赤壁教學(xué)反思簡短集錦。

今天我們將為大家介紹一篇充滿智慧的“赤壁教學(xué)反思簡短”文章，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人。任何時候，教師一定要對教育事業(yè)做好準(zhǔn)備，教案和老師的工作息息相關(guān)。在書寫教學(xué)方案的時候，需要對教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟等相關(guān)信息進(jìn)行說明。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇1】

收獲之一：在教學(xué)過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。

瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而古人云“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，說明了讀書的重要性。尤其是詩詞教學(xué)。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上，我也采用了誦讀法。

在初步感知時，要求讀準(zhǔn)字音。本詞是豪放詞的代表作，景物描寫扣人心弦，在賞析景物時，邊賞析，邊試讀，力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊(yùn)涵的壯闊美，然后同學(xué)齊讀，要求讀出氣勢。在分析形象時候，同學(xué)范讀，體味詩人感情的激蕩起伏。這里有苦悶、郁憤和不平，這里有樂觀、曠達(dá)和自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩在情感上的復(fù)雜變化。突出地表現(xiàn)了詩人的精神的自由，胸襟的灑脫，情感的豁達(dá)。展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)最后詩歌講解結(jié)束時，學(xué)生評價同學(xué)的誦讀，哪里該激昂，哪里該舒緩，有板有眼，學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩歌，走進(jìn)了蘇軾。這不正是我們所要達(dá)到的目的嗎？

收獲之二：在教學(xué)過程中，突顯學(xué)生對話參與意識。

一直以來，好像語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的'考試說明之中，很多時候我們把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識，訓(xùn)練表達(dá)能力，提高鑒賞評價能力。

課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄？我們設(shè)計了一個對比環(huán)節(jié)。在對比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對于自己生不逢時、老而無成的感慨，對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。

收獲之三：導(dǎo)語的精心設(shè)計

教學(xué)是一門藝術(shù)，語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時間營造一個詩意的意境，以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇2】

這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式，探討文言文教學(xué)的新模式

一、我覺得我這堂誦讀課具備以下幾個方面的特點：

1、注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式

2、教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動學(xué)生的誦讀興趣，讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué)，在誦讀方面，我下了一些功夫，設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié)，并且針對每一段、每一層甚至每一句的誦讀，都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo)，層層深入，指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求。

基于課堂時間和課堂容量問題，為了更深入地完成目標(biāo)，我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評判標(biāo)準(zhǔn)，所以就是《赤壁賦》也沒有實行全篇誦讀教學(xué)，而是選取了前三段，將第四段放在課下落實，我覺得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求

3、最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說起來容易操作起來不容易，必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功，否則就成了老師的獨角戲，這是語文教學(xué)新模式的大忌，所以，為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺，我主要做到了以下幾點：

（1）、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo)，問題設(shè)置也極為明確，讓學(xué)生對誦讀的理解在一堂課中逐步加深，這樣做既有利于學(xué)生參與，又符合教學(xué)規(guī)律。

（2）、在課堂授課過程中，運(yùn)用熱情洋溢的語言，對學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評價，讓學(xué)生感受到在老師指點下真正有提高；允許學(xué)生談出自己的觀點，肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個性化的，絕對不允許千篇一律，統(tǒng)一要求運(yùn)用某種腔調(diào)來誦讀，那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律

二、學(xué)生表現(xiàn)方面

1、優(yōu)點

這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好，具體表現(xiàn)在：

（1）齊誦聲音響亮，回答問題聲音清晰，所有的問題都是學(xué)生主動舉手回答，共有有十多位學(xué)生。

（2）敢于質(zhì)疑，敢于談出自己的誦讀看法。

2、問題

（1）回答問題的學(xué)生仍然偏少，據(jù)老師們統(tǒng)計，回答問題的學(xué)生有十多位，其中有的學(xué)生主動站起來兩次，但一些學(xué)生仍然有畏懼心理，只能做到認(rèn)真地聽講、思考，對主動舉手回答問題心存顧慮

解決方法：

（1）繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生勤思，多表現(xiàn)。

（2）多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機(jī)會，讓學(xué)生走上講臺。

（3）解決學(xué)生畏懼心理，讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮，培養(yǎng)心理素質(zhì)，展現(xiàn)自我。

（4）教師以身作則，善于表現(xiàn)，教出自己的個性風(fēng)格，以此調(diào)動學(xué)生的積極性。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇3】

《念奴嬌·赤壁懷古》是本單元第一篇懷古詞作。它是北宋詞壇最引人注目的作品之一，也是蘇軾豪放風(fēng)格詞作的最有名的一篇。如何確定教學(xué)目標(biāo)？如何讓學(xué)生學(xué)有所得？這是每位老師必須深思的！

《念奴嬌·赤壁懷古》的豪情壯志需要學(xué)生去體悟；它的寫作手法需要學(xué)生去學(xué)習(xí)；它所體現(xiàn)的人生觀需要學(xué)生去理解，并培養(yǎng)其豁達(dá)的人生態(tài)度和在人生低谷時依然能自解的偉大胸襟。然而，目標(biāo)太大太多，往往適得其反，會讓所教之人指針不明、茫然無措，致使所學(xué)之人不知所云、學(xué)無所獲。因此，經(jīng)過實踐與反思，我給自己定了一個原則——一課一得。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是在導(dǎo)入之后，介紹詞作者、詞背景，這些就像任務(wù)式地完成后，接著完成詩詞教學(xué)的根本——誦讀，教師范讀、音頻朗讀、學(xué)生個別朗讀、齊讀等等，多種閱讀方式搬進(jìn)課堂，然后進(jìn)入文本的解讀，最后，分析得到一二三條結(jié)論，一堂課就結(jié)束了。這是語文教學(xué)路上多少前輩為我們摸索出的一條路，不是毫無可取之處，而是我們?nèi)绾谓梃b前輩的經(jīng)驗，讓我們的課堂灌輸新的'血液。否則，學(xué)生學(xué)得毫無興趣，老師教的索然無味。我們教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都不是孤立地存在的，它必須有它存在的價值，否則，就該毫不留情地刪除，為了教學(xué)的方便，教學(xué)順序我們可以重新調(diào)整。

所以，我就設(shè)計了婉約派和豪放派不同特征的一段話進(jìn)行導(dǎo)入，順理成章地將學(xué)生引領(lǐng)到我的教學(xué)目標(biāo)上來，讓學(xué)生一開始就做到心中有數(shù)——我們今天要學(xué)的是豪放詞。當(dāng)然詞離不開誦讀，所以，本課以誦讀貫穿始終。在精讀階段以問題來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在思考和合作中學(xué)有所得。最后，探究最后兩句話是積極的還是消極的，從而領(lǐng)悟蘇軾曠達(dá)的情懷。學(xué)生的討論探究，不但活躍了課堂氣氛，而且也會對自己的人生進(jìn)行反思，從而，明白人的一生不可能一帆風(fēng)順，抒發(fā)感慨，發(fā)泄情緒是人之常情，但仍需以積極樂觀的人生態(tài)度去生活。這就是在掌握過程和方法的同學(xué)，陶冶了情操。

最后，學(xué)生在理解了內(nèi)容，把握了情感的基礎(chǔ)上，再次誦讀，教師總結(jié)，形成完整的板書。豪放詞就是寫壯景，贊英雄，抒豪情。

這節(jié)課的內(nèi)容安排比較豐富，課堂容量較大，雖然環(huán)環(huán)相扣，但是，由于前面在分析壯景中花費的時間較多，以致最后的拓展訓(xùn)練沒能深入，只能留待學(xué)生課后思考，有點小遺憾。而學(xué)生的充分預(yù)習(xí)，和積極的配合，是我這堂課基本成功的重要因素，學(xué)生敢說且能夠有話說，課堂氣氛和諧，是讓我非常欣慰的。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇4】

選這首詞作為公開課的內(nèi)容，我是有壓力的，因為越是名篇越難講出新意。

經(jīng)過多方面的查找資料，我漸漸被蘇軾那種笑對人生的態(tài)度吸引，所以最終我將重點放在了通過品味詞的豪放進(jìn)而感受作者人格的豪放，著重幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度價值觀。經(jīng)過幾年的教學(xué)感悟，我覺得對學(xué)生的教育應(yīng)該落實到做人的態(tài)度上，否則就是韓愈所說的：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。”

在講這首詞之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風(fēng)波》所以有關(guān)蘇軾的生平經(jīng)歷和別人對他的評價學(xué)生已通過下發(fā)的資料詳細(xì)閱讀了，在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計。

首先我通過豪放詞的代表作引入，在朗誦中體會這首詞的豪放。其次，抓住詞的題目是地點加懷古，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時已詳細(xì)講過，所以就可以直接指出從觀眼前之景，思?xì)v史人事，抒一己之懷這三方面進(jìn)行把握。

寫景主要集中在上片，在鑒賞時一方面結(jié)合高考，講寫景句會出現(xiàn)的題型和解題方法。另一方面，把婉約派代表作《雨霖鈴》中的寫景句挑出來與蘇軾豪放派的句子進(jìn)行對比，讓學(xué)生感受二者的區(qū)別。

下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象，用以自傷，流露出羨慕之情。從蘇軾對周瑜的稱呼郎和公瑾也能看出來，另外，從年齡、職務(wù)、外貌、際遇四個方面對比用一副對聯(lián)總結(jié)：情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意；黃州、惠州、儋州州州失意。

此時，作者抒發(fā)了自己功業(yè)無成的悲慨，似乎與詞作的豪放基調(diào)不符，其實不然，我們最重要的是看作者怎樣處理這種這種沖突的，這就要探討“人生如夢，一樽還酹江月”是積極還是消極的？

這個時候，才把主動權(quán)下放給學(xué)生讓他們討論，引導(dǎo)的方向是積極。

首先，單就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)個人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨，這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn)。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達(dá)了蘇軾特有的情懷。

其次，結(jié)合同時期作品進(jìn)行探討?！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內(nèi)心矛盾斗爭的結(jié)果，遇到煩惱時，換一個角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá)、樂觀的人生態(tài)度?！抖L(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達(dá)觀的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、()任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！倍嗝磸娜?，多么豁達(dá)。

第三，向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導(dǎo)，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當(dāng)身處逆境時，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。

第四，將蘇軾的遭際與成就作對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠(yuǎn)，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時，為了捕蝗蟲，抗旱災(zāi)，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農(nóng)民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現(xiàn)，親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨?。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實在可貴。

這樣一個在人格上熠熠生輝的人物，欣賞他的詞就是為了欣賞他的人格魅力！這也是我最想傳達(dá)給學(xué)生的。牧場上的家教學(xué)反思木笛教學(xué)反思念奴嬌赤壁懷古教案

赤壁教學(xué)反思簡短【篇5】

赤壁賦原文：

壬戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)

《赤壁賦》文徵明書

徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳(jiǎng)，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?？陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：何為其然也?客曰：月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁(piān)舟，舉匏樽以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"

蘇子曰：“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍(gǒu)非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。

赤壁賦教學(xué)反思

赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。

因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。

這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。

下面我想做如下反思：

(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。

(2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏，把握時間，在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解，能夠知人論世。

(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學(xué)生的聽課感受。

(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇6】

1.教學(xué)內(nèi)容分析：

《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派詞的代表作品，它不如詩歌易讀易懂，所以要反復(fù)誦讀，層層設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生積極思維，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究它曠遠(yuǎn)深沉的意境，陶冶學(xué)生的高尚情操，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞方法，能夠獨立分析宋詞。

2.教學(xué)對象分析：

本校學(xué)生差生面比較大，在學(xué)習(xí)過程中有效調(diào)動其積極性顯得尤為重要，開頭的'音樂視頻可以解決這個問題。對本詞意境的分析采用問答式，可有效降低思維難度，達(dá)到通過問題，引導(dǎo)其了解分析意境的方法的目的。思維創(chuàng)新必須有一個契入點，質(zhì)疑討論部分正是為此設(shè)計的，相信學(xué)生可以百家爭鳴，各抒己見。

3.教學(xué)策略設(shè)計：

①重視誦讀

人教版高中《語文》課本第三冊第二單元說明中寫著“通過反復(fù)誦讀，品味詩歌意境”，可是聽過多少節(jié)課，很少有老師引導(dǎo)學(xué)生誦讀，充其量是有節(jié)奏地讀，很難想象這種整齊劃一的讀念中能不能品味到詩歌的意境。還有一種教法就是老師們常采取的津津有味地評析，這種辦法也的確能引導(dǎo)部分同學(xué)進(jìn)入詩境，如游歷夢境一般賞析一番。但也常會遇到并沒有能跟隨老師進(jìn)入詩境，反倒如同聽催眠曲一般進(jìn)入夢鄉(xiāng)的同學(xué)?？梢娺@種被動的接受或者簡單的讀念都不能替代誦讀，也難以達(dá)到誦讀主體心理體驗的深度。鑒于這點，教學(xué)設(shè)計側(cè)重創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生了解格律常識，發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過聲音感受詩歌的韻律美，通過誦讀走進(jìn)詩的意境。我希望通過這種方式，真正激發(fā)大家誦讀詩歌的興趣，變評析被動接受為賞析主體主動體味和表達(dá)。

②巧設(shè)疑、善誘導(dǎo)、多層次啟迪思維

引導(dǎo)學(xué)生反思求知過程，總結(jié)鑒賞詩詞的一般方法：探究(合景與情)意境，通過想象、聯(lián)想體味景物描繪虛實結(jié)合的特點;通過知人論世，把握詞人的思想感情;質(zhì)疑討論，創(chuàng)新思維。

③多媒體設(shè)計

自制多媒體課件，插入圖片、動畫、音頻、視頻，增加感性認(rèn)識，幫助學(xué)生品味、理解、感悟。尤其是調(diào)整了《三國演義》片頭視頻的視幀順序，并加入了本詞內(nèi)容作為字幕，經(jīng)“StudioMP10”重新壓縮后，用于教學(xué)最后一部分配樂朗誦與歌唱，營造良好的學(xué)習(xí)情境。

④比較賞析

“有比較才有鑒別。”其實本課最好還是進(jìn)行比較教學(xué)。比較易于形成課堂教學(xué)的興奮點，活躍學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。比較設(shè)計可以有橫向比較、縱向比較?？v向可以不同時代的婉約——婉約、豪放——豪放派作品相比，如柳永《雨霖鈴》——李煜《虞美人》，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》;橫向則可婉約——豪放之間比較。也可以由課內(nèi)延伸到課外進(jìn)行比較。

4.學(xué)生學(xué)習(xí)策略設(shè)計

課堂教學(xué)中間過程注重調(diào)動學(xué)生的積極性，并積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，互相激勵，共同進(jìn)步。

5.教師成長與教學(xué)創(chuàng)新

教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力，善于挖掘課程資源，并結(jié)合自己的特長靈活地教，放手大膽地讓學(xué)生實踐，不能怕出丑，不能自己不會的就不去讓學(xué)生體會。只有具備了這種意識與能力，以往那些被我們忽略的生活場景與欣賞者的人生體驗，才會被真正挖掘出來，并通過鑒賞活動為語文教學(xué)開辟出一片新天地，進(jìn)入一種新境界。

同時，我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個性化的活動，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗，更要善于啟發(fā)點燃他們的智慧火花，讓學(xué)生在個性化的體驗中開發(fā)出創(chuàng)造性的潛能。詩歌的講評和賞析，幫助學(xué)生把握重點難點，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語文教“活”、讓學(xué)生動起來“活”學(xué)，這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守課本和教案，那么最好的課本和教案也會成為教學(xué)的桎梏?；钌膶W(xué)生也會變成課本和教案的奴隸。課堂適當(dāng)?shù)仂`活一些、放開一些，或許更能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)出學(xué)習(xí)的潛能。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇7】

利用遠(yuǎn)程教育資源的反思

我們在實際的教學(xué)中，面對如此強(qiáng)大的信息資源，師生欣喜之余也有一個不適的反映過程。項目資源的有效利用與實際的教與學(xué)方式之間的差距和不適因素迅速的反映出來。表現(xiàn)為教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式對資源的選擇及運(yùn)用顯得單一和被動，學(xué)習(xí)積極性不能持久，不能完整的體現(xiàn)資源的實際應(yīng)用效果，不能很好的實現(xiàn)資源實施的的具體要求和目的。許多資源也無法充分的展示其優(yōu)越性和作用，在運(yùn)用上顯得心有余而力不足。教師對資源在課堂中利用的切入點，輔助性及目的性不明確。

教學(xué)中還存在這樣的一些問題：

一、教師差異。

1、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變不大，教學(xué)工作依然受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響和約束，阻礙學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和個性發(fā)展的現(xiàn)象依然在教師的不知不覺中進(jìn)行，部分教師不能充分的認(rèn)識和體會遠(yuǎn)程資源的優(yōu)越性。在資源的選擇上不能進(jìn)行自行調(diào)節(jié)，使用顯得牽強(qiáng)附會。教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化，教學(xué)手段的運(yùn)用，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上都不能較充分的發(fā)揮資源的效應(yīng)，沒有充分的利用好遠(yuǎn)程教育資源的廣博性、豐富性及教育性。

2、對遠(yuǎn)程教育資源的認(rèn)識欠妥當(dāng)，教師在使用方法上、技術(shù)的掌握程度上欠熟練，不能夠較好的體現(xiàn)資源的優(yōu)越性。

3、在與新課改的結(jié)合上欠緊密，深化課改的方向不明確。在運(yùn)用上有點流于形式，在研究二者的切入點上欠深入，面對優(yōu)秀的遠(yuǎn)程教育資源，一堂課在教學(xué)觀念、方式、手段上沒有發(fā)生多大的改變。存在“穿花鞋，走老路”，一部分教師在利用資源上顯得肓目、空泛和過頻。是為用資源教學(xué)，而不是為教學(xué)運(yùn)用資源。

二、學(xué)生差異。

1、遠(yuǎn)程教育資源的到來，其開放性和多樣性讓學(xué)生大開眼界，學(xué)生表現(xiàn)出了極大的熱情，但是缺乏主動性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式也已明顯感到不適。學(xué)生大多數(shù)來自較邊遠(yuǎn)的山村，受心理因素、社會環(huán)境、接受差異及資源局限，“井底之蛙”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，學(xué)生所見略少，知識層面不深，學(xué)習(xí)視野不開闊，學(xué)習(xí)興趣不高，主動性不強(qiáng)，探究的氛圍不濃學(xué)習(xí)方式不靈活。這與新課標(biāo)要求的讓學(xué)生全面主動、創(chuàng)造性的發(fā)展，培養(yǎng)多功能的人才目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。

因此，針對此現(xiàn)狀我們有了一些思考：教師如不憑借優(yōu)越的教育資源加強(qiáng)引導(dǎo)，不利用資源的有效性激發(fā)學(xué)生興趣，提升學(xué)習(xí)效率，就達(dá)不到資源利用的輔助作用。只有及早轉(zhuǎn)變教師教學(xué)行為，建構(gòu)教學(xué)策略，才能有效的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)方式的變革和優(yōu)化。才是合理運(yùn)用遠(yuǎn)程教育開放資源的有效途徑。學(xué)生科學(xué)的選擇學(xué)習(xí)方式，建構(gòu)學(xué)習(xí)策略，才是順利完成新課程實驗的捷徑和保證。因此，基于遠(yuǎn)程教育資源環(huán)境下，教師的師資素養(yǎng)及對學(xué)生的要求，已成為一線教師思考與關(guān)注的焦點，也是新課程實施進(jìn)程中，合理開發(fā)、利用教學(xué)資源必須解決的首要問題。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇8】

我在選課參賽的時候，決定選《赤壁賦》一文，是個艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過無數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強(qiáng)化理解。一時間，千頭萬緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設(shè)計漏洞百出，割裂了學(xué)生與文本，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學(xué)生誦讀，我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計精細(xì)化，更有針對性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展示小組交流成果，促進(jìn)學(xué)生對文本的熟悉理解，也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo)，幫助為主，讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設(shè)想，讀懂本文是本課的目標(biāo)之一，讀蘇軾是我設(shè)計的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典，蘇軾不可復(fù)制，如果在語文課堂上不能引起學(xué)生對蘇軾的閱讀興趣，那我總覺得是一種遺憾。

我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學(xué)生不是我所帶的學(xué)生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的，我自己對學(xué)生的評價和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導(dǎo)。

《赤壁賦》教學(xué)反思15

《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩中提到，“問汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”?！冻啾谫x》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書中，曾指出“《詩》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也”。所以這篇文章讀起來朗朗上口，音韻感很強(qiáng)。在我看來，這樣的文章其實不需要過多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的很多道理自然而然就能夠懂。說實話，這篇文章自己在講前幾遍的時候，并不是特別懂，尤其是主客問答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點吧。

本節(jié)課設(shè)計的思路，主要有四個方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”?！百p文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來介紹這篇文章，讓學(xué)生熟悉這種文體?！拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實詞/虛詞和特殊句式，這一部分其實可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)?！拔蛭睦怼睆闹骺蛦柎鸬慕嵌?，來看待蘇軾的自我開導(dǎo)。“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”客悲的焦點，用一句話概括出來，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來進(jìn)行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”時，蘇軾就提出了要享受當(dāng)下?！绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下，所體現(xiàn)出來的那種曠達(dá)樂觀。

本節(jié)課的教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮。對于主客問答中文理的講解自己很滿意，起碼自己懂了，講解的也比較清晰。但是，課程還是存在著很多的不足，比如，這是一堂課，而不是一場報告，應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感，讓學(xué)生在聽課的過程中能夠思考。但是自己的課，自己說的太多，課件上的東西太多，變成了自己讀課件，這樣就容易使自己受制于課件，而缺乏自己的講解和靈活性。另外，這個假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒有聽，我想主要的原因是自己不敢聽，覺得有很多錯誤。我想，誠實地面對自己，才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇9】

這次選了一篇古文，探索了古文的上法。

之前我的上法是先疏通字詞，然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是，學(xué)生對于文言文最大的障礙在于文言的理解，所以，只要疏通了字詞之后，文言文就變成現(xiàn)代文了，理解起來就會順利許多。

第一次試講的時候，我依循了這種方式，后來發(fā)覺效果并不理想。原因有四：

一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長，一個個字翻譯過來，殺傷課時太厲害，至少要花去兩節(jié)課，一個學(xué)期四、五篇古文下來，必定造成課時緊張。

二是這樣的上法實在太無聊，課堂氣氛極為沉悶，自己上的又沒勁了，學(xué)生也倒下一大片。

三是市面上的翻譯書連篇累牘，學(xué)生完全有能力自行解決。后來我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來。四是我以為他們通過翻譯，可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來讀，但實際上，即使疏通了文字之后，學(xué)生對于課文照樣隔膜，甚至能夠背誦了，也未見得親切。這一點，在第一次試講的時候顯露無疑。

后來試著將文與言結(jié)合起來說，發(fā)覺不僅推進(jìn)速度快很多，而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，大概他們終于覺得老師在講一些翻譯書上沒有的東西了。此外，“會翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個概念。我之前上古文，有點天然降低了古文的難度，就是覺得翻譯過關(guān)，古文搞定大半，其實并非如此?，F(xiàn)在看來，在課堂上，把關(guān)鍵的字詞點出來，進(jìn)而帶動內(nèi)容的理解，可能是更行之有效的方法，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感。至于翻譯的作業(yè)，大可提前至課前完成，在課上只要點出一些翻譯的難點即可。

還有一點反思就是上課的節(jié)奏把控，有時候上課很急，就比如第一次試講，感覺學(xué)生怎么什么也不知道，于是便急于代學(xué)生回答問題，或者是聽到學(xué)生嘴里奔出一個自己想要的詞句，便急忙接口，唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來第二次試講，這樣的情況便少了很多，第三次則幾乎沒有了。

事后反思，原因有二：

一是問題的設(shè)置本身有問題，母問題下面沒有子問題，也便沒有梯度，沒有漸進(jìn)，沒有思維的過程了，畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個學(xué)霸把一切問題都解決了，那么課堂還有多大價值呢？

二是教師心里沒底，沒有足夠的自信來接學(xué)生各式各樣的回答，更別說進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法，實則回避了實質(zhì)性的問題，很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。

最后，預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對性，而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會大大節(jié)省課堂的時間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺得，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定，要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。

赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。

因為文體是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。

這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說在學(xué)過的《勸學(xué)》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。

下面我想做如下反思：

(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。

(2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏，把握時間，在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解，能夠知人論世。

(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學(xué)生的聽課感受。

(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。

赤壁教學(xué)反思簡短【篇10】

《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩中提到，“問汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”?！冻啾谫x》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書中，曾指出“《詩》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也”。所以這篇文章讀起來朗朗上口，音韻感很強(qiáng)。在我看來，這樣的文章其實不需要過多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的很多道理自然而然就能夠懂。說實話，這篇文章自己在講前幾遍的時候，并不是特別懂，尤其是主客問答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點吧。

本節(jié)課設(shè)計的思路，主要有四個方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”。“賞文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來介紹這篇文章，讓學(xué)生熟悉這種文體?！拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實詞/虛詞和特殊句式，這一部分其實可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)?！拔蛭睦怼睆闹骺蛦柎鸬慕嵌龋瑏砜创K軾的自我開導(dǎo)?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！笨捅慕裹c，用一句話概括出來，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來進(jìn)行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”時，蘇軾就提出了要享受當(dāng)下?！绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下，所體現(xiàn)出來的那種曠達(dá)樂觀。

本節(jié)課的教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮。對于主客問答中文理的講解自己很滿意，起碼自己懂了，講解的也比較清晰。但是，課程還是存在著很多的不足，比如，這是一堂課，而不是一場報告，應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感，讓學(xué)生在聽課的過程中能夠思考。但是自己的課，自己說的太多，課件上的東西太多，變成了自己讀課件，這樣就容易使自己受制于課件，而缺乏自己的講解和靈活性。另外，這個假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒有聽，我想主要的原因是自己不敢聽，覺得有很多錯誤。我想，誠實地面對自己，才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

以上就是《赤壁教學(xué)反思簡短集錦》的全部內(nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請點擊赤壁教學(xué)反思查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！