【熱】歸園田居教學反思范文9篇。

很多老師都需要在上課前用心預備好自己的教案。教案能提示教師在實際教學過程中不遺漏知識點，網(wǎng)絡上有沒有優(yōu)質的教案可以借鑒呢？88教案網(wǎng)編輯為了成為最好的自己不斷努力整理出了今天的“歸園田居教學反思范文”，供你參考和使用，請收藏和分享！

歸園田居教學反思范文【篇1】

《歸園田居》對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。根據(jù)詩歌本身的特點和學生的實際，我設計教案時緊扣一個“歸”字展開，如從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何，以“歸”為線索來品讀詩歌內(nèi)容從而把握詩人的情感，體會他的精神追求。

學生初中學過陶淵明的作品，對于陶淵明的思想以及精神追求有過一定的了解，那么課前我設計了針對本課的導語，體現(xiàn)了新舊知識之間的銜接與過渡，以此來喚起學生的共鳴。在教學設計中，設計理念體現(xiàn)為深抓基礎知識，拓展課外閱讀，探究文本意義等方面。

整體來說：

1、教學目標明確，重點難點講解到位，詩文內(nèi)容把握得當，教學效果好。

2、課堂上學生圍繞“歸”和文本進行對話并通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。有的同學對作者的精神追求表示敬佩、仰慕。有的同學不免為此而感到憤憤不平。學生各抒己見，課堂氣氛熱烈。

3、通過品讀、誦讀及教師示讀，學生對文本理解、把握得更好。

4、體會平中有奇，淡中有味的語言特色這一環(huán)節(jié)，學生自己概括有點難度，老師要點撥提示，通過這一環(huán)節(jié)讓學生在以后鑒賞古詩語言特色方面有所掌握。

5、當堂檢測，既注重當堂內(nèi)容的掌握情況的了解，又注重學生知識視野的拓展與思維通道的打通，以期達到舉一反三的教學效果。

6、課堂小結時，以“欣賞詩歌的方法”歸納為著眼點，注重方法的歸納與運用。

7、把課堂交給學生，課前學生根據(jù)導學案內(nèi)容完成預習，課堂上，學生展示預習效果，這樣使課堂充分體現(xiàn)了學生的自主性，師生合作，體現(xiàn)新課程理念。

8、注重教材和學生手中資料的高效利用。培養(yǎng)學生重視文本、利用資料的良好習慣。

令人遺憾之處是沒給學生較多的時間去自由誦讀，以致學生對于整個詩歌的情感基調把握不夠到位。也沒有將陶淵明的生平進一步拓展，使學生對陶淵明“不沉迷物欲，崇尚精神。不摧眉折腰，堅守節(jié)操。不隨波逐流，堅守本性”的“人性之光”不能深刻的理解。

歸園田居教學反思范文【篇2】

《歸園田居》是一首學生較為容易理解的詩歌，對于高一學生的學生來說，他們具備一定的詩歌感受能力，但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識，所以高一詩歌教學不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng)，必須根據(jù)高一學生的特點確立教學目標。就教學效果來說，這個教學目標的設立還是具有現(xiàn)實意義的，它對于學生今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。

根據(jù)詩歌本身的特點和高一學生的實際，我在上課時緊扣一個“歸”字展開，如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何，從“歸”來鑒賞詩人的情感，體會他的精神追求，《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反復朗讀。在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行，但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光陶淵明是學生比較熟悉的詩人，初中已學過《桃花源記》，學生對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解，為了提升他們的探究能力，設置了討論環(huán)節(jié)，讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法，學生們討論的很積極，看法很多，并且都能自圓其說。這個環(huán)節(jié)反映的效果比較好。整堂課上下來，學生的積極性都很高，對于我拋出的每個問題都能積極思考，主動回答問題，氣氛很好，在時間上也掌握的剛好。

當然有些地方我還應該引導學生往更深層次去挖掘、去品味，今后我還要加強對這方面的學習和提高，學會更好的引導學生往深層次去思考去品味。

歸園田居教學反思范文【篇3】

作為一名年輕教師，深受“新課改”的影響，我也在積極努力地踐行新課改理念。新課改要求體現(xiàn)學生的主體地位，在課堂上教師要激發(fā)學生的學習興趣，讓學生通過“自主、合作、探究”的方法積極主動地學習;教師要在課前認真?zhèn)湔n，“備教材，備學生”，并在課堂上起到主導性作用，精心設計教學環(huán)節(jié)，巧妙掌控課堂流程，促成教學生成，提高課堂效率。

《歸園田居(其一)》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。而高一學生對陶淵明是比較熟悉的，他們在初中學過很多陶淵明的作品，如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《飲酒(其五)》等等，所以理解詩歌主旨，把握詩人感情對于學生來說還是較容易的，于是我想把這首詩歌作為田園詩歌鑒賞的一個范例來講，讓學生初步掌握詩歌鑒賞的一般方法：從“煉字”的角度，通過分析意象特點及所運用的藝術手法，感受詩歌中田園風光美的意境，體會詩人借寫景句抒發(fā)的情感。并且把“啟發(fā)學生借陶淵明的生平經(jīng)歷思考人生的舍與得”作為本節(jié)課的情感態(tài)度價值觀目標。課堂教學思路較清晰，重點比較突出，流程也很順暢。但作為一節(jié)年輕教師的公開課，由于經(jīng)驗不足，心理素質欠佳等原因，某些課堂上的不恰當處理也暴露出了很多問題，須做深刻反思，現(xiàn)具體歸納如下：

反思一：關于教學目標的完成

這節(jié)課的預設教學目標有兩個：一是通過學生“自主、合作、交流”的方式“意象(藝術手法)——意境——感情”鑒賞詩歌的方法，重點分析詩歌中運用的藝術手法。二是從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟人生的“舍”與“得”。第一個目標是最主要的，課堂上也用了大量的時間來讓學生討論交流，從小組代表發(fā)言來看，學生掌握的情況還是不錯的，但是由于在第一個目標上花了太多時間導致第二個目標完成地有些倉促。所以教師應該引導學生分析重點詩句，而不是句句分析，做到合理取舍，而不是面面俱到，這樣才能留下足夠的時間來完成第二個教學目標。

反思二：關于教學的預設與生成

《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的感知能力和探究能力，在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光，鑒賞詩句和描繪整體畫面對學生來說是有相當難度的。如學生無法準確分析出詩句中的藝術手法，描繪畫面可能順序不當、想象不足或流于翻譯詩句，不一定能鑒賞出田園風光的美，而教師由于經(jīng)驗不足，不能給予學生恰當?shù)囊龑?，合理的評價，尤其是針對一個學生對主旨的偏激理解沒能夠及時引導，而是置之不理，導致沒有很好地促成教學生成。

歸園田居教學反思范文【篇4】

教學目標：

1、學會晝、耘、績?nèi)齻€生字，掌握1個多音字。

2、理解詩意，并能用自己的語言表達詩意。背誦古詩。

3、感受田園勞動生活，體會村民勞作的辛苦。

教學重難點：

1、學會晝、耘、績?nèi)齻€生字，掌教握1個多音字。“雜興”一詞的理解。

2、理解詩句，引導學生想象意境，感受田園生活和情趣。

教師準備：教具準備：常規(guī)、掛圖。

課時安排：一課時

教學流程與設計意圖

一、復習上節(jié)課的內(nèi)容。

1、讓學生齊讀古詩《鄉(xiāng)村四月》。

2、這首詩描寫了農(nóng)村什么景象？

設計意圖:《鄉(xiāng)村四月》與《四時田園雜興》這兩首詩都是描寫古代農(nóng)村景象。學習方法相似，有利學習本課。

二、導入新課。

1、今天我們來學習范成大的詩《四時田園雜興》，這首詩也是描寫農(nóng)村風光的。

2、板書：四時田園雜興

3、學生自由讀題。

4、師釋題義：“四時田園雜興”：四時，是指春夏秋冬。田園，這里泛指農(nóng)村。興，指興趣，引申為即興創(chuàng)作。雜興，指隨興寫來?！八臅r田園雜興”的意思是指：從一年四季的田園風光引發(fā)的各種即興作品。

三、介紹作者：

1、你知道這首詞的作者是誰嗎？以前我們曾學過他寫的詩，你還記得嗎？你能為大家介紹一下范成大嗎？

2、范成大（公元1126—1193年）——字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇吳縣）人，南宋詩人。請同學們看資料對作者更深的了解。

設計意圖:讀者只有對作者生平深入地了解才能和作品對話，和詩人對話，明詩意，悟詩情。

四、朗誦詩，弄懂詩意。

1、教師范讀，讓學生聽清每個字的讀音，整體感知誦讀節(jié)奏和詩的畫面。

2、學生自練讀，讀準字音、讀通句子、把握節(jié)奏。注意多音字“供”的讀法及“興”字讀第四聲。

3、請看掛圖，哪些詩句描寫了畫面。

4、指名朗讀、分組讀、互相學習欣賞。

5、學生一邊讀一邊想象，試著用工具書或文中注釋弄懂詩句。

6、全班交流：學生根據(jù)自己的農(nóng)村生活經(jīng)歷及自悟、展開想象，用自己的話講講詩意思。

設計意圖:以自讀、自悟為主，培養(yǎng)學古詩的能力。

五、品評朗讀，感悟詩情、詩境。

1、學生閉上自己的雙眼，教師朗誦詩，讓學生想象詩中意境。

2、學生自由誦詩，邊讀邊想象詩歌中所描寫的畫面。

3、逐句品評，交流感受。第一句主要描寫了古代村民白天在田間除草，夜里還忙于織布。男女各有自己的活干。寫出了勞動人民晝夜不停勞作的辛苦，同時體現(xiàn)了作者對勞動人民的熱愛和同情。第二句描寫了村里兒童不懂得除草和織布。但他們也在茂盛的桑樹陰下學著種瓜。寫出了兒童的天真童趣，同時看出了當時兒童生活的單調。也看出了農(nóng)村安靜，祥和，具有濃弄的鄉(xiāng)土氣息。

設計意圖：感受田園詩歌的美。

六、拓展視野。

1、想一想，說一說，我們生活在農(nóng)村的父母或爺爺奶奶，他們每天在干什么活？辛苦嗎？你們在家玩什么?能幫大人干什么？

2、背誦默寫這首詩。

設計意圖：古代村民與現(xiàn)代村民相比，有什么異同。

教學反思：根據(jù)本課的特點及學生生活的實際，借鑒《鄉(xiāng)村四月》學習方法。學生以自讀、自悟，自學。展開想象。教師引導學生學習這首詩。學生容易理解內(nèi)容，詩意。生活在農(nóng)村的學生詩中的意境也易想象。

歸園田居教學反思范文【篇5】

《歸園田居（其一）》是高中人教版必修二第二單元的詩歌，也是陶淵明關于歸隱田園生活五首詩歌的第一首，對了解陶淵明的思想和精神世界來說是很重要的篇目。高一的學生對于陶淵明已經(jīng)很熟悉了，初中的時候學習過《桃花源記》、《飲酒（其五）》等等，所以對陶淵明的人生經(jīng)歷、思想以及詩歌風格已有一定的了解。

我把這節(jié)課的學習目標主要設置為：多梯度誦讀詩歌、賞析景色描寫的詩句、感受陶淵明精神光輝這三個方面。整節(jié)課主要圍繞詩眼“歸”字展開，主要分為“從何而歸”、“為何而歸”、“歸向何處”、“歸后如何”四個方面，其中“從何而歸”、“歸后如何”比較簡單，“為何而歸”中加入對陶淵明時隱時仕的探討，“歸向何處”中主要賞析田園風光的描繪。

在第一次備完課并且試講以后，組長王老師悉心為我指點，因為這一首詩歌相對來說比較簡單且容易理解，所以整堂課比較平，沒有突出重點。這節(jié)課的重點應放在田園風光的鑒賞上，在這部分最后可以讓學生用優(yōu)美的語言描繪畫面或者加上方法指導。對于學生讀的方面要充分，在聽示范讀的時候就可以布置任務讓學生劃分節(jié)奏、體會情感。最后一個問題我設置的是“如果你是陶淵明你會怎么做?他給了你什么啟示?”在王老師的指導下，現(xiàn)在教學提倡情景式教學，于是這個問題換成了“如果你是陶淵明，現(xiàn)在又有一個出仕機會，你還會再去做官嗎?”

經(jīng)過磨課、修改過后，就到了公開課了，公開課上基本按照我設計的流程走，還算順暢，但是講完后我發(fā)現(xiàn)了自己存在許多問題。

第一，語言需要斟酌錘煉。語言所傳達出來的魅力對于一堂課來說尤為重要，特別是語文課。特別是對于本節(jié)課，一節(jié)詩歌鑒賞課而言，更是需要優(yōu)美流暢、打動人心的語言。但是由于準備時間比較匆忙，語言顯得有些平淡和隨意，沒有展現(xiàn)出語文課的精彩之處，沒有很好地用語言感染學生。所以，語言還需要好好錘煉和打磨。

第二，重點把握不太準確。我把這節(jié)課的重點放在了景物描寫的特點上，并總結歸納了賞析景物描寫的角度。但是總結景物描寫角度放在這節(jié)課來講并不是很好，容易出現(xiàn)講不透的現(xiàn)象。這類方法總結其實放在散文中更佳，更容易讓學生一下子就理解掌握。其實學生初中就學習過陶淵明的詩歌，那本節(jié)課就要讓學生對陶淵明的認識進一步深化。這首詩其實很簡單，如果學生對陶淵明的思想及地位有深刻的了解，這首詩自然是不講自懂了。分析詩歌緊扣文本，《歸園田居（其一）》是陶淵明歸園系列的第一首，陶淵明此時究竟有沒有想明白?有沒有徹底放下?這個時候其實應該是還沒有的，只是后來田園的生活讓他越來越堅定了自己的選擇，最終徹底做到超脫。那學習這首詩，就可以和同系列的幾首進行對比閱讀，體會詩人在不同時期的不同思想感情。

第三，讀沒有體現(xiàn)梯度性。在誦讀這一環(huán)節(jié)，我先讓學生齊讀，讀完糾正字音。然后播放示范朗讀視頻，讓學生在讀的過程中感受詩歌節(jié)奏和情感。最后再挑一個同學起來試著讀讀。被我選中的這位同學表現(xiàn)得很好，讀的感情很充沛。但是我想對于大多數(shù)同學來說，這幾遍誦讀并沒有呈現(xiàn)出階梯式上升的效果，沒有很好地體現(xiàn)梯度性。誦讀對于一首詩歌來說十分重要，要做到以讀代講，以讀代練。對于讓學生充分朗讀方面，還需要不斷地改進。

歸園田居教學反思范文【篇6】

《歸園田居》其一從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。下面是教學反思，我們一起看一下吧。

《歸園田居·其一》是粵教版高中必修一第四單元的課文，是陶淵明關于歸隱田園生活五首詩歌中的第一首，對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。根據(jù)高中階段課程標準要求學生“學習中國古代優(yōu)秀作品，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎”及詩歌本身的特點和高一學生的實際，我在上課時把“了解陶淵明的生平;學習欣賞詩歌中景物描寫的藝術手法的運用;領悟詩人淡泊名利，潔身自好的精神品格”作為本課的教學目標。

對于這節(jié)公開課，我的反思如下。

第一、以學生已學過《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》其三等篇目導入，承前啟后，在心理上能夠迅速喚起學生對詩人的記憶，比較自然地引出本課的學習課題，拉近學生和詩人的距離。而課堂上當我吟出“種豆南山下，草盛豆苗稀”一句時，學生的注意力一下子集中起來了，他們自然而然地接著背誦出來，我想第一步的導入，已經(jīng)是水流渠成了。

第二、對于這首詩歌的感情基調的探討，學生一開始說應該輕輕地讀，讀出閑適的感覺來......但是這些都是個別學生的回答，到底是不是這樣的呢?我選擇讓學生通過初步聽范文朗讀、自己自讀、結合作者的生平背景，并且找出能夠體現(xiàn)詩人的情感色彩的字詞這一任務，來確定詩歌的感情基調。其意在通過學生的自讀自悟自找，調動學生的主動性，激發(fā)學生的思考問題的興趣，去尋找答案，這是一個由個性到尋求共性的過程。不過這里有一點我做的不夠好的就是，在學生讀完詩歌以后，沒有對學生的朗讀做詳細地、有區(qū)別的點評，這一點是值得反思和改進的。

當把問題拋出來以后，讓學生通過小組合作探究來完成任務。在這一環(huán)節(jié)，學生的反應出乎我意料。因為在我看來，這是一個非?；钴S的班級，平時上課時對于這類合作式學習，絕大部分學生都是非常積極的。但是，今天這節(jié)課，當我引導學生進行合作探究時，學生反應比較悶，雖然仍然有個別同學回答問題，也確實回答得不錯，但是霎時間課堂氛圍還是令人感到沉悶了一些。課后我去了解了一下情況，很多學生反映跟環(huán)境有關，因為平時上課在自己班上，而今天移師到諾大的多媒體會議室。對此，我想與自己尚未掌握與引起學生的積極性的技能有關，也與自己沒有提前和學生疏導環(huán)境因素這方面有關。

還有一點需要指出的是，在進行”學習欣賞詩歌中景物描寫的藝術手法的運用”時，我的講解多了一些，自我反思后，除了擔心課堂時間不夠用以外，我潛意識當中還是沒辦法做到放手讓學生去解決這些問題.....

第四、在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，對于這首詩歌，在經(jīng)歷音讀、意讀、情讀、之后，我在學生完成小組合作探究之后，再次有感情地悟讀這首詩。學生自己慢慢地去感悟、體會詩中之景、詩人之情的過程。

第五、課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光，雖然我已經(jīng)通過小組合作探究的教學模式來引導學生鑒賞詩句，但是陶淵明筆下的安靜恬美和諧的田園風光，對于學生而言，還是有距離的.。為此，我又設立了畫畫這一環(huán)節(jié)，先讓學生課前畫好，這時來讓描繪整體畫面對學生來說是有相當難度的。如學生描繪畫面可能順序不當、想象不足或流于翻譯詩句，不一定能鑒賞出田園風光的美，學生也很難把握詩人思想和詩歌意鏡美。而課堂上，當時學生回答的效果不是很盡人意，雖然也能夠據(jù)圖說話，但是沒有條理性，學生回答時思維有點混亂。我想，課前如果能夠處理好這個問題就好點。

以上是我對本課的幾點教學反思，以此鼓勵自己、告誡自己要繼續(xù)探索適合自己的教學方法，形成自己的教學風格。

公元4(東晉安帝義熙元年)，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。

陶詩通常呈現(xiàn)素淡平易的面貌，不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說：“其詩質而實綺，癯而實腴?！?《與蘇轍書》)又說：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。”(《冷齋詩話》引)東坡偏愛陶公之為人，尤推崇其詩，以為自古無人能及，反復吟詠，爛熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，體驗實較常人為深。這一首主要體現(xiàn)其質樸中的深味，散緩中的精巧。

起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質。所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執(zhí)意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。但是，人生常不得已。

作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)?！耙蝗ト辍保斒恰笆辍敝`。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵”，兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒;再從這里轉接下文：“開荒南野際，守拙歸園田”，就顯得自然妥帖，絲毫不著痕跡了?！笆刈尽被貞吧贌o適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡于俗世;“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。

從沖突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以下八句，便以欣欣之筆，詠唱居所一帶的風光。這里描寫的一切，是極為平常的。土地，草房;榆柳，桃李;村莊，炊煙;狗吠，雞鳴。但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在讀者面前，使人悠然神往。這是有點兒像世外桃源的光景的。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?《桃花源記》)其實，幻想的桃源也好，現(xiàn)實的鄉(xiāng)村也好，都是表現(xiàn)著陶淵明的一種理想：合理的社會，應當是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛，人人自耕自食的社會。這種社會當然不可能實現(xiàn);陶淵明筆下的鄉(xiāng)村，也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩的構造，卻給人以美的安慰。——文學常常起著這樣的作用。

這一段初讀起來，只覺得自然平淡，其實構思安排，頗有精妙?！胺?同“旁”)宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。前四句構成一個近景。但陶淵明要描寫出和平安寧的意境，單這近景還不足顯示。所以接著把筆移向遠處的景象：“曖曖遠人村，依依墟里煙?！睍釙?，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉到兩句遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。

讀到這里，人們或許會覺得還缺少點什么。是的，這景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人并沒有忘記這一點，請聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子，這幅美好的田園畫就活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強調、太吃力。

從寫景轉下來，是這樣兩句：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！眽m雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令人愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。全詩便以這樣兩句收結：“久在樊籠里，復得返自然。”自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。

自來評陶詩者，多強調其自然簡淡的風格，至有“陶淵明直是傾倒所有，借書于手，初不自知為語言文字”，“淵明所謂不煩繩削而自合”之類的說法。其實，詩總是詩，“自然”的藝術仍然是藝術，甚至是一種不易求得的藝術。真正隨意傾吐、毫不修磨，也許稱得上“自然”，但絕非“自然”的藝術。從這詩來看，在謀篇布局、逐層推進，乃至每個細節(jié)的刻畫方面，都非草率從事，實是精心構思、斟字酌句、反覆錘煉的結晶。只是有一種真實的情感始終貫穿在詩歌中，并呈現(xiàn)為一個完整的意境，詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務，不求表面的好看，于是詩便顯得自然?？傊?，這是經(jīng)過藝術追求、藝術努力而達到的自然。

歸園田居教學反思范文【篇7】

《歸園田居》其一是陶淵明的名篇，教學這篇文章，除了讓學生明白詩歌的意思和體味田園的意境外，了解陶淵明的精神世界也是一個重要的教學內(nèi)容。

這首詩教學設計為一課時，學生在初中已經(jīng)學過《桃花源記》和《五柳先生傳》，對陶淵明的性格、行文風格有一定的了解；同時，對于高一的學生來說，他們具備一定的詩歌感受能力，學生完全可以根據(jù)課文下的注釋來了解本首詩的內(nèi)容。所以根據(jù)高一學生的實際和本課意境較為淺顯的特點，我在上課時以“歸”字為中心輻射開來，以“從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何”四個問題來緊扣詩中相應的句子，從而將本文的行文思路清晰地展現(xiàn)在了學生的面前。同時通過詩句中如“羈鳥”、“性本”“自然”等關鍵詞語的理解準確地闡釋了上面的四個問題，把學生的感受和分析落實到具體的語言上，讓學生結合自己的知識儲備，真正做到“望文生義”，從而避免了學生的憑空想象。為了培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插對田園生活詩句的改寫描繪和對詩歌的反復朗讀。www.lvshijia.net

為了更好地理解陶淵明所追求的精神境界，在理解本詩內(nèi)容的基礎上，還引用了其它相關的詩句來說明陶淵明歸隱過后所面臨的物質上貧困但內(nèi)心卻自由無比的生活，進而提出了“自由精神與豐厚物質之間，我們該如何選擇？”的問題，學生討論并發(fā)言，不強求唯一的答案，只要說出自己的理由即可，讓學生在學習中獲得啟示，并在學習中成長。

在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，知識講解、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行，整堂課上下來，學生的積極性都很高，對于我拋出的每個問題都能積極思考，主動回答問題，氣氛很好，在時間上也掌握的剛好。

但也有很多需要改進的地方，進行前面結構內(nèi)容分析的時候主要是老師講解學生聽，給學生參與的時間不夠；在引入討論環(huán)節(jié)的時候對學生的引導還不夠，使得剛開始討論的時候學生只能從宏觀上談自己的理解，不能更好地結合自身的現(xiàn)實。

教學是一門藝術，教書是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造教學藝術是我們教師永無止境的追求。

歸園田居教學反思范文【篇8】

《歸園田居》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學生的實際，我在上課時把“解讀陶淵明的思想和感受陶淵明筆下的田園之美”作為教學重點，讓學生充分體會他的精神追求和美的意境，教學思路較清晰，重點比較突出，流程也很順暢。但這節(jié)公開課，教學過程中的一些處理引發(fā)了我的一些反思，歸納如下：

這節(jié)課的預設教學目標有兩個：一是解讀陶淵明的思想；二是感受陶淵明筆下的田園之美。陶淵明是學生比較熟悉的詩人，初中已學過《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》其三等篇目，學生對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解，但對其思想還未深入理解。

《歸園田居》是一首學生較為容易理解的詩歌，對于高一學生的學生來說，他們具備一定的詩歌感受能力，但對詩人形象還未能全方位認識，所以高一詩歌教學不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng)，必須根據(jù)高一學生的特點確立教學目標?；谶@些考慮，這節(jié)課的教學目標確立為“解讀陶淵明的思想”，就系統(tǒng)了解陶淵明其人來說，這個教學目標的設立還是具有現(xiàn)實意義的。為了提升他們的探究能力，本節(jié)課設置了討論環(huán)節(jié)，讓他們就“陶淵明的思想”發(fā)表自己的看法，同時，筆者歸納總結，讓學生形成系統(tǒng)知識。

《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的感知能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反復朗讀。在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行，但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光，鑒賞詩句和描繪整體畫面對學生來說是有相當難度的。如學生描繪畫面可能順序不當、想象不足或流于翻譯詩句，不一定能鑒賞出田園風光的美，學生也很難把握詩人思想和詩歌意鏡美，這些都要在教學過程中及時調整的。

教學方式是為課程目標服務的，課程目標是多元的，教學方式也不應該是單一的。不管在教學中采用哪一種教學方式，其目的都是為了促進學生有效學習，從而全面實現(xiàn)課程目標。在這個過程中，學生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng)造能力都得到了訓練，并且也提高了學生學習語文的興趣。久而久之，還能幫助學生養(yǎng)成良好的語文學習習慣，掌握學習的主動權，真正成為學習的主人。

歸園田居教學反思范文【篇9】

這節(jié)課是對新教育實驗提出的有效課堂的一次嘗試和實踐。教學設計的理念是以課文《歸園田居》(其五)為依托，引入了《五柳先生傳》的片段和《飲酒》(其五)的賞析，使整節(jié)課形成一個由文到詩，到人，再回到詩的回環(huán)，使學生對東晉著名詩人陶淵明初步留下一個完整的印象，受到詩人的高潔品質和人格的感染，實現(xiàn)對教材的拔高處理，增加初中語文課堂的深度和廣度。

如何實現(xiàn)語文課堂教學的有效性?應該采取哪些措施予以保證?這是我們在備課過程中著重考慮的問題。我們主要實施了以下舉措：

1、擷取陶淵明的《五柳先生傳》里的三句富有特色的話：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹，因以為號焉?！薄昂米x書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食?！薄俺Ｖ恼伦詩?，頗示己志。忘懷得失，以此自終?！眮碚垖W生們猜猜“此乃何許人也?” 一方面引起學生的好奇心，激發(fā)學生探究詩人形象的興趣，學生有濃厚興趣的課堂應該是有效課堂的前提。另一方面《五柳先生傳》里的這三句話與執(zhí)教的詩《歸園田居》(其五)對形成陶淵明這位詩人的立體形象有相互映襯的作用，即《五柳先生傳》片段引入是對執(zhí)教文本的一點有益的補充。

2、三步讀詩法指導學生由淺到深、層層深入地朗讀詩歌，為學生提供一個自由讀詩、直接觸摸文本的平臺，用通過聲音演繹詩人的情感和自己的感受，而且一步一步指導提高。

3對于課文的教學，一是“選取一個詩句，展開想象，描繪詩中畫面?！边@一教學環(huán)節(jié)一來為學生學詩提供一個角度-----通過想象豐富詩之簡潔背后的意蘊，這樣才能做到真正走進詩歌;二是為后面的“探究詩人形象”做好鋪墊和蓄勢。因此怎樣才能保證這一環(huán)節(jié)學生學習的效果顯得尤為重要。我親自“下水”， 想象“種豆南山下”的畫面，寫了這樣一段話：“我辭去了官職，興沖沖地來到我日思夜想的山林，抬望眼是座座青山，山峰高聳入云。四顧滿目是翠竹綠樹，草兒青青，樹木繁茂，那隨風搖曳的一樹樹翠綠令人精神為之一振 。啊!這就是我向往的南山，是我渴望自由的地方。

就在南山的山腳下，我開墾了一塊豆田，把豆種下去，小小的豆苗就會一個一個地冒出來，這是多么有生機的景象啊!”

親自為學生做引領，精彩果然不期而至，后來學生的表現(xiàn)告訴我們：教師的“下水”示范為學生打開了思維，為他們提供了可模仿的范本，他們的展示可謂“青出于藍而勝于藍”，異彩紛呈，博得了老師的贊賞。

4、由詩文到詩人，是對教材的深入和挖掘，通過一堂課的教學而達到詩人豐滿形象的樹立，僅僅依靠《歸園田居》這一首詩還略顯單薄，故為了實現(xiàn)在“探究詩人形象”這一教學環(huán)節(jié)的有效性，我通過一番比較之后選擇《飲酒》組詩里的第五首作為課文的互補，通過朗讀、賞析《飲酒》(其五)，抓住“問君何能爾，心遠地自偏。”“采菊東籬下，悠然見南山。”這兩句詩以及句中“心遠”“悠然”這兩個詞的玩味，結合課文里的一句“衣沾不足惜，但使愿無違”來讓學生感受這是一位堅決不與世俗同流合污，愿在自然田園中追求自我，守志安貧，淡泊名利的高潔之人。

通過這節(jié)課的教學，能在學生心里留下關于我國著名田園詩人陶淵明的些許痕跡，能從陶淵明身上感受到一種人格的高尚，能面對生活中的種種誘惑，時時想起“但使愿無違”，我愿足矣。

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