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赤壁教學(xué)反思范文
赤壁教學(xué)反思范文(精選8篇)。
如何編寫一份屬于自己的教案呢?傳統(tǒng)的教學(xué)方法用的太多了,不管是新教師還是老教師,提前準(zhǔn)備好教案都是很有必要的。通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整,小編根據(jù)您提出的要求特別為您整理了一篇“赤壁教學(xué)反思范文”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友!
赤壁教學(xué)反思范文 篇1
這次選了一篇古文,探索了古文的上法。
之前我的上法是先疏通字詞,然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是,學(xué)生對于文言文最大的障礙在于文言的理解,所以,只要疏通了字詞之后,文言文就變成現(xiàn)代文了,理解起來就會順利許多。
第一次試講的時候,我依循了這種方式,后來發(fā)覺效果并不理想。原因有四:一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長,一個個字翻譯過來,殺傷課時太厲害,至少要花去兩節(jié)課,一個學(xué)期四、五篇古文下來,必定造成課時緊張。二是這樣的上法實在太無聊,課堂氣氛極為沉悶,自己上的又沒勁了,學(xué)生也倒下一大片。三是市面上的翻譯書連篇累牘,學(xué)生完全有能力自行解決。后來我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文,他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來。四是我以為他們通過翻譯,可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來讀,但實際上,即使疏通了文字之后,學(xué)生對于課文照樣隔膜,甚至能夠背誦了,也未見得親切。這一點,在第一次試講的時候顯露無疑。
后來試著將文與言結(jié)合起來說,發(fā)覺不僅推進速度快很多,而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,大概他們終于覺得老師在講一些翻譯書上沒有的東西了。此外,“會翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個概念。我之前上古文,有點天然降低了古文的難度,就是覺得翻譯過關(guān),古文搞定大半,其實并非如此。現(xiàn)在看來,在課堂上,把關(guān)鍵的字詞點出來,進而帶動內(nèi)容的理解,可能是更行之有效的方法,這樣的結(jié)合趁熱打鐵,最少疏離感。至于翻譯的作業(yè),大可提前至課前完成,在課上只要點出一些翻譯的難點即可。
還有一點反思就是上課的節(jié)奏把控,有時候上課很急,就比如第一次試講,感覺學(xué)生怎么什么也不知道,于是便急于代學(xué)生回答問題,或者是聽到學(xué)生嘴里奔出一個自己想要的詞句,便急忙接口,唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來第二次試講,這樣的情況便少了很多,第三次則幾乎沒有了。事后反思,原因有二:一是問題的設(shè)置本身有問題,母問題下面沒有子問題,也便沒有梯度,沒有漸進,沒有思維的過程了,畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個學(xué)霸把一切問題都解決了,那么課堂還有多大價值呢?二是教師心里沒底,沒有足夠的自信來接學(xué)生各式各樣的回答,更別說進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法,實則回避了實質(zhì)性的問題,很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。
最后,預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對性,而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會大大節(jié)省課堂的時間,也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺得,一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定,要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。
赤壁教學(xué)反思范文 篇2
葉圣陶先生說過:“教材無非是個例子?!弊鳛榻處熞欢ㄒ鲞@個框子。教學(xué)中,就要注重全方位地為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)平臺。正如《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的那樣,要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?!币坏W(xué)生突破了教材的封閉狀態(tài),置身于一種“開放、多元、生動”的環(huán)境中,學(xué)習(xí)才真正屬于學(xué)生,學(xué)生也才會積極地參與學(xué)習(xí)。“新課標(biāo)”提出“要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性?!边@就意味著在教學(xué)活動中,更需要發(fā)動學(xué)生去參與討論,去搜集信息。因此,不管我們手中拿的是哪種教材,只要有了新的教學(xué)理念,同樣可以讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代大文豪蘇軾被貶為黃州團練副使期間作的,是一首流傳千古的豪放詞代表作,對語文教師而言,更是一篇藝術(shù)性思想性都很強,非常值得探討的教學(xué)名篇。
赤壁教學(xué)反思范文 篇3
蘇軾現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們的文化符號。作家方方曾說,像蘇東坡這樣詩文書畫和人品道德都趨于完美都富有魅力者實在鳳毛麟角,倘若將蘇東坡連根帶蔓地挖取出來,整個中國文化史都會因之而失重。所以《赤壁賦》這篇文言文的教學(xué)重點,絕不能僅僅放在言上,只注重字詞的翻譯理解,而應(yīng)該文言并重。以這篇文章為抓手,鏈接《后赤壁賦》,《念奴嬌赤壁懷古》,走進蘇軾其人其文,更近距離地觸摸這顆中國文化史上最偉大瀟灑的靈魂?!冻啾谫x》中體現(xiàn)出來的樸素的'思辨主義思想和樂觀曠達的開闊襟懷,對學(xué)生人格的培養(yǎng)、思維能力的鍛煉有重要意義。本次教學(xué)在言的這一部分完成度比較高,在文的這一部分完成度離我開始的設(shè)想還有一段距離。這一是由于教師資料的收集和整合能力有待提高。二是由于學(xué)生的閱讀積累太少,缺少情感共鳴。不過沒關(guān)系,教學(xué)本身就是遺憾的藝術(shù)。我們還在高一,還有很多時間去提高去改善。畢竟理解蘇軾可能需要一生的時間。
赤壁教學(xué)反思范文 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、文“以文為賦”的體裁形式。
2、分析本文寫景、議論、抒情相結(jié)合以及虛實結(jié)合的寫作方法,鑒賞文章的表達技巧。
3、深入挖掘文章深層的悲。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
“烏臺詩案”后,蘇軾被貶到黃州做團練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實在是一件值得慶幸的事,因為這段時間蘇軾的創(chuàng)作達到了巔峰,不僅有文學(xué)上的《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇,而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》。
二、寫作背景
蘇軾被貶黃州以后經(jīng)常常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。這時他已年近半百站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。其后,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠的影響。
三、指導(dǎo)誦讀
(注意感情流露)
四、文本探究
1、在充分預(yù)習(xí)并能有感情朗讀的基礎(chǔ)上初步了解文章的內(nèi)容,分析文章結(jié)構(gòu):
提示:本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達的風(fēng)貌之下。
文本可以分為五個部分:
第一段,寫作者游赤壁的情景,展示詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達開朗的心情。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。
2、初步接觸以文為賦:
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
3、亮點透視:
⑴ 結(jié)合“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”一段文字,體悟“賦”的語言特點。
提示:這段文字是充滿詩意的神奇之筆,充分體現(xiàn)了走向散文化的宋賦仍保留且發(fā)展了鋪張排比、講究詞采、駢散結(jié)合等賦的傳統(tǒng)手法。作者寄情山水且怡然自樂之情歷歷在目。
⑵ 劉勰在《文心雕龍》中說:“‘賦’者,鋪也,鋪采文,體物寫志也?!笨梢娰x要做到“體物”與“寫志”的完美統(tǒng)一。
探究:賦是古老的文體之一?!绑w物”即描摹景物,“寫志”指作者要表達的主題,“體物”與“寫志”要高度統(tǒng)一,看看本文“體物”部分具有怎樣的特點,“寫志”部分采用了哪些方法。
⑶ 林語堂對蘇軾有過非常有趣的評價:“一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個憎恨清教徒主義的人,一個瑜珈修行者……”讀了本文,說說你對林語堂這段話的認(rèn)識。
提示:本文寫游玩之樂,際遇之悲,解脫之情,字里行間跳躍著蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的身影,讀這篇曠世佳作,我們不能滿足于從字句之表象中尋找一種朦朧的感覺,而應(yīng)從更廣、更深的層次了解這位巨人的思想性格、生活面貌、心態(tài)志趣。
⑷ 清代方苞讀到《赤壁賦》時說:“所見無絕殊者,而文境藐不可攀。良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能摹效,即使子瞻更為之,亦不能調(diào)適而鬯遂也?!币馑际钦f蘇軾此文表面看去似揮灑自如,沒費什么氣力,實際卻匠心獨運,思路縝密。細讀此文,品評文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
提示:“結(jié)構(gòu)”往往反映出筆者的功力,表現(xiàn)著作者的創(chuàng)新能力。作為賦體游記,在結(jié)構(gòu)上較之普通散文,還是有所區(qū)別的。閱讀本文,仔細體會作者組織材料、剪裁寫作內(nèi)容的藝術(shù)。
⑸ 運用自己所學(xué)的辯證唯物主義理論,評價蘇軾在本文中表現(xiàn)出的宇宙觀和人生觀。
提示:蘇軾作為一代文學(xué)巨匠,其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念,呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的傾向,而他的宇宙觀和人生觀不乏合理性,也存在比較明顯的消極因素。閱讀本文后還可參閱有關(guān)資料,對蘇軾的思想進行比較全面的了解和研究。
赤壁教學(xué)反思范文 篇5
《赤壁》這首詩是唐代詩人杜牧最著名的七言絕句,在講這首詩時我也是精心準(zhǔn)備,講完之后感覺教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足,反思如下:
優(yōu)點:
這首詩的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩內(nèi)涵的同時當(dāng)堂背誦,從教學(xué)過程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。
關(guān)于詠史詩歷史背景的滲透也很到位,很多學(xué)生能夠通過這首詩再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。
本首詩的寫作背景及作者介紹講的很詳細,學(xué)生能夠通過老師的講解理解并總結(jié)這首詩的主旨。
不足:
1、學(xué)生讀的少。
講這首詩時,雖然大部分學(xué)生都能背誦,但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足,朗讀的部分太少,學(xué)生讀的少,勢必會影響學(xué)生的背誦。例如:在我范讀完這首詩后,直接就叫學(xué)生站起來讀,而沒有給學(xué)生時間自己在下面出聲的朗讀,還有在講完這首詩后,應(yīng)該給學(xué)生時間帶著感情去讀并背誦,這個時間我也沒給,還有很多學(xué)生沒帶有感情去背誦,當(dāng)時我也沒有給糾正。
2、我講的太多。
在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多,學(xué)生思維和課堂活動較少,這不符合語文課標(biāo)的要求和新課改的理念,課堂上,老師是導(dǎo)演,而學(xué)生是主角,在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足,很多知識點學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來,而我都自己代勞了。例如:在講這首詩的寫作背景和作者時,有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了,找學(xué)生說就可以了,而我也找學(xué)生了,但自己說的很多,還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時,幾乎都是我自己講的,而學(xué)生只是一個簡單的聽眾,這不好,關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來,最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn),這樣不僅可活躍課堂氣氛同時也能夠激勵其他同學(xué)課余時間多讀書。
3、未注重生成。
在課堂上學(xué)生自己生成的東西是最珍貴的,學(xué)生自己總結(jié)的東西是經(jīng)過自己思考的,這是老師教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié),而我處理的不好,當(dāng)學(xué)生提出新的問題我沒能及時解答,當(dāng)學(xué)生有不同答案或者有創(chuàng)新答案時,我沒能及時鼓勵,并且沒有及時拓展,當(dāng)學(xué)生在總結(jié)概括主旨時,我還有搶話的時候,這些都是不好的,也是我以后需要加強的。例如:提問“東風(fēng)不與周郎便”這句詩寫了什么人物?班里的閆朕同學(xué)說曹操,當(dāng)時我是這么回應(yīng)他的回答,我說你要回歸文本,再好好看看,講完課后我認(rèn)為這個環(huán)節(jié)處理的不好,我只是一味的認(rèn)為是周瑜,其實他的回答是正確的,只是我沒有鼓勵他,沒有進行拓展。改進措施:語文教學(xué)講究以讀代練,讀在語文教學(xué)中排第一位,所以在以后的教學(xué)中一定要重視朗讀的環(huán)節(jié)。在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生有感情朗讀的內(nèi)在潛質(zhì),讓他們體會讀的樂趣,讀的多了自然在培養(yǎng)語感上和理解文章主旨上有所幫助。
學(xué)生能解決的問題一定要放手讓學(xué)生自己完成,老師只是引導(dǎo),將問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生在討論交流思考中完成,而不要自己一言堂,逐漸做到將老師的語言和思維轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語言和思維,當(dāng)他能夠獨立完成老師所給的問題時,學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力才真正的鍛煉和培養(yǎng)出來,在以后的教學(xué)中才會更順手,學(xué)生成績也就會提高。
在講課時,有時學(xué)生會有出人意料的創(chuàng)新答案,這時就要求老師課堂的駕馭能力了,如果他回答的是錯的,那么你要及時將他引向正確的方向并且用委婉的語言,對他給予鼓勵,讓他不要失去信心,如果學(xué)生回答的是正確的,那么一定要多鼓勵,并進行適當(dāng)?shù)耐卣梗@樣課堂就有亮點,這樣的課堂才能稱之為高效課堂。
赤壁教學(xué)反思范文 篇6
這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式,探討文言文教學(xué)的新模式
一、我覺得我這堂誦讀課具備以下幾個方面的特點:
1、注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式
2、教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動學(xué)生的誦讀興趣,讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué),在誦讀方面,我下了一些功夫,設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié),并且針對每一段、每一層甚至每一句的誦讀,都設(shè)置了漸進式的誦讀指導(dǎo),層層深入,指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生逐步達到誦讀的目標(biāo)要求。
基于課堂時間和課堂容量問題,為了更深入地完成目標(biāo),我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評判標(biāo)準(zhǔn),所以就是《赤壁賦》也沒有實行全篇誦讀教學(xué),而是選取了前三段,將第四段放在課下落實,我覺得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求
3、最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說起來容易操作起來不容易,必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功,否則就成了老師的獨角戲,這是語文教學(xué)新模式的大忌,所以,為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺,我主要做到了以下幾點:
(1)、設(shè)置了層進式教學(xué)指導(dǎo),問題設(shè)置也極為明確,讓學(xué)生對誦讀的理解在一堂課中逐步加深,這樣做既有利于學(xué)生參與,又符合教學(xué)規(guī)律。
(2)、在課堂授課過程中,運用熱情洋溢的語言,對學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評價,讓學(xué)生感受到在老師指點下真正有提高;允許學(xué)生談出自己的觀點,肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個性化的,絕對不允許千篇一律,統(tǒng)一要求運用某種腔調(diào)來誦讀,那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律
二、學(xué)生表現(xiàn)方面
1、優(yōu)點
這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好,具體表現(xiàn)在:
(1)齊誦聲音響亮,回答問題聲音清晰,所有的問題都是學(xué)生主動舉手回答,共有有十多位學(xué)生。
(2)敢于質(zhì)疑,敢于談出自己的誦讀看法。
2、問題
(1)回答問題的學(xué)生仍然偏少,據(jù)老師們統(tǒng)計,回答問題的學(xué)生有十多位,其中有的學(xué)生主動站起來兩次,但一些學(xué)生仍然有畏懼心理,只能做到認(rèn)真地聽講、思考,對主動舉手回答問題心存顧慮
解決方法:
(1)繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生勤思,多表現(xiàn)。
(2)多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機會,讓學(xué)生走上講臺。
(3)解決學(xué)生畏懼心理,讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮,培養(yǎng)心理素質(zhì),展現(xiàn)自我。
(4)教師以身作則,善于表現(xiàn),教出自己的個性風(fēng)格,以此調(diào)動學(xué)生的積極性。
赤壁教學(xué)反思范文 篇7
蘇軾一直以來都是我很喜歡的一位歷史人物,之所以喜歡他,是因為他的兩首詞,一首是《定風(fēng)波》,一首是《望江南·超然臺作》。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
——《定風(fēng)波》
春未老,風(fēng)細柳斜斜。試上超然臺上望,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。
——《望江南·超然臺作》
《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品,黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩中提到,“問汝平生功業(yè),黃州潮州儋州”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表,劉勰在《文心雕龍》一書中,曾指出“《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也”。所以這篇文章讀起來朗朗上口,音韻感很強。在我看來,這樣的文章其實不需要過多的講解,讓學(xué)生背就行,在反復(fù)地背誦中,其中的很多道理自然而然就能夠懂。說實話,這篇文章自己在講前幾遍的時候,并不是特別懂,尤其是主客問答的部分,現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點吧。
本節(jié)課設(shè)計的思路,主要有四個方面,“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”?!百p文本”角度,主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來介紹這篇文章,讓學(xué)生熟悉這種文體?!拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實詞/虛詞和特殊句式,這一部分其實可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)?!拔蛭睦怼睆闹骺蛦柎鸬慕嵌龋瑏砜创K軾的自我開導(dǎo)?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!笨捅慕裹c,用一句話概括出來,就是“物是永恒的,但人生是短暫”的,蘇軾用“水與月”的變與不變,來進行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”時,蘇軾就提出了要享受當(dāng)下?!绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下,所體現(xiàn)出來的那種曠達樂觀。
本節(jié)課的教學(xué),思路比較清晰,也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo),PPT做的也很漂亮。對于主客問答中文理的講解自己很滿意,起碼自己懂了,講解的也比較清晰。但是,課程還是存在著很多的不足,比如,這是一堂課,而不是一場報告,應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感,讓學(xué)生在聽課的過程中能夠思考。但是自己的課,自己說的太多,課件上的東西太多,變成了自己讀課件,這樣就容易使自己受制于課件,而缺乏自己的講解和靈活性。另外,這個假期,自己已經(jīng)講了六篇課文,但是自己一篇也沒有聽,我想主要的原因是自己不敢聽,覺得有很多錯誤。我想,誠實地面對自己,才能夠有所進步有所收獲。
赤壁教學(xué)反思范文 篇8
收獲之一:在教學(xué)過程中,以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而古人云“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,說明了讀書的重要性。尤其是詩詞教學(xué)。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上,我也采用了誦讀法。
在初步感知時,要求讀準(zhǔn)字音。本詞是豪放詞的代表作,景物描寫扣人心弦,在賞析景物時,邊賞析,邊試讀,力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊涵的壯闊美,然后同學(xué)齊讀,要求讀出氣勢。在分析形象時候,同學(xué)范讀,體味詩人感情的激蕩起伏。這里有苦悶、郁憤和不平,這里有樂觀、曠達和自信,各種情感交織在一起,構(gòu)成該詩在情感上的復(fù)雜變化。突出地表現(xiàn)了詩人的精神的自由,胸襟的灑脫,情感的豁達。展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。當(dāng)最后詩歌講解結(jié)束時,學(xué)生評價同學(xué)的誦讀,哪里該激昂,哪里該舒緩,有板有眼,學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩歌,走進了蘇軾。這不正是我們所要達到的目的嗎?
收獲之二:在教學(xué)過程中,突顯學(xué)生對話參與意識。
一直以來,好像語文的工具性發(fā)揮到了極致,誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué),語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵,幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的'考試說明之中,很多時候我們把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識,訓(xùn)練表達能力,提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練,課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間,讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄?我們設(shè)計了一個對比環(huán)節(jié)。在對比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對于自己生不逢時、老而無成的感慨,對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。
收獲之三:導(dǎo)語的精心設(shè)計
教學(xué)是一門藝術(shù),語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計。導(dǎo)入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境,以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。
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