西廂記讀后感實(shí)用10篇。

眼睛所不能及之處，卻可以借助文字悠游其中。閱讀是一門門檻最低又最崇高的活動(dòng)。我曾讀過(guò)一本書(shū)——《西廂記讀后感》，其中那一個(gè)個(gè)故事和人物深深地觸動(dòng)了我。那么，我們從哪些角度來(lái)寫(xiě)作品的讀書(shū)筆記呢？如果您希望擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域，不妨一讀《西廂記讀后感》。

西廂記讀后感【篇1】

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)四班

戴婕（***）

《西廂記》有很多個(gè)版本，從唐到元，從元稹到元實(shí)甫，最后達(dá)到頂峰。主要描寫(xiě)崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事：從普救寺的一見(jiàn)鐘情到張生的救婚，但由于老太太不守承諾，雙方都有兄妹相配。

后來(lái)，還是拗不過(guò)兩人的心心相印以及紅娘的默默支持，兩人最終終成眷屬，成就美好姻緣。

看慣了現(xiàn)今都市言情劇的跌宕起伏，猛然再看看《西廂記》還真是有點(diǎn)不太適應(yīng)。《西廂記》故事主題很簡(jiǎn)單，也沒(méi)有現(xiàn)代都市劇里各種糾葛，但故事情節(jié)在當(dāng)時(shí)是很大一個(gè)突破，是在封建社會(huì)的突破，這大量對(duì)于愛(ài)情的描述在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是少有的。《西廂記》還有一個(gè)魅力，就是他的詞句，其中的詩(shī)句大多是以書(shū)信的方式展現(xiàn)給我們的。

“落紅成陣，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人，池塘夢(mèng)曉，欄桿辭春…”，，我不太會(huì)賞析文章，但只是舉得讀起來(lái)好美好美。

《西廂記》中的男主張生是一個(gè)矛盾體，他年少輕狂有點(diǎn)小聰明但同時(shí)又迂腐可笑。在崔家出現(xiàn)困難的時(shí)候，當(dāng)鶯鶯小姐面臨被搶走的危險(xiǎn)的時(shí)候，他急中生智想出解決辦法為大家松了一口氣，顯出君子之風(fēng)。但后來(lái)，在追求鶯鶯小姐的時(shí)候，他把一切的賭注全都有壓在了紅娘身上，只能和紅娘訴說(shuō)心中的苦悶，也沒(méi)有什么積極的行動(dòng)，而且在老夫人面前，也顯得太過(guò)莽撞。

不過(guò)，也可以換種理解，也許他是被愛(ài)情沖昏了頭腦，所以智商為零才體現(xiàn)出張生對(duì)鶯鶯小姐的的無(wú)限真情。

崔鶯鶯在《西廂記》中的形象顯得豐富而明朗。她被自己的母親，被這個(gè)封建社會(huì)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但她依舊渴望著自由的愛(ài)情而且對(duì)張生抱有好感。她若進(jìn)若退的追求著自己的愛(ài)情，先是寫(xiě)信答應(yīng)和張生見(jiàn)面，但后來(lái)，又表明要以兄妹想稱怕破壞了規(guī)矩，看見(jiàn)張生的詩(shī)，心里笑得樂(lè)開(kāi)了花但臉上還要裝腔作勢(shì)。

但最后，對(duì)自由愛(ài)情的香味還是戰(zhàn)勝了腦中頑固的封建思想，她擺脫了老夫人束縛，勇敢的邁出了那一步，去追求自己的愛(ài)情。

老夫人在戲中顯得尤為狡猾。老婦人明明在自身為難之際宣布解救之人得鶯鶯，但后來(lái)請(qǐng)張生去進(jìn)餐時(shí)卻讓其雙方兄妹相稱；后來(lái)勉強(qiáng)答應(yīng)了兩人的婚事又讓張生進(jìn)京趕考企圖再次將兩人分來(lái)，幸虧其奸計(jì)未得逞，但其丑惡的嘴臉真的讓人感到惡心。

最后是紅娘，把它放到最后看的原因是我覺(jué)得她是其中最重要的角色。紅娘雖然只是一個(gè)小小的婢女，但是她扮演了一個(gè)沖破封建禮教束縛的勇敢角色。雖然她是老夫人派來(lái)監(jiān)視小姐的，但漸漸被張生的真情所打動(dòng)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)小姐心中也有意，就冒著被老夫人斥責(zé)的危險(xiǎn)勇敢的牽起了紅線卻，直為張生出謀劃策，在他們中間充當(dāng)信使。

她知道小姐雖然嘴上不說(shuō)但心里是無(wú)限思念，她知道張生有濃濃愛(ài)意但又不能理性表達(dá)，她機(jī)智的抓住了兩個(gè)人的愛(ài)情表現(xiàn)，讓雙方知道對(duì)方的真心實(shí)意，讓雙方勇敢的表達(dá)了自己的愛(ài)。在我看來(lái)，張生和崔鶯鶯的這段圓滿愛(ài)情如果沒(méi)有紅娘，就只能胎死腹中。后來(lái)，小姐的行為被公子發(fā)現(xiàn)進(jìn)而傳到老夫人耳朵里，紅娘涕淚漣漣，但不忘和老夫人辯論，而且在辯論之時(shí)，即表達(dá)了自己的目的保護(hù)了小姐和張生的愛(ài)情，也保障了老婦人的面子、家族的利益，達(dá)到了雙贏的效果，顯得十分聰明。

在《西廂記》中，張生表現(xiàn)出了男子對(duì)女子的天然渴望和愛(ài)慕，并敢于直接大膽的表達(dá)。同時(shí)，崔鶯鶯敢于直接回應(yīng)這種愛(ài)情，這是對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的一種沖擊和突破。在劇情上，《西廂記》寫(xiě)的波瀾起伏，矛盾一重接著一充層層疊加。

通過(guò)不斷的困難，兩個(gè)人之間的愛(ài)得到了充分的展現(xiàn)，這是特別令人感動(dòng)的。也是通過(guò)一重重的難關(guān)，逐漸引起我們這些觀眾同情心理，讓我們理解作者的意圖，表達(dá)“有情人終成眷屬”的美好愿望并對(duì)封建教條形成了有效的沖擊。

我看的是電影版的《西廂記》，電影中，張生在見(jiàn)到鶯鶯小姐的第一眼就已經(jīng)傻了，離開(kāi)的時(shí)候也走不動(dòng)路了，嘴里就一直念著鶯鶯小姐一直樂(lè)在其中，雖然向觀眾表達(dá)了一見(jiàn)鐘情，但是表現(xiàn)形式不免有些夸張。而在電影中，我覺(jué)得紅娘比鶯鶯小姐更漂亮，對(duì)張生的印象也不是很好。不過(guò)這些當(dāng)然不是《西廂記》本身的問(wèn)題，是電影拍攝的問(wèn)題。

也許《西廂記》本身還有很多可以挖掘的地方，所以有時(shí)間一定會(huì)翻翻，看看不受別人轉(zhuǎn)述的作者本身的文章。

西廂記讀后感【篇2】

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此愛(ài)綿綿無(wú)絕期…

一個(gè)是閉月羞花貌，一個(gè)是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對(duì)，怨粉蝶兒成雙，明明是郎有情來(lái)妾有意，為何，總有隔天的銀河，不做美的藍(lán)橋水呢？

那一句“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”唱出來(lái)容易，做出來(lái)又會(huì)怎樣呢？長(zhǎng)亭外，古道邊，情綿綿，意切切。你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無(wú)名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲息。

你我不再受那相思苦，只愿真愛(ài)無(wú)絕期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墻對(duì)吟的動(dòng)情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人？——蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。

料想春嬌厭拘束，等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言，不喜那蠅頭微利，只盼心中的意中人，別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無(wú)意，怎奈久居深閨的鶯兒振不開(kāi)那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥(niǎo)，水里的雙鴛鴦。愛(ài)自可相愛(ài)，莫問(wèn)，有誰(shuí)可阻擋。

棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。不要負(fù)了這番真情意，待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且進(jìn)生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。留不住的黃昏，趕不去的思念。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知，這相思，抵過(guò)往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？相思只自知，老天不管人憔悴，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰化岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，哀柳長(zhǎng)堤。

不是天公不做美，美總是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻擋，也要堅(jiān)信你愛(ài)的人還在等待著你。因?yàn)橛心悖晕覉?jiān)持，為愛(ài)堅(jiān)持，只是愿天下有情的終成了眷屬，就是是非紛擾也無(wú)法拆散的鴛鴦，永沐愛(ài)的湖中…

西廂記讀后感【篇3】

鄭恒一定想說(shuō)：寶寶心里苦啊。

可憐那鄭恒，出場(chǎng)不多，只因這老夫人無(wú)主見(jiàn)，只因那將軍相逼，落得個(gè)觸樹(shù)而死。到底是誰(shuí)倚勢(shì)欺人？你說(shuō)他倚兄父仗勢(shì)欺人，他卻是無(wú)父母身凄涼。你看他只因家中無(wú)人，安排妥當(dāng)后前來(lái)扶柩，得知嬌妻變?nèi)似?，想得奪回自己的未婚妻最后還被逼身亡，可說(shuō)是全書(shū)最可憐的人。而他說(shuō)的那段“謊話”，讀過(guò)《會(huì)真記》后，我覺(jué)得相當(dāng)真實(shí)，說(shuō)不定就是真話，只因最后結(jié)局需要是大團(tuán)圓，不得已變成了謊話。最后一句“無(wú)情的鄭恒苦”，最后三個(gè)字太對(duì)了，鄭恒苦啊，至于無(wú)情？呵呵……想到董本里最后一句“誰(shuí)似這廝般少年花下死”，鄭恒比張生有情多了。

看多了對(duì)《西廂記》的吹捧之語(yǔ)，自己讀一遍，卻發(fā)現(xiàn)那些個(gè)評(píng)論真是惡心。有一點(diǎn)非常重要，讀《西廂記》前最好先讀《元稹會(huì)真記》，讀《西廂記》前最好先讀《元稹會(huì)真記》，然后將《會(huì)真記》里的人物性格代入《西廂記》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《西廂記》里雖然努力塑造新的人物形象，但新的人物形象大多失真，有點(diǎn)矯揉造作。最后還強(qiáng)扭出個(gè)大團(tuán)圓來(lái)。

再一點(diǎn)非常重要，春心萌動(dòng)的不只鶯鶯，還有紅娘，何以見(jiàn)得？教張生亂鶯鶯的心，“將性兒溫存，話兒摩弄……”還有什么“夾被兒、指頭兒”。紅娘亦非是媒婆，就算是媒婆，也是那王婆。撩張生，逼鶯鶯，成就個(gè)春風(fēng)桃李花開(kāi)夜。而這種紅娘正是那些“文人”、“才子”喜歡的，可以幫他們撩妹，撩妹這種事也是那些“文人才子”最喜歡的，所以他們個(gè)個(gè)稱贊紅娘稱贊?jì)L鶯。

由于時(shí)代關(guān)系，現(xiàn)在的年輕未婚女性的例子不好舉，那就想想看如果自己有妻子，然后有個(gè)“紅娘”（你妻子的小姐妹）帶你妻子和別的男人茍合，而那男人還吹噓紅娘是帶你妻子追求自由追求愛(ài)情……記住“茍合”這個(gè)詞，非常重要，不管是道德還是法律都不認(rèn)為這種關(guān)系是對(duì)的。我一直認(rèn)為，如果感情不合，可以先分手先離婚，再去追求愛(ài)情。那些說(shuō)鶯鶯是追求愛(ài)情的，可曾見(jiàn)到”卻不當(dāng)留請(qǐng)張生於書(shū)院，使怨女曠夫，各相早晚窺視，所以夫人有此一端。“一句？鶯鶯已有未婚夫，只因父喪未滿才未成婚。用現(xiàn)在的事情舉例，大概就是高中時(shí)山盟海誓，一上大學(xué)兩地求學(xué)，女的就爬上學(xué)長(zhǎng)的床了，也沒(méi)知會(huì)男方一聲，然后男方來(lái)找女友，想搬出家世壓下那學(xué)長(zhǎng)，結(jié)果那學(xué)長(zhǎng)勢(shì)力更大，反被逼死。你說(shuō)苦不苦？你說(shuō)追求愛(ài)情吧，那就先好好分手不好？看看鶯鶯小姐是怎么說(shuō)鄭恒的，”來(lái)時(shí)節(jié)定把先生助，決將賊子誅。他不識(shí)親疏，啜賺良人婦。“好吧，直接說(shuō)鄭恒是賊子了，還說(shuō)他想誑騙良人的妻子。這種苦楚，男人能不嘗盡量不要去嘗了，NTR什么的最討厭了。

老夫人的形象其實(shí)挺簡(jiǎn)單的，嫌貧愛(ài)富無(wú)主見(jiàn)。剛開(kāi)始不想把鶯鶯許給張生是因他是個(gè)窮酸，后來(lái)要面子讓張生去考試，結(jié)果中了狀元，回頭一看，家道中落的鄭恒反成了窮酸。再然后呢，“俺不曾逼死他，我是他親姑娘，他又無(wú)父母，我做主葬了者。著喚鶯鶯出來(lái)，今日做個(gè)慶喜的茶飯，著他兩口兒成合者?！辈恢来蠹铱戳诉@句有什么感想。好個(gè)無(wú)情的老夫人！然而文字上對(duì)老夫人的描述是怎么樣的呢？能持家有主見(jiàn)，都是這類意思。為什么會(huì)這樣？

王本《西廂記》的最后一句是點(diǎn)睛之筆，”則因月底聯(lián)詩(shī)句，成就了怨女曠夫。顯得有志的狀元能，無(wú)情的鄭恒苦?！斑@一句加在”愿普天下有情的都成了眷屬“之后，恰恰起到了反諷的作用，這才是王本《西廂記》的真正主題。很多人看王本《西廂記》不明白為什么說(shuō)鄭恒無(wú)情，那就看看前面一句，因?yàn)橛星榈亩汲闪司鞂?，那么苦逼鄭恒只能是無(wú)情的了，而且也不說(shuō)張生有情，只說(shuō)張生有志。顯得有志的狀元能，能什么？能挖墻角而已，非是有情。鄭恒是因?yàn)槲茨芘c鶯鶯成眷屬才被套上無(wú)情的標(biāo)簽，與有情的成眷屬相對(duì)。

為什么王本《西廂記》里的人物失真，矯揉造作。最后還強(qiáng)扭出個(gè)大團(tuán)圓來(lái)？就是因?yàn)檫@是一部反諷作品，不是歌頌愛(ài)情，也不是體現(xiàn)什么突破封建束縛追求自由婚姻之類的東西。老夫人、紅娘、張生，甚至是鶯鶯都是他諷刺的對(duì)象。董本中的鄭恒最后說(shuō)了”有何面目“，直接就撞撞死了，而王本里的老夫人一次次說(shuō)玷辱家門，卻又是放縱家人。鄭恒想給自己留個(gè)面子說(shuō)”自退親事與張生“，卻被老夫人說(shuō)”趕出去便罷“，落得個(gè)”妻子空爭(zhēng)不到頭“覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人的鄭恒撞撞死。那個(gè)東墻下的張生，想想《會(huì)真記》里他說(shuō)的話就覺(jué)得惡心，王本里的張生也沒(méi)好多少。沒(méi)臉面的一個(gè)個(gè)活得好好的，要臉的一日無(wú)常萬(wàn)事休。看看那句”娶了個(gè)四德三從宰相女“，如果說(shuō)王本《西廂記》是贊揚(yáng)鶯鶯突破封建禮教束縛追求愛(ài)情，這能稱得上三從四德？這不是諷刺是什么？金評(píng)說(shuō)“第三從似早”，可惜沒(méi)有評(píng)點(diǎn)四德，四德早就不知丟哪了。

大團(tuán)圓的作品已經(jīng)有一部董本《西廂記》了，王本開(kāi)新作，如果與董本主題相近，那怎么能突出新意來(lái)呢？百度百科上介紹，”它和《董西廂》在情節(jié)上相差無(wú)幾，但在每個(gè)方面都進(jìn)一步加工“。但是有一個(gè)角色卻是不同的，正是鄭恒，王本《西廂記》里的鄭恒與董本的鄭恒不同，正是這點(diǎn)不同造就了王本《西廂記》的新主題。借鄭恒的死，對(duì)那副大團(tuán)圓、歌舞升平的景象大大地諷刺了一番。

末梢拳難掙，枉自送殘生。

關(guān)于版本。金評(píng)本大家只當(dāng)參考就行了，刪改比較多，難以看出王本原意。上古王季思校注本是校注最詳細(xì)的，一些注釋值得一看，可與金評(píng)本互補(bǔ)。還有人文版的是比較容易買到的。不過(guò)就閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，岳麓版的應(yīng)該是最好的，襯字全部用小寫(xiě)標(biāo)出，這是與其他版本最大的區(qū)別。

西廂記讀后感【篇4】

“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片。”在如此浪漫多情的時(shí)節(jié)里，張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯，便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬(wàn)般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。”我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛(ài)情故事。

崔鶯鶯是一個(gè)大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài)，她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾，在我看來(lái)，崔鶯鶯能與張生相愛(ài)，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛(ài)，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來(lái)講，令許多年輕人汗顏?。≡S多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過(guò)是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過(guò)眼云煙，浮華似夢(mèng)，崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔美好，不含一絲雜質(zhì)。

當(dāng)她與張生離別時(shí)，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久寂寞，無(wú)事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！痹诨貜?fù)張生的詩(shī)里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫(xiě)得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀，但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻，她心中的愛(ài)情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵，最終愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí)，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙拢L(fēng)戶半開(kāi)，拂墻花影動(dòng)，凝視玉人來(lái)?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運(yùn)的，因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼?ài)情。正如沈從文所說(shuō)：“我這一生中，行過(guò)許多路，走過(guò)許多橋，看過(guò)許多云，喝過(guò)許多酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人?！钡拇_，崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)她寫(xiě)下《明月三五夜》，短短20個(gè)字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛(ài)情。

世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自己愛(ài)的人，用心去填滿生活。我所理解的愛(ài)情是：兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人，共渡生計(jì)之苦，陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生，就這樣慢慢變老。

西廂記讀后感【篇5】

2017年9月23號(hào)晚7：30分，蒲劇《西廂記》于全國(guó)地方戲展演中心準(zhǔn)時(shí)開(kāi)演，在研會(huì)的組織下，我觀摩了此劇，略有感想，于此**。蒲劇《西廂記》較之于我們相對(duì)更加熟悉的元雜劇《西廂記》，在情節(jié)上沒(méi)有什么大的變化，便不再加贅述。

整出戲演員表演扎實(shí)，劇中小和尚和法聰?shù)陌才抛屓硕恳恍?，可是整出戲?jié)奏給人前松后緊的感覺(jué)，但我我最想說(shuō)的還不是這一點(diǎn)，而是改編后的人物性格，頗有些值得深究的地方。首先是張生。在我看到張生的時(shí)候，總是有另一個(gè)人影在我腦海中晃動(dòng)，隨著劇情的展開(kāi)，這個(gè)人影越來(lái)越清晰，哦對(duì)，是《紅樓夢(mèng)》中的賈瑞，那個(gè)行為猥瑣、最終喪命的小人。

張生的行為竟與他如此相似：賈瑞貪圖鳳姐美貌，最終陷入鳳姐的圈套，喪命于風(fēng)月寶鑒；張生“迷戀”鶯鶯美貌，陷于鶯鶯的“圈套”，得了個(gè)“熟賊”的稱號(hào)。在劇情上并沒(méi)有什么講不通的地方，但是我們細(xì)想，王實(shí)甫的《西廂記》以詞曲優(yōu)美，極具意境著稱，而蒲劇則是唱腔高昂，樸實(shí)奔放，當(dāng)張生跳過(guò)粉墻私會(huì)鶯鶯，卻被紅娘撞上，情急之下被鶯鶯指認(rèn)為賊時(shí)，只能操著一口山西方言不斷重復(fù)：

“我是賊，我是賊”：每每見(jiàn)到鶯鶯便顯的急不可耐，**還有一個(gè)書(shū)生的影子。都說(shuō)是才子佳人，佳人得需才子配，這才符合觀眾的審美心理。

這就需要?jiǎng)?chuàng)作者在進(jìn)行改編時(shí)全面考慮，不僅要在劇情上說(shuō)的過(guò)去，還要貼合劇種特征，能讓人物行動(dòng)行得通，人物形象立得住。其次是紅娘。紅娘是一個(gè)非常熟悉的人物形象。在張生和鶯鶯的愛(ài)情故事中，她起到了催化作用。甚至可以說(shuō)，她在鶯鶯的女性意識(shí)覺(jué)醒中起著至關(guān)重要的作用。

我覺(jué)得這是紅娘這個(gè)人物需要在劇中存在的首要原因?？墒窃谄褎　段鲙洝分?，紅娘的這部分“功能”我看不到，我只看到了一個(gè)舌尖嘴利的小丫鬟，甚至是“拷紅”一場(chǎng)，小紅娘分析的頭頭是道，但是失去了那部分“功能性”，也只能是給觀眾做個(gè)笑料罷了。鶯鶯的形象也有前面類似之問(wèn)題。

不加詳說(shuō)，觀劇便知。最后，我想說(shuō)創(chuàng)作需謹(jǐn)慎??！

一杯茶，或者一杯咖啡，放在你的桌子上，你的心情特別愉快。你可以瀏覽當(dāng)天的報(bào)紙，了解最新的國(guó)內(nèi)外流行趨勢(shì)，甚至街頭趣聞，或者舉辦你喜歡的雜志，**，從臺(tái)詞中獲得那種特別的輕盈和愉悅。。。。生活簡(jiǎn)單而幸福。

經(jīng)過(guò)精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來(lái)品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。春暖花開(kāi)的季節(jié)，或是清風(fēng)送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結(jié)伴，走出戶外，來(lái)一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。

呼吸一口新鮮空氣，忘記城市的喧囂，仿佛身心都被洗刷過(guò)，是一種怎樣的輕松感覺(jué)！生活簡(jiǎn)單就是幸福。你去參加一個(gè)朋友的聚會(huì)，久違的感覺(jué)帶給你溫暖和興奮，你享受和回味著兩人之間真誠(chéng)的友誼。

西廂記讀后感【篇6】

總有一卷執(zhí)手滄海的誓言停在心里，多少才子佳人的愛(ài)情，深深淺淺摹畫(huà)在心臟里，噗嗤噗嗤一直鮮活著；總有一段“窈窕淑女，君子好逑”的愛(ài)戀，在歷史的沉淪里煜煜生輝，散發(fā)著獨(dú)特的光芒；總有一樹(shù)光彩照人的奇葩，綻放在劇壇里，縷縷清香滌蕩心間。于是，帶著一顆赤誠(chéng)的心馳騁了他的《西廂記》。

愛(ài)情是文學(xué)中永恒的主題，在中國(guó)古代文藝作品中，以男女情愛(ài)為主題的作品多如牛毛，數(shù)不勝數(shù)，有的?？菔癄€，有的始亂終棄，有的白頭偕老，有的雙雙殉情。早在《經(jīng)》中便有了“窈窕淑女，君子好逑”的描寫(xiě)，而《西廂記》卻以才子佳人歷經(jīng)坎坷終成眷屬的故事在歷史的長(zhǎng)河中煥發(fā)絢麗的光彩，照亮了歷史昏寂的夜空。因此，《西廂記》一直深受文人的歡迎，就連《紅樓夢(mèng)》中百般挑剔的林黛玉也對(duì)它愛(ài)不釋手。

《西廂記》是元代著名的劇作家王實(shí)甫的巨作，是元代劇壇一樹(shù)璀璨的奇葩，家喻戶曉。它敘述了窮書(shū)生張生和相國(guó)小姐崔鶯鶯偶遇普救寺，萌生愛(ài)慕之情，但卻一再受到崔夫人的阻撓。但他們兩人出于對(duì)愛(ài)情熾熱的追求，公然走上了反封建禮教束縛的道路，在紅娘的幫助下，張生和崔鶯鶯有情人終成眷屬的故事，傳達(dá)了古代人民不甘服從于封建禮教的統(tǒng)治，而希望“永志無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”。但《西廂記》從問(wèn)世以來(lái)，中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治者卻把它當(dāng)做淫詞艷曲而禁毀、歧視，大加忌諱，然而這些舉措依然無(wú)法禁錮人們對(duì)《西廂記》的迷戀。其實(shí)，《西廂記》如此大受歡

迎的原因就是張生和崔鶯鶯兩個(gè)人自己自作主張地結(jié)成夫妻，把父母之命，媒妁之言放在一邊，勇敢追求自由愛(ài)情的故事情節(jié)滿足了人們追求美滿姻緣的愿望。

如果說(shuō)，一部始亂終棄的愛(ài)情悲劇《鶯鶯傳》以哀婉凄涼的筆墨講述女主人公鶯鶯最終被她心愛(ài)的人拋棄的故事情節(jié)為歷代文人士大夫所品讀，那么，王實(shí)甫根據(jù)《鶯鶯傳》這部小說(shuō)改編而來(lái)的《西廂記》，以唯美浪漫的筆調(diào)歌頌了矢志不渝的愛(ài)情，得到了“天下奪魁”的稱號(hào)。盡管兩個(gè)作品的主人公都沒(méi)有發(fā)生變化，但是故事的結(jié)局卻是天壤之別。這段比翼雙飛的曠世姻緣早已不再是《鶯鶯傳》那樣的悲劇，它講述了一對(duì)才子佳人歷經(jīng)坎坷，沖破封建禮教的束縛，最終喜結(jié)良緣的故事。

云卷云舒，花開(kāi)花落，帶著一份期待的心情，縱讀了《西廂記》。有所動(dòng)容，有所贊賞，有所欽佩。

我動(dòng)容于張生為愛(ài)迎難而上，勇于對(duì)愛(ài)情執(zhí)著誠(chéng)摯的追求。他是一個(gè)才華出眾風(fēng)流瀟灑的“志誠(chéng)種”，當(dāng)他在佛殿上遇見(jiàn)了花容月貌的崔鶯鶯，便深深地墜入了情網(wǎng)，功名利祿完全置之身外。他為了崔鶯鶯而滯留在蒲東，不去上京趕考。他魯莽癡迂，呆頭呆腦，當(dāng)他收到鶯鶯的詩(shī)簡(jiǎn)時(shí)，喜上眉梢，高興得沖昏了頭腦，解錯(cuò)了鶯鶯的詩(shī)意。于是他半夜逾墻去赴約，沒(méi)想到卻遭到了崔鶯鶯的呵斥。當(dāng)張生正欣喜若狂地等著做新郎，迎娶崔鶯鶯為妻時(shí)，崔母出于家族利益和封建禮教的考慮，決定出爾反爾――“賴婚”，不同意將崔鶯鶯許配給張生。張生聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，甚至跪在紅娘面前聲稱如果娶不到崔鶯

鶯便要懸梁自盡。我想，正是張生對(duì)愛(ài)情的志誠(chéng)與執(zhí)著，才打動(dòng)了崔鶯鶯，兩人才能共結(jié)連理，鸞鳳和鳴。

我欽佩于崔鶯鶯主動(dòng)追求愛(ài)情的勇氣和對(duì)愛(ài)情的矢志不渝。她本是端莊賢淑的相國(guó)小姐，但在愛(ài)情面前卻大膽主動(dòng)，熾熱追求，然而，她長(zhǎng)期深受封建禮教的熏陶，對(duì)愛(ài)情，對(duì)張生，有時(shí)顯得心口不一，言行不一。崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)戀，使她不顧父母之命，媒妁之言，公然反抗封建禮教的束縛，追求愛(ài)情的自由，勇敢地與張生海誓山盟，結(jié)下連理。長(zhǎng)亭送別，崔鶯鶯一再叮囑張生不可“停妻再娶妻”，可見(jiàn)，在她心里，功名利祿并不是最重要的，只有兩個(gè)相愛(ài)的人在一起白首不離，如膠似漆才是最重要的。

我贊賞于紅娘的坦率勇敢，熱心腸，鎮(zhèn)定自若和曉之以理的仗義相助。她出身卑微，地位低賤，但她在《西廂記》卻是一個(gè)光芒四射的人物。當(dāng)張生和崔鶯鶯的愛(ài)情受到崔夫人的`百般阻撓時(shí)，她見(jiàn)義勇為，積極地幫助張生和崔鶯鶯傳遞書(shū)信，出謀劃策，是一個(gè)不可或缺的“軍師”。當(dāng)她面對(duì)崔夫人的責(zé)問(wèn)時(shí)，她更是鎮(zhèn)定自若，勇敢地進(jìn)行反擊，為崔鶯鶯和張生的愛(ài)情辯護(hù)，使得崔夫人無(wú)從反擊，理屈詞窮，不得不答應(yīng)二人的婚事，可謂是俠肝義膽，機(jī)智聰明。因此，紅娘在《西廂記》中的地位可以說(shuō)是舉足輕重。

與其說(shuō)《西廂記》是古代封建社會(huì)少男少女勇敢追求愛(ài)情的典范，還不如說(shuō)那是封建社會(huì)少男少女掙脫封建禮教束縛的枷鎖，在蒼天之下，滄海之下縱橫吟唱的一曲高歌。

意襯托著這樸素的美麗。

一曲《西廂記》，你用那語(yǔ)重心長(zhǎng)的言語(yǔ)，訴說(shuō)那弱水三千只取一瓢的情衷。

縱讀了《西廂記》，輕拾了一朵百合花，在只有詩(shī)句與梵歌的路上，我感嘆世間的情愛(ài)怨懟，我憧憬浪漫的比翼雙飛。

自古而今，《西廂記》一直是一首千古傳誦的愛(ài)情頌歌，因了它，有自己的美麗，古代的人們才對(duì)愛(ài)情充滿希望與幻想，它就像一顆璀璨的啟明星，照耀著人們受挫的心靈。

西廂記讀后感【篇7】

似乎古人也愛(ài)推銷，光是四大名著之一《紅樓夢(mèng)》就推出了一本書(shū)。這本書(shū)就是《西廂記》。

在紅樓夢(mèng)中林黛玉是被此書(shū)徹底地迷住了，感受著這其中動(dòng)人的愛(ài)情故事，陶醉在其中。不光是她就連我也不例外。

那癡情書(shū)生張君瑞遇見(jiàn)了那崔鶯鶯是茶飯不思，堂堂讀書(shū)之人卻把書(shū)忘道九霄云外，念念地將那鶯鶯往心底擱著，久久不能忘懷。恰巧啊這當(dāng)時(shí)貴族出生的崔鶯鶯被張君瑞這一表人才吸引了，也就兩廂情愿。本想就這么訂個(gè)親事了結(jié)，不僅讓他們能長(zhǎng)相廝守，也能讓讀者歡心。可就是不如人愿，后面的一波三折就陸續(xù)來(lái)了。

崔鶯鶯大方、淑女、禮貌，頗會(huì)試問(wèn)，而且有一副傾國(guó)傾城容貌，擁有無(wú)數(shù)追隨者?？蓱z從小她就守著家庭的管教，這個(gè)不許，那個(gè)嚴(yán)禁，很有所謂的“家教”。自小她就在心中樹(shù)立起這種尊強(qiáng)。再加上鶯鶯母親的阻撓，這場(chǎng)婚姻遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。這事啊，游走出了個(gè)重量級(jí)人物——紅娘。這個(gè)詞想必大家十萬(wàn)分熟悉，今兒的媒婆就叫紅娘，模仿此處的紅娘牽紅線的。我覺(jué)得這個(gè)紅娘還是挺正義的，冒著被趕出崔家的危險(xiǎn)幫這邊遞信，幫哪邊傳情的。當(dāng)老太太準(zhǔn)備違反婚姻的時(shí)候，她勇敢地站出來(lái)，好好地將老太太“批評(píng)”了一頓，使她無(wú)法反抗。這種尖利的語(yǔ)言帶有一層薄薄的“逼意”。

老太太這個(gè)角色令我又愛(ài)又恨。這么好的因緣而且是成雙成對(duì)，定會(huì)白頭偕老，包他們幸福。但老太太再三阻撓與說(shuō)謊，讓我們這些讀者有些惱羞成怒。但她也是出于一個(gè)母親對(duì)女兒以后日子是否幸福的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。張君瑞是個(gè)還沒(méi)考取的窮書(shū)生，若把女兒嫁給他，可能會(huì)過(guò)窮酸的日子。但假如實(shí)行“門當(dāng)戶對(duì)”法，以后保準(zhǔn)，吃得好，穿得暖。

中國(guó)的愛(ài)情小說(shuō)都愛(ài)追求個(gè)團(tuán)圓結(jié)尾。最終張君瑞考上了狀元，和崔鶯鶯終成眷屬。

此書(shū)激蕩起伏的情節(jié)令人回味，優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言讓我陶醉。西廂記，值得一看

西廂記讀后感【篇8】

《西廂記》是中國(guó)文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的，寫(xiě)這篇讀后感前無(wú)法下筆并不是感覺(jué)不足以動(dòng)心動(dòng)情，亦或是不夠深刻，而是感覺(jué)滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無(wú)法將它語(yǔ)言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺(jué)辭藻警人，余香滿口，雖看完了書(shū)，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞，其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來(lái)無(wú)數(shù)代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無(wú)窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。完美的感情是咱們所追求的，因此當(dāng)生活略顯枯燥時(shí)，咱們不妨試著讓自我的心靈得到一層凈化，翻開(kāi)《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的感情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》，咱們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見(jiàn)鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是正因她的美貌和溫柔，而鶯鶯鐘愛(ài)上張生，也僅僅是正因張生的才氣和氣質(zhì)。然而，在咱們此刻的日常生活中，在咱們的生活經(jīng)驗(yàn)里，“一見(jiàn)鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng)，而沖動(dòng)又總是短暫的，短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水，過(guò)不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里，一見(jiàn)鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長(zhǎng)地久的考驗(yàn)。

人們常說(shuō)《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實(shí)質(zhì)無(wú)非是追求自身的真愛(ài)，所表所露都是自然真誠(chéng)的，于生活中不易尋覓而已即不常見(jiàn)的更難擁有，遂譏之天真，實(shí)則笑己矣。

讀書(shū)是一種心靈的享受，不一樣的人去讀會(huì)有不一樣的想法，當(dāng)夕陽(yáng)西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時(shí)也奉上了我自我的一些理由，不管有理與否，這些都是我自我過(guò)完一天讀書(shū)生活后最深的心得，生活照常要過(guò)，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見(jiàn)美滿的事情！

西廂記讀后感【篇9】

我選擇了最后一段，因?yàn)槲覀兛梢钥吹秸麄€(gè)故事，從結(jié)尾感受整個(gè)歌劇的情感。

第十七章夫妻團(tuán)圓（節(jié)選最后一部分）

老夫人見(jiàn)自己的侄兒也實(shí)在不爭(zhēng)氣，丟人現(xiàn)眼，招他為婿必將丟盡臉面。但終究是自己的親侄兒，最好不要經(jīng)官到府，遂道：“將軍息怒，把這不識(shí)羞的東西趕出去就是了?！?/p>

杜確道：“若不是老夫人說(shuō)情，本帥決不饒你，與我滾了出去！”

鄭恒滿面羞慚，也不向姑母告辭，踉踉蹌蹌出了中堂，站在庭中，說(shuō)道：“罷，罷！妻子被人奪去，要誆騙也沒(méi)有得手，反而蒙受一場(chǎng)羞辱，叫我回去怎么有臉見(jiàn)人呢？

要這性命有什么用？不如碰死算了，倒也干凈?！闭f(shuō)罷，便向庭前老槐樹(shù)上一頭撞去。

正是：妻子空爭(zhēng)不到頭，風(fēng)流自古戀風(fēng)流。

三寸氣在千般用，一日無(wú)常萬(wàn)事休！

丫頭仆人見(jiàn)了，不免驚叫起來(lái)，急忙來(lái)稟報(bào)道：“啟稟老夫人，鄭家表少爺撞死了?！?/p>

老夫人聽(tīng)了，不免傷感，但也無(wú)可奈何，說(shuō)道：“這孩子真想不開(kāi)，人死不能復(fù)生，我也沒(méi)有逼他死。但我是他的親姑母，他已沒(méi)有了父母，由我作主。

埋葬了吧！秋菊，去交代老總管葬了便是?！?/p>

秋菊應(yīng)命而去。

老夫人道：“多謝將軍前來(lái)主持親事，趁今朝吉日良緣，就做個(gè)喜慶茶飯，命他二人拜堂成親?！?/p>

杜確道：“理應(yīng)如此，恭喜老夫人，恭喜賢弟?！?/p>

老夫人道：“紅娘，請(qǐng)小姐穿戴了鳳冠霞幀出來(lái)，與賢婿拜堂?！?/p>

紅娘道：“是！”就捧了風(fēng)冠霞帔，到了妝樓，對(duì)小姐道：

“小姐，恭喜了。想起那殿上奇遇，待月迎風(fēng)，吟詩(shī)撫琴，書(shū)信傳遞，經(jīng)過(guò)了多少曲折，流淌了多少眼淚，終于獲得了五花官誥、霞帔鳳冠，穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)爻闪艘粋€(gè)狀元夫人。小姐，你該心滿意足了吧！

”小姐道：“紅娘妹妹，這都是你的功勞，我和張郎永生難忘?！?/p>

紅娘道：“小姐，快梳妝吧，姑爺在等著拜堂呢！”

不一會(huì)兒，紅娘攙扶著小姐出堂，與張生先拜圣恩，再拜天地，拜高堂，拜謝杜將軍。忙乎了好一陣子，送入洞房。這一夜，久別重逢，常言”道，新婚不如久別，今夜是新婚加久別，所以二人格外繾綣。

張生是門迎著駟馬車，戶列著八椒圖，娶了個(gè)傾國(guó)傾城、知書(shū)達(dá)禮、三從四德的宰相女，平生之愿已償。小姐嫁給了一個(gè)浪漫的女婿，如意郎君，也很滿意。第三王朝以后，張生帶著小姐和紅娘，和老太太道別，到河中府就職。

正是：西廂待月成佳配，金榜題名衣錦歸。

從此，這一對(duì)美滿鴛鴦，如魚(yú)似水，永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚。把這段西廂佳話，世代留傳，愿普天下有情人都成了眷屬。

感想：第一次了解《西廂記》還是小時(shí)候和老人**戲曲得知，當(dāng)時(shí)并不懂西廂記具體說(shuō)什么。

據(jù)我現(xiàn)在了解，《西廂記》的劇情是直接取材于金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》。經(jīng)刪減，是讓劇中人物明確地堅(jiān)守各自的立場(chǎng)——老夫人在嚴(yán)厲監(jiān)管女兒、堅(jiān)決反對(duì)崔、張的自由結(jié)合、維持“相國(guó)家譜”的清白與尊貴上毫不松動(dòng)，張生和鶯鶯在追求愛(ài)情的滿足上毫不讓步，他們加上紅娘為一方與老夫人一方的矛盾沖突于是變得更加激烈。這樣，不僅增加了劇情的張力和吸引力，也使整部劇的主題更加突出，人物更加鮮明。

再加上它的優(yōu)美而極富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，使得這一劇成為精致的典范之作。

《西廂記》直接切入生活本身，來(lái)描繪青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理，以及青年人的生活愿望與出于勢(shì)利考慮的家長(zhǎng)意志之間的沖突。

看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切，在我們看來(lái)可謂是天作之合。

從崔鶯鶯的悲劇可以看出，在社會(huì)環(huán)境不斷變化的情況下，個(gè)人很難突破大眾觀念。社會(huì)認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的年輕人是幸福的。我們可以愛(ài)我們想愛(ài)的人。

然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對(duì)愛(ài)情過(guò)于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛(ài)情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯這樣被遺棄的女孩太多了，她們比崔鶯鶯更加豁達(dá)，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快找到一個(gè)新的愛(ài)人，這樣愛(ài)情就會(huì)貶值。

若長(zhǎng)此以往，恐怕以后再想看到純真的愛(ài)情，也真的只能在書(shū)里找了。這才是真的可悲可嘆??！

服飾131 馮俊杰***

西廂記讀后感【篇10】

"東風(fēng)搖曳楊樹(shù)行，游絲引桃花片."在這樣一個(gè)浪漫的季節(jié)，張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯，并一見(jiàn)鐘情。我一直記得張生對(duì)盈盈的第一個(gè)評(píng)價(jià)是“謝武的腰又軟又軟，那么優(yōu)雅迷人，就像晚風(fēng)前一樣?！蔽蚁?，他們相遇的時(shí)候，就已經(jīng)注定要有一段美好而殘酷的愛(ài)情故事了。

崔鶯鶯是一位大膽、美麗、善良、溫柔的貴族夫人。生為郭襄小姐的她，從小在母親的管教下受到封建傳統(tǒng)思想的影響，接受了大量的封建道德教育。當(dāng)她愛(ài)上張生時(shí)，她從一個(gè)好女孩變成了一個(gè)違反道德的壞女人，這構(gòu)成了思想和行動(dòng)的矛盾。在我看來(lái)，崔鶯鶯愛(ài)上張生并不容易。但是在這樣惡劣的環(huán)境下，她能不顧一切地愛(ài)上張生，我覺(jué)得這是很難得的。這樣的女人，在我們現(xiàn)代，讓很多年輕人汗顏！很多年輕人都發(fā)過(guò)誓，立過(guò)海誓，但最后呢？最終在世俗的名氣下，大部分不過(guò)是當(dāng)年的戀情變成了今天的淺淺吟唱。想想“愛(ài)是認(rèn)真的，意義是連續(xù)的”，想想“相思是煙和水分開(kāi)的”，想想那棟藍(lán)袖碧玉紅音符的高樓，所有的一切都像過(guò)眼云煙和浮華的夢(mèng)，崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)純粹而美麗，沒(méi)有任何雜質(zhì)。

當(dāng)她離開(kāi)張生時(shí)，她從不希望自己的第一丈夫像其他女人一樣穿著最好的衣服回家。在她眼里，“愛(ài)”這個(gè)詞是第一位的，她可以忽略一切對(duì)與錯(cuò)。“桂蘭已經(jīng)孤獨(dú)了很長(zhǎng)時(shí)間，她無(wú)事可做。如果指望她唱歌，她就應(yīng)該同情人，和人一起嘆息?！痹诨貜?fù)張生的詩(shī)時(shí)，她把自己不愉快的孤獨(dú)感寫(xiě)得淋漓盡致。她自然表現(xiàn)出對(duì)張生的愛(ài)，但她最終沒(méi)有勇氣見(jiàn)到張生。在聽(tīng)鋼琴的時(shí)候，她的心被張熱切的呼喚深深打動(dòng)了，但被封建道德教育束縛的心控制著她，即使她已經(jīng)有了眼淚。此時(shí)此刻，她心中的愛(ài)情正在與封建教育發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，最終，愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當(dāng)她收到張生的愛(ài)情詩(shī)時(shí)，她終于鼓起勇氣回了一句《西廂記》?！霸聝涸谖鲙肯拢L(fēng)門半開(kāi)，墻在動(dòng)，凝望玉人?！弊x到這里，我笑著想：崔鶯鶯很幸運(yùn)，因?yàn)樗业搅俗约旱膼?ài)。正如沈從文所說(shuō)：“在我的一生中，我走過(guò)了很多路，走過(guò)了很多橋，見(jiàn)過(guò)很多云，喝了很多酒，但我只愛(ài)一個(gè)人，他只是最好的，也是最老的。”的確，崔鶯鶯很幸運(yùn)。不知道大家有沒(méi)有想過(guò)，她寫(xiě)《明月三五夜》的時(shí)候，只有20個(gè)字，意味著崔鶯鶯走上了叛逆的道路，追求她的愛(ài)情。

世界上有許多人選擇用名利填滿自己的生活，在世界上度過(guò)他們的時(shí)光，走了一段路后變得自滿。有些人選擇愛(ài)自己所愛(ài)的人，用真心填滿生活。我對(duì)愛(ài)情的理解是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體互相理解對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能夠包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。相愛(ài)的人，不是擁有的錢。在這個(gè)復(fù)雜而混亂的世界里，有一個(gè)愛(ài)你的人，他分擔(dān)著生計(jì)的艱辛，與你共度余生，就這樣慢慢老去。

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