歷史教學反思1000字精選。

教師是真正推動社會提高的精神巨匠，編寫教案是每一位教師應(yīng)該具備的技能。編寫教案是使教師的備課更加系統(tǒng)、準確和深刻的重要一步，教案的重點陳述對象有哪些呢？考慮到你的需求，88教案網(wǎng)特意整理了“歷史教學反思”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

歷史教學反思 篇1

在科學課中有不少內(nèi)容與科學史相關(guān)，其中五年級科學下冊的《船的歷史》也是典型的科學史的內(nèi)容。那遇到這樣的內(nèi)容我們到底要教給孩子什么呢？學生又能學會什么呢？

這就是我們需要考慮和關(guān)注的問題。如果僅僅讓教學停留在學生對教材中6艘船的排序，那教了和沒教又有怎樣的差別呢？教材中為什么要學生對比搖櫓木船和輪船呢？這兩艘船的不同不是非常明顯嗎？如何重點利用這兩艘船的不同帶領(lǐng)學生去總結(jié)出船的發(fā)展歷程，還能讓學生遷移到其他事物的發(fā)展歷程呢？這便是本課的重點。

一、知道什么？還想知道——關(guān)注船的項目式學習的項目發(fā)布

課堂開始，我們需要了解學生關(guān)于船已經(jīng)知道的內(nèi)容，這既能幫助教師了解學生前概念，確定教學重難點，也能讓學生充分表達，相互印象，同時激發(fā)學生的探究欲望。關(guān)于船你還想知道什么？這個問題可以讓孩子們隨意表達，教師也要有意識地進行分類，幫助孩子意識到孩子們的問題都在為后面造一艘船做準備。孩子們的問題大致可以聚焦到以下幾個方面的內(nèi)容：材料、動力、浮力、承重力……等問題。

二、船的排序——關(guān)注事物發(fā)展歷程：簡單——復雜

關(guān)于船的排序，孩子們的爭議一般集中在潛艇和郵輪上。到底誰早誰晚個人覺得不是本課重點，因為教材中并未明確指出它們分別是誰，具體到某一艘，或許結(jié)論就不再適用。但有爭議剛好能幫助我們借助常見的典型代表分析船的發(fā)展歷程。

借助搖櫓木船和輪船對比，分析在以下方面上（體積、功能、載重量、材料、動力……）兩者的不同，梳理船的發(fā)展歷程，引導學生總結(jié)出事物發(fā)展規(guī)律：從簡單到復雜；從容易制作到不容易制作。至于游輪和潛艇到底誰先誰后，學生此刻會有自己的論斷，有學生說潛艇在水下行駛肯定比游輪在水面行駛更容易；有學生說游輪載重量那么大，這個制作困難也是很難克服的。但是具體誰先誰后可以由學生課后繼續(xù)去研究。此處最好能借助板書幫助學生梳理，感覺課堂上生成事物發(fā)展一般規(guī)律時孩子們都有一種恍然大悟的感覺，這也正是作為課堂要教給孩子們的東西——可以遷移運用。

教師自己需要知道更多關(guān)于船的故事和常識：世界上第一艘輪船，美國在1807發(fā)明的。 最早的潛艇是1624年荷蘭人所制作的人力木制潛艇。1860年意大利發(fā)明家制造了搜裝有浮沉裝置的潛艇。

三、聚焦獨木舟——關(guān)注獨木舟的特點，為后續(xù)船模制作提出挑戰(zhàn)

對于世界上的第一艘船孩子們是很感興趣的，教師要充分挖掘網(wǎng)絡(luò)信息，滿足孩子們的好奇心，為后續(xù)研究做準備。很幸運的是，在20xx年自己參加了一次夏令營，本次夏令營的主題就是船，有幸去浙江蕭山的兩湖博物館去親眼目睹了這艘世界上的第一艘獨木舟。在給孩子們分享時他們格外的專注。再請孩子們想一想，8000年前古人是如何制造出了它，也讓孩子們充分體會到古代勞動人民的智慧。再到后面研究獨木舟特點時（不穩(wěn)定、載重量少），孩子們不會只發(fā)現(xiàn)它的缺點而忽略了古人的勞動智慧。

我想，這樣的一堂課仍然是不完美的，但是只要老師能帶著思考去上，帶著對教材的專研去上，總能帶給孩子們更多一點吧。

歷史教學反思 篇2

中學歷史新課程標準明確指出，在中學階段，歷史課教學的目的就是要讓學生獲取歷史知識、認知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而，由于歷史課學生識記內(nèi)容太多的原因，很多教師在實際教學中總感覺學生力不從心，致使教學效果不佳。這里，筆者結(jié)合親身教學實踐，談一些教學反思，以求教于大方。

反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講，是以正史為依據(jù)通過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象，贊揚了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟文化，沒有人類就沒有今天社會的文明。但是現(xiàn)在的中學歷史教材、教學對這些內(nèi)容的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟，人的主體主導作用沒有鮮明生動地體現(xiàn)在歷史教材教學之中，只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟內(nèi)容，沒有生命力、人情味。

反思之二，應(yīng)加強道德教育。中學歷史教學終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準備。道德是一個國家，一個民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個民族國家對人類貢獻了多少物質(zhì)文明和精神文明，是引領(lǐng)一個民族前進的標桿和榜樣，是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個民族就會逐漸地衰落和滅亡，也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之，一個人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會墮落犯罪自我毀滅。因此，歷史教學更應(yīng)加強德育教育。

反思之三，應(yīng)遵從學生認知規(guī)律。人的認知能力是由低級向高級，由簡單到復雜，由感性認識上升到理性認識，從書本知識到實踐，再由實踐到理性的過程，同時認知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學生對歷史的認知能力也遵循這些規(guī)律。中學生正處于身體發(fā)育成長階段，身體，智力沒有充分成熟，認知能力更多側(cè)重于感性認識。因此，在實際教學中教師要因材施教，根據(jù)中學生的認知水平和能力，創(chuàng)新教學模式，改進教學方法，將原本枯燥的歷史知識通過學生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件，才能減少或避免學生學習的盲目性。

總而言之，作為一名歷史課教師，一定要遵循教育教學規(guī)律，不斷激發(fā)學生學習興趣，為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

歷史教學反思 篇3

“大運河的開通”是《繁盛一時的隋朝》一課的重點，內(nèi)容包括大運河開通的目的、條件、概況和作用。

為強化重點，突破難點，我精心設(shè)計教法，調(diào)動學生積極思考和探究，取道了很好的教學效果：

1、讓學生讀導入框中有關(guān)“隋煬帝?？喘偦ā钡膫髡f，激發(fā)學生興趣，然后提問：“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對？”“隋朝開通大運河的主要目的是什么？”，引導學生看書、議論、作答，使學生對開通大運河的主要目的有正確的理解和認識。為下面討論“開通大運河的作用”做準備。

2、請一位學生朗讀〔動腦筋〕“想想看，隋煬帝時為什么能夠開通縱貫南北的大運河？”引導學生看書找到“隋煬帝利用已有的經(jīng)濟實力”、“征發(fā)幾百萬人”、“在已有天然河道和古運河基礎(chǔ)上開通”，由“已知”引出“新知”(從新的情境和角度運用已有知識解決新問題)。

3、采用數(shù)字教學法，總結(jié)大運河為“一心、兩點、四段、五河”；采用繪圖法，讓學生畫大運河的簡圖并標注要點，培養(yǎng)學生的讀圖能力和動手能力。

4、利用導入框和〔活動與探究〕中提出的問題制成投影

歷史教學反思 篇4

中學歷史新課程標準明確指出，在中學階段，歷史課教學的目的就是要讓學生獲取歷史知識、認知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而，由于歷史課學生識記資料太多的原因，很多教師在實際教學中總感覺學生力不從心，致使教學效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學實踐，談一些教學反思，以求教于大方。

反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象，贊揚了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟文化，沒有人類就沒有今日社會的禮貌?？墒谴丝痰?中學歷史教材、教學對這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟，人的主體主導作用沒有鮮明生動地體此刻歷史教材教學之中，只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟資料，沒有生命力、人情味。

反思之二，應(yīng)加強道德教育。中學歷史教學終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準備。道德是一個國家，一個民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個民族國家對人類貢獻了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個民族前進的標桿和榜樣，是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個民族就會逐漸地衰落和滅亡，也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之，一個人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學更應(yīng)加強德育教育。

反思之三，應(yīng)遵從學生認知規(guī)律。人的認知本事是由低級向高級，由簡單到復雜，由感性認識上升到理性認識，從書本知識到實踐，再由實踐到理性的過程，同時認知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學生對歷史的認知本事也遵循這些規(guī)律。中學生正處于身體發(fā)育成長階段，身體，智力沒有充分成熟，認知本事更多側(cè)重于感性認識。所以，在實際教學中教師要因材施教，根據(jù)中學生的認知水平和本事，創(chuàng)新教學模式，改善教學方法，將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過學生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件，才能減少或避免學生學習的盲目性。

總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學規(guī)律，不斷激發(fā)學生學習興趣，為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

歷史教學反思 篇5

回顧一學期以來的教學情況，總的感覺是匆匆忙忙。每天的腳步都是來去匆匆，每天的身影都是忙忙碌碌。雖匆匆，但無悔，雖忙碌，但實在。從這學期開始，我校全部實施教學改革，有了新的課程理念和精神以及評價方式。作為老教師，我很榮幸地趕上了新課程改革這一班車。在現(xiàn)實的教學工作中，“如何在內(nèi)容、形式上體現(xiàn)新課改的理念和精神”是我平時思考最多的問題。為此，我首先從新的教學方法入手進行了改進。

回憶起我在高中學習時期的歷史課堂，那是一個在舊課程下老師的“一言堂”，學生記記筆記，背背要點1、2、3條。我的腦海里，學生沒有思考問題的過程，只有在老師講解完整的知識結(jié)構(gòu)下，按照細致的板書識記歷史知識的過程。我當時的認識是：歷史=死記硬背。并且，背得還不好，就是記不住。今天想來，似乎沒留下多大的印象，就像我們開的玩笑說法“一點不留的還給了老師”。相比之下，新課程要求突出學生的主體地位，課堂教學要減少統(tǒng)一講解，增加學生的自主探究。這樣學生就有更多的機會動手、動腦、動口。盡管，一開始，有些費時、費力，但是，堅持下來學生的自主學習能力提高了，無論從語言表達，問題歸納，思考，與人交流、合作都有了提高，這不就是我們常常提及的“授人以魚不如授人以漁”嗎？

歷史教學反思 篇6

要想運用“真問題”進行教學，首先要弄清楚什么樣的問題是“真問題”。如果不能對真問題有個明確的概念，就很難組織起真正有效的教學，所以，我們想通過這次培訓，解決兩個問題：一是什么樣的問題才是我們歷史教學中的真問題；二是如何圍繞真問題進行教學。要想給“真問題”下個定義，難度比較大。同時我想不同的學科對真問題的理解也會有所差異，從實用性的角度出發(fā)，我想對我們歷史教學的真問題提以下幾個標準。

一、判斷歷史真問題的幾個標準

1、簡單地、史實性的問題，不能算是真問題，如：中國歷史上的第一個王朝是什么？中國歷史上第一個有出土文字證實的王朝是什么？這些從基本史實化出來的問題，很難算是真問題。

2、簡單重復性的問題不是真問題。同樣的一個問題，在一節(jié)課中反復提問，這樣的問題也不應(yīng)該算是真問題，如前面說官渡之戰(zhàn)的特點是什么？第一次提問時算是真問題，但在學習到后面的赤壁之戰(zhàn)時，再問赤壁之戰(zhàn)的特點是什么？這一問，我認為就變成了一個假問題了，因為它的思維含量降低了，思維的新異性失掉了。因為我們天天強調(diào)過程與方法進課堂，就在同一節(jié)課中，你提問了兩個非常類似的問題，我想這樣的問題很難算是一個真問題，也沒有起到“授之以漁”的目的。

3、不符合學生實際的問題不是真問題。一個問題，可能我們老師認為是必要的，但有時可能超過學生的思維能力，學生對這樣的問題沒有相應(yīng)生活經(jīng)驗和相應(yīng)的知識儲備，表現(xiàn)在講課上就是出現(xiàn)“冷場”的問題，這樣的問題不是真問題。

4、真問題應(yīng)該是從史實中提煉出來的，帶有一定的歸納性，提升性，不能是直接從課本中找到答案的問題。

二、避免出現(xiàn)假問題的策略

基本史實、基礎(chǔ)知識是我們在歷史教學中必須學習的，怎樣來避免出現(xiàn)假問題？怎樣來提升課堂的思維含量？我認為可以采取以下幾種做法：一是可以借助學案，讓學生進行自學，自己來完成；二是可以教給學生一些基本的學習方法，完全放手讓學生去自學，如學習一個基本歷史事件，可以讓學生自己從時間、地點、人物、經(jīng)過、意義等方面來學習，當然具體到某一個歷史事件，可能上面的要素不一定全部掌握。舉個例子來說，學習官渡之戰(zhàn)，學生就可以自己在書上找到時間──200年，地點：官渡，人物：袁紹和曹操，意義：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。關(guān)于戰(zhàn)爭的經(jīng)過，可以不讓學生掌握?？赡苡械慕處熞獑栆粋€問題，在學習官渡之戰(zhàn)時，還應(yīng)該知道這次戰(zhàn)爭的特點，那你就可以簡單地進行一下補充，可以采取檢測的辦法，通過設(shè)計練習題，以檢測的方式來讓學生完成基礎(chǔ)知識的學習。

下面我們以一個實際問題，來說明一下，什么是歷史教學中的真問題：

如我們學習“祖國統(tǒng)一大業(yè)”一課時，在學習了一國兩制、香港、澳門回歸等知識后，可以提煉出這樣一個問題：為什么說臺灣統(tǒng)一是大勢所趨？這個問題的答案就不僅僅局限于課本，可以從四個方面引導學生思考：一是有一國兩制這一偉大構(gòu)想作為指導，二是香港、澳門的回歸和繁榮；三是中華民族同根同祖，有相同的價值取向，維護國家統(tǒng)一是人心所向；四是國際社會承認只有一個中國等。通過這個問題的分析，再去驗證我們剛才提出的四個標準，我想這樣可以對我們以后運用真問題組織教學起到一定指導作用。

三、真問題設(shè)計的三個原則

1、科學性原則，歷史學科不同于其他學科，問題的設(shè)置必須以史實為準繩，決不能任意割舍史實，更不能為尊者諱，要還歷史以本來面目。

2、整體性原則，問題設(shè)置也有一定的包容性，決不要把問題分成條條框框，以免妨礙學生的思維和從整體上把握歷史事件的能力。在進行學案教學的過程中，就存在著這樣一個問題，把基本史實劃成了條條框框，有些學案分的太細了。

3、量體裁衣的原則，問題設(shè)置應(yīng)考慮到學生的年齡特點和知識水平，問題既不能過難，也不應(yīng)過易，應(yīng)遵循“跳一跳”摘桃子的原則，以能否激發(fā)學生的學習積極性，作為問題設(shè)置是否成功的標準。

四、真問題的設(shè)計應(yīng)起到的四個作用

1、培養(yǎng)學生的思維能力，為學生的思維提供了一個比較開闊的空間，使他們有自由發(fā)揮的余地。問題的指向性減弱，教師隱到了幕后，真正體現(xiàn)了“教為主導，學為主體”的原則，向“教是為了不教”邁進了一大步。

2、有助于能力培養(yǎng)，上述問題鍛煉了學生的口頭表達能力、概括能力和分析問題解決問題的能力，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的原則，著眼于學生的未來，教會學生做人、辦事、求知，為學生將來走向社會做好準備。

3、增加學生的歷史使命感，許多學生上完新課后都在思考。

4、活躍課堂氣氛，減輕學生的記憶負擔，培養(yǎng)學生的參與意識和自信心。

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