月光啟蒙教學反思(精選8篇)。

經(jīng)過細致的分類88教案網(wǎng)小編為您整合了“月光啟蒙教學反思”。俗話說，磨刀不誤砍柴工，現(xiàn)在的教師會越來越多的接觸到編寫教案。教案是教師教學過程中的重要助手。請認真對待并參考本文！

月光啟蒙教學反思 篇1

《月光啟蒙》是根據(jù)我國著名“煤礦詩人”、民間文學家孫友田的《月光母親》改編的。課文回憶了自己童年時，在夏夜月光的伴隨下，母親唱民歌童謠和講神話故事的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。

在這一課的教學設(shè)計中，我打亂文本段落順序，抓住重點段落——文章的最后一小節(jié)讓學生有感情反復朗讀、細細品味。為了加深印象，我以最后一個自然段為起點，以母親吟唱的兒歌童謠為主線，幫助學生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會母親的啟蒙。教學時層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓學生在快樂中作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。首先，通過讓讓學生自由地用自己喜歡的方式去讀文中的五首歌謠，想畫面，感受畫面中景色之美，體會歌謠給我愛勞動，愛生活的啟蒙。學生讀得方式很多，用活潑的語氣讀，用舒緩的語氣讀，用拍手的方式讀等等。學生通過讀歌謠感受到童謠帶給自己的快樂，想到母親帶給作者的啟蒙，這既是對文本本身的遷移，又是對自己情感的遷移。其次，讓學生聽歌謠，感受母親唱歌時音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是熱愛民間藝術(shù)。第三，聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳，來體會濃濃的母愛。 通過這一部分的教學，學生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。并且遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導學生由此及彼、由表及里地思考與認識，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認識與掌握，學生學得輕松、愉快。

在教學完課文后，我又出示了《月光啟蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓讀來?！啊赣H患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面?！闭n文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學生的心靈，喚起了學生的生命激情和自由感受。不僅如此，我還找到了一首根據(jù)最后一小節(jié)課文改編的詩歌，這樣不僅讓課堂充滿活力，更延續(xù)著生命。

《月光啟蒙》第一課時教學心得

一遍遍淺吟低唱著這篇文質(zhì)兼美的《月光啟蒙》，我深深地沉醉了，沉醉于那月色融融的美妙夏夜，沉醉于那血濃于水的母子親情。對照著感人至深的原文《月光母親》來細讀文本，本課的教學思路便逐漸清晰起來。3月23日上午，我在衛(wèi)崗小學執(zhí)教了第一課時，下面就談一談參加這次“課評”的教后心得。

一、深情導入，奠定基調(diào)。

在學生對所學課文完全未知的情況下，我希望我們滿懷深情的走入文本，就像一個在睡夢中已聞到花香的人睡眼惺忪地被牽入了玫瑰園，那樣自然，那樣不突兀。放棄了很多種導入方式后，一首曾經(jīng)打動過我的《母親，我為你驕傲》讓我豁然開朗。這首歌旋律優(yōu)美、深情、真摯，歌詞樸實而震撼人心，極富感染力。課前我沒有與學生交流，只是讓他們靜靜地聽這首歌，短短的幾分鐘，我能真切的感受到他們已被歌曲打動了。這是我預設(shè)的本課的感情基調(diào)，也是我所希望的學生與文本對話之前的狀態(tài)，不興奮、不冷漠、不疲倦、不焦躁，而是用一顆潮潤的、滿含期待的心等待著那個神秘對象的出場。

二、復活感性，理解課題。

對于課題《月光啟蒙》，月光一詞是不難理解的，而啟蒙一詞到底該如何理解呢?既然把《月光母親》改為《月光啟蒙》，那么就更應(yīng)該重點理解“啟蒙”了。面對語文教學中對詞語理解的過于理性的“不良”現(xiàn)象，我來了個感性的復活——讓他們從文中找出一段具體解釋了“月光啟蒙”的話。應(yīng)該說，這個問題有一定難度卻又沒超出學生的能力水平，足以激發(fā)他們閱讀的興趣，面對這樣一個有些挑戰(zhàn)性的問題，他們不得不眼到、口到、心到。課文最后一段話已經(jīng)在學生的腦海中形成了一幅幅溫馨、動人的畫面，“月光啟蒙”就隱含在這字里行間，跳躍于這月夜畫面。事實證明，這種復活感性的理解正是充滿著濃濃語文味的理解。

三、巧妙切入，無痕感知。

若想扎扎實實教語文，第一課時的教學除了要給學生充分閱讀時間外，還要讓他們從整體上把握課文內(nèi)容，理清楚課文的脈絡(luò)，這是與文本深入對話的前提條件。然而，對課文內(nèi)容的歸納、段與段之間的梳理與整合往往又是枯燥的。于是，就在學生為了理解課題而激情滿懷地齊讀著課文最后一段的當兒，我便巧妙地以此切入，提問：“母親不識字，卻是我的啟蒙老師，這真是不可思議，那么母親都用了哪些方式對我進行啟蒙教育的呢?”學生很快便準確地找到了答案，既整體感知了課文內(nèi)容，又理清了課文的脈絡(luò)。我又緊接著追問：“作者重點回憶了什么內(nèi)容呢?”一切都是悄然無痕的。

四、打破格局，巧設(shè)版塊。

課文雖然很長，但讀通讀透之后，就會發(fā)現(xiàn)兩個交錯的版塊是很清晰地，一個是啟蒙意境——夏夜月光之美，母親之美，歌聲之美;一個是啟蒙事件——童謠、民謠之美。前者又是感悟后者的前提。所以在第一課時，我重點帶領(lǐng)學生深入品讀啟蒙意境之美。在尊重學生對文本獨特的、個性化的理解的同時，我也重視教學中情境的創(chuàng)設(shè)，對文本一幕幕的不斷“還原”，對學生進行熏陶感染，從而指導學生對重點語段作多元的解讀。

回顧這些成功之處的同時，對于本堂課的教學我也有著深深的遺憾。由于需嚴格的遵守“課評”的規(guī)定，課前不能讓學生預習，所以課堂上就要花大量的時間讓學生去讀這樣一篇篇幅較長的課文，這就導致了后面引導學生品讀啟蒙意境之美的時間也相對緊張。如果時間允許，學生或許會讀得更充分，更有味道。當然，我也在思考更加可行的辦法，更加有效地設(shè)計。最后在安排學生配樂讀文時，由于配樂音量過大，對讀書效果也有一定的影響。

對于我來說，這次青年教師“課評”是我漫長的教學生涯中的一次歷練，她不僅讓我看到了自己的進步，更讓我認識到了自己的不足。在深深遺憾的同時，我也相信，她也將是我繼續(xù)努力，更加深入鉆研小學語文教學的動力。不管前方的路是平坦還是坎坷，我都不會退縮。

《月光啟蒙》教后記

此次參加包河區(qū)青年教師語文課堂教學評比，我執(zhí)教的課題是五下的《月光啟蒙》。這是一篇淳樸優(yōu)美而又意蘊豐富的散文，作者回憶了自己童年時，在夏夜月光的'沐浴下，母親唱民謠、童謠和講故事、猜謎語的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激和懷念之情。讀過本課的人都會有這樣的一種感受：字里行間無不流露濃郁的詩情美，流淌著的親情美，蘊涵著的意境美。不過，就第一課時而言，就學生初次接觸文本而言，要內(nèi)化這些感受，是頗有難度也是極富挑戰(zhàn)性的。因此，從美入手，以讀解文，以情促讀，借助精美感人的多媒體課件的演示，憑借教師詩化般的語言，把學生帶入課文所描述的優(yōu)美意境，架起學生、文本、教師三者之間溝通的橋梁，獲得個人獨特的體驗和感受，把語文學習化為充滿詩意的情感之旅，是我本課的設(shè)計理念。

“題目就是文章的眼睛”，由題入手，是我備課的首要環(huán)節(jié)。分析題目，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可;細讀文本，不難發(fā)現(xiàn)， “啟蒙”是教學的重中之重，“月光”是教學的邏輯起點：“我”的童年是明月星光陪伴著“我”，“我”的母親是在月光下——這一特定環(huán)境中給予“我”最初的啟蒙，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想，引領(lǐng)我走上詩歌之路。作者的成就顯然與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。“母親”則是教學的中心，正是母親把她對孩子的愛通過歌謠、故事、童謠、謎語全部給了“我”，讓“我”受到最初的啟蒙，感受到月夜的寧靜與美妙，感受到母親的圣潔與美麗，感受到母親給予“我”的樸素、純潔的愛。鑒于此，考慮到課堂容量的有限，教學中我將引導學生感受歌謠的深遠意境，體會母親用歌謠的形式激發(fā)“我”對故鄉(xiāng)的愛，對民間藝術(shù)的愛作為教學重難點。整個教學設(shè)計圍繞“一條主線，三種體驗”展開，即：以母親對作者的啟蒙為主線，一讀感悟月夜之美，二讀感悟歌謠之美，三讀感悟情感之美。

我注意到，課文插圖也很精美，可謂與課文內(nèi)容相得益彰。在教學伊始，我便直接呈現(xiàn)插圖，配以輕柔的《月光曲》，飽含深情地描繪這幅月夜美景圖，借以喚醒學生的情感體驗，奠定情感基調(diào)。初讀課文后，為了讓學生感悟月夜之美，我依然從插圖入手，先引導學生說出夏夜月光下小院的美妙，再走進文本，抓住重點詞句感受月光下的恬靜和安詳，再次體會夏夜的美妙。教學歌謠時，考慮到內(nèi)容淺顯易懂，我充分發(fā)揮學生的自主學習意識，讓學生自讀自悟，在讀中感受到母親的勤勞，體會到母親對生活的熱情和對美好生活的向往。在學生建立了初步的情感體驗之后，我利用多媒體課件，營造月下啟蒙的情境，直觀展示母親動聽的歌聲，以充分調(diào)動學生多種感官參與學習，做到視聽結(jié)合，動靜結(jié)合，進一步調(diào)動了學生的學習興趣和參與意識。在音樂的渲染下，教師動情的引讀、學生情不自禁的接讀將課堂推入高潮，當母親那“芳香的音韻”像三月的和風，像小溪的流水飄滿整個小院，飄滿整間教室時，我們的心也醉了……此時無聲勝有聲，對于課文開頭所說“童年的夏夜永遠是美妙的”學生已經(jīng)心領(lǐng)神會：童年的夏夜，有母親的歌聲相伴，有著芳香的音韻相伴，怎能不美妙呢?當再讀這一部分內(nèi)容時，我分明能感受到他們的投入，聽出來他們已讀出了語言文字背后所蘊涵著的“情”。通過這三個層次的體驗，學生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成，重難點不攻自破。

《月光啟蒙》的教學結(jié)束了，但回想教學設(shè)計、教學實施的一系列過程，又是那么得誠惶誠恐，感覺依然不夠完美，我進行了如下思考：

一、 公開課也好，常規(guī)課也罷，更多的還是應(yīng)該將學生擺在教學的首要位置，一切教學活動的展開都要立足于學生的可接受能力，“以生為本”，我們所要關(guān)注的不僅是學生個體，更是學生全體;不僅是優(yōu)等生，更是學困生。本次上課，我在與學生的互動方面明顯做得不夠。

二、 教學預設(shè)應(yīng)該圍繞著課堂上的生成作出及時、靈活、有效的調(diào)整，不能為了一味“維護”自己的教學思路，而“不依不饒，生磨硬套”;陷入自己設(shè)計的“陷阱”，而“難以自拔”，使時間無謂地流失。本次上課，在學生初讀課文，引導質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)中，雖然沒有學生響應(yīng)，但為了維持我的教學思路，我依然“固執(zhí)”把學生往我預設(shè)的問題上靠，浪費了不少時間。

三、 在課堂上適時的評價是推動教學、促進學習的一種有效的方法。不僅僅用一長串的不同的話語去評價是一種藝術(shù)性的評價，有時一個手勢、一個微笑、一個示范都是評價。

有思才有所得，發(fā)現(xiàn)不足才能進步。在今后的教學中，我將認真面對這些不足，努力改善之，竭力超越之，爭取有所突破。

月光啟蒙教學反思 篇2

《月光啟蒙》是內(nèi)蘊豐富的散文，作者是著名的詩人孫友田。作者回憶了自己童年時，在夏夜月光的伴隨下，母親唱民歌童謠和講神話故事的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。孫友田感謝“月光啟蒙”，我也同樣感謝《月光啟蒙》。

《月光啟蒙》讓我享受了一次流暢的教學過程。孩子們真好，在課堂上我分明能感覺到他們的投入，與他們的眼神的交流，聆聽他們精彩的發(fā)言、朗讀，讓我享受著教學的過程，體驗著作為語文教師的幸福。在教學中，我能通過欣賞圖片所創(chuàng)設(shè)的情境，用已有的情感體驗打開學生情感的閘門，為全文的學習，架設(shè)情感的橋梁。 由于課文中的童謠分段的出現(xiàn)，穿插在作者的行文中，通過對教材的重組，更好地將學生的情感集中，并且自主的學習方式，更有利于學生思維的開放，由淺入深，層層遞進，讓學生真正成為學習的主人。在學生初嘗到由自己的自主學習獲得的成功之時，恰到好處地創(chuàng)設(shè)情景，借助多媒體營造的氛圍，讓學生真正走進課文來“賞”，而非在課文的大門口徘徊，淺嘗則止。 用問題為學生探路，通過學生自主探究，抓住語言文字，用智慧賞讀文本的同時，發(fā)現(xiàn)并感悟，享受成功的快樂。 緊抓語文的人文性，不拘泥于小文本，在學習語言文字的同時，賞人情，明事理，獲取精神的滋養(yǎng)。

《月光啟蒙》讓我進一步反思自己教學中的不足，而且這些不足可以說是由來已久，習慣成自然的“積習”了。

1．“對話”問題

語文的課堂教學是一個師生平等對話的過程。在這個過程中，師生彼此分享對文章的理解，探討重點問題。作為教師，比孩子早一步解讀教材，其實在整個“對話”過程中更應(yīng)該是充當“引路人”的角色。也就是說教師對“對話”在備課中是早有預設(shè)的。對于預設(shè)，在備課中我是相當細致的，從學生角度出發(fā)，設(shè)想了許多情境，同時也設(shè)計了必要的引學過程。但課堂又是一個動態(tài)生成的過程，在課堂上，我總是“情不自禁”地陷入自己的預設(shè)，這就不再是真正的“對話”了。

2．“評價”問題

在課堂上適時的評價是推動教學，促進學習的一種有效的辦法。我在評價上做得總欠火候，有時一個手勢、一個微笑、適時的示范都是評價，往往“無聲勝有聲”。學生是否從評價中獲益，并有所提高，是評價有效與否的標準。在本課的教學中，對朗讀的評價是重點，怎么樣才能讓孩子從評價中理解課文應(yīng)該怎么讀好，讀出味道。如對歌謠的朗讀第一次我是讓孩子在理解第四節(jié)的基礎(chǔ)上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠的基礎(chǔ)上讀出文字的意韻。但在教學中，因為評價的意向性不夠明確，孩子沒有讀到位就急于推進教學，而使讀的層次體現(xiàn)得并不分明。

月光啟蒙教學反思 篇3

此次參加包河區(qū)青年教師語文課堂教學評比，我執(zhí)教的課題是五下的《月光啟蒙》。這是一篇淳樸優(yōu)美而又意蘊豐富的散文，作者回憶了自己童年時，在夏夜月光的沐浴下，母親唱民謠、童謠和講故事、猜謎語的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激和懷念之情。讀過本課的人都會有這樣的一種感受：字里行間無不流露濃郁的詩情美，流淌著的親情美，蘊涵著的意境美。不過，就第一課時而言，就學生初次接觸文本而言，要內(nèi)化這些感受，是頗有難度也是極富挑戰(zhàn)性的。因此，從美入手，以讀解文，以情促讀，借助精美感人的多媒體課件的演示，憑借教師詩化般的語言，把學生帶入課文所描述的優(yōu)美意境，架起學生、文本、教師三者之間溝通的.橋梁，獲得個人獨特的體驗和感受，把語文學習化為充滿詩意的情感之旅，是我本課的設(shè)計理念。

“題目就是文章的眼睛”，由題入手，是我備課的首要環(huán)節(jié)。分析題目，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可；細讀文本，不難發(fā)現(xiàn)， “啟蒙”是教學的重中之重，“月光”是教學的邏輯起點：“我”的童年是明月星光陪伴著“我”，“我”的母親是在月光下——這一特定環(huán)境中給予“我”最初的啟蒙，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想，引領(lǐng)我走上詩歌之路。作者的成就顯然與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的?！澳赣H”則是教學的中心，正是母親把她對孩子的愛通過歌謠、故事、童謠、謎語全部給了“我”，讓“我”受到最初的啟蒙，感受到月夜的寧靜與美妙，感受到母親的圣潔與美麗，感受到母親給予“我”的樸素、純潔的愛。鑒于此，考慮到課堂容量的有限，教學中我將引導學生感受歌謠的深遠意境，體會母親用歌謠的形式激發(fā)“我”對故鄉(xiāng)的愛，對民間藝術(shù)的愛作為教學重難點。整個教學設(shè)計圍繞“一條主線，三種體驗”展開，即：以母親對作者的啟蒙為主線，一讀感悟月夜之美，二讀感悟歌謠之美，三讀感悟情感之美。

我注意到，課文插圖也很精美，可謂與課文內(nèi)容相得益彰。在教學伊始，我便直接呈現(xiàn)插圖，配以輕柔的《月光曲》，飽含深情地描繪這幅月夜美景圖，借以喚醒學生的情感體驗，奠定情感基調(diào)。初讀課文后，為了讓學生感悟月夜之美，我依然從插圖入手，先引導學生說出夏夜月光下小院的美妙，再走進文本，抓住重點詞句感受月光下的恬靜和安詳，再次體會夏夜的美妙。教學歌謠時，考慮到內(nèi)容淺顯易懂，我充分發(fā)揮學生的自主學習意識，讓學生自讀自悟，在讀中感受到母親的勤勞，體會到母親對生活的熱情和對美好生活的向往。在學生建立了初步的情感體驗之后，我利用多媒體課件，營造月下啟蒙的情境，直觀展示母親動聽的歌聲，以充分調(diào)動學生多種感官參與學習，做到視聽結(jié)合，動靜結(jié)合，進一步調(diào)動了學生的學習興趣和參與意識。在音樂的渲染下，教師動情的引讀、學生情不自禁的接讀將課堂推入高潮，當母親那“芳香的音韻”像三月的和風，像小溪的流水飄滿整個小院，飄滿整間教室時，我們的心也醉了……此時無聲勝有聲，對于課文開頭所說“童年的夏夜永遠是美妙的”學生已經(jīng)心領(lǐng)神會：童年的夏夜，有母親的歌聲相伴，有著芳香的音韻相伴，怎能不美妙呢？當再讀這一部分內(nèi)容時，我分明能感受到他們的投入，聽出來他們已讀出了語言文字背后所蘊涵著的“情”。通過這三個層次的體驗，學生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成，重難點不攻自破。

《月光啟蒙》的教學結(jié)束了，但回想教學設(shè)計、教學實施的一系列過程，又是那么得誠惶誠恐，感覺依然不夠完美，我進行了如下思考：

一、 公開課也好，常規(guī)課也罷，更多的還是應(yīng)該將學生擺在教學的首要位置，一切教學活動的展開都要立足于學生的可接受能力，“以生為本”，我們所要關(guān)注的不僅是學生個體，更是學生全體；不僅是優(yōu)等生，更是學困生。本次上課，我在與學生的互動方面明顯做得不夠。

二、 教學預設(shè)應(yīng)該圍繞著課堂上的生成作出及時、靈活、有效的調(diào)整，不能為了一味“維護”自己的教學思路，而“不依不饒，生磨硬套”；陷入自己設(shè)計的“陷阱”，而“難以自拔”，使時間無謂地流失。本次上課，在學生初讀課文，引導質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)中，雖然沒有學生響應(yīng)，但為了維持我的教學思路，我依然“固執(zhí)”把學生往我預設(shè)的問題上靠，浪費了不少時間。

三、 在課堂上適時的評價是推動教學、促進學習的一種有效的方法。不僅僅用一長串的不同的話語去評價是一種藝術(shù)性的評價，有時一個手勢、一個微笑、一個示范都是評價。

有思才有所得，發(fā)現(xiàn)不足才能進步。在今后的教學中，我將認真面對這些不足，努力改善之，竭力超越之，爭取有所突破。

月光啟蒙教學反思 篇4

一、找準切入點是關(guān)鍵

《月光啟蒙》是內(nèi)蘊豐富的散文，作者是著名的詩人孫友田。作者回憶了自己童年時，在夏夜月光的伴隨下，母親唱民歌童謠和講神話故事的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。

分析題目，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可，其中“啟蒙”又是重中之重。 “月光”不能少：“我”的童年有明月星光的`陪伴，“我”的母親是在月光下——這個特定環(huán)境中給予“我“的啟蒙?！皢⒚伞辈荒苌伲鹤髡叩脑念}為《月光母親》，而進入教材后題目改為《月光啟蒙》，編者還在課后練習中安排了這樣一道練習題：“默讀課文，討論一下，作者為什么用‘月光啟蒙’作為課題？”編者將原文中最能打動人的章節(jié)刪去，而留下的大段篇幅的歌謠、童謠，看來恐怕這“啟蒙”不僅是不能少，而且將是我們教學的重點和難點?！澳赣H”不能少：是誰給了“我”啟蒙教育，歸根結(jié)底還是母親。母親識不識字已不重要，重要的是這里面包含著濃濃的親情！

我從復習課文的主要內(nèi)容入手，以“母親是怎樣在月光下給我唱歌謠，講故事猜謎語的？”和“課文為什么用‘月光啟蒙’作為題目？”導入新課。之后便是讀歌謠，品親情。整堂課結(jié)束，給聽課老師的感覺是“母愛”很濃，但“啟蒙”不夠?，F(xiàn)在想來，這不是我對文本的理解有問題，而是教學設(shè)計的切入點不對。

課文的重點是“啟蒙”，若這樣導入：母親是怎樣給我啟蒙的？然后學歌謠，唱歌謠，品歌謠，在歌謠中體會母親給我的“詩”的啟蒙和“愛”的啟蒙。這樣教學的思路會更清晰些，重點也把握得更到位些了。

一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動全身的“點”、“線”、“面”。教學中嘗試采用“削枝強干，長文短教”的方法：不以分析、講解全文為主，而是在整體把握課文的基礎(chǔ)上找到文本的一個支點，牽動整個文本的學習。這樣就能使課堂線條簡單，條理清楚，仿佛是找到一條串聯(lián)珍珠的絲線。如何找到這個點？像《月光啟蒙》，從題眼“啟蒙”就切入抓住了重點難點；還可以抓住文章的中心統(tǒng)領(lǐng)全文；或者提煉文章線索串連一篇；再者整合一個問題，推進整篇課文的教學。相信在以后的不斷實踐中會練就一雙慧眼。

二、魚與熊掌可否兼得？

何為舍得？《現(xiàn)在漢語詞典》解釋為：愿意割舍。但如果將這個詞分開來看卻很有意思：舍，即為割舍，得，意為收獲。在我看來，這個詞飽滿著一種辯證的哲學思想和生活真理：沒有舍哪有得？

今天，以這個觀點看這堂課，我仍然沒有學會舍棄：各個突破，面面俱到。卻顯得整節(jié)課容量過大，各環(huán)節(jié)如蜻蜓點水，浮于表面。而像我這樣的教師不少。為什么會這樣？細想來，有這樣幾點原因。一是應(yīng)對考試，教學中怕有遺漏；二是面對大綱，恨不能大綱中提出的要求每堂課都要落實；三是自己好不容易對文本理解透徹，也要求學生在每個難點精彩點上作停留。如課文中有一句話：“母親沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像?！蔽耶斎灰彩窃谶@里讓同學思考母親怎么會像一尊玉石雕像的？然給聽課老師的感覺是：流淌著的溪水突然被一塊石頭擋住了；每個環(huán)節(jié)留給學生思考品味的時間不足。

有人說，語文是一門遺憾的學科，語文教學是一門遺憾的藝術(shù)。因為，我們的教材，無論是頗受贊譽的時文，還是經(jīng)典名篇，篇篇都是文質(zhì)兼美的佳作?？墒?，在有限的課堂時間里，教師教學時不得不舍棄很多內(nèi)容。然而，正是因為這種遺憾，留下較大的空間，才可能讓學生覺得“盛宴散而意無窮”，才能讓學生饒有興趣地繼續(xù)鉆研。問題是，有限的課時內(nèi)要完成規(guī)定的任務(wù)，留給學生所謂的“充分時間”從何而來？我想，對教材大膽取舍，不求滿載而歸，但求課課有得不失為一良策。，

三、當心走入“教教材”的誤區(qū)

鉆研教材，其實教師身兼兩種角色。其一是讀者的角色，教師首先是教材的閱讀者，是閱讀者就要讀懂教材內(nèi)容，了解教材的主旨，品味語言文字。其二是教者，教師不光要自己讀懂教材，而且還要引導學生走進文本。這就要求教師要思考作者的創(chuàng)作意圖，編者的編排思想，還要思考通過文本要教給學生什么，如何站在學生生命成長的高度來“用教材教”而不是“教教材”。

這節(jié)課，可以說在情境創(chuàng)設(shè)方面我花了不少的心思。課前，我準備了一段與課文內(nèi)容有關(guān)的?？墒?，一切都是我的預設(shè)，學生從頭至尾都被我牽著走。情境創(chuàng)設(shè)是不錯，可是對于文本的運用可就值得商榷了。

如母親是怎樣給我啟蒙的？當然是歌謠故事等。可是，歌謠故事為什么能給我啟蒙呢？對于這個問題，學生理解并不到位。因為我沒有給學生充裕的時間卻反復的朗讀、吟唱這樣歌謠，沒有讓他們的朗讀吟唱中體會到歌謠帶給我的啟蒙，歌謠中包含的母親的愛。

再如“她用甜甜的嗓音輕輕地為我吟唱，……芳香的音韻?！币欢蔚慕虒W，我一開始便播放了自己吟唱的歌謠，并問問學生聽后的感受。其實不經(jīng)意當中，我已經(jīng)將自己閱讀文本后的感受強加給了學生。學生并沒有從文本中體會到母親吟唱的柔和深情。如果調(diào)換一下教學步驟：先讓學生自己讀這段話，談?wù)勛约旱母惺埽ㄏ袢碌暮惋L，像小溪的流水）；為什么會有這種感覺呢？（原來母親在為我吟唱）；進而理解“吟唱”，并說說能放聲歌唱嗎？（不能，因為是月夜）；再讀一讀描寫月夜的句子，說說腦海中出現(xiàn)的畫面，體會濃濃的詩情和親情；再讀第3小節(jié)，感受母親的愛，理解“芳香的音韻”。

是啊，“教材只不過是教學的材料，是教學的例子?！弊鳛榻處?，不是將自己閱讀感悟灌輸給學生，而應(yīng)該考慮如何引導學生閱讀文本，從而有自己的理解，并在教師的幫助之下，讓學生的理解有所提升。我們的課堂不能剝奪了學生閱讀思考的時間。我們在設(shè)計教學方案時更多地是要考慮讓學生通過這篇教材的學生收獲些什么。

“教教材”和“用教材教”體現(xiàn)了兩種不同的教育價值觀，前者以書為主，后者以人為主，關(guān)注人的發(fā)展，后者對教材的使用，更多的強調(diào)把教材作為課程資源來使用，根據(jù)自身實際創(chuàng)造性地使用教材，用出個性化的風格和特點，而不是生搬硬套的教教材。因此，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，改變教學方法。

嘗試著在深入鉆研文本的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材，使用教材培養(yǎng)學生閱讀感悟的能力，提高學生學習語文的興趣，努力讓學生已有的生活經(jīng)驗和情感體驗與教材產(chǎn)生共鳴。

《月光啟蒙》中，作者孫友田一生感激她的母親。而我感激孫友田的《月光啟蒙》，感激聽課并參與討論的所有老師，感激年輕的教研室主任，給了我這么多啟迪。同時，也代表我的學生們感謝孫友田，感謝各位老師。因為今后他們也會有更多的收獲。

月光啟蒙教學反思 篇5

《月光啟蒙》是一篇蘊涵豐富的散文，節(jié)選自孫友田的《月光母親》。文章講述的是詩人孫友田回憶自己童年時，在詩意的月光下，母親摟著他，唱起動聽的歌謠、童謠，講故事、猜謎語，在他幼小的心靈里，種下了文學的種子，點亮了心燈，一顆混沌的童心變得豁然開朗，得到了有益的啟蒙。課文以“民謠、童謠、故事、謎語”的形式，充分展露“母愛、童心、智慧”這一主題。

教學本文時，我緊扣課題“啟蒙”兩字，讓學生了解了“母親不識字，卻是我的啟蒙老師”，母親對我的教育使得“我”成為詩人、作家，讓學生體會此刻作者對母親的感激之情，帶著這種感激之情讀文章最后一個自然段。

同時，結(jié)合學生的質(zhì)疑“母親為什么在月下對我進行啟蒙，她為什么不白天教我呢？”體會母親的勤勞和月光下啟蒙之美。

接著，我們按照作者的回憶的思路，以母親的啟蒙為主線，幫助學生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會母親的啟蒙。教學時緊扣“民謠、童謠、故事、謎語”幫助學生學習。

（一）讀歌謠，感受歌謠美；讀第一首歌謠，想畫面，感受畫面之美，讀第二首歌謠，醞釀情感，體會歌謠給予我的啟蒙是愛勞動，愛生活。

（二） 聽歌謠，體會音韻美；聽歌謠，感受母親歌唱“如三月的春風，像小溪的流水”，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是愛民間藝術(shù)。

（三）悟情感，體會母愛美；聯(lián)系母親勞累了一天還不忘在月光下?lián)е?，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳，體會濃濃的母愛。

通過這三個層次的教學，學生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。

反思這節(jié)課，覺得拓展不夠。語文教學具有巨大的彈性，諸如時代背景的簡介、知識的補充、信息量的拓展，這就要教師充分利用教材本身提供的可實施德育滲透的廣闊空間，把握時機，精心設(shè)計，圓滿完成預期的目標。

《月光啟蒙》的原文中是這樣的：“……母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面?！闭n文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學生的心靈，喚起了學生的生命激情和自由感受。這樣不僅讓課堂充滿活力，更延續(xù)著生命?？上以谕卣怪胁]有抓住這一點。今后講努力改善。

月光啟蒙教學反思 篇6

《月光啟蒙》是根據(jù)我國著名“煤礦詩人”、民間文學家孫友田的《月光母親》改編的。課文回憶了自己童年時，在夏夜月光的伴隨下，母親唱民歌童謠和講神話故事的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。

在這一課的教學設(shè)計中，我打亂文本段落順序，抓住重點段落——文章的最后一小節(jié)讓學生有感情反復朗讀、細細品味。為了加深印象，我以最后一個自然段為起點，以母親吟唱的兒歌童謠為主線，幫助學生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會母親的啟蒙。教學時層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓學生在快樂中作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。首先，通過讓讓學生自由地用自己喜歡的方式去讀文中的五首歌謠，想畫面，感受畫面中景色之美，體會歌謠給我愛勞動，愛生活的啟蒙。學生讀得方式很多，用活潑的語氣讀，用舒緩的語氣讀，用拍手的方式讀等等。學生通過讀歌謠感受到童謠帶給自己的快樂，想到母親帶給作者的啟蒙，這既是對文本本身的遷移，又是對自己情感的遷移。

其次，讓學生聽歌謠，感受母親唱歌時音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是熱愛民間藝術(shù)。

第三，聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳，來體會濃濃的母愛。通過這一部分的教學，學生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。并且遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導學生由此及彼、由表及里地思考與認識，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認識與掌握，學生學得輕松、愉快。

在教學完課文后，我又出示了《月光啟蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓讀來?！啊赣H患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面……”課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學生的心靈，喚起了學生的生命激情和自由感受。不僅如此，我還找到了一首根據(jù)最后一小節(jié)課文改編的詩歌，這樣不僅讓課堂充滿活力，更延續(xù)著生命。

月光啟蒙教學反思 篇7

感性語文著重的是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，需要學生去體驗、感悟、吟詠、意會、遐思、神往、個性解讀、多元理解??語文課堂需要生命力，語文課呼喚感性。筆者 結(jié)合《月光啟蒙》的教學來談?wù)勱P(guān)于感性語文的思考。一、感性在情境創(chuàng)設(shè)中開花蘇霍姆林斯基說：“我一千次的確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不 能有學生的全面智力的發(fā)展?！蔽覀円箤W生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵，產(chǎn)生想象和頓悟，從而產(chǎn)生和諧共振的“增力效應(yīng)”，取得最佳的教學效果。

“題目就是文章的眼睛”，由題入手，是我備課的首要環(huán)節(jié)。分析題目，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可；細讀文本，不難發(fā)現(xiàn)， “啟蒙”是教學的重中之重，“月光”是教學的邏輯起點：“我”的童年是明月星光陪伴著“我”，“我”的母親是在月光下——這一特定環(huán)境中給予“我”最初的 啟蒙，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想，引領(lǐng)我走上詩歌之路。作者的成就顯然與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的?！澳赣H”則是教學的中心，正是 母親把她對孩子的愛通過歌謠、故事、童謠、謎語全部給了“我”，讓“我”受到最初的啟蒙，感受到月夜的寧靜與美妙，感受到母親的圣潔與美麗，感受到母親給 予“我”的樸素、純潔的愛。鑒于此，考慮到課堂容量的有限，教學中我將引導學生感受歌謠的深遠意境，體會母親用歌謠的形式激發(fā)“我”對故鄉(xiāng)的愛，對民間藝 術(shù)的愛作為教學重難點。整個教學設(shè)計圍繞“一條主線，三種體驗”展開，即：以母親對作者的啟蒙為主線，一讀感悟月夜之美，二讀感悟歌謠之美，三讀感悟情感 之美。

我注意到，課文插圖也很精美，可謂與課文內(nèi)容相得益彰。在教學伊始，我便直接呈現(xiàn)插圖，配以輕柔的《月光曲》，飽含深情地描繪這幅月 夜美景圖，借以喚醒學生的情感體驗，奠定情感基調(diào)。初讀課文后，為了讓學生感悟月夜之美，我依然從插圖入手，先引導學生說出夏夜月光下小院的美妙，再走進 文本，抓住重點詞句感受月光下的恬靜和安詳，再次體會夏夜的美妙。教學歌謠時，考慮到內(nèi)容淺顯易懂，我充分發(fā)揮學生的自主學習意識，讓學生自讀自悟，在讀 中感受到母親的勤勞，體會到母親對生活的熱情和對美好生活的向往。在學生建立了初步的情感體驗之后，我利用多媒體課件，營造月下啟蒙的情境，直觀展示母親 動聽的歌聲，以充分調(diào)動學生多種感官參與學習，做到視聽結(jié)合，動靜結(jié)合，進一步調(diào)動了學生的學習興趣和參與意識。在音樂的渲染下，教師動情的引讀、學生情 不自禁的接讀將課堂推入高潮，當母親那“芳香的音韻”像三月的和風，像小溪的流水飄滿整個小院，飄滿整間教室時，我們的心也醉了??此時無聲勝有聲，對于 課文開頭所說“童年的夏夜永遠是美妙的”學生已經(jīng)心領(lǐng)神會：童年的夏夜，有母親的歌聲相伴，有著芳香的音韻相伴，怎能不美妙呢？當再

讀這一部分內(nèi)容時，我 分明能感受到他們的投入，聽出來他們已讀出了語言文字背后所蘊涵著的“情”。通過這三個層次的體驗，學生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成，重難點不攻自破。

月光啟蒙教學反思 篇8

一、進入情境

課剛開始,多媒體出示課文的插圖,然后讓學生從課題入手,圖文對照,感悟 《月光啟蒙》的美好境界。此時教師動情地描述，學生認真聆聽，用心體驗想象：

師：童年的往事是難忘的，童年的夏夜是美妙的，讓我們隨作者孫友田再一次走進這灑滿月光的籬笆小院。（師描述情景，語調(diào)輕緩，飽含親情，眼里流露出令人神往的神情，隨即出示多媒體畫面。）

師：同學們自由讀課文，把你體會最深的句子讀給大家聽。 （學生自由讀課文，進入文中描寫的情境）

生：（有感情地朗讀第一節(jié)）我體會了母親的愛。

生：從“摟”“輕輕”“灑滿月光”，我體會到了作者的童年很幸福，很美好。

生：我喜歡母親的歌謠，從中我體會到了母親對美好生活的無限向往。

師：能讀給大家聽嗎？（學生輕輕得讀了起來）

師：誰來評評他讀得怎么樣？

生：很有感情，真像母親在唱歌呢！

生：很動聽，甜甜的。

生：美，真有一種三月和風吹面的感覺。

師：讓老師做一回母親讀一讀。（師動情地讀）誰來評評老師讀得怎么樣？

生：輕柔、甜美中還飽含深情。

師：誰能再深情地讀一讀？（學生深情地讀）

師：你讀得這樣 好，能說說你的體會嗎？

生：我體會到母親很疼愛自己的孩子，要帶著他走上千萬里去尋找幸福生活。

生：我體會到母親很勤勞。

師：是的，黃河兩岸勤勞的人們世世代代傳唱著這些歌謠，它像滔滔的河水滋養(yǎng)著一代又一代的黃河兒女。（生自由讀第5、6 小節(jié)）

師：還想說些什么嗎？

生：月光下的母親很美。

生：是母親甜甜的歌謠，父親的（蓮花落）使我的童心豁然開朗。

生：披著月光的母親，真像玉石雕像。

[反思]沒有牽強附會，沒有生灌硬輸，所產(chǎn)生的感受是入情入境朗讀的自然流露。此時學生已經(jīng)在真切的.體驗中達到了“文心合一”。就這樣，學生輕松地體味到了母親那甜甜的嗓音，真實地到那灑滿月光的籬笆小院中走了一回，在那飄滿芳香的小院中陶醉了，在甜甜的歌謠中陶醉了。當讀完課文第二部分時，學生對月光下的玉石雕像也有了更深切的體會，在每一位學生心中，母親身上帶上了圣潔的光環(huán)。學生通過深情的朗讀再次走進教師為其鋪設(shè)的語感空間。

二、加深感悟

師：（動情地幽默風趣的童謠）此時你體會到了什么？

生：童謠很有趣。

生：佛看到了那可愛的小老鼠。

生：體驗到了這童謠的歡快、活潑。

師：誰讀讀看？（生動情讀歌謠 ）

師：（輕輕地走到了孩子中）瞧，我現(xiàn)在就是月光下的母親，你們就是月光下的孩子。

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