[薦]墨梅教學(xué)反思簡短精選。

88教案網(wǎng)根據(jù)您的需求為您準(zhǔn)備了一篇內(nèi)容完備的“墨梅教學(xué)反思簡短”。一位優(yōu)秀的老師，其課堂前的準(zhǔn)備一定是充分的，一位優(yōu)秀的老師所編寫的教案肯定也是優(yōu)秀的。教案能幫老師說明什么時候講什么課，應(yīng)該怎么講。歡迎你閱讀與收藏！

墨梅教學(xué)反思簡短 篇1

1、古詩教學(xué)的思路要簡約。

在《古詩兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進行，循序漸進，逐層深入。從局部而言，每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的是突出重點、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時間，又使詩意的解讀不支離破碎。

2、古詩教學(xué)的思路要整合。www.lvshijia.net

《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時，我的教學(xué)設(shè)計中就凸顯了“整合”理念。“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。

3、教師教學(xué)的站位要下移。

這是第九冊的第3課，五年級的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開學(xué)，這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時間留給學(xué)生進行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對話;教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進詩歌的天地間。

墨梅教學(xué)反思簡短 篇2

一、讀詩。

1、自由讀詩，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，讀出詩的節(jié)奏。（注意詩中前鼻音的字較多）

2、指名讀，分組讀，齊讀。（注意激發(fā)學(xué)生讀詩的興趣）

二、解詩。

1、自由讀詩，結(jié)合文中的彩圖，試著理解詩意，提出不理解的問題。

2、引導(dǎo)學(xué)生在書中批注詩意。

3、引導(dǎo)學(xué)生提出自己的問題，教師進行歸納梳理。若、等閑、吾、清氣、滿、乾坤的意思理解是重點問題。

4、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩句討論上述重點詞語的意思，理解詩句的意思。指名說，自由說，引導(dǎo)說。

三、品詩。

1、齊讀《石灰吟》，想一想：詩中的石灰給你留下什么印象？詩人為什么要吟誦石灰？石灰與詩人之間有什么聯(lián)系？（石灰堅強不屈、潔身自好，詩人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。）

2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

3、齊讀《墨梅》，想一想：詩中的墨梅給你留下了什么印象？詩人為什么要吟誦墨梅？墨梅與詩人之間有什么聯(lián)系？（墨梅素潔高雅、貞潔自守，詩人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。）

4、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

四、辨詩。

1、自讀自悟：這兩首詩之間有什么相同之處？

2、引導(dǎo)學(xué)生討論，板書：

詠物抒懷

石灰于謙清白

墨梅王冕清氣

3、熟讀成誦。

五、延讀。

布置學(xué)生課外閱讀鄭燮的《竹石》咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

【教學(xué)隨想】

1、古詩教學(xué)的思路要簡約。

在《古詩兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著讀詩、解詩、品詩、辨詩、延讀的教學(xué)思路進行，循序漸進，逐層深入。從局部而言，每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的是突出重點、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時間，又使詩意的解讀不支離破碎。

2、古詩教學(xué)的思路要整合。

《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時，我的教學(xué)設(shè)計中就凸顯了整合理念。讀詩、解詩、品詩、辨詩、延讀，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在辨詩教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩詠物抒懷的寫法，并進而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。

3、教師教學(xué)的站位要下移。

這是第九冊的第3課，五年級的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；剛剛開學(xué)，這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍；這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀；學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時間留給學(xué)生進行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀；其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對話；教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心；教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進詩歌的天地間。

墨梅教學(xué)反思簡短 篇3

在教學(xué)這首詩之前，我先安排學(xué)生欣賞梅花圖，并談?wù)勛约河^察圖畫后的感受，使學(xué)生對梅花有了初步理解。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，通過抓住“淡墨痕”“清氣”等詞語的理解，進一步感受梅花堅貞不屈、樂于奉獻的品質(zhì)。后通過詩人和梅花之間的聯(lián)系，學(xué)生才真正從“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”中體味到了詩人那種鄙薄流俗，堅貞不屈的品格。最后安排了拓展延伸，介紹王冕其他一些描寫梅花的詩，使學(xué)生的感受更為深刻。古詩教學(xué)中我注重學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，在教學(xué)中將課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合進行教學(xué)，課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料。有詩人的背景資料，有關(guān)于梅花的名句積累，還有描寫梅花的詩句……給進一步的課外延伸提供了很大的空間。

通過本節(jié)課的教學(xué)我認識到：教師在備課時，除利用好教學(xué)參考書的同時，還應(yīng)通過課前預(yù)習(xí)，查找資料，了解作者寫作的生平，創(chuàng)作的時代背景，才能使學(xué)生充分理解課文，提高語文素養(yǎng)。

墨梅教學(xué)反思簡短 篇4

《墨梅》是一首題畫詩，詩人贊美墨梅不需要別人夸艷麗的顏色，只愿給人間留下清香的美德。實際上借梅自喻，表達了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

在學(xué)習(xí)這首古詩時，我注重讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法：了解詩人及生活的背景，理解詩的題目，掌握題目中的關(guān)鍵字詞，學(xué)習(xí)詩句時抓字眼，明詩意，想象詩的意境，感悟詩歌表達的情感。

掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法有助于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，授之以魚不如授之以漁。我感覺上古詩的時候，要抓住詩眼來教學(xué)，這樣可以牽一發(fā)而動全身。如《墨梅》中的淡墨痕的“淡”字傳神地表達出了梅花沒有華麗的外表，很樸素，很簡單的特點?！皾M”字傳神地寫出了梅花香氣四溢，灑遍四野的特點。抓住這“一淡一滿”可以較輕松地讓學(xué)生感受到梅花淡淡地生活在四野，但是梅花的貢獻卻是多么巨大的，它把自己的香味默默地帶給人間。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的`思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！苯處熗ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗和自然科學(xué)知識，來體驗、感悟語言文字，從而找到問題的答案，這才是真正意義上的學(xué)習(xí)。

教學(xué)確實是一門遺憾的藝術(shù)，整節(jié)課還有許多缺失。但通過執(zhí)教《墨梅》一課，我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本，多層次、立體化的解讀文本，充分利用各種可用資源，才能使課堂真正豐滿，使學(xué)生充分理解文本，使教學(xué)更為有效。

墨梅教學(xué)反思簡短 篇5

《墨梅》是一首題畫詩、詩人贊美墨梅不需要別人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實際上借梅自喻、表達了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、賞詩中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會詩人托物言志的寫作手法呢?教學(xué)中、我設(shè)計個三個教學(xué)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生在多角度的誦讀中進行不同層次的品味。

一、認識梅花。教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗開始、與學(xué)生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學(xué)生呈現(xiàn)出梅花潔白、堅韌的第一印象。

二、了解詠梅詩句。課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合是我這堂課的一個主要特點。我在課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料。由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ)、學(xué)生也基本掌握了搜集資料的要點、搜集到的資料內(nèi)容豐富。這也給進一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學(xué)完這首詩以后最想達到的目的之一。

四、小結(jié)全詩、銘記“國魂”。根據(jù)板書進行小結(jié)、使學(xué)生對文本加深印象、巧用梅花“國魂”的美譽、將梅花堅韌的形象深深地烙在學(xué)生的心里。

上完這首《墨梅》、我對本節(jié)課的教學(xué)進行反思、最大的感觸是自己對文本的解讀還很膚淺。

一、當(dāng)有學(xué)生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問題時、我的引導(dǎo)顯得粗略、模糊。教學(xué)過后才通過資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個“洗硯池”、無從考究、但可以明確詩人與晉代書法家王羲之同姓、故說“我家”。如此精彩有趣的典故、若當(dāng)時能在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生、教學(xué)便會更充實一些、厚實一些。

二、自己對題畫詩的了解還不夠、沒有抓住題畫詩的特點來為教學(xué)服務(wù)。教學(xué)時如果能借助“畫與詩的結(jié)合”來理解詩意、特別在帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解“朵朵花開淡墨痕”這句詩時、若能不失時機地讓學(xué)生回到畫中去、由畫即詩、教學(xué)效果肯定也會上一臺階。

三、在突破“詩人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學(xué)難點時、僅僅只是為學(xué)生呈現(xiàn)一個簡單的故事、預(yù)想從故事中就能體現(xiàn)詩人品質(zhì)的方式顯得太膚淺。其實、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長明類下苦讀、終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸、并且能詩善畫、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結(jié)權(quán)貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒有涉及到詩人如此坎坷的生平、錯過了很好的利用教學(xué)資源的機會。

教學(xué)確實是一門遺憾的藝術(shù)、整節(jié)課還有許多缺失。但通過執(zhí)教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學(xué)生充分理解文本、使教學(xué)更為有效。

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