政治教學(xué)反思模板集錦(5篇)。

小編精心為您選出一篇優(yōu)秀的“政治教學(xué)反思模板”文章，供大家借鑒和使用，希望大家分享。辛勤付出育棟梁，播撒知識(shí)做貢獻(xiàn)，教師每節(jié)課的準(zhǔn)備工作就是先要準(zhǔn)備教案。一份完整教案通常包括三部分：摘要、過(guò)程和反思。

政治教學(xué)反思模板 篇1

品德與社會(huì)課程是一門以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。課程強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在參與中成長(zhǎng)，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去獲取對(duì)世界的真實(shí)感受，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)活潑的發(fā)展提供充足的時(shí)間，讓學(xué)生的品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活，回歸真實(shí)世界。

一、變“虛”為“實(shí)”，活用教材，貼近兒童

實(shí)施“品德與社會(huì)”課程，其中非常重要的一點(diǎn)就是課程內(nèi)容必須以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在最熟悉、最普通的生活情境中去觀察生活、體驗(yàn)生活、表達(dá)生活，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，僅靠教材是很難實(shí)現(xiàn)的。雖然我們的教材在編寫時(shí)，已經(jīng)注意在內(nèi)容上貼近學(xué)生生活，但畢竟還是有一定局限性的。因此我在教學(xué)中敢于跳出課本，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造性地活用教材。

山東人民版三年級(jí)下冊(cè)《家鄉(xiāng)的故事》一課的“家鄉(xiāng)山水美如畫”小節(jié)中，教材提供的是濟(jì)南、沂蒙山等地的圖片和故事，離我們威海學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)，學(xué)生不熟悉，就很難有深刻的愛(ài)家鄉(xiāng)的感受。如何讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感覺(jué)到家鄉(xiāng)的美麗可愛(ài)，從而生出一種由衷的熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情呢？我決定用我們的家鄉(xiāng)——威海的一些真實(shí)資料打動(dòng)學(xué)生的心。于是，課前，我精心挑選了一些威海山水的圖片、錄象，比如仙姑頂、海水浴場(chǎng)、正棋山等；匯總了威海獲得的種種美譽(yù)——最適合人類居住的城市之一，最早被評(píng)為全國(guó)衛(wèi)生城市等等。

上課時(shí)，我先讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的山水，因?yàn)槟挲g的局限，學(xué)生的交流終究不夠全面，我神秘地告訴學(xué)生：“老師也搜集到了自己家鄉(xiāng)的一些資料，想看嗎？”學(xué)生興奮地大喊“想”，當(dāng)他們?cè)谡n堂上親眼看到自己熟悉的威海的山水圖片和錄象時(shí)，開(kāi)心地喊著“海水浴場(chǎng)”“古陌嶺”時(shí)，他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)已經(jīng)溢于言表。此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生：“正是因?yàn)樵蹅兺Ｉ矫浪廊烁?，所以先后獲得多項(xiàng)美譽(yù)，讓我們一起看著屏幕喊出來(lái)！”學(xué)生的放聲齊呼中洋溢著他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和自豪。此時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“生活在威海，你有什么感覺(jué)？”“幸福！”學(xué)生脫口而出的話里飽含真情實(shí)感。

熟悉的景物，恰當(dāng)?shù)爻鍪?，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，將看起來(lái)“虛”的品德教育落在了“實(shí)”處?；钣媒滩?，用活的教材，建立起了課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。

二、變“靜”為“動(dòng)”，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，注重體驗(yàn)

學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互交流與撞擊中實(shí)現(xiàn)的，因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該多給學(xué)生提供碰撞的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生到活動(dòng)中去體驗(yàn)、實(shí)踐，獲得真切感受，從而規(guī)范自己的行為，形成良好的人生態(tài)度。

1、快樂(lè)游戲。

喜歡游戲是孩子們的共性，因此我們要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，將枯燥的說(shuō)服教育轉(zhuǎn)化為游戲的形式，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，讓他們?cè)谟螒蛑畜w驗(yàn)感悟，促使他們的道德認(rèn)識(shí)不斷到位、升華。

例如，教學(xué)山東人民版四年級(jí)上冊(cè)《做守規(guī)則的小學(xué)生》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)到規(guī)則的重要性與合理性，我故意創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的游戲的情境：一上課，我就宣布做個(gè)游戲。盡管不明白我葫蘆里賣的是什么藥，學(xué)生還是歡呼起來(lái)。于是我邊拿出兩個(gè)大小不一的玩具，邊宣布游戲規(guī)則：“北邊一排（共14人）為1組，傳這個(gè)大熊；南邊2排（共28人）為2組，傳這個(gè)小狗?？凑l(shuí)先傳完?！蔽夜室庀劝研」方o了2組，等2組傳了一會(huì)，才把大熊給了1組。結(jié)果，還是1組先傳完，于是我就宣布：“獲勝組是1組！”1組的學(xué)生興奮地歡呼起來(lái)，可是2組的學(xué)生群情激奮，大喊：“不公平！”我沒(méi)有批評(píng)壓抑他們，順勢(shì)利導(dǎo)，“怎么不公平？說(shuō)出理由來(lái)！”“我們這組人數(shù)多！”“那你們還先開(kāi)始傳的呢！”兩組爭(zhēng)論起來(lái)。

待他們充分發(fā)表意見(jiàn)之后，我擺出一幅和事佬的姿態(tài)：“好了，看來(lái)是老師的錯(cuò)，老師剛才制定規(guī)則的時(shí)候考慮得不夠周全。那么大家能不能幫助老師把規(guī)則制定的周密一些呢？”因?yàn)橛辛藙偛诺挠螒蝮w驗(yàn)和爭(zhēng)論，學(xué)生很容易總結(jié)出“同時(shí)開(kāi)始，人數(shù)相等，不準(zhǔn)站起來(lái)，傳遞的東西要一樣”等細(xì)致的規(guī)則。

按照學(xué)生制定的規(guī)則，我們又一次進(jìn)行了這個(gè)游戲，這次，輸?shù)男〗M也服氣了。這時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛才的游戲，談?wù)剬?duì)“規(guī)則”的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就深有感觸地說(shuō)出了“遵守規(guī)則很重要”“規(guī)則的制定要周密”等道理。自我教育起到了相當(dāng)有效的成果。

在親身參與游戲中，學(xué)生體驗(yàn)到了合理公正的規(guī)則的重要性；修訂規(guī)則這一個(gè)活動(dòng)，既為下面的活動(dòng)——為自己的游戲制定規(guī)則做了鋪墊，又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到制定規(guī)則要周密，細(xì)致。游戲，使品德教育在活動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加到位，印象也更深刻。

2、合作探究

品德與社會(huì)的教學(xué)，要注重認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法引導(dǎo)和技能的培養(yǎng)，追求學(xué)習(xí)方法的多樣化。要盡可能的給學(xué)生留有更大的自由空間，以便讓學(xué)生參與其中，每一個(gè)單元可以構(gòu)成一個(gè)有人物、有場(chǎng)景、有事件的大情境。在山東人民版五年級(jí)上冊(cè)《一山一水一圣人》單元中，我采取了單元授課的形式，引導(dǎo)學(xué)生在自主實(shí)踐中了解祖國(guó)的壯麗河山，增強(qiáng)民族自豪感，更主要的是在小組合作探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法和技能。

執(zhí)教“泰山的自然景觀”小節(jié)前，我進(jìn)行了精心備課，搜集了大量資料，制作了一個(gè)集圖片、音樂(lè)、錄象、動(dòng)畫、配音于一體的多媒體課件，學(xué)生深深地陶醉在這壯美的景色之中。我因勢(shì)利導(dǎo)：“同學(xué)們，泰山榮膺五岳之首，不僅是因?yàn)樗麎衙赖淖匀痪坝^，更因?yàn)樗詈竦奈幕z產(chǎn)。咱們五年級(jí)同學(xué)已經(jīng)非常熟悉實(shí)踐活動(dòng)了，課后，就請(qǐng)大家自由結(jié)合小組，選擇古建筑、石刻、帝王封禪、古文化遺址等任意一種泰山文化研究，廣泛搜集，進(jìn)行整理，準(zhǔn)備匯報(bào)，下節(jié)課，我們看哪個(gè)小組的匯報(bào)最吸引我們?！睂W(xué)生摩拳擦掌，躍躍欲試。尤其是幾個(gè)信息技術(shù)“高手”，更是得意地東張西望，大有舍我其誰(shuí)的架勢(shì)。

第二節(jié)的展示交流課上，只有幾個(gè)小組拿出了幾張打印下來(lái)的枯燥的文字。面對(duì)這意料之中的結(jié)局，我沒(méi)有過(guò)多地責(zé)備，而是和孩子們一起分析原因，總結(jié)出了“分工要細(xì)致，落實(shí)要到位，搜集的材料要整理分析，匯報(bào)形式要靈活有趣吸引人”等實(shí)踐探索中的注意事項(xiàng)，孩子們?nèi)粲兴?，第二次探索活?dòng)開(kāi)始了。

第二周的展示交流課上，那可是“八仙過(guò)海，各顯神通”??！有的小組編排了一個(gè)小品，用“導(dǎo)游”的嘴把自己搜集到的文化資料展現(xiàn)出來(lái)；有的小組自編自演雙簧，一個(gè)同學(xué)在講臺(tái)上裝模作樣地介紹，另一個(gè)則在講桌下面照整理好的稿子讀；有的小組舉行了圖片展覽，將家長(zhǎng)協(xié)助打印出來(lái)的圖片資料制作成一個(gè)大刊板，給大家介紹；最吸引人的是郝晨小組做的投影片，有配音有動(dòng)畫，形式新穎，內(nèi)容還很豐富多彩，被大家一致評(píng)為一等獎(jiǎng)。

活動(dòng)后，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這次實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生七嘴八舌，談自己小組活動(dòng)中的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)?！按蠹蚁氩幌肜^續(xù)進(jìn)行這樣的探索實(shí)踐活動(dòng)呢？”學(xué)生異口同聲，“想！”“那么，本課余下的內(nèi)容——我國(guó)其他名山，本單元的其他課文——《來(lái)到黃河岸邊》和《尋跡孔子故里》，咱們?nèi)匀婚_(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，各小組任意選擇一個(gè)主題，自行探索交流展示。下次上課時(shí)，我當(dāng)學(xué)生，你們是老師，看哪個(gè)小組老師的講解更吸引人?！本驮谶@種反復(fù)的親身實(shí)踐中，學(xué)生增強(qiáng)了民族自豪感，更主要的是，鍛煉了實(shí)踐探索合作競(jìng)爭(zhēng)等諸方面的能力，樹(shù)立了從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)的概念。

3、情境渲染

教學(xué)山東人民版四年級(jí)下冊(cè)《珍惜勞動(dòng)果實(shí)》一課時(shí)，針對(duì)城市學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，不知節(jié)約的實(shí)際情況，我決定通過(guò)文字、圖片、音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，來(lái)震撼學(xué)生的心靈，達(dá)到影響、教育的目的.。

在學(xué)生交流了自己調(diào)查的浪費(fèi)現(xiàn)象之后，我說(shuō)：“課前，老師也進(jìn)行了調(diào)查，大家看。”我利用多媒體，出示了自己搜集到的一些食堂、飯店里浪費(fèi)糧食、剩菜剩飯等的照片，學(xué)生深受觸動(dòng)，默默無(wú)言。

接著我又出示自己搜集到的資料，并將數(shù)字變成紅色放大，請(qǐng)學(xué)生重讀這些紅色的數(shù)字：“目前，世界上約有8.5億人缺少糧食，占世界人口總數(shù)的七分之一！”學(xué)生讀著，表情驚訝著，他們顯然沒(méi)有想到這個(gè)數(shù)字竟然這么龐大！

接下來(lái)，我逐張出示自己精心挑選的一組非洲兒童骨瘦如柴、瀕臨死亡、餓死人骨堆積的圖片，伴隨著低緩的音樂(lè)，語(yǔ)氣沉重地介紹：“這是一個(gè)餓了多天的小朋友在珍惜地舔食著手上的最后一粒糧食。這是一個(gè)因?yàn)轲囸I瀕臨死亡馬上要落入鷹口的兒童。地上到處堆滿了因饑餓而死的人的骨頭！”教室里安靜、沉重，學(xué)生驚訝、悲傷、自責(zé)。

幾幅圖片，幾串?dāng)?shù)字，幾句話語(yǔ)，幾段音樂(lè)，渲染出的氣氛和情境足以令學(xué)生終身難忘。節(jié)約，應(yīng)該成為他們深深銘刻在內(nèi)心深處的文字。

三、變“小”為“大”，走進(jìn)社會(huì)，實(shí)踐成長(zhǎng)

學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，道德人格

的形成是靠接觸社會(huì)和人際交往來(lái)中實(shí)現(xiàn)的，因此，我非常注意開(kāi)展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，將小課堂引入大社會(huì)，給學(xué)生架起了一架梯子----讓道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，逐步形成自覺(jué)的行為習(xí)慣。

教學(xué)山東人民版四年級(jí)下冊(cè)《參觀食品加工廠》一課前，為了讓學(xué)生對(duì)食品加工有初步了解，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到附近的月餅加工廠參觀。學(xué)生看到了月餅制作的流程——稱重、制餡、做面皮、包皮、成形、烘烤，感受到了工人師傅艱苦的勞動(dòng)環(huán)境，領(lǐng)教了面點(diǎn)師傅純熟的制作技巧和工藝，欣賞到了一個(gè)個(gè)剛出爐的精致可愛(ài)的月餅。

課堂上，我請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，談自己的參觀收獲。學(xué)生七嘴八舌，暢談感受，有的談面包的制作流程，有的談對(duì)工人師傅的同情和理解，還有的對(duì)師傅們配合的默契非常佩服。一次參觀，多重收獲，社會(huì)實(shí)踐，育人無(wú)痕。

政治教學(xué)反思模板 篇2

我從事了多年的德育教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí)，針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。

通過(guò)不斷的反思，我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時(shí)更害怕受到來(lái)自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對(duì)象是全體學(xué)生。

過(guò)去在備課時(shí)往往較多地考慮自己怎么上這堂課，而很少把自己當(dāng)成學(xué)生來(lái)想象。這必然使自己在上課時(shí)總是沿著自己的教學(xué)思路去“引導(dǎo)”學(xué)生忽視了學(xué)生自己去鉆研、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程，從而有時(shí)出現(xiàn)“滿堂灌”。這樣會(huì)大大降低教學(xué)效果，更與新課程改革的要求格格不入。其實(shí)，我們都知道教學(xué)活動(dòng)是由教和學(xué)兩類活動(dòng)組成，教學(xué)活動(dòng)的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，它最終是在以學(xué)生為主體的學(xué)的活動(dòng)中完成，沒(méi)有學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，就如同沒(méi)有顧客的商店。jAb88.COm

我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。

前途是光明的，但過(guò)程中需要進(jìn)行不斷反思并且在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的德育課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問(wèn)一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動(dòng)問(wèn)題多，學(xué)生啟動(dòng)問(wèn)題少；強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，讓課堂教學(xué)活起來(lái)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要?jiǎng)?chuàng)新人才、高科技人才，更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?。思想政治課作為學(xué)校德育教育的主陣地，在新的形勢(shì)下更應(yīng)該發(fā)揮其德育的功能。

政治教學(xué)反思模板 篇3

自認(rèn)為比較成功的幾個(gè)地方：

一是，整體教學(xué)設(shè)計(jì)的把握較好，不論是從環(huán)節(jié)的設(shè)置，還是時(shí)間的分配都比較合理。

二是，對(duì)教材的挖掘和研究比較到位。

三是，對(duì)于知識(shí)性的體系建構(gòu)，知識(shí)性的結(jié)構(gòu)分析，能力的培養(yǎng)比較成功...

自認(rèn)為比較成功的幾個(gè)地方：

一是，整體教學(xué)設(shè)計(jì)的把握較好，不論是從環(huán)節(jié)的設(shè)置，還是時(shí)間的分配都比較合理。

二是，對(duì)教材的挖掘和研究比較到位。

三是，對(duì)于知識(shí)性的體系建構(gòu)，知識(shí)性的結(jié)構(gòu)分析，能力的培養(yǎng)比較成功。四是，整體課堂節(jié)奏把握較好，比較緊湊、干凈、明晰。

幾點(diǎn)不足：

一是，對(duì)學(xué)生的調(diào)動(dòng)不夠到位，課堂氣氛不夠活躍（當(dāng)然從傳統(tǒng)的角度看這不是問(wèn)題）。

二是，對(duì)于兩個(gè)基本詞語(yǔ)在課堂上解釋的不夠清楚，就是“權(quán)利”和“義務(wù)”。

三是，在做“教育的作用”時(shí)，授課的的實(shí)際情況與設(shè)計(jì)中有一個(gè)小的次序不一至，所以銜接的有點(diǎn)勉強(qiáng)。（應(yīng)該是：分析作用；學(xué)科調(diào)查；“培根”名言，然后是歸納分析。實(shí)際情況是將后兩者的次序顛倒了。）

幾點(diǎn)反思不論什么樣的理念，不論是那種教學(xué)設(shè)計(jì)，教師的基本功和基本素養(yǎng)還是起著決定性的作用，特別是我們這種“常識(shí)”性的課程；對(duì)于課堂教學(xué)，特別是公開(kāi)性的教學(xué)，必須要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)有相應(yīng)的預(yù)案或者應(yīng)變能力（如，當(dāng)我本來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生一定能夠回答出“兩基”時(shí)，其實(shí)全班沒(méi)有一個(gè)能夠回答的上，我只能代替；調(diào)查學(xué)生喜歡什么學(xué)科時(shí)舉手的人很少，于是我只能變了一種方式，即先叫起學(xué)生，再問(wèn)他喜歡什么學(xué)科，然后說(shuō)出理由）。

政治教學(xué)反思模板 篇4

為響應(yīng)學(xué)校新一輪的新課改號(hào)召，積極參加了新課改課，從接到通知到上課，花了兩天時(shí)間，中間包括帶寶寶，時(shí)間非常緊張，精讀教材，教參，初步設(shè)計(jì)課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)，搜集資料，取材，做課件，調(diào)整細(xì)節(jié)，豐富，上課，修改到上完課，第一次感覺(jué)這次在極短的時(shí)間備好一節(jié)科組公開(kāi)課，上完后，科組老師給予一些中肯的意見(jiàn)：

突出優(yōu)點(diǎn)：教學(xué)方式多樣，史料豐富，結(jié)構(gòu)完整，課堂語(yǔ)言幽默，過(guò)渡語(yǔ)言好順暢，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，后面引導(dǎo)學(xué)生更活躍。是一堂很成功的課改課。

需改進(jìn)的地方：語(yǔ)速快（習(xí)慣），前半段節(jié)奏快。內(nèi)容方面，北宋積貧積弱沒(méi)有提及。你眼里的宋朝可否放到宋朝學(xué)完后進(jìn)行。

自己的反思：總體來(lái)說(shuō)自己還是比較滿意的，但也存在很多問(wèn)題。因?yàn)閾?dān)心授課任務(wù)無(wú)法完成，前半段節(jié)奏過(guò)快，從而讓學(xué)生思考的時(shí)間太少，引起學(xué)生的緊張和拘謹(jǐn)，所以前半段學(xué)生不是很活躍，后半段節(jié)奏慢后，學(xué)生思考反應(yīng)時(shí)間多，所以學(xué)生慢慢變得異?；钴S，啟示：多給學(xué)生思考反應(yīng)的時(shí)間。

政治教學(xué)反思模板 篇5

俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”，正所謂“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對(duì)政治學(xué)科在會(huì)考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況，就決定了在政治會(huì)考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。

根據(jù)我在政治課教學(xué)上的摸索，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，我逐漸摸索出了，在教學(xué)中，如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源，就能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使課堂教學(xué)收到非常好的效果。如果在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。

一、巧用鄉(xiāng)土材料，激發(fā)學(xué)生興趣在政治課教學(xué)中的作用

第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

在政治教學(xué)中，新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。新課導(dǎo)入得好，能激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的和建立知識(shí)間的聯(lián)系，順利完成課堂教學(xué)，就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課，能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)、能力、志趣、品德的實(shí)際出發(fā)，這是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的關(guān)鍵所在。

第二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中，讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴，從而與教師所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).為此。在新課程下，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境要求教師問(wèn)由境生，問(wèn)隨境異。在這方面，我主要采用適時(shí)應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題，激起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生迫切追尋問(wèn)題,學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，探索問(wèn)題答案的心理。運(yùn)用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感，從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與，經(jīng)過(guò)學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗(yàn)，才會(huì)深刻地理解教材知識(shí)。因此，在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土材料，不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，優(yōu)化問(wèn)題情境，激活學(xué)生的思維，可起到加深理解和鞏固的作用。例如，在學(xué)習(xí)“矛盾的普遍性與特殊性”時(shí)，我們用了一個(gè)梨、一個(gè)蘋果、一串香蕉，演繹了一個(gè)“買水果”的小品故事，學(xué)生在笑聲中，明白了梨、蘋果、香蕉與水果是個(gè)性與共性的關(guān)系，梨、蘋果、香蕉這些個(gè)體無(wú)論怎樣特殊，都具有“水果”的共性，而作為共性的“水果”，也離不開(kāi)“梨”、“蘋果”、“香蕉”等個(gè)體。這些鄉(xiāng)土實(shí)物的運(yùn)用，不僅加深了學(xué)生印象，便于學(xué)生理解抽象的哲學(xué)道理，同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生親近自然、熱愛(ài)鄉(xiāng)土的樸素感情。在學(xué)習(xí)高一“提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益要向管理要效益”時(shí)，我們準(zhǔn)備了一個(gè)瓶子、一些大小不一的石頭、一些細(xì)沙、一杯水。先用石頭填充瓶子，不能再用石子填充時(shí)，還可用沙子填充，不能用沙子了，還可再倒水，不能再倒水時(shí)，還可以再充進(jìn)其他氣體……看似“滿”了不能再裝的容器，其容量的潛力原來(lái)如此驚人。形象的演示使學(xué)生明白：要提高管理效率，就要充分挖掘每位員工的潛力，讓石頭、砂子、水、空氣都發(fā)揮最大的效用，這也有利于同學(xué)們形成“潛能無(wú)限”的觀念，樹(shù)立自信自強(qiáng)的人格。

第三、理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)?！薄镀胀ǜ咧姓握n程標(biāo)準(zhǔn)(教育部制訂)》也明確要求，政治課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究政治問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力?！痹谒枷胝握n教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。有一組研究數(shù)據(jù)顯示不同方式對(duì)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的不同效果：講課5%，閱讀10%，視聽(tīng)20%，演示30%，小組討論50%，實(shí)際操作75%，教會(huì)學(xué)生立即應(yīng)用所學(xué)知識(shí)90%。這組數(shù)據(jù)表明，學(xué)生聽(tīng)課及閱讀的效率是極其低下的，而討論、實(shí)踐和應(yīng)用有利于理解和鞏固知識(shí)，鍛煉能力，需要突出實(shí)踐應(yīng)用。這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過(guò)對(duì)政治課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心，以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)政治課教學(xué)的內(nèi)容來(lái)選擇探究的課題，讓學(xué)生自主地開(kāi)展探究活動(dòng)。

總之，鄉(xiāng)土材料是非常重要的教育材料，它能切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，激發(fā)學(xué)生的求知欲，有效地優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，激活學(xué)生思維，對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)能夠起到事半功倍的效果實(shí)踐證明：在具體的教學(xué)過(guò)程中引入鄉(xiāng)土資源取得了令人滿意的效果，走出教材、走入生活;走出校園、回歸自然，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，使政治課教學(xué)獲得新的活力、生命力。政治課教學(xué)也最終會(huì)走入學(xué)生的心中。

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