小學(xué)習(xí)作教案

《裝在套子里的人》生字生詞學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)課文之前，弄懂生字生詞是最課前預(yù)習(xí)最重要的一部分，今天，小編給大家整理了該文章的生字生詞，希望對(duì)大家的課前預(yù)習(xí)和課后鞏固有所幫助!

暖和：nuanhuo

原句：他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。

隔絕：gejue

原句：總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響。

膽怯：danqie

原句：也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切臎](méi)存在過(guò)的東西。

躲避：

原句：事實(shí)上他所教的古代語(yǔ)言，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。

默許：moxu

原句：但是他覺(jué)著在官方的批準(zhǔn)或默許里面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒(méi)充分說(shuō)出來(lái)的成分。

規(guī)矩：guiju

原句：凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來(lái)跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂(lè)。

祈禱：qidao向神祝告求福。

原句：要是他的一個(gè)同事到教堂參加祈禱式去遲了，或者要是他聽(tīng)到流言，說(shuō)是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說(shuō)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。

妥當(dāng)：tuodang

原句：他認(rèn)為如果把二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果洛夫開(kāi)除，那才妥當(dāng)。

唉聲嘆氣：aishengtanqi

原句：他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣和他那蒼白的小臉上的眼鏡，降服了我們，我們只好讓步，減低彼得洛夫和葉果洛夫的品行分?jǐn)?shù)，把他們禁閉起來(lái)，到后來(lái)把他倆開(kāi)除了事。

垂頭喪氣：chuitousangqi

原句：同上

陶冶：taoye比喻對(duì)人的性格和思想進(jìn)行培養(yǎng)。

原句：我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過(guò)屠格涅夫和謝德林的陶冶，可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年!

轄制：xiazhi

原句：同上

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：zhanzhanjingjing因恐懼而發(fā)抖的樣子。

原句：在別里科夫這類人的影響下，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。

通宵：tongxiao

原句：他通宵做噩夢(mèng)，到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時(shí)候，他沒(méi)精打采，臉色蒼白。

孤僻：

原句：跟我并排走路，對(duì)他那么一個(gè)性情孤僻的人來(lái)說(shuō)，顯然也是苦事。

撮合：cuohe

原句：后來(lái)，由于校長(zhǎng)太太的盡力撮合，華連卡開(kāi)始對(duì)我們的別里科夫明白地表示好感了。

誠(chéng)懇：

原句：尤其要緊的，她是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。

難堪：nankan

原句：這幅漫畫弄得他難堪極了。

筋疲力盡：jinpilijin

原句：我們走啊走的，忽然間，柯瓦連科騎著自行車來(lái)了，他的后面，華連卡也騎著自行車來(lái)了，漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈。

荒唐：huangtang

原句：有個(gè)不懷好意的家伙畫了一張荒唐的漫畫，畫的是我和另一個(gè)跟您和我都有密切關(guān)系的人。

譏誚：jiqiao風(fēng)言冷語(yǔ)地譏嘲。

原句：我沒(méi)有做出什么事來(lái)該得到這樣的譏誚剛好相反，我的舉動(dòng)素來(lái)在各方面都稱得起是正人君子。

讒言：chanyan

原句：我不喜歡那些背地里進(jìn)讒言的人。

安然無(wú)恙：anranwuyang原指人平安沒(méi)有疾病或憂患。現(xiàn)泛指人或物平安無(wú)事,沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。

原句：樓梯又高又陡，不過(guò)他滾到樓下卻安然無(wú)恙，站起來(lái)，摸了摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒(méi)有。

滑稽：huaji

原句：她瞧著他那滑稽的臉相，他那揉皺的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以為他是一不小心摔下來(lái)的，就忍不住縱聲大笑，笑聲在整個(gè)房子里響著。

憂郁：

原句：我們從墓園回去的時(shí)候，露出憂郁和謙虛的臉相;誰(shuí)也不肯露出快活的感情。

郁悶：

原句：可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無(wú)聊、亂糟糟了。

無(wú)聊：

原句：同上

以上就是查字典語(yǔ)文小編給大家整理的生字生詞的全部?jī)?nèi)容，更多語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，歡迎瀏覽!

相關(guān)知識(shí)

《裝在套子里的人》學(xué)習(xí)要點(diǎn)整理

《裝在套子里的人》學(xué)習(xí)要點(diǎn)整理

一、作者簡(jiǎn)介
安東·巴甫洛維奇·契訶夫是19世紀(jì)后期俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，一生寫了七八百篇短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)，以及十來(lái)個(gè)劇本，深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。
1880年，契訶夫入莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，同年開(kāi)始寫作。早期作品無(wú)情地揭露了專橫殘暴的黑暗勢(shì)力（《假面》《變色龍》《普里希別耶夫中士》等），鞭撻了庸俗卑劣的社會(huì)現(xiàn)象（《勝利者的勝利》《胖子和瘦子》《一個(gè)官員的死》等），同情下層人民的悲慘遭遇（《哀傷》《苦惱》《萬(wàn)卡》《歌女》《風(fēng)波》等）。1890年，契訶夫去庫(kù)頁(yè)島旅行。從這個(gè)人間地獄回來(lái)后，他逐漸擺脫了思想上的苦悶，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，寫了一系列具有深刻社會(huì)意義的中、短篇小說(shuō)，如《第六病室》《跳來(lái)跳去的女人》《文學(xué)教師》等。晚年，契訶夫同時(shí)致力于小說(shuō)和戲劇的創(chuàng)作，著名的小說(shuō)有《農(nóng)民》《帶閣樓的房子》《姚尼奇》《新娘》等；劇本有《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。這時(shí)期的創(chuàng)作洋溢著樂(lè)觀主義情調(diào)，對(duì)新生活充滿信心。
契訶夫的小說(shuō)有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這就是樸實(shí)、簡(jiǎn)練，藝術(shù)描寫的客觀性，同時(shí)富于幽默感。他自己說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)練是才能的姊妹?！彼男≌f(shuō)沒(méi)有多余的東西，很少有抽象的議論。他善于用不多的文字表現(xiàn)深刻的主題。
《裝在套子里的人》是契訶夫最著名的小說(shuō)之一。主人公別里科夫反對(duì)一切新生事物，扼殺自由與進(jìn)步。他是沙皇專制制度的維護(hù)者，他的死象征著一切反動(dòng)勢(shì)力必然滅亡。
二、課文簡(jiǎn)析
《裝在套子里的人》是契訶夫最杰出的短篇小說(shuō)之一。契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師。他生活和創(chuàng)作的年代，正是俄國(guó)農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制制度極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。他的小說(shuō)的總特點(diǎn)是：運(yùn)用幽默諷刺的手法，塑造了形形色色的人物形象，揭露了那個(gè)社會(huì)的各種病態(tài)，抨擊了沙皇專制制度，熱烈地向往新生活的到來(lái)。作者用諷刺手法塑造了一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一節(jié)新思想的“裝在套子里的人”的典型形象。這個(gè)形象從外表、言論到生活習(xí)慣、思想方法，無(wú)不是“套子”式的。他是沙皇專制主義的產(chǎn)物，白色恐怖的時(shí)代特征在他身上有著鮮明而深刻的具體體現(xiàn)：他誠(chéng)惶誠(chéng)恐，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢越雷池一步……然而，更為可恨的是，他不僅自己自覺(jué)地生活在“套子”里，而且還要把周圍的一切都裝在“套子”里。作品問(wèn)世以來(lái)，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物，維護(hù)舊事物，反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。

《裝在套子里的人》教案

裝在套子里的人

教學(xué)目的

正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)

作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用

正確認(rèn)識(shí)人物形象及時(shí)代意義，

教學(xué)方法

點(diǎn)評(píng)、研討

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

二、查詞典完成下列詞語(yǔ)解釋

轄制：（管束）孤僻：（孤獨(dú)怪僻）

歹毒：（陰險(xiǎn)狠毒）譏誚（冷言冷語(yǔ)嘲諷）

安然無(wú)恙：（平安，沒(méi)有什么毛病和事故）

周濟(jì)：（給窮困的人以物質(zhì)上的幫助）

三、解題和介紹創(chuàng)作背景。

裝在套子里的人是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說(shuō)中的主人公就是這樣一個(gè)人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物。現(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時(shí)代背景：19世紀(jì)末期的俄國(guó)正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治，仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫這篇小說(shuō)就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。

四、結(jié)構(gòu)分析

明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

（一）介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（第1-4段）。

（二）別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗（第5段至倒數(shù)第3段）。

（三）埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（最后兩段）。

五、解析第一部分。

思考：別里科夫身上有哪些有形的和無(wú)形的套子？從中可以看出什么思想性格特點(diǎn)？

討論歸納：

提問(wèn)1：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑？

明確：作者是用形顯示神，用可笑的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。

提問(wèn)2：為什么說(shuō)別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？

明確：說(shuō)他所教的古代語(yǔ)言是雨鞋雨傘，這是用了一個(gè)暗喻，雨鞋雨傘對(duì)他來(lái)說(shuō)是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)的一個(gè)套子，他教古代語(yǔ)言也是把它當(dāng)做一個(gè)套子，借此躲避現(xiàn)實(shí)。

提問(wèn)3：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能管制全城呢？

討論歸納：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，（課文第4段的原句用了八個(gè)不敢，全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，讓學(xué)生咀嚼體味）是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能轄制全城。

六、布置作業(yè)

1.閱讀課文第二部分，并找出描寫別里科夫動(dòng)作，神態(tài)和語(yǔ)言的代表性語(yǔ)句。

2.完成思考和練習(xí)三，體會(huì)諷刺手法的特點(diǎn)與效果。

裝在套子里的人（二）

教學(xué)目的

正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)

作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用

正確認(rèn)識(shí)人物形象及時(shí)代意義，

教學(xué)方法

點(diǎn)評(píng)、研討

教學(xué)過(guò)程

一、講析第二部分。

思考：第二部分有幾個(gè)相關(guān)情節(jié)？

明確：在別里科夫戀愛(ài)過(guò)程中，有漫畫事件、騎自行車事件、當(dāng)面交鋒及一命嗚呼這樣幾個(gè)相關(guān)情節(jié)。

提問(wèn)1：在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？

討論歸納：這一部分描寫的特點(diǎn)是，抓住人物的典型細(xì)節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕新事物，反對(duì)生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如：如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)？他們所能做的就只有倒過(guò)來(lái)，用腦袋走路了！這荒唐的別里科夫的邏輯說(shuō)明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如，他從樓上跌下來(lái)的時(shí)候，情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對(duì)象，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。

提問(wèn)2：別里科夫是怎么死的？他的死說(shuō)明了什么？

討論歸納：別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對(duì)他迂腐落后思想的最大嘲諷，這是別里科夫從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說(shuō)明腐朽保守的勢(shì)力實(shí)際上不堪一擊。

提問(wèn)3：從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會(huì)到什么？

討論歸納：在小說(shuō)中，華連卡姐弟是有新思想敢說(shuō)敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量?？履徇B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng)，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢(shì)力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。

二、講析最后兩段。

學(xué)生個(gè)別朗讀最后兩段，學(xué)生畫下關(guān)鍵語(yǔ)句，并思考其含義。

提問(wèn)1：別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？

明確：大快人心，從心里感到自由。

提問(wèn)2：可是為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？

討論歸納：只要沙皇專制度沒(méi)有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。

三、討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的作用。

歸納：諷刺是用漫畫或嘲諷的語(yǔ)言描繪刻畫對(duì)象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：

①夸張的語(yǔ)言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。

②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái)，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。

③含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過(guò)以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認(rèn)真進(jìn)行思考，才會(huì)有所悟，有所得。

除了諷刺以外，作者還用了一些傳神的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物，

四、小結(jié)

五、布置作業(yè)

用幽默諷刺的手法描寫生活中的一個(gè)人物，或選一幅較幽默的漫畫讓同學(xué)們寫一段話，練習(xí)幽默諷刺的手法。

裝在套子里的人教案

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫好呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《裝在套子里的人教案》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

《裝在套子里的人》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練

一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)

(一)作者簡(jiǎn)介

契訶夫(18601904)是十九世紀(jì)俄國(guó)最后一位杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義巨匠。一生寫了七八百篇短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)，深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。早期作品有《假面》《變色龍》《勝利者的勝利》《胖子和瘦子》《一個(gè)官員之死》《苦惱》《風(fēng)波》《萬(wàn)卡》。1890年從庫(kù)頁(yè)島回來(lái)后，作品的社會(huì)意義更加深刻，代表作品有《套中人》和《第六病室》。晚年，契訶夫致力于小說(shuō)和戲劇創(chuàng)作，小說(shuō)有《農(nóng)民》《帶閣樓的房子》《新娘》，劇本有《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》，這時(shí)作品洋溢著樂(lè)觀主義情調(diào)，對(duì)新生活充滿信心。契訶夫是世界短篇小說(shuō)大師，小說(shuō)的藝術(shù)特色：簡(jiǎn)練、樸實(shí)(簡(jiǎn)練是才能的妹妹，寫作的藝術(shù)就是精簡(jiǎn)的藝術(shù))，夸張幽默諷刺手法，情節(jié)富有戲劇性。

(二)課文簡(jiǎn)析

《裝在套子里的人》是契訶夫短篇小說(shuō)的代表作。作品創(chuàng)作于1898年，其時(shí)沙皇俄國(guó)正處于專制統(tǒng)治時(shí)期，人們失去了思想與言論上的自由，別里科夫就是這種環(huán)境造就的一個(gè)典型人物，也是當(dāng)時(shí)制度下的一個(gè)良民。作者首先通過(guò)我介紹了別里科夫生活、習(xí)慣上、思想上的有形和無(wú)形的套子以及套子對(duì)自己的生活、學(xué)校的人、全城的人的影響。其次作者以戀愛(ài)及失敗為中心事件，讓別里科夫自己表演，語(yǔ)言、神態(tài)、心理逼真?zhèn)魃?。一方面讓我們覺(jué)得他可惡，另一方面又覺(jué)得他可憐?？蓯褐幈憩F(xiàn)在性格上的頑固保守、躲避現(xiàn)實(shí)、害怕變革和人格上的卑劣，可憐之處表現(xiàn)在整天六神無(wú)主、謹(jǐn)小慎微，因多疑而誠(chéng)惶誠(chéng)恐、為了維護(hù)專制制度而喪失了自我。總之，他不但不知自己的奴隸身份，而且想極力地讓全城的人都生活在做穩(wěn)奴隸的時(shí)代。

(三)世界五大短篇小說(shuō)家

都德法國(guó)《最后一課》

馬克吐溫美國(guó)《競(jìng)選州長(zhǎng)》

歐亨利美國(guó)《警察與贊美詩(shī)》《麥琪的禮物》

莫泊桑法國(guó)《項(xiàng)鏈》《羊脂球》

契訶夫俄國(guó)《變色龍》《小公務(wù)員之死》《套中人》

(四)課外閱讀指導(dǎo)

仔細(xì)閱讀普希金的《驛站長(zhǎng)》、果戈理的《外套》、陀思妥耶夫斯基的《窮人》、契訶夫的《苦惱》《一個(gè)官員之死》等，寫一篇關(guān)于俄國(guó)作家筆下的小人物形象方面的讀書筆記。

(五)補(bǔ)充材料

(1)屠格涅夫(18181883)出生于貴族家庭，彼得堡大學(xué)畢業(yè)后到德國(guó)留學(xué)，研究黑格爾哲學(xué)。早年醉心于浪漫主義詩(shī)歌。隨著俄國(guó)農(nóng)奴制危機(jī)的加深，他在別林斯基的思想影響下，發(fā)表了反農(nóng)奴制的《獵人筆記》，走上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。但他始終是一個(gè)溫和的貴族自由主義者，擁護(hù)沙皇政府的農(nóng)奴制改革。五、六十年代之交，他和車爾尼雪夫斯基等人發(fā)生了分歧，終于在一八六〇年脫離《現(xiàn)代人》雜志。屠格涅夫長(zhǎng)期僑居西歐，自七十年代起定居巴黎，和流寓西歐的民粹主義者往來(lái)，并時(shí)常資助他們，把他們看作一種能迫使政府實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)性政治改革的力量。一八八三年，屠格涅夫在巴黎病逝。屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品《獵人筆記》(18471852)包括二十五個(gè)短篇。作者采用一個(gè)獵人到鄉(xiāng)村行獵時(shí)所寫筆記的形式，描敘了農(nóng)奴制度下的外省城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村各個(gè)階層的生活，如不同類型的地主、農(nóng)奴、磨坊主婦、縣城醫(yī)生、在草原上看守馬群的農(nóng)家孩子，直至脫離現(xiàn)實(shí)、脫離人民的貴族知識(shí)分子等。其中也有純粹描寫大自然景色的抒情散文，如《森林和草原》。這些作品的題材多種多樣，但大都貫串著一定的反農(nóng)奴制思想。屠格涅夫的主要作品是長(zhǎng)篇小說(shuō)。《羅亭》(1856)和《貴族之家》(1859)反映了三、四十年代俄國(guó)社會(huì)特別是貴族知識(shí)分子的生活。羅亭是多余的人行列中的新典型。屠格涅夫力求在五十年代新歷史條件下，探索多余的人性格的社會(huì)根源，評(píng)價(jià)三、四十年代進(jìn)步貴族知識(shí)分子的歷史作用。《父與子》(1862)是屠格涅夫最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營(yíng)和自由主義陣營(yíng)之間的尖銳的思想斗爭(zhēng)。屠格涅夫小說(shuō)最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是濃厚的抒情風(fēng)格。他以溫情脈脈的筆調(diào)抒寫男女主人公的悲劇命運(yùn)，這種感傷情調(diào)是他的貴族自由主義和悲觀主義思想的表現(xiàn)。他善于體察大自然的細(xì)微變化，并使之和人物的情緒溶為一體，往往帶有悵惘柔弱的色調(diào)。

(2)米哈伊爾葉夫格拉福維奇薩爾蒂科夫(18261889)，筆名謝德林，生于地主家庭，青年時(shí)代鉆研過(guò)西歐空想社會(huì)主義和別林斯基的著作。后來(lái)他作了政府官員，一八四八年發(fā)表宣傳空想社會(huì)主義思想的中篇小說(shuō)《矛盾》和《一件錯(cuò)綜復(fù)雜的事》，遭到流放。七年流放使他熟悉了俄國(guó)外省官場(chǎng)的內(nèi)幕，接觸到在官僚制度統(tǒng)治下人民的痛苦生活。一八五六年，尼古拉一世死后不久，謝德林回到彼得堡，曾先后任梁贊省和特維爾省副省長(zhǎng)，懲辦貪官污吏，保護(hù)農(nóng)民。一八六三至一八六四年與涅克拉索夫合辦《現(xiàn)代人》雜志。一八六八年辭去官職，與涅克拉索夫合辦《祖國(guó)紀(jì)事》，專門致力于文學(xué)工作。《祖國(guó)紀(jì)事》在七、八十年代始終捍衛(wèi)革命民主主義傳統(tǒng)，謝德林在該刊發(fā)表了大量政論、雜文、小說(shuō)、寓言。一八八四年《祖國(guó)紀(jì)事》被查封后，謝德林在日益困難的條件下，又用寓言的形式與沙皇制度進(jìn)行斗爭(zhēng)。《外省散記》(1856)是謝德林在流放歸來(lái)后發(fā)表的一部特寫集。他用幽默諷刺筆法勾畫了許多外省官吏的肖像，暴露他們掠奪人民的種種無(wú)恥行徑。農(nóng)奴制改革后，謝德林的創(chuàng)作進(jìn)入成熟時(shí)期。他寫了許多諷刺特寫和小說(shuō)。短篇小說(shuō)集《龐巴杜爾先生和龐巴杜爾夫人》(18631874)揭露自由主義政客在維護(hù)祖國(guó)利益、發(fā)展文化的幌子下掠奪人民，成為專制政權(quán)的幫兇?！兑积Z鞘械睦貳?/SPAN(18691870)是一部用縣志形式寫成的諷刺作品，以夸張和幻想的藝術(shù)手法概括了俄國(guó)專制統(tǒng)治者的典型特征。長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈羅夫略夫一家》(1880)是謝德林的代表作。他通過(guò)一個(gè)地主家族三代人命運(yùn)的描寫，真實(shí)地展示了地主階段內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利、腐化墮落和必然走向滅亡的前途。謝德林是繼果戈理之后俄國(guó)文學(xué)中又一位杰出的諷刺作家。他的作品中對(duì)俄國(guó)專制農(nóng)奴制社會(huì)的揭露具有深刻的意義。

二、能力訓(xùn)練

1、選出字形全對(duì)的一組()

A．車蓬天方夜譚膽怯難堪

B．憎惡惡夢(mèng)沒(méi)精打彩周濟(jì)

C．轄制孤僻唉聲嘆氣譏誚

D．撮合慫恿體統(tǒng)消譴

2、選出讀音全對(duì)的一組()

A、和諧(xi)渾渾噩噩(hn)怔住(zhng)

B、滑稽(ji)契訶夫(kē)搓手(cuō)

C、讒言(chn)黑黝黝(yǒu)儺送(nu)

D、胡謅(zhōu)船舷(xin)悖乎(b)

回答下列關(guān)于課文理解的幾個(gè)問(wèn)題。

3．別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，為什么全城的人都受他轄制呢?

4．別里科失與科瓦連科的交鋒實(shí)質(zhì)上是一種什么樣的沖突?

閱讀小說(shuō)的最后三段，完成后面的問(wèn)題。

5、文中別里科夫那樣的人是哪樣的人?

6、為什么說(shuō)埋葬別里科夫那樣的人是一件大快人心的事，可回來(lái)時(shí)誰(shuí)也不肯露出快活的感情?

7．文中的舊樣子指的是什么樣子?

8、一個(gè)禮拜還沒(méi)過(guò)完，生活又恢復(fù)了舊樣子，跟先前一樣郁悶、無(wú)聊、亂糟糟一句是什么意思?這樣結(jié)尾的含義是什么?

附參考答案及簡(jiǎn)析

1、C(A．篷，B．噩，采，D、遣)

2、C(A、hn，B．hē，D．bi)

3、首先別里科夫的一言一行無(wú)不與當(dāng)時(shí)殘暴的沙皇制度相一致，自覺(jué)或不自覺(jué)地維護(hù)舊思想舊制度。其次，他樂(lè)于告密，人格卑劣，給全城的人帶來(lái)巨大的精神壓力。

4、科瓦連科是一個(gè)敢做敢當(dāng)、具有新思想的、充滿生命活力的新生力量的代表。他們之間的交鋒，實(shí)質(zhì)上是新舊兩種思想的交鋒，是新生力量與舊勢(shì)力的沖突。作者借科瓦連科表達(dá)自己對(duì)新生活的向往之情。

5、別里科夫是一類人中的一個(gè)代表，即頑固保守、害怕變革、人格卑劣、阻礙社會(huì)發(fā)展的一類人。

6、因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在專制統(tǒng)治之下，那種完全自由快活的感情已經(jīng)不復(fù)存在了，此其一；其二專制統(tǒng)治沒(méi)有推翻，人們不敢也不可能享受完全的自由。

7、郁悶、無(wú)聊、亂糟糟的生活樣子。

8、因?yàn)殡m然埋葬了一個(gè)別里科夫，可是裝在套子里的其他人卻還有許多，而且將來(lái)還會(huì)出現(xiàn)。這樣結(jié)尾啟示人們?nèi)ニ伎继鬃永锏娜伺c社會(huì)制度的關(guān)系，別里科夫是沙皇制度的產(chǎn)物。這樣結(jié)尾含蓄深刻地揭示了改革社會(huì)制度的必要性。

學(xué)生作文

時(shí)間的冥想

高二(1)林路

寒假讓人覺(jué)得剎那間擁有了一大堆時(shí)間，心情好像一個(gè)中了彩票的窮漢。但是當(dāng)我現(xiàn)在站在長(zhǎng)假的末尾，卻驟然發(fā)現(xiàn)光陰又一次似箭般掠我而去，心情好像那中彩票的窮漢，又一次窮得底兒掉，也許是因?yàn)槌垂?，也許是因?yàn)槌雌谪?，或是什么別的原因

我不能再容忍自己繼續(xù)悲哀地慨嘆光陰似箭，我為了我的時(shí)間而思考。

時(shí)間是什么?

時(shí)間大約可以歸屬到三個(gè)地方：過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)。

過(guò)去的時(shí)間是住在人們的大腦里的，確切地說(shuō)是回憶。它是各式各樣物質(zhì)曾經(jīng)的形式，但對(duì)于物質(zhì)本身，它早已消亡得無(wú)影無(wú)蹤了。可是人們記住了它，當(dāng)然，是有選擇地記。有一個(gè)最簡(jiǎn)單不過(guò)的例證：當(dāng)我們回憶過(guò)去的一天，是否會(huì)花整整一天的時(shí)間去回憶呢?這樣，我便發(fā)現(xiàn)：過(guò)去的時(shí)間是有彈性的，當(dāng)你記住了過(guò)去的許多事情，也就留住了過(guò)去的時(shí)間，換言之就是使過(guò)去的腳步變慢了。

現(xiàn)在恐怕是最讓人捉摸不定的。只要它成為了現(xiàn)在，便立刻變成了過(guò)去。但它是實(shí)在的。

將來(lái)呢?它像過(guò)去一樣虛無(wú)縹緲，并沒(méi)有什么物質(zhì)能與它對(duì)應(yīng)，只能把它看成一長(zhǎng)列等待著變成過(guò)去的現(xiàn)在。

既然這樣說(shuō)，豈不又把時(shí)間混成一團(tuán)。以上的話要是讓一個(gè)悲觀者看到就更加糟糕了：反正時(shí)間將要過(guò)去，生命終會(huì)完結(jié)，活著還有什么勁?

可是我卻從這一堆讓我頭脹了好長(zhǎng)時(shí)間的思緒中發(fā)現(xiàn)了些許道理。

時(shí)間的根本是現(xiàn)在。是的，現(xiàn)在要變成過(guò)去，但現(xiàn)在是唯一與實(shí)在的物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的，是唯物的，是可以創(chuàng)造與改變的。我們還有將來(lái)等待著經(jīng)過(guò)我們雙手的現(xiàn)在，他讓我們時(shí)刻擁有現(xiàn)在。而過(guò)去呢?不如把它看成我們處理現(xiàn)在的成績(jī)單，有趣的是：這成績(jī)單是自己寫，自己讀的。當(dāng)我們?cè)谀骋欢芜^(guò)去中回憶不到什么，自然會(huì)慨嘆光陰似箭，而若我們有著善于回憶與發(fā)現(xiàn)的眼睛和凝聚了自己改造現(xiàn)在之智慧與汗水的過(guò)去時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去實(shí)在是充實(shí)的快樂(lè)的源泉。而這也加深了我們對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)(現(xiàn)在的儲(chǔ)蓄)的熱愛(ài)。

有了以上之世界觀，就不難得出如下之方法論了：慨嘆光陰似箭無(wú)異于花著現(xiàn)在的鈔票沉溺于已經(jīng)投入了過(guò)去這個(gè)黑洞的不復(fù)存在的現(xiàn)在，即連續(xù)不斷地向無(wú)用的地方燒錢，即只得到了錢包變小卻兩手空空的悲哀。只要花好心思，享受現(xiàn)在，為了現(xiàn)在而勞作，自然可以在日后如同中了彩票般從過(guò)去中發(fā)現(xiàn)寶藏，而將來(lái)也必將成為使人充滿期待的且只為我自己所有的準(zhǔn)寶藏。

讓光陰似箭說(shuō)見(jiàn)鬼去吧!