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歷史教學(xué)反思
歷史教學(xué)反思1000字通用5篇。
怎樣避免自己的教案像流水賬一樣呢?老師讓我們從無(wú)知變得學(xué)有所長(zhǎng),教案的準(zhǔn)備是教師的重要工作。借助教案能幫助教師把握好課堂上的知識(shí)點(diǎn),今天88教案網(wǎng)小編整理了歷史教學(xué)反思,為避免遺忘,還請(qǐng)您收藏本頁(yè)網(wǎng)址!
歷史教學(xué)反思 篇1
一、初中歷史教學(xué)感悟感言的意義
1.改革基礎(chǔ)教育課程的需要
隨著新課改步伐的加快,我國(guó)當(dāng)前的歷史教學(xué)進(jìn)入了新階段,歷史教學(xué)方式日益凸顯其重要性。新課程的發(fā)展需要教師和學(xué)生對(duì)課程共同體驗(yàn)與感悟,要學(xué)會(huì)探究自己的學(xué)習(xí)方式,為基礎(chǔ)教育課程改革奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.提升教師專業(yè)發(fā)展的需要
教育家葉瀾的“一個(gè)教師寫一輩子教案,不能成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師”的名言一直激勵(lì)著廣大歷史教師投身于歷史教學(xué)反思中去,教師通過(guò)對(duì)自身的不斷反思更科學(xué)地教會(huì)學(xué)生知識(shí),同時(shí)對(duì)于自身能力與素質(zhì)的提升也是一個(gè)巨大的發(fā)展契機(jī)。
3.提高歷史教學(xué)質(zhì)量的需要
歷史學(xué)科是一門重要的人文學(xué)科,承載了人們對(duì)學(xué)科的發(fā)展期望,是歷史每個(gè)重要瞬間的凝結(jié)。歷史也是一門反思性較強(qiáng)的學(xué)科,社會(huì)總是在歷史的反思中不斷進(jìn)步的。教師通過(guò)反思—實(shí)踐—再反思—再實(shí)踐的方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)具有高質(zhì)量的歷史來(lái)領(lǐng)悟生命的真諦,客觀上有助于提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。
二、初中歷史教學(xué)反思途徑
1.對(duì)學(xué)生教育的反思
首先,反思學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是最易于發(fā)現(xiàn)的,某位學(xué)生上課學(xué)習(xí)表現(xiàn)得認(rèn)真與否,教師一眼望去便知結(jié)果,也可從學(xué)生的眼神中分辨出教師是否懂得學(xué)生真正地接受或者理解了知識(shí)。學(xué)習(xí)態(tài)度不夸張地說(shuō)決定著學(xué)習(xí)的結(jié)果,因此要到學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度最認(rèn)真的時(shí)候去講授那些較為重要的知識(shí)。其次,反思學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。反思學(xué)生是否能夠接受現(xiàn)行的教育內(nèi)容,反思學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易度,做到難與易均衡,找到“最近發(fā)展區(qū)”,讓學(xué)生覺得他只要努力了或許就會(huì)學(xué)會(huì)這些知識(shí)。在這一階段,教師最重要的是學(xué)會(huì)反思是否做到把握內(nèi)容的難易適中來(lái)進(jìn)行教育。最后,反思學(xué)生的學(xué)習(xí)方法??梢苑此紝W(xué)習(xí)的方法是否科學(xué)、合理、高效,反思學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是否脫離死記硬背的苦海,是否達(dá)到理解的標(biāo)準(zhǔn)?!緒wW.djz525.com 勵(lì)志的句子】
2.對(duì)教師自身的反思
教師的反思不僅體現(xiàn)在對(duì)教師所具備的知識(shí)的反思水平上,更應(yīng)深入實(shí)際,做各項(xiàng)反思的.實(shí)踐者,從教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)入手去解決面臨的問(wèn)題。第一,反思自身的教學(xué)意識(shí)。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的意識(shí),提醒自身是否做到了反思,是否公正地對(duì)待每一位學(xué)生,是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。第二,反思自身的教學(xué)技能。反思不是一向簡(jiǎn)單的回憶工作,“通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思”是在教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中,分析教學(xué)涉及的各個(gè)方面,多角度地分析教學(xué)中存在的不足,反思自己是否全面、透徹地將知識(shí)講述給了學(xué)生,反思自己在一堂課上是否照顧到了所有學(xué)生或大部分學(xué)生的接受知識(shí)的程度。第三,形成反思習(xí)慣。反思不是一天兩天就可以見效果的,需要長(zhǎng)期地堅(jiān)持和積累,在教學(xué)前要意識(shí)到需要反思哪些知識(shí),具體應(yīng)反思些什么內(nèi)容;在反思過(guò)程中,需要注意反思的重點(diǎn),通過(guò)反思幫助學(xué)生記憶知識(shí),更好地運(yùn)用已學(xué)知識(shí)去探索未知的知識(shí),形成經(jīng)常反思的能力與習(xí)慣。總之,教師需要反思的事情有許多,教師要盡量做好每一件事的反思工作。
3.對(duì)歷史教材的反思
一本好書勝過(guò)一位好老師。我們可以從優(yōu)秀的書中汲取營(yíng)養(yǎng),可以從書中領(lǐng)略先進(jìn)人物的思想事跡,從中外名著、歷史教材、相關(guān)史料中發(fā)現(xiàn)歷史,通過(guò)課外書目的閱讀了解歷史發(fā)展的現(xiàn)狀,了解歷史發(fā)展的步伐,汲取先進(jìn)歷史人物的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),從學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中掌握歷史。一方面,注重反思?xì)v史教科書。教科書是教學(xué)的主要載體,是教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí)的工具書。但是教科書并不是一成不變的,它會(huì)隨著時(shí)代的步伐不斷地更新教材素材,便于教師和學(xué)生掌握一手教學(xué)資料,在教學(xué)中做到與時(shí)俱進(jìn)。教師要從歷史教科書中總結(jié)教學(xué)規(guī)律,反思已出現(xiàn)的教學(xué)事跡。另一方面,注重反思相關(guān)歷史史料。所有的事物都是利弊并存的,教師在教學(xué)過(guò)程中要注意一些不真實(shí)的史料,通過(guò)已掌握的知識(shí)去分析與鑒別知識(shí)的真實(shí)性與準(zhǔn)確性,以免錯(cuò)誤的、無(wú)根據(jù)的史料誤導(dǎo)學(xué)生的思想與價(jià)值取向。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生各方面存在極大的不穩(wěn)定性,給予他正確的方向便會(huì)使他走向光明的道路,反之則相反。因此,教師不僅是教書的人,也是育人的人,要擔(dān)負(fù)起各方面教育職責(zé)。在一線教學(xué)的歷史教師,必須不斷地經(jīng)常反思自己,反思每一個(gè)教學(xué)的細(xì)節(jié),深入了解學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種途徑不斷努力。
歷史教學(xué)反思 篇2
一、從歷史教學(xué)的三大任務(wù)的完成情況看
第一、在知識(shí)傳授方面,總體看較好,但也存在著需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。具體來(lái)說(shuō),一是在貫徹整體知 識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面,教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò),尤其還要重視對(duì)內(nèi)容的深廣度作出 恰如其分的規(guī)定,便于有的放矢地教學(xué);二是要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,即將教材的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué) 生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。 第
二、在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面,雖已有所側(cè)重,但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向 素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為,要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入 手,具體說(shuō):一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間,讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問(wèn)題,并進(jìn)行思辯性的討論;二是教 師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心;三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,要談古論今 ,發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。 第三、在思想教育方面,總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象,當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也 就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講,在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛國(guó)主義教育和民族自尊心及 民族自豪感的培養(yǎng);在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下,中國(guó)史
的思想 教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因,與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系,歷史教師應(yīng)引以為戒,在今后的教 學(xué)活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。
二、從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊
學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出 很多教師,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué) 生的調(diào)動(dòng)很不夠,突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前教法已有 14類72種之多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采用不同的教學(xué)方法,尤其要重視學(xué)生的主 體地位的體現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué),而不是被動(dòng)地接受。并且要教 會(huì)學(xué)生分析歷史人物、事件的立場(chǎng)、觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生更好地去掌握知識(shí)、 運(yùn)用知識(shí)和駕馭知識(shí)。 3.從教師的教學(xué)基本功底來(lái)看,還有待于進(jìn)一步強(qiáng)化 關(guān)于教師的教學(xué)基本功,這里從三點(diǎn)來(lái)談一下個(gè)人想法: 第一,關(guān)于歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。 作為一名中學(xué)歷史教師,首先應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),這直接影響到教學(xué)的深度和廣度 。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三方面:一是要有貫通古今的通史知識(shí)結(jié)構(gòu);二是要有熟悉中外的全球史知識(shí)結(jié)構(gòu); 三是要具有超出史學(xué)范圍的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 第二、關(guān)于歷史教師的語(yǔ)言問(wèn)題。 歷史教學(xué)以其學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)教師的語(yǔ)
言也有相應(yīng)的要求:一是既要生動(dòng)、具體,又要準(zhǔn)確、無(wú)誤;二是 既要通俗易懂,又要有時(shí)代性;三是既要有文采,又不失質(zhì)樸風(fēng)格;四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn),又要有節(jié)奏感。但要 達(dá)到上述要求,教師必須重視教學(xué)語(yǔ)言的培養(yǎng)和訓(xùn)練。 第三、關(guān)于歷史教師的板書、板畫問(wèn)題。 板書是歷史教學(xué)的重要組成部分。教師設(shè)計(jì)板書的過(guò)程,既是一種教學(xué)藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程,又是教師對(duì)教 材分析、把握、濃縮和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。關(guān)于板書的要求、形式等,這里不作闡述。只想說(shuō)明的是關(guān)于板書的書寫 時(shí)間問(wèn)題,這是個(gè)易被忽略的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)臅鴮憰r(shí)間是在教師說(shuō)完某一知識(shí)后,再掉轉(zhuǎn)頭去板書,而非邊說(shuō)邊 寫。 板畫。筆者只想談?wù)勛岳L地圖,這是歷史教師必備的基本功??上г诮虒W(xué)實(shí)際中,其落實(shí)情況是不盡人意 的。故筆者建議歷史教研指導(dǎo)部門,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師自繪地圖的基本功的監(jiān)督和指導(dǎo)。 此外,在目前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,筆者認(rèn)為還存在著教學(xué)信息反饋不及時(shí)、教學(xué)評(píng)估不盡科學(xué)等問(wèn)題 ,這些都有待于進(jìn)一步探討。
歷史教學(xué)反思 篇3
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記資料太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講,是以正史為依據(jù)經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒(méi)有人類就沒(méi)有今日社會(huì)的禮貌。可是此刻的'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)資料,沒(méi)有生命力、人情味。
反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒(méi)有道德,沒(méi)有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過(guò)程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段,身體,智力沒(méi)有充分成熟,認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事,創(chuàng)新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
歷史教學(xué)反思 篇4
回顧一學(xué)期以來(lái)的教學(xué)情況,總的感覺是匆匆忙忙。每天的腳步都是來(lái)去匆匆,每天的身影都是忙忙碌碌。雖匆匆,但無(wú)悔,雖忙碌,但實(shí)在。從這學(xué)期開始,我校全部實(shí)施教學(xué)改革,有了新的課程理念和精神以及評(píng)價(jià)方式。作為老教師,我很榮幸地趕上了新課程改革這一班車。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,“如何在內(nèi)容、形式上體現(xiàn)新課改的理念和精神”是我平時(shí)思考最多的問(wèn)題。為此,我首先從新的教學(xué)方法入手進(jìn)行了改進(jìn)。
回憶起我在高中學(xué)習(xí)時(shí)期的歷史課堂,那是一個(gè)在舊課程下老師的“一言堂”,學(xué)生記記筆記,背背要點(diǎn)1、2、3條。我的腦海里,學(xué)生沒(méi)有思考問(wèn)題的過(guò)程,只有在老師講解完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)下,按照細(xì)致的板書識(shí)記歷史知識(shí)的過(guò)程。我當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)是:歷史=死記硬背。并且,背得還不好,就是記不住。今天想來(lái),似乎沒(méi)留下多大的印象,就像我們開的玩笑說(shuō)法“一點(diǎn)不留的還給了老師”。相比之下,新課程要求突出學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)要減少統(tǒng)一講解,增加學(xué)生的自主探究。這樣學(xué)生就有更多的機(jī)會(huì)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口。盡管,一開始,有些費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,但是,堅(jiān)持下來(lái)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提高了,無(wú)論從語(yǔ)言表達(dá),問(wèn)題歸納,思考,與人交流、合作都有了提高,這不就是我們常常提及的“授人以魚不如授人以漁”嗎?
歷史教學(xué)反思 篇5
為了在教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體,我努力轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,積極創(chuàng)造條件,活化歷史課堂,將課堂的發(fā)言權(quán)還給學(xué)生,努力打造人性化的、以學(xué)生為中心的課堂。
初中生對(duì)各種事物充滿好奇心,有極強(qiáng)的求知欲,作為歷史教師,更要高度重視并充分利用學(xué)生的這種積極的心理因素,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出能夠引發(fā)學(xué)生好奇感和產(chǎn)生興趣的情境導(dǎo)入新課。
用創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生引入歷史課堂后,接下來(lái)便是組織學(xué)生開展活動(dòng),即先確立目標(biāo)后,再讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并著眼于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的自主性,學(xué)生能做的,教師不必去做,在重視讓學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),重在加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo),有了學(xué)法,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才知道為什么而做、做什么、如何做,知道什么時(shí)候應(yīng)做什么,重要的地方老師要予以強(qiáng)調(diào)或指導(dǎo)。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)組織學(xué)生討論本課中的有關(guān)問(wèn)題,對(duì)一些簡(jiǎn)單易懂的內(nèi)容教師只需一帶而過(guò),而教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開討論交流,達(dá)成共識(shí)。在討論中,我采用了分組的形式,讓會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生,他們之間相互切磋,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互幫助,共同認(rèn)識(shí),共同提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不斷高漲,充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。同時(shí)教師邊參與學(xué)生的討論,邊巡回指導(dǎo),共同解決問(wèn)題,把傳統(tǒng)的“先教后學(xué),以教為主”,變?yōu)閲L試的“先學(xué)后教,以學(xué)為主”。
通過(guò)討論,課堂上有什么疑難問(wèn)題,學(xué)生們可以提出,師生共同解決。現(xiàn)在的學(xué)生,相對(duì)來(lái)說(shuō)見多識(shí)廣,在課堂上有很多問(wèn)題,有些是超出了歷史學(xué)科的范圍的,不一定需要一一回答,不能回答的課后再解決,但對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和掌握應(yīng)是課堂的重點(diǎn)。
我認(rèn)為反饋矯正是歷史課堂教學(xué)所必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),時(shí)間為3—5分鐘。采用這種方式既突出了學(xué)生的主體作用,又體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位,它充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,主動(dòng)性,把課堂還給了學(xué)生。
中學(xué)歷史課堂教學(xué)模式繁多,教無(wú)定法,不同的人有不同的模式。在眾多的模式中,要真正的掌握好每某一種模式,使其真正發(fā)揮作用,最根本的是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),做課堂的主人。
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