學習的基本方法，養(yǎng)成自學語文的習慣，為高三學習打下扎實的基礎。

5．以“閱讀”和“寫作”教學為抓手，帶動其它方面的教學工作。運用各種方法，提高學生課外閱讀的興趣和能力，拓展學生語文學習空間。本學期寫作教學的根本目標是繼續(xù)培養(yǎng)學生的寫作愛好，在規(guī)范作文的基礎上，引導學生擴大視野，提高思維深度。強化作文講評教學（偏重議論文寫作內容方面的指導，即思想方面的指導。重點放在A立意深刻 B材料豐富，論據來源C構思新穎）?？偣?次大作文。每周至少一篇讀書筆記，鼓勵一周多篇。

四、具體措施

1、課堂教學

每個單元精講1—2篇“教讀課”，以“課”為例，舉一反三，側重能力的全程培養(yǎng)。“自讀課”以學生自學為主，強調自學課型的內在特點和學法指導。早自修要安排好早讀內容，多讀課文，并背誦高考必背詩文，培養(yǎng)語感，養(yǎng)成朗讀的好習慣。

2、重視課外閱讀

本學期第一單元為小說，應以此為契機，培養(yǎng)學生閱讀古典小說的興趣，提高鑒賞小說的能力。每周要求閱讀量不少于5000字，摘抄筆記不少于600字，并定期檢查一次。

4、課堂寫作與課外練筆相結合

本學期完成8次大作文，每周完成一篇600字以上的隨筆。寫作訓練首先要求學生逐漸達標，形成基本的語言修辭意識。其次提高學生考場作文的完成速度，逐漸達標，在60分鐘內能根據要求寫出800字左右的文章。最后要調動學生參與作文批改與點評，引導學生自批自改，提高批改實效。鼓勵學生寫作文后記，做自我總結。作文教學要重講評，通過講評明得失，知方法。

高中政治部編版必修二教案 篇3

教學目標

1、掌握“次”、“修”、“與”、“因” 等重要的文言詞語;積累一些寫景的句子。

2、提高誦讀文言文的能力，培養(yǎng)語感;學會比較，質疑與思考。

3、體會認識作者的人生觀，提高自己對社會，對人生的認識水平。

教學重點、難點

1、掌握重要的文言詞語，學會聯(lián)想與比較，在“語境”中對其意義確認。

2、理清文章結構，提高誦讀能力。

3、領會王羲之在文中的哲學思考與人生認識。

教學設想

1、如此美文，誦讀至關重要。準備高雅的古琴、古箏曲《高山流水》配樂誦讀。

2、通過聯(lián)想、比較的方法，來闡釋文體、積累詞語、拓寬視野。

3、多媒體配合。

背景資料

(一)作家作品

1.王羲之

王羲之 (303～361)東晉書法家、文學家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪(今山東臨沂)。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠將軍、江州刺史。復授護軍將軍，遷右軍將軍，會稽內史。因與揚州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。以壽終。世稱王右軍。原有集10卷，已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。

相傳王羲之7歲學書,12歲讀前人筆論。少時曾學衛(wèi)鑠，自以為學得不差。后渡江北游名山，見到李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠等著名書法家的書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經及張昶《華岳碑》，開始意識到自己不及。于是遍學眾碑，從此書藝大進。王羲之所處的時代，楷書逐漸成熟，草書得到發(fā)展。他在此基礎上，又博采眾長，一變漢、魏以來質樸淳厚的書風，而創(chuàng)造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流動的藝術美。《晉書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為書圣。

2.關于王羲之的逸聞

王羲之，字逸少，瑯琊臨沂(山東臨沂)人。著名書法家，亦能詩文。郗鑒派人到丞相王導家造女婿，王家子弟知道后都顯得拘謹，只有王多之坦腹躺在東床上，毫不在意，于是被選中?！妒勒f新語·雅量》：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相(王導)書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之?！T生歸白郗曰：‘王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞。’郗公云：‘此正好。’訪之，乃是逸少，因嫁女與焉?！?/p>

王羲之曾看到一個老大娘賣竹扇，就在竹扇上寫了五個字。結果扇價驟增，人人爭買。過了幾日，老大娘又拿扇來，王羲之笑而不答。《晉書·王羲之傳》：“羲之嘗在聚山，見一老姥持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。老姥慍色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?’姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。”

王羲之曾寫《黃庭經》，換取山陰道士的好鵝。何法盛《晉中興書》：“山陰道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經》，當舉群相贈?！藶閷懹?，籠鵝而歸。”按，《晉書·王羲之傳》說王羲之寫的是《道德經》。

有人把王羲之《蘭亭集序》比作石崇《金谷詩序》，又把他與石崇并論。王聽說后頗有喜色。《世說新語·企羨》：“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色?！?/p>

王羲之和謝安共登冶城，王舉夏禹王和周文王的勤于政務，批評當世的虛談廢務，浮文妨要。謝卻有高世之志，反對其說，認為秦二世而亡，并非清談所致。

許詢就宿于丹陽尹劉候處，床帳新麗，飲食豐美。劉、許兩位名士樂此安逸，言語中俗情流露。王羲之譏諷說：“如果上古高士巢、許通稷、契，當不會有此類話。”二人聽了都有愧色。

謝安曾對王羲之說中年后對哀樂很敏感，與親友別，常數(shù)日不快。羲之謂人至晚年，自然如此，正要靠音樂陶冶性情?！妒勒f新語·言語》：“謝太傅語王右軍曰;‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！踉唬骸暝谏Ｓ埽匀恢链?，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。’”

王徽之放達不羈，在官而不理政務。有次桓沖叫他料理官務，他卻拿著藥悠閑地看西山云氣。

王徽之非常喜愛竹子，以至認為不能一天沒有此君。《世說新語·任誕》：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿枺骸畷鹤『螣?’王嘯詠良久，直指竹曰;‘何可一日無此君?”’《世說新語·簡傲》亦載：“王子猷愛行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去?！?/p>

王獻之(344—386)，字子敬，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人。王羲之第七子。工書法，尤以行草擅名。與其父王羲之齊名，并稱“二王”。亦能詩文。王獻之死，其兄王徽之去吊喪，取獻之琴彈，因悲傷而弦不中調，便將琴摔在地上，嘆息“人琴俱亡”，不久亦病死?！妒勒f新語·傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：‘何以都不聞消息?此已喪矣!”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬索好琴，使徑人坐靈床上，取子敬琴彈。弦既不調，擲地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因慟絕良久，月余亦卒。”

(二)背景資料

蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。

晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié))，“初渡浙還有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風雅集會，參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。五十一歲的王羲之，用蠶繭紙、鼠須筆，興樂而書，完成一篇“興于詩敘”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，寫得既遒媚，又飄逸，各個字勢縱橫變化，如花亂飛，但轉左側右，無一處相抵觸，好比以線穿珠，大小參差，而不失其重心，特別是「之」字，寫了二十多個不同的樣子，達到藝術的多樣與統(tǒng)一。

王羲之寫這篇敘時，已經喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異;他日更書數(shù)十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為「天下第一行書」，并命虞世南、歐陽詢、褚懷良等臨寫了幾本。 被呼為「行書之龍」的王羲之的《蘭亭集序》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進道路。

兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團內部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行，對士人的思想，生活以及文學創(chuàng)作都產生了很復雜的影響。文學創(chuàng)作內容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調很濃。東晉時期，清談老莊玄理的風氣很盛，是玄言文學泛濫之時。

漢武帝行幸河東，中流與群臣歡飲，自作《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何!”魏文帝《與朝歌令吳質書》敘在與吳質等人宴樂之后：“樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言：‘斯樂難常’足下之徒，咸以為然。”西晉石崇《金谷詩敘》亦在與眾人宴樂之后說：“感性命之不永，懼凋落之無期?！笨梢姀臐h魏以來，人們因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的。俗話說“天下沒有不散的筵席”。大家難得一聚，是快事、樂事;但有聚就有散，分離訣別更容易使人傷懷!再說相聚是困難的、短暫的，分散是容易的，也是長久的。本來這種聚散兩依依的情形已使人感慨萬端，再由此使人聯(lián)想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。

雖然文中流露出很濃重的“修短隨化”的消極情緒，但作者能夠駁斥“一死生”“齊彭殤”的虛妄，一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義之氣，揭示生老病死的自然和必然，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優(yōu)美散文，這在東晉老莊思想泛濫的時代是較為難得的，《蘭亭集序》不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學史上享有崇高聲譽。

(三)關于文體特點

《蘭亭集序》是一篇序言?！靶蜓浴焙喎Q“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內容或說明一些同書本有關的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”;也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內容。

不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》，等等。

序，到底是一種什么文體呢?它又有哪些種類和特點呢?

現(xiàn)代人所說的序，是一種寫在書或詩文前面、申述其寫作因由、內容、體例等事項的應用文體，也寫作“敘”或“緒”。上文所舉的《〈吶喊〉自序》以及本文后面所附的張岱年先生的序都屬于這一類。

可是，古代的情況和現(xiàn)在有所不同，古人所說的序包含的意思比今天要豐富得多。

早在西漢就出現(xiàn)了序，司馬遷的《史記·太史公自序》開其濫觴。班固所著的《漢書》中有《敘傳》、揚雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都寫在文章的前面，而是單篇文章序于前，整部書則序于后，直到梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》等書才把序一律放在了前面，后面類似序的文章稱作“后序”或“跋”。

在序的家族中還有“小序”、“引”等變體。所謂“小序”就是詩文前敘述感興或緣起的短序。明代人徐師曾的《文體明辨》中說：“小序者，序其篇章之所由作，對大序而名之也?！薄耙币彩且环N簡短的序，《文體明辨》中解釋說，“唐以后始有此體，大略如序而稍為短簡?！绷谠鬟^《霹靂琴贊引》的文章。

跋，也稱“題跋”、“跋尾”或“書后”。清代姚鼐的《古文辭類纂》：“題跋者，簡編之后語也，凡經傳子史詩文圖書之類，前有序引，后有后序，可謂盡矣，其后覽者，或因人之請求，或因感而有得，則復撰詞以綴于末簡，而總謂之題跋?！卑铣霈F(xiàn)于唐代，時稱“題某后”或“讀某”，如李翱的《題燕太子丹后》、韓愈的《讀荀子》。歐陽修最早稱這種文章為跋，其《集古錄》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后。

王羲之的《蘭亭集序》屬于“序跋”之序，但它并沒有緊緊停留于對《蘭亭集》的寫作因由、過程、作者等情況的泛泛交待，而是將寫景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起來，成就了一篇極富藝術美感和思想啟迪價值的千古至文。在序這種應用文中有如此成就，是令人贊嘆的。

贈序，是一種與序有密切關系但也有很大不同的一種散文，它是專門為了送別親友而寫的以述友誼、敘交游、道惜別為主的文辭。就起源而言，贈序是由詩文之序演化而來的，古人餞別時，飲酒賦詩，詩篇多了，就由在場的人作序，敘其緣起。但，清代的姚鼐認為贈序類者，乃“老子曰：‘君子贈人以言’”之意，所以在他所編的《古文辭類纂》中單獨列出“贈序”一類。贈序晉代已有，如傅玄的《贈扶風馬鈞序》、潘尼的《贈李二郎詩序》等，唐代贈序最為興盛。對廣大的中學同學來說，最熟悉的贈序是明代宋濂所作的《送東陽馬生序》。

另外，還有一個看似與序跋之序有關，實則毫無干系的名詞——序論。序論不是文體，而是議論文開頭的提出問題部分。它和本論、結論構成議論文的基本框架。

(四)有關文化常識

流觴曲水：古人的一種游藝項目，眾人坐在環(huán)曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其漂動，停于某人處，即取而飲之，或吟詠詩賦來代替。

修禊：古代的一種風俗。于三月第一個巳日(上巳日)歡聚水濱，歌舞娛神，祈禱幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的時代，許多文人名士借此機會，歌舞歡宴，游春享樂。禊，祭祀的禮節(jié)。

彭殤：指生命的長短。彭，彭祖，傳說中的人物，據說活了八百歲。殤，未成年而死。

含活用詞句：“映帶左右”、“一觴一詠”、“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。

會稽：郡名,今浙江省北部和江蘇省東南部一代地方。

這篇文章語言清新，樸素自然，其中有些詞語今天已經發(fā)展成了成語：崇山峻嶺、茂林修竹、天朗氣清、游目騁懷、世殊事異、感慨系之、放浪形骸。

教學過程

(一)通過書法作品《蘭亭集序》導入課文。

1、你知道王羲之是在什么狀態(tài)下創(chuàng)作出《蘭亭集序》的嗎?

2、由書法美來領略文采美。

(二)學生對照注釋自讀課文

1、朗讀

2、評價。(讀得好不好， 好在哪里，不好在哪里。關鍵在 ：準確與流暢;把握展示作者的情感。)

(三)配樂，古琴曲《高山流水》。教師范讀。

1、提出思考題：分別用一個字(詞)來概括每段的意思。

2、教師范讀。

3、播放錄音帶。

(四)揣摩鑒賞文本

1、第一段可用哪一個詞加以概括(可在文字中尋找)

明確：樂

2、哪些東西信可“樂”呢?

明確： 景——美 崇山峻嶺，茂林修竹 (山)

清流急湍，映帶左右 (水)

天朗氣清，惠風和暢 (天)

人——賢— 群賢畢至，少長咸集

事——雅— 一觴一詠

3、聯(lián)想、比較、拓展：

① 引入丘遲《與陳伯之書》 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。

② 兩人同寫暮春江南，景物特點有什么不同?

明確：丘遲之景，勃勃生機，活潑熱烈。意在喚起身處北方的陳伯之的思鄉(xiāng)之情;羲之之景，清俊高雅，有超凡脫俗之韻。

③ 講到“人賢”，引入劉禹錫《陋室銘》 “談笑有鴻儒，往來無白丁”。意在表明，美景配賢人(賞心悅目，良辰美景)。

4、學生試背第一段，教師示范背誦

5、朗讀第2段，用哪一個詞概括本段?

明確：痛

6、“痛”在何處?

取諸懷抱，悟言一室之內——談玄悟道

因寄所托，放浪形骸之外——歸隱山林　情隨事遷 修短隨化，終期于盡——痛

7、引入范仲淹《岳陽樓記》之“不以物喜，不以己悲”比較他們的精神境界。

8、學生試背第二段，教師示范背誦。

9、學生朗讀第三段，用一個詞概括本段：

明確：悟

10、有人說本文流露出了作者某些消極的情緒，如文中有 ,

為證。但作者對人生的態(tài)度到底是消極的，還是積極的呢?(“悟”出了什么?)

明確：一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

否定“老莊”的背后是對人生的肯定(王羲之，被稱為“書圣”，他是有所作為的)

11、學生試背，教師示范背誦。

(五)基礎知識(字詞)的教學穿插在文本鑒賞之中，但可注意讓學生聯(lián)想舊知識，閱讀工具書。如：

修 鄒忌修八尺有余 《鄒忌諷齊王納諫》

蓋簡桃核修狹者為之 《核舟記》

乃重修岳陽樓，增其舊制 《岳陽樓記》

修守戰(zhàn)之具 《過秦論》

茂林修竹 《蘭亭集序》

修短隨化，終期于盡 《蘭亭集序》

因 因利乘便 《過秦論》

因河為池 《過秦論》

不如因善遇之 《鴻門宴》

因人之力而敝之 《燭之武退秦師》

因寄所托 《蘭亭集序》

罔不因勢象形，各具形態(tài) 《核舟記》

現(xiàn)在有：因地制宜，因勢利導，因陋就簡，因材施教等。

(六)聽錄音：

1、再次體會文本內容

2、配樂，同學們邊讀邊背課文

附： 板書設計

蘭亭集序

王羲之

景美

樂 人賢

事雅

痛 或取諸懷抱……(談玄悟道)

或因勢所托……(歸隱山林) 終期于盡

悟 一死生……

齊彭殤 ……

作業(yè)

1、根據示范整理總結有關文言詞語：與、次、期、臨、致、或、

2、背誦課文

名句默寫檢查設計：jAb88.COm

① 寫出《蘭亭集序》中寫景的短語

② 《蘭亭集序》中道出古今人們普遍共同感受的句子

流露出作者消極情緒的句子

但作者還是積極向上的，從 可以看出。

高中政治部編版必修二教案 篇4

教學目標：

【知識目標】

1、熟讀課文，疏通文句，理解文意。

2、掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義及文言句式。

3、背誦第一自然段。

【能力目標】

1、能掌握并賞析借寓言說理的作用及比喻、夸張、擬人的表達效果。

2、初步鑒賞莊子散文文辭華美，汪洋恣肆，意境開闊的藝術特點。

【情感目標】

學習莊子的追求個性*自一由和精神解放的精神，培養(yǎng)直面人生，面對逆境豁達大度的精神與辯證地處理“物與我”的關系。

【教學時數(shù)】2課時

【教學過程】

第一課時

一、 導入。

1、解題：①逍遙：沒有約束，自一由自在。②莊子的游是神游于理想王國。③莊子為什么向往近乎神話的理想王國？

2、莊子及《莊子》簡介。

①：莊子（約前36一9——前286），戰(zhàn)國中期思想家。名周，字子林。大約與孟子同期而稍后。他生不逢時，貴族沒落，立志“無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉?！崩^承發(fā)展老子思想，世稱“老莊”。

②背景：戰(zhàn)國中期周名存實亡，諸侯爭霸。戰(zhàn)爭慘烈，政治昏暗，莊子深為不滿，反對戰(zhàn)爭與獨一裁，但又無力改變亂象，心有不甘，遂以自己“逍遙、齊物、無為”的思想與人生觀來影響與改造人們。

③《莊子》一書也稱《南華經》或《南華真經》。標志古代哲學思想與文學語言在戰(zhàn)國已豐富發(fā)展并給后人產生深刻影響。其中“順應事物自然”與“社會無為而 治”是兩大核心，有一氣的積極意義，他強調人的主觀作用，提出不為外物左右束縛的思想；強調生與死、小與大的相對觀點，對人們直面人生，正式困難與挫折有 深刻啟發(fā)意義。尤其是他的文章想像奇幻，構思巧妙，善用寓言與比喻說理，文筆汪洋恣肆，其浪漫主義創(chuàng)作風格對后世散文產生了巨大影響。

二、 速讀課文一遍，整體把握內容，提出問題，交流討論。

1、莊子在本文提出的主要觀點是什么？全文中心句在哪里？

2、莊子在文章開頭并沒有直接說理，他問世們要從鯤鵬、蜩與學鳩講起？這個故事在全文中有什么作用？

3、“小知不及大知，小年不及大年”這句話在全文中有什么作用？

明確：

1、莊子提出要做自己的真正主人，獲得真正的逍遙快樂，必須“以道為體，A物自然”，做到心中無己，放棄功名利祿，榮辱得失，才能獲得真正的快樂自一由。最后三句是全文中心。

2、莊子說理的特點是運用寓言和比喻，想像奇幻而說理形象，借想像中的鯤鵬與現(xiàn)實中的蜩與學鳩的故事形象地說明了“小大之辯”的道理，為下文正面立論提一供了有 力證據，同時對把自己的所得、所待視為逍遙的境界的社會風氣作了形的比喻描寫與辛辣的諷刺。首段在全文中起引出話題，針對現(xiàn)實，奠定全文論證基調的作用。

3、二段首句在全文起承上啟下的作用。目的在于說明萬物自有差別，是不能也不要去盲目地鄙視他人與攀比他人的，凡事應順應自然。

4、第三段在前兩段充分具體的形象說理后很自然地由對萬物的泛論引入對社會人生的具體論述，雄辯地闡述了作者的人生價值觀，有力地總結全文，提出了“至人無己，神人無功，圣人無名”的中心論點。

三、 默讀課文，借助工具書與注解，弄懂詞句，掌握難讀字的讀音并找出疑難詞句，討論解決。

1、字音：徙xǐ摶tuán 邪yé（耶） 坳āo 夭閼&egra一ve;蜩tiáo（蟬） 決xu&egra一ve;起（決速的樣子） 舂chōng朝菌zhāo jūn椿chūn 斥鴳y&agra一ve;n數(shù)數(shù)然sh&ugra一ve;o（汲汲，急忙） 泠líng然（輕快） 惡乎hū

2、解釋詞義：怒而飛（奮翅） 海運（動） 天池（天然形成的大海） 野馬（山野霧氣） 膠（膠著，貼地） 夭閼（阻塞） 控地（落，掉） 莽蒼（郊野景象） 窮發(fā)（不長草木） 以久特聞（獨，聞名） 眾人匹之（比） 扶搖羊角（旋風） 知其修者（長） 知效一言（顯才能，勝任） 絕云氣（超越）

四、 作業(yè)。

1、熟讀全文。

2、找出文中的通假字與特殊句式。

第二課時

一、 頌讀課文，掌握相關文言詞語

【第一自然段，復述內容，并掌握本段幾個通假字與特殊句式。】

1、通假字：北冥有魚（溟，海） 其正色*邪（耶）

而后乃今培風（憑）一槍一榆枋而止（搶）

2、賓語后置句：奚以三九萬里而南為（反問）之二蟲又何知？

而A之夭閼者（否定句賓語前置）

【第二段，復述內容，掌握通假字與特殊句式?！?/p>

1、通假字：小知不及大知（智）、三餐而反。

2、賓語前置句：彼且奚運也。

3、省略介詞（狀后）句：翱翔蓬蒿之間（在碰高之間飛翔）

4、判斷句：略。

【朗讀第三段，復述內容，掌握通假字及特殊句式?！?/p>

1、通假字：而征一國者（nai耐，才能）旬有五日而后反（又，返）

卸文氣之辯（變） 辯乎榮辱之境（辨）

2、賓語前置句：其自視之，亦若此也。彼且惡乎A哉。（何）

3、狀后句：以游（乎）無窮者（在無邊無際中遨游）

二、鑒賞本文的寫作技巧與藝術特點。

1、借用寓言說理。

把作者心目中為一般人難以理解和想像的高遠哲學境界，變得易于理解和想像。

2、運用想像，意境開闊。

奇特的想像，充滿浪漫主義色*彩，已經壯闊，氣勢宏偉。鵬由鯤幻化而成，不但形體無比碩一大，水擊三千里，摶扶搖羊角而上九萬里，從北冥徙于南冥，極其夸張地又令人信服地說明了天地之大，而萬物包括如鵬之巨大者皆有所待的道理。

3、運用比喻、夸張、擬人、對比等修辭手法，使文章語言多彩多姿，富于藝術感染力，也增強了文章的表達效果。

※ 對鵬的夸大與冥靈、大椿的夸張，更令人信服萬物各有所待，突出作者理想中的逍遙游是何等艱難而偉大的理想。

※ 寫積水負舟：以水比喻風、以大舟比喻鵬，說明外物的限制是很難沖破的，道理說得深一入一淺一出。

※ 寫學鳩、蜩與斥鴳賦予人性*情感，使人們更能明白它們生活的局限，又形象地描述了它們自以為逍遙的情感突出了小知與大知的道理。從鵬與蜩、學鳩、斥鴳的對 比，到冥靈與大椿與朝菌、蟪蛄的對比，進而寫到彭祖與眾人的對比，由物及人，道理講得通俗易懂，使枯燥說理具有引人入勝的藝術效果。

三、開放思維討論。

1、如何理解大鵬形象？

① 大鵬高飛是作者理想的逍遙嗎？——否。

② 三次寫大鵬的構思——感情傾向：

A：反復強調：海運，大風，將圖南——有所待，不自一由。

B：北冥怒而南，卻未有到達的描述——有理想，難實現(xiàn)。

C：南冥反復強調是“天池”——理想的王國是自然，美好的。

D：蜩，學鳩，斥鴳的異口同調——美好的理想很難被別人所理解。

小結：作者通過塑造形象來表達力圖脫俗奮飛卻又生不逢時，孤掌難鳴，曲高和寡的沉痛苦悶的長嘆。莊子采用寓言的形式來闡明自己的主張，除了博學多才外，主 要是生活的時代決定了他的表情方式。他厭惡人世的戰(zhàn)亂紛爭，爭名奪利，爾虞我詐，卻又無力回天；他乞求超脫現(xiàn)實追求絕對自一由的逍遙境界，卻又明知實在難 為。所以，他只能在充滿黑暗骯臟的環(huán)境中，幻想大鵬的奮飛，以消極避世的方式來表現(xiàn)永不妥協(xié)的精神與潔身自好的情操。

2、蜩、學鳩、斥鴳與眾人的關系。（略）

3、作者文中描述的“逍遙游”的含義：

① 無限的外界空間的自一由：鵬之南冥。

② 絕無牽掛阻礙的心境自一由：無己、無功、無名。

四、作業(yè)

1、復習本課，掌握重點詞、句及背誦。

2、以“讀《逍遙游》給我的啟發(fā)，寫一段不少于300字的文字。

【教學反思】

高中政治部編版必修二教案 篇5

一、指導思想

以馬克思主義教育科學理論為指導，努力貫徹國家基礎教育課程改革的精神，落實高中語文課程標準提出的課程理念，遵循語文教育的規(guī)律，致力于全面提高學生的語文素養(yǎng)，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，教學中突出“過程和方法”，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學生掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成自學語文的.良好習慣，提高文化品位，為學生終身發(fā)展奠定良好基礎。

二、教材分析

我們使用的是人教版新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標，致力于構建新的教材系統(tǒng)，促進學生綜合素質的提高，確立學生在學習中的主體地位。在編排體系上，人教版《必修五》按照“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四大板塊安排相關內容。同時根據學校的安排，本期開始開設選修課《中國古代詩歌散文欣賞》。這本教材，從高中生實際水平出發(fā)，對于詩歌，從“以意逆志、知人論世”（探究詩旨）“置身詩境、緣景明情”（把握詩境）“因聲求氣、涵詠詩韻”（體會聲韻）三方面入手；對于散文從“創(chuàng)造形象、詩文有別”（理解散文的形象性）“散而不亂、氣脈中貫”，切實地培養(yǎng)學生的文學文化修養(yǎng)，提高學生的文言文閱讀能力。

三、學生分析

本期本人擔任高二理科x班和文科x班的語文教學。

本人面臨的這兩個班屬于普通班，學生由高一升入高二，剛剛經歷分班，情緒欠穩(wěn)定，人數(shù)超多，中等生少，后進生多，學習興趣欠佳，語文基礎知識薄弱，語文學習習慣較差，課堂沉悶，思維不活躍，思考問題不積極。

四、工作重點

1、培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高學生的道德修養(yǎng)，全面提高學生的語文素養(yǎng)，幫助學生樹立正確的道德觀、世界觀、人生觀。發(fā)展學生健康個性，逐步形成健全人格。

2、加強對學生語文學習習慣的培養(yǎng)，加強常規(guī)工作的落實和檢查，并有階段性檢查小結和整改措施。

3、激發(fā)學生的興趣，引導學生在課外閱讀，養(yǎng)成閱讀經典和優(yōu)秀作品的習慣，拓展學生語文學習空間。

4、提升學生對閱讀量，引發(fā)對中國文學的感性認識，培養(yǎng)文言語感，提高審美鑒賞能力。引導自主寫作，在實踐中提高寫作能力。

5、培養(yǎng)學生自主學習、合作學習和探究學習的習慣和能力。

五、具體措施

1、加強書本和海南遠程教學資源的學習，提高教師自我素養(yǎng)。

2、提高備課質量，繼續(xù)學習新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識和能力要求，充分發(fā)揮教師的個性和優(yōu)勢。

3、指導學生加強積累，全面提高學生的語文素養(yǎng)。要求學生準備摘抄本，每周布置閱讀量，積累語文基礎知識，名句名篇的。

4、重視誦讀，改進古詩文教學，培養(yǎng)學生語感。

5、跟同事協(xié)作，集體備課，資源共享。向同事們學習，積極參加學校的聽課評課活動。

6、作文訓練以“表達交流”和《周計劃》相結合，面批、互評、自批多種批改方式結合，切實提高效率。

7、加強電化教學，增加課堂容量，激發(fā)學生學習興趣。

六、教學進度

1—3周 第一單元課文、表達交流

4—6周 第二單元課文、表達交流

7—8周 第三單元課文、表達交流

8—9周 第四單元課文、表達交流

10—11 周 復習、期中考試

11周以后 選修《文章寫作與修改》、《中國古代詩歌散文》教學